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古樓觀紫雲衍慶集卷下

句曲朱象先集

大宗聖宮重建文始殿記文曷從而始乎,昔者姬周之世,有真人焉,於此望紫雲,俱玄聖,傳經受道,鑿渾沌,開鴻濛,章自然,明明既襲,教於是乎興焉。復見於青羊之肆,錫號文始先生,玄旨其在玆乎。古樓觀即當時結草樓之地,尋其遺邊,所謂授經臺、擊牛柏,尚無恙。世代曠遠,屢羅變故,一經廢圯,旋即興修,蓋以玄教權輿之所故也。近又盡於金季,國朝撫定後,伺塵洪妙真人李公志柔,承清和大宗師命,率徒興復,直寥陽殿北,即舊址重建文始之殿,以嗣師太和、太極二真人配焉。高明鉅麗,至者聳觀,殿既新矣。以前代碑誌殘缺,宗源難間,亡以開悟後學,乃狀其頂末及紀述近代關尹子書出世事實,訪予為刻石之。文辭以不敏,不聽,因機其事而記之。按《史記》周室衰,老子西遊出關,關尹曰:子將隱矣,彊為我著書。於是著《道德》上下篇五千餘言而去,不知所終。切觀聖真契遇,汲汲然以著書為請,有以見其憂世之切,思復隆古之治,意則至矣。至於洩先天有物之機,啟後天不盡之傳,微文始,其孰能發之。是既書受而得旨矣,於是千日清齋,窮數達變,乃復著書九篇,號《關尹子》,此又《內傳》所紀,與《漢·藝文志》所錄書名正合。寥寥千載而下,求其所謂《關尹》九篇之書,則世莫之見,討於藏室無有也。宋碧虛子素博古,嘗叔老經而及此,乃斥《西昇經》是政和中刊藏典,凡兩詔郡國,蒐訪道門逸書,所獲雖眾,而此書竟無聞。是知方外真仙之書,造物者之所斬,固然,終不可泯,行之有時爾。國初,全真教啟,清和嗣教之五載,有得《關尹子》書於永嘉山中,持詣教席以獻者。義玄辭古,自成一家,見者聞者,莫不胥慶,咸謂尹氏典教而尹書出世。非天時道運,其能如是乎?閱其書,首言非有道不可言,不可言即道,非有道不可思,不可思即道,翻老子語也。若謂道豈不可言、思哉,其不可言思者,即道也,指法瑩切,信夫老子之脫胎也。在當時也,宜乎莊子聞其風而悅之,稱之為古之博大真人,自以其學出於關尹;列子則見而師之,故多請問之辭。以二子之高致而屈服如是,豈苟然哉!然老子之書,則尊道貴德,它不及言,而是書也,大綱舉,眾目張,蓋所以集大成也。是故遊太初,契一息,萬物寓,天地冥,凡直指道之道者,豈復容啟喙。即其道之事者言之,如曰女嬰龍虎,即今之丹道;篷豆瓦石問答,即今之空宗;水可火因,南夭北壽,即今格物致知之學。互會兼曉,若此者眾,後代理性命三氏之學,於時未啟,而此書悉已建明。由是觀之,闡重玄,開眾妙,其為門闡亦大矣。第造履者,不無堂奧之別也。逮世下降,源遠振分,各以所得之重,樹為顓門,然學者自壯之耄,本宗有不能悉,求其具體,尤難其人。頃年以來,尚玄之士頗有作為箋解者,然燭此昧彼,未免管窺之誚。今驗夫書,首有劉向表,末有葛洪叔,按其說,漢蓋公授曹相國參,參薨而書葬,孝武得之方士,淮南王遂復匿之,晉稚川遇鄭思遠,得聞且重言愛誦,闡拜而幸其親受。核是數說,則知前代受者皆寶秘自善,不與世共,要自稚川後,秘絕無聞矣。今皇元啟運,華夷混一,文同軌會,而書乃出焉。海內學者,有志是道,不遐搜,不艱致,人傳家授,鹹得受持,亡白首望洋之歎,何其幸歟,抑嘗思之古者,芝草生,卿雲見,職史者猶或以為瑞而書之策,今載道之書不世而出,則其關盛衰,興教化,非常事也,是宜誌之本源之地,以俟太史之釆,亦俾學者知得幸之所自焉。嗚呼,非天所界,其孰能與於?此且是宮自周而來,興廢廢興,不知其幾矣,物之成毀,固有數也。依山而望,若秦之阿房,漢之未央,隋之仁壽,唐之九成,其成也,莫不極一時之盛,然而數世之後,遂化為禾黍丘墟矣。而是宮自穆王建樓觀以來,代更二十一姓,年歷二千四百,雖嘗例墮灰劫,然稍填而更振,暫弛而益張,不趁物遷,不隨代盡,玄胤繼繼而世守,觀往知來,則雖與山並久可也。噫!是所謂基道址德,不老之壽域歟?離塵蛻俗,物外之仙都歟?今焉廟貌重新,日嚴祀奉,將以啟來者固有之善,然而四方萬里之士,有誦其書領其意,猶若親承而面奉,蚓終南萬古聲容在玆,而獲蹈靈場,登秘殿,瞻眸象洋洋乎如在其上,如在其左右,是豈有古今仙凡之問,而亦孰使之然哉。經不云乎:悅兮忽其中有物,窈兮冥其中有精,其精甚真,其中有信。於此有見,亦可以反諸身而自得之矣。嗚呼,其懋哉!時大德昭陽單關之歲陽復日。計籌山人杜道堅記。宣授保和觀妙大師、陝西五路西蜀四川道教提點兼領重陽萬壽宮事孫德或題額。

