承政院日記/英祖/十一年/九月

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9月1日

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行都承旨金始炯。左承旨李匡輔坐直。右承旨洪尙賓。左副承旨金浩坐直。右副承旨柳萬重。同副承旨洪景輔。注書尹敬周呈辭南泰耆陳疏在外。假注書兪彦國仕直黃㝡彦式暇。事變假注書未差。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○自辰時至午時,日食。

○親臨救日食罷後,政院、玉堂、藥房,口傳問安。答曰,知道。

○金始炯啓曰,左議政徐命均,五十一度呈辭到院,而以日食齋戒,留院之意,敢啓。傳曰,入之。

○金浩,以都摠府言啓曰,今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等,當爲中日習射,而日食齋戒相値,不得爲之之意,敢啓。傳曰,知道。

○以左議政徐命均五十一度呈辭,傳于金始炯曰,安心調理。

○洪尙賓啓曰,今日親臨救日食時,侍臣當爲進參,兩司則掌令南泰溫一人外,無他進參之員。除在外、陳疏留院、未署經外,司諫許集,正言任𪼛、金宗台,竝卽牌招,以爲進參之地,何如?傳曰,允。

○以正言任𪼛、金宗台牌不進罷職傳旨,傳于金浩曰,竝推考傳旨捧入。

○洪尙賓,以影幀模寫都監郞廳,以都提調意啓曰,影幀摸寫正本,纔已完畢,仍爲着彩之意,敢啓。傳曰,知道。

○金浩,以兵曹言啓曰,今日親臨救食時,本曹堂上侍衛,不可不備員。新除授參判李瑜,卽爲牌招,以爲備員之地,何如?傳曰,允。

○又以吏曹言啓曰,三水府使,今方差出,而擬望之人乏少,未準朔禁軍將,竝擬以入之意,敢啓。傳曰,知道。

○吏批口傳政事,以任勗爲三水府使。

○又以弘文館言啓曰,本館下番闕直,事體未安。新除授修撰李度遠,卽爲牌招入直,副校理閔亨洙,時在京畿廣州地,經筵入番事緊,請斯速乘馹上來事,下諭。傳曰,依啓。

○金浩啓曰,修撰李度遠,牌招事命下,而闕門已閉,待明朝出牌之意,敢啓。

○傳于金浩曰,禮部咨文入之。

○金浩啓曰,今番影幀移奉擧動時,文官之不參人員,無論實職、軍銜、堂上、堂下,竝拿處事,命下矣。大司諫權𥛚,執義趙漢緯,持平李性孝,方帶臺職,而以在外之故,不入於先罷中,先爲捧入遞差傳旨乎?敢稟。傳曰,依爲之。

○李匡輔,以禮曹言啓曰,依傳敎,左議政徐命均今九月朔祿俸,更爲輸送則以爲,荐承恩命,惶感增深,而病旣廢職,又有闕禮之罪,方以被譴爲期,終不敢冒受常廩,伏地震越,不知所達云,祿俸又不領受,何以爲之?敢稟。傳曰,更爲輸送。

○九月初一日辰時,上具翼善冠、黲袍,親臨仁政殿庭救日食。都承旨金始炯,左承旨李匡輔,右承旨洪尙賓,左副金浩,右副柳萬重,同副洪景輔,假注書黃㝡彦,記事官宋儒式、李錫福,皆以淺淡服入侍。上命撤御幕排設,遂露坐殿庭東向。始炯曰,時刻已至,使之伐鼓,何如?上曰,使之伐鼓。始炯曰,初虧時刻,令觀象監官員,卽爲來告,何如?上曰,問之可也。匡輔曰,日食異於月食,當貯水照觀矣。尙賓曰,救食時,例爲貯水以觀矣。上曰,牀卓上置器貯水,何意耶?始炯曰,蓋取淨潔之意,而非爲觀日影耳。上曰,月食時,亦置水床上耶?始炯曰,月食時,亦如是云矣。匡輔曰,月食時,亦置水卓上者,似是不敢直觀月光之意也。景輔曰,取潔之言無稽,不可準信。此水今宜置之卓下,使近侍諸臣,觀日虧圓,何如?上曰,依爲之。匡輔曰,今已始虧,而如掌一半矣。上曰,燭何不燃耶?始炯曰,月食則然燭,而日食則不然云矣。匡輔曰,觀象監有烏石,新自北京來,形如眼鏡,可以照見日色,請令取來,何如?上命取來。尙賓着眼觀之曰,食之不旣,如女梳形。上曰,各司堂上,亦皆救食乎?景輔曰,各司亦皆救食。匡輔曰,日虧已過三分之一云矣。上曰,觀此單子,雖可憑知,然令觀象監官員,逐時輒告。景輔曰,儀注云,隨其食度,向日而旋。卽今巳時已至,坐向少旋,何如?上曰,這隨字有意。金浩曰,初宜向南而坐矣。上曰,初虧若在午時則宜向南,而卯時則宜向東耳。尙賓曰,日虧今已過半。匡輔曰,方今日光太薄耳。上曰,日食分數磨鍊咨文取來。始炯奉進,上親覽曰,咨文中初虧分數,與今磨鍊者相符,而食甚分數,此則九分二秒,彼則八分五十二秒,何故不同耶?問諸觀象監。始炯出問來告曰,丁未年自彼國,有冊子所來者,今依其法,而聞伊後,新改曆法,未及得見,故有異云矣。上曰,幾秒爲一分耶?始炯曰,六十秒爲一分云。以此觀之,今所磨鍊,不甚相遠。上曰,卽今食甚,方至何境?始炯曰,幾至七八分云矣。有頃,尙賓進食甚時刻單子。上曰,復圓後觀象監官員,當來告耶?匡輔曰,儀注然矣。上曰,各司亦伐鼓乎?景輔曰,亦皆伐鼓。尙賓曰,臣嘗見外方救食,則月食擊錚,擊錚者補其陰也,日食伐鼓,伐鼓者補其陽也。上曰,復圓今至何境?始炯曰,復圓在午初一刻,而時姑未及。風甚不佳,暫入小次,何如?上曰,復圓之前,不宜暫離。上指牀卓等物曰,此乃觀象監所存乎?景輔曰,自各司進排矣。尙賓,畫出日圓形以進曰,幾盡復圓矣。上曰,陽氣頗厚。有頃,尙賓,進午初初刻單子。上曰,曾前則初虧時刻書入之時,以時憲法取定之意竝告,而今何爲不告?景輔曰,初虧時刻書入時,亦已付標書入云矣。有頃,尙賓,進復圓時刻單子,乃午初一刻也。上遂撤坐,諸臣以次皆退。

9月2日

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行都承旨金始炯。左承旨李匡輔。右承旨洪尙賓。左副承旨金浩坐直。右副承旨柳萬重坐直。同副承旨洪景輔式暇。注書尹敬周呈辭南泰耆陳疏在外。假注書兪彦國黃㝡彦仕直。事變假注書李昌儒

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○洪尙賓啓曰,朔書篆文,以不書不得懸頉事,曾有申飭,而漢城府庶尹李顯弼,八月朔朔書,無緣不書,從重推考,何如?傳曰,允。

○金浩啓曰,大司憲鄭錫五,掌令南泰溫呈辭,執義、持平一員未差,掌令權贒,陳疏入啓,持平徐命臣未署經,今日監察茶時之意,敢啓。傳曰,知道。

○金始炯啓曰,吏曹郞廳來言,臺諫有闕,政事何以爲之?取稟。傳曰,再明日爲之。

○柳萬重啓曰,判決事宋秀衡,除拜累日,不爲出肅。詞訟之地,不宜久曠,卽爲牌招察任,何如?傳曰,允。

○左議政徐命均五十二度呈辭,傳于金始炯曰,安心調理。

○事變假注書李昌誼病,代以李昌儒爲事變假注書。

○金浩啓曰,事變假注書李昌儒,時無職名,令該曹付軍職,依例冠帶常仕,何如?傳曰,允。

○洪尙賓啓曰,影幀模寫都監堂上禮曹判書金取魯,戶曹判書李廷濟,有稟定事,來詣請對矣。傳曰,引見。

○傳曰,影幀設采奉審時,時原任大臣及奉朝賀、贊成,同爲入侍。

○傳曰,召對爲之。

○以修撰李度遠牌不進罷職傳旨,傳于洪尙賓曰,推考傳旨捧入。

○兵曹口傳政事,以權世聃爲右邊捕盜兼從事官,以黃啓昌爲從事官。

○金浩,以御營廳言啓曰,因禮曹草記,光陵陵內捉虎事,本廳將校,率領砲手出往矣。連接將校手本,則陵寢內外,林藪深僻之處,遍踏窮搜者,已至旬日,竟無蹤跡可尋云。似不過一時往來之虎,元非常留於陵內者,更觀前頭形止,出送宜當,今姑撤還,何如?傳曰,允。柳萬重,以禮曹言啓曰,影幀設彩後奉審擧動,以今月初十日定行,式年文武科放榜日,令該曹更爲推擇事,榻前下敎矣。放榜吉日,卽令日官推擇,則今九月十二日辰時爲吉云。以此日時,知委擧行,何如?傳曰,允。

○判決事宋秀衡疏曰,伏以,臣於病伏中,忽承隷院新除之命,驚惶感激。宜卽趨謝之不暇,而臣之情勢,竊有所萬萬危蹙者。向以捕廳草記判付中辭旨嚴截,繼有重推之命。其後雖因筵臣陳達,獲承聖鑑之俯燭,而其間實狀,猶不盡暴,推考緘辭,尙未得徹。玆不得不略陳委折,以冀照察焉。臣之巡廳入直之翌曉,牌卒來告曰,去夜捉一白衣捕校之犯禁者,反被其無限毆打云。臣聞甚驚駭,捉入推詰,則旣非當日巡邏,而又着白衣。初雖泛稱譏察,而終以私行直告,且其亂打管牌之罪,無辭自服。情狀痛駭,不容仍置,臣果解其通符,略施棍罰矣,不意捕將,偏信軍校之訐訴,縛去牌卒及書員,反挼拘留,有若治盜者然。巡廳旣是御牌奉安之所,事體自別,則牌卒之任自縛去,大是駭擧,故臣卽論報兵曹,未及入啓,而捕廳之草記先發,費辭臚列,多非實狀,强引前例,顯示請罪之意,臣誠駭惑,莫曉其所以也。今不欲屢屢追提,以瀆聖聽,而重推之下,尙有餘悚,冒進班行,已無其理。且臣伏見吏曹參議曺命敎之爲騎堂時辭疏,蓋其深憾於臣之頃年一言,大肆詬辱,顯加蹈藉。臣於此,實不勝駭歎。向者大司諫李匡世之詆斥臣也,臣已辨明其論命敎之本意,今何必呶呶較挈於歲月旣久之後,以傷事面,而第未知當初命敎之論堂后,果如虛舟飄瓦,而無甚麽意思耶?旣曰無心,則臣不必强謂之有心,而其張皇費氣,捏合爲辭,欲遂周遮之計,橫加憯毒之目者,其於自反之道,果何如耶?至於發啓固當等語,誠不滿一笑。凡諸傳語之際,截斷首尾,抑勒說去,則何所不至?當初筵席罷出之後,命敎問臣曰,吾啓,何如?臣答以若二本,眞出於一人之手,則論啓似好云矣。命敎沒其上款語,反以似好二字,變謂固當,而執以爲左契,其果成說乎?設如命敎之言,直以固當爲答,此非詣臺時相議停當者,若從後覺得其用意之不韙,則惟當峻斥之不暇,不可以一時之泛然酬答,有所拘礙,矧其事實,本不如此者乎?夫士君子所重者,言語也。兩人對語,出口入耳,則雖無公聽者在側,焉可誣也,而今則其言其聽,各自不同,趣脈迥異,有無相混,此實縉紳間羞恥事。況我旣論人,人反詈我,許多噴薄之語,殆同閭巷小婦之拍掌相罵,則其壞事體辱朝廷大矣。亦何可謂其言之不宜較,而晏然冒進於職次乎?天牌之下,不敢坐違,隨詣闕外,拜章徑歸,伏乞聖慈,俯賜諒察,亟許鐫遞,以謝人言,以靖私意焉。答曰,省疏具悉。往事其何撕捱?爾其勿辭,從速察職。

○獻納李周鎭疏曰,伏以臣,罪積惡極,不亟滅死,神天降割,先父見背,皇皇天地,俯仰無極,煢然哀蟄於丘墓之下,唯朝夕塡壑是竢,時月不留,祥禫遽闋。先王制禮,雖不敢過,叫號穹壤,靡所逮及。頃於尋醫入城之日,荐承玉署、柏府之恩除,窮人之情,觸境增疚,手奉除書,但有摧咽。臣雖無狀,豈昧不竢駕之義,而第臣纔經外除,尙有踰月之制,不敢自同於恒人,屢違召命,罰止例勘,惶隕之極,益無所措。曾未幾何,恩敍特降,繼以納言新命,遠及於窮閭蓬蓽,如臣糞土賤品,何足備數,霄漢之上,記識姓名,收錄之恩,前後屢降,瞻天跼地,徒自滯零。仍念臣,世世受國厚恩,頂踵毛髮,無非造化。至於先臣,蒙被聖上特達之知,位遇之盛,寵渥之隆,今古罕比,及至居憂病革之時,太醫掖隷,連續問疾,尤出於聖眷之迥越尋常,先父感淚被面,顧謂不肖臣曰,罪蟄賤臣,過煩格外之恩數,死亡無日,報答已矣。自念平日,未有一分裨補於國事,至使世道泮渙,庶務叢脞,此所以反顧自訟,引以爲罪者也。身後務宜薄葬,以示自貶之意,仍以事君以忠,奉職以誠之意,勉勵于不肖。臣每追誦斯言於空山靜夜之中,不覺哭之失聲,繼之以血也。至若聖朝悼終恤喪之旨,輒踰常行之典,而況又追悼之聖念,至發於講筵,特敎賜祭,雲章昭回,觀聽咸聳,道路咨嗟。九原倘有所知,當作何懷?臣雖粉骨糜身,豈足以報效萬一哉?夫以中心銜結之私,追先人圖報之志,不擇劇易,不計顚踣,殫心盡職,以效區區願死之衷,此實耿耿于中,而不幸賦命奇釁,神理酷罰,八年之內,奄失怙恃,爲天地間窮毒之人,至痛內結,積憂外鑠,重嬰奇疾,數載之間,幾殊者數矣。抵今苟汚,直是頑冥,而積瘵以來,眞元澌脫,形存心死,及其病發之時,㱡㱡欲絶,實有頃刻之慮。亟灌峻補之劑,僅能回甦,而多費時月之調息,始乃出入於戶闥,癃廢醜穢之狀,臣實自憐而自慼,見者亦莫不危之,而淪肌殊渥,報效無地,未死之前唯以犇走爲期。今於恩除之下,不敢坐待馹召,擔舁病軀,來伏輦下,而顧此諫職,已試蔑效。況玆苫凶餘喘,心志摧喪,加以久蟄村僻,見聞孤陋,尤豈有一毫彷彿於耳目之任者哉?反覆思惟,終無堪承之望,玆敢疾聲哀籲於天地父母之前,伏乞聖明,察臣哀苦之懇,亟許鐫免,以安私分,以延殘喘,不勝幸甚。答曰,省疏具悉。今觀所陳,追惟爾父,其用愴悼。爾其勿辭,從速察職。

○掌令權贒疏曰,伏以臣,言議巽軟,本不合於臺地,疾病沈痼,又難强於職事,而頃於試事迫急之日,適拜見職,義同往役,不敢控辭,黽勉出肅,冒當兩次試役,首尾二十餘日,曉夕奔忙之餘,宿患脚氣之病,乘時發作,症情十分危惡。兩膝痿痺,行步蹣跚,坐臥轉側,動輒須人,同事諸人,擧皆悶之。再三稟啓,欲爲變通之計,而適因本府無行公之員,故喉司退却不捧,臣亦自陳路阻,忍死參坐,而念臣此病,積有源委,八年之間,劇歇無常,少有勞動,輒致層加,自分爲病廢之人,而且於連日觸風之餘,又添阿睹之疾,雙睫浮高,兩瞳刺痛,接人視物,益皆熹微。顧此諸症,豈有一日供劇之勢,而監試爲急,逃遁不得,苦待罷場,今始請急。噫,如臣之窾啓,屢玷言地,雖不能進一言告一猷,上匡君違,下糾官邪,而唯以筋力犇走,爲一分報效之圖,故前後受任,曾不敢無端違召,以爲奉身圖便之計矣。不幸病入膏肓,症祟積瘁,宛轉呻嗶,生意都盡,竝與筋力犇走一節,而亦無以自效,愧負初心,尙何言哉?凡人辭職者,輒皆言病,故便作例讓之常談,而今臣之事殿下,亦有年所,日月之明,無所不燭,則臣豈敢爲飾詐謾辭,甘作陷於罔上之科乎?今旣出榜詣闕,固當復命之不暇,而顧臣卽今病情,咫尺之間,決無進身之路,不得不拜章徑歸,臣罪至此,萬殞難贖。伏乞天地父母,憐臣病狀之危劇,亟許鐫改,俾得專意調治,千萬幸甚。臣於乞免之章,不宜贅陳他說,而適於監試之際,有一得之愚,敢此附陳,唯聖明垂察焉。臣受命武所,連掌兩科,目見京外赴擧之武士,實多赳赳可用之材。如使國家,科選箇中人材,而收羅任用,各適其器,則脫有緩急,庶可得力,而伏見近來徒勤於科試,而不善於收用,致令武士之得第者,終未得一命,而老死於牖下,以致其無限之怨也。臣竊伏惟,文以賁治,武以戒敵。此二者,如車之兩輪,鳥之兩翼,而不可偏廢,故古人以文武竝用,爲長久之術。我國設科,兼取文武者,蓋出竝用之義,豈不美哉,而文科則分隷三館,以次陞遷,武科則其窠甚窄,旣無以盡數收用,又無分屬序陞之規,故除非有形勢得蹊逕者,則名雖出身,畢竟無歸宿處,終身而得沾寸祿者,百無一二。此豈朝家設科取人之本意,而彼孤寒無勢之流,縱有冠軍之勇,出人之略,顧何由展布其才具耶?尤可㦖然者,此輩之後輒生媒進之心,裹足齎糧,來往京邸,逐日犇走於兵銓將臣之門,經年閱歲,竟無所成,鬻土破産,狼狽而歸。今若不別爲變通,則設科之意,終近文具,而武士之心,莫可收拾矣。臣愚以爲,凡武科出榜之後,竝以額外禁軍啓下,每於歲初都試取才,各軍門將校及禁軍有闕之代,一從等第,輒爲塡充,則不過數年,稍有才勇者,庶皆得沾國廩矣。其未及者,恃此而有所待,其見漏者,自反而無所怨,輦下亦得壯勇之親兵,而曲逕圖囑之習,求仕滯京之弊,自然可祛矣。伏願殿下,俯詢廟堂而裁處焉。都下各軍門之設,蓋所以壯環衛而備不虞也。固當簡閱才藝,考課能否,以盡克詰之實,而訓局禁旅,率多老殘,徒費廩布,無足可恃。今之戎政,不過循例習操,而至如都試應行之典,亦且無緣久廢,故汰宂抄精之法,日漸解弛,其在兵務精不務多之義,果何如也?我國武備之廢弛,久爲識者之竊歎,而王都根本之地,尤不當若是其疎矣。亦願另加飭勵,以爲澄汰之地焉。答曰,省疏具悉。所陳事,當飭礪兵判矣。爾其勿辭察職。

○九月初二日巳時,上御熙政堂,都監堂上請對引見時,行禮曹判書金取魯,戶曹判書李廷濟,右承旨洪尙賓,假注書兪彦國,記事官宋儒式,記事官李錫祿入侍。取魯曰,秋雨過來,再昨日氣,不至大段陰濕,而綃本略有緩皺之意,故申後卽止設彩之役,昨日日氣稍勝,故北采略設,而袞衣朱漆,欲再次爲之,而畏其猶有濕氣,未敢始役。今日則雨勢如此,濕氣透徹,西溫堗則中間障塞,故綃本難容,欲爲移奉東溫堗,而中使云,未聞上敎,不敢入溫堗矣。此外都監事,亦多有稟定者,故請對入侍矣。玉軸,以南陽玉爲之事,命下矣。第一室玉軸,較本室玉軸稍大,且凡玉軸,貌樣大者,勝於小者矣。上曰,玉軸稍大可矣。取魯曰,下軸gg上軸g則稍大造成好矣,下軸大則不好,稍輕造成,何如?上曰,依第一室玉軸,同其大小可矣。取魯曰,舊粧稍狹,今亦依舊粧爲之耶?當稍廣其分數耶?上曰,簇子內邊,不可任意廣之,外面粧䌙處,稍以分數廣之,而上下邊,勿爲廣之。簇子兩邊繪粧處,稍廣之可也。取魯曰,幾分廣之耶?敢稟睿旨。上曰,兩邊各以二分廣之可也。取魯曰,取考謄錄,則戊辰年舊影幀纓子,以新件改之。此乃謄錄所在,都監不可不稟定者,故敢此伸稟。上曰,今番異於戊辰年事,舊纓子,置之勿改可也。取魯曰,影幀標題筆法,似是貴重之筆法,故小臣不敢輕言爲何如筆法,自上亦不斷定其何如筆法,而今番標題,則以御筆親寫事下敎矣。臣取考戊辰、癸巳兩年謄錄,則明有可據文蹟,明知其非列聖朝御筆矣。癸巳年都監提調稟啓曰,第二室影幀付紅紗處題字,從前奉審諸臣,皆以爲御筆,此果誠然耶?自先朝下敎曰,此非御筆也。前日朴泰尙,爲禮判時以爲,影幀宜有標題云,故其時,抄朝臣中善書者書之,自此第一室、第二室、第三室,皆有標題矣。癸巳年影幀,亦命金鎭圭,書其標題。臣意以爲,今番亦不必以御筆書之。上曰,何以言然耶?取魯曰,前例皆朝臣書之,今若以御筆書之,則日後,當有疑晦難便處,而亦多有窒礙之事。廷濟曰,三室標題皆是,則今不必以御筆書之矣。取魯曰,今番獨以御筆書之,亦似未安。親臨奉審時,與大臣詳議,更爲下敎,何如?上良久沈思後下敎曰,三室標題,筆法皆同,且付紅紗,故予意疑以爲決非諸臣所寫,而亦不可斷定爲列聖朝御筆,故不爲明白下敎,而欲以親筆書之事下敎矣。今聞所達,快知其非列聖朝御筆,而但世祖影幀,過幾百年後,始至今日改模,此誠曠聞之盛事矣。故凡事必親執爲之,予意亦有在,此亦欲以執役之意。雖是拙筆,必欲親寫標題矣。卿等雖以日後有疑晦難便爲言,今番則《都監儀軌》及《政院日記》,皆可明白載錄,似無此慮。西樓御帖,景廟亦親寫。今者諸臣所達,雖如此,予意則不然。欲以執役之義,當親寫標題,依前下敎擧行可也。取魯曰,影幀後褙,欲以熟綃爲之,而預備綃本空在,用之,何如?上曰,此綃若練熟,則當爲熟綃耶?熟綃則廣甚狹,當連幅用之,似有連幅之痕耳。取魯曰,以糊貼褙,故大有痕矣。上曰,閭巷畫簇綃本,連幅用之耶?取魯曰,廣綃絶罕,故皆連幅用之。上曰,以預備綃本,練熟用之,何如?取魯曰,旣以預備待令,則練熟用之,似爲未安矣。上曰,繪粧亦後褙耶?取魯曰,繪粧亦後褙矣。上曰,正本奉審後,當練熟,預備綃本用之可也。練熟則不過暫時爲之耳。上曰,設彩者,幾人爲之耶?取魯曰,龍顔則事體至重,故使李𤦮爲之,彩及他處設彩,使梁希孟、梁器成、張得萬爲之,而彩之紋極難,一花紋,亦費多時設采矣。雨後日氣稍寒,阿膠筆,似難寫去,是爲悶矣。上曰,用阿膠耶?用鹿角膠耶?取魯曰,面部則用明膠矣。上曰,阿膠用何處阿膠耶?取魯曰,御容則用內局阿膠,其他設采處則用都監進排阿膠矣。十日間,可畢設采之役。奉審擧動日字,以十日爲定則好矣,而其日,乃式年文武科唱榜日,何以爲之耶?上曰,日字如是久耶?十日,似好矣。上曰,舊時御容圖畫時,予亦親見矣。面部以下他處設采,皆可使隨從,合力爲之,何如是久耶?取魯曰,張得萬善爲設采矣。上曰,局方畫師設采,則果熟矣。取魯曰,李𤦮云,御容法令痕,分明有高處,八彩眉稜,顯然稍高,龍髥龍鬚,非純黑色,微帶紅色,地閣仰朝天庭,肉色明白,是桃花色也。上曰,面部肉色,以桃花色定之,而舊畫設采之法,大異近來。以古名將圖像見之,面色設采,不爲北設,而盡皆前設,故年久之後,每致剝落。今番則不可用舊法,亦不可純用近來法,參酌古今法爲之,前面設采,甚愼惜爲之可也。取魯曰,以土黃和用設采,而龍顔設采,則使李𤦮,專主爲之,而他處設采,使張得萬爲之,何如?上曰,袞衣龍紋,張得萬似勝於他人矣。方外畫師,設采則甚生疎矣。取魯曰,李𤦮自曰摸寫龍顔之時,運筆甚易,若有物引去,自然神助而善成矣。此言似爲浮虛,而模本則極盡無欠,萬分多幸矣。廷濟曰,張得萬善畫矣。上曰,張得萬設采,則可謂一手矣,至於畫格,安可爲善手哉?袞服胸褙之畫,無出張得萬之右矣。取魯曰,金翊胄則全不爲之。上曰,金翊胄則乃抱才之人也。以當初執筆之人,末乃見奪於李𤦮,故似爲無聊而然耳。且其人物,非雍容之人,眼睛亦未安定矣。取魯曰,翊胄爲人,本非良善之人,用心且不正矣。廷濟曰,神輦上,奉安黑長櫃三坐事下敎矣,臣奉審輦內,則當設輪輿,而若設輪輿,則不可設三坐,故仰稟。上曰,一位奉安,故有隔板輪輿耳。廷濟曰,若不設輪輿,則可以奉安三坐黑長櫃,而今則可容四坐,然後用之,何以爲之?上曰,當容四坐,然後可用。勿設隔板,趁期造成可也。廷濟曰,神輦當開通前後門,然後奉安出納之際,可無所礙,敢稟。上曰,依爲之。廷濟曰,絡纓,方織造幾畢矣。頃有依第一室例造成之敎,而第一室絡纓,有紅紬內功云。今亦依此造成耶?上曰,只外面,以緞爲之可也。取魯曰,影幀簇子之廣,比前稍廣,黑長櫃,亦當隨其廣稍長耶?上曰,予亦有是慮矣。廷濟曰,眞殿內,欲藏神輦神輿事下敎矣。此乃聖上深意,本殿近處,更造三間假家事,亦爲下敎。故臣奉審殿內,則別無空地,東山上有空地,此處則不可,香大廳、典祀廳,竝移建後,可以立三間假家,別建香大廳於他處,以卽今香大廳,換用,何如?取魯曰,本殿北邊空地,不可遽議,自上當深留意處也。上曰,典祀廳可用,而輦輿太高,似不可容置耶?廷濟曰,輦輿之高稍低,則似好,今不可變通,臣當更爲奉審香大廳後仰稟,而大臣之意,則以爲姑置於德應房,無妨云。都監罷後,從容爲之,何如?上曰,典祀廳、香大廳,更爲看審後,稟定可也。諸臣以次退出閤門外,上更命入侍。上曰,前面所用之緞,已盡爲看品矣。後褙用何緞耶?取魯曰,以一色緞亦爲後褙矣。上曰,輦輿,旣以四坐奉安爲定,則黑長桶,何以造成耶?卽今闕內眞殿所在黑長桶,則乃張漢相所得來鬱陵島蘆筒耳。移安廳所在黑長桶,則奉安四坐,似爲不足耳。取魯曰,移安廳所在黑長桶頗大矣。上曰,璿源殿所在之桶,去玉軸後可以奉安矣。取魯曰,臣聞殿官之言,則移安廳所在之桶,雖不去玉軸,足可奉安矣。若遇不幸之時,則去玉軸,似必極難,分付尙方,更造一桶,何如?上曰,四坐不可奉安於一桶,造成二桶,一桶各奉安二坐,何如?取魯曰,當不幸之時,輕便之道,莫如奉安於一桶矣。上曰,一桶,更令尙方造成可也。廷濟曰,臣則未爲奉審,故不知制樣,後日奉審時,詳見其制樣後,造成,何如?上曰,依爲之。上曰,新本奉安於溫堗,則預備綃機,藏於何處?取魯曰,藏於西溫堗夾室矣。上曰,左邊旣已着環,則當更有版位,然後可以奉安新本矣。取魯曰,龍床綃帳,盡爲造置,而五峰山屛風,只移來本殿之物矣。上曰,此外別無他下敎之事。卿等須十分盡心爲之。上曰,新本奉審時,吉服似未安矣。今日卿等請對,故雖暫爲引見,而太廟修理時,亦爲齋戒。今者影幀移奉之時,何異太廟修理時耶?予居處凡事,若居齋然矣。影幀設采,須十分審愼,後日奉審時,須新新於所見可矣。廷濟曰,臣等於夕時畢役退出之後,一心每嘗無解弛時矣。凡於設采之際,不信畫師之手,只恃聖上至誠感格之盛孝矣。上曰,朝臣每於章奏間,稱心懸北闕,予心亦然,長在光明殿矣。以十日奉審,不以爲遲,凡事十分致誠爲之可也。上曰,十日似可優爲畢役,勿使窘速爲之。以十日,完定奉審之期可也。式年文武科放榜,退行於後日可也。出榻前下敎上曰,秋禾已盡收穫耶?尙賓曰,禾穀似未盡收矣。上曰,以今雨之或有害於收穀,深以爲慮矣。上笑曰,式年殿試,因移奉時日字相値,退行矣,放榜亦然矣。取魯曰,十五日間,可以粧䌙矣。上曰,十五日間,可畢粧䌙役耶?取魯曰,然矣。諸臣以次退出。

○九月初二日酉時,上御熙政堂,召對。參贊官柳萬重,侍讀官兪健基,假注書黃㝡彦,記事官宋儒式、李錫福,同爲入侍。健基讀《綱目》,自後主二年春正月司馬懿至洛陽,止黃皓爲中常侍。上命諸臣少退,二更復入侍。健基讀,自董允秉心公亮,止何以能久,撤讀躕躇,上更命讀之。健基讀,自十六年春正月,止都下督掌統留事。上曰,承旨讀之。萬重讀,自夏四月姜維伐魏,止吳始作太廟。上曰,注書讀之。㝡彦讀,自十九年春正月,止因留爲質。健基論文義曰,蔣琬之於楊戲,觀其對或人之問,則頗有虛受之量,儘不負諸葛自代之意也。且其處楊敏之事,心無適莫,可知其心之公平。觀此二事,蔣琬豈不誠偉人哉?無適莫者,無偏私之謂也。此正今日上下交勉大公至正之要也。上曰,誠然矣。心無適莫,雖賢人,豈不難哉?然蔣琬猶不及諸葛耳。萬重曰,作事憒憒,不及前人,則可知不如亮矣。上曰,非琬不負諸葛,諸葛儘不負先帝托孤之意,而擧代如許人耳。健基曰,呂岱年至八十,而尙與陸遜,同心協規,躬親王事。以此觀之,勿以老廢人可也。上曰,所達誠然。健基曰,魏置淮南北屯田。蓋古者,咸以是爲重,以爲廣儲畜之計,而卽今我國屯田,極爲疎略,爲弊反甚。守禦廳屯田,不爲不多,而不過爲一時大將廩料,其餘各司所屬,亦皆有名無實,豈不悶哉?上曰,古者屯田皆有補,而卽今惟正之供,亦不準納,況度支所屬乎?此可見紀綱處也。萬重曰,卽今屯田,非但有名無實,有屯田則有屯民,反爲良丁逋逃之淵藪。方今良役,爲民痼弊,而屯田之民,則不敢搜發,此亦大弊耳。健基曰,費禕、董允,皆諸葛之所薦,儘一代之英才,而禕常朝晡聽事,接納賓客,飮食博戲,盡人之歡,而事無廢範,及允代禕,終日聽事,猶有不暇。以此觀之,費禕儘穎發敏悟底人,董允儘忠謹篤實底人。上曰,蔣琬之不及前人,董允之非吾所及者,其言誠自知也。健基曰,人情皆恥不及於人,而董允,自歎其不及,可見其心之公平也。上曰,費禕、董允之後,無復人才。譙周似有才,然末節無足道也。司馬懿事多近譎,終以此得國,而猶不敢肆然於曹叡之時。叡於末年,雖荒淫,而能制懿耳。朱然之終日欽欽,若在戰場,豈不美哉?萬重曰,此與吳漢事略同。上曰,魏主髦視學。當此之時,不能討司馬師,而爲此末節,不亦迂乎?然能有剪除司馬之意,猶勝於漢獻帝也。上問諸葛誕,何如人也?健基曰,古人云,漢得其龍,吳得其虎,魏得其狗也。上曰,予以爲猶勝於諸葛恪,恪少有拔扈底意。健基曰,恪只是才勝德,好功名之人,而非有他意也。上曰,孫休答爲恪立碑者,詔云不可謂能,不可謂智,此言誠是也。萬重讀其詔曰,此足爲斷案矣。上曰,姜維每事欲效諸葛亮,然不能效鞠躬盡瘁之心,而徒有急功名之心耳。萬重曰,維非無材略,而但不量力而爲之,故卒致敗績。若堅壁固守,則鍾會、鄧艾,何敢遽入乎?上曰,姜維出師之時,民不無怨,其不如亮,可知矣。上命儒臣進來。健基進伏。上曰,俄者所進文字,以古事陳戒,而先儒云,修德則當食而不食。予本涼德,不敢望其當食不食,而救食齋戒,古有儀典,久不擧行。頃讀《寶鑑》,有所興感處,遂乃親臨救食,而恐不免徒歸文具,儒臣之四條勉戒,多有切實之語,深庸嘉尙。健基曰,救食儀節,在於《五禮》,而列朝以來,久稽擧行。今殿下特擧曠典,儻非對越之誠至矣,則何能爲此?小臣目見曠典之修擧,不勝欽頌,以區區憂愛之心,敢引古事,而有所奏達矣。大抵日食齋戒,異於祈雨,當食而食,理之常而所不免也。《商書》云,辰不集于房,瞽奏鼓,嗇夫馳。蓋救食之法,自古有之,然此不過天有非常之變,人不敢自安之意,而一時救食,何能有補?唯在人君修德之如何。春秋四百六十二年,日食三十二。此則猶非頻數,而自漢以下,殆無虛月,此由於陽微而陰盛。蓋陰陽均,則月常避日,而不得薄蝕。人君每思扶陽抑陰之道,則庶乎可也,而然豈一朝一夕之所可爲哉?故朱子以修德行政,爲大條目。扶陽抑陰之道,不越此四條。殿下常勉勉於是,則陰陽順軌,庶幾當食而不食矣。上曰,若修德而必期其當食不食,則便是功效底意思耳。唯盡其在我之道而已。則先儒之言,豈欺我哉?商宗之雊雉,太戊之祥桑,宋景之熒惑,終不爲災。予之涼德,豈不有歉於是乎?萬重曰,人君修德,不必預期其功效。此則聖敎,誠爲至當。唯盡其在我之德而已矣。健基曰,頃者以光明殿經宿事,大臣亦有箚陳,今又陳達,似涉煩黷,而區區憂愛之忱,不敢不言。臣竊覵殿下,奉先誠孝,至矣盡矣。故雖微文細節,猶恐欠於必誠必敬之道,一有司擧行之事,必親自摠攬,誠孝則雖無限,而體貌自別,禮制有節,願殿下澄省焉。上曰,所達誠好。予不敢謂有誠孝,而情理自有所不容已者矣。《論語》云,觀過知仁。雖不敢以仁自居,而當有可恕者矣。諸臣將退,上傳于柳萬重曰,奉朝賀李世瑾,職至宰列,且以舊臣,而恬雅自守,固請休致,前後章奏,其志勤懇。予之終允所請者,蓋勵末世之奔競,遂宰臣之雅操矣。頃者謝恩之日,予有下敎,亦有所達。其雖休致,在於京輦,其參廷班,予有慰焉,豈意逝單之遽上耶?心庸愴悼。其令該曹,凡諸擧行,從優題給,以表予意。諸臣遂退出,時則五更一點云矣。

9月3日

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行都承旨金始炯。左承旨李匡輔。右承旨洪尙賓坐直。左副承旨金浩坐直。右副承旨柳萬重。同副承旨洪景輔。注書尹敬周呈辭南泰耆陳疏在外。假注書兪彦國黃㝡彦仕直。事變假注書李昌儒

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○卯時,日有兩珥。

○柳萬重啓曰,大司憲鄭錫五,掌令權贒、南泰溫呈辭,執義、持平一員未差,徐命臣未署經,今日以監察茶時之意,敢啓。傳曰,知道。

○金始炯啓曰,左承旨李匡輔,同副承旨洪景輔,今日俱不仕進,卽爲牌招,何如?傳曰,允。

○左議政徐命均五十三度呈辭,傳于金始炯曰,安心調理。

○柳萬重啓曰,判決事宋秀衡疏批已下,卽爲牌招察任,何如?傳曰,允。

○洪尙賓啓曰,臣尙賓,與左副承旨柳萬重伴直矣。萬重以掌令權贒疏斥,引嫌出去,伴直無人。同副承旨洪景輔,所當牌招,而罷職傳旨未下,左副承旨金浩,卽爲牌招入直,何如?傳曰,允。

○又啓曰,左副承旨金浩,牌不進,罷職傳旨,今方捧入矣。同副承旨洪景輔罷職傳旨未下,左承旨李匡輔,家在城外,都承旨金始炯,拘於廳規,不得請牌,伴直無人,何以爲之?敢稟。傳曰,牌招。

○以左副承旨金浩,同副承旨洪景輔牌不進罷職傳旨,傳于洪尙賓曰,竝推考傳旨捧入,更爲牌招。

○又啓曰,下番兼春秋李錫福,親病甚重,勢難察任,今姑減下,其代令該曹口傳差出,何如?傳曰,允。

○又以義禁府言啓曰,副司果金鎭商、柳弼垣、李廷綽、李倚天、尹東衡、李匡世、朴師正、柳復明、韓師善、梁廷虎、金聲發、魚有龍、趙翼命、李鳳翼、李重述、李日躋、兪彦通、姜一珪,前大司諫權𥛚,刑曹參議韓德全,前執義趙漢緯,前持平李性孝,司成洪重徵,應敎權爀,副應敎尹汲,檢詳金尙奭,校理宋徵啓,副校理李喆輔,副修撰沈星鎭、尹敬龍,副司果申晩、金尙翼、閔致龍、呂光憲、金相紳、李以濟、趙泰彦、尹心衡、金聖鐸,竝令金吾處之事,傳旨啓下矣。柳弼垣、朴師正、梁廷虎、趙翼命、李鳳翼、趙漢緯、洪重徵、宋徵啓、李喆輔、尹敬龍、申晩、金尙翼、閔致龍、金相紳、趙泰彦等,今方待命於本府,卽爲拿囚,而金鎭商、權爀,時在京畿驪州地,柳復明時在交河地,尹汲時在長湍地,沈星鎭時在利川地,呂光憲時在廣州地,尹心衡時在坡州地,李廷綽時在公洪道扶餘地,李倚天時在海美地,尹東衡時在尼山地,李匡世、李重述、韓德全、李性孝,時在忠原地,韓師善時在定山地,魚有龍、金尙奭,時在德山地,李日濟時在西原地,兪彦通時在牙山地,姜一珪時在溫陽地,權𥛚時在連山地,李以濟時在公州地,金聲發時在江春道橫城地,金聖鐸時在慶尙道安東地云。依例發遣府書吏羅將,竝拿來,何如?傳曰,允。

9月4日

编辑

行都承旨金始炯。左承旨李匡輔。右承旨洪尙賓坐直。左副承旨金浩。右副承旨柳重萬。同副承旨洪景輔坐直。注書尹敬周呈辭南泰耆陳疏在外。假注書黃㝡彦仕直。事變假注書李昌儒

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○卯時辰時,日暈。

○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮,藥房口傳問安。答曰,知道。

○金浩啓曰,大司憲鄭錫五,掌令南泰溫呈辭,執義、持平一員未差,掌令權贒,疏批已下,持平徐命臣未署經,今日以監察茶時之意,敢啓。傳曰,知道。

○又以都摠府言啓曰,今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等,中日習射,請出標信。傳曰,知道。

○藥房都提調臣金興慶,提調臣宋寅明,副提調臣金始炯啓曰,日候頗冷,伏未審此時,聖體若何?前劑入湯劑,已盡於昨日矣。今日臣等,與諸御醫入診,詳察聖候,議定繼進當否爲宜,大王大妃殿氣候,何如?賢嬪宮症候諸節,益有差減之勢乎?湯劑五貼,亦盡於昨日,令醫女入診,議定繼進宜當。臣等不任區區之慮,敢來問安,竝此仰稟。答曰,知道。慈殿氣候安寧,予則無事,賢嬪宮氣候少愈矣。

