素女妙论
原始篇 

采补修炼之术假[1]之以素女。夫素者,不染之称也。以不染之质,而说染污之言者,诫其淫也[2]。九转丹方,以龙虎配阴阳,以铅[3]汞拟牝牡,其所指示[4],非男欢[5]女悦之道也。人身中自有阴阳,有气血即有表里[6],若能[7]静思默坐而修炼己身之丹药,则牝牡和合。水火既济,心[8]肾交感,此乃三清要旨、金匮秘蕴也。惟求之独悟自得,而审黄白之理,则必攀龙髯于鼎湖,听[9]鸡犬于云中矣。只其素也难守易污,故能[10]谨其素而不失朴,则志学[11]而及邹鲁之门墙,修道则至神仙净域矣。此书不知何人所著,或云传自茅山之道士[12]。其《九势》、《浅深》二篇,悉[13]说吐纳、采补之状,不可以猥亵论焉[14],然非无补虚劳益者也。[15]若以之为红粉帐中颠鸾倒凤之秘要,则必有添薪减油[16]之患矣。

丙寅仲冬。摘红楼主人。

注解

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  1. 九大抄本作日本汉字“仮”,此处采正字
  2. 高罗佩《秘书十种》抄本中本句作“以不染之质,而说染污之言,夫诫其淫也”
  3. 九大抄本作日本汉字“鈆”,此处采正字
  4. 九大抄本作“王”,此处采高高罗佩《秘书十种》抄本,作“示”
  5. 九大抄本作“观”,高罗佩《秘书十种》抄本作“欢”,根据上下文“男欢女悦”取“欢”
  6. 九大抄本作“有气血有表里”,本句采高罗佩《秘书十种》抄本“有气血即有表里”
  7. 九大抄本作“䏻”,同本字
  8. 九大抄本作“必”,据上下文“心肾”采高罗佩《秘书十种》抄本所作“心”
  9. 九大抄本作日本汉字“听”,此处采正字
  10. 九大抄本作“䏻”,同本字
  11. 九大抄本作“斈”,同本字
  12. 九大抄本作“或传茅山道士”,本句采高罗佩《秘书十种》抄本“或云传自茅山之道士”
  13. 九大抄本无此字,采高罗佩《秘书十种》抄本添之
  14. 九大抄本中作“佀偎亵不可论焉”,本句采高罗佩《秘书十种》抄本“不可以猥亵论焉”
  15. 高罗佩《秘书十种》:吟月庵主注:此句有脱误
  16. 九大抄本漏“油”字,据高罗佩《秘书十种》抄本补之