名賢題詠

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樓觀留題

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蘇子瞻

烏噪猿呼晝閉門,寂寥誰識古皇尊。青牛久已辭轅軛,白鶴時來訪子孫。

山近朔風吹積雪,天寒落日淡孤村。道人應怪遊人眾,汲盡階前井水渾。

門前古碣外斜陽,閱世如流事可傷。長有遊人悲晉惠,強修遺廟學秦皇。

丹砂久窖井泉赤,白木誰燒廚鼇香。聞道神仙亦相過,只疑田叟是庚桑。

說經臺

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劍舞有神通草聖,海山無事化琴工。此臺一覽秦川小,不待傳經意已空。

寄題樓觀

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蘇子由

老聰厭世入流沙,飄蕩如雲不可遮。弟子憐師將去國,關門望氣載還家。

高臺尚有傳經處,壞壁空留駕犢車。一受遺書無復老,不知何苦服胡麻。

樓觀

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石曼卿

早駕青牛說二篇,又聞白鹿御三天。本期帝者能行道,豈為人問只學仙。

鹿邇若來非偶爾,檜形如望共凝然。遲留永日空遺境,樓閣參差隱暮煙。

再生柏

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古柏死多日,再生因盛時。年光枯舊幹,春色復新枝。

已朽仲尼骨,重興徐甲屍。如何造化意,向此獨難知。

樓觀留題

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王紳

伯陽遊歷到姬周,關令邀歸結草樓。先識束方橫紫氣,果然西上駕青牛。

築臺講道五千字,鑿井燒丹幾百秋。開殿焚香思妙旨,南山疊蟑暮煙浮。

王禹傳

罷歸關令存遺宅,羽駕真人有舊丘。水石自舍仙氣爽,煙雲常許世人游。

悠悠天道推終始,擾擾塵纓滯去留。君看一官容易捨,老來□止占山陬。

書五郡莊道院

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蘇子瞻

古觀正依林麓斷,居民來就井泉甘。亂溪赴渭爭趨北,飛烏迎山不復南。

羽客衣冠朝上象,野人香火祝春蠶。爾師豈解言符命,山鬼何知託老聰。

壬寅二月十八日,遊樓觀,復過玉真公主祠堂,留詩堂上。時舍弟轍子由,在京師,寄令次韻。明年十一月三日再至,因書二詩於碑

蘇子瞻

溪山愈好意無厭,上到巉巉第幾尖。深谷野禽毛羽怪,上方仙子鬢眉纖。

不慚弄玉騎丹鳳,應逐嫦娥駕老蟾。澗草巖花自無主,晚來胡蝶入疏簾。

次韻

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蘇子由

謝公行意未能厭,踏盡登山屐齒尖。古殿神仙深杳杳,香鑪煙翠起纖纖。

庭花寂歷飄瓊片,巖檜蕭疏漏玉蟾。帝子暮歸人不見,斜風細雨自開簾。

唐玉真公主,字持盈,睿宗第九女,始封崇昌。景雲元年,與金仙公主俱入道,進號上清玄都大洞三景。今樓觀南山之麓,有玉真公主祠堂存焉。俗傳其地日郎宮,以為主家別綰之遺址也。然碑誌湮沒,圖經廢舛,始終興革,無以考究。惟開元中戴縱樓觀碑,有玉真公主師心此地之語。而王維、儲光羲皆有玉真公主山莊山居之詩,則玉真祠堂為觀之別綰審矣。因盡錄唐人題詠刻之祠。中元祐二年歲在丁卯,秋七月望日,河東薛紹彭題。