○金浩,以都摠府言啓曰,副摠管趙虎臣,以御營別將別馬隊中日試射事,南小營晝仕出去之意,敢啓。傳曰,知道。

○左議政徐命均五十四度呈辭,傳于金始炯曰,安心調理。

○備忘記,傳于洪尙賓曰,史官一員待命,騎馬三匹立之。

○洪尙賓啓曰,影幀模寫都監堂上李廷濟,有稟定事,來詣請對矣。傳曰,引見。

○金始炯啓曰,卽者吏曹郞廳來言,今日爲政事,命下矣。判書尹游,參議趙命敎,俱以病不來,參判宋眞明未肅拜,不得開政云。判書尹游,參判宋眞明,參議曺命敎,竝卽牌招開政,何如?傳曰,允。

○又啓曰,吏曹判書尹游,參判宋眞明,參議曺命敎牌不進,推考傳旨及罷職傳旨,今方捧入,而開政命下之後,不卽擧行,事甚未安。判書、參判,竝更牌招,何如?傳曰,允。

○又啓曰,吏曹判書尹游,參判宋眞明再牌不進,推考傳旨,今方捧入,而開政命下之後,未卽擧行,事體未安,所當更請牌招,而一日三牌,有傷事體,何以爲之?敢稟。傳曰,明日牌招開政。

○又啓曰,右副承旨柳萬重,昨日因臺疏徑出,今日不爲仕進,而臺批已下,卽爲牌招,何如?傳曰,允。

○以吏曹參議曺命敎,右副承旨柳萬重牌不進罷職傳旨,傳于洪景輔曰,推考傳旨捧入。

○金始炯啓曰,假注書兪彦國,身病猝重,有難察任,今姑改差,何如?傳曰,允。

○以京畿監司罷黜驪州牧使狀啓,傳于洪尙賓曰,有下敎事,此狀啓留置政院。

○洪尙賓,以內醫院官員,以都提調、提調意啓曰,今年冬至使行,唐材中元數,有不緊而有裕者,有緊要而不足者,亦有不當減而全減者,更爲參酌加減,依前例別單書入之意,敢啓。傳曰,知道。

○洪景輔,以義禁府言啓曰,今九月初四日,藥房入診入侍時,擧動不參人員,勿論實職軍職,在京不參者,先罷後拿,在鄕者,竝罷職事,擧條傳旨中改付標事,榻前下敎矣。副司果柳弼垣、朴師正、梁廷虎、趙翼命、李鳳翼,前執義趙漢緯,前持平李性孝,司成洪重德,校理宋德啓,副校理李喆輔,副修撰尹敬龍,副司果申晩、金尙翼、閔致龍、金相紳、趙泰彦等,以在鄕人員,纔已上來就囚,依下敎竝放送之意,敢啓。傳曰,知道。

○金浩,以御營廳言啓曰,前郡守閔厚基,本廳糧餉色郞廳啓下,而時無職名,令該曹依例付軍職,冠帶常仕,何如?傳曰,允。

○李匡輔,以戶曹言啓曰,依傳敎,左議政徐命均今九月朔祿俸,更爲輸送,則以爲累月在告,虛糜公廩,雖出於怵迫嚴命,而其乖常典而喪廉恥則極矣。何可每朔,視作應得之例乎?恩眷雖至渥,而公體私義,終有所萬萬不敢安者,不得祗承,惶隕增深,祗竢譴罰而已云。祿俸又不領受,何以爲之?敢稟。傳曰,更爲輸送。

○金浩,以御營廳言啓曰,本廳分授惠化門北邊體城改築處女墻,今已畢築之意,敢啓。傳曰,知道。

○獻納李用鎭啓曰,充軍罪人李時蕃,當其嶺賊之跳梁,身爲閫任,初不出兵勦討,又不及時狀聞,自巡營催促其進兵,而猶復推托不動,顯有觀望逗遛之心,及至官軍四集,賊勢窮蹙之後,始乃塞責發兵,緩緩作行,頃者諫臣,疏陳其罪,而事皆有據,旣異風聞,則論其罪犯,不宜置之於罪疑之科,勘之以充軍之律,未免失之太寬,其在嚴紀律之道,斷不可容貸。請充軍罪人李時蕃,依律處斷,逆坦之使之自盡,初旣失刑,應行孥籍之典,尙未擧行,神人之憤鬱,久而益甚。頃者參酌島配之命,固知聖意之有在,而法者天下之至公,人主之所不得以私之,況逆賊孥籍,何等重事,而以恩害法,有所低昻於其間乎?三尺至嚴,斷不容貸,請逆魁坦緣坐籍沒等事,亟命王府,依法擧行。姜世胤之同參逆謀,雖以涵敬招見之,可知矣。陣中賊,皆言利川府使,率軍相應,麟佐諸賊,亦曰利川,亦曰同類。曾與相議云者,不但爲逆情節,明白無疑,況其所以憫不早起之說,節節相合,辭連狼藉,則不待究竟,徑先酌處,論以鞫體,失刑莫大。請定配罪人世胤,拿鞫嚴刑,期於得情,依律處斷。李夏宅與麟賊,脫衣相贈,送人往復之事,海正之招,亦不敢全然掩諱,顯有半吐半呑之形,而未及究問,遽有此自本府刑訊之敎。臣於此,竊不勝驚駭訝惑之至。夫夏宅與麟賊,結連通謀之說,旣出於日佐之招,且今以蔡之洪之疏觀之,則其同參凶謀,綢繆相通之狀,尤爲畢露無餘,明白無疑。請海正,仍令鞫廳,嚴刑得情,夏宅,亦令拿鞫嚴訊,以正王法。泰績以徵賊至親,緊出於戊申諸賊之招,情節狼藉難掩,而特以頑忍不服之故,遽蒙酌處之典,輿情憤鬱,久猶未已,此臺啓所以累年爭執,必欲正法者也。況今被告於廷顯,屢經推問,而其所納招,前後相反,嚴刑鞫問,斷不可已,而酌處之命,又出於意外,其爲失刑,莫大於此。請還寢罪人泰績酌處之命,仍令鞫廳,嚴刑得情,夬正王法。近日純木之令,蓋出於便民之意,而升數尺量,雖有舊節目,載在各廳謄錄,不合於今之木品,若無新定節目,則京外滑吏輩,多有從中幻弄之弊,貽害民間,反有甚焉。請令廟堂,酌量升尺,頒布中外。答曰,不允。末端事依啓。

○掌令權贒啓曰,臣言議巽軟,病勢沈苦,其於臺憲之任,萬無承當之望,而感激恩數,黽勉一出,昨於疾痛之號,略附芻蕘之說,固知其不槪於聖心,而及承批旨,誨責諄諄,有若慈父之詔迷子。至以因予遺忘,未及覺察爲敎,兩件所陳,得蒙採施,雖三代察邇之盛,何以加此?第於分義,不當若是之嚴旨,臣誠惶霣抑塞,直欲鑽地以入,而抑有所不能無憾於天地之大也。臣愚死罪,竊謂殿下,英明太過,包容不足,臨御已久,政事鍊習,每有自聖獨智,輕視臣隣之意,察魚之病,束濕之擧,累發於前後云爲之際,辭令迫隘,氣像愁低,此豈臣一人之言?凡有責難吾君之心者,莫不以爲憂,臣旣抱此耿耿,而適當臺地,遽見朝臣五十餘人,一時溢圄,亦可謂殿下輕視之一端。故敢貢一言,冀殿下因此反隅,惕若於乾道之太亢,而益躋於含弘光大之域矣。不意摧折之敎,若是嚴截。噫,臣心知乾道之日亢,目覩殿下之輕視,而依阿含默,有懷不言,則其於分義,盡乎不盡乎?臣之所言,實欲盡臣之分義,而殿下反以分義責之,然則殿下之置臺閣,欲安用哉?噫,言路之閉塞,氣節之摧阻,未有甚於近日。如臣脂韋,亦備言議之列,遭此嚴敎之降,從此訑訑聲色,拒人於千里之外,而讜直之言,不可聞於殿下之庭矣。人臣之不識分義,論其負犯,萬戮猶輕,官職去就,非所可論,而至於宗臣事,略不賜批,亦莫非如臣陋劣。見輕於君父之致,尤何顔面,冒進於臺次乎?請命遞斥臣職。答曰,勿辭。

○洪景輔啓曰,掌令權贒,再啓煩瀆,退待物論矣。傳曰,知道。

○左副承旨金浩疏曰,伏以臣之老母,素有胸腹之痛,年衰益深,常有凜綴之憂矣。卽者家人,急傳母病,自今朝,一倍添重云。臣得聞此報,心神飛越,不能自定,急於省護,投進短疏,徑出禁門。伏乞聖慈,亟遞臣職,以伸至情,兼治臣罪,以肅朝綱,千萬幸甚。答曰,省疏具悉。爾其勿辭,救護母病。

○行都承旨金始炯,左承旨李匡輔,右承旨洪尙賓,左副承旨金浩聯名疏曰,伏以臣等,俱以無似,猥忝近密,凡於出納之責,未有稱塞之望矣。昨伏見憲臣疏本,以拿推諸臣,混捧御旨,侵斥喉司,至謂之急於奉承,臣等看來,不勝瞿然,而第念今此處分,出於特敎,則參量區別,非敢擅便,措辭稟啓,亦無前例,一從該曹之現告,而擧行之外,無他道理,則臺疏所論,固出於以禮使臣之意,而急於奉承之斥,恐非相諒之意也。末端請推,雖在該房,上款所斥,蓋指一院,而臣等,亦皆與聞於傳旨捧入之時,廉義所在,何可晏然供職乎?伏乞聖明,亟遞臣等之職,以謝臺言,以安私分,千萬幸甚。答曰,省疏具悉。卿等勿辭察職。

○掌令權贒疏曰,伏以臣阿睹霧眩,無異靑盲,脚部痿痺,已至跛躄,視瞻跬步,不類恒人。此則通朝之所共目睹,昨日疾痛之號,未蒙天日之照,情窮勢隘,進退維谷,而顧此症狀,萬無自力供職之望。玆敢冒萬死,更此籲急於天地父母之前。伏乞聖明,察臣病勢之難强,卽賜鐫削,使得及時醫治,毋至廢疾之境,以卒生成之澤,千萬幸甚。臣於乞免之章,宜不敢累煩贅貢,而適於目下事,竊有賤見,猥此附陳,唯聖明澄省焉。孔子曰,臣事君以忠,君使臣以禮。人臣之忠,不一其道,或恪勤而奔走,或恬退而自守,一朝國有緩急,則挺身報國者,未必不出於恬退之士,而至若平時朝廷之像,則或自拘於咫尺之守,不敢進於駿奔之列,彼豈盡瘁之誠?或後於恪勤之臣而然哉?此古聖王,所以假借此等,扶植成就,未嘗以承命趨恭之義,束濕而督過之者,誠知其處義之自別,而禮使之有方也。屬者影幀移奉,實是希有之盛儀。凡在周行者,孰敢息偃,而陪班稀疏,致勤嚴旨,廷紳怠慢之習,誠可駭然。其無故不參者,摘發科罪,夫孰曰不可?而毋論蹤跡之內外,職名之有無,一倂拿處,聖敎已失之過當,居出納惟允之地者,所當措辭稟啓,參量區別,而慮不及此,急於承奉,遂使騈首圓扉,將至於五十餘人之多,數十年恬退之人,千里外禮遇之臣,亦入其中。噫,君道日亢,輕視臣隣,牛縶馬維,亦及林下,百隷怠官,彼固可罪,而殿下使臣,亦可謂以禮乎?臣謂在野恬退之人,遠外禮遇之臣及衆所共知,積年屛處,未嘗參涉公會之類,特命區別,毋令許多搢紳,一時溢圄,乖朝廷之體貌,而駭四方之瞻聆也。伊日捧傳旨承宣,終難免不察之失,謂宜推考警責焉。且伏聞嚴敎旣下之後,有一宗臣,追到陪班,僅參辭殿之際,而罷職之罰,不爲現告,其於廉隅何哉?宜令摘發罷職,宗親府有司堂上,亦命推考焉。答曰,省疏具悉。今者處分,非不過事體之謂,所重在焉。君道日亢以下等句語,其在分義,決不若是,因予遺忘,未及覺察。今觀所陳,乃悟擧條啓下之誤矣。業已處分,而當該承旨,亦有疎忽,推考宜矣。爾其勿辭察職。

○九月初四日辰時,上御熙政堂。藥房入診,都提調金興慶,提調宋寅明,副提調金始炯,假注書黃㝡彦,記事官宋儒式、李山斗,醫官權聖徵、金應三、許信、朴道煥、金德履,同爲入侍。興慶進伏曰,日氣頗冷,聖體若何?上曰,一樣矣。興慶曰,眩氣往來之候,四五日來,何如?上曰,日冷故,微有其氣,而今日則姑無其氣。興慶曰,水剌諸節,何如?上曰,一樣。興慶曰,足部有傷處,近日,何如?上曰,今已如常。興慶曰,大王大妃殿氣體,若何?上曰,安寧。興慶曰,元子宮氣候,聞有重舌之症,數日來,何如,而吮乳無妨乎?上曰,數日來已愈矣。興慶曰,賢嬪宮頭疼諸症,何如?上曰,比頃差愈矣。上顧謂興慶曰,卿連在都監,前彩今已始作乎?興慶曰,昨日模畵範圍,而前彩姑未及始作矣。上曰,今後則從容勿迫,可也。興慶曰,六七日間,庶可訖功,而還奉日字推擇,則八日乃國忌,九日則不吉,十五日、十七日兩日爲吉,而十五日以前,則以綃本撑張之故,似未及周旋,奉安日字,以望日爲定乎?上曰,以望日定之,可也。興慶曰,令醫官診察,何如?上曰,只令首醫入診。聖徵入診退伏曰,左右脈候,往來調均,大體安靜矣。應三入診退伏曰,左右三部雖調均,然乍似沈,或者日氣寒涼,有所傷損耶?上曰,無他疾恙。興慶曰,許信亦令入診乎?上曰,勿令更診。寅明曰,眩氣方有往來之候,皆令診察似好。上曰,別無可診矣。補中湯,今又加進乎?使首醫議達。興慶曰,首醫以爲,依前方加進五貼,爲宜云矣。聖徵曰,賢嬪宮症候,自問安聞之,則少愈云。連爲加進前藥,何如?上曰,今已得路,仍爲連服似好。應三曰,伏聞嬪宮,無意服藥,雖因上敎,强自進服,而輒苦厭云。連爲進服,恐未可必。此藥必進服數十貼,然後可以責效,故惶恐敢達。上曰,彼言是矣。自內當言之。寅明曰,輔養官相見禮,若竢三人之齊會後爲之,則日氣漸寒,有難等待,何以爲之耶?上曰,予亦有思矣。老儒臣來留京邸,已至多日,必多有齟齬之事,難以待李縡之來,而頃者,旣有三人齊到後行禮之敎,則今乃不待齊到,而先行,得無顚倒乎?始炯曰,相見禮漸至遷延。今則輔養官二人,已爲上來,相見禮日字,速令推擇後,李縡,各別催促,則此與職務有異,李縡亦豈不上來乎?上曰,老儒臣之齟齬久留,亦甚可念,相見禮,速令定日,李縡使之催促可也。出擧條始炯曰,聞贊成,重經毒痁,迫於趨承,不顧筋力而來,今方借居閭家,調保之節,亦必齟齬,自朝家,當有軫念之道,柴炭糧饌之備給,亦有前例矣。上曰,柴炭糧饌,令戶曹周給,公廨一處,亦爲擇給可也。出榻敎上曰,李縡無他職名,而只帶輔養官乎?興慶曰,無他職名矣。上曰,輔養官,亦有官敎乎?寅明曰,似有之。始炯曰,此與賓客同,似有官敎矣。上曰,李縡居在近地乎?興慶曰,在於龍仁一日程矣。興慶曰,關西事甚可悶,新監司尹淳,尙不上來,何以爲之乎?上曰,有終不赴任之意乎?重臣知之耶。寅明曰,見其辭疏,且聞其意,終不赴任云矣。上曰,然則不可一向强迫,以至難處之境,尹淳,今姑改遞,卽出其代可也。而卽今朝著少人,若以監司中可合人擬之,則似好,而交代之際,尤當遲延,其亦難便。興慶曰,然則以重臣備擬乎?上曰,重宰中備擬可也。出擧條上曰,注書出外,擧動不參人拿處現告傳旨,持入可也。㝡彦奉敎出去。興慶曰,拿處傳旨,有持入之敎,大抵罷職,則雖或可矣,而拿處則未免過當。上曰,在鄕在京,曾已分揀,而其傳旨,似爲混雜矣。興慶曰,在鄕人,則何以爲之耶?上曰,在京人,先罷後拿,在鄕人則罷職,而其中衆所共知實病者,勿爲擧論爲敎矣。興慶曰,拿處將至五十餘人,禁府至於加造架家云矣。上曰,近來臣子之習痛駭,君父動駕,而晏然不出,豈有如此臣子乎?寅明曰,軍銜責望,亦若是乎?上曰,軍銜亦非臣子乎?始炯曰,今番擧動時,不參人員,誠極非矣。聖上責罰,蓋欲徵後,而五十餘人,一時就囚,禁府至有造幕草記,實爲驚心。上曰,班行之稀疎,不爲驚心,而造幕草記,獨爲驚心乎?未免妄發,推考可也。出擧條㝡彦,奉入拿處傳旨,上親覽曰,大抵金鎭商、金聖澤之混入其中,誠爲可笑。此則當入於衆所共知實病者類矣。此兩人,勿爲擧論,而擧條傳旨中,在鄕不參者,竝罷職事,改付標可也。出榻敎上曰,近來試官望啓下之後,輒亦以在外懸頉,極可寒心。興慶曰,此則銓曹不察而然矣。寅明曰,近來臣子之習,雖曰可駭,而軍銜則例於擧動時,抄啓定班矣。上曰,陵幸則雖然,而京城之內,不然耳。興慶曰,前以神輦輿不開後面事,有尙衣提調罷職之命矣。曾在癸巳年,影幀都監提調,以所用輦輿,依戊辰年例,從前推入之意,陳稟定奪,故頃者尙衣提調,援引此例,旣以稟定云,而其時聖聰,或未諦聽乎?謄錄所載旣如是,輦輿之只開前面,固無不可矣。上曰,其時提調所達,不能明記,而其後小輿紅綃帳稟定時,竝開前後之意,豈不下敎耶?興慶曰,其時果有此敎,而臣及提調之意,以爲黑長櫃甚長,若欲從前面,斂正於神輿最後處,則臂長必不及,故聖意,欲令有從後入手之地,有此敎也。後面之竝開,未及料得也。且聖意,或認以爲發國靷時,大小輿奉梓宮之制,而返虞時,用吉禮,故虞主之奉出奉入,皆從輦輿前面而爲之,則今此神輿,乃是吉禮也。不可用凶禮從後面奉入之制,而戊辰癸巳謄錄,皆如此,不開後面,蓋據於例矣。上曰,前例若是,則提調罷職,事涉如何,卽令敍用可也,而神輿之竝開前後面,亦似無妨矣。出擧條寅明曰,其時處分,猶可重罪郞廳,而至於提調罷職,似涉過中,宰列以上,古者元無罷職之規,今雖有之,而每以節目間事罪之。且近來牌不進者,輒被譴罰,此豈有補於紀綱哉?上曰,《論語》云,君命召,不竢駕而行。今日爲臣子者,孰不讀其書,而便皆昧昧,是豈事君尊聖之道哉?以此觀之,亦必慢蹇於家庭之間,予以爲皆有罪於三生矣。朝廷濟濟,然後紀綱乃肅,而方今臣道日亢,擧皆自計於心曰,我雖如此,不過罷職拿處而止,如是爲心,何事可辦?始炯曰,后非臣,罔與爲恃,而近來無論堂上堂下,牌不進之弊,已成謬習,上敎誠當矣。寅明曰,人所不知之中,或有難安之端,故不得已違牌,且近來居職者,一差之後,無圖遞之路,故不得已待其罷職矣。上曰,重臣此言過矣。近來臣子,誰有難堪久任者乎?寅明曰,比者推考,亦頻數,反涉屑越。上曰,古者有推考,則不得行公,而今有其法,則朝廷其將無人矣。始炯曰,目今朝廷,位著雖充,而無精白一心者,其何能有凝聚之效乎?上曰,卽今朝象如此,故天亦無凝聚之氣,而方秋,迄未霜降耳。寅明曰,在上者,必信賞必罰,開心見誠,而後在下者,亦聚精會神,自有湊泊之效,而若敺之以威令,徒使局束於進退之間,則夫豈有凝聚之效哉?鞠躬盡瘁,固是臣節之當然,而在上者,何必責之以是乎?始炯曰,寅明所達是矣,而卽今則責在臣下,在京無故者,或差試官及三司,則輒皆進馬出去,如是而奚望其凝聚乎?上曰,都在一心之如何,此心無査滓,然後自底凝聚,不祛其些兒,則終亦難矣。往者徐命珩之事,予甚怪之。始炯曰,臣於趙明翼,雖非相親之間,可知其爲人,而豈有如此慘刻之事乎?寅明曰,疏末時宰之語,於臣,亦有所不安矣。上曰,如許文字,何必强解乎?寅明曰,必曰時宰者,誠非平舖底語,臣方在保護之地,義不敢辭,故黽勉出仕,而中間違牌,誠有不得已者,畢境gg畢竟g承牌,重祭文故也。興慶曰,李宗白、閔亨洙,曾付別兼春秋矣。宗白則卽爲出肅,亨洙,禁推坐罷,纔已敍用,方帶副校理,而姑無更付別兼之事。且曾前,亦有一人獨當之規,使宗白速出,以爲完薦之地,何如?上曰,孰爲右位?興慶曰,亨洙爲右位,而且宗白,方爲都監大祝,匪久當陞資,使之從速完薦宜矣。上曰,依爲之。出擧條諸臣將退。上曰,今日召對爲之。出榻敎諸臣遂退出。

○九月初四日巳時,上御熙政堂。影幀模寫都監堂上李廷濟引見,右承旨洪尙賓,假注書黃㝡彦,記事官宋儒式、李山斗,同爲入侍。廷濟進伏曰,臣今日往于永禧殿,與殿官看審輦輿所藏處,而初計香大廳,比他稍高,或可藏置,及其往審也,此亦甚低,不可奉置,他無變通之道矣。上曰,齋室本小,他皆狹窄。廷濟曰,周覽他處,則後庭,初非可論之地,北庭且有日後之計,香大廳,旣是四間,今若毁其北邊一間,則可得藏置之所,而第有可惜者,伐其盤松,然後可以爲之矣。上曰,此外無他可藏之所乎?廷濟曰,無有。上曰,置之。大門內,何如?廷濟曰,大門內亦爲狹窄。上曰,盤松之傍,無隙地乎?廷濟曰,無有矣。輦輿旣欲藏置,則何惜一樹乎?上曰,神輿當置於德應房,神輦亦置於此似好。廷濟曰,神輿則自前經祭後,輒置德應房。上曰,神輦同置一處可也。廷濟曰,或者朝家,有急用之事乎?上曰,只欲留置而已。有何急用之事?廷濟曰,第一室黑長櫃,比諸二三室差廣,其廣九寸三分,第二室黑長櫃,其廣八寸,第三室,其廣尤少。今若以三長櫃,皆依第三室長櫃廣,則似有盈縮矣。上曰,第三室玉軸,本小,故蓋如是耳。廷濟曰,黑長筒,以周尺量之,二尺六寸,四位奉安,似當恢之,而此亦懸度,其在周詳之道,別爲造置一件似好。上曰,似無不足之慮,仍以用之。小輿門,皆已新造乎?廷濟曰,他無改造,只改其門,而仍其舊制,只令便於開闔,以此奉安無妨矣。諸臣遂退出。

○九月初四日巳時,上御熙政堂召對。參贊官洪尙賓,侍讀官兪健基,假注書黃㝡彦,記事官宋儒式、李山斗,同爲入侍。健基讀《綱目》,自後主五年秋八月吳立子𩅦爲太子,止賜爵關內候。上命少退,午時諸臣更入侍。健基讀,自三月魏晉公昭進爵爲王,止晉主善之。上曰,承旨讀之。尙賓讀,自秋七月晉以賈充爲司空,止質略而敦實也。上曰,注書讀之。㝡彦讀,自晉以山濤爲吏部尙書,止亦不可不重也。健基論文義曰,黃皓誤國之小人也。姜維請殺之,而及其出師也,見皓之枝附葉連,遜辭而出,維若知其誤國,則以死爭之可也,而始之請殺者,似出於爲國之心,終之遜辭者,專出於禍福之計。以此觀之,可知私意之挾雜。上曰,皓之勢至此時,則雖諸葛亮,不能翦除,維不早爲之圖,而至此始言者,亦由於嫌憾矣。終至於反自洮陽,疑懼不敢歸,都是維智慮不足,大體則自初早圖可也。健基曰,治國之道,自有本末先後,當其黃皓用事之初,宜思翦除之圖,而不此之爲,置奸臣於內,而欲九伐中原,不亦疎乎?上曰,當時費褘、蔣琬,亦不能除,況一姜維,其何能爲?健基曰,褘、琬死後,黃皓情節,尤爲畢露,而維不知亂本之在內,雖九伐中原,其何能興復漢室乎?上曰,以後主爲君,雖無黃皓,末如之何矣。健基曰,如無黃皓,而能用善人,則後主,亦非亡國之主也。尙賓曰,觀出師表親賢臣遠小人之語,則諸葛亮,能逆料其黃皓輩用事也。上曰,當此之時,皓專用國事,而猶能延至數十年者,蓋以昭烈、諸葛之立國規模宏遠也。徒以後主,其何能如是?健基曰,吳主休,資品不及孫皓,而欲與韋昭、盛沖,講習舊聞,其意固善,終爲張布所阻,小人情態,自古爲然,此足可監。上曰,吳之亡,非孫皓之亡,實孫休之亡耳。健基曰,晉之淸談,始於嵇康,蓋晉徵漢末氣節之弊,而以曠蕩放逸爲尙。竹林七賢,競相祖述,末流之弊,終至於乖亂風俗,遂致五胡亂華,可勝惜哉?上曰,東京黨錮諸君子,非不好矣,而終未免樹黨釀禍,晉之七賢,亦是八俊八及之餘風。董子曰,明其誼,不計其功,東漢淸黨,固不免取名耳。健基曰,其時諸君子,不見用於世,氣味相類之人,自相聚合,擧世遂趨風應響,雖似朋黨,而誠君子之黨也。上曰,雖然,自相標榜,豈不非哉?君子小人,惟在國君辨別之如何,而夫子謂君子,周而不比,至於競相標榜,自以謂君子,則非也。健基曰,同聲相應,同氣相從,君子則與君子合,而非故樹黨植私,小人則與小人合,而輒皆黨同伐異,君子小人之黨,自有眞僞之殊矣。上曰,無偏無黨,王道蕩蕩,在上者,當各分其君子小人之黨,八俊八及之競相標榜,終無穩當底道理。且君子小人,有德與不德之殊,而至於淸之目,則上古豈有之乎?欲淸則便是名。健基曰,必欲爲淸,則便有徇名之弊。然淸者,至當底事,人之修身,亦豈可專然舍是哉?上曰,盡其當然之道而已。何必曰淸?淸之弊,必漸至怪辟。予以爲近來,無眞箇淸矣。超然孑立者,自以爲淸,而末流之弊,終至於標榜,頃者鄭錫三之論,儘好矣。健基曰,錫三所言,未免率爾。上曰,此非率爾也。其人每嘗無隱,故如是矣。健基曰,西漢之初,風流篤厚,恥言人過,而東京之末,言議相激,或有士論稍勝者,便謂之淸,而淸者,不雜不濁之謂也。是亦不可謂非也。上曰,八俊八及,竹林七賢之事,終是怪底,而其中,或不無偉人。我國之人,氣量淺狹,所維持者,惟文與淸,而所謂文與淸,今又掃地盡矣。健基曰,文有虛實,淸亦有虛實,若能祛其虛,而懋其實,則文與淸,亦爲維持運脈之道矣。上曰,上古人,必混如也。未聞有這箇名目,儒臣所言,與予意有異矣。健基曰,古語云,宮中好高䯻,四方高一尺。凡爲國之道,惟在一人之表率。目今人心世道,日以汚下,比之於木,根本受傷,則枝葉不茂,倘殿下,每思培植根本之道,則豈非億萬年無疆之休乎?尙賓曰,伯夷,聖之淸者,孔子,聖之時者,聖人唯貴乎時中,而不可偏著這淸。蓋中者,不偏不倚之謂也。今殿下,倘欲矯淸之弊,則願懋時中之德。上曰,所達儘好,蜀主禪,降在吳,而喜笑自若,豈有如此人哉?使北地王諶當之,則決不如是耳。尙賓曰,後主蓋爲亡國而出矣。上曰,其恨不用郤正之語,能覺前日之非,猶可奇哉?尙賓曰,歷年久近,唯在人主用人之如何,能得人以用,則享國長久,不然,國不能保,此必然之理也。人主心誠求賢,則能得之,今亦不患無人矣。健基曰,蜀漢之亡無他,誠以黃皓輩用事也。上曰,所達儘好矣。晉武帝初政,可觀者多矣。健基曰,行三年喪,焚雉裘、靑麻靷等事儘好,而終至於荒淫,豈不可惜哉?上曰,山濤能有先見矣。健基曰,非獨濤知之。何曾亦歎其無長遠之慮,而戒其子孫,獨無一言於其君,先儒以是,譏其不忠矣。上曰,三國之後,晉獨能支多年,蓋武帝儘偉人,而且有立國規模矣。但席父兄之勢,有誇功業之心,故終不免驕放耳。健基曰,如秦始皇之驕矜,促亡耳。上曰,猶不如始皇之甚,故其享國,猶過於秦矣。健基曰,武帝雖荒于酒色,無大段過惡者,以其不用小人耳。上曰,賈充輩在朝,而謂之不用小人乎?健基曰,晉之臣,無有如羊祜者,若天假之以年,則晉其庶幾乎?上曰,比如諸葛之於後主,雖有羊祜,其如惠帝何?創業之後,繼之以惠帝,而猶能少延者,以其無吳蜀之窺也。司馬孚自稱魏貞士,而朱子綱曰gg綱目g晉太宰安平王孚卒,朱子之書以晉者,有意矣。其不夷不惠等語,自謂何如人耶?終是糢糊矣。健基曰,孚以司馬懿至親,未嘗預謀於廢立之議。此則可嘉,而晉之官爵榮寵,輒皆受之,臨終遺令,縱欲暴其心事,而終有所可憾者矣。上曰,以太宰書之,則太宰,晉之官也。而大抵其爲人則善矣。健基曰,不夷不惠等語,究其心事,誠有可矜,而以跡言之,終是晉臣,誠不若晉處士陶淵明耳。朱子不曰魏貞士,而曰晉太宰,則其筆法,豈不嚴乎?上曰,若使孚不受晉爵,則可得魏字,而想其爲人,亦非碌碌者流也。諸臣將退,上顧謂尙賓曰,修撰李度遠,牌招入直事,分付。出榻敎諸臣遂以次退出。

9月5日

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行都承旨金始炯。左承旨李匡輔式暇。右承旨洪尙賓坐直。左副承旨金浩陳疏受由。右副承旨柳萬重。同副承旨洪景輔坐直。注書尹敬周呈辭南泰耆陳疏在外。假注書黃㝡彦仕直李昌儒式暇。事變假注書李彜章

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○夜一更二更,有霧氣。三更流星出閣道星下,入西方天際,狀如拳,尾長三四尺許,色赤。

○下直,渭原郡守柳徵龜。

○洪尙賓啓曰,大司憲鄭錫五,掌令南泰溫牌不進,執義、持平一員未差。掌令權贒,避嫌退待,持平徐命臣未署經,今日以監察茶時之意,敢啓。傳曰,知道。

○金始炯啓曰,右副承旨柳萬重,今日又不仕進,卽爲牌招,何如?傳曰,知道。

○洪景輔啓曰,今日賓廳次對,憲府無進參之員,除引避退待,未署經外,大司憲鄭錫五,掌令南泰溫,竝卽牌招,以爲推移入侍之地,何如?傳曰,允。

○左議政徐命均五十五度呈辭,傳于金始炯曰,安心調理。

○洪景輔,以備邊司言啓曰,今日次對,進參堂上,只是一員,事甚未安。除公故、實病應頉外,行漢城府判尹宋寅明,吏曹判書尹游,議政府右參贊尹陽來,刑曹判書趙顯命,工曹參判趙遠命,吏曹參判宋眞明,竝推考,卽爲牌招,以爲備員入侍之地,何如?傳曰,允。

○傳于洪景輔曰,大臣、備局堂上引見。

○金始炯啓曰,吏曹參議曺命敎,昨旣有只推之命,卽爲牌招,一體開政,何如?傳曰,允。

○又啓曰,吏曹判書尹游,參判宋眞明,參議曺命敎,牌不進推考傳旨及罷職傳旨,今方捧入矣。開政有命,尙不擧行,判書、參判,所當更請牌招,而尹游、宋眞明,以本職違牌,又以備局堂上違牌,今又出牌,則係是三牌,一日三牌,有傷事體,何以爲之?敢稟。傳曰,參議只推,更爲牌招。

○以吏曹參議曺命敎再招不進罷職傳旨,傳于洪尙賓曰,推考傳旨捧入。

○假注書兪彦國病,代以李彜章爲假注書。

○金始炯啓曰,今下中道上言,二百九十九丈內,七十六丈,分下各該司,猥濫二百十八丈,違格三丈,疊呈二丈,啓字爻周次還入之意,敢啓。傳曰,知道。違格、疊呈一張,直爲下該司。

○以京畿監司罷黜驪州牧使李義豐狀啓,傳于洪景輔曰,頃者憲臣所陳,其涉太過,亦涉無義,業已知之。武臣事體,比他自別,則若是撕捱,遞職乃已,其在體統,決不若是,勿罷仍任事,回諭。

○洪尙賓啓曰,影幀模寫都監郞廳,以都提調意啓曰,今日日氣淸明,故御容玉色,使李𤦮始役之意,敢啓。傳曰,知道。

○洪景輔,以兵曹言啓曰,本曹今乙卯年春夏等褒貶等第,今始磨勘以入,而所屬軍器寺、訓鍊院官員、部將等褒貶,因各其提調及堂上有故,不得一體磨勘之意,敢啓。傳曰,知道。

○又以漢城府言啓曰,今九月初四日藥房入診入侍時,右贊成鄭齊斗所住處,柴、炭、糧、饌,令戶曹題給,公廨一處,亦爲擇給事,命下矣。自本府,今方擇定擧行,而儒臣以爲,所接閭舍外廊空虛處,便於調養,更移公廨,不無弊端,勿爲提給云。儒臣之意如此,何以爲之?敢稟。傳曰,儒臣之意若此,置之。

○右副承旨柳萬重疏曰,伏以日昨憲臣之疏,以拿推諸臣,混捧御旨事,侵斥喉院,語意深緊,至謂之急於奉承。原其所論,雖出於欲殿下以禮使臣之意,而下語之際,何其不相諒至此耶?今番處出,蓋出特敎,則參量區別,本非在下者所敢擅便。只得一從該曹現告,而擧行而已。苟使本院,有所區別,稟請刪減,則安知無何樣人言,又隨而至歟。臺參旣嚴,不敢晏然在直,至犯徑出之辜,而聖度涵容,不加譴罰,臣固感悚罔措,而臺言指斥,終非一時規警之比。臣雖淟涊無恥,何可以薄勘爲辭,而晏然仍據,自歸於忘廉冒羞之科耶?昨犯違傲,未蒙例勘,今又召牌荐臨,臣嚴畏分義,不敢連事坐違,謹此隨詣,略控危懇,而左右思量,終難靦然冒進,玆敢拜章徑歸,臣罪至此,尤將難贖。伏乞聖慈,亟許鐫削,仍賜重勘,以肅朝綱,以靖私義,不勝萬幸。答曰,省疏具悉。爾其勿辭,從速察職。

○別兼春秋李宗白疏曰,伏以臣情危跡畸,豈有復廁邇列之望?而史薦四敗,別兼乏人,迫於嚴命,冒沒承膺者,祗爲薦事耳。今何敢更煩辭遜,而第臣於獨薦之命,有不可晏然承當者,竊稽館中古事,則曾有別兼八九人,付職議薦之例,蓋所以重薦體也。輓近以來,古例雖廢,而猶能以二人備員矣。十餘年前,始創一人獨薦之例,式至今年,宋敎明、李度遠等,相繼獨薦。此雖出於事勢之萬不獲已,而臣又復襲近例,冒當薦事,則別兼一人之主薦,便成應行之館例,而備員博議之規,其將墜盡無餘矣。史之爲薦,事體特重,而每以獨意偏見,任其苟完,則非但臣私義之難安,豈不有乖於朝家嚴愼揀選之道乎?玆陳可據之古例,兼暴難冒之微懇。伏乞聖明,俯垂諒察,亟令本館,竝付無故人,俾得備員議薦,以存館規,以安私心,不勝幸甚。答曰,省疏具悉。特敎之下,豈敢若是撕捱?爾其勿辭,從速擧行。

○右贊成鄭齊斗疏曰,伏以臣於入城之日,獲蒙聖慈曲察,收還偕入之命,使臣得以任便將息,私心感結,無所容措,屢日調攝,筋力之澌綴無餘,危喘猶在奄奄之中,一登天陛之願,尙爾稽滯,臣誠惶霣悚㦖,而昨有眞殿奉審時入參之敎,臣聞命怵惕,罔知攸爲。今臣犬馬之齒,已迫昏閉之境,兩眸矇瞀,無異瞽步,其何敢妄進於御室咫尺之下?而況又使臣,隨參於大臣、列卿之後,此臣之不敢爲承命之計者也。不意今者,伏蒙題給糧饌,擇給公廨之命,恩數曠絶,迥出常格之外。臣於此,益增隕越之至。臣之今玆一出,冒進輦下,只爲一瞻天顔,兼奉儲宮之盛儀,以伸愛戴之忱而已。不過旬日之間,何可以口腹,貽累公家,虛叨誤恩,徒取哺啜之譏哉?至於就館官舍,亦非私分之所敢安者。伏乞聖明,諒臣至懇,亟收前後恩旨,俾臣得以安意就息,以靖私義,不勝萬幸。答曰,省疏俱悉卿懇。奉審之命,意固有也。而所懇若此,此非扶掖出入之處,特許所辭公廨擇給之命,京兆草記,業已下敎,以安卿心矣。糧、饌、柴、炭,乃禮待黃耉之意,物亦不腆,其何過讓?卿須安心領受焉。仍傳曰,遣史官傳諭。

○刑曹判書趙顯命疏曰,伏以臣,頃於日食之日,以別雲劍,參侍衛之班,方其陽蝕之際,屢次仰視矣。忽然兩眼昏翳,殆不能辨物,始謂偶然,久猶未已。于今五日之間,兩睛尤覺酸痛,頭眩膈煩,種種生出雜症,問之醫則以爲,此最醫家所忌,若不卽治,畢竟有大可憂者,不得已今方閉戶闔目,爲調息之計。今日賓廳之坐,不能進參,嚴召之下,亦未免坐違,惶恐之極,莫知所處。玆敢疾聲號籲於天地父母之前,乞賜四五日之暇,俾得安意調治,以卒生成之澤焉。答曰,卿其勿辭,調理察職。