奉和聖製幸玉真公主山莊因題石壁之作

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王維

碧落風煙外,瑤臺道路賒,如何連帝苑,別自有仙家。

此地回鑾駕,緣溪轉翠華。洞中開日月,窗裹發雲霞。

庭養沖天鶴,溪留上漢樁。種田生白玉,泥寵化丹砂。

谷靜泉逾響,山深日易斜。御羹和石髓,香飯進胡麻。

大道今無外,長生詛有涯。還瞻九霄上,來往五雲車

玉真公主山居

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儲光羲

山北天泉苑,山西鳳女家。不言沁園好,獨隱武陵花。

過玉真公主景殿

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盧綸

夕照臨窗起暗塵,青松繞殿不知春。君看白髮誦經者,半是宮中歌舞人。

玉真觀

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李莘玉

高情帝女慕乘鸞,鉗髮初簪玉葉冠。秋月無雲生碧落,素藥舍露出清瀾。

層城煙霧將歸遠,浮世塵埃久住難。一自簫聲飛去後,洞宮深掩碧瑤壇。

尋趙尊師不遇

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姚鵠

羽客朝元晝掩扉,林中一徑雪中微。松陰繞院鶴相對,山色滿樓人未歸。

盡日獨思風馭返,寥天幾望野雲飛。憑高目斷無消息,回首煙霞可再期。

題企秀軒壁

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唐求

數里綠山不厭難,為尋真訣問黃冠。苔鋪翠點仙橋滑,松織香梢古道寒。

晝傍綠畦蕩嫩玉,夜開紅鼇撚新丹。孤鍾已斷泉聲在,風動瑤花月滿壇。

留題樓觀

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薛周

結草終南下,雲蘿一徑深。人窮文始邊,誰到伯陽心?

古木含天理,清風快客襟。勞車行計促,空愧負長昤。

張芸史

參差樓觀拂層穹,猶想當年望氣雄。白鹿有蹤仙馭遠,青牛無邇夜壇空。

霓旌影濕靈溪月,糾檜寒生玉宇風。欽想天家尚黃老,翠華曾此奉琳宮。

題樓觀南樓

紛紛塵事日嬰懷,一見南山眼暫開。好是晚雲收拾盡,半空蒼翠望中來。

說經臺

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張善淵

十畝園丘翠拋深,聖人遺美尚堪尋。天風吹響庭前柏,彷佛當年道德音。

樓觀

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章子厚

初入山門氣象幽,春風先到紫雲樓。雪消碧瓦六花盡,煙繞丹楹五色浮。

大道徑庭終易見,神仙窟宅不難求。清人果有招徠意,授道臺邊借一丘。

贈龐道者

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張商英

褫了朝衣卸了冠,宦情分付夢魂問。因尋太上長生訣,偶到終南第一山。

土木形容殷七七,水雲情性許閑閑。身中火棗無人會,此藥重來便駐顏。

贈玉泉菴主

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胡叔文

山棲未是出紅塵,別有單方上玉京。要識混元真面目,碧窗著耳聽溪聲。

遊樓觀

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司馬康

華髮蕭蕭苦見侵,臢思休影欲投陰。未能免俗自知悔,正恐入山今不深。

殿閣憑高元勝絕,塵埃到此總平沈。杖頭卓處皆吾有,何必千巖萬壑尋。

登經臺

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史戡

竹杖芒鞋上翠微,飛樓傑觀與天齊。乘雲徑欲凌空去,遙認家山望眼迷。

雄踞高臺第一峰,危欄正在白雲中。看山終日意不足,紫翠橫陳知幾重。

五郡莊懷古

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張景先

南北與束西,相逢似有期。一言生義氣,四海作連枝。

列郡依紅錦,全家茹紫芝。孤懷本無問,惆悵不同時。

書經臺小室

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日落遙岑秋氣清,荒臺古木亂蟬聲。仙人一去鶴不返,劍客重來丹已成。

靜對竹鑪煙縷直,細看月窟桂花生。此心舊有蓬萊約,欲簡歸來問姓名。

戊子秋遊樓觀

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楊奐然

蓬萊隔滄海,虎豹護天關。白髮知誰免,青牛竟不還。

茶分丹井水,詩入草樓山。顧我負何事,區區鞍馬間。

樓觀懷古

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王良臣

紫雲樓閣面山鬼,霜葉零風滿綠苔。矮柏擊牛人不見,杖華尋褊說經臺。

說經臺十詩

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清和尹真人

說經臺上東回首,目斷燕山不見涯。返照本來清靜界,不知何處是吾家。

說經臺上萬綠忘,過目惟存九九章。顧我一生心已足,終朝東向謝重陽。

說經臺上意沈吟,一片閑心照古今。觀透百家空費力,五千文外更何尋。

說經臺上意如何,遠盡塵中人事魔。三島未歸仙境遇,五千終了屬清和。

說經臺上燕心香,親見宗師受道章。一自玄元歸去後,五千文義愈昭彰。

說經臺上意悠悠,返顧周行四十秋。海角天涯俱歷褊,未知此地肯心留。

說經臺上會知音,道德精思味要深。莫學空談虛口過,道心明似說經心。

說經臺上五華賒,東望雲山萬疊遮。去路未知誰主宰,乾坤總屬大方家。

說經臺畔水流聲,朗朗還同經句清。道在胸中聲入耳,令人心地轉分明。

說經臺上說經探,一字還同一鎰金。心昧玄言沈地府,性通妙語合天心。

和清和真人經臺十詩

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秦彥容

道德林開道德花,青牛西去隔天涯。說經臺上渾成物,依舊相傳令尹家。

天下兼忘我亦忘,沈煙瀟灑穀神章。松梢鶴是遼天客,半夜唳天驚一陽。

嫩讀歸藏又嫩昤,本來無古亦無今。超然黍米珠中宿,天眼龍睛沒處尋。

鬼不能神奈我何,高提三尺斬妖魔。青松影裹無他事,獨倚寒雲飲太和。

一榻清風一灶香,主人靜對不言章。守關令尹飛昇後,莫道長生理不彰。

說經臺下水悠悠,支軛林荒不記秋。試問松梢千歲鶴,丹鑪端的為誰留?