○九月初五日辰時,上御熙政堂。大臣、備局堂上引見,右議政金興慶,判義禁申思喆,漢城判尹宋寅明,工曹參判趙遠命,同副承旨洪景輔,獻納李周鎭,校理兪健基,假注書黃㝡彦,事變假注書李昌儒,記事官宋儒式、李山斗,同爲入侍。興慶曰,日氣寒暖不適,夜來聖體若何?上曰,一樣。興慶曰,眩氣往來之候,昨日以後,何如?上曰,尙不無微氣。興慶曰,水剌之節,以此無妨乎?上曰,以此別無損矣。興慶曰,大王大妃殿,氣體若何?上曰,安寧。興慶曰,元子宮症候,今已快愈乎?上曰,快愈。興慶曰,賢嬪宮症候,伏聞少愈云。今姑一樣乎?上曰,一樣。興慶曰,今日次對,應參之人,多不進參,宋寅明,則似當追後入來,而事之寒心,莫此爲甚。興慶曰,公洪監司柳儼狀啓,以無論山野邑,軍布一倂參酌,作米次優數劃定事爲請矣。頃已定數,分排于各道,啓下,分付,今無可論。此狀啓置之,何如?上曰,依爲之。出擧條興慶曰,北兵使許繗狀啓,以巡操一款,宜不可已爲言,而北伯李箕鎭狀啓,以爲道內年事,已判凶歉,北兵使巡操,依南兵營例停止,而使各其衛將,徐次點閱事爲請矣。今年北路年事,旣已失稔,軍民之弊,不可不慮,依監司狀請施行,何如?上曰,依爲之。出擧條興慶曰,江春監司李玄輔狀啓,以爲道內三鎭合操,辛亥以後,連値凶歉,不得擧行矣。今年農事,旣免凶歉,則詰戎之政,不可抛棄,趁今秋行操計料,而三鎭新分別武士、勸武、選武軍官及舊作隊武學等春秋兩等都試取才,合操罷後,一時試取事爲請矣。此則依其狀辭,使之擧行,而三鎭營將巡歷,則例爲停止云。今亦依例停止,何如?上曰,依爲之。出擧條興慶曰,摠戎使金聖應狀啓,以爲試射賞格木,例自兵曹輸送,而今春,因李宗城陳白,自上有姑勿題給,而至於定式,則考見謄錄爲之之敎矣。取見謄錄,則果有前例,請令兵曹,依定式擧行,而施賞所入箭竹及軍兵合操後犒饋米,以各邑儲置米取用事,亦有所請矣。兵曹木三同,數旣不多,且有謄錄,分付兵曹,使之出給,而儲置米,亦令依例取用。至於箭竹,則今春已爲優給,不必更給矣。上曰,依爲之。出擧條興慶曰,慶尙兵使魚有琦,亦以今秋習操及營將巡歷,依例擧行事,有所狀請矣。兵使巡操,則使之擧行,而營將巡歷,則依他道例停止,何如?上曰,依爲之。出擧條興慶曰,昨日入診罷後,臣詣都監見之,則方設前彩,六七日間,似將訖工,龍顔設彩畢後,當開眼,而毛綿屬後褙,然後可以知玉色之淺深,奉審擧動,未知何時爲之耶?上曰,後褙後開眼則不便,開眼後後褙可也,而見毛綿屬後褙後,可卽迎宮耳。興慶曰,昨日入侍時,神輦輿有前後面竝開無妨之敎,而旣有戊辰已行之規,則此後奉安于轝內時,似當從前面奉入,而後面所開處,更爲改造乎?上曰,今後則從前面奉入,而後面所開處,不必改造,仍爲閉置可也。出擧條申思喆進伏曰,禁府罪囚全養曾公事,頃有次對時下敎之敎,故敢此仰達。上曰,養曾之律太輕矣。思喆曰,取考秋曹文案,則雖自相毆打,而元無拔劍之事,相鬪則律文,爲笞四十,而此則旣與無端相鬪有異,以薦剡間事,私自毆打,係是前所未有之變怪。故從重勘斷,以杖八十,奪告身,照律以入矣。上曰,諸臣之意,何如?金興慶曰,養曾之私自作挐於公薦之人,極爲可駭,告身之律,似爲太輕,不可不從重論罪。上曰,此乃爲父雪冤之事,與他相鬪,少有間矣。思喆曰,養曾父干連晟賊之說,此乃李聖徵,阻塞養曾兄部薦之言,而似出於抑勒矣。李周鎭曰,養曾事,狼藉於京外,臣亦在鄕聞之。養曾若冤其父之橫被惡名,則豈無鳴冤之道?而率人突入公廳,毆打部將,渠若有嚴畏公法之心,則豈敢若是乎?大抵可否之法,意有所在。今若輕治此人,則此後見枳可否者之毆打可否者,將不勝其紛紜。此事大有關於後弊,宜爲從重科罪矣。兪健基曰,如欲爲父申雪gg伸雪g,則擊鼓登聞,猶或可也。而今以公薦之事,私自作挐,雖無拔劍相擊之事,輦轂之下,私相毆打,誠有關於後弊,從重科罪宜矣。上曰,用何律則可乎?興慶曰,徒流中參酌勘定,似宜矣。上曰,養曾雖非無端作挐,而可否見枳者,輒欲如是,則其將無薦而後已。其在徵後弊之道,不可以告身而止。杖一百徒三年,定配可也。出擧條周鎭曰,先有所懷,敢此仰達,百隷之怠官,未有甚於近來。今日賓廳次對,進參備堂,只是一員,殆不成貌樣,事體極涉未安。備局堂上公故外,懸病不參人員,一倂從重推考,何如?上曰,依爲之。出擧條上曰,李檥之事,何如耶?頃亦有下敎,而朴師洙,得無已甚乎?李檥嘗以兼春秋,累次入侍,見其爲人,雖衰殘,頗勁剛,且關西之邑,本非煩劇之地,故因令除拜,若謂之衰不擧職,則可也,而一則曰,行賂營屬,圖免貶黜,一則曰,敎誘死囚,欲爲反獄者。此是士大夫決不爲之事。且道臣之所聞者,亦非親聞,不過廉問於吏輩,旣遞之官,必爲廉問者,有非篤厚之風。李檥雖人微,而其在王者待臣以禮之道,何可疑之以人所不爲之事乎?然渠若善居官,則何至於此?若以居官不謹爲罪,則可也。興慶曰,聖意所在,誠甚美矣。凡在衣冠之列者,豈忍爲此耶?思喆曰,道臣旣已狀聞,則使檥白脫,非重待道臣之意。且奇別債四十餘兩之說,終是疑晦,奇別債,似當逐朔輸送,何必累朔之價,一時合送?而彼營吏者,亦豈不逐朔受用,而必待一時備送乎?上曰,渠之原情中殿最嚴祕,營吏何敢有售於其間云者,其言亦是矣。要之,皆非士夫之事,己所不爲,勿疑於人可也。周鎭曰,臣不見文案,雖未詳本事,而曾於李檥,見其有不是處,臣之待罪騎省郞也。適當遷陵,檥以祭服一事,有鄙瑣之擧。以此推之,則不可責之以士夫之心也。上曰,怎麽事,見過於臺臣,不必盡其說矣。周鎭曰,以忠厚之意,臣不欲盡其言,至於敎誘反獄、褒貶行賂等事,雖未知實狀之如何,而褒貶時行賂,以外面看之,雖似不近理,而外方,或有如此之事,安保其必無是事乎?道臣旣已狀請其罪,何可全然無罪乎?參酌定罪,恐爲合當矣。健基曰,臣雖不知李檥,而曾聞戊申之變,徒步奔問,宋寅明在銓時,以不見銓官,特差此邑云。以此兩事觀之,其人似不無可取。但鄕闇孤陋之人,或不免鄙瑣之事,不是異事也。朴師洙旣稱剛明,則必無誤聞之事,而亦安知無吏輩搆虛之事乎?座首告以無革邑之事,而檥必敎誘反案云者,此一節,不無可疑矣。景輔曰,臣於燕行時,李檥適纔赴任,監司見其爲人之殘劣,頗有輕視之色,臣已料畢境gg畢竟g有如許事矣。上曰,朴師洙觀人,必以外貌,其本習如是矣。且師洙,或慮有朝臣之爲李檥伸救者,至以巨姦大慝之目,結之於狀末,何其多費氣力於疲弊之一鄕人也。因顧問諸臣曰,用之何律則可乎?興慶曰,臣等有難決定,自上酌其輕重而審處之。思喆曰,王府擬律,一觀其罪之輕重,大則徒配,小則告身,而今此李檥,居官不問之敎,可爲渠之斷案,以此勘律似宜矣。上命注書,出問豐原君來不來,㝡彦,出問入告曰不來。上曰,堂上誰有來者?㝡彦曰,宋寅明方來詣閤外,上命與之偕入。㝡彦遂出,與宋寅明,同爲入侍。上問李檥事於寅明。對曰,彼旣不自服,則以何罪名而定律乎?且莫切,旣是三省鞫囚,其所變辭,關係旣重,新監司去後,一番行査,有不可已矣。上曰,旣已行査於官吏及座首,則今又査問於此輩,有何明白可證乎?景輔曰,知人豈不難哉?以徒步覲王,不見銓官之事觀之,則誠有可取,而以臺臣之言觀之,不無鄙瑣之事,知人亦未易也。上曰,徒步奔問,可知其忠,不見銓官,可知其廉,而以今番事觀之,則可謂兩截人耶?周鎭曰,莫切旣是三省獄囚,而檥若使之變辭,則其罪不輕矣。上曰,李檥初旣嚴訊,以成其獄,若有革邑之慮,則必不狀報,且不受其承款矣。周鎭曰,今若更不明査,而徒令酌處,則終未免暗昧之科,宋寅明行査之論,儘好矣。上曰,大臣之意,何如?興慶曰,今雖更査,別無可知。且座首旣言無革邑之事,則檥何必敎誘變辭乎?此足爲發明之端。上曰,道臣之狀聞,不過廉問於吏輩。今雖更査,亦不過問於此輩,是何異於以盜治盜乎?旣不免居官不職之失,則以此勘定告身之律可也。出擧條寅明曰,見灣尹狀啓,則稅官,稱病踰月,尙不還去,極可怪也。上曰,雖怪,不可驅逐,何以爲之耶?寅明曰,義州譯學訓導,多有彼人之腹心,訓導拿處似宜矣。上曰,彼之擧止雖殊常,似無他慮,都係彼國之紀綱,於我何有?徒以不歸之故,拿處訓導,恐或生釁。設令勅使無廉,過時久留,則又罪遠接使乎?寅明曰,使行時,彼人若有咎,則必罪我人。今者譯官,烏可無罪乎?上曰,小不忍者亂大謀,旣稱病久留,則何可毆逐耶?寅明曰,無弊則何妨,而或慮其作梗耳。上曰,幺麽通官,渠何能爲?趙最壽曰,彼豈無還去期哉?姑宜且須其時耳。上曰,工參之言好矣。興慶曰,倭人亦至今不還云,此亦可悶。寅明曰,倭人之久留,猶有說焉耳。上曰,其作米事,何以爲之耶?興慶曰,作米則已許之矣。李周鎭啓曰,請充軍罪人李時蕃,依律處斷。上曰,勿煩。又啓曰,逆坦緣坐籍沒等事,亟命王府,依法擧行。上曰,亟停勿煩。又啓曰,請定配罪人姜世胤,嚴刑期於得情,依律處斷。上曰,勿煩。又啓曰,請海正,仍令鞫廳,嚴刑得情。夏宅,亦令拿鞫嚴訊,以正王法。上曰,勿煩。又啓曰,請還寢罪人泰績酌處之命,仍令鞫廳,嚴刑得情,夬正王法。上曰,勿煩。措辭竝見上,竝出擧條景輔曰,驪州牧使辭疏,自監營上來,而頃有姑置政院之敎,敢請何以爲之乎?上命景輔書,回諭。諸臣遂以次退出。

9月6日

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行都承旨金始炯。左承旨李匡輔式暇。右承旨洪尙賓。左副承旨金浩陳疏。右副承旨柳萬重坐直。同副承旨洪景輔坐直。注書尹敬周呈辭南泰耆陳疏在外。假注書黃㝡彦李彜章仕直。事變假注書李昌儒

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○洪景輔啓曰,大司憲鄭錫五牌不進,執義、掌令一員,持平一員未差,掌令權贒,避嫌退待,持平徐命臣未署經,今日以監察茶時之意,敢啓。傳曰,知道。

○又啓曰,掌令權贒,引避退待,已至兩日,尙未處置,事甚未安。除未署經外,大司憲鄭錫五,卽爲牌招,以爲處置之地,何如?傳曰,允。

○金始炯啓曰,右副承旨柳萬重,昨旣陳疏承批,今日不爲仕進,牌招察任,何如?傳曰,允。

○又啓曰,假注書李彜章,時無職名,令該曹依例付軍職,冠帶常仕,何如?傳曰,允。

○左議政徐命均五十六度呈辭,傳于金始炯曰,安心調理。

○備邊司薦望,以趙顯命爲平安監司。

○金始炯啓曰,吏曹判書尹游,參判宋眞明,參議曺命敎,連日違牌,尙未開政,事甚未安。竝卽牌招,以爲開政之地,何如?傳曰,允。

○洪尙賓啓曰,吏曹判書尹游,參判宋眞明,牌招不進,參議曺命敎,陳疏入啓,開政命下,已至多日,尙未擧行,事甚未安。判書、參判,更卽牌招,何如?傳曰,允。

○有政。吏批,判書尹游進,參判宋眞明牌不進,參議曺命敎陳疏,右副承旨柳萬重進。兵批,判書趙尙絅病,參判李瑜病,參議韓師得進,參知吳命瑞病,右副承旨柳萬重進。吏批啓曰,卽接宗廟署牒呈,則副奉事閔樂洙除授後,過限未肅拜,依例改差,何如?傳曰,允。

○以申昉爲大司諫,沈錥爲執義,趙侹爲掌令,李光躋爲持平,金潝爲左尹,嚴慶遐爲刑曹參議,趙麟命爲堤川縣監,李存中爲貞陵參奉,任珽爲校理,南泰良爲副校理,任珖爲司成,尹興茂、安慶運爲兼掌令,南渭老爲兼持平。以尹淳、金在魯爲副司直,尹興茂、南渭老、安慶運、閔厚基、黃啓昌爲副司果,李昌儒、李彜章爲副司正。

○洪尙賓,以禮曹言啓曰,元子與輔養官相見禮,速令定日事,命下矣。相見禮吉日,卽令日官推擇,則今九月十一日巳時爲吉云。以此日時擧行,何如?傳曰,允。

○洪景輔,以戶曹言啓曰,依傳敎,左議政徐命均今九月朔祿俸,更爲輸送,則以爲累次恩命之下,感隕增深,而病勢日劇,罪犯疊積,方竢嚴譴,尤何敢晏然冒食常俸,無以祗承,不勝惶懍云,祿俸又不領受,何以爲之?敢稟。傳曰,更爲輸送。

○又以戶曹言啓曰,錦陵君朴弼健,以奮武功臣恩賜田結,尙未準受矣。黃海道海州牧數外官屯田畓竝四結,望呈願受,故査問本官,旣已成冊報來,依例折給,何如?傳曰,允。

○柳萬重,以義禁府言啓曰,卽接月令醫員張遠期手本,則時囚罪人李廷弼,毒痁兩月,轉成逐日瘧,食飮專廢,加以感冒泄痢,寒熱頻作,精神昏沈,勺水不入,朝夕難保云。自前罪人病勢如此,則有保放救療之規,敢此仰稟。傳曰,依爲之。

○又以御營廳言啓曰,本廳分授敦義門北邊體城頹毁處,今已畢築,而女墻則仍爲始役矣。體城旣已畢築,把守軍,依例撤罷之意,敢啓。傳曰,知道。

○柳萬重啓曰,御營大將趙顯命,移拜平安監司,所受命召,使其褊裨來納,今當修整密匣以入,而將兵之任,不可一刻無摠察之人,何以爲之?敢稟。傳曰,都提調察任事,分付郞廳。

○備邊司薦望,以金聖應爲御營大將。

○吏曹參議曺命敎疏曰,伏以,臣以廉隅言之,則向來所遭非常,無仍因蹲冒之勢。以情理言之,則父病彌久沈重,無離捨供職之望,猥陳血懇,未蒙恩遞,蹤地窮隘,情理煎迫,日夕徊徨,罔知攸處,忽地判決事宋秀衡之疏出,而其詬辱臣,蹈藉臣忒甚,因此而得遞解之路,固臣之幸,而第昔年秀衡之裒纖人之目,公然向臣而醜詆者,至今莫測其端倪。今又强遂前非,猶事故套者,誠萬萬怪訝,其爲士夫之羞,淸朝之辱大矣。追提於年久之後,與之呶呶,臣實恥之。向在騎省時,只擧其疏語,而草草說去,爲引嫌之端而止耳。蓋其時注書之出二本筵話,臣旣目見於闕中,承宣內翰,皆丁寧質之矣。其後當該注書,來見臣,而亦不能自掩其失,引以爲咎矣。然則不論二本之外,又有別本,臣啓之不爽,則已眞的矣。前後秀衡自辨之疏,亦不能不曰二本,眞出於一人之手,則論啓似好。夫臺廳酬酢之語,臣雖健忘,猶能記得,彼問而臣答之,似之一字,初未嘗入耳。然所爭者,只是二本之出於一手與否,而二本之皆出於注書,如彼昭然,則旣知其似好矣。初何以顯有機權,內售挾雜,用意巧密,情態不韙等語,惟意橫加。今又齗齗不已,或謂之欲售周遮之計,或謂之其於自反之道,果何如也?惟以無倫脊無着落之辭,力肆詬罵,未知臣所周遮者何事,可以自反者何事,而秀衡之從後覺得臣用意者何事耶?尤可笑者,彼旣以非理加人,及人之疏辨,則乃比之於閭巷小婦之拍掌相詈而快口噴薄。其所謂士君子所重者,必如是,然後方可免於壞事體辱朝廷之歸耶?臣雖疲劣,豈復較挈,而受人誣辱如此?則其不可一刻冒據於職次,已明甚。陳籲乞免,勢不得不然,而喉司不諒,一味退却,連違嚴召,輒下只推之命。噫,臣不過該曹下大夫耳。賤如螻蟻,微如蠛蠓,君父何等至尊重,分義何等至嚴畏,而前後逋慢,凡幾遭矣。此雖出於未忍放倒四維,不暇顧不竢駕之義,而辜恩犯分,莫大於此。國有紀綱,則臣之得免於金木之誅幸矣。何聖明之尙靳於例罷薄罰耶?況今臣父,以篤老之年,有沈痼之疾,自經暑濕,脾胃先傷,幾廢朝夕飯者,已三箇月矣。兼値節序之交,連添感寒,神氣凡百,日益澌綴,若臣許多難冒之端,姑捨勿論,目今親患,實無離側之勢。頃蒙恩暇,而尙不得往掃松楸,少展霜露之感,焦煎靡遑之狀,從可知已。當此都政催促之日,尤豈可以一任虛帶也哉?臣於喉司,竊有所未曉者,臣旣受人無限醜辱,又以父病方重,隨牌籲懇,而徒以阻搪爲主。噫,爲事則同,而一捧而一不捧。此則不欲索言,而爲護親患,懇祈解職,是人子之至情,而猶不許登徹,其於體聖上孝理之政,果未知允當也。今日又有召命,而蹤地情理之決難進身,猶夫前日,又敢拜章徑歸。伏乞聖慈,諒臣至懇,特命鐫削臣職名,仍令有司,重勘臣前後違命之罪,以嚴邦憲,以伸至情,千萬幸甚。臣無任屛營祈懇之地,謹昧死以聞。答曰,省疏具悉。爾其勿辭護焉。

○西平君橈疏曰,伏以,臣本以疏遠宗戚,自在先朝,蒙被眷遇,恩山渥海,毫髮皆賜,居恒感恩罔極,惟以筋力奔走,爲報答萬一之圖,而不幸身嬰奇疾,逐年漸加,朔望起居之班,亦不能隨例趨造,尋常悚蹙,如負大何。頃於眞殿移奉時,適會素患痰火,挾感越添,脚痺齒痛,一時竝劇,實無自力之望。當曉攬衣,乍起還仆,及其別宮經宿,翌日回駕,自念縷息之未泯,不敢誠禮之終闕,遂乃擔舁,進候於闕下,閭舍辭殿之時,忍死入參,仍隨還駕之班矣。迺者憲疏峻發,至曰,有一宗臣,追到僅參,而罷職之罰,不爲現告,末又以宗親府有司堂上推考爲請。臣於是,不勝震恐惶懍之至。臣之未能進身於出宮之際者,雖緣病泥,揆諸臣分,已甘重譴。至如辭殿時追到者,非獨臣一人,而臣旣跡忝崇品,罪著追進,則劾罷之律,宜先於臣,而彼臺臣之論,亦安知不專指臣身而發耶?又況親府現告,亦出臣手,而臺臣之至擧廉隅爲言者,有若臣,事關自己,故爲掩諱者然,參以常情,決知無此,而駭怖慙靦,當如何哉?臣當據實自列,卽請威命,而臺議方嚴之日,不敢妄先煩籲。今始露章,此亦臣之罪也。伏乞聖明,天地父母,俯賜照察,將臣職秩,亟行鐫削,勘臣辜犯,以肅朝綱,以靖私義,千萬幸甚,謹昧死以聞。答曰,省疏具悉。頃者下敎,所重在矣。旣有下敎,追卽陳章,事體是也。卿其勿辭焉。

○咸鏡監司宋成明疏曰,伏以,臣積逋恩命,樂赴外藩,義有不敢,本非才臣,而猥當重任,力所不逮,縣道陳籲,冀蒙准許,及承批旨,大失所圖,臣不勝愕然悶蹙之至。噫,臣之從前守株之愚,亶以知足知止,爲四字符,迷滯難改。殿下於此,旣明賜鑑燭,藹然辭旨之間,有以仰揣聖意之諒恕而肯許,不但臣心感激,戴頌無窮,顧其體下之德,遂物之仁,凡在聽聞,孰不欽歎。第於義同往役之敎,小臣之惑,滋甚焉。夫方岳之任,雖曰外職,樹旗旄羅弓矢,喜有賞怒有刑,韓愈所謂大丈夫遇知用力者所爲也。使臣而無故在朝,從九卿出,回翔雄藩,雖求之而不易得者,此豈比同於一時往役,而況北關一路,國之所重,前後簡畀,非比等閑,邊俗獰詐,日加月增,馴擾防閑,難適其宜。且聞歲比不登,七路同豐之日,民飢特甚,此時此任,尤不容歇後差遣也明矣。今臣若諉以外任,視同左遷,不量己才,猝改素守,揚揚然冒赴,則前日之有命輒辭,甘心退屛之意,顧安在哉?況今事異譴補,恩出中批,則雖欲幸寵命榮利,靦然趨承,其如壞廉隅而羞當世何哉?此非臣外面例讓,區區所深慮者,寔在於聖主任用之乖方,匹夫志意之或奪。惟殿下,勿謂臣過謙而有此退步也。勿謂臣不欲仕而有此托辭也。聽之以誠實由中之懇,施之以誠實臨下之德,亟收特除之前旨,付之廟堂,俾僉擧而得人焉。且念臣退處荒野,今已屢稔,甘於淡寧,習於放散,從而年紀晼晩,精神日以消亡,疾病日以侵尋,筋力形骸之衰耗枯落,已無餘地。設是當赴之任,可堪之地,奔湊效力,亦無其望,絶塞風霜,踰越險阻,巡邊庭訪風謠,決知其難强矣。自叨命以來,上而有辜恩犯科之憂,下而有饕榮失守之慮,熏熬心腸,夜不成眠,痰火宿症,益覺沈錮,牀席宛轉,呻吟度日,雖欲進身請命於京輦之下,而亦不可得。故猥請呈病之狀,而又承勿辭之諭,臣誠抑塞惶悶,不知所出,然而泯伏延拖,使邊藩重地,積久瘝曠,則實恐重爲臣罪,玆敢不避煩瀆,申暴血懇。伏願殿下,早賜處分,明降威罰,俾得以振公憲,而全微尙,不勝幸甚。臣無任屛營祈懇之地,謹昧死以聞。答曰,省疏具悉。卿其勿辭,速往欽哉。

9月7日

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行都承旨金始炯。左承旨李匡輔坐直。右承旨洪尙賓。左副承旨金浩。右副承旨柳萬重坐直。同副承旨洪景輔。注書尹敬周呈辭南泰耆。假注書李彜章仕直。事變假注書李昌儒

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○世祖大王忌辰齋戒。

○洪尙賓啓曰,左議政徐命均五十七度呈辭到院,而以國忌齋戒,留院之意,敢啓。傳曰,入之。

○又啓曰,來十一日,輪對日次,敢稟。傳曰,爲之。

○柳萬重,以都摠府言啓曰,今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等,當爲中日習射,而國忌齋戒相値,不得爲之之意,敢啓。傳曰,知道。

○備忘記,傳于洪景輔曰,史官一員待命,騎馬三匹,卜馬二匹立之。

○左議政徐命均五十七度呈辭,傳于洪尙賓曰,安心調理。

○李匡輔啓曰,左副承旨金浩,陳疏受由,已過三日,而不爲仕進,卽爲牌招,何如?傳曰,允。

○以左副承旨金浩牌不進罷職傳旨,傳于洪尙賓曰,推考傳旨捧入。

○柳萬重啓曰,掌令權贒,引避退待,已至累日,尙未處置,連日監察茶時,亦甚未安。除在外、未署經外,呈告未肅拜人員,竝卽牌招,何如?傳曰,允。

○又啓曰,新除授御營大將金聖應,卽爲牌招,命召傳授,何如?傳曰,允。

○又啓曰,摠戎使金聖應,移拜御營大將,所授摠戎使密符,今方親納,當爲修整密匣以入,而將兵之任,不可無一刻摠察之人,何以爲之?敢稟。傳曰,姑令御將兼察。

○備邊司薦望,以金潝爲摠戎使。

○持平李光躋啓曰,引嫌而退,聖批責諭,旣出匪怒,下款所引,尤何過嫌?請掌令權贒出仕。措辭見上答曰,依啓。

○獻納李周鎭疏曰,伏以臣賦命奇釁,受氣虛薄,喪禍之餘,重得胃脫,陽虛之證,轉益沈苦,少失將攝,則病輒隨發,㱡㱡欲絶,元氣居常澟綴,不敢自同於恒人,而昨於恩批之下,感惶罔措,不禁淸血之縱橫,他不暇顧,黽勉冒出,粗伸叩謝之忱,一登筵席,復覲日月之光。今雖退塡丘壑,死無餘憾矣。臣於晉對之時,素患諸症,猝發於咫尺之地,頭疼目眩,精神瞀亂,如墮烟霧之中,胸腹膨急,呼吸不通,言語斷續,僅僅傳啓,退歸臺廳,昏仆不省,急灌藥物,移時之後,始能鎭定,日晏而僅還私次,此實禁直諸人之所共目見而矜憐者也。豈敢一毫假飾,以欺崇高之聽耶?以此病狀,旬月之內,萬無復起爲人之望,臺垣重地,旣非養病之坊,不可一向虛帶,以貽瘝曠之弊。伏乞聖明,俯垂矜察,特許鐫遞,以延殘喘,不勝幸甚。臣於乞免之章,不宜贅及他說,而昨於筵中,伏聞漂人領來通官,尙留灣上云。事極驚駭,欲爲請罪譯舌輩,而不但事實之未詳,病勢猝發,不能作長語,泯默退出,取見灣尹狀啓,則八月初六日,北京通官,始以漂海人領付,渡江出來,尙今留在於館所,以灣尹狀啓中稱病二字觀之,渠無實病,據此可知,無端留連,跡涉殊常。況館所在於義州城中,閭閻櫛比之中,異國之人,閱月留在,則安知無意外生奸之患耶?此實前所未有之事,誠非細慮。設若後日,通官任事出來,經年淹留於邊上,我國任其所爲,不思開諭勸送之道,其有關於後弊,當如何?訓導譯學之視若尋常,不爲勸送者,已難免慢忽之罪,守土之臣,亦不可無責。義州前府尹,宜罷其職,訓導譯學,一竝拿問定罪,仍令灣府,據例曉諭,俾得勸送,恐合事宜。臣非不知詣臺論列,而事關彼國,不宜煩泄於遠近之聽,略此附陳於疏末焉。且伏見掌令權贒疏本,則有一宗臣追到陪班者,不入於現告。至請譴罷,雖未知指何宗臣,而臺臣,旣發於章議之後,其在事體,不可置而不論,宜令宗府摘發,一體罷職焉。臣無任屛營祈懇之地,謹昧死以聞。勿出朝報答曰,省疏具悉。所陳事大體,雖是業已下敎,默已gg而g思之,渠所留,雖曰駭然,彼我國,旣非交隣之比,此等微細之事,其何不忍,而處之太過乎?雖若此,欲爲問於備局處之,追慕方切,豈不召對,先諭予意?而對彼之道,當若此矣。朝家飭勵,宗臣、朝臣,豈可不同,而朝臣不參者,宰臣以上,推考俱無,則於宗臣,已無區別,未知其可,而下敎之後,其卽追參,分義當也。況其時下敎,使之飭勵追參,則混施於終不進參者,予未曉也。爾勿辭察職。

○獻納李周鎭上疏批答,傳于柳萬重曰,疏批已諭,而問于備局後,欲爲批答矣。問而下批,則將遲延,故先爲批答,勿出朝報。

9月8日

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行都承旨金始炯。左承旨李匡輔。右承旨洪尙賓。左副承旨金浩坐直。右副承旨柳萬重。同副承旨洪景輔坐直。注書尹敬周呈辭南泰耆。假注書李彜章仕直。事變假注書李昌儒

○上在昌德宮。停常參、經bb筵b。

○世祖大王忌辰。

○夜二更,月犯立星。

○金始炯啓曰,左議政徐命均五十八度呈辭到院,而以國忌正日,留院之意,敢啓。傳曰,入之。

○又啓曰,左副承旨金浩,昨旣有只推之命,而今日又不仕進,卽爲牌招,何如?傳曰,允。

○左議政徐命均五十八度呈辭,傳于金始炯曰,安心調理。

○洪尙賓啓曰,影幀模寫都監都提調以下,有稟定事,來詣請對矣。傳曰,引見。

○又以影幀都監都提調意啓曰,影幀模寫設彩,今已畢役,姑爲停役之意,敢啓。傳曰,知道。

○金浩,以兵曹言啓曰,今九月初十日,影幀奉審擧動時,本曹兩驛騎馬四十匹內,病傷馬除,各差備應把之數,無以推移,依前例京畿驛馬限十四匹補把,以充不足之代事,本道監司處,分付,何如?傳曰,允。

○獻納李周鎭啓曰,臣以無似,本不合於言責之地,加以久蟄村僻,聾瞽於世事,只爲淪肥殊渥,隕首難報,冒沒出肅,非有因仍蹲據之意也。適見目下數事,草草論列,及承聖批,未蒙開納,辭旨丁寧,反覆誨諭。臣於是,竊不勝感激惶霣之至。第於上款事,聖上旣許大體之爲是,臣不必更煩辭說,而事係邊上,自有定例,少或過越,爲弊無窮,引義爭難,以防後日,是乃邊臣之體,事雖微細,不容泛忽,臣竊惜聖慮之或未及於此也。至於下款事,臺疏發端,可見公議,故臣於疏末略及之,而初則實未聞宗臣之爲誰某,及見自辨之章,始知崇品宗臣,亦復有此。此臣所以尤爲慨惜者也。夫宗臣、朝臣罷職推考之別,初非臣之所可知,臣意則不過以爲現告令下之後,令前未參之人,惟當從實現告,以竢處分而已。令後參不參,非所可論,現告諸宗,旣皆勘罷,則臣之一例請罷,只據事面而言。今者混施之敎,未曉之批,實臣意慮之所不到也。雖然,旣承未安之敎,不可晏然於臺次,請命遞斥臣職。答曰,勿辭。

○金浩啓曰,獻納李周鎭,再啓煩瀆,退待物論矣。傳曰,知道。

○九月初八日申時,上御熙政堂。影幀模寫都監都提調以下,請對入侍時,都提調金興慶,堂上金取魯、李廷濟、趙正萬,右承旨洪尙賓,假注書李彜章,記事官李山斗,編修官吳命季入侍。興慶曰,秋令雖高,日氣頗暖,此時聖體若何?上曰,一樣。興慶曰,大王大妃氣候,若何?上曰,安寧。興慶曰,元子氣候若何?上曰,無事。興慶曰,賢妃宮患候,益復差勝乎?上曰,一樣。

○興慶曰,影幀肩龍金褙,今日爲之,而金色頗似未洽足矣。上曰,以水璊瑚gg珊瑚g磨之乎?興慶曰,然矣。問諸畫師輩,則以爲用泥金,則金色本來晦彩,初雖未洽盡,久則漸漸光鮮云,而目今所見,恐未洽足,故敢此來稟矣。取魯曰,當初聖上,詢于畫師曰,汝輩知用箔金之妙理乎?其時張得萬對云知之,而箔金,終不如泥金之便好云矣。及此塗金之後,金色終不如箔金之光鮮,始覺前者上敎,問傅金之妙,良以此也。廷濟曰,下詢時,張得萬云,若用箔金,則金片連合處,終有痕跡,泥金則雖不如箔金之菱亂,而雍容滋潤之光,則勝之云矣。正萬曰,當前奉瞻,則泥金雖似晦彩,從傍詳審,則亦生光潤矣。上曰,古人則善用箔金,而今之畫師,則不知用疊金之妙理。疊金若善用,則豈不好矣?而今之畫才,亦不及於古矣。取魯曰,金品亦不能如古矣。廷濟曰,地部所儲之金品,頗不好,故取用尙方之金,金則匠人畫師輩,皆曰極品云矣。上曰,吾亦不周密矣。他事則皆詳言之,而此事,予固已料其金色之未洽,而未及言矣。到此豈可改用疊金乎?以所塗之泥金置之。

○上曰,塗金一款,固是節目間事,而玉色設彩,未知肖似否。興慶曰,玉色雖有新舊之殊,而可謂酷肖舊本矣。取魯曰,施彩方新,故卽今御容,比舊影幀,年紀似少矣。廷濟曰,用彩有鮮渝之異,故顔貌有老少之別,而此非有異而然也。上曰,近來摸眞之師,爲求其彷彿,而顴臉施彩,每致較深矣。御容下款施彩,無深緊之弊乎?取魯曰,上下款玉色一樣,而無是慮矣。正萬曰,此事至重至大,臣只自晝夜祝天,祈其善成。言未畢,上曰,此提調誠奇特,眞可畀敦匠之任矣。

○上曰,聞中官來達之言,新影幀典形,比舊似小云,而旣臨摹,則復豈有大小之殊乎?廷濟曰,此事莫重莫大,臣等雖不能手親秉筆,而前瞻後瞻,萬分愼重,宿食一念,未嘗不在乎此。至於大小,豈有相差之理乎?大抵舊影幀則已裁翦繪粧,新影幀則今張之機上,綃幅甚廣,故驟看之,比舊似小矣。上曰,然矣。綃幅比舊旣廣,則御容之比舊似小者固矣。且大凡畫像,以水墨出草時,則人必以爲大也。及其施彩之後,則頓覺小矣。中官之以爲小者,此由於驟看於設彩之後故也。取魯顧廷濟曰,聖敎眞深知畫格矣。上曰,御容下款,本來豐盈,而予竊慮狹其下款矣。取魯曰,旣臨模則此亦無是慮矣。

○廷濟曰,摹眞之難,專在於阿睹,臣曾往全州,奉審慶基殿所奉影幀,又奉審永禧殿所奉影幀,則太祖大王眼部,專尙精彩。此則或可摸得,而至於卽今所摸影幀阿睹,則不但精彩而已。中有凝嚴底氣像,此最難摸。臣意則專以阿睹爲慮,開眼當在親審時,此事當費聖慮矣。上曰,戶判言是矣。第一室阿睹,亦有難摸處,而此影幀阿睹,則凝嚴之中,有春風氣像,此最難摸得矣。取魯曰,立奉而仰瞻,則視瞻凝嚴,而大抵眼胞甚姸美,不但眼胞而已。龍顔大體,是姸好之貌也。上曰,姸美之像,例難摸寫云矣。不但一於姸美,而姸美之中,亦有英毅發越底氣像矣。取魯曰,龍唇上下,極其整齊,毛髮亦極纖細矣。上曰,舊影幀,是春秋幾許時摸寫者耶?廷濟曰,分明是春秋未高時也。上曰,聖朝幾歲,登大寶乎?取魯曰,三十九歲時矣。又曰,以新影幀觀之,則舊影幀之傷弊,尤覺悶然矣。廷濟曰,此擧若不趁今爲之,則可謂罔涯矣。此眞不可緩之事也。興慶曰,舊影幀綃本,片片破傷,無一完處矣。上曰,若過二三年,則遷奉實難矣。上又曰,舊影幀,今經幾年乎?取魯曰,過二百餘年矣。上曰,二百年後,今乃移摸,豈不奇哉?正萬曰,天意似若有待于今日矣。卽今移摸之役,可謂盡善盡美矣。上曰,當今之有李𤦮,亦可謂幸矣。

○興慶曰,還奉日字,則奉審後可以稟定矣。上曰,吾意則欲於十五日還奉耳。取魯曰,十五日則似促迫矣。上曰,今則開眼而已。以卿等爲提調,復豈有未盡之慮乎?所備綃本,則先爲練熟可也。廷濟曰,其在重其事之道,決不可徑先浣練,一經聖上親審,然後綃本,可以浣之耳。上曰,然則再明奉審後,雖開眼前,卽浣練可也。上又曰,列聖影幀中後褙之完固,此影幀,當爲第一矣。興慶曰,練綃則不過一日事,而後褙之役,當費二日,十五日還奉,勢將窘速矣。上曰,繪粧則雖於十五日爲之,亦無妨。其日,僅可還安則好矣。日勢雖暮,何害之有?