無名大樸少知音,山自高兮水自深。不到說經臺下路,幾時窺見聖人心。

太華終南路已賒,更將秋靄暮雲遮。誰知別有通天竅,玄牝門中是我家。

夜半風傳玉笛聲,遊仙路遠夢魂清。五千文字元無說,月掛冰壺表裹明。

悟徹兩篇深更深,解將大地點成金。願分上善江頭水,一洗人間未了心。

和清和真人經臺十詩

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黃道朴

說經臺上傲煙霞,始信浮生果有涯。白鶴不來人換世,青山應笑我無家。

年來身世兩相忘,坐對南山讀舊章。回首說經人不見,古臺荒草半斜陽。

我欲忘言底用吟,道無終始古猶今。欲知玄牝綿綿理,只向儂家靜處尋。

世短人浮可奈何,一真總被六根魔。爭如會取先天理,默默昏昏保太和。

巖落松花鶴夢香,靜中深體穀神章。至今關令傳經處,日月高名萬古彰。

臺空人往事悠悠,風月清閑春復秋。此日登臨訪仙邇,歸心還被白雲留。

終南山水有清音,翠竹蒼捂歲月深。欲識洞天奇妙處,野猿谿烏亦無心。

未厭真游去路賒,草樓深處碧雲遮。青牛畢竟知何在,矮柏猶存令尹家。

說經臺上聽泉聲,夜靜泉聲分外清。妙理無窮誰會得,一輪寒月道心明。

三復玄言味轉深,篇分上下等千金。好將太古常存道,化取草生未了心。

說經臺

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披雲宋真人

說經臺上草茫茫,聖祖玄元古道場。紫氣印開周洛邑,青牛踏破尹家莊。

五千秘語風生幾,九萬靈仙月滿堂。休道野花無耳性,至今猶聽穀神章。

樓觀

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郭周卿

木杪蒼煙向日開,半空金碧照崔鬼。丹砂火冷井仍在,紫氣影沈人未回。

萬古風煙歸史筆,一番猿鶴傍經臺。自憐不得飛仙術,徒對西風賦七哀。

說經臺

自停玉塵幾經年,人去臺存倍黯然。不為青牛會稅駕,豈聞黃耳亦登仙。

首言擬卻當時馬,繼論如烹大國鮮。文字五千今尚在,玄中又復見重玄。

樓觀

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李顯卿

路轉穹林畫幀開,倚天樓觀鬱崔鬼。東來紫氣疑猶見,西去青牛杳不回。

竹外輕煙浮茗鼇,松梢凍月照琴臺。蚌蟻生死人間世,遐想仙其祇自哀。

說經臺

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說經人去已千年,木杪遺臺尚壽然。寰海至今傳妙旨,猶龍無復見真仙。

風號地籟笙竽合,日照山花錦繡鮮。須信穀神元不死,晚來幽烏替談玄。

從大宗師游樓觀登經臺留題

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誠明張真人

猶龍千載去不返,靈邇相望盡得游。望氣衹應存故宅,傳經誰更結高樓?

松蟠古道蒼蚪臥,水繞長林碧玉流。日夕南峰一登眺,野煙晴處綠蕪稠。

和義卿大師游樓觀詩韻

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郭擇善

聖學經綸冠九州,皇華風馭萃英游。齋心夢入華胥國,走筆題詩白玉樓。

草閣棲真騰紫氣,經臺倚竹瞰黃流。裴回妙得招來趣,銀漢香風桂樹稠。

衛致夷

本陪仙仗尋真邇,喜入清都得勝游。風引泉聲來午枕,雨餘山色入晴樓。

古今賢聖崇玄化,早晚煙霞屬羽流。日暮高臺試回首,碧雲深鎖亂山稠。

李道謙

幾到淋宮興未休,杖華時復一來游。白雲深鎖燒丹鼇,翠靄高橫望氣樓。

山烏飛嗚穿野竹,巖花零落逐溪流。青牛去後知何在,空有門前綠草稠。

登經臺

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謝希翼

憑高一覽小咸秦,雨洗河山畫幀新。紫氣曾迷函谷月,清風長慕草樓人。

青牛靈方勇切又音泛駕歸何處,老柏凌雲不記春。孤坐西軒思古事,落花狼藉烏聲頻。

句曲山人

說經千載有遺臺,白鹿升虛者不回。惟有青山依舊好,門前相對畫屏開。

重遊說經臺

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寇元德

千古談玄地,煙霞鎖玉肩。重來疑隔世,一覽頓忘形。

老柏森新翠,豐碑集舊經。茫然視塵宇,渺渺一浮萍。

說經臺

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文道廣

山中花烏四時好,臺上煙霞千里明。此是玄元言外意,誰能著眼聽無聲?

孫德或

玄教宏開眾妙門,元綱帷在五千文。此身何幸遊廊麻,時上經臺禮道君。

樓觀

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李同寅

童童老檜蔭星壇,丈室軒楹紫翠間。有耳未嘗聞俗事,舉頭長得見雲山。

說經臺古喬林合,鍊藥鑪空落照閑。一自青牛西駕後,更無紫氣入函關。

劉元鼎

束來紫氣照咸秦,聰耳昂藏廈出草。傳道偶逢關令尹,猶龍長憶廣桑君。

一簪華髮先天始,萬里青牛隔世紛。俗草不生臺上土,夜聽山鬼誦玄文。

玄談密授函關吏,萬古終南一草樓。陵谷依然人世換,玲煙叢柏外青牛。

繫牛柏

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趙仁矩

混元捉得一蒼龍,化柏全憑至聖功。望犢老枝猶偃賽,帶煙古葉密朦朧。

蒼蒼常有歲寒操,鬱鬱如沾德教風。祇恐看時雷雨惡,怒隨霹靂上遙空。

書企秀軒

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馬紹庭

終南古樓觀,金碧鬱崢嶸。丹鼇暮煙暗,經臺秋月明。

山川無俗氣,松竹有清聲。企秀軒中客,徜徉了此生。

登經臺

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王贊

一徑出蒼翠,偷然迥絕埃。烏啼山愈靜,蘚滑霧初開。

丹熟鑪無火,經存邇有臺。徬徨嫩回步,援筆紀重來。

說經臺登望次玉局翁韻

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盧處道

風流王謝聽渠儂,大匠何曾棄拙工。四百元勳兩胥史,蕭曹卻似解談空。

河山百二為誰雄?辦與坤靈學晝工。試向說經臺上望,漢家文物草連空。

樓觀

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賈文裕

寶構蟠蟠紫極宮,宮前流水咽銅龍。荒臺古篆存遺旨,老柏洪糜有道蹤。

十里洞房雲作屋,四圍石壁劍為鋒。夜深一榻眠方穩,又聽朝元閣上鍾。

說經臺

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道海傾頹著力難,此臺真可塞狂瀾。素王既遠斯文喪,何處人間有杏壇。