○取魯曰,繪粧,以何色緞爲之乎?上曰,紅色則易渝,以藍色爲之。

○取魯曰,還安時,永禧殿、光明殿告事由祭,竝前一日設行,光明殿,告動駕祭,則酌獻禮兼行,還安後永禧殿酌獻禮,依前設行,何如?上曰,依爲之。出榻前下敎

○上曰,還安時,永禧殿第一室及第三室,予當行望殿禮,其時則第二室新舊影幀櫃,奉于御榻上,以待予過行望殿禮後,上殿而展望可也。取魯曰,禮有先輕後重之文,影幀動駕及還安時,似當先奉新影幀矣。上曰,然矣。

○取魯曰,木長筒,前以不必造爲敎,而筒徑,不過木尺一尺許,此非難造之物,似不可無矣。上曰,奉審後當更爲,分付耳。

○上曰,書標次筆硯備置乎?廷濟曰,備置矣。諸臣以次退出。

9月9日

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行都承旨金始炯。左承旨李匡輔。右承旨洪尙賓坐直。左副承旨金浩式暇。右副承旨柳萬重。同副承旨洪景輔坐直。注書尹敬周呈辭南泰耆。假注書李彜章仕直。事變假注書李昌儒

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮,藥房口傳問安。答曰,知道。

○金始炯啓曰,吏曹郞廳來言,臺諫有闕,政事何以爲之?取稟。傳曰,當日爲之。

○柳萬重啓曰,訓鍊都監知彀官、禁衛營敎鍊官、禁軍陣敎鍊官、御營廳敎鍊官來言,二嚴結陣,仍爲懸燈,天明落燈云矣。敢啓。傳曰,知道。

○藥房都提調金興慶,提調宋寅明,副提調金始炯啓曰,伏未審日間,聖體若何?前劑入湯劑,當盡於昨日,臣等今日與諸醫入診,詳察聖候,議定繼進當否爲宜。大王大妃殿氣候何如?賢嬪宮症候諸節,漸益差愈乎?湯劑五貼,亦盡於昨日,令醫女入診,議定繼進宜當。臣等不任區區之慮,敢來問安,竝此仰稟。答曰,知道。慈殿氣候安寧,予則無事,賢嬪宮氣候,當諭入侍矣。

○左議政徐命均五十九度呈辭,傳于金始炯曰,安心調理。

○金始炯啓曰,明日光明殿影幀奉審擧動,大駕入幕次後,大王大妃殿問安,何承旨進去乎?敢稟。傳曰,右副進去。

○柳萬重啓曰,獻納李周鎭,引避退待,未及處置,守令未署經,亦至五員之多,兩司除在外、未署經外,大司憲鄭錫五,持平李光躋,大司諫申昉,司諫許集,正言任𪼛、金宗台,竝卽牌招,以爲處置及署經之地,何如?傳曰,允。

○以正言任𪼛、金宗台牌招不進罷職傳旨,傳于洪景輔曰,推考傳旨捧入。

○傳于柳萬重曰,以節目有可問事,兵曹判書入侍。

○傳于柳萬重曰,今番擧動時,侍衛各差備,以前日擧動時啓下人員仍用,而還安時,亦爲仍用事,分付。

○金浩啓曰,新除授摠戎使金潝敎書,時未啓下,而將任不可暫曠,卽爲牌招,諭書、密符,先爲傳授,何如?傳曰,允。

○有政。吏曹判書尹游進,參判宋眞明未肅拜,參議曺命敎病,右承旨洪尙賓進,兵曹判書趙尙絅式暇,參判李瑜病,參議韓師得病,參知吳命瑞入直進,右承旨洪尙賓進。吏批啓曰,玉堂東壁,今當差出,而擬望之人乏少,相避竝擬,何如?傳曰,允。

○又啓曰,本曹郞官,今當差出,而曾前擬望之人,多在罷散中,合有變通之道,何以爲之?敢稟。傳曰,竝敍用。又啓曰,保寧縣監金除授後,以親病沈重,決難赴任呈狀,而竢親患少間,赴任之意題送矣。今又呈狀內,母病閱月彌重,旣不得將往,又不忍離去,卽速入啓處置云。聞其親患甚重,決難離違遠赴,當此秋務方殷之日,許久曠官,亦甚可慮。保寧縣監金罷黜,何如?傳曰,允。又啓曰,卽接成均館牒報,則直講崔逵泰,除授後過限未肅拜,依例改差,何如?傳曰,允。

○以金在魯爲刑曹判書,趙遠命爲同經筵,朴㻐爲掌令,金尙翼爲副應敎,鄭亨復爲副修撰,李周鎭爲吏曹佐郞,金在魯爲司饔提調,趙最壽爲宗簿提調,宋眞明爲司圃提調,李錫杓爲兵曹佐郞,魚有和爲司評,李思悌爲掌苑別提,黃昱爲宗廟副奉事,金在魯爲知經筵,李廣道爲書狀官,李顯良爲獻納,兵批無政事。

○洪景輔啓曰,明日擧動時,兩司當以侍臣進參,今日政新除授掌令朴㻐,獻納李顯良,竝待明朝牌招,司諫許集,疏批已下,正言任𪼛、金宗台,旣有只推之命,一體牌招,以爲進參之地,何如?傳曰,允。

○洪尙賓,以同知成均館事意啓曰,今九月初九日,儒生課試,當爲設行,而大提學未差,大司成鄭羽良,方在呈告中,限內不得爲之,今月內無故日退行之意,敢啓。傳曰,知道。

○洪景輔,以兵曹言啓曰,卽接慶德宮假衛將牒報,則開陽門內西園近處中松一株,今日折仆云,依例令該所斫去之意,敢啓。傳曰,知道。

○又以兵曹言啓曰,今此謝恩兼冬至使一行赴京時,所把驛馬,必須前期分定,可無未及之患,應把驛馬四十六匹內,公洪道九匹,全光道九匹,慶尙道十九匹,來十月初五日,京中逢點,江春道五匹,咸鏡道四匹,來十月初十日,直送安州逢點之意,各道監司處知委,何如?傳曰,允。

○又以兵曹言啓曰,明日光明殿擧動時,本曹郞廳侍衛及各差備,不可不備員,而佐郞韓億增,以身病猝重,累度呈狀,無意行公,新除授佐郞李錫杓,亦以身病甚重,萬無出肅之望云,不可無變通之道,竝今姑改差,其代令該曹,以在京無故人,卽爲口傳差出,以爲備員侍衛之地,何如?傳曰,允。

○吏曹口傳政事,以吳彦胄、閔宅洙,爲兵曹佐郞。

○洪景輔,以戶曹言啓曰,依傳敎左議政徐命均今九月朔祿俸,更爲輸送,則以爲荐蒙恩命,惟事違忤,極知其惶慄無知gg地g,而仰念公體,下顧私義,實有萬萬不當冒承者,又不敢祗受,尤增死罪,惟竢威譴而已云,祿俸又不領受,何以爲之?敢稟。傳曰,更爲輸送。

○又以御營廳都提調意啓曰,明日慶德宮擧動敎是時,本廳軍兵,當爲結陣於左巡廳前路事,旣已啓下矣。大將臣金聖應,方在被論中,令中軍宋徵來代行之意,敢啓。傳曰,知道。

○柳萬重,以御營廳言啓曰,因禮曹草記,健元陵、顯陵、穆陵、徽陵、崇陵、惠陵陵內捉虎事,本廳將校,率領砲手出往矣。各陵寢內外,遍踏搜捕者,已至一望,終未捉得,而軍兵之多日露處,亦涉可慮,更觀前頭形止出送,而今姑撤還之意,敢啓。傳曰,知道。

○又以義禁府言啓曰,今九月初五日大臣、備局堂上引見入侍時,上曰,養曾雖非無端作挐,而可否見枳者,輒欲如是,則其將無薦而後已。其在徵gg懲g後弊之道,不可以告身而止,杖一百徒三年定配,可也事,擧條啓下矣。全養曾,依擧條決杖一百,定配所以入,而其弟省曾,依當初勘律放送乎?敢稟。傳曰,依爲之。

○又以義禁府言啓曰,今九月初五日大臣、備局堂上引見入侍時,時囚罪人李檥,旣不免居官不職之失,則以此勘定告身之律可也事,擧條啓下矣。今此李檥,依擧條奪告身放送,何如?傳曰,允。

○又以禁衛營言啓曰,本營分授北漢留營字內大城門樓及龍巖峯下體城頹毁處改築事,前已草記,允下矣。今九月初六日畢役之意,敢啓。傳曰,知道。

○備忘記,傳于洪景輔曰,君父尙不交睫,而承傳色內官,尋睡矇矓,其宜飭勵,竝從重推考。

○持平李光躋啓曰,請逆坦孥籍,一依王府草記,卽令擧行。措辭見上請明彦,更令鞫廳,拿鞫嚴刑,夬正王法。措辭見上請還收罪人金重器還發配所之命,仍令鞫廳,嚴鞫得情,夬正王法。措辭見上請李夏宅,設鞫嚴訊,以正王法。措辭見上請還寢泰績酌處之命,仍令嚴鞫得情,夬正王法。措辭見上又啓曰,西藩鎖鑰,固宜愼簡,況有崇宰中另擇之敎,則與前有異,而兩局大將,事體自別,以此出藩,未之前聞。且其方任司寇,法禁旣明,暫離其職,都民已多犯令,內外輕重,亦有隨時而不同者,目今廟堂之不可遽釋此人,有甚於一藩任之難得。請還收平安監司趙顯命新授之命。又啓曰,新除授御營大將金聖應,才器人地,何所不宜,而登科未及二周,遽擢是任,其在成大材、儲人望之道,若是太驟,殊有乖古人所謂愛人以德之意。請還收御營大將金聖應新授之命。又啓曰,日前動駕時,陪班不參宗臣,旣自宗府,摘發論罪,則當以備忘未下前不參人,一倂現告,而其所現告,多有見漏,朝家用罰,未免斑駁,憲臣諫官,相繼陳疏,則今不可置而不論。請令宗親府,一從備忘未下前宗臣進不進擧案,一體現告。又啓曰,守令之歷辭銓官,固是體例之所不可已者,而谷山府使尹和鼎,謂有私嫌,不見時任亞銓,辭朝之後,銓堂囚治其吏,而晏然赴任,略無忌憚,其喪廉隅乖事體,莫此爲甚,物情爲駭,久愈未已。請谷山府使尹和鼎罷職。又啓曰,新除授執義沈錥,時在京畿衿川地,掌令趙侹,時在通津地,請竝斯速乘馹上來事,下諭。答曰,不允。關西方伯事,朝家用人,內外奚殊?尹淳之遞也,崇品乏人,勿論重宰備擬事,豈不下敎乎?西門之職,豈可暫曠?而飭勵辭朝,若是相持,其未曉也。金聖應則以共休戚之臣,爲人坐地,俱爲允當,而旣經摠帥,何曰太驟?昔之用人,只擇其人,不拘小節矣。法駕將動,請遞領軍之將,無乃不先不後乎?竝其勿復煩,末端事及,下諭事依啓。

○公洪監司狀啓臣病狀一味危重,誕辰賀箋及進上,使都事代爲監封,惶恐待罪事,傳于洪尙賓曰,勿待罪事,回諭。

○校理兪健基箚曰,伏以冷雨終晝,入夜大注,頓無開霽之意,明日出宮正時,在於卯初,目今雨勢如許,冒雨動駕,不但仗衛沾濕之可慮,大有損於愼重動止,保嗇聖躬之道。況奉審眞摹,亦與躬親祀享有異,旣無時刻之定限,則法駕戒嚴,徐觀雨候,雖退定於巳後午晡,亦無所妨。又爲參量事勢,其日還宮與否,豫下成命,允合事宜。四鼓將動,諸營軍卒,方當聚會,雨立暴沾,亦不可不念。今日筵席,竊有區區所懷,欲爲陳達,或慮秋雨之旋霽,姑爾等候,退出之後,目見雨勢之益甚。玆具短箚,敢貢愚忱。伏乞取進止。答曰,訖役有日,奉審豈緩?待淸擧行事,猶爲次第,權安多日,夙宵在心,瞻雲漢而望霽,尙不交睫,在側中官,垂頭尋睡,在職諸臣,便睡尋文,不思奉先之微忱,只自慨然。質明望殿行禮,入殿奉審,其所行不行,不在霽不霽,固情禮之當然矣。雖或經宿,業亦預敎于兵判矣。

○副司直趙明翼疏曰,伏以臣寒種弱植,遭遇聖際,身世在呑吐中,進塗付取舍間,叢鏑在傍,而莫之自覺,機栝暗輳,而不能自悟,所恃者聖主,自信者素心,竊自謂紛馳之場,先欲住足,睥睨之地,早擬却立,不意臺彈一出,衆惡皆歸,集千古宵小之目,取一世賤汚之名,首尾條列,如束濕薪,臣不忍看下,而亦不忍對親舊酬酢也。顧以釁累之蹤,不敢爲遽然呈疏自明之計,屛伏窮巷,祗竢罪罰之亟加。向者陪影幀動駕之時,帶軍銜不參人員,有先罷後拿之命,而特以職忝二品,致有區別之恩音,其所罪同罰異,尤爲臣不安之端,席藁私次,方切恐悚之忱。聞以明日,又有乘輿之將駕,而以今情地,不敢齒諸朝紳,其於進參與否,固無暇論,而嚴旨之下,義不敢終始泯默,醜誣之來,亦不可無一番仰暴。玆敢冒死略陳,以冀淵鑑之俯燭焉。彼所爲罪者六,而無非白地搆成者,旣抱其如許憯毒之心,則事理是非,不可以口舌爭,臣請先就其有文蹟者略論之,以明其捏誣之狀。臣之陞六,在史薦之前,本無枳不枳之可論,而親政命下,臣將以下注書入侍,故參判臣李顯祿,以臣不宜出六之意,陳達前席,請敍其首擬者而蒙允。及臣拜典籍之後,伊日檢閱,引史局舊例,請寢臣陞六。事實旣如是,則其將憾於何人,逞於誰人耶?李潝之濫騎郵官論報,則身爲道臣,旣可以其相親,而不爲狀聞耶?儲望之說,則李鳳翼,筵奏,本無以此爲言,久任之語,則臣之向日筵達,亦無以此仰請。此等事,與私室酬酢大異。聖明在上,必皆一一記有之矣。左右史在傍,亦皆歷歷書之。且其入侍諸臣,竝皆細細參聽,是豈可誣,而猶且隨意增益,乃至於此,尙何可言?若其遍乞云云,直欲洗耳。彼乃構誣爲計,至以此等不近理之言,架虛鑿空,抑勒爲說,則何語不可做,何人不可誣?至於禮掌事,非分恩資,爲臣懷璧之罪,言之者支離,當之者疲餒。今日臺臣,亦對臣盛斥,向來論臣者之無據,今反自襲其餘套,不知前後語,判作兩人之爲可愧,是臣所未可曉也。況其時李鳳翼,違牌坐罷之外,神輦禮房諸承旨,俱皆罪罷,則緣何而捨其諸人,獨提違牌承宣,要作困臣之資斧耶?惟是緣臣多釁,至使筆端餘衊,每每延及於白地閑坐之人,彼誠何辜?臣尤愧恧,旱餘百穀,盡枯於一旬東風,則藩臣憂民之狀,烏可已也?而捃摭爲罪,兩鬢鬒髮,向衰於十載憂慼,則前席傷老之詠,不是異事,而抉摘成案,巧加吹覓,乃復如此,眞所謂人之見憎,毛髮皆憎者也。噫,自有此事以來,人皆以看作世變,數三人會坐,輒提玆事,莫不爲怪。臣雖被枉萬萬,言出素昧,則何至如此?誠以言者,卽臣故人情厚之間而然也。彼於臣,乍阻相面,喜輒騰眉,苟有所言,造膝輸款,今於諫職後數三日,猝變素心,橫加罔測之醜辱,此豈常情之所可測哉?噫,臣果有一二所失,則面規可也,疏斥亦,可也。殿下試觀其疏,果是就事論事者歟?彼若知臣如疏中所論,則何乃自附以心朋,至於十數年之久,而交誼不替乎?臺臣平生,臣固知之,每有臨事撓奪,隨人變遷之病,臣以是慮其陷於非義,竊嘗勉戒。今遽有此擧,是豈彼本意哉?蓋彼疏未發前,有一種無根怪說,流行於縉紳之間,臣固深慮其陰中臣者,而疏果繼此而發矣。疏發之初,臣誠震駭驚惑,莫測其端倪。及見臺臣抵一名官書,有曰爲人所動,作此妄率之擧,追悔萬萬,事已遂矣,亦復奈何?所當引避,而不忍更提臺筆,以傷此友,以坐罷爲期,是亦故人之情耶?知罪知罪,更何言云云,臣於是乎?始信言者之果非本心,而臣所自悼者,臣於不知不覺之中,有何骨怨血讎於人,而暗地主張,必欲中傷,始則蜚語交搆,終乃倩手僇辱,若是之巧且憯也。顧臣迂遇冥迷,見事苦遲,墮坑落塹,猶不自覺。方自愧悚,何暇怨尤於人?而若其爲世道憂,則朋友君臣,均是義合。人於五倫,其義甚重,今於此,一切弁髦,而不可恃如此,則將於何而可恃耶?臣之一身顚沛,有不足道矣。念臣感激恩私,不爲身謀,忝居臺地,未有不言,叨登前席,有懷輒陳,而至若居家對人,未嘗出口氣論人是非。又不喜逐追交遊,杜門守靜,退默以處,是以於世,別無情誼之密,亦無疾怨之甚。今者遭人所未有之變怪,誠莫知其載禍以餉之由,惟是以不才駑下,猥荷殊知,歷揚華顯,致位卿班,涯分踰溢,災殃爲祟之致,顧今息黥補劓之道,莫如永謝名路,退守本分之爲得。玆具短章,以暴誣枉,仍陳便訣明主,永退田野之悃,仰籲於仁愛崇高之聽。伏乞聖明,察臣情跡之萬分危臲,諒臣至懇之實由肝膈,將臣軍銜與所帶提擧之任,竝命刋汰,以爲隨便自在,歌詠聖澤,避遠駭機,保有軀命,不勝幸甚。臣無任屛營祈懇之至,謹昧死以聞。答曰,省疏具悉。往事業已洞知,於今有何毫分介滯之端?卿其勿辭,從速行公。

○副司直李縡疏曰,伏以臣久違恩召,再煩籲章,自知罪戾,在法罔赦,乃蒙聖度天大,不加誅罰,批諭諄諄,開示愚迷,責之以勿復過辭。臣於是,兢惶感激,涕汗如瀉。臣之立朝本末,業已淵鑑之所洞燭,出自科目,意在祿仕,不幸嬰釁抱疾,引分自癈,輾轉以至于此耳。臣雖愚昧,安敢妄自擬於山林高蹈之士哉?然竊嘗聞朱子曰,士夫辭受出處,不獨其身之事而已。其所處得失,乃關風俗之盛衰,臣之不敢苟然於去就者,實亦有所據矣。使臣一進而於國家,有毫分利益,則區區去就,亦何足自恤?而臣旣自知其不能,則惟有守得一退字,庶或爲不報之報,耿耿此心,天日可質。蓋自屛退以來,大小除拜,一切辭避,入了幾多文字,過了幾多歲月,顧今所叨,責任之重,位望之隆,視他職,何如?而下梢冒昧承受,豈有如許道理?人臣行己出處爲大,此而不審,則其身已不正矣。臣之不敢以不正進者,不獨爲風俗盛衰,亦恐上累養正之道。殿下試思及此,或不以臣辭爲過也。況臣癈疾癃陋之形,雖不敢縷陳,而目下胃脘之症,尤屬危惡,頑痰蕩敗,上下無常,一日之內,叫絶者數,雖欲强起趨命,其路末由。自念積年嫠憂之餘,獲遇嘉會,一瞻玉質,豈獨無此願,而情病俱劇,莫之自效,撫躬悼歎,尙何言哉?伏聞相見禮,有備員擧行之命,兩臣亦旣齊會矣。苟或緣臣一人之撕捱,致令盛儀稽遲,則豈不大有損於國體乎?非不知屢瀆之爲可懼,而又不敢不疾聲陳聞,冀賜變通。伏乞聖慈,天地父母,俯察哀懇,卽許遞改,以幸公私。臣於治疏將上之際,伏見擧行條件,筵中有催促之敎,而有司亦旣涓吉矣。臣之衷臆,已畢陳於右,實無一分蠢動之勢,孤恩慢命,死有餘責,惟恭竢鈇鉞之加而已。且伏聞日昨,聖祖影幀移奉時,在外諸臣不參陪從,皆被拿處,而臣則猥以班資,入於問備之中,震悚戰恐,尤不知所措,辜犯層積,有不容倖逭,竝令攸司,重賜勘正,使邦憲擧而私分安,不勝大幸。臣無任席藁胥命之至,謹昧死以聞。答曰,省疏具悉。卿辭此任,決知其過矣。卿其勿辭,從速上來。

○左議政徐命均箚曰,伏以臣日昨冒死陳牘,仰干嚴誅,伏蒙聖度涵廣,不惟不罪,恩批反降,誨敎諄諄,旣溫而肅。臣於是,惶隕感戴,不知死所,而凡朝家用罰,必自大官始,可以振肅紀綱,不參多人,或罷或拿,而臣特以職秩,倖逭郵譴,已不勝其萬萬不敢安,而且於批旨中,豈可以若是疾恙爲辭之敎,尤增駭怖,繼以抑塞迫隘,直欲鑽地以入,而不可得矣。今臣病勢,不至沈篤,而過爲飾辭,則是意在規免,厚誣聖聰也。論其辜犯,其罪伊何,苟使臣粗有誠信,何以不見諒於君父之前,至此哉?蓋朝臣之引疾陳章,語多過溢。且臣年紀,不至甚衰,將息亦已日久,抑恐聖明,視以辭職例語,而其病猶可强起,而乃有是敎也。臣雖萬萬無狀,何敢爲此?臣稟賦脆薄,素抱重病,而到今阽危,臣亦實不自料,忽自今春,衆症迭發,輾轉沈痼,積月不食,元氣虛敗,肥肉銷脫,頑痰流注,一身四肢,逐節結聚,至於項間成核,則日漸肆大,亘直刺痛,不能俯仰轉回,已至五旬,少無減勢,委頓床席,作一僵尸。此實醫人之所共見,同朝之所共知也。日夕靳望,惟在卸解重任,得免帶職就瞑之鬼,而兪音尙閟,焦灼悶鬱,病中添病,隔死如紙,此際伏聞聖駕,明日又將親臨,奉審影幀移摸,而有諸大臣入侍之命。今此移摸,實是曠百年希有之盛禮。今日臣子,孰不欲昵侍前席,仰瞻聖朝御容,而況臣,初旣承命奉審,今日入參,尤爲臣區區至願。顧今病勢,如右所陳,不能屈伸,又不能趨蹌,無以自力出入於殿陛之間,瞻望雲闕,但有隕越涕淚而已。奉審時入參,事體至重,而臣獨偃伏,無計祗承,情禮俱缺,罪戾增深。有臣如此,生不如死,不得不更控危懇。伏乞聖明,亟命重治臣罪,以肅朝綱,千萬幸甚。取進止。答曰,省箚具悉卿懇。卿之辭單其幾度,昔疾今幾瘳,而何過讓之若此乎?此非恒日所望於卿者,況奉審有命,卿雖不顧予慇懃之意,此等莫重之事,豈不欲參?今日欲令史官,諭予此意,卿箚適上,過辭若此,以卿恒日之心,豈忍辭此?況頃因禮官所達奉審,卿豈不爲乎?卿須效古人盡瘁之義,思莫重奉審,不可不參,勿復尋單,卽日造朝,用副企望。仍傳曰,遣史官傳諭。

○司諫許集疏曰,伏以臣頃忝言地,酷被朴師洙之詬詆,非不知極言力辨之爲快,而臣之素志,常以爲非意橫逆,不足深怒,平居與人,罕與相較,區區拙法,本自如此。故伊時對疏,殊甚草草,果未能突兀說去,寧激無渝,臺體固然,則疲軟之失,臣亦自知,而進聞物議,大以爲非,其爲淸朝之羞恥,誠非淺尠。自此臺垣一步,視同鐵壁,結舌緘口,遠跡榮塗者,固已自矢於腔子裏,而日者薇垣之除屬耳。臺監之命旋下,義同往役,不敢言私,黽勉往赴於文武試所者,首尾二十餘日,昕夕奔忙,重觸風寒,尫脆之質,受傷匪細,素患痰火之症,大殺添劇,豈有一分自力之望?而朔日救蝕之時,玉趾親臨,偃伏違逋,終有所不敢。强疾入侍,忍死陪立,幾乎顚踣,而僅僅罷出,此蓋爲粗伸分義之計,實非以臺閣自處之意也。調治屢日,醫技罔效,痰壅而頭疼如碎,咳極而血咯無算,却粒涔涔,頓無陽界上意思,實有朝夕澟澟之憂。臺垣重地,決非養病之防gg坊g,而喉司不諒,陳情之疏,請急之章,一不許捧,區區懇迫之私,末由登徹,病裏憂惶,如添一病,悶蹙罔措之際,卽因僚臺處置,天牌儼臨,而疾病㱡㱡之外,向來所遭,實是縉紳間莫大之羞。今若揚揚赴臺,論列可否,則臣心愧恧,已不可言,一世公議,其將謂何?廉隅大防,不可壞損,咫尺之守,終難變動,反復思惟,萬無承膺之望。玆敢隨詣闕外,拜章徑退,慢蹇之誅,尤無所逃。伏乞聖慈,亟賜譴罷,以肅朝綱,以靖私義,不勝大願。臣方急於丐免,而竊有慨然於目下事,略此附陳焉。噫,酒醪之糜穀,其害不貲,而敺傷殺越之患,多從酗酒中出,此所以前後禁令之申嚴,而乍行旋寢,終未痛革,可勝惜哉?平安監司趙顯命之掌秋部也。嚴設禁制,明加糾摘,故閭巷,罕釀沽之家,道上,絶酗狂之人,果能一此不懈,則庶幾得有成效,而曾未幾何,遽離本職,都下人民,幸其酒禁之將弛,西藩命下之日,爭買釀具,市肆之上,米價爲之踊貴云。果如所聞,則民習之玩法,良可痛駭,禁沽之政,今旣頗有功效,則誠不容半道弛廢。臣意則宜揀剛明執法之臣,久任秋曹,一例申禁,磨以歲月,俾有終始,則糜費打傷之患,可以寢革。其爲裨益於生民,亦豈淺尠哉?伏願聖明,特加澄省,勿以人微而廢言,千萬幸甚。臣無任屛營祈懇之至,謹昧死以聞。答曰,省疏具悉。凡朝家用法,緩而嚴,後其法樹而民能便矣。頃者,聞秋判所達,初令再令,先知小民,伊後欲爲飭勵云,深嘉用法之不刻矣。觀爾所陳,民習雖駭,何不同於所量乎?曾有戒酒之文,司寇之長,其職旣重,奚特爲酒禁,而擇差乎?人之所長,亦各不同,有緩而行法者,察而勵民者,其何苟同?況前秋判頃日所達觀之,其於西藩弦韋亦不同矣。爾其勿辭察職。

○司直鄭亨益疏曰,伏以臣罪重慢命,罰止薄罷,卽屛荒郊,歸息訟愆,乃蒙淵度涵容,筵敎特勤,例視微眚,敍命遄下,軍銜仍縻,仰惟聖意,尙軫簪履之舊,俾廁冠紳之列。此豈廢癃釁累之臣所可得者哉?轉罪爲寵,感激隕越,不知所以自措。噫,臣嘗聞先輩之論,以爲人臣之無端違命,罪關不敬。臣嘗講服斯義,竊以是爲藉手事君之道。凡有召命,除非大段情病,未曾荐違。輒敢勉承,亦嘗以試官違牌之弊,屢屢面陳於筵中。伏想聖聰,尙或記有,區區微見,本自如此,而乃於老病垂死之年,卒未免躬蹈,嚴召至三,一味冥然,限以被譴,跡涉故犯,反顧前言,自歸謾上。此殆臣死期將迫,未守己志而然耳。拊躬自悼,無面可顯,至今追思,悔尤交積,未敢以一時例勘,爲少贖重負之計也。顧臣悰地危蹙,病狀沈篤,退休丘墓之側,苟延朝暮之喘,今番影幀移奉,聖駕隨後。此實罕有之盛儀,而臣身帶軍銜,且在近地,竟不得進詣於駿奔陪扈之列,以少伸區區欣慕之忱,禮闕情虧,罪上添罪,日夕兢惶,惟竢譴何。此際伏聞向日陪班不參人,有分輕重論罪之擧,而臣則特以年限,苟然倖免。此非所以伸公法,振朝綱之道也。念臣與諸臣,同一所坐,苟有責罰,不宜差殊,而徒以老病之故,曲蒙寬恕之恩,問備薄罰,亦且獨逭,揆之邦憲,固已失平,而在於臣心,亦安得晏然而已乎?自聞此報,徊徨怵惕,寢夢屢驚,百爾思量,終不若同被郵罰之爲少安危悃,玆敢不避煩猥,縣道陳懇。伏乞聖明,俯垂諒察,亟降威命,使國家刑政,毋至乖舛,而丘壑殘喘,安意就盡,不勝幸甚,謹昧死以聞。答曰,省疏具悉。卿勿過辭上來焉。

○乙卯九月初九日巳時,上御熙政堂。藥房入診入侍時,都提調金興慶,提調宋寅明,副提調金始炯,記事官南泰耆,編修官吳命季,記事官李山斗,醫官權聖徵、金應三、許信、金德履、金世選進伏。興慶曰,日氣頗冷,夜來聖體若何?上曰,差勝後一樣矣。興慶曰,微眩之氣,夜間其無往來者乎?上曰,猶有微氣矣。興慶曰,寢睡水剌之節,未知如常乎?上曰,寢睡一樣,而水剌,或勝或不勝矣。興慶曰,湯劑猶有餘貼乎?上曰,連爲進服,而今餘其半矣。興慶曰,大王大妃殿氣候,何如?上曰,一向安寧矣。興慶曰,元子宮連聞平安,而昨有金銀花待令之事云,未知何事耶?上曰,雖無感氣,而使之入之云矣。興慶曰,嬪宮氣候何如?上曰,診察已後,當下敎矣。興慶曰,醫官使之入診,何如?上曰,只令首醫爲之。聖徵診察後,應三繼而診察。聖徵曰,脈度左右三部度數調均,而安靜太過,此則脈體無力,故然矣。應三曰,脈候左右三部調均,而重按,則雖比向日,少有差勝,比看春間,似爲無力矣。興慶曰,亦令許信診察,何如?上曰,不必爲也。補中益氣湯,當爲加進乎問之。興慶曰,旣有眩氣,氣運無虛意乎?上曰,氣弱故,有此眩氣矣。聖徵曰,補中益氣湯加進爲宜,而以脈候見之,則自有弱氣。近來凡節,比於向者,未知,何如?而別無覺知之事乎?上曰,弱氣比之差勝矣。應三曰,眉稜之氣,何如?上曰,姑不往來矣。興慶曰,補中益氣湯,依前方,五貼當加劑以入矣。上曰,唯。上曰,嬪宮症候一樣,而在傍者以爲,胸間動搖者,自外亦見之云,湯劑未知亦好於此症乎?聖徵曰,未詳其所在分野,未知的在何處乎?上曰,在於胸中矣。湯劑服之後,面部有浮動之氣,就其開窓處而坐之。此弱中浮熱有加之致,蔘茶止之矣。應三曰,今日醫女入診罷出後,旣有承聞,今承傳敎,知有少加之候,而聞諸醫女所傳,則在於膈上云。故使之更爲審察矣。至於乳房,則凡人有動氣,此祟於氣不足也。飢者有火,而胸膈如此矣。上曰,氣實則似無此症矣。應三曰,二錢重蔘茶,今欲變通矣。聖敎至當,而自內止之者,是善處之事矣。必有浮熱之證,一向進用,則不可矣。上曰,湯劑當依前方用之乎?應三曰,若無害,則當依前方用之矣。信曰,氣促則胸動,此氣不足之致。雖有微熱之候,旣有利於本症患,則不可徑止,而蔘茶則停止,似好矣。德履曰,夜間寢睡,若致煩惱,則當爲停進,而否則不當停止矣。世選曰,苟使無害,則事當連進矣。聖徵曰,膈間如此者,其虛實,不能詳知,湯劑加進五貼,爲宜矣。上曰,湯劑則加進五貼,而蔘茶,停止爲宜。慈殿亦有生脈散停止之敎矣。寅明曰,再明日,是元子宮輔養官相見禮日也。日氣今雖不寒,勿令開戶,如何?上曰,當行於巳正,何害之有?寅明曰,更加各別,申飭宜矣。上曰,然矣。寅明曰,卽今外間,輪感盛行,而曉冷午熱,衣襨之屬,隨時適宜宜矣。上曰,唯。興慶曰,平安監司,旣爲肅謝,匪久當下去,而咸鏡監司,今無變動,各別催促,何如?上曰,此無異於往役,何可如是力讓也?興慶曰,以職品言之,則是外補左遷,何不往赴也?上曰,平安監司望筒,久而後下批,於心自有持難者,首副金在魯,爲人甚勤,而新自嶺營遞歸,末望李瑜,不無懲創之意,李命熙年今幾何?興慶曰,纔過六十矣。上曰,副望勤於廟謨,嬪宮病患亦如此,難於出外,而不得已差除矣。興慶曰,不陳例讓之疏,而已爲出肅,匪久當下去,而北道外方,亦知其甚難矣。上曰,曾前上疏,以外任則不辭爲言矣。興慶曰,咸鏡監司,各別催促,何如?上曰,自政院各別催促,使之從速辭朝可也。出榻前下敎上曰,李縡上來云乎?始炯曰,昨聞所傳之言,則身病甚重,不能上來云矣。上曰,此則過矣,事宜一番上來矣。興慶曰,謝恩兼冬至書狀官趙漢緯,以今番影幀移安時在外未參罷職,而前例有仍存之規,何以爲之?此非循例罷職,還授後卽爲出代乎?上曰,若如玉堂罷職,則不可出代,而此非循例坐罷,罷職之代,卽爲差出可也。出榻前下敎興慶曰,昨日臺官陳疏,請罪義州府尹,提調宋寅明,亦有所達之辭,彼人之久滯灣府,至於四十餘日,甚是怪事。宜令訓譯輩,各別催促矣。上曰,雖如此,當爲驅逐乎,何以爲之?渠國之紀綱,於此可見。自廟堂,分付可也。寅明曰,訓譯輩似當有罪矣。上曰,此則守令之代,罪其記官之規矣。寅明曰,據例言之,則渠何不歸乎?上曰,前日通官,騎馬入闕門,故有治罪訓譯之事,而此則稱病不歸,何以爲之?如有不法之事,則當以事理責之,或有作奸之疑而驅逐,則非矣。始炯曰,無端久滯則治其訓譯,俾知事體,得當矣。寅明曰,渠雖無聊,豈至於生梗耶?上曰,若非實病,則驅逐得宜乎?始炯曰,嶺南漂倭人,雖有留不過五日之法,而諉以風不利,而不卽還歸,是故嶺南儲置米,以致儲置米之耗乏,事甚難堪,日昨臺言是矣。寅明曰,奸纖之徒,多在義州,使彼人不可久留,雖不以此爲憂,而疆域之事,不當如是。此事少不害於敬彼國之道也。上曰,我國節使貢獻之物,抛棄於柵門外,使不得卽入,渠國之紀綱,於此可知矣。寅明曰,鄭國雖在齊楚兩强國之間,而子産亦能直言之,彼國若無紀綱,則我則宜以振肅紀綱爲務,彼之有紀綱,非我國之福也。上曰,子産能有法度而逐之矣。不過一通官事,而藩臣,申飭,而不能行,當先以藩臣爲非矣。道臣下去,則當有分付事矣。寅明曰,嶺南煮鹽所貿之穀,劃給安興後,卽今餘存,至於二萬餘石矣。當初貿穀時,有令臣句管之命。故臣旣主管換貿,而今旣畢貿,事當會議於京衙門中一處,俾爲句管似宜矣。始炯曰,此穀事,臣亦知之矣。嶺南自多穀物,自京衙門句管,然後守令必當惕念而收捧矣。興慶曰,當初煮鹽貿穀之事,專爲荒年賑民之策,則卽今穀數,無論多少,會議於賑恤廳,使之句管得宜矣。上曰,此穀爲民,非爲經費,大臣所達是矣。會付賑恤廳可也。抄出擧條始炯曰,六鎭今年未免荒歉,守令當爲催促下送,而鍾城府使李普昱,有身病不卽下去,聞纔差愈云。各別催促,明日內使之辭朝,何如?上曰,依爲之。出榻前下敎始炯曰,小臣極涉惶悚,事係職掌,敢此,仰達矣。《政院日記》,萬曆壬辰以上,則一無所存,而壬辰以後,至於崇禎戊辰年,則累經兵亂,或存或無,而第其所存者,年久蠹破,上下文勢,多有不能接看處,使注書,取其尤甚傷破者計之,則至於一百五十卷之多,合有改補修正之道,而卷數甚多,紙地容入,勢將不少,事雖重難,而日記亦且緊重,隨其蠹傷處,而改書換丈,似甚得宜矣。泰耆曰,日記冊,卽注書之所職掌,故惶恐敢達矣。國家考見前例之際,《政院日記》,最爲緊重,其蠹傷處,不可一任抛置,至於不能辨看之境,而在前,亦有以事變假注書,兼察修正之役,以爲改書修補之規。今亦以事變假注書,使之修正,而蠹破者一百五十卷外,多有粧衣傷破者,此亦改粧,似好矣。上曰,依爲之。出擧條興慶曰,《政院日記》雖如此,《春秋館日記》亦有之矣。上曰,不然矣。注書日記,能得詳備矣。寅明曰,小臣亦以職掌事,有所仰達者矣。近來東西郊十里之外,雖嚴其禁松禁葬之令,而卽今紀綱解弛,冒葬兒塚,纍纍相望,旣斫松樹,而又剝莎茅,或有作田而耕墾者,使四山監役摘奸後,更令本府郞廳,察其作田入葬處,將欲以法律勘處,而事係重難,故如是敢達矣。上曰,掘移之際,當有年條所定矣。興慶曰,年久者掘移,似爲重難矣。始炯曰,小臣曾見小沂川十里內至近之內,殊未知兒葬,而纍纍相望,區別其新舊入葬,而掘移之似宜矣。上曰,其民之所爲,甚非矣。而數年內入葬者,似多矣。始炯曰,都城外近處,漢城府次知禁斷宜矣。上曰,已入葬者,似難掘移矣。始炯曰,禁葬處冒葬者,何難掘移也?興慶曰,雖夷其塚,何難之有?寅明曰,事當如此,當示民持難之意也。上曰,此京兆之過也。年年摘奸,則何至於此耶?今判尹則意在禁斷,故能知如此矣。始炯曰,聖敎至當,而宋寅明非矣。職掌之事,何如是煩稟,而不能直爲掘去乎?興慶曰,此則不然矣。上曰,都承旨之言雖是,而此非澤及枯骨之意也。諸臣將退出,上曰,他承旨入侍,召對仍爲之可也。出榻前下敎遂退出。

○九月初九日未時,上御熙政堂。兵曹判書趙尙絅引見入侍時,兵曹判書趙尙絅,同副承旨洪景輔,假注書李彜章,記事官李山斗、吳命季入侍。上曰,以節目間事,有可問之端矣。雨勢如此,明日奉審時,日氣若不晴明,則開眼將不爲之,勢將留宿,若留宿則宿衛一款,何以爲之乎?每事臨時爲之,則有窘急之患,不可不預講,觀武材時謄錄考出乎?宿衛與時御所一體乎?尙絅曰,其後更問之,則觀武材時侍衛諸節,與時御所一體云矣。上曰,注書出外,取庚寅年昌德宮觀武材時謄錄以入,彜章出閤門外,招問兵曹書吏之際,上又使山斗催入矣。彜章入言于承旨曰,觀武材時謄錄,問於兵曹下吏,則以爲向日光明殿擧動時,携置于昌慶宮云,故使之急急取來,而觀武材時《政院日記》,亦使院隷取來以待耳。上曰,然則日記入之。彜章出取日記以入。上曰,承旨考見。景輔披考。上曰,其日坐直承旨幾員乎?景輔曰,二員入直矣。上曰,例直也。景輔曰,此是觀武材日日記,而宿衛一款,無可考者矣。上曰,泝考其上,則必有兵曹稟直草記矣。不然,必有其前次對時兵判稟白之語,詳考可也。上仍曰,其時兵判,卽李寅燁乎?尙絅曰,閔鎭厚也。上曰,然矣。景輔考出兵曹草記。上曰,讀之。景輔讀畢曰,闕內宮墻,一依時御所例宿衛,而不緊軍兵,皆出宿於作門之外矣。上曰,以都監軍代直事無之乎?景輔曰,無矣。上曰,宿衛皆依時御所例,則守門將,亦將一如時御所矣。尙絅曰,似然矣。上曰,臨時當有下敎,兵判考出節目,依例擧行可也。尙絅曰,當出考觀武材時謄錄矣。景輔進曰,今此擧動,只爲御容開眼,而日勢若不晴明,則玉駕雖臨,開眼將不得爲之,冒雨動駕,豈非無益乎?上曰,今則設彩已了,而爲待親審,尙未開眼,明日奉審,不可有退。諸臣以次退出。

○九月初九日酉時,上御熙政堂。召對入侍時,參贊官洪景輔,侍讀官兪健基,假注書李彜章,記事官李山斗、吳命季入侍。

○健基讀,自晉世祖武皇帝太康元年,至幽冀名儒多往歸之。上曰,承旨讀之。景輔曰,小臣惶恐敢達,方有眼疾,昏眵甚矣。上曰,注書讀之,彜章讀,自孝惠皇帝永熙元年,至諡曰恭子睿嗣。上曰,賈后事,窮凶極悖,倫理滅絶,此則闕之,而自三年夏六月讀之可也。彜章讀止終篇。

○健基曰,吳自孫策、孫權時,收用賢能,豪傑樂爲之用,故歷年之比蜀稍延,良以此也。上曰,蜀有諸葛亮一人,而群才之林立,則吳較蜀尤多矣。健基曰,賢能雖多,其於皓之淫虐無道,何哉?上曰,孫皓之殘虐雖甚,猶勝於劉禪之癡迷矣。其曰,若爾,當以奴謝百姓云者,比禪之終不能斥退黃皓,豈不快哉?至於面斥賈充之語,亦有氣魄。蓋皓之天稟,則偉傑,而但放恣無忌,以至於此。《書》曰,克念作聖,罔念作狂。如皓者,眞所謂罔念作狂者也。爲堯、舜爲孫皓,只在於念與不念,可不懼哉?至於蜀後主,則眞下愚不移者也。雖克念,吾未知其能作聖矣。其曰此間樂不思蜀之說,決非常人所爲之語。予以爲劉禪,閱歷長坂橋大戰,以致奪魄而然矣。景輔曰,先儒有以爲漢武,勝於漢文者,此蓋指力量氣魄,可以有爲而言也。孫皓之狂暴,劉禪之昏劣,同歸於亂亡,而若論其力量氣魄,則皓果勝禪矣。上曰,吳之有張悌,正如蜀之有諸葛瞻矣。健基曰,忠義烈烈之士也。上曰,諸葛靚之處義好矣,而板橋之戰,勸張悌走者,可疑也。健基曰,其終身不向朝廷而坐者,亦可觀矣。

○上曰,武帝有統一天下之量,而但無學識耳。景輔曰,觀其答劉毅之語,亦有人君之量矣。上曰,予所謂有量者,政指此等事也。排却衆議,專任張華,終集平吳之功,亦可謂有量,而齊王攸事,終不善處,此無學識而然也。景輔曰,此所謂家不齊也。上曰,不能齊其家,而能治其天下國家者,未之有也。景輔曰,此所以不旋踵而亡也。上曰,山濤之言是矣。健基曰,此亦中策也。豈必有敵國,然后可無怠忽之心乎?雖豐亨豫大之時,恒存包桑之戒,不解警懼之念,則此實持盈保泰之道,若必故存寇敵,以爲外懼之資,則是天下,無可平之期矣。上曰,然矣。健基曰,武帝之朝,無血忱爲國之臣矣。上曰,終無好箇人。健基曰,選吳伎妾五千人入宮者,卽荒淫宴逸之始,武帝年壽之不延,良由於此,而當時廷臣,無一人諫者,雜處羌胡於內地,以兆五胡雲撓之禍,而郭欽一人外,亦無力言極諫者。以此知晉之無血忱爲國之臣矣。此由於晉武平日不能得人之致也。上曰,晉武亦一英雄,而但無學識,無遠慮矣。景輔曰,平吳以後,判作二人,無一可觀矣。

○健基曰,劉頌之疏儘好,而第二十六板以下,論法禁之說,尤宜今日之諦看,仍讀自尙書統領大綱,止竊以爲過矣。曰此段尤好,正中今日之時弊,卽今廟堂,每事皆取睿裁,旣奉承傳,則雖或有不便者,無敢爭執。惟以將順,爲無弊免罪之計,豈不寒心哉?國家設官,各有職守,守令繫於監司,監司繫於廟堂,廟堂與三司之臣,商論可否,大事則仰稟睿旨,細事則不足煩上聽,而今則不然。以致體統虧損,庶績不理,頌之此語,正宜留意。上曰,儒臣所達,大體則是矣。向者,予亦有廟堂越行灣尹之職,灣尹替行譯學之任之敎。且我國,誠有朝令夕改之弊,而以予觀之,則在下者,雖若奉行,而其實,不善奉行也。

○景輔曰,小臣曾於戊申年間,以奮發二字,敢有所陳戒矣。殿下其時,大奮發大振作,孜孜乾乾,以致天心克享,年事比登矣。今日則奮發勅勵之道,當比前尤倍,貽燕之謨,亶在於修身齊家,若或有一毫放過,則永棄前功,可不懼哉?上曰,前日重臣陳達時,亦有所答矣。予讀書不多,學識旣淺,而予則自少,自以爲有立得之事。古人以爲,守成難於創業,此言誠是矣。苟有一毫放忽之念,則爲彼孫皓、劉禪,亦不難矣。頃年金尙星,有方寸快解之語,自戊申以後,方寸稍解,而其前,則以爲人心世道,末如之何矣。今則戒懼之心,尤倍矣。重臣有以今年年事稍豐爲言者,予答以明春輸實于倉儲,然后可知其稍豐云矣。近來秋雨連作,霜降尙遲,予頗用心,而且始此莫重莫大之事,一心愼懼,豈敢有解?雖以予居處觀之,可知予用心之不懈矣。山濤以無外懼爲憂,而予意以爲,雖無吳蜀,必有吳蜀矣。景輔曰,自今春大慶以後,以常情推之,似當萬事不關心,易致怠忽,而殿下之孜孜不懈如是,則此實莫大之幸也。再昨年,臣以承旨,親書大誥,祗今莊誦,如奉拱璧矣。未知殿下,以卽今世道,比再昨年何如乎?其以爲朝廷已蕩平,言路已洞開乎?上曰,豈其然乎?卽今尤難,世道之委靡轉甚,廟堂無一擔當之人矣。向者對大臣亦言之,雖以人家御奴僕之道論之,每每戒勅,則言者徒勞,而聽者不知警。此由於弦韋不得其要道之致故,予姑止之耳。景輔曰,言路之不開,未有甚於今日。伏願殿下,恢張聖聽,以開言路。此不特爲殿下治道而已。實亦貽燕之謨也。上曰,當各別留意耳。上曰,賈后事,無可言者,正類唐武韋時事。景輔曰,晉無唐之太宗,故國不保矣。健基曰,賈后事,誠滅倫悖理,而古人之詳載此等事者,所以存鑑戒之資也。亦不可不一覽。上曰,楚太子商臣事之備載於史冊,亦所以存鑑戒也。此事亦如此意,然旣異於初讀,姑闕之何傷?健基曰,至於五胡事,尤無可觀矣。上曰,劉曜、石勒稍勝,此輩亦英雄也。健基曰,石勒固非庸碌者也。上曰,文勢亦雜亂矣。健基曰,文章隨時而高下,晉代之文,專尙浮靡,故無可觀矣。上曰,惠帝亦無可言者,比諸劉禪,其癡劣不能自主張,則尤甚。然至如嵇侍中血勿浣之說,則亦了了矣。諸臣以次退出。夜已二更五點矣。

9月10日

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行都承旨金始炯。左承旨李匡輔坐直。右承旨洪尙賓。左副承旨金浩。右副承旨柳萬重。同副承旨洪景輔坐直。注書尹敬周呈辭南泰耆。假注書李彜章仕直。事變假注書李昌儒

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○大駕,影幀奉審入幕次後,政院、玉堂、藥房,口傳問安。答曰,知道。

○大王大妃殿,遣承旨問安。答曰,知道。

○望殿禮後,政院、玉堂、藥房,口傳問安。答曰,知道。

○大駕還宮後,政院、玉堂、藥房,口傳問安。答曰知道。

○洪景輔啓曰,內乘來言,捲簾取稟。傳曰,捲三面。

○又啓曰,內乘來言,輦轝雨具取稟。傳曰,爲之。

○又啓曰,宣傳官來言,雨勢如此,蛟龍旗雨具取稟。傳曰,爲之。

○柳萬重啓曰,小臣大王大妃殿問安進去下直。傳曰,知道。

○又啓曰,小臣馳往于大王大妃殿,問安入啓,則答以知道之意,敢啓。傳曰,知道。

○又啓曰,備邊司郞廳來言,今日賓廳坐起日次,而擧動相値,頉稟。傳曰,知道。

○金浩啓曰,訓鍊都監知彀官、禁衛營敎鍊官、禁軍陣敎鍊官、御營廳敎鍊官來言,日暮後懸燈云矣,敢啓。傳曰,知道。

○假承旨朴鏜啓曰,都摠府郞廳來言,闕內各處入直軍兵,晝巡檢云矣,敢啓。傳曰,知道。

○又啓曰,兵曹郞廳來言,闕內各處入直軍士,晝巡檢云矣,敢啓。傳曰,知道。

○傳于金浩曰,百官雨具。

○傳于金浩曰,雨勢如此,軍兵雨具。

○傳于金浩曰,殿門外喧嘩,各別申飭。

○傳于洪尙賓曰,禮房承旨與禮判,同爲入侍。

○傳于洪尙賓曰,禮房承旨與大臣、禮判,同爲入侍。

○傳于金始炯曰,影幀開眼後,時、原任大臣及奉朝賀,奉審入侍事,下敎。

○影幀奉審時,傳于洪尙賓曰,兩奉朝賀及原任大臣、諸承旨,同爲入侍。

○光明殿,兩奉朝賀、原任大臣、諸承旨,同爲入侍時,傳于洪尙賓曰,奉審罷後,當引見於小次,兩奉朝賀、原任大臣,留待。

○傳于洪尙賓曰,廣綃及絡纓織造人等,竝書啓。

○大駕還宮時,傳于金浩曰,贊成年老,難於再入闕中,明日元子相見禮罷後,當引見於崇文堂,承旨臨時來待。

○九月初十日,上具翼善冠、衮龍袍,乘玉轎,出仁化門,到仁政門外,降轎陞輦,都承旨金始炯進曰,曉氣凄寒,日且陰濕,輦輿左右兩帳,降之,何如?上曰,輦中深穩,日氣亦不至甚涼,捲之何傷?上曰,光明殿奉審時,時、原任大臣、奉朝賀同爲入侍事,下敎矣。未知自此陪往乎?抑往待於慶德宮乎?始炯曰,不能詳知,當問之耳。上曰,御容開眼後,當入侍,以此意,分付,可也。左副承旨金浩進曰,日尙未曙,大駕出宮後,闕門還閉之意,敢啓。上曰,知道。遂動駕詣慶德宮,到興明門外,降輦陞玉轎,到建禮門前,降玉轎步入幕次。

○入幕次後,傳曰,禮曹判書、禮房承旨引見,禮曹判書金取魯,承旨洪尙賓,假注書李彝章,記事官李山斗,宋儒式入侍。上曰,到此聞之,則端禮門外高墻,去夜崩壞云,此雖異於內墻,而其時入直內官言聲,聞於殿內云,似當有慰安之擧矣。取魯曰,臣等固將稟白,而未及矣。相距稍遠,聲不大振,似必無慰安之擧矣。上曰,問于都提調,更稟,可也。取魯曰,先行望殿禮後,奉審乎?上曰,行望殿禮後當奉審,其時則都監提調及禮房承旨,率諸畫師入侍,而原任大臣,則開眼後當入侍,以此,分付,可也。諸臣退出。

○卯正,上以冕服,行望殿禮,仍陞殿內奉審,都監都提調金興慶,提調金取魯、李廷濟、趙正萬,承旨洪尙賓,假注書李彝章,記事官李山斗、宋儒式入侍。舊影幀則展奉于殿之北壁,新影幀則張之機上,平奉于殿中,而以木塊尺許者,擎其四隅矣。上奉審新影幀曰,眼睛水墨,不盡爲之乎?畫師李𤦮曰,然矣。上曰,龍顔兩顴,不狹乎?取魯曰,平奉則雖或似狹,立奉而仰瞻,則不狹矣。上曰,立奉之。興慶顧畫師曰,取紙以來,以障龍顔後面。上問其由。興慶曰,綃本旣疎,若立奉,則以紙障其後面,然後可以審其龍顔眞色矣。畫師將廣紙,橫障于龍顔後面,而仍立奉于西壁東向。上奉審曰,果與平奉時,異矣。興慶曰,日氣尙早,殿內姑未快明矣。上曰。還爲平奉。乃復平奉于殿中,上還入幕次。

○辰初,上以翼善冠、衮龍袍出幕次,入殿奉審,都監都提調金興慶,提調金取魯、李廷濟、趙正萬,都廳趙迪命、申思永,承旨洪尙賓,假注書李彝章,記事官李山斗、宋儒式入侍。上召諸畫師,問之曰,玉色施彩,已盡爲之乎?𤦮曰,盡爲之矣。上曰,舊影幀當奉審,升梯入之。宦寺設梯床於舊影幀御榻前,上登梯,詳審後,降而更審新影幀曰,舊影幀眼部下胞,曾前奉審時,以爲高矣。今者更審,則似低陷,無乃綃本,或陷而然歟?𤦮曰,臣等所見,亦似低陷矣。上曰,更見之,則舊影幀胸褙,是泥金矣。取魯曰,然矣。上曰,兩鬢比舊影幀,似暫黑矣。興慶曰,年久則墨色亦渝矣。取魯曰,用墨鮮新,故似黑矣。上曰,玉色終似太淡,勢將加彩,當於後褙後加彩乎?抑當先爲加彩乎?𤦮曰,例於後褙後爲之。上曰,龍眼黑精及眉端墨色,亦似太淡。舊影幀則眉端水墨,緊深矣,更加水墨,可也。取魯曰,李𤦮則眼昏,張得萬可以執筆,遂使宦寺,將兩木板,橫安于綃機之上,而得萬秉筆,伏于板上,加墨於眉端及眼部。上召𤦮問曰,御容右臉用彩,微有漫汎之痕,汝能見之乎?𤦮伏而審之曰,果有之矣。取魯曰,此非筆痕也。綃緯有微結處,以致有痕矣。上曰,無乃括其微結處而然乎?取魯曰,豈敢括之?旣有結處,故用筆之際,自致痕迹矣。上曰,改之似好。上曰,舊影幀玉色,則是桃花色,而新影幀則用粉過多。近來畫像,元無用粉如此者矣。予意則終似太白,少加紅暈,可也。畫師出北楹外和彩。取魯顧謂曰,紅彩微調,可也。李𤦮和彩以來。取魯曰,張得萬眼明,執筆,可也。廷濟曰,李𤦮終勝於得萬,且聞渠輩之言,則得萬之眼昏,甚於𤦮云矣。取魯曰,不然。此則渠輩之戲言。𤦮則用眼鏡,而得萬則不用之矣。上曰,得萬秉筆。得萬上板上,伏而用彩。取魯曰,今者得萬之功,不減於𤦮矣。上曰,得萬以同參錄之。上曰,癸巳年同參,幾人乎?廷濟曰,同參三人,執筆則加資,同參則東班正職除授矣。上曰,今番則雖隨從,功亦不小,不可以隨從論之。廷濟曰,開眼極難,當預費聖慮矣。上曰,日氣晴明,今日可以開眼矣。取魯曰,以昨日觀之,則今日之如是晴明,幸矣。大抵御容設彩之時,則日氣每晴明,此亦奇事也。上謂得萬曰,御容頤下肉色,比玉色似淡,桃黃微和用之,似好矣。李𤦮在傍對曰,臣意則不知其淡矣。上曰,俄以爲兩鬢似黑矣。今更審之,則似反淡淺矣。上望舊影幀曰,自遠望之,似少和氣者,此是年久所致。取魯曰,考見日記,則壬申年,御容有浮離處,用糊褙之矣。廷濟曰,其時,故相臣南九萬獻議,以缺裂綃本,爲未安云矣。取魯曰,丁丑年四月,移奉于侍講院,改粧之矣。得萬加彩訖,以扇煽之。上曰,李𤦮入審之。𤦮曰,善加彩矣。遂輟去木板。上環機而審之曰,龍顔典形酷肖矣。取魯、正萬曰,肖酷gg酷肖g矣。上曰,卿等則長入侍矣,年少生眼者,當知之,問諸注書。取魯顧曰,以所見,白之。彝章曰,新舊影幀,酷相肖似矣。上顧正萬曰,工判前日所白,盡善盡美云者,誠非過語也。正萬曰,臣之所見,則果盡善盡美矣。二百年前聖祖,臣幸膺此任,昵侍旣久,臣心欣幸,有若身親逮事矣。上曰,畫師入宿乎?取魯曰,連日入宿矣。上曰,古則功臣畫像,皆用彩筵矣。癸巳年始用龍紋席,龍紋席頓勝於彩筵矣。正萬曰,彩筵,卽古所謂氍毹也。遺響曰,高臺滿地花氍毹,卽此是也。興慶曰,端禮門外,外墻崩壞,慰安祭擧行與否,有問議之敎矣。此非內墻,相距旣遠,慰安之擧,似不當有之矣。上曰,急崩故聲不大振云,慰安祭不必行矣。興慶曰,草本浣去後,草本紙及浣彩之水,何以處之乎?上曰,草本紙則燒火,和之於浣彩之水,灌之於永禧殿後墻下屛處,可也。興慶曰,十五日還奉,終有窘迫之慮,以十七日退定,似好矣。上曰,然則以十七日還奉,可也。取魯曰,然則庭試,勢將以二十一日退定矣。上曰,依爲之。上曰,標題當書之,紙本及筆硯入之。尙賓取標本以進,宦寺進書案、筆、硯及盥具。上盥手畢,宦寺薦席于殿之東室小北。上登席西向以坐,小宦磨墨,奉硯以進。上問于承旨曰,標題六字乎?尙賓趨進北壁,仰瞻舊影幀標題,而還白曰,六字也。上命中官作六字井間。上曰,加彩盡乾乎,得萬曰,已乾矣。中官作井間以進。上曰,祖字邊,以示乎,以衣乎?取魯、廷濟曰,示字是也。上親書標題曰,世祖大王御容,書畢盛于小極gg函g。禮房承旨奉出。上曰,使之褙入。加褙後禮房奉進,上覽之。正萬進伏曰,臣伏覩標題,則點點畫畫,無非遒健,臣僚中雖或有以筆名者,豈能得其髣髴乎?上曰,自是拙筆,而裝束衣冠而書之,故尤愧拙,前觀太廟題主,則字行多致欹斜,意以爲題主,豈如是之難矣?題主官則奉主于卓上,立而書之,到今始覺題主果難矣。上起而更審新影幀曰,吾意則玉色,猶似少淡,卽今如是,則後必尤淡矣。興慶曰,臣等所見,則不知淡矣,至於龍髥,則𤦮,箇箇計數而爲之矣。上曰,龍髥豈可盡計乎?取魯曰,一一計數矣。上召𤦮問曰,龍顔頤下,終不淡乎?𤦮曰,不知其淡矣。上曰,終淡矣,更加彩。復以木板橫安,而得萬加彩於頤下而輟板。上環機而審之,大喜曰,移模之能如是,誠幸矣。自今予心,稍解矣。興慶曰,此是天幸,非畫師輩筆力所能得也。廷濟曰,今此之役,實是天祐之矣。此是殿下誠孝所感也。上曰,予所深慮者肉色,而肉色肖似,極可幸矣。取魯曰,此實殿下誠意所感也。上曰,此皆提調誠勤之致也。三提調俯伏曰,臣等何力之有?上更陞梯床,審舊影幀而下曰,日氣如是晴明,晩後陰晴,亦不可知,卽今開眼,似好矣。𤦮曰,後褙後開眼,似好矣。上問於𤦮曰,汝之眼力,終不可點睛乎?𤦮曰,雖著眼鏡,終不如明眼矣。廷濟曰,臣意則𤦮自初擔當,經營於意匠也已久,似勝於得萬矣。取魯曰,𤦮眞眼暗,此非飾讓,𤦮前已微點,而少有差處矣。點睛則使得萬秉筆,似好矣。上就審之曰,果有差處乎?諸臣皆曰,此非大段差誤也。取魯又曰,𤦮少有疎率之病,得萬則愼重矣。上曰,𤦮雖疎率,畫法則當世無可及者,𤦮曰,小臣實眼昏,使得萬點睛,似好矣。上召金翊胄問曰,汝能點睛乎?對曰,小臣亦眼昏,不敢爲之。上笑曰,汝㤼矣。其時之㤼,至今尙在矣。然則得萬點睛,可也。遂橫安木板于機上。得萬盥手秉筆,將上板。上曰,汝若心搖則予當避之。得萬曰,小臣心不搖動矣。上曰,中情堅固矣。得萬點睛。上曰,汝姑不滿意點之,而更奉審舊影幀,可也。得萬上卓,瞻望而下。上召諸畫師問曰,龍眼下胞,似微有突兀底意。𤦮瞻望舊影幀,可也。𤦮上卓,上戒其或蹉跌。𤦮下而更審新影幀,與得萬相議。上曰,更詳審之。得萬更上卓而審之,下卓而白曰,欲以水墨,抹之而改之矣。上曰,此則重大,決不可爲之。得萬點睛訖,輟板。上環機而審之,大悅曰,自右而奉瞻,則龍瞳之瞻矚,若在右焉,自左而奉瞻,則龍瞳之瞻矚,在左焉,今則無未盡處矣。上命立奉之。畫師、宦侍輩,奉而立奉于殿之西邊北壁。上仰瞻良久,大喜曰,今則無未盡處矣。上坐于殿之西壁東向,命進諸看品之物。禮房承旨奉進絡纓,上看品而出之。次進紅絲流蘇,上看品而出之。次進袱及褥,上曰,褥則將用於何處?廷濟曰,將舖於黑長櫃之內者也。看品而出之。次進玉軸,軸有舊樣及唐制二件矣。上命用舊樣者,看品而出之。次進黑長櫃,上曰,錫環何爲而設也?取魯曰,移安時,將以紅索繫之也。上看畢,起而更審新影幀曰,何不用臙脂乎?𤦮曰,後褙後欲用之。上頷之曰然。上曰,所備綃本,已練之乎?取魯曰,已練之矣。上曰,用之後褙。上曰,癸巳年,畫師輩,誤以水灑之,以致點綃矣,今亦不可放心也。且後褙時,恐或有蹉跌之患,須十分愼之。上曰,糊已善腐云耶?廷濟曰,已盡善腐矣。上曰,日字不多,恐未及盡腐。取魯曰,都監命下之日,使之先造糊耳。上曰,影幀入奉于煖室,畫師、宦侍輩遷影幀,奉于殿之東室,倚西柱北首橫奉之。上更就而審之曰,面部北彩,李𤦮爲之乎?取魯曰,然矣。上顧𤦮曰,汝須障紙於後面,而更詳審之。上還入幕次,顧承旨曰,大臣、禮判引見。

○右議政金興慶,禮曹判書金取魯,承旨洪尙賓,假注書李彝章,記事官李山斗、宋儒式入侍。興慶曰,日氣陰濕,冒曉動駕,聖體若何?上曰無事。興慶曰,御容移模之役,無事善成,極可幸也。禮判金取魯,勤幹誠篤,用心獨苦,能善爲之矣。上曰,旣任卿等,固知其無慮,而或慮今日,未及開眼矣。日氣晴明,極奇幸。旣告諭而奉來于此所,移模若不肖似,則其將何以爲之乎?以此爲慮,寢食靡安,今則極可幸也。取魯曰,此賴殿下聖孝出天,誠意懇篤耳。上曰,吾何力焉?只賴卿等耳。畫師之有李𤦮、金翊胄,亦幸矣。得萬畫法則差下,而能善用彩,此是局坊履歷所致也。取魯曰,古有圖畫署矣。臣意以爲無甚關緊,革罷固宜云矣。到今始知圖畫之不可無焉。上曰,然矣。上曰,卿等來此後褙時,尤謹愼事戒勅乎?興慶曰,渠輩極愼之,且有兩提調看檢矣。上曰,愼之故,尤難登床,若傾則將何以爲之乎?前者命用油芚,實慮此也。上曰,糊則郞廳看審爲之乎?取魯曰,然矣。匠人輩言,已極臻善腐云者,亦累日矣。工匠下隷,刻督使役,則事不善成,故每以寬緩諄戒爲主,渠輩亦盡誠小心矣。上曰,然。每事若刻督,則不成矣。取魯曰,十七日還安時,永禧殿則行望殿禮,而若欲奉審,則當先奉審,而後行酌獻禮矣,光明殿則將何以爲之乎?上曰,望殿禮後,奉審,奉審後,行酌獻禮,可也。取魯曰,似无望殿禮矣。上曰,以望殿禮擧行。取魯曰,然則還安時,大駕出宮時刻,以卯辰間乙時定行,自光明殿進發時刻,則以未時定行,似好矣。上曰,依爲之。出榻前下敎上曰,都監畢後,例有論賞之事,而自鄕上來畫師及其他同參之人,宜有酬勞之典。而今番都監,比之癸巳,尤有別焉。秦再奚,以癸巳年執筆畫師,旣有已行之賞典,加資後又有兵批付職之例。大臣,分付兵曹,留窠以待,吏批承傳之人,亦爲申飭吏曹,卽爲擧行,俾不落莫,可也。興慶曰,當以此下敎,各別申飭於吏、兵批矣。取魯曰,日昨以金翊胄事,有所下敎矣。都監役事畢後,金翊胄則當差圖畫署兼敎授矣。上曰,依爲之。出擧條取魯曰,李𤦮則似欲得東班正職矣。興慶曰,渠之私願,不宜煩達,上曰,𤦮旣爲首功,何可爲渠曲從乎?興慶曰,今十五日雜科,禮判當進去,而都監事體至重,不可暫離,以次官擧行何如?上曰,何可離也?次官進去,可也。出榻前下敎上曰,畫師輩入宿乎?取魯曰,然矣。諸臣以次退出。

○申時上復出幕次,入殿奉審。都提調金興慶,提調金取魯、李廷濟,都廳趙迪命、申思永,假注書李彝章,記事官李山斗、宋儒式入侍。上曰,後褙微搊處盡展乎?興慶曰,不至大段矣。上曰,將加彩矣。影幀平奉于殿中,遂平奉。上曰,面部及中央,微有搊處,使匠人輩審之,可也。招匠人立於殿陛之下,使仰審之。匠人輩皆云,合褙時固當自然盡展矣。上親審之曰,亦不大段矣。上命褰舊影幀絳帳曰,吾意則玉色似淡矣。使畫師輩審之,𤦮、得萬曰,少淡矣。上曰,御衣草綠亦淡,持彩來加焉。取魯曰,草綠則不可改,少淡何妨?得萬曰,草綠則今不可加彩矣。上曰,玉色終淡,取板橫覆,而一番加彩,可也。取魯曰,臣等之意,不知淡矣。廷濟曰,終不淡矣。上曰,舊影幀玉色,卽桃花色也。新影幀則全是白色矣。上命史官,出諭諸大臣,以今將加彩,加彩後當入侍奉審,會待于外庭之意言之,可也。彝章出去,宣諭而還入。取魯以靴尖,誤觸於綃機之隅。上曰,至敬至謹之地,禮判有率爾之失,推考,可也。出擧條𤦮曰,眉毫未及盡畫,今當畫之矣。上曰,畫之。𤦮秉筆畫之。上召翊胄問曰,玉色不淡乎?翊胄曰,不淡矣。上曰,終淡矣,得萬加彩,可也。得萬伏于板上而加彩。廷濟曰,得萬必須詳審爲之,卽今玉色不淡矣。上曰,戶判終以加彩爲難乎?一番加之,則無害矣。得萬加彩訖,以扇煽之。上曰,此亦淡矣。臙脂則不久渝白矣。取魯曰,北彩用朱紅,故臙脂不當渝矣。上曰,豈不淡乎?若如卽今未乾之色,則似好矣。上召𤦮、翊胄曰,舊影幀唇色似淡,此則用臙脂而渝白之致也。翊胄曰,不知其淡矣。上召畫員梁基聖,使之瞻仰。基聖曰,下唇似淡矣。上曰,新影幀上下唇,比舊影幀似細矣。上曰,第一室影幀玉色,亦太淡矣。上伏而審之曰,御容頤下,衣領以上太淡,與本綃色無異矣。上召𤦮審之。𤦮曰,然矣。今始覺之,蓋面部則頻加彩,而頤下,則當初用彩之後,更無加彩之事,故然矣。上曰,更加彩,可也。𤦮曰,龍髥已畫之後,則頤下不可加彩,若用筆則龍髥,必漫汎矣。上曰,然矣。上曰,諸畫師更進奉審,今無未盡處乎?諸畫師皆曰,無未盡矣。上曰,此外,毫分不可加矣。上曰,立奉之。遂立奉于殿之東邊北壁南向。取魯曰,立奉而遠望,則果少淡矣。上曰,輟席。宦寺輟殿中所鋪龍文席。上坐于殿之東室,少南西向。上曰,注書出去,諸大臣引見。尙賓曰,諸承旨亦來待外庭矣。上曰,竝引見。彝章出去,引奉朝賀李光佐,奉朝賀閔鎭遠,判府事沈壽賢,判府事李台佐以入。都承旨金始炯,左承旨李匡輔,左副承旨金浩,右副承旨柳萬重,同副承旨洪景輔,注書南泰耆,隨其後。諸大臣進伏。上曰,奉審影幀,可也。光佐曰,先審舊影幀,而後審新影幀,何如?上曰,可也。諸大臣奉審新、舊影幀,就伏于上前。上曰,北向而伏,可也。諸大臣北面向影幀,以次而伏。上曰,各陳所見。光佐曰,小臣眼已昏,不能仔細,而新、舊影幀,大體肖似矣。國家如此至重至大之事,臣等心常憂慮矣。今雖不能詳覩,大體若是相肖,慶幸曷諭?鎭遠曰,大凡畫像,驟看而肖似則好矣。臣亦不能詳見,而驟見則相肖矣。卽今所見,舊玉色似深,新玉色似淡,而此亦新鮮舊渝之致也。壽賢曰,臣則眼昏已甚,不能明白奉審,而大體肖似矣。至於玉色,則施彩方新故也。此非有異而然也。台佐曰,酷相肖似矣。上曰,李判府事眼力,能見之乎?台佐曰,近看則全不仔細,而遠看則依微之中,自有髣髴者矣。光佐曰,聖鑑旣明,屢經奉審,則想必盡善盡美,不必更論,而旣承命奉審。則固當仔細看審,俄者惶恐,不敢詳覩,更就而仰審,未知如何?上曰,更審,可也。光佐更起而就審新、舊影幀,還伏而白曰,更審之則太相肖似,肉色則似淡,而今若加彩,恐反有害,問於執筆之人,似宜矣。鎭遠亦更起而審之。壽賢曰,眼力旣昏,則遠望,反勝於近瞻矣。鎭遠曰,畫像傳神最難云,而新影幀,則可謂能傳神矣。壽賢曰,眉目之間,酷肖矣。光佐曰,此事,臣亦經歷,故極知其難矣,今則幸莫大焉。上曰,卿家所移模者,誰某之像耶?光佐曰,臣先祖文忠公臣李恒福也。上曰,卿前見李𤦮乎?光佐曰,聞其畫名,而未之見矣。上曰,日後新影幀展奉,而舊影幀藏置,能無悵缺之心乎?諸大臣皆曰然矣。上曰,諸承旨亦進來,各白所見。諸承旨皆曰,酷相肖似矣。匡輔曰,臣待罪禮曹時,以影幀事,有所仰白矣。今者奉審,則酷相肖似,慶幸曷諭?小臣所見,不知淡矣。上曰,玉色加彩後,更奉審,可也,仍命平奉于殿中,得萬秉筆加彩,上曰,旣合褙,則玉色雖淡,不可加矣。取魯曰,旣多用朱紅,雖年久,不當渝白。廷濟曰,臣意則終不知淡矣。上曰,癸巳年所畫御容,今則比當初稍深矣。廷濟曰,然矣。年久則加深,而不加淡。光佐曰,大體旣肖,則何可頻數改之乎?上曰,然矣。上問於取魯曰,龍唇加彩次,彩色待令乎?取魯曰,待置矣。得萬加紅於龍唇,以扇煽之。取魯曰,舊影幀龍髥兩端,則似有蒼然之色。上召𤦮問之,𤦮瞻望曰然矣。得萬曰,不然矣。上曰,然則汝登卓望之。得萬登卓奉審,下而更審新影幀曰,龍髥之熹微,畫髥後,頻加彩之致也。上曰,然矣。得萬加畫龍髥,畫上加畫。上曰,龍髥則黑,而龍鬚則多紫矣。上曰,明日當離機乎?得萬曰,然矣。上曰,玉色皆乾乎?取魯曰,未及乾矣。更立奉于殿之東邊北壁,諸大臣更瞻望。鎭遠曰,望之有震慴之心矣。取魯曰,能模寫精神矣。上大喜曰,今則盡善盡美,工判言誠是也。上命以絳紗,障御容而望之曰,無未盡處矣。上曰,其將奉安于煖室乎?廷濟曰,煖室反有濕氣,不如殿中矣。上曰,似然矣。諸大臣辭退。上曰,當引見,留待,可也。上命殿司,垂舊影幀絳帳,新影幀則平奉于殿中西上,更以木塊擎之,而塊頭,襞紙以覆之。上曰,此何爲也?取魯曰,殿內有鼠迹,故設此矣。蓋鼠緣塊而上,頭觸於紙,則不得上矣。上曰,然則多取菖蒲末,鋪於殿內門隙,以防鼠,可也。上問於取魯曰,御榻諸具,已辦備乎?取魯曰,備置矣。上還入幕次。

○酉時,奉朝賀、原任大臣引見時,奉朝賀李光佐,奉朝賀閔鎭遠,判府事沈壽賢,判府事李台佐,承旨洪尙賓,假注書李彝章,記事官李山斗、宋儒式入侍。上曰,自幕次後入來事,言于承旨矣。承旨不傳乎?致卿等遠步矣。尙賓曰,小臣未及傳之耳。光佐曰,近來累次動駕,孝思不解,卽今聖體若何?上曰,如此至重至大之事,於吾身始爲之。雖未及還奉之前,此心稍解矣。光佐曰,舊影幀中岳,甚熹微,若不趁今移模,則誠難矣。新影幀,則精彩射人,雖各奉于異處,而使生眼者往審之,必知其一本模出矣。上曰,憂民事憂年事之念,則十二時無弛解時,而數年之內,長陵遷奉及今此移模之役,皆無事克完,他日歸拜有顔,今則予心稍解。壽賢曰,臣雖以移模爲宜,而此事至難至重,故心常憂慮矣。今者奉審,則實非始慮攸及也。台佐曰,此事實賴聖上誠孝之篤至矣。然人主奉先之孝,實在於趾美匹休之道,殿下苟能自今以後,推此罔愆之孝思,法光廟之至德,做光廟之至治,則豈不休哉?光廟治法、政謨,鴻功、偉烈,昭載於誌狀中,伏願殿下,取覽而體法焉。上曰,此言誠切實,固當體念。鎭遠曰,近來眩氣若何?上曰,時亦有之。光佐曰,還宮後息慮靜攝,似好矣。大王大妃殿氣候,若何?上曰,安寧矣。上問光佐曰,卿脚痛若何?曰一樣耳。上曰,閔奉bb朝b賀行步若何?鎭遠曰,頻顚仆矣。上曰,沈判府事筋力若何?壽賢曰,精力日漸澌敗矣。上曰,李判府事筋力,何如?台佐曰,幸涵囿於壽域大化之中,至今支保矣。上曰,前有下敎於閔奉朝賀者矣。其傳之乎?鎭遠曰,臣老母事乎?上曰,然。鎭遠曰,歸傳聖敎於老母,則答以癃病衰耋,無復餘地,豈可將此老醜之形,復入大內尊嚴之中乎?雖得罪譴,決不敢入去云矣。光佐曰,元子氣候,若何?台佐曰,能步乎?上曰,未也。光佐曰,能自起立乎?上曰,快起矣。諸大臣告退。上曰,自慈殿,當宣賜若干饌品,須出外少待也。上謂鎭遠曰,慈聖之意,必欲相見,卿須更勸也。鎭遠曰,固當勸諭矣。諸臣以次退出。

○戌時,上以翼善冠、衮龍袍出幕次,步過建禮門前,陞玉轎,到興明門外,降轎陞輦,還到昌德宮仁政門外,降輦陞玉轎,到仁政殿住轎,召兵房承旨。金浩進立,上曰,夜已深矣。留門時標信,玆以出給,須卽留門,而出送侍衛及陪從,可也。上曰,明日元子相見禮時,贊成當引見於宣政殿,而老人遠步似難,故當就近便,引見於崇文堂矣。上遂入仁化門,夜已二鼓矣。

9月11日

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行都承旨金始炯。左承旨李匡輔。右承旨洪尙賓坐直。左副承旨金浩式暇。右副承旨柳萬重坐直。同副承旨洪景輔。注書尹敬周呈辭南泰耆。假注書李彝章仕直。事變假注書李昌儒

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○夜一更,月暈。

○下直,鍾城府使李普昱。

○洪尙賓啓曰,吏曹郞廳來言,臺諫有闕,政事何以爲之?取稟。傳曰,明日爲之。

○備忘記,傳于柳萬重曰,今下弓矢,鍾城府使李普昱處給送。

○傳于洪尙賓曰,贊成初欲引見於宣政殿,而陞降似難,故以崇文堂引見之意,昨已下敎矣。更思之,相距亦稍間,行相見禮後,率元子,因於敬極堂,引見兩輔養官事,分付。

○傳于洪尙賓曰,入侍相値,今日輪對停。

○洪尙賓,以弘文館言啓曰,新除授校理任珽,時在江春道江陵地,副修撰南泰良,時在京畿廣州地,鄭亨復時在果川地,經筵入番事緊,請竝斯速乘馹上來事,下諭。本館下番闕直,已至多日,事體未安,應敎金尙翼,卽爲牌招,以爲姑降入直之地,何如?傳曰,允。

○洪尙賓,以影幀模寫都監都提調意啓曰,影幀四邊繪粧及後褙熟綃,纔已褙貼,付于障子,待乾粧軸之意,敢啓。傳曰,知道。

○柳萬重,以義禁府言啓曰,因全光監司啓本,本府覆啓黑山島別將朴處謙拿問事,允下矣。處謙所當拿囚,而今聞已爲身故云,勿論之意,敢啓。傳曰,知道。

○洪尙賓,以禮曹言啓曰,文武科庭試,以今九月二十一日退行事,榻前下敎矣。科日旣已退行,則放榜亦當退定,放榜吉日,令日官推擇,則來十月初一日巳時爲吉云。以此日時擧行,何如?傳曰,允。

○柳萬重,以戶曹言啓曰,依傳敎,左議政徐命均今九月朔祿俸,更爲輸送,則以爲臣於近日,罪戾疊積,關係邦憲,方此惶蹙,祗竢譴罪,尤何敢晏然冒承恩命?累次違忤,分義虧損,只自伏地震越而已云,祿俸又不領受,何以爲之?敢稟。傳曰,更爲輸送。

○又以義禁府言啓曰,卽接月令醫員丁大祜手本,則時囚罪人洪好人,痢症復發於涉月滯囚之餘,臍腹咬痛,症形苦劇,添得寒感,肢節刺痛,頭腦如碎,痰著胸脅,呼吸甚促,食飮不能順下,若將時日難支云。自前罪人病勢如此,則有保放救療之規,敢此仰稟。傳曰,依爲之。

○全光右水使狀啓,珍島呈以旗牌官許次寬等渰死事,傳于柳萬重曰,事極矜慘,命本道各別恤典擧行。

○持平李光躋啓曰,國之所重,惟將與相等耳。兩局事面,視他尤別,其所以久任而不許輕改,歷試而方可薦擬者,蓋欲重干城之托,備緩急之須也。西門之職,雖曰緊急,而輟此移彼,大失內外輕重之義,摠帥之授,初旣驟躐,而年除月擢,終欠人材儲養之方,臣之所論,一則爲朝家惜其大體,一則爲其人只欲徐議而已。初非謂重宰之不當出,地望之不可合,則此豈故爲相持,或拘小節而然也?臣方以此,將欲疏陳,而署坐請牌,適在此際,詣臺發啓,未免草草,臣則以不能塞職爲媿,而及承聖批,不惟不爲允從,誨責備至,臣瞿然之極,亦不勝爲之一嘅。噫。三軍司命,一國之瞻聆係焉,無端一日之中,出一人擢一人,國體政例,何等顚倒?而殿下不此之念,只以藩任之稍曠,將領之不備爲恤,恐或不免於察小而遺大矣。至若不先不後之敎,又有所不然者,臺閣論事,只觀事之當否而已。時之先後,非所可論,而臣之忝是職,纔數日而間値齊戒,則先此而論,旣不可得,必欲後於此,而遲徊等待,亦非臣之所敢知也。聖敎及此,曾是意外,莫非臣新進生疎,言辭拙訥,不能見槪於君父之致。揆以臺體,理難晏然,而適緣夜深,又値動駕,今始來避,所失尤大,請命遞斥臣職。答曰,勿辭。

○柳萬重啓曰,持平李光躋,再啓煩瀆,退待物論矣。傳曰,知道。

○左議政徐命均箚曰,影幀移模奉審時,有入侍之命。且伏承批敎,反復誨責極嚴,臣不勝惶慄戰越,亟欲不計死生,自力强起,而積月委頓之餘,不但氣力綿綴,運用艱辛,項核作痛苦劇,頭腦如刺,不能擡擧,末由竭蹶趨進,況至敬至嚴之地,尤無出入周旋之路,撫躬徊徨,終未得祗承明命,瞻望盛儀,事體虧損,分義掃盡。臣罪至此,萬殞猶輕,而邦憲至嚴,合被重誅,席藁悚懼,惟竢斧鉞之加。伏乞聖明,亟命重勘臣闕禮之罪,以振朝綱,千萬幸甚。取進止。傳曰,遣承旨敦諭。

○副應敎金尙翼疏曰,伏以臣,因一榮選,困人多口,前睢後盱,右齮左齕,臣雖狹中,亦豈見色於簞豆?而彼之腐鼠嚇者,固不能以此榮辱臣,則政席未快之忿,又復亂噀於爰對之辭,誠不滿一胡盧也。噫。橫經秉筆,自是文學名論者事耳。如臣者,自知已明,自量已熟,欲開口於橫經之席,則醜拙易露,雖無沮斥之言,臣固自沮也。欲投足於秉筆之地,則貪戀可羞,雖無枳塞之論,臣固自枳也。人雖愛官,臣則愛身,自來難進之義,豈忍冒沒突出,從他在廷之訕,敢效乞墦之驕?而其所謂不知喪廉之可恥,徒懷去銓之可惜云者,急於持人,何其苦不自反也?臣竊笑之。至於向日大臣之疏,抑有悚蹙不自安者。噫,此事至微細耳。臣之所慨者,特廊廟之體貌,所惜者,乃朝廷之擧措,然大臣無所失,而臣固妄發,則臣之爲大臣過憂,誠一妄人耳。設令臣有意求過,大臣能無心活看,則其休休有容,不害爲婁公盛德,而疑人太深,待人太淺,臣非巧排,而歸之於含得意思,人所平看,而斷之以閃弄文勢,是何大臣之言?無以折服於年少位卑者之心也耶?臣竊惜之也。臣之平生拙規,惟在於與人無競,初非沾丐名塗,而招猜於息影自在之中,元不關涉朝論,而速謗於閉口不言之餘,終莫如斂跡鄕郊,絶意世路,故此所以褰裳遠避,自甘棲屑,而日昨寘對之命,竟陷昧分之科,惶霣懍惕,尙有餘悸。不意薄勘徑解,寵敍旋降,玉署東壁之除,遽辱於縮伏省愆之中,臣誠戴罪銜恩,踧踖靡措。臣之一切自畫於榮宦者,便有本來公案,仕止去就,非所暇論,而嚴召在門,有不得不一伸危懇。伏乞聖慈,亟賜刋削,仍命選部,勿復檢擬,以靖私義,不勝幸甚,謹昧死以聞。答曰,省疏具悉。爾其勿辭,從速察職。