再過樓觀

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馬紹庭

青牛何事忽西轎,望氣終南先有樓。千載聖真成契遇,兩篇道德為傳留。

臺前翠瑛新連舊,洞裹丹砂春復秋。今日重登廓胸臆,榛蕪盡諍柏松幽。

樓觀留題

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高書

傳經人去杳冥間,老柏依然傲歲寒。世變幾回餘劫火,鑪空無復覓仙丹。

地臨束北秦川小,山接西南蜀道難。說與阿師應被笑,滿簪華髮又那鄧。

損齋

丹鼇莓苔合,經臺草樹荒。南山閱千古,依舊鬱蒼蒼。

樓觀

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張好古

秘殿巍峨鎖翠煙,尋真偶到洞中天。青牛寂寂人何在?丹井依依世幾遷。

望氣固難追往事,授經猶可想當年。猶龍心法今誰繼,獨有全真得正傳。

說經臺

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紫氣東來演二篇,真風千古播垓挺。深根固蒂文雖簡,治國脩身義最玄。

靈境不隨塵世改,聖經喜有翠泯鑰。一軒高外煙霞窟,輸與華陽老謫仙。

留題樓觀

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張立道

大篆豐碑點綠苔,崢嶸樓閣聳三台。擊牛古柏束柯在,鍊藥寒泉坎井開。

煙鎖尹君文始殿,雲藏老子說經臺。凡胎聖境真難遇,疑是遊仙夢裹來。

企秀軒

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企秀軒開感興多,終南山色翠嵯峨。困思一枕黃粱夢,又被詩魔攪睡魔。

留題經臺

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林君一

終南毓秀何佳哉?草靈訶護昇天臺。當年瞻彼現紫氣,青牛果自束方來。

煙霞縹緲駐仙轄,琅函燦燦留瓊瑰。忽乘丹鳳返碧落,幾見滄海飛塵埃。

老柏再生復千載,森森蔭茁玄門開。坡仙題品刻翠瑛,我來拂拭生莓苔。

傳經不待意已化,後人胡為乎疑猜。河山百二特一覽,頓然胸次生崔鬼。

秋煙澹澹日已暝,信眉一笑空裴回。

世傳《玄元出關圖》像儀失實,因稽古訂正,命姚安仁寫之。瑰瑛傳示諸方,嘉其筆力精峭,為作《山愒》以贈之

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朱象先

青牛西出關,千載紀玄瑞。云何傳此像,儀刑失初意。

每為識者嫌,尤重嗣者愧。峨峨南山臺,授道有遺址。

諸方號指南,正調當在是。聾石擬寫真,適遭姚處士。

靜思閱三日,一掃已大備。河山認崤函,衣冠見周世。

聖真欣會遇,道氣盈天地。將開清靜門,要醒舉世醉。

再讓仍再進,洞見當時禮。凝娣不似畫,我疑親側侍。

君能狀此圖,天機一何邃。胸中妙丘壑,幽妍生筆底。

豈令張與昊,獨擅畫家美。寶帖散寰海,追美三千歲。

名同金石傳,會從此日始。

奉題希聲堂

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張廣微

大道元非語默傳,紫雲何事洩重玄。當時賴是無言說,紙上拈來已五千。

贈別一虛臾

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杜南谷

海陵仙人一虛子,方瞳玄鬢長如此。胸中一點天地真,清氣逼人過秋水。

我昔被君居燕然,掛劍長春偶相會。別去笑指黃金臺,翻然西度函關外。

浮空紫氣上終南,穩駕青牛休地肺。煙霞猿鶴爭歡迎,疑是玄元見文始。

丹峰樓觀尚依然,摩掌古柏正逾醉。從玆與了未了綠,莫向時人話前事。

今猶古兮古猶今,天上人問復何異。不須忙去昇崑崙,逍遙且住人間世。

他年我亦事西遊,分席經臺校玄旨。

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