○乙卯九月十一日巳時,上御敬極堂。率元子引見輔養官入侍時,輔養官鄭齊斗、李眞望,都承旨金始炯,記事官南泰耆,記事官李山斗、宋儒式進伏。元子戴黑繒金絲冠,被藍紬道袍,帶紅絲帶,內侍挾扶,而立於上之右而北向。上曰,鄭贊成進來。齊斗進伏。上曰,以卿爲貳相,必欲召致,而卿終不至,今以此職上來,幸得相見,甚可喜也。顧泰耆曰,此言傳說,可也。泰耆曰,在閤外見之,贊成少無耳聾之事,雖非高聲,亦能聽知矣。上曰,其然乎?齊斗曰,小臣幸得無死,至于今日,以此職上來,此豈意念所到耶?昔年陵所入侍時下敎,臣亦記念。一國臣民,憂悶當如何,而今日殿下,抱元子而召見臣等,其爲喜忭,亦當如何?國有大慶之後,宜卽入賀,而篤老垂死,末由遂意。向者批旨,雖以不奉聖旨爲敎,此豈殘喘所可自力上來乎?不圖今日,獲覲耿光,兼侍元子,小臣無遺恨矣。天錫國本,實宗社無疆之慶,小臣不敢爲私賀,而輔養之任,雖有命,非可堪者,不敢奉承,於臣卽虛銜也。然此等之言,無非私人事也。上曰,聞此言,贊成果不耳聾也。顧謂眞望曰,卿等,俄者雖見元子,不過以禮貌見之,今則近前見之。命內侍挾扶元子,立於閾外。齊斗、眞望,進前撫摩。齊斗曰,今見元子,已有知覺,厭人之生面,此時輔養之任,雖謂無效,臣則謂自有功效也。兒時所常習者,不可不愼,當以士大夫,日見相熟,不可以宮中私昵者常侍矣。卽今日氣,正當初寒,元子氣運,連得安順乎?上曰,安過矣。始炯曰,臣等今日,始覩岐嶷之表。自是天人,今已夙成,其爲慶幸,如何盡達?內侍奉元子,還于上前,而元子乃啼。齊斗曰,元子以嬰兒之態,始乃欲啼,而又復忍而不啼,至於難忍而後啼之,亦可見智慮之已成矣。上命內侍,奉元子還于內。始炯曰,元子熟視之際,狀若發語,可見夙成矣。齊斗曰,以閭家小兒言之,則此時若見生面之人,啼咷難近矣。始炯曰,天人之表若此,《周易》所謂蒙以養正者,此今日之所先務,殿下宜以此爲憂也。上曰,此言,好矣。眞望曰,小臣受此重任,罔知攸爲,而今日得遂旣見之願,其爲欣忭如何?先正臣趙光祖,啓于中廟,始出輔養官,其時仁宗大王,天姿高出,故欲出此任,而盡其輔養之道也。以今日言之,尤宜別擇一世之士,而授之此任,如前日之妙選,然後可謂得其人,盡其責,而今以如臣者,苟然充之,是爲悶也。上曰,贊成之上來,實是稀有之事,而篤老之人,勢難强留,且難常常相見。但以黃髮、黃耉之故,召致而來,輔養之責,專有望於李參贊矣。以前日事言之,豈意今日更有此任乎?昔漢明帝行禮辟雍,而得故老人而行之,況卿之文學,爲世所知,豈可過讓乎?始炯曰,李眞望曾經師傅,而又授此任,一世謂之以奇事矣。齊斗曰,旣受此任,則極力輔養,是矣。天啓東邦,正當泰運之初,而又是一始初之會也。《書》曰,若生子,罔不在厥初生。又曰,自貽哲命,皆在於初也。祖宗朝故事,今殿下援而行之,偉乎盛哉。元子雖未及周歲,今日旣始此相見之禮,前頭連行,勿廢,宜矣。元子若過數年,言語動作,當如成人,何事不可爲輔養乎?無故之人,事當不廢,其相見之禮,習以爲常,小臣以此勉戒於李眞望矣。臣則雖是朝暮之人,今當一始初之機,故切欲不計死生而上來,一番瞻望而死矣。上曰,俄已下敎,而卿是篤老之人,相見之禮,豈可望於卿乎?惟是專望於彼輔養官矣。齊斗曰,凡職雖有例讓之規,而至於此職,則不可辭也。上曰,老成之人言甚是矣,亦爲質實矣。卿留住於齟齬之客裏,何以經過乎?贊成少無重聽之事,奇異矣。齊斗曰,筋力不逮,而何以爲人乎?將欲過今日後,明日告歸矣。身旣上來,事當屢行相見禮後還歸,而事勢如此,不得不退歸矣。上曰,贊成比看年前,言語少覺重複也。齊斗曰,今日當告于上,退歸矣。輔養官如是相見,何以有效?而勤其成就之方,然後可以爲傳基業之道矣。殿下方履重熙之運,其傳授之要,未知將以何事爲之耶?第爲下敎焉。上曰,黃耉老成之言,儘是矣。正月以後,則此心,倍切懍然矣。齊斗曰,經云,父作子成。殿下盡其作之之道,然後可使元子成之,而爲萬世之業也。元子善繼述之責,亦在於殿下之早諭,未知殿下,又將以何事敎之耶?第爲下敎焉,臣欲聞知矣。上曰,父作子述,是王季、文王之事也。予何敢望之?而宋神宗,以爲自期堯、舜,予雖涼德,豈不以王季、文王自期乎?方以貽燕之無謨,竊爲之懍懍也。齊斗曰,凡人盡其爲人父之道,然後方可敎子。殿下於王季、文王,有何遜避之事乎?上曰,此則贊成,不能詳聞矣。俄以宋神宗自期之言,爲言矣。齊斗曰,宋神宗不必說。古昔聖王,其燕翼之謨,皆必有傳授,自堯、舜、禹三聖人,有精一執中,湯有咸有一德,皆其道統,至於文王,又有大焉。其所謨訓,大雅中備矣,而於緝熙敬止者,乃其本領主旨,《大學》至善,《中庸》純,亦皆是此事,而如思齊篇中無斁,亦保一章,正是模寫文王聖德,傳神眞本,其聖德如是,不聞亦式,不諫亦入。其下章則曰,肆成人有德,小子有造,言其作人之盛無窮,況於其敎誨子孫,何如也?今也聖上燕翼之謨,必有如此聖德大本,然後元子,可以得承受而作成。不然,元子何所從而成德乎?若不如是躬先導率,則元子無所承受繼述,而終無成就之理矣。今天降之德矣,其美質旣如此,而若只以俗習長養之,豈不深可憾恨也哉?上曰,當各別服膺,而所謂大本,是何事也?齊斗曰,穆穆文王,於緝熙敬止,是文王之大本也。上天之載,文王能體法而行之,故不諫亦入,不顯亦臨,以至於父作子述,儀刑萬邦,傳之於百世矣。文王之德,著於詩書,殿下亦必體行之,以此傳於元子也。堯、舜精一之訓,伊尹之咸有一德,周公之無逸,皆聖人父作子述之工也,堯、舜三代之治,不外乎此也。上曰,以俗習養成之說,儘好矣。三代以下之君,無非陷於俗習者也。始炯曰,貽燕之謨,無過於此,鄭齊斗之言,出於惓惓,至矣,切矣。《書》曰,若生子,罔不在厥初生。殿下若盡其成就之方,卽國家無疆之福也。老人志則懇摯,而多有辭不達意處矣。上曰,言甚分明矣。贊成旣爲上來,切欲勉留,而客裏齟齬,難於久留,是可悶也。自古山野之人,多有出而仕者矣。齊斗曰,臣本非山野之人,其筋力之難支,天鑑可以俯燭,而臣則已告歸矣。輔養之責,當專委於可堪者,以受天意,天意豈不奉承乎?古人豈不有言乎?父作室,其子堂搆,父作田,其子菑畬,今使朝廷大臣相與論確乎重恢國家之策,俾作萬世之基業焉。前後所陳輔養之道,皆是空談,豈有所益乎?未免虛事也。然切勿虛抛,必以實功效爲期焉。崇德廣業,古有言矣,殿下成其德業,傳授元子焉。殿下若以因循爲心,不思大振作之道,而專使輔養官成就,則不得其成就矣。殿下視之以一始初,而先自振發,則元子,豈有成就不足處乎?其陰德,將歸於元子,而可爲自貽哲命之道矣。經筵間一場說話,旣是虛事,今日所達,亦不過文具,皆是虛事也。聖人於易,推言其大道,至于德行,而要其歸,終於默而成之,不言而信。今者所論,雖千言萬語,若不務實德,都是文具。務實之功,惟是默而成之,不言而信而已矣。到今殿下,不但自己事而已。將於元子何?伏願以此,作爲一心上警惕處焉。上曰,言皆切實,當各別銘佩焉。眞望曰,贊成之言,甚好矣。凡人皆欲子勝於己,而父兄之事,兒時見之,知爲好事,而習以爲常,故人於自己不足處,不欲以其子見之。殿下亦以此爲心,以爲予或有不足處,而元子倣效,則將若之何?以此警勅,則非但於聖躬,有所裨益,其成就元子之方,當如何哉?伏願猛省體念焉。始炯曰,李眞望之言,甚好,各別記念焉。以常人言之,子與其父,耳目口鼻,不必相似,及其長則酷肖,此無他,兒時常常見之,而所習所效者,是其父之擧止作爲,故以致恰似。李眞望之此言,甚爲切實,各別體行處也。上曰,然矣。贊成筋力,較看數年前,自無益衰者乎?齊斗曰,豈得如是。卽今數步之地,不得運行矣。始炯曰,戊申年則能爲行步,今日見之,不能運步矣。上曰,連次入侍,雖不得爲之,卿之上來,甚是貴事。今日相見,自是文具,强留旣難,遽爾許歸,亦爲缺然矣。齊斗曰,不可久於世者,豈可出入於朝班乎?未忍便永訣,古人有言,豈無久侍儲宮之意?而自己身命如此,無可奈何,今得行禮於國本一始初之會,始於今日,基業已立矣,豈不慶賀乎?亦不可虛賀,故不免有支煩之言矣。卽今輔養官,旣有不爲上來者,而雖上來,數不過三人,豈有功效乎?春坊賓客,例以宰臣差出,輔德、弼善以下,以林下誦經之士爲之,自多輔養之事,而此則只是一人,入來行禮而已。元子智慮分明之後,一人來拜而出去,則何能有效乎?日以正士端人相接,則庶有輔養之效,若以士大夫,多數差除,退者退,留者留,而使之輔養,則數年之間,必有功效,而今若責之於一二人,則似難矣。古有旁招俊乂,求得吉士,畀以此任之事,而此非國朝舊例,奈何?然一人雖留在,責之以勉旃勿廢也。小臣明日,將欲乞歸,殿下放而還之,昔年亦豈不許歸乎?今日之上來,亦涉變怪,豈有仍留之意乎?留在者當著實擧行,臣則明日退歸矣。上曰,贊成之今入闕內,誰有隨來者乎?始炯曰,其子軍資判官鄭順一隨入,而順一,今亦衰老白髮之人也。上曰,其年幾何?眞望曰,辛亥生云矣。上曰,又有隨來者乎?泰耆曰,其姪子禮賓直長鄭俊一,又爲隨來矣。齊斗曰,近者聖候,連得康寧,而玉色不如昔時,未知何以如此乎?上曰,近來安過,而容貌之不如昔時,是的看也。齊斗曰,殿下獨爲勤勞,而不惜精力,此爲群下所悶處也。殿下自謂方壯之時,何事不做?至於如此,而向衰之時,則其害必見,是時雖欲扶養,而倍難矣。伏願加意節省,以爲國家計焉。爲治之要,不在於此,人君第一工夫,惟是朝夕乾乾,不少懈怠而已。且做國事之本,不過識其要也。垂拱無爲,古旣有言,伏想殿下,亦當知之,而以其習熟如此,故自不知疲,然向衰之時,則似爲難矣。伏願早諭元子以繼述之方、作成之要,使元子有所成就焉,自上徒爲虛勞而已。若無功效,則豈不悶乎?雖不遑暇食,終日勤勞,然實效則不在於此,省其勤勞,立其大志,著力於根本之務焉。元子今則當遊戲矣。今日臣之上來,專由於國有大慶,而臣以奄奄之喘,所欲陳者多,精思不逮而止,更無他語,永辭天陛,祗切惓惓之意而已。許久俯伏,亦爲無益矣。相見之禮,始行於今日,一次行禮,旋卽永退,不勝缺然,豈無輪回更侍之誠?而筋力不及,今日後則更將不得入侍矣。上曰,相見禮,一月內,當行幾次乎?眞望曰,一月三次輪回擧行矣。上曰,贊成之意,予豈不知?而卽今日氣不甚寒冷,後日輪次,更一相見後還歸,未知如何?今番還鄕之後,卿之筋力,再難上來矣。齊斗曰,臣亦豈無此意?而若或少留,則實有生行死歸之慮矣。上曰,今來住於何處云耶?泰耆曰,聞方僦接於水漂橋邊閭舍矣。上曰,其所住之家舍,何如耶?眞望曰,鄕居則荒涼,所見,甚爲矜憐矣。始炯曰,鄕舍本無軒廳,鋪一平床而已矣。齊斗曰,臣告歸而退矣。上曰,予不强挽,而若縮日,而速行再次相見之禮,伊後告歸,未知如何?予當率元子而相見,如今日矣。今朝肅拜時,切欲引見於宣政殿,而殿陛升降似難,故就便而相見於此所矣。齊斗曰,今日退出,筋力困憊,似不如前矣。思歸之意益急,決不可少留,從此辭矣。上曰,進來。齊斗近前俯伏。上握手,悽然變色曰,從今不可復見,不勝缺悵,卿其知之。良久解手曰,卿須下去,好在便養焉。今幸賴元子,而得見卿矣。齊斗退出,上命內侍,扶腋而出送曰,勿令曲拜也。齊斗行曲拜而出。上謂眞望曰,贊成今日告歸,勢不可强留。見其有惓惓之意,而亦不能了焉,其衰可知,不忍强留矣。春坊僚屬之差出,時猶未及,從當徐議,而予之本意,欲以輔養之任,專委於卿等矣。李縡旣不上來,贊成旋又告歸,卿獨留在。昔漢明帝禮遇桓榮者,爲其文學也。予於卿如此者,亦非私意也。顧此輔養之任,實是稀有之慶,前日以卿之文學,置於經筵官矣。今則移屬於元子,輔養之責,專在於卿,故所帶經筵之任,今姑許遞,使之專意於輔養之任矣。抄出擧條又出榻前下敎眞望退出。上曰,此輔養官,今不甚衰矣,其年幾何?始炯曰,李眞望卽壬子生,而聞今番上來,將欲留在云矣。諸臣遂退出。

9月12日

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行都承旨金始炯。左承旨李匡輔。右承旨洪尙賓。左副承旨金浩坐直。右副承旨柳萬重。同副承旨洪景輔坐直。注書尹敬周呈辭南泰耆。假注書李彝章仕直。事變假注書李昌儒

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○洪尙賓啓曰,同副承旨洪景輔,今日不爲仕進,牌招,何如?傳曰,允。

○又啓曰,今日文武科放榜時,兩司當爲進參,而諫院無行公之員,除在外外,大司諫申昉,司諫許集,竝卽牌招,以爲推移進參之地,何如?傳曰,允。

○又啓曰,大司諫申昉,司諫許集,牌招不進,推考傳旨及罷職傳旨,今方捧入矣。放榜時,雖無諫院,仍爲行禮,已有前例,今亦依此爲之之意,敢啓。傳曰,知道。

○以司諫許集牌不進罷職傳旨,傳于金浩曰,推考傳旨捧入。

○左議政徐命均六十度呈辭。傳于洪尙賓曰,安心調理。

○備忘記,傳于洪尙賓曰,史官一員待命,騎馬三匹立之。

○傳于洪景輔曰,召對爲之。

○有政。吏曹判書尹游病,參判宋眞明進,參議曺命敎病,右副承旨柳萬重進,兵曹判書趙尙絅進,參判李瑜式暇,參議韓師得病,參知吳命瑞入直進,左副承旨金浩進。吏批啓曰,判書尹游,參議曺命敎,俱以病不來,小臣獨政未安,何以爲之?敢稟。傳曰,仍爲之。兵批啓曰,公洪水使,今當差出,而擬望之人乏少,他道守令中可合人,竝擬,何如?傳曰,允。又啓曰,滿浦僉使,不可不別爲擇送,守令中曾經三品人及有聲績人,竝擬,何如?傳曰,允。

○以南泰良、金漢喆爲正言,金箕錫爲宗簿正,李周鎭爲兼校書校理,李錫福爲直講,尹淳爲奉常提調,尹容爲谷山府使,柳尙徽爲靑陽縣監,權䌖爲保寧縣監,禹敬敍爲珍島郡守。

○兵批啓曰,全光右水虞候申墉,司果曺時澤、金龜瑞,及第金聖漢,閑良崔震標、沈湜、韓有昌、鄭忠球、金時瑛等,或御寶僞造罪人捕捉,或軍光別備,或殖利補公,或試射優等,或拯活人命,或賊人捕捉,或捉虎之功,俱有加資之命,而申墉雖已資窮,未經準職,曺時澤、金龜瑞,未資窮、未準職,金聖漢、崔震標、沈湜、韓有昌、鄭忠球、金時瑛等,係是出身閑良,何以爲之?敢稟。傳曰,竝特爲加資。

○以尹淳、鄭亨益爲知事,徐宗伋、林鳳章爲同知,沈一羲、李埈爲僉知,申思冏爲公洪水使,金夢煃爲滿浦僉使,柳萬成爲內禁衛將,趙文璧、李廷虎爲五衛將,朴必淸爲景福假衛將,禹傳文爲阿山萬戶,韓澍爲文兼,李聃錫爲同知,徐命德爲四山監役,朴支昌爲正方山城別將,宋敎明爲文兼,徐宗觀爲同知,李載岳、閔鎭斗、呂敬周爲僉知。

○金浩啓曰,新除授滿浦僉使金夢煃,時無加資之命,何以爲之?敢稟。傳曰,加資。

○金浩,以備邊司言啓曰,今日本司之坐,進參堂上,只是二員。除公故實病應頉外,行刑曹判書金在魯,行漢城府判尹宋寅明,吏曹判書尹游,議政府右參贊尹陽來,工曹參判趙遠命,兵曹參判李瑜,竝卽牌招,以爲備員參坐之地,何如?傳曰,允。

○又以義禁府言啓曰,以慶尙監司狀啓刑曹粘目,泗川前縣監呂必善,以本府處寘事,允下矣。呂必善今方待命於本府,卽爲拿囚之意,敢啓。傳曰,知道。

○又以忠翊府言啓曰,忠翊衛,乃宿衛入直之士,每當番次,自各道兵營,修都目中點後,領付於番朔,前月二十八日,本府逢點時者,自是事目本意,故奉行旣久,毋或違越矣。去八月當全光道順天忠翊衛等,不有期限,全數闕番,今過月餘,尙不上來,昨年本邑,亦有過期闕番之弊,故自本府草記申飭,而今年,又復如此,事之可駭,莫此爲甚。其在重宿衛之道,不可無警責之道,依事目,當該兵使及守令,從重推考。該色領將等,各別刑推懲勵,當番忠翊衛等,別定監色,星火上番事,嚴飾,分付,何如?傳曰,允。

○洪景輔,以漢城府言啓曰,每式年帳籍時,監蕫廳稱以差錯,雜出抄記爲弊,民間有難支堪,故今年則爲除此弊,抄記一節,別爲禁斷矣。卽者,西部所掌書員崔壽成,稱以抄記,身往該部所屬江村民戶,留連捧錢,有所現發,該吏方自本府囚禁科罪,不能檢束之罪,雖不可專責於部官,而其在懲勵之道,亦不可無責,當該監蕫部官,拿問,何如?傳曰,允。

○掌令朴㻐啓曰,請逆坦,一依王府草記,卽令擧行。措辭見上請明彦,更令鞫廳拿鞫嚴刑,夬正王法。措辭見上請還收罪人金重器還發配所之命,仍令鞫廳嚴鞫得情,夬正王法。措辭見上請李夏宅,設鞫嚴訊,以正王法。措辭見上請還寢泰績酌處之命,仍令嚴鞫得情,夬正王法。措辭見上請還收平安監司趙顯命新授之命。措辭見上請還收御營大將金聖應新授之命。措辭見上請令宗親府一從備忘未下前宗臣進不進擧案,一體現告。措辭見上又啓曰,引嫌而退,其所論啓,俱得臺體,批旨誨諭,不必深嫌,請持平李光躋出仕。措辭見上答曰,不允。處置事依啓。

○掌令朴㻐啓曰,如臣昏劣,猥叨匪據,觸事生疣,固已自料矣。今朝詣臺,府吏以新除授司諫院獻納臣李顯良下諭事告課,臣以爲此非本府事,司諫今方牌招,姑置以待之意,言之矣。司諫旣已違牌,則臣當啓請下諭,而半日處冷,素患眩氣復發,昏不省事,傳啓之際,仍以闕啓,臣之昏謬做錯,莫此爲甚,其何敢一刻仍冒於臺次乎?請命遞斥臣職。答曰,勿辭。

○金浩啓曰,掌令朴㻐,再啓煩瀆,退待物論矣。傳曰,知道。

○又啓曰,臺諫出仕事命下,而闕門垂閉,待明朝出牌之意,敢啓。傳曰,知道。

○校理兪健基疏曰,伏以臣,於日昨,目見雨勢連宵,敢陳短箚,請退嚴時,夜深淸讌,非不知瀆擾之惶悚,而敢以憂愛之忱,深冀聖明之愼重動止矣。及承批旨,誨諭嚴截,至有在職諸臣便睡尋文之敎,臣於是惶隕震惕,不省措躬之所也。臣等雖甚無狀,伏睹殿下,於奉先之際,出天誠孝,感動臣僚,區區一念,每欲仰贊聖德,將順其美,則伊日之箚請待晴,初非尼殿下之孝思,而今殿下,乃反視之以應文故事,斥之以不達聖意,臣誠慙恧,訟愆自悼,其辭不別白,誠未孚格,致有此誨責之勤摯也。靜思厥由,罔非臣罪,陳疏仰暴,亦有所惶蹙不敢者,而仍伏念殿下,凡於事爲,睿志一定,則雖其隨事補拾之言,出於忠愛,易於採納者,或於酬答辭令之際,牽强湊合,顯示其不平底意,玩侮摧沮,使不敢更爲容喙,如臣等輩所言平平,所論瑣瑣者,則無怪乎不槪於聖心,雖嚴誨而斥退之,似若無甚關緊,倘或有忠正敢諫之士,適値可言之會,仰陳繩糾之說,而殿下,若一例輕視,深拒固閉,終無翕受之美,則豈不大有累於虛襟聽納之道哉?臣愚死罪,或恐殿下平日涵養之工,有所間斷,隨遇觸境,每每爲害,前後絲綸之間,頻有過中之敎,四方傳誦,不能無憾於天地之大矣。此莫非如臣鹵莽,備員經幄,毫無補益於啓沃成就之責故耳。自訟釁負,合被譴斥。伏乞聖明,俯垂鑑察遞臣之職、治臣之罪,以警具僚,俾安私分,千萬幸甚,謹昧死以聞。答曰,省疏具悉。爾其勿辭,察職。

○刑曹判書金在魯疏曰,伏以臣,頃忝尙方提擧,適値聖祖影幀,移模已定,預待諸具,悉由本院,役事繁重,期日迫促,臣罔夜蕫飭,冀免僨誤,而其中輦轝制樣,明有先朝兩年已行之例,該郞又曾經殿郞,目見甚詳,故敢以儀軌所載,謄書持入,仰達於筵席。退卽,分付郞吏,依此造成矣。至於小輿之造,乃在都監旣設之後,故自都監稟定指揮,臣則更未管攝,而頃當賓廳入侍時,自上下敎于大臣,有紅綃帳後面開閉之敎,臣在傍參聞,妄揣聖意,似爲輿內深處容手之便耳。及至眞殿移奉之日,千萬意外,以神輦、神輿後欄之不開,致勤嚴敎,特罷臣職,竝拿該郞,臣驚霣悚慄,反省惝怳,逬出城外,祗竢該郞之勘處。纔過數日,因大臣陳白,遄下收敍之音,秋部兩兼之除,一時荐辱,罪反爲榮,感極而涕。其間事狀,兩次舊例,天鑑今已洞燭,臣何敢復煩辨暴?而顧臣言語𪢬訥,智慮鈍淺,初旣不能曉然善陳,以挽聖聽,後又不能推類起疑,援例覆稟,到今追思,罔非臣罪,其可以薄罰之已勘,恩命之如舊,揚揚冒進,有若全無嚴畏者然哉?仍念六官之中,惟司寇最劇難治,雖使臣受任於盛壯之年,猶懼其不稱。況今衰邁已甚,疾病已痼,眼愈昏而聾又兆,精神筋力,傷敗無餘,實無所奔走晨夕,聽斷簿書,諫疏以簡,畀剛明執法之臣爲請,執法則猶可企勉,而剛明二字,自知素蔑,臺府方請還西伯新授,而觀其啓語,便是請仍秋判,則臣所代忝,殆同皮之不存,尤無去就之可論,區區情勢,種種難安。日昨聖上,有動駕之節,而末由出肅陪扈,只得進伏路左,瞻望羽旄,明日誕彌之辰,又將阻庭候之班,情缺禮虧,無所逃罪,卽因備局草記,召牌下降,而坐犯違傲,彌增兢惶。玆敢席藁治疏,猥控微懇,伏乞聖明,察臣隨處生疣,不足更備任使,諒臣癃疲昏憒,不可堪任劇曹,亟許鐫臣職名,使國體得而私分安,不勝萬幸,謹昧死以聞。答曰,省疏具悉。卿其勿辭,察職。

○左尹金潝疏曰,伏以臣,倥侗無用之一夫耳。徒藉祖先之緖餘,過蒙聖朝之抆拭,前後踐歷,罔非濫越,區區自矢于心者,惟捐脰折馘,少酬洪造之萬一,而顧才識瞢昧,智慮淺敝,奔命西南,了無絲毫之可紀,居常慙慄,祗竢誅罰之遄加矣。不意玆者,京兆之除,摠戎之命,聯翩繼下於數日之內,則居然是亞卿之列也。是中權之任也。臣誠惝怳𢥠悸,不知所處也。噫,自古介冑之臣,陞擢兼管,若是嵬隆者,苟非有心膂之托,干城之恃,莫或當之,臣是何人,可以堪此?況今先進宿望,才具之踰臣百倍者,亦多其人,而殿下之必授臣以此任者,殆亦日月之明,偶未及照燭臣本末也。臣雖怵畏分義,牽迫事體,祗承命符,陪扈法駕,而僬僥之擔斤石,蚊蜹之負山岳,理必無幸矣。在聖明器使之道,亦豈可不審才量能,而虛縻重寄,以召畢竟僨敗乎?且臣年紀雖不衰晩,稟賦素甚虛脆,十數年來,奔走積瘁,水土之所祟,勞傷之所發,肉銷脫,鬚髮變改,顧以薄劣之身,抱此危懍之疾,而匪分之寵,又從而狎至,過福之災,不日而可待。伏乞聖明,憐臣苦悰,察臣危懇,亟遞臣本兼諸任,回授可堪之人,以爲公私之幸,臣不勝屛營祈懇之至,謹昧死以聞。答曰,省疏具悉。卿勿過辭察職。

○九月十二日酉時,上御熙政堂。召對入侍時,參贊官洪景輔,侍讀官兪健基,假注書李彝章,記事官李山斗、宋儒式入侍。

○健基讀,自秋八月侍中賈模卒。有翦燭者言于承旨曰,臺諫批答已下矣。景輔轉白于上曰,臺諫批答,無傳宣之人云,史官一員出送,何如?上曰,注書出去。健基讀,至以斷北道。上曰,少退。諸臣退待閤門外,良久復召入。健基讀,自永寧元年。有翦燭者又言于承旨曰,臺諫避嫌批答又下矣。景輔轉白曰,臺諫避嫌批答,無傳宣之人,史官一人出送,何如?上曰,注書出去。彝章出去,傳批答卽入。健基讀,至羅尙遂入成都。上曰,注書讀之。彝章讀,自封鮮卑段務勿塵,至自爲太宰雍州牧。上曰,兼春秋讀之。山斗讀,自秋七月,至劉淵自稱大單于。上曰,下番讀之。儒式讀,自初穎表匈奴,至終篇。上曰,此篇,昏亂尤甚矣。健基讀第三板韋忠言曰,韋忠,雖草野之人,卽當時賢者也。張華博識多聞,自是名下士,而其時賊后當陽,固非士君子立身之秋,華於行藏之義,終不善處,如韋忠者,眞可謂明哲君子矣。上曰,張華其時處義,豈不難乎?景輔曰,若欲潔身,則當奉身而退矣。上曰,然矣。景輔曰,若使狄仁傑當之,未知果何以處之也。上曰,張華所處,則亦與狄仁傑有異。景輔曰,張華若有力量,則豈如是乎?上曰,雖有力量,其於惠帝之昏劣,賈后之凶虐,無可奈何。觀其答劉卞之說,有曰今天子當陽,太子人子之語,亦有所執,如張華者,眞孱忍可憐矣。上又曰,此篇則無一可觀。惠帝甚於漢獻帝,如是而能苟延時月者,亦幸矣。景輔曰,晉國之亂如是,而能苟延百餘年者,亦倖耳。上曰,晉武末年事,無可論,而規模則大矣。景輔曰,五胡之亂,不但自晉而萌焉。已自魏末,留置雜胡於內地,馴致亂階矣。健基曰,司馬氏骨肉相殘,故彼五胡輩,乘亂而爭起矣。晉若善御之,則五胡輩,安知不爲治世之能臣乎?上曰,劉淵事,亦英雄也。健基曰,然矣。諸臣以次退出。夜已三更四點矣。

9月13日

编辑

行都承旨金始炯。左承旨李匡輔。右承旨洪尙賓。左副承旨金浩。右副承旨柳萬重坐直。同副承旨洪景輔坐直。注書尹敬周呈辭南泰耆。假注書李彝章仕直。事變假注書李昌儒

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○夜三更,月暈。

○大殿誕日,政院、玉堂,單子問安。答曰,知道。

○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮,政院、玉堂,口傳問安。答曰,知道。

○大殿,朝廷二品以上六曹,單子問安。答曰,知道。

○金始炯啓曰,左議政徐命均六十一度呈辭到院,而以誕日留院之意,敢啓。傳曰,入之。

○洪尙賓啓曰,判府事李台佐箚子到院,而以誕日留院之意,敢啓。傳曰,入之。

○金浩,以都摠府言啓曰,今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等,當爲中日習射,而大殿誕日相値,不得爲之之意,敢啓。傳曰,知道。

○左議政徐命均六十一度呈辭。傳于金始炯曰,安心調理。

○洪尙賓,以弘文館言啓曰,本館下番闕直,已至多日,事體未安,副應敎金尙翼,疏批已下,副校理閔亨洙,自鄕纔已入來,竝卽牌招,以爲姑降入直之地,何如?傳曰,允。

○以副應敎金尙翼,副校理閔亨洙等,牌不進罷職傳旨,傳于洪景輔曰,推考傳旨捧入。

○金浩,以備邊司言啓曰,北京訃勅,不日當到,而關西無道臣,凡事極爲可慮。灣上迎接,爲先令兵使依例擧行,而本道接應之節,萬分窘急,新監司趙顯命,臺論旣已收殺之後,元無可引之嫌,使之今日內辭朝,罔夜下去,俾爲及時酬應之地,何如?傳曰,允。

○洪尙賓啓曰,左議政金興慶,禮曹判書金取魯,有稟定事,來詣請對矣。傳曰,引見。

○傳于金始炯曰,平安監司趙顯命,大臣及禮判引見時,同爲入侍。

○吏曹口傳政事,遠接使尹陽來,問禮官閔亨洙。

○以規矩望筒,傳于洪景輔曰,擧子等待,卽爲判付,分付兵曹。

○柳萬重,以兵曹言啓曰,今九月十七日影幀還奉擧動時,本曹兩驛騎馬四十匹內,病傷馬除,各差備應把之數,無以推移,依前例京畿驛馬,限二十一匹補把,以充不足之代事,本道監司處,分付,何如?傳曰,允。

○又以兵曹言啓曰,皇帝傳訃勅使,匪久當爲出來,而在前勅使時館所立待馬,以三南驛馬,輪回立待矣。今番勅使時,則以慶尙道驛馬限六匹,來十月初五日京中逢點事,本道監司處,發馬知委,何如?傳曰,允。

○又以兵曹言啓曰,皇帝傳訃勅使,匪久當爲出來,平安道補把,咸鏡道驛馬四十匹,黃海道補把,江春道驛馬二十匹,依前例急急分定,罔夜入送之意,兩道監司處,發馬知委,何如?傳曰,允。

○掌令趙健啓曰,請逆坦孥籍,一依王府草記,卽令擧行。措辭見上請明彦,更令鞫廳拿鞫嚴刑,夬正王法。措辭見上請還收罪人金重器還發配所之命。措辭見上請李夏宅,設鞫嚴訊,以正王法。措辭見上請還收泰績酌處之命,仍令鞫廳,嚴鞫得情,夬正王法。措辭見上請令宗親府一從備忘未下前宗臣進不進擧案,一體現告。措辭見上分館之必於放榜終日,爲之者古也。昨年以後,諸榜積滯,前後,申飭,不啻累次,而故爲延拖,慢不擧行,不遵朝令,誠極寒心,請當該槐院上博士,姑先從重推考,使之卽日分館。新除授司諫院獻納李顯良,時在公洪道洪州地,正言金漢喆,時在京畿長湍地,南泰良,時在廣州地,請竝斯速乘馹上來事下諭,引嫌而退,當啓不啓,未免疎忽,揆以臺體,勢難仍在,請掌令朴㻐遞差。措辭見上答曰,不允。末端事及下諭處置事,依啓。

○敎平安監司趙顯命書,王若曰,久處中權,惟通才左右之俱可。特畀西臬,輸雄藩節制之尤難。寔出予衷,豈徒僉允?顧玆箕封一域,最爲我國重藩。地接燕界之山川,邊釁易啓,俗尙趙代之弓馬,戎政爲先。荐經水旱飢荒之災,府庫之儲蓄已竭。況當疆場憂虞之日,關防之措置不輕。此任此時,誰堪邊上鎖鑰之寄?之屛之翰,宜藉禁中頗牧之才。惟卿,威望足以鎭物,才具足以集功。山河帶礪之盟,勳勞夙著,內外文武之任,閱歷亦多。逮夫湖節之遞還,仍許廟謨之參決。復授卿家丞相之前踐,倚任可知。擢置漢代釋之之舊官,議讞惟當,師垣之彈壓是賴,舍卿其誰?浿營之管轄久空,非爾莫可。玆授卿以平安道觀察使兼兵馬水軍節度使、都巡察使、管餉使、平壤府尹,卿其祗服明命,懋殫弘猷,氓庶撫摩,寧忍萇楚之苦?兵戎整繕,克盡桑土之謨。爲治當務恢通,是予之所加勉。律己雖貴淸簡,固卿之所優爲。其餘敎條,厥有典憲。於戲,簿牒勞瘁,非不念居外之獨多。樽俎折衷,蓋爲其籌邊之最急。故玆敎示,想宜知悉。弘文館校理兪健基製進

○判府事李台佐箚曰,伏以臣,老病癃殘,人事都絶,身寄床簀,跡斷班聯,而頃伏奉聖祖影幀奉審之命,義重瞻覲,忍死趨赴,陞降深嚴,失汗過多,侵夜還次,薄寒外襲,因添重感,經日彌苦,頭疼如碎,神暈如醉,昏聵迷茫,若無省覺。今日誕彌之辰,群僚咸造,而顧臣神氣之奄綴至此,欲起還仆,竟闕起居之儀,廢禮虧分,惶霣萬萬。玆敢略具短箚,冒死自列,伏乞聖慈俯賜矜察,刋臣職秩,勘臣辜犯,以礪群工,不勝幸甚。取進止。答曰,省箚具悉卿懇。頃者見卿,心尙欣矣。以疾未參,其何所傷?卿其安心勿辭,其須善攝。仍傳曰,遣史官傳諭,遣御醫看病。

○九月十三日未時,上御熙政堂。大臣、禮判請對入侍時,右議政金興慶,禮曹判書金取魯,平安監司趙顯命,左承旨李匡輔,假注書李彝章,記事官李山斗、宋儒式入侍。興慶曰,日氣頗涼,此時聖體,若何?上曰,一樣。興慶曰,微眩之氣,若何?上曰,其後姑不發作耳。興慶曰,大王大妃殿氣候,若何?上曰,安寧。興慶曰,元子宮氣候,若何?上曰,無事。興慶曰,賢嬪宮調候,若何?上曰,差勝。上曰,影幀後褙之役已畢,而灑香水乎?興慶曰,灑香水矣。興慶曰,淸皇之訃,今日來到,極可驚愕,多有稟白擧行事,故今日異於他日,而玆敢請對矣。上曰,所稟者,何事?有該曹擧行事乎?取魯曰,辛丑壬寅兩年,有擧哀之節,而此則訃勅牌文直來,故擧哀矣。今番則咨文先來,似不可援用舊例矣。上曰,我國之事,彼雖只以皮幣而已,今聞其訃,殊可驚悼。且予有所深慮者,咨文無新皇卽位之語,恐彼有亂矣。興慶曰,淸皇殂於二十四日,咨文發於二十八日,其間五日,尙無新皇卽位之語,誠如聖慮矣。取魯曰,咨文不過彼國該曹文簿,似不可見此而徑先擧哀,今朝候班,諸大臣來會,皆以待牌文及遺詔之來,而擧哀爲宜矣。以辛丑年事言之,其前固有云云之語,而諸議,皆以爲待的報而擧哀,故其時,待牌文而擧哀,今亦待牌文,似好矣。上曰,彼若有亂,則牌文,恐仍不來矣。吾則有深慮,康熙自是英主,而不早定太子矣。雍正亦不立太子,厥子亦似未了事者也。有亂必矣,擧哀一款,藩臣之意,若何?顯命曰,前例,何如?興慶曰,前例則無咨文先來之規,而牌文來後,擧哀矣。上曰,壬寅年,吾亦記得矣。其時都承旨,卽李正臣,其時諸臣,布帽、布衣、麻帶矣。取魯曰,迎勅時則烏帽、白袍,勅來後四日成服,成服則布帽、布衣、麻帶,過三日而除之。顯命曰,事大之禮,當遵前例。上曰,咨文,豈可曰,非的報乎?興慶曰,勅使出來,然后始知有喪矣。禮部一張咨文,豈可據爲徵信乎?上曰,壬寅年,待勅使而擧哀乎?待牌文而擧哀乎?取魯曰,牌文來後,擧哀。上曰,問議于大臣,似好矣。取魯曰,問議大臣,則煩諸朝紙,不如自上決定。上曰,然則依前例待遺詔擧哀,可也。匡輔曰,此則遺詔牌文,似同來,所謂遺詔,非有別般詔勅,似謂訃音也。上曰,諸大臣之意,皆欲待牌文而擧哀乎?取魯曰,然矣。匡輔曰,此亦有拘礙之端。彼使若來,責之以何不至今成服云爾則奈何?取魯曰,此則不然矣。興慶曰,遠接使及問禮官,不可不急急出之。上曰,卽速差出,而未擧哀前,似不可出送矣。顯命曰,然矣。上曰,道臣之行,恐不能趁勅行矣。興慶曰,例有使兵使替行延接之規矣,道臣急急馳去,則或可及之,設或不及,旣有兵使,此則無生事之慮。上曰,兵使替行,有之乎?興慶曰,乙巳年,李廷濟爲監司,未及下去,而使勅出來,故使兵使,代行延接矣。興慶曰,勅使延接,則令該曹,一依壬寅擧行,何如?上曰,依爲之。興慶曰,鐵山府使金夢烓,昨日政,移拜滿浦僉使矣,當此勅行延接之日,西路守令,不宜遞易,滿浦僉使金夢烓,鐵山府使仍任,何如?上曰,依爲之。出榻前下敎匡輔曰,然則加資當還收矣,上曰,依爲之。興慶曰,谷山府使尹容,催促赴任,何如?上曰,谷山給馬,今日內使之辭朝,可也。出榻前下敎興慶曰,平安監司下去時,元馬牌外,加給馬匹,似好矣。上曰,依爲之。出榻前下敎興慶曰,各道差使員,不可不卽速還送,而今日誕日,凡公事不得出入,故不得下去云,特爲還送,何如?上曰,今日內,使之下直。興慶曰,今日胡勅頻來,國家多事,小臣才識疾病,萬無承當之望,左相各別敦諭,期於必出,何如?上曰,當各別勉出耳。上曰,此後使臣,當幾度入去乎?興慶曰,有陳慰陳賀兩使矣。上曰,陳慰使,冬至前當治送乎?興慶曰,然矣。取魯曰,專對之任,雖常時,豈不愼難?而今番則問於廟堂,使之別擇差送,似宜矣。上曰,問于大臣,使之極擇,可也。宦侍進平安監司敎書。上曰,可謂速作也。匡輔曰,今食後始分付耳。上曰,大臣進來。興慶進伏。上曰,當言于道臣,而彼中事極殊常,我國自强之策,不可不講究。我國人情,急則搔擾,殆同臨渴掘井,少緩則弛解之矣。兩西守令,今若多遞易,則必致騷擾,規模先動,當隨窠極擇,而其他自强之策,亦當留意。興慶曰,備禦之道,不特城池,專在於得人,守令極擇之意,固當分付銓曹矣。上曰,不但守令而已。文武中有智略才具,可以擔當一面之人,大臣須預爲揀別,以待急時之需,可也。取魯曰,守令黜陟,專在監司,顯命旣在此,此意申飭,似好矣。顯命曰,守令不特在於道臣,根本專在於銓曹,且自上亦宜體念照關矣。取魯曰,銓曹則不得試,而監司則試其能否,故其責尤在於監司。上曰,平安兵使元弼揆,何如人也?能爲干城之將乎?興慶曰,臣則未嘗任使,不能詳知其爲人,而亦非昏暗不敏之人也。上曰,予固知其慈良詳明,而干城重任,豈可只以慈良詳明而當之乎?豐原曾拜經歷乎?顯命曰,爲人則頗可,而干城之將,則臣亦未敢許矣。且渠之情勢,亦難仍留矣。匡輔曰,臣曾以此人事,有所論達,而顯命不以爲然矣。干城之任,不可只以慈良詳明而當之,小臣則決知其不能當大事矣。取魯曰,俄者臣等論西路事,匡輔之意如此,而金始炯則渠爲慶尙監司時,弼揆爲兵使,與之經歷,則爲人適中,而居職能善云耳。匡輔曰,干城之任,豈可以適中而當之乎?上曰,慈良明敏則過矣,而猶有不足以當大任之意,武弁情勢不必言,且卽今遞易,亦有驚動之失,卿須傳予此言,此非不信渠也。蓋欲使之勉其所不及也。顯命曰,渠固當遞解矣。上曰,渠所遭,終當遞解乎?取魯曰,渠雖武弁,旣有地位,而所遭當遞,則豈可强迫乎?從容許遞,似好矣。顯命曰,渠之辭狀當上來,因辭狀許遞,似得宜矣。上曰,大臣須依此爲之,而其代,亦各別極擇以差,可也。顯命曰,小臣不肖無才,而前後待罪兩南重藩,無一事報效,居常惶愧,今當西門重任,臣之聰明精力,旣不及於前,而況當此西路多事之時,小臣之觸處生疣,固所自料,而其於僨敗國事,何哉?上曰,末望亦難久留,故特授卿此任矣。他事則無復可勉者,而今此之任,政是卿得力之秋也。顯命曰,前日所叨兩藩之任,亦豈不重?而西門之任,尤非臣所敢承當者,輦轂將兵之任,雖極重大,此時此任,尤有重焉,臣雖不才,敢不俯竭駑鈍乎?上曰,卿在薇垣時,曾有爲國捐生之語,卿之爲國家,不惜身之心,固倍於他人,而爲國捐生,亦非好事。使卿身無事,而西藩亦無事,以致國家賴安,豈不美哉?向所謂得力者,政謂此也。上曰,今此往莅,欲何以爲治乎?顯命曰,欲以寬靜無事爲政,而崇奬節義,以爲激勸之道,朔方健兒,亦厚其犒賞而結攬之。上曰,授卿此任,而旋有悔意,蓋近來關西政事,太尙綜核之餘,或慮卿繼莅,而不能周便矣。卿若以寬緩爲政,而崇奬節義,厚恤健兒,則予復何憂?予所謂得力者,政在此矣,卿其勉之。取魯曰,此三道理,眞識時務,苟能善此,蔑以加矣。顯命曰,平安中軍禹夏亨,習邊上事情,仍任,何如?上曰,夏亨爲人不虛乎?諸葛亮見誤於馬謖,卿須思之。朴師洙之取夏亨者,吾恐只取其外,而不取其實也。夏亨爲國愚忠,固可嘉,而似有言過其實之病矣。取魯曰,關西素多健兒,守令亦多高爵者,夏亨卽鳳山人,恐不能彈壓而坐鎭之矣。上曰,夏亨爲人,如李譔矣。匡輔曰,夏亨固勝於譔矣。上曰,譔亦有爲國之忠,此非可棄之人也。顯命曰,夏亨爲人,固癡虛,而他無可以率去之人。上曰,京軍門諸武弁,無論緊任與否。雖中軍,自擇以去,可也。顯命良久曰,前谷山府使尹和鼎欲率去。上曰,和鼎,何如人也?顯命曰,此人,非泛然者也。興慶曰,渠之流輩,亦推伏矣。上曰,然則以尹和鼎,差平安中軍,可也。匡輔曰,和鼎方在論罷中,似當特敍。上曰,敍用。顯命曰,關西還穀方捧,而近聞遞來守令之言,則新還上,若一切皆以本色穀捧之,民怨必多云矣。上曰,尹鐸不云乎?保障之道,只在於損戶口,關西此事當緩之,大臣之意,若何?興慶曰,道臣所達,似然矣。上曰,近來道臣所請者,固夥然,而皆不得聽施矣。取魯曰,顯命所請,則還上以他穀代捧也,此異於道臣請得者。上曰,關西道臣,今年亦有所請,而不許矣。取魯曰,此則朴師洙請得還上之一半留庫者,而朝家不許矣。顯命曰,關西則今年未免失稔,如欲收結民心,則糴政,宜從寬緩,江邊諸邑還上,大米外,以他相當穀代捧,何如?上曰,依爲之。出擧條顯命曰,小臣有區區所懷,敢達。小臣事殿下以文字,平生所願,出入禁闥,補闕拾遺,而不幸所處之地,異於他人,殆同疎遠之臣,居內未久,而又出外藩,正月大慶以後,尙不得仰瞻天人之表,而今當遠離,區區微忱,不勝悵缺。卽今國家形勢,視彼之治亂,而卜我之安危,彼之立國基址,雖似鞏固,而人心不服,處事不善,彼若有內亂,則邊疆,不能關攝,將有土崩瓦解之患。而目今大臣獨賢,備局有司堂上,只有宋寅明而已。小臣今亦遠去,廟堂渙散,無復聚精會神之望矣。且君心,卽萬化之源,而殿下奮發振刷,心不必遠比初服時,較諸癸丑冬大誥時,尤有所退沮,殿下自反,則當自知之。萬化之源,有退無進,而國事其可做乎?殿下苟能大奮發大振作,洞開言路,進德修業,則政令施爲之間,自見有灑然者矣。卽今國事,以外面言之,則年事稍豐,國有慶幸,方內無警,雖似治安,而以臣所見,此實危急存亡之會也。殿下常時,不能留意深遠,今時則比他時,尤自別焉。伏願殿下,深軫深遠之謨焉。上曰,卿所達,切實,卽今內無可恃之勢,外有可憂之端,此機似是君臣上下玉成之會也。當各別留意耳。顯命曰,區區所憂慮者,臣不敢索言,而殿下責任之重,如何,而卽今殿下春秋,幾何,元子春秋,亦幾何哉?伏願殿下,愛養精神,保嗇聖躬焉。上曰,當留念耳。吾之所慮不中,則國之幸也。而其爲慮則無所不及,西路多山城,而山城,亦非可恃者,卿所白三道理,誠好矣,不但以是自勉而已。亦須以此,勉諸守令,可也。凡事亦不必太露形迹,以致搔搖,固當留意,從容爲之。顯命曰,當依聖敎爲之。上曰,江邊人心尤可慮,甲子年括gg适g變,成均典僕,有乘亂踰墻,偸祭器而走者。人心如此,他何可恃?我國邊禁,前則太弛,今則太急,彼我邊民之生涯,專賴於交市,而此路永塞,則人心積怨,脫有不幸,我國之民,必多爲賊者,今雖不可弛解邊禁,而防禁之際,亦當使弛張適宜矣。顯命曰,聖敎,誠然矣。禁防無漸,猝然太急,故江邊騷然,無樂生之心云,安知事變之不出於意外乎?此亦不可不慮到處也。上曰,脫有不虞如此之輩,驅而用之,則此眞强兵也。顯命曰,江邊多有好身手,固欲奬拔,而感結其心,作爲耳目耳。上曰,凡事不可以獨做,中軍則固擇去,而其他率去之人,亦何如?顯命曰,軍官諸人,多是臣待罪兩藩時,任使者也。顯命曰,賢嬪宮患候,今則差減,此非出於經胃之證,不必過慮,而居處食飮之節,自上照關,則似好矣。上曰,吾豈不著念?固欲使卿更入見之,今則勢不可復見,人情似缺然,當寬諭耳。稟賦異於他人,所祟深矣,卿亦不能盡知。顯命曰,若自上驚動,則醫官輩尤驚動矣。上曰,咨文不遲來乎?顯命以日字計之,則果遲來矣。上,目宦侍,小宦奉弓矢臘劑,以給顯命,顯命伏以受之。諸臣以次退出。

9月14日

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行都承旨金始炯。左承旨李匡輔坐直。右承旨洪尙賓。左副承旨柳萬重。右副承旨洪景輔坐直。同副承旨吳命瑞未肅拜。注書尹敬周呈辭南泰耆。假注書李彝章仕直。事變假注書未差。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮,藥房口傳問安。答曰,知道。

○洪景輔啓曰,大司憲鄭錫五,持平李光躋式暇,執義沈錥在外,掌令趙健呈辭,一員未差,持平徐命臣未署經,今日以監察茶時之意,敢啓。傳曰,知道。

○藥房都提調金興慶,提調宋寅明,副提調金始炯啓曰,伏未審夜來,聖體,若何?前劑入湯劑,當盡於昨日矣。今日臣等與諸御醫入診,詳察聖候,議定繼進當否爲宜。大王大妃殿氣候,何如?賢嬪宮症候諸節,益臻差愈乎?湯劑五貼,亦盡於昨日,令醫女入診,議定繼進宜當,臣等不任區區之慮,敢來問安,竝此仰稟。答曰,知道。慈殿氣候安寧,予則無事,賢嬪宮氣候,當諭於入診。

○傳于洪尙賓曰,藥房入診時,禮判同爲入侍。

○左議政徐命均六十二度呈辭,答曰,卿之辭單其幾上,而予之敦勉,其幾何?昔𭼞今幾瘳矣,而若是邁邁,不顧國事乎?此非恒日所望於卿,目今右揆獨賢,廟務雖不多滯,鼎席不滿,其亦幾月乎?以卿體國之心,胡爲此乎?況昔年大臣,雖若是尋單者,於國有事,則不以疾𭼞爲辭,雖廉隅之難强者,黽勉造朝。今卿則筋力猶强,而雖有微𭼞,自可勿藥,方今勅奇,其將不遠,備局多有擧行之事,而尋單若此,恝視國事,此皆由於恒日情志之不孚,雖切恧焉,亦爲卿深慨也。卿須體君臣之大義,效古人之盡悴,卽今偕入,用副企望。仍傳曰,遣史官傳諭,其卽偕來。

○洪景輔啓曰,事變假注書李昌儒,身病猝重,勢難察任,改差,何如?傳曰,允。

○假注書望,南泰耆偕來,代以李世震爲假注書,李昌儒改差,代以朴玶爲假注書。

○金始炯啓曰,明日常參,承旨不可不備員。承旨有闕之代,以在京無故人差出,仍卽牌招,何如?傳曰,允。

○有政。吏曹判書尹游進,參判宋眞明進,參議曺命敎進,都承旨金始炯進,兵曹判書趙尙絅病,參判李瑜式暇,參議韓師得入直進,參知吳命瑞病,同副承旨洪景輔進。吏批啓曰,本曹佐郞李周鎭,除拜累日,尙不出肅,都政當行於今月之內,其前多有擧行之事。佐郞李周鎭,各別催促,使之明日出肅,何如?傳曰,允。又啓曰,新除授淸風府使呂善長戶奴呈狀內,矣上典情地,雖是外邑,斷無冒赴之勢,且素患痰病,挾感重發,委頓叫痛,作一僵尸,時月之內,實無起動之望,斯速入啓處置云。實病旣如此,則有難强令赴任,依例罷黜,何如?傳曰,允。又啓曰,成均館司成任珖呈狀內,身病甚重,不得察任云。改差,何如?傳曰,允。

○以吳命瑞爲承旨,尹就咸爲掌令,金始㷜爲禮曹參議,朴體素爲禮曹佐郞,權相軒爲典簿,金聖采爲掌樂主簿,李周鎭爲兼西學敎授,以尹和鼎、朴㻐,付副護軍,金浩付副司直,宋敎明、韓澍付副司果。

○以同副承旨吳命瑞牌不進罷職傳旨,傳于李匡輔曰,推考傳旨捧入。

○洪尙賓啓曰,今十七日影幀還安時,光明殿及永禧殿,親行酌獻禮,祭文當爲製進,藝文提學宋寅明,明朝牌招,何如?傳曰,允。

○傳于洪景輔曰,召對爲之。

○洪景輔,以義禁府言啓曰,西部監蕫官李秀徵拿問事,傳旨啓下矣,李秀徵下去江華地云。依例發遣府羅將拿來,何如?傳曰,允。

○洪景輔,以禁衛營言啓曰,本營分授肅靖門東邊體城頹毁處改築事,曾以啓下矣。今九月十三日畢築之意,敢啓。傳曰,知道。

○咸鏡監司宋成明疏曰,伏以殿下,不謂臣蹇拙無能,病衰難用,非有廟堂之尉薦,而聖心記識,睿簡特加,欲試之於方面,臣雖頑如木石,亦豈不中心感激,蹶起强策,思有一分報效之道?而臣於政事世務,自畫已審,名塗宦路,自廢已久,當初旣告訣而退,永矢沒齒於丘壑。一段苦心,卽天鑑之所俯燭,同朝之所共知,至於鄕里婦孺,皆指之曰,某也老而退,朝廷官秩,本非夢寐之所到也。今一朝畀之以數千里封疆藩屛鎖鑰之重,噫。殿下雖思念臣,不忍永棄,有此特恩,國家方岳之寄,古未有如是歇後。臣若徒幸一時之寵命,不知其萬萬不稱,晏然趨承,則不唯自己所守,虧壞無餘,畢竟僨誤國事,取笑中外,無以擧顔於斯世矣。臣之一疏再疏,罄竭底蘊,亶出衷曲,而天聽愈邈,一切靳許,視之若在廷之臣,循例辭職然,責之以往役,諭之以往欽,臣於此,實不勝抑鬱悶蹙之至。夫以天地之大,於昆蟲草木之微,必使物物各遂其性,臣亦天地間一物也。殿下於臣,必使枉其性而失其守,何哉?伏聞日昨,又有筵敎催促,一向退蟄,亦涉偃蹇。玆不得不扶曳床簀之軀,進伏京輦之下,爲畢誠祈叩之計,此非臣全昧臣分也,敢慢君命也。所丐者,臣之一身耳。殿下於群下情私,未嘗不曲諒俯察,雖有可罪而不罪,必從其願,獨於臣,豈不少賜鑑諒乎?伏願天地父母,察臣迫切之懇,特垂務察之恩,亟許遞改臣難强之職名,俾得守分田廬,歌詠聖澤,則臣生當殞首,死當結草,謹昧死以聞。答曰,省疏具悉。授卿此任,非爲强迫。朝廷乏人,卿旣固讓京職,欲授外藩,於朝廷無乏人之歎,於卿欲伸往役之義,則卿豈不體,若是過辭乎?卿勿復辭,其卽謝命,亦卽往赴。

○持平李光躋疏曰,伏以臣,於臺憲之任,初無一分堪承之望,父病危綴,亦無離捨供仕之勢。迫於嚴命,黽勉冒出,草草數啓,不足以塞一日之責,而聖批靳允,誨責備至,引避縮伏,恭竢物議,處置請出。召牌踵臨,不敢坐違,雖不得不就職,而臣之老父,年迫八耋,夏秋之交,重患暴泄,寢食起居之節,不啻落下數層。忽自昨日,更添寒感,舊症復發,登溷無算,氣息奄奄,轉側須人,左右扶將,日夜焦遑,奔走職事,其勢末由,言責重地,不容暫曠。伏乞天地父母,俯諒臣情理之萬萬懇迫,亟許遞改,俾得安意救護,不勝幸甚。答曰,省疏具悉。爾其勿辭護焉。

○乙卯九月十四日巳時,上御熙政堂。藥房入診,禮曹判書同爲入侍時,都提調金興慶,提調宋寅明,禮曹判書金取魯,副提調金始炯,記事官南泰耆,記事官李山斗、宋儒式,醫官權聖徵、金應三、許信、姜渭聘、柳徵瑞進伏。興慶曰,問安批答,旣承無事之敎,而微眩之氣,亦不往來乎?上曰,差愈後一樣矣。興慶曰,曉夕日氣不均,水剌寢睡之節,漸益差勝乎?上曰,比於向來,一樣矣。興慶曰,大王大妃殿氣候,安寧乎?上曰,安寧矣。興慶曰,元子宮氣候,一向安順乎?上曰,安過矣。興慶曰,賢嬪宮患候,有入診時下敎之敎,未知,何如?上曰,批答不欲諭之,故如此而別無所諭者,大體差勝後一樣矣。興慶曰,入診爲之,何如?上曰,唯。勅使牌文,至今不來,甚怪矣。興慶曰,云云狀啓入來云,未知更有所聞,而臣不得見之矣。上曰,狀啓無緊語,而此事,可以酌量矣。興慶曰,成服翌日,騎馬離發,自是故規,勅使來則元無移咨之事,而未知彼中有故,先此移咨,而牌文,迄無消息,可怪矣。聖徵診脈後曰,脈候左右三部度數調均,亦爲有力而第少澁矣。應三診脈後曰,脈候左右三部度數調均,重按則亦有力,數則不至大段矣。信曰,脈候左三部沈輕,右三部帶數,而不至大段矣。上曰,今番出來咨文,在於何處乎?注書出往,持入,可也。泰耆出往還達曰,備邊司郞廳,持其咨文,回公於諸堂上家云。故使之跟尋覓入,而其間似爲差遲,小臣先爲入來矣。聖徵曰,劑入湯劑已盡進御,貼數至於十五貼,今姑停止,似好矣。應三曰,脈候重按,而或弱則連爲進御爲可,而若如常則止之,間而更進,得宜矣。興慶曰,然則姑爲停止乎?上曰,唯。寅明曰,嬪宮症候,醫女傳言,湯劑欲爲停止,入診又欲不爲之云矣。上曰,何可以其言而止之乎?今則起動,故欲如此,而然已少勝,不可以此止之,而若爲支離則不可矣。未知,何如?應三曰,水剌之節,不可以此責效,而所劑入者,盡爲進服,宜矣。上曰,其貼數,爲幾何?聖徵曰,合逍遙散,貼數不少矣。上曰,迎勅擇日已爲之,遠接使仍爲持去乎?取魯曰,然矣。上曰,遠接使望筒,已爲啓下,而擇日單字,姑不下矣。牌文旣不來,而遠接使下去,則非但廚傳有弊,似將許久等待矣。不欲趲程下去,故如是預去,此出於取便矣。取魯曰,阿克敦出來時,以遠接使之不及境上,致有多言。外間以謂牌文,今明日當入來,而監司旣不得預進,遠接使先爲下去爲宜云。臣意則遠接使今日當爲下直,聞明日欲爲下直云,異於所料矣。上曰,重臣之意,如何?寅明曰,北京事不可遙度,預送雖宜,而牌文過期不來,事極怪訝,姑留,今明日發送,何妨也?興慶曰,待牌文出來而下送,則勢將不及,廚傳之弊,有不暇顧,預送,宜矣。上曰,承文院所去前日出來咨文,毋論某件一度,注書出往持入,可也。泰耆承命出往,持納咨文一度。興慶曰,今番咨文中,奏字,甚怪矣。上曰,有皇太后或太子,則當如此,而此亦怪矣。興慶曰,殊不知謄錄如此,而印以靑色踏之,異於前日紫色,亦未知其有喪而然也。上曰,此亦怪矣。因喪事,何必改以靑色乎?我國不如此矣。取魯曰,遠接使從前預送矣。上曰,此出於爲遠接使地矣。取魯曰,故判書臣南龍翼,爲遠接使,不過三四日到義州,在前則亦如此矣。上曰,靑色踏印,甚怪矣。取魯曰,未知成服前,故不以紫色踏印,而此非中間奸人之所可爲,保無他憂,而但易新之際不順,故如此矣。上曰,前則皮封踏一印,而今到者踏二印,未知蒼黃而如此乎?取魯曰,前則咨文中咨字必補劃,而今番不爲之矣。上曰,咨文,何不書喪出日乎?取魯曰,臣亦細考,則前日亦不書之矣。上曰,彼若蒼黃,則何其詳悉於禮文乎?取魯曰,儀註有之,故謄送矣。上曰,新皇立然後,事當有詔,而咨文中奉旨是欽云者,是何事也?取魯曰,此亦前例,似若我國之向敎是事者矣。上曰,欽遵之語則可,而奉旨於何處耶?彼人所爲之事,不爲忙錯,而必着實爲之矣。寅明曰,若有辭則不可知矣。上曰,成服前移咨,亦怪矣。取魯曰,成服前,例不開印,未可知也。始炯曰,新皇未立,而國中蒼黃,故似當如此矣。取魯曰,我國姑勿撓動,從容處之,爲宜矣。上曰,遠接使何以爲之乎?取魯曰,然則姑待之,罔夜發送,好矣。上曰,遠接使問禮官單子,注書出往持入,可也。泰耆出往,還爲持入。取魯曰,此隣國自强之秋也。上曰,於彼於此,自强之時也。寅明曰,彼國之喪,雖是的報,旣可憂也。雖從中虛說,亦可憂也。彼據中州,久雖不亡,如康熙、雍正者,不易得矣。君若不君,則非但渠之將覆,卽我國之憂也。取魯曰,彼中國,名分旣紊,睥睨者多。若覆亡則必虛浪,於李自成事,可驗矣。上曰,禮判之言,是矣。寅明曰,聖上旣以自强之策下敎,故臣惶恐敢達矣。卽今我國事,無一可恃,人心渙散,紀網掃盡,惟其各別奮發之策,只在於聖上一心,此言雖似迂遠,而此爲留念處也。取魯曰,朝廷聚精會神,思所以振刷之策,宜矣。寅明曰,向者戊申、庚戌年,卽我國百六之會,而殿下能掃除凶逆,救活飢民者,常時以其重名愛才綜核等事,奮勵圖治,故克濟艱屯矣。今則聖意一反於此,好名者抑之,人才謂之無益,綜核歸於已甚,故凡百國事,頹惰不振,已至莫可收拾矣。大抵黨論,爲國痼弊。臣自韋布時,常爲憂慨,到今黨論之害,反歸餘事,自朝廷下至庶民,而皆潰裂渙散,無復可望,且在於宰列者,亦無固志,咸願外補而遲遑,或有被譴而在鄕者,如此而豈可望國事之鞏固乎?自今以往,各別惕念,奮發聖志,以爲一新政令之圖焉。上曰,此君臣上下玉成之時,所達之言果是,予之病痛處,大體是矣。不可條目而言,而本來我國若如此,則中外必致波蕩,搜得人才,而儲待之,宜矣。取魯曰,默運而行之,宜矣。上曰,默運之言,是矣。取魯曰,玉成之敎,人才儲待之敎,出於深思矣。寅明之言,亦於常時,可爲陳戒者也。臣等亦欲留意國事,事不如意,則逆情必生,反欲置之,更思之則事不當如此,不得已改心,此等處貴賤何間?伏想志氣怠惰之時,必多有之,承祖宗艱大之業,而何可如此?勉其一心而圖治焉。上曰,斯言,是矣。予連値怪異之時,喫苦者多矣。始炯曰,二人之言,是矣,必惕念行之也。取魯曰,我國使臣入彼中,行賂尙命處,幸得周旋,則作爲大德,而此爲悶事矣。上曰,予亦爲悶處也。寅明曰,彼人除減之事,豈是可喜之事乎?上曰,當爲者爲之,可也,取魯曰,科擧及還安擧動,何以爲之?退行科擧,則許多鄕儒,爲弊不少矣。上曰,重臣以此爲病痛,而凡國事,必速爲之,爲可,殊非汲汲而然也。初欲還安行於望日,科擧設於定日矣,三思而惑,未果矣。取魯曰,伊日擧哀,仍行還安,未爲不可矣。上曰,牌文未出來前,則還安時動樂,何以爲之耶?取魯曰,是未擧哀前,有何不可?若不知而爲之,可也。擧哀後則科擧,事當不設,除服前則例爲巷哭、停市矣。始炯曰,設科於成服前,事涉如何矣?取魯曰,事甚重難,雖退科,不過十日差池矣。上曰,初必欲以望日還安,若使如此,果好矣。取魯曰,還安退行,出於重其事之意也。上曰,科擧進日設行,未知,何如?取魯曰,事涉顚倒矣。上曰,於鄕儒,爲弊莫甚矣。取魯曰,若除服則雖勅使在館,何妨設科也?始炯曰,還安定於十七日,而更爲擇日進行,似無妨矣。取魯曰,不然矣。鄕儒則往在楊、廣州等處,臨時入來,爲弊不至大段矣。臣前後累入筵席,而有懷不陳矣。北漢山城有行宮,其頹落處,戶曹隨補,是當初節目,而己酉年,經理廳受陽城逆家籍沒田畓,自願擔當隨補矣。經理廳衙門未成,且無使令,修補之際,雖招來一瓦匠亦極難,事甚不謹,依前節目,使戶曹修補,何如?上曰,今日若以北漢酬酢,則外間聞之,必爲騷動矣。直爲草記,可也。寅明曰,物無素具則不可。卽今在銀,足支勅使,而南漢軍餉米事,可悶矣。上曰,豈不有分付者乎?劃給之穀,催促,宜矣。今更從何處得來乎?雖使諸葛亮當之,亦難矣。寅明曰,田稅大同,量宜劃給,無妨也。上曰,此無異於割肉充腹矣。興慶曰,若或去邠,則必以南漢爲歸,故如此矣。上曰,都城雖闊大難守云,而戊申年,有以去邠問之者。予雖見大寇,不可去邠,況我國小酋乎?取魯曰,鎭定守之,則人心成城矣。寅明曰,此不可恃矣。取魯曰,都民非但爲國,其在自衛之道,亦當堅守矣。上曰,都城之內,有宗社有士女焉,予有所定者,豈可輕棄之乎?取魯曰,聖敎得當矣。上曰,姑止此言。外間聞之,亦必騷撓矣。興慶曰,宋寅明、金取魯縷縷陳戒,殿下必以綜核寬大爲心,而有臣然後,亦可以奉行。如臣者忝在廟堂,疾病侵尋,將有顚仆之憂。昨以敦勉左相之意,已爲陳達,臣久不見左相,雖云有病,想已差減,各別勉出焉。上曰,如許之時,豈不出乎?當爲下敎矣。興慶曰,鼎席不備,左相若不出,則臣不可獨爲枚卜,而古亦有特卜之規矣。上曰,自有思量者,今有所待矣。如此之時,不可速卜,當默運爲之矣。興慶曰,不可以驚動爲慮,備置三公,宜矣。寅明曰,右揆以敦勉左相之意陳達,而臣亦有敢達者,或謂左揆曾有所達,故於聖意不豫,而如此云云,聖意果或如此,則實是萬萬情外,無一分置於聖心上,然後可以君相相須,共濟時艱,未知聖意能爲釋然乎?上曰,予豈介滯於心也?所陳大體,是矣,當爲勉戒焉。寅明曰,日昨李宗城、金尙魯等嚴敎之後,士氣益覺摧沮,豈可因其細事,盡摧臣下之心乎?聖心益懋釋然,俾示蕩然之意,如群下之情,或疑聖上有不豫之心矣。上曰,日昨救食之日,該曹上眼鏡,而中有黑漆者,蓋如太陽中有雲,然後易於窺看也。予欲折而下之,而近於察察,不爲之,而今則全無分義偏矣。曾在先朝,故判書閔鎭厚,以削去貫革之言,至承嚴敎,而其後閔鎭厚卽爲出仕。今日則廉隅外,又以一時上敎,作爲難進之端,若或靳點,則大臣雖或陳達,而如是陳達者,未免窺見上心,甚爲不可矣。今雖謂好名,慈殿進宴,謂之豫大之擧而不爲之,實無風流篤厚之意,慈聖之意,雖謙抑不受,而予則有缺恨之心,是以有好名之言。予雖涼德,必不以此事嫉其人,不當以如此事,淺看予矣。名則予所惡憎者,而朝廷上明察,予亦悶之。寅明曰,卽今朝臣,無異厭厭泉下人,豈有明察之事乎?上曰,明察故至於吹毛覓疵,有此趙明翼、徐命珩之事矣。興慶曰,好名則豈無弊端也?上曰,講《綱目》而見之,淸議之弊,甚悶矣。興慶曰,只察其言之用不用,而取舍之,豈可先疑其人之好名,而預爲拒斥之乎?上曰,斯言,是矣。始炯曰,朝士若皆好名,則豈非幸歟?在上者敎而爲之,好矣。上笑曰,豈可敎之而助成乎?興慶曰,此出於過激之言也。寅明曰,小臣初不爲兩人而進此說,至有靳點之語也。今人皆以爲若或進言,則必得罪於聖上。以此惟以苟且彌縫,作爲能事,臣則以聖上訑訑拒人,爲悶而已,不爲彼兩人而達也。若以此規貌gg規模g行之,聖上以爲黨論自消,而第士夫,今無氣節,至於越視國事,故國事殆同中流無維之楫,今必以褒直言崇節義,爲先務也。上曰,雖謂摧折故氣節如此云,而有不然者,予觀彼進此退之時,數次矣。其時其氣之壯銳,何可勝言?今無此事,故不能使其銳氣自然如此,此亦時象也。始炯曰,在三司者,無言議,久矣。有國以來,言路壅閉,何以爲國乎?寅明曰,聖意不欲別白,故彈駁或出於相惡,或出於讒言,而彼此是非,旣不辨破,何所懲畏?在上者之因讒致疑於本情之外,最是臣子之所痛冤者也。上曰,若以讒言爲目,則豈不悶乎?興慶曰,雖黨論中,豈無是非乎?上曰,如卿之言,自無忠質文矣。寅明曰,目前事,豈無是非乎?聖上必爲兩是,故橫罹者甚爲冤痛,倖免者爲幸,是臣下之所切悶也。上曰,雖以不別白爲悶,此有裨益處。如此則宰相自有植黨之弊,時象起於微事矣。寅明曰,恬退之輩是無他,皆齟齬於朝廷,或多被罪罰而如此。若着實收用,情義相通,則豈可長往而不起乎?興慶曰,宋寅明俄以人心渙散之說,陳之矣。備局雖出坐起令,而來參者不過一二人,未知如臣者,忝在首席故如此,而備堂雖有出外者,在京者亦爲五六員矣。各別飭礪,使之齊會,何如?上曰,此等規模,見之於前日次對,設行於午後矣。雖曰違牌,豈有如許之理哉?禁推視若尋常矣。興慶曰,金在魯罷職敍用後,至今不付備局堂上,仍差有司堂上,何如?上曰,依爲之。始炯曰,常參在於明日,承旨當爲備員,而右承旨金浩,家有拘忌之疾,似當有變通之道矣。上曰,今姑改差,可也。出榻前下敎上曰,都監堂上,連在於都監所乎?取魯曰,臣欲往赴之際,聞有入侍之命而入來,罷出後當進去矣。諸臣退出。

○九月十四日酉時,上御熙政堂。召對入侍時,參贊官洪景輔,侍讀官兪健基,假注書李彜章,記事官李山斗、宋儒式入侍。健基讀,自二年漢元熙二年,至忌其兄恭殺之。上曰,少退。頗久復召入。健基讀,自漢太后單氏卒,至終篇,上曰,羊后誰女也?健基曰,羊后之父,卽孫秀之黨也。上曰,羊后之父名,誰也?承旨、玉堂,相顧不能對。彜章曰,羊玄之女也。上曰,然矣。健基曰,此篇則皆昏亂,亦不當於監戒矣。上曰,骨肉相殘,故自致戎狄之猾夏矣。健基曰,劉琨則志大才疏,而荊州刺使劉弘頗可,可謂歲寒松柏,而惜乎志業未成矣。晉雖播遷,其不亡者,得力於諸人才矣。景輔曰,晉新創而卽亡者,坐於無家法、無遠慮之致,第四十二板懷帝所云云者,誠是矣。卽今彼中骨肉,亦將亂矣。上曰,山濤所謂何物老嫗之說,誠識得王衍矣。石勒所謂未嘗見此輩人者,何謂也?奇其爲人乎?欲不殺之者,何也?景輔曰,恐得殺士之名故也。健基曰,石勒責王衍之語,誠確論。景輔曰,劉聰之暴虐,而猶不殺王彭,此亦渠之可觀處也。上曰,石勒眞英雄,論漢祖銷刻之失者,勒之言乎?健基曰,然矣。上曰,此漢能則能矣。健基曰,石勒非泛然之人也。上曰,暴殘甚矣。景輔曰,晉南渡,規模無可觀,而但能召聚人才,故能支吾百餘年,然晉元實無恢復舊基之志矣。上曰,如宋南渡時矣。健基曰,晉元則終能不疑王導,而宋則親小遠賢矣。上復看第三十四板百六椽之語曰,東晉人才則多矣。睿卽元帝乎?健基曰,然矣。上曰,懷帝自相驅除之說,可謂自知者,明矣。上曰,文義則已盡白之乎?吾有問議事耳。承旨、儒臣之意,則咨文事,何如乎?景輔曰,靑印則未及覺察,而似別無可疑者。上曰,以雍正之殂,爲無可疑乎?景輔曰,然矣。上曰,未成服之前,豈不可疑乎?景輔曰,深言之則恐有擁兵爭立之擧,淺言之則有紀綱頹壞,仍以致亂之憂,豈至於無喪而稱喪乎?上曰,雍正宜懲康熙之事,預建太子,而儲嗣不定,此可怪也。景輔曰,小臣向者使彼時,有所探問,則雍正之貪虐淫瀆,無所顧忌。皇城內道路四十餘里,皆鋪磚石,凡諸寺觀丹雘,皆易而新之。道傍往往有黃閣,問之則曰皇帝碑閣。問其立碑之由,則答以皇帝當凶歲,善於賑政,故百姓立石頌德云,此豈不怪駭哉?馬齊自是國舅元老,且雍正之得立,專賴馬齊之力,故擧國而任之矣。近來寵衰見斥云。臣在館時,有來鬻書畫異品者,問其出處則曰,馬閣老家所畜者也。皇帝以閣老之年老無用,還收七年俸祿,故田宅玩好,皆出貰備納云。政令如是,而豈可爲國乎?卽今則張廷玉,代馬齊秉政,而聞此是漢人云,恐無權耳。彼之亡徵,不一而足,雖然,彼以貊道立國,故以我國田賦論之則殆過,一結之地所收,不過銀子八錢,此外無他雜役。國之經費,專責於商稅,故商稅則太重,寶貨極貴,而農民則極便好,人心故無土崩之慮矣。健基曰,咨文則無可疑,而登極勅牌尙不來,此殊可慮。金之亡也,宋臣眞德秀,深以爲慮,彼國之乖亂,卽我國之憂也。上曰,十四王,在於何處乎?景輔在於敬陵矣。健基曰,臣問於尹彙貞,則十四王之有無,不可的知云矣。景輔曰,十四王有則有之。健基曰,雍正之不能害十四王者,十四王之妻,卽蒙古之女,而其子方在蒙古,故畏蒙古而不敢殺云矣。景輔曰,彼國所謂大義覺迷錄,未知,塵gg盡g覽否?見此則十四王之跋扈難制,可知。臣逢彼中古家大族,而問其時政則曰,先皇帝卽宋之仁宗,新皇帝卽宋之神宗云。又問覺迷錄則曰,呂留良君子,曾靜小人,不忍見此書云矣。上曰,果有以曾靜爲小人者乎?景輔曰,然矣。景輔曰,雍正有二子云,而旣不預建,則卽今定策,只在渠之大臣。上曰,二子似是未了事者也。景輔曰,十四王能得人心,嘔吟多思云矣。上曰,十四王若來立,則卽今時人,無見忌之人乎?景輔曰,豈不見忌乎?如馬齊者,卽十四王之讎也。上曰,十四王爲人,勝於雍正云。彼雖來立,於我何害?但我國,自前結交於相明,而且見禮於雍正,恐彼以我爲諂附雍正,而有所逞憾。雖然,彼若勝於雍正,則豈可拘此小嫌乎?此則無慮,而恐有他患矣。景輔曰,臣意彼若有亂,則代彼而起者,恐是蒙古也。上曰,吾意亦以爲代淸者,必蒙古。蓋天下事,有循環之理,淸乃金之後,蒙古卽元之後,元之有天下太促,恐有繼起之擧矣。景輔曰,彼以潯陽爲固,渠若窮敗,將歸潯陽,故待我特厚者,爲我近於潯陽,而欲感結之也,此非好事也。潯陽與我,呼吸相通,敵據潯陽,則卽我心腹之疾也。自己未年,此胡始據潯陽,而我國之得延禍於丙子者,亦幸耳。上曰,潯陽,大乎?景輔曰,其周十里。上曰,潯陽卽渠所謂善京乎?景輔曰,然矣。健基曰,我國僻在海東,自古以來,不干涉於中國之戰爭矣。近代以來,天下得失,關係我國,汗之所以先攻我者,將以絶其後患也。能眞知用兵之虛實矣。聖上以蒙古爲慮,而鄭子産所謂犧牲玉帛,待於兩境者,政是我國今日形勢也。雖蒙古,亦何擇焉?景輔曰,言不必如是。上曰,儒臣之意,太深遠矣。蒙古若代起,則代起之際,豈無節拍乎?此最可慮。健基曰,臣意則雍正之子,與十四王爭立之際,恐有爲我憂者。上曰,吾意則以咨文爲疑。景輔曰,雍正沈淫女色,病入膏肓,自腰以下,不能運用者,久矣。年且六十,其死固宜。咨文則無可疑,而中原若有難,此胡見逐而出山海關,則恐有傷我之患。上曰,渠若窮蹙而來,則復豈有餘力,可以傷人者乎?然彼之敗亂,卽吾之憂,此與眞德秀所慮者,同矣。健基曰,中原若有事,則禍必中於吾國。向者黃海監司,以年凶,狀請停操,而臣意則當此之時,武備不可弛解。景輔曰,我國專尙文治,而武備則太疎迂,我之城池器械,比諸中國,眞兒戲耳。健基曰,禦侮自强之道,側身修行爲根本,而得人才,爲急務矣。上曰,得人固爲急務,而今之道理,寅協爲急。景輔曰,今之所謂寅協,不過用排比法耳。此雖平時,堇可支撑,猶甚苟且,若當危急,將何以爲之乎?健基曰,兩西守令,各別極擇,城池亦不可不繕修。卽今救急之方,專在於擇守令,平安監司則國家誠得人矣。景輔曰,江邊之江七、江九、陽城輩,極可慮也。上曰,然矣。若有變則此輩,必爲賊嚮導矣。景輔曰,此漢結連潯陽,且通我國,平安監司之一動一靜,皆能知之,此極可慮。健基曰,升平百年,人心恬嬉,今雖騷屑,不久必弛解矣。上曰,然。健基曰,小臣之所慮,十四王恐有爭端,若爾則中原大亂,眞人之作未可必,而黃河以南,恐有爲大明之人。且蒙古更起,則安知不徵兵於我乎?我國便是內服,此甚可慮。景輔曰,中國移都燕京以來,我國與中國相關係,自此多事。上曰,然矣。無憂者,卽日本也。健基曰,日本則似不必有作難之意矣。上曰,倭館諸倭,亦可慮,晉五胡事,豈非可鑑乎?我國若有亂,則安知此輩不爲亂乎?景輔曰,天下事變,起於意外,今不可必其何樣事變,起於何地,而大抵雍正之荒淫如是,政令無可觀,貪風大振,雖以我國使行觀之,所費賄賂,漸不可支當,政如大明末年,天下之亂,可以卜矣。在我自强之策,不宜少緩。開言路、得人才,爲自强之第一急務,古人有言曰,城門閉,言路開,此豈不深戒者乎?且廟堂之無人,莫如今日之甚焉,恢聖聽以開言路,得人才以實廟堂。此兩項事最緊急,伏願殿下,以此爲急務,而毋或如癸丑冬大誥時銳進而易退也。上曰,所達,是矣。上曰,以咨文出來日字,觀之,則登極咨文,似未及來耳。景輔曰,登極咨文,固當未及來,而訃勅牌文尙不來,此殊可怪。上曰,靑印可怪,咨文措語亦疎略,此不無疑。景輔曰,遠接使之不卽出送者,聖算深遠矣。上曰,不擧哀者,亦善處之事也。見牌文而擧哀,亦半上落下矣。景輔曰,明日常參,無臺諫矣。大司憲則往雜科試所,他無可以進參之人,掌令趙侹,牌招,何如?上曰,依爲之。出榻前下敎景輔曰,今此新榜中,有奇幸事矣。我國五賢,惟文純公李滉有血孫,而二百年來,無科甲矣。今其七代孫李世震者,爲式年及第,此是希幸事也。俄者擬假注書首望者,此也。上曰,然乎?上曰,此注書,誰也?景輔曰,故說書李必重之子彜章也。上顧彜章曰,汝曾已入侍乎?彜章曰,小臣曾於閏四月二十五日次對,以事變假注書入侍矣。上曰,其時有言說書者矣。彜章曰,其時自上下詢,故左議政徐命均,擧臣父名以對之矣。上曰,然。吾聞說書二字,而記得汝曾已入侍矣。諸臣以次退出。夜已四更五點矣。

9月15日

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行都承旨金始炯。左承旨李匡輔。右承旨洪尙賓坐直。左副承旨柳萬重。右副承旨洪景輔。同副承旨吳命瑞坐直。注書尹敬周南泰耆奉命偕來。假注書李世震仕直。事變假注書朴玶

○上在昌德宮。只常參,停經筵。

○申時,月暈。

○夜自三更至五更,月暈。

○洪景輔啓曰,備邊司郞廳來言,今日賓廳坐起日次,而常參相値,不得來會云矣,敢啓。傳曰,知道。

○金始炯啓曰,同副承旨吳命瑞,昨旣有只推之命,而今日又不出肅,卽爲牌招,何如?傳曰,允。

○金始炯啓曰,假注書李世震,事變假注書朴玶,時無職名,令該曹竝依例付軍職,冠帶常仕,何如?傳曰,允。

○洪尙賓啓曰,正言南泰良、金漢喆,昨日自鄕入來云,竝卽牌招,以爲常參時,推移入侍之地,何如?傳曰,允。

○李匡輔啓曰,影幀還安擧動時,注書不可不以實官陪從,而注書尹敬周,連以身病呈辭,卽爲牌招,何如?傳曰,允。

○洪尙賓啓曰,今日律科試官,刑曹判書金在魯受點矣。不爲出肅,卽爲牌招,以爲趁卽開場之地,何如?傳曰,允。

○記事官南泰耆書啓,臣敬奉聖旨,傳諭于議政府左議政徐命均所住處,則以爲,臣病勢彌篤,日上辭章,極知其惶悚,而惟靳兪音之遄降,獲保殘喘,千萬意外,史官傳宣特敎,至有偕入之命,臣於是,五情震駭,不知措躬之所也。臣雖聵眊,釁戾百出,旣蒙開釋備至,更無難安情勢,而只緣賤疾沈痼,入秋添重,方試砭焫,轉動無路,辜恩犯分,罪與日深,除非然者,當此國事多艱之日,何敢偃息圖便,不思盡悴之義哉?恩命之下,無以祗承,伏地戰越,汗淚逬集,當待心神少定,敢以文字,仰請威譴云矣。臣旣承偕來之命,姑爲仍留之意,敢啓。傳曰,知道。

○以副應敎金尙翼,副校理閔亨洙,正言南泰良、金漢喆,注書尹敬周牌不進罷職傳旨,傳于洪尙賓曰,竝推考傳旨捧入。

○洪景輔,以兵曹言啓曰,今日常參擧動時,本曹堂上侍衛及常參官,不可不備,而參判臣李瑜,連呈辭單,不爲行公,卽爲牌招,參知有闕之代,令該曹以在京無故人,卽爲口傳差出,亦爲一體牌招,以爲推移備員之地,何如?傳曰,允。

○吏曹口傳政事,以南泰慶爲兵曹參知。

○洪尙賓,以吏曹言啓曰,今此永禧殿、光明殿親臨酌獻禮時執事,當以侍從人塡差,而除在外、罷散,實無推移之路,曾經待從無職名人,令該曹卽爲口傳付軍職,以爲推移塡差之地,何如?傳曰,允。

○兵曹口傳政事,副司果沈星鎭、朴弼載、趙鎭世、權賮、尹得徵、閔堦、李命坤單付。

○李匡輔,以戶曹言啓曰,依傳敎左議政徐命均今九月朔祿俸,更爲輸送,則以爲,臣疾病濱死,曠廢職事,固不當每月冒食常祿,而況今罪犯至重,方竢威譴之不暇,尤豈敢虛糜公廩?揆以國體私分,萬萬無此理,恩旨之下,終不得恭承,只自伏地惶蹙而已云。祿俸又不領受,何以爲之?敢稟。傳曰,更爲輸送。

○洪尙賓,以禮曹言啓曰,乙卯式年雜科初試擧子,多參於今春增廣雜科覆試,故赴試元數,比前大縮,今此覆試時,雖未滿額,隨其入格數試取之意,敢啓。傳曰,知道。

○掌令趙侹啓曰,臣爲人疎迂,通籍最晩,以臺職入侍者,前後無多,凡於臺體,未免生疎,隨事齟齬,不敢職責,則固已自料矣。俄者常參入侍時,以日前動駕時陪班不參宗臣事,亦爲傳啓矣。自上有備忘未下前不參人,一倂現告之說,殊不別白,予所未曉爲敎。原啓雖非臣之所發,旣是傳啓之人,則矇然之責,在所難免。卽於前席,固當引避以退,而倉卒之間,未及周旋,揆以臺體,勢難仍冒,請命遞斥臣職。答曰,勿辭。

○柳萬重啓曰,掌令趙侹再啓煩瀆,退待物論矣。傳曰,知道。

○吳命瑞啓曰,兵曹郞廳來言,闕內各處入直軍士,夜巡檢云矣,敢啓。傳曰,知道。

○副司直金聖應疏,伏以臣本無似,待罪摠戎,于今半年,絲毫無補,醜拙百出,日夕憂懍,猶懼自底於罪戾。萬萬匪意,忽叨御營新命,臣誠驚惶踧踖,五內震掉,益不知置身之所也。夫將兵之任,孰非爲重,而至於兩局,尤爲自別,其事權之重,責任之大,較諸前任,不可同日而論,則今玆之命,又奚爲而至於臣身也?前擔已重,而益之以千匀,驟躐已甚,而加之以匪分,臣身之過福爲災,雖不足恤,顧亦何利於國家哉?噫,臣之資性最下,踐歷最淺,身爲武夫,而未閑弓馬之技,職列將臣,而全昧軍旅之事,凡所專制之策,撫御之方,都不曉解,則殿下顧將何所取而虛授,臣亦何所藉而濫據乎?噫,臣之出身,未滿二朞,年紀不及强仕,而冥升至此,滿盈已極,今若感激鴻私,擔當重務,則其所顚沛,可立而待。自古進用之驟,顧安有如臣者,而有識旁憂,則其交病公私,誠非細也。抑臣於此,竊有所愴然而感,怵然而懼者。臣先祖左尹臣錫翼,昔受摠戎之任,而臣之不肖,得復冒據,尙恐不免於忝辱,況玆新除,又是臣本生祖判書臣錫衍十八年受任之地也?當時之經畫未泯,昔日之部曲猶在,人或期臣以追踵前軌,而臣實不才,豈有一分播穫之望乎?此在微臣,誠有所不敢當者,而若夫憲啓之發,益可見公議之至嚴,慰藉太甚,愧惶尤極。蓋臣前後叨竊,罔非踰濫,一官之遷,輒有人言,由臣一身,而貽累於聖上淸明之政者,多矣。今不敢以臺啓之遽停,而有所晏然於不可堪之職,玆冒萬死,疾聲仰籲於天地父母之前。伏乞聖慈,俯察臣申申至懇,特遞臣新授將任,以答公論,以安賤分,不勝幸甚。

○答曰,省疏具悉。自初勸武,意已有在,授卿祖昔年任,惟往時追感新,例有不次,豈云太驟?卿勿辭速察任。

○敎摠戎使金潝書,王若曰,當國家之憂虞,注意方切。摠畿輔之軍旅,委任最難。當是時屬之誰乎?非此子莫可使也。惟卿豹韜雄略,兎置奇英。山西出大將軍雄才,世稱金氏。天下誦遼東伯忠節,卿是傍孫,家世乃累代將門,縱效班超之投筆。規模卽一箇儒士,夙勤呂蒙之讀書。斯有無雙之譽,是以不次而用,專節制於千里,再掌西川之兵。統水陸於三方,早授南淮之鉞,變通一道之軍制,折衝區劃之得宜。圖畫兩界之山川,險阻要害之備識,幾年制閫而居外,前夏遞任而還朝。數月閑居,不離句陳之宿衛,二品實職,玆擢京兆之崇班。予意益篤於倚毗,通才咸宜於外內。言念摠戎之任,實顓禦侮之權。領貔貅而入禦神京,較兩局而無間。建旗鼓而出按列鎭,視諸閫而尤隆。係一國之安危,詎緩綢繆之策?自累朝而難愼,必擇彈壓之才。苟非其人,孰堪此任?玆授卿以摠戎使,卿其克體予意,益勵乃心。子撫疲癃,須推盃醪投水之惠。申明約束,常如臨陣對敵之時。或操鍊而訓其止齊,宜軫團束之策,或巡視而訪其愁苦,俾免痼瘵之憂。於戲。奉公憂國如蔡遵,寬賦峙糧如尹鐸,五世之間,三授是任,勉紹故家之遺風,萬軍之命一委於卿,須體今日之寵命。故玆敎示,想宜知悉。知製敎兪健基製進

○九月十五日辰時,上御宣政殿。常參入侍,行都承旨金始炯,左承旨李匡輔,右承旨洪尙賓,左副承旨柳萬重,右副承旨洪景輔,同副承旨吳命瑞,假注書李彜章,假注書李世震,記事官李山斗、宋儒式。東右議政金興慶,左參贊李眞望,吏曹參判宋眞明,漢城左尹金潝,戶曹參議李命熙,掌令趙侹,校理兪健基,監察閔震英,吏曹佐郞李周鎭,戶曹佐郞李梅臣,禮曹佐郞金岱,司錄沈益聖。西月善君𪺅,工曹參判趙遠命,月城尉金漢藎,淸平君金世望,敦寧都正朴鏜,僉知中樞兪彦哲,兵曹參議韓師得,刑曹參議嚴慶遐,兵曹正郞柳萬樞,刑曹正郞金東鼎,工曹佐郞申鎭夏。右議政金興慶曰,夜間聖體,若何?上曰,一樣。興慶曰,微眩往來之候,何如?上曰,更無往來之候矣。大王大妃殿氣候,何如?上曰,安寧。元子氣候,何如?上曰,安過。賢嬪宮患候聞醫女言,則一樣云,更無向差之漸乎?上曰,向差後一樣。興慶曰,咨文來到後,勅牌尙無消息,極爲駭異,進慰使臣禮判,頃有仰稟定奪之事,而承旨不爲擧行,當該承旨,推考,何如?上曰,無已急乎?宋眞明曰,使詮曹差出,可也。問于大臣,登諸朝紙,仍作規例,則實未知其得當也。上曰,其時注書更入耶?伊日問于大臣者,何事也?注書李彜章曰,遠接使、問禮官,有問大臣之敎矣。眞明曰,增品變通,則當問于大臣,而若遵常例,則吏曹差出,似宜矣。上曰,重臣以其咨文爲眞乎,贗乎?眞明曰,康熙之喪,曾無咨文先到之事,且今番靑印可怪。李瑜曰,或是中間之事矣。始炯曰,義州府尹狀啓,必於數日內來到矣。上曰,我國事情疎迂,義尹姑未知之矣。瑜曰,今番咨文無前例,多有違格之事矣。上曰,此咨文,豈可以泛然看過乎?

○金興慶曰,黃海監司兪拓基狀啓,延、白兩邑海溢,被災孔慘,江都合操時,萬無裹糧赴操之勢,本道水操,旣因連凶停止,則延、白兩邑軍兵,獨以割屬鎭撫營之故,未蒙一視之澤,督赴越海之遠操,誠有所不忍,而江都則雖除延、白兩邑軍兵,足可以合操,令廟堂稟旨分付事爲請矣。廟堂諸議,皆以爲延、白兩邑,旣屬於江都後營,則海西雖以年凶停操,當此江都習操之日,不可缺闕其一營,使之依例赴操,爲宜云矣。上曰,此狀啓非矣。道臣、帥臣,自是一體,而近來道臣,則稱以安民,而至於詰戎之政,全不歸重,烏在其兼節度之任乎?江都留守旣是延、白之大將,大將徵兵,而道臣擅請勿發,如是則脫有不幸,將令將不得行矣。且五營不備,而豈可成操乎?黃海監司,從重推考。延、白軍兵,則使之赴操,可也。出擧條趙尙絅曰,武科直赴人,例付於增式年,而中間變通,或有付於庭試之例矣。今者慶尙道東萊直赴數人,以請付於今番庭試事,呈狀於本曹,且有池道溟者,頃日殿試時,以身病不得赴試,今又呈訴請付,未知何以爲之乎?上曰,許付於庭試,可也。此外如有遐方直赴人上來請付者,則一體許付,可也。出擧條金始炯曰,黃海道今九月朔進上膳狀中紫蝦醢一斗五升之升字,誤書以斗字,莫重御覽文字,有此不察之失,監司兪拓基,推考,何如?上曰,依爲之。出擧條趙尙絅曰,前日神輦侍衛官雲劍、差備等所荷之劍,以常時渠輩所佩之劍爲之,事甚苟簡,以此至有推考該曹堂上之擧矣。今番則雲劍將自何處出給乎?上曰,尙方劍似當出給,而尙方若無之,則當自內出給矣。出擧條趙尙絅曰,自前有武科新榜出身兩班子枝,則使之赴防,而其餘則有從自願納米或赴防之規,今亦依此爲之乎?上曰,依爲之。出擧條

○兪健基曰,應敎金尙翼,校理閔亨洙,有只推之命,牌招,何如?上曰,依爲之。

○副應敎金尙翼,副校理閔亨洙牌招入直事,榻前下敎。

○上曰,翰薦已爲焚香完圈乎?金興慶曰,李宗白已爲之矣。上曰,幾人也?興慶曰,金時燦、李成中二人,而時燦方在鄕矣。李匡輔曰,其二人尙未應講,故昨入於注書望中矣。上曰,翰薦後,曾有爲注書者矣。予意以爲,朝鮮無翰林,今幸有之矣。匡輔五賢子孫中,曾無大科矣。今日入侍廳注書李世震,乃先正臣文純公李滉之子孫也。上曰,進前,汝爲先正幾代孫也?世震曰,七代孫也。上曰,汝之年歲幾何?對曰,五十六也。上曰,汝爲先正奉祀孫乎?對曰,奉祀孫,乃前縣監守謙也。

○趙侹曰,治逆之律,三尺至嚴,而殿下之饒貸於逆坦,亦已過矣。請逆坦孥籍,一依王府草記,卽令擧行。上曰,亟停勿煩。措辭見上趙侹曰,明彦之有不臣於殿下之心,蓋已久矣。請明彦,更令鞫廳,拿鞫嚴刑,夬正王法。上曰,勿煩。措語見上趙侹曰,罪人金重器許多情罪,俱係罔赦,請還收罪人金重器還發配所之命,仍令鞫廳,嚴鞫得情,夬正王法。上曰,勿煩。措語見上趙侹曰,李夏宅之緊出賊招,前後非一,請李夏宅,設鞫嚴訊,以正王法。上曰,勿煩。措語見上趙侹曰,鞫廳罪人泰績,以泰徵近族,緊出於戊申諸賊之招,請還寢泰績酌處之命,仍令嚴鞫得情,夬正王法。上曰,勿煩。措語見上趙侹曰,日前動駕時,陪班不參宗臣,旣自宗府摘發論罪,則當以備忘未下前不參人,一倂現告,而其所現告,多有見漏,朝家用罰,未免班駁。憲臣、諫官,相繼陳疏,則今不可置而不論,請令宗親府,一從備忘未下前宗臣進不進擧案,一體現告。上曰,勿煩。

○趙侹曰,新除授掌令尹就咸,時在京畿仁川地,請斯速乘馹上來事,下諭。上曰,依爲之。

○諸侍衛臣及承、史,以次分東西退出。

9月16日

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行都承旨金始炯坐直。左承旨李匡輔坐直。右承旨洪尙賓坐直。左副承旨柳萬重坐直。右副承旨洪景輔坐直。同副承旨吳命瑞坐直。注書一員未差南泰耆仕直。假注書李世震仕直。事變假注書朴玶奉命偕來

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○卯時,有霧氣。辰時,日暈左珥。巳時,日暈。

○夜自一更至三更,有霧氣。

○洪尙賓啓曰,頃者問禮官閔亨洙,來到闕外,稱以本來情勢難安,所帶館職,決難入肅云,累度催促,終不入來,當此勅行壓境之日,不念往復之義,以本職如是撕捱,殊極未安,從重推考,卽令下直,何如?傳曰,允。

○洪尙賓啓曰,左議政徐命均箚子到院,而酌獻禮齋戒,留院之意,敢啓。傳曰,入之。

○洪景輔啓曰,持平李光躋,再啓煩瀆,退待物論矣。傳曰,知道。

○又啓曰,訓鍊都監知彀官,禁衛營敎鍊官、禁軍陣敎鍊官、御營廳敎鍊官來言,二嚴結陣,仍爲懸燈,天明落燈云矣敢啓。傳曰,知道。

○洪景輔,以都摠府言啓曰,今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等,當爲中日習射,而影幀還安時,親臨酌獻禮齋戒相値,不得爲之之意,敢啓。傳曰,知道。

○李匡輔啓曰,明日影幀還安擧動時,實注書不可不備員陪從,而注書尹敬周,旣有只推之之命,更卽牌招。南泰耆日昨以大臣偕來進去,其代以事變假注書朴玶替送,使之還爲入來,以爲備員陪從之地,何如?傳曰,允。

○金始炯啓曰,明日影幀奉安時,左承旨李匡輔,右承旨洪尙賓,當以神輦侍衛進去,大駕光明殿入幕次後,大王大妃殿問安,何承旨進去乎?敢稟。傳曰,右副承旨進去。

○傳于洪景輔曰,出入番內官崔峻俠,秋等中日試射時,片箭全布,依例加資。

○傳于洪尙賓曰,召對爲之。

○洪尙賓啓曰,明日擧動時,侍臣不可不備員,正言南泰良、金漢喆,明日待開門牌招,使之進參,何如?傳曰,允。

○洪景輔啓曰,明日影幀還安擧動時,永禧殿門內,外庭狹窄,不緊侍衛,落後於作門外事,分付該曹,何如?傳曰,允。

○傳于洪尙賓曰,牌文今方入來,右相及禮判,卽爲入侍事,分付。

○傳于洪尙賓曰,御帖、名帖、禮單單子,今日擧行然後,明日中使當出去,卽速擧行,禮單趁留門入之事,分付。

○傳于洪尙賓曰,問禮官催促下直。

○傳于洪尙賓曰,勅使上來時,供勅等事,各別申飭于遠接使及道臣。

○傳于金始炯曰,都承旨、禮房承旨引見。

○吏曹口傳政事,以李普赫爲谷山府使。

○洪景輔,以備邊司言啓曰,今此勅行,乃是傳致皇帝之訃,接待之禮,當依壬寅已行之例,令該曹詳考前規,應行節目,斯速磨鍊擧行,何如?傳曰,允。

○洪景輔,以備邊司言啓曰,勅使之行,匪久當爲出來,西路驛馬補把事,自該曹雖已分付,勢似未及,京畿及兩西驛不足之數,依例以刷馬雇立依當gg宜當g,以此分付諸路,何如?傳曰,允。

○洪尙賓,以影幀都監都提調意啓曰,影幀粧軸,今已完畢,仍爲奉安,模寫草本,洗草後燒火之意,敢啓。傳曰,知道。

○柳萬重,以禁府言啓曰,今此影幀還安擧動時,大駕各差備都事九員,影幀神輦導駕左右,考喧左右,本府入直一員,當以十四員分差,而以實都事十員,勢難備數,假都事四員,依例令該曹差出,以爲分差之地,何如?傳曰,允。

○洪景輔,以兵曹言啓曰,今十七日武臣堂上以上,祿試射日次,而影幀還奉擧動相値,不得爲之,以十九日退行之意,敢啓。傳曰,知道。

○吳命瑞,以漢城府言啓曰,昨年臘月,今年正月,雨水極其非常,氷江暴漲,人不措沿江民戶,舟楫之漂失,家舍之墊沒,人物之渰死,不知其數,聽聞慘然,西南兩道部官及氷庫官員,以伊時各人拯活之勞,連續報來,而近來此等事,虛實相蒙,名爲激勸,而實開僥倖,故本府姑皆置之,各該官員,枚擧江民輩等狀,以濟活路塞,有關後弊之意,請報不已。今此拯活,果皆實狀,則一切防塞,亦恐非勸後之道,不得已累次行査,刪減名數,只以居首若干人,別單以啓,令該曹考例稟處,何如?傳曰,允。

○以事變注書望筒,傳于洪景輔曰,偕來史官,入參擧動。

○持平李光躋啓曰,臣昨見僚臺之避,其所引嫌之端,卽因論宗臣一事,至承未安之批,此啓之發,實首於臣,則臣於是,竊不勝瞿然,而繼之以訝惑也。蓋臣論啓之主意,以宗府現告,或有遺漏,朝家用罰,未免班駁爲慨而已。當初特敎申飭,在於陪班之稀疎,則嚴敎之後,雖有追參於辭殿之際,而其不進於當初擧案,則固可責也。臣之必於嚴敎未下前爲說者,只欲詳加區別,特敎二字,書以備忘,誠有差誤之失,而臣之本意,以特敎前後爲請者也。至於軟地揷木之敎,尤有所不敢知者,同是宗臣,幾盡宰班,初不論罪則,可也。特敎旣下,厥罪宜均,而及夫該府之摘發也,退臥緩到,僅參罷班者,獨免於請bb罷b之中,若其屛蟄孱疲,勢難趨陪者,一倂入之,此眞所謂軟地之木也。臣所慨然者,而今玆聖敎,反以此四字,誨責臣等,有若抑宗臣,而扶外朝者然。苟使外朝諸臣,亦果有當罪而不罪,如彼宗臣者,則臣獨何所顧惜?而在京在鄕,或拿或罷,重宰問備,亦出特敎,而其所摘發,未見其或漏也。則何必以內外朝,互相較絜,而强爲一體之論也哉?只緣臣新進生疎,文辭拙訥,草草一語,初不見槪於聖心,畢竟繼臣而連啓者,替臣而受責,臣竊尤有愧焉。以何顔面,一刻仍冒於臺端,而父病危綴,見方受暇看護,且緣日勢之薄曛,待明始爲來避,所失尤大,請命遞斥臣職。答曰,勿辭。

○左議政徐命均箚子,伏以臣於日昨特諭之下,疾病沈淹,無路進身,心神昏錯,又不能悉畢情實,惶懍愍鑠,達曙不寐,玆敢冒萬死,更申哀籲,仰冀聖慈之垂憐焉。臣雖萬萬微蠢,粗識君臣之大義,平日區區所圖報者,惟在於筋力奔奏,以是前後除拜,無非踰濫,未嘗爲巽讓之態,輒卽膺命,到今衰老已極,死亡無日,何敢自惜其身,而爲圖便之計哉?伏見聖敎,誠有得於人臣進退之大體,而是指其病猶可强,而情迹亦可出者耳。苟使有實病,或大難安,則雖値危難,不拜命而去國,方在倚任必軫念,而許副上下使事之義,卽然也。今臣猥忝重任,徒事尸素,轉喉多妄率之失,觸事犯歇後之譏,以致體統日壞,紀綱日紊,決不敢淟涊冒據,益深其毁違之罪者,非自私也,乃所以爲國家也。自劃已定,而亦不敢遽然丐免,不幸賤疾疊發,陳力就坐,不得不尋單請啓,其羸悴澌頓之狀,伏惟聖上已賜下燭,而伊後症情,轉變肌肉,比初益加枯削,無復生人貌樣,重以頑痰用事,骨節結核,日漸浮大,拜跪行步,俱所不能,便成廢疾之人,最其項痛苦劇,不得轉頭,雜試鍼灸,少無減勢,見者莫不危之。臣亦自料其不久於世,而日夕蘄望,惟幸卸免重負,則或得以少延縷命矣。忱誠淺薄,兪音尙靳,千萬bb意b外,又有此曠絶之恩數,史官來守,促臣偕入,臣於是感激隕越,不知死所。雖使臣備數供職,小無補於國事,而況癃癈瀕死,無以自盡其分,猶未蒙天地之仁,俯賜體諒之恩,臣誠冤悶抑塞,直欲溘然無訛,而不可得矣。臣病不至危死,而游辭過飾,則是欺君也。故事撕捱,而坐辱寵命,則是慢命也。臣罪於此,已不容誅,至欲仰感聖眷,不計顚仆,竭蹶趨承,而渾身皆病,轉動末由,如有一分自力之勢,則當此國家有事之日,何敢偃伏,甘自陷於違迕之誅哉?日前影幀奉審時入參,何等重大,而終不得進詣於此,亦可見其難强之一端矣。臣眼瞀氣短,艱成文字,而抒寫不明,益增戰兢涕泣之至。伏乞聖明,特回淵聰,察臣實病難强之狀,亟命鐫削臣職名,仍治臣慢命之罪,以肅朝綱,以安私分,不勝幸甚。答曰,省箚具悉卿懇。史官之往,詳諭予意,而因情志之不孚,其過讓之若此,只自恧焉,其復何諭?但卿雖以疾恙爲辭,決知其過矣。昔恙雖未瘳,卿之筋力尙健,雖常時,國事若此,生民若此,決非股肱所可辭者,況勅期不遠,右揆獨賢,以卿體國之心,予不敦勉,豈恝視其無他諭?惟望造朝,卿須效古人之盡悴,顧慇懃之此意,其卽偕入,用副企望。

○傳于金始炯曰,此批答,使偕來史官傳諭。

○九月十六日午時,上御熙政堂。召對入侍,參贊官吳命瑞,侍讀官兪健基,假注書李世震,記事官李山斗、宋儒式追後,右議政金興慶,禮曹判書金取魯入侍,都承旨金始炯追後入侍,參贊官吳命瑞退去。

○兪健基讀自孝愍皇帝,至何關人事。上曰,止之。牌文來到,是則是矣。九月初一日來義州,其間日字考之,則乃成服後七日內矣。健基曰,訃勅自前急來,故我國問禮官,常患不及矣。今番則尙今不來,可怪可怪。上曰,牌文已來,大臣及禮判入侍事,使注書傳諭,觀此牌文之來,可知彼中規模之已成也。命瑞曰,咨文特非別規等,是有似節目之頒布矣。上曰,成服前,有行印之理乎?健基曰,此必彼中蒼黃之所致。上曰,義州府尹,不能詳探凡奇以啓,誠極泄泄矣。上以牌文,示吳命瑞。命瑞曰,此是臣家世讎,不忍手執此文,乞使他承旨代入。上曰,三學士子孫,與他有別,予不欲强其所不忍,他承旨入侍事,注書傳諭。上曰,玉堂更讀。健基讀石勒至不復設備。上曰,承旨讀之,命瑞讀自梁州人,至據薊城。都承旨承命入來,命瑞仍爲退出。始炯曰,禮判聞牌文來,來待閤門外矣。上曰,大臣來後,同爲入侍,今則遠接使、問禮官,使之從速下直,可也。注書出去分付。始炯讀未數三張。大臣及禮判入侍,上卽掩冊。興慶曰,夜來聖體,若何?上曰,一樣。大王大妃殿氣候,何如?上曰,安寧。賢嬪宮患候,何如?上曰,差後一樣。元子氣候,何如?上曰,安過。興慶曰,牌文今始來矣。上曰,今則彼有卽位者矣。擧哀一節,何以爲之?興慶曰,旣已告由,明日還宮後,卽爲擧哀,而外議則以爲,今日內當行之矣。取魯曰,旣曰事大,則吉服擧動,事涉未安,而壬寅年已有規例,何以爲之?上曰,雖非實心,而有交隣之義,若無故則卽行,可也,而還安亦我國大事,今日擧哀,明日擧動,亦何妨?興慶曰,擧哀翌日,吉服擧動,似如何矣。上曰,擧哀後卽爲擧動,亦有犯齋之事,時刻進定,還卽擧哀,似宜矣。上曰,儒臣之意,何如?健基曰,大體則今日擧哀,可也,而明日動駕有礙,急急收議大臣,何如?興慶曰,收議而後擧哀,則似犯夜深,尤有所礙。上曰,成服前服色,何如?興慶曰,擧哀則服色,非可論矣。上曰,注書及下番,問于大臣而後決之,可也。今日旣行告由,明日奉安,似不可已。大臣、禮判所達,已有前例,明日擧行,其無所妨,而承旨、儒臣所達,大體則是,以兩件,方欲問於諸大臣矣。更以思之,今日擧行,明日動駕,其在成服之所礙,今方居齋,曾前雖非居齋之時,亦有翌日擧行之事,方居齋而擧行,於禮若何?奉安時刻,更爲進定,還駕後卽爲擧行,於齋於禮,俱未不可,卽問于諸大臣、兩奉朝賀,而注書出去。金始炯曰,日勢將暮,史官一人,恐難徧問,兼春秋一人出送,分而問之,何如?上曰,下番兼春秋送之,可也。上曰,諸臣少退,人定後諸臣,更爲入侍,以次進伏。始炯曰,史官收議於大臣,而入來矣。上曰,注書先爲進達,可也。南泰耆曰,小臣承命,往問于兩奉朝賀,則閔鎭遠以爲,翌日擧哀,旣有前例,況居齋之中,恐不可擧哀,上敎似允當,無容別議云。李光佐以爲,壬寅旣有翌日擧哀之例,則影幀奉安時刻,進定擧行,還宮後卽爲擧哀,固似無妨,而但念奉安擧動,是大擧措,一國皆聞知,牌文入來後,行此大擧措然後,方爲擧哀,則與壬寅之無事,而待翌日者,事勢懸異,終有妨於聽聞,勅使亦不無剽聞之道,終始不便。且以齋戒言之,則大祭齋戒,與酌獻禮齋戒,輕重自別,壬寅擧哀,在於大祭齋戒之內,猶且仍行,大祭卽今雖値淸齋,恐亦不無權行之道,惟在自上參量,此等委折處分矣。臣病昏方深,不能精思仰對,不勝惶恐云矣。儒式曰,小臣往問于兩大臣處,則李台佐以爲,臣於病伏中,伏蒙史官,臨宣聖旨,而神識迷茫,無以仰對。第伏念壬寅年,旣有已行之前例,今此聖敎中,奉安時刻進定,還駕後卽爲擧行,誠爲允當,而臣方患感冒,神氣昏綴,不能明白仰對,不勝惶恐云矣。徐命均以爲,翌日擧行,旣有壬寅前例,且奉安告由已行,似不可中止,聖敎中時刻進定,還駕後擧行,誠爲允當。凡於儀文等節,稍可減殺,似得宜,而臣病伏中,神思昏昧,不能明白仰對,不勝惶恐云。上曰,李奉朝賀所答,大體與予意同矣。興慶曰,以前定時刻擧動,再明擧哀,似無不可矣。上曰,禮判之意,何如?取魯曰,雖再明擧行,似無不可矣。上曰,至誠事大之義,恐不如此,而事大之道,或有以權宜行之者,雖敵國,亦有乘喪不伐者,今不可以一場笑語道也。此雖大擧措,而凡諸奉安等節,勿出朝報,何如?取魯曰,自前勅使來時,或有不出朝報之事矣。上曰,待明不可矣。取魯曰,日晷甚短,擧措多窘束,明與再明,無所不可矣。上曰,皇朝咨文若來,則如此遲遲乎?彼人亦善爲伺察,在我之道,則當誠實待之,可也。始炯曰,聖敎至當矣。上曰,奉安時刻陳達。始炯曰,未時矣。取魯曰,午時之吉,不如未時矣。上曰,乙後有辰、巳、午三時矣。始炯曰,午時旣不如未時則難矣。健基曰,奉安後卽還宮,甚爲窘急,今日旣不得擧行,則再明爲之,亦可也。上曰,禮判旣入,相議觀勢,定節目,可也。始炯曰,勿煩朝報之聖敎,依此擧行乎?上曰,依爲之。取魯曰,二十一日旣有事,何以爲之?上曰,不必陳達,依爲之。興慶曰,谷山府使尹容,病不赴官,分付吏曹,使之不待草記,口傳改差,何如?上曰,依爲之。興慶曰,江華府使狀啓內,勅使將到界,習操難成,停止事。上曰,停止分付。

○兪健基曰,掌令趙侹,持平李光躋竝引嫌而退。當避不避,旣有做錯,揆以臺體,勢難仍在。當初論啓,旣得臺體,上敎誨諭,何必爲嫌?請掌令趙侹遞差,持平李光躋出仕。上曰,依啓。出擧條金興慶曰,卽接江華留守金東弼所報,則今秋合操,以今月二十九日定期,而勅使越江,如或相値於本營合操時,則所屬七邑,必有支勅奔遑之擧,此甚掣肘之端,合操設行當否,指一分付事,稟報矣。勅使牌文,今已出來,二十九日前,必當入京,自前勅行時,則例爲停操,江都今秋習操,似不當設行矣。上曰,依爲之。金始炯曰,摠戎使巡操定期,亦在於近間云矣。興慶曰,摠戎使巡操,亦當一體停止矣。上曰,依爲之。出擧條諸臣以次退出。

○十六日酉時,上御熙政堂。行都承旨金始炯,禮房承旨洪尙賓,假bb注b書李世震,記事官李山斗、宋儒式入侍。上曰,奉安時不爲鼓吹事,昨已下敎,而神輦前後,似不可已,我國三年內不設,此則異矣。金始炯曰,壬寅年十月日記考見,則可以知之。上曰,宣廟以上列朝,不可不設,而獻儀亦必有之矣。始炯曰,聖敎至當矣。洪尙賓曰,諸承旨及禮判之意,皆以爲鼓吹,不可不作矣。始炯曰,新皇帝不知某卽位,極鬱極鬱。上曰,十四王立則好矣,而雍正之子立,則可慮矣,十四王英雄云矣。始炯曰,不知彼中凡奇,可鬱。上曰,灣尹狀啓,甚糢糊矣。始炯曰,雍正亦英雄,而不早建太子,其處事可知。彼國若不寧,則我國之憂可知。上曰,十四王若立,則我國之幸也。尙賓曰,雍正雖英主,而貪財可鄙也。上曰,其摠攬權綱者,非英主而何?尙賓曰,十四王,乃康熙之愛子,且有英名,必當立之矣。始炯曰,尙明之說可慮,豐陵君,亦以尙明爲慮矣。壬寅年亦不預言皇帝之崩,而到境後始言之,亦着吉服而來矣。前頭必登極,勅使有數三巡支勅之節,西路必難堪當矣。上曰,禮判入時下敎,而時刻仍存乎?始炯曰,仍存矣。上曰,牌文,遠接使明日朝報出之,可也。上曰,迎勅日時,二十一日午時亦吉乎?始炯曰,然矣。上曰,壬寅日記儀註,退出後考入,可也。諸臣以次退出。

9月17日

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行都承旨金始炯。左承旨李匡輔坐直。右承旨洪尙賓。左副承旨柳萬重。右副承旨洪景輔坐直。同副承旨吳命瑞。注書一員未差南泰耆。假注書李世震仕直。事變假注書朴玶奉命偕來

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○夜五更,月暈。

○大駕光明殿擧動時,入幕次後,政院、玉堂、藥房問安。答曰,知道。

○酌獻禮後,政院、玉堂、藥房,朝廷二品以上,六曹問安。答曰,知道。

○大駕永禧殿入齋室後,政院、玉堂、藥房問安。答曰,知道。

○酌獻禮後,政院、玉堂、藥房,朝廷二品以上,六曹問安。答曰,知道。

○大駕還宮後,政院、玉堂、藥房問安。答曰,知道。

○洪景輔啓曰,內乘來言,捲簾取稟。傳曰,捲三面。

○洪尙賓啓曰,來二十一日輪對日次,而庭試相値頉稟。傳曰,知道。

○李匡輔啓曰,小臣與右承旨洪尙賓神輦侍進去下直。傳曰,知道。

○洪景輔啓曰,小臣,大王大妃殿,問安進去下直。傳曰,知道。

○又啓曰,小臣馳往于大王大妃殿,問安入啓,則答以知道之意,敢啓。傳曰,知道。

○又啓曰,訓鍊都監知彀官,禁衛營敎鍊官,禁軍陣敎鍊官,御營廳敎鍊官來言,日暮後懸燈云矣,敢啓。傳曰,知道。

○假承旨朴鏜啓曰,都摠府郞廳來言,闕內各處入直軍兵,晝巡檢云矣,敢啓。傳曰,知道。

○又啓曰,兵曹郞廳來言,闕內各處入直軍士,晝巡檢云矣,敢啓。傳曰,知道。

○以正言金漢喆牌不進罷職傳旨,傳于洪尙賓曰,推考傳旨捧入。

○傳于洪尙賓曰,影幀都監都提調以下員役工匠等竝書啓。

○兵曹口傳政事,以海興君橿爲都摠管,以李壽沆爲副摠管。

○洪景輔,以吏曹言啓曰,昨因黃海監司狀啓,道內守令受由上京者,竝催促發送,而平山縣監宋必煥呈狀內,矣身忽得似瘧非瘧之症,卽今病情,萬分危惡,房戶之間,轉側須人,雖欲以此呈于本道,事勢急迫,有難及期變通,不得已直呈本曹,卽速入啓處置云。當此勅行迫近之日,西路守令,不可暫曠,宋必煥所患,如是危劇,則不可無變通之道,今姑罷黜,其代口傳差出,給馬發送,何如?傳曰,允。

○吏曹口傳政事,以鄭東游爲平山縣監。

○洪景輔,以禮曹言啓曰,傳訃勅牌文入來,而今日夜深,擧哀之節,勢難擧行,以明日辰時,擧行,何如?傳曰,允。

○九月十七日卯時,上御絳紗袍、遠遊冠,乘便輿而出,至仁政門,移御步輦。都承旨金始炯曰,壬寅年康熙喪訃,十月十六日出來,而其時臘享大祭,在於二十日,故禮曹草記以爲,祭享時用樂一節,何以爲之?仍有問大臣之命,領議政趙泰耉及左議政崔錫恒,皆以爲停樂得宜,故其時臘祭,有停樂之事矣。上曰,今番移安之時停樂,予則以爲無其義矣,諸臣之意何如也?始炯曰,今日多聞宰臣之言,則皆以爲擧樂無妨云,而獨宋寅明以爲,權停得宜,不可示藹然之意云矣。上曰,當有思量下敎之事,而神輦之前停樂,極無其義,爲子孫者,奉先之事,豈爲無義之事乎?洪景輔曰,光明門外,甚爲狹窄,不緊侍衛,使之落後,何如?上曰,唯。景輔曰,摠管中,有奉命在外,又有身病難强者云,合有變通之道矣。洛昌君樘曰,神輦侍衛,今難備員,事體極悶矣。上曰,然則姑爲改差,令政官口傳差出,可也。上入慶德宮,至禮成門前,降輿入幕次,小頃,上行望殿禮,因行奉審,將先奉新影幀,奉安于黑長櫃,大祝韓顯謩、李宗白跪而奉捲。上親以白紙蔽覆影幀面部,先以藍雲紋大段袱裹之,多紅大段袱次之,多紅花方紬袱次之,多紅潞州紬袱次之,裹訖。奉安于櫃內,櫃內鋪錦褥。上覆白紬袱,以雪綿子,補其空缺處,芙蓉香,盛于紅紗囊,置于上下,衣香盛于紅紗囊,置于中,以多紅練紬,覆于上,覆蓋後,右承旨洪尙賓,下鑰鎖之。上曰,衣香四封,更自內局,送于永禧殿,以爲曝曬時,納櫃之地,可也。金取魯曰,影幀曝曬,一年當一番爲之,而事當展奉而曝曬矣。上曰,曝曬不可一年一番爲之,春秋似當爲之,而奉審亦當春秋爲之矣。曝曬時展奉於殿內西壁,則爲第一室,而似爲未安。若展奉於北壁,則爲第三室,豈不未安乎?取魯曰,舊本旣爲奉安,則新本以權道,當爲展奉,豈有未安之事乎?紅綃帳、龍床各一件,往置于永禧殿似宜矣。上曰,唯。上入幕次,小頃出就位,行酌獻禮,先行四拜禮就尊所,仍詣神位前,三上香,奠酌少退俯伏。大祝南泰良讀祝。上俯伏,興平身。贊禮趙最壽啓請四拜。上行四拜禮,又行四拜禮。贊禮啓請禮畢退。上入幕次。上曰,還安時刻,以前所擇日未時三刻爲之,而三刻前二刻,承史來待閤外,可也。未時初刻,上出幕次,詣光明殿。通禮跪告降作。上曰,大祝奉捲影幀,可也。大祝李宗白、韓顯謩跪捲影幀。上親以白紙蔽覆影幀面部。大祝奉舊影幀,奉安于黑長櫃訖。通禮跪告乘輿,大祝及內官,先奉舊影幀,奉安于輦輿中左邊,次奉新影幀于右邊,出禮成門。通禮跪告升輦。大祝先奉舊影幀于神輦左邊,次奉新影幀于右邊。通禮跪告進發,神輦前後作樂。上祗送于門外,及至永禧殿神門外,雨作。上立神輦邊,諸承旨告曰,雨勢如此,玉體不可露立,乍避于門內,何如?上曰,神輦今奉于雨中,何敢如此?如此之時,事易蒼黃,尤當謹愼矣。上曰,神輦到何所而止樂乎?南泰耆曰,及到外大門而撤樂矣。上曰,爲第一室事,不當樂作於門內矣。通禮跪告升輿。大祝奉新舊影幀于輦輿左右如前,至殿門外。大祝以次奉安于龍牀上。上入幕次,移時上行望殿禮,入殿內行奉審禮,奉舊影幀于第二室奉安,新影幀于舊影幀後龍牀上。李匡輔、洪景輔、吳命瑞曰,陳設之際,似費時刻,還入小次,何如?上入幕次。酉時初刻,上出幕次,行酌獻禮。執禮朴弼載唱笏記。贊禮金取魯導殿下就位。上先行四拜禮,詣尊所,因詣第一室神位前跪。在位者皆跪。上三上香、搢圭、奠酌訖,執圭俯伏興少退跪。大祝兪健基讀祝。上俯伏,興平身,詣第二室神位前,奠酌如儀。大祝沈星鎭讀祝。上詣第三室神位前,奠酌如儀。大祝吳彦胄讀祝。上降復位行四拜禮。在位者皆四拜。上又行四拜禮。在位者四拜。贊禮告禮畢。上入幕次。戌正,上御便輿,出大門外,移御步輦。上曰,擧動不參拿處人,堂上、堂下及保放人,竝放送,可也。宋寅明、金始炯曰,雨後風氣不佳,頭部所掩之物,若爲待令,則進御,何如?上曰,不必爲之矣。

○李匡輔曰,今日神輦神輿,神門外住停時,油遮日諸具,典設司不爲待令,殊極駭然,不可無論罪之擧故敢達。上曰,下吏,令該曹推治,可也,出擧條上到仁政門外,移御便輿,至仁政殿內駐輿,招柳萬重下敎曰,今下標信,使卽解嚴,可也。上還宮。

9月18日

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行都承旨金始炯。左承旨李匡輔。右承旨洪尙賓坐直。左副承旨柳萬重坐直。右副承旨洪景輔。同副承旨未差。注書南泰耆一員未差。假注書尹學輔仕直。事變假注書未落點。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○下直,平山縣監鄭東游,槐山郡守李蓍亨。

○夜三更,月入畢星。

○金始炯啓曰,吏曹郞廳來言,臺諫有闕,政事何以爲之?取稟。傳曰,明日爲之。

○雍正皇帝崩逝擧哀後,政院、玉堂口傳問安。答曰,知道。朝廷二品以上,六曹宗班單子問安。答曰,知道。

○左議政徐命均六十三度呈辭。答曰,頃者史官之往,不過有目今事勢,而今則牌文已到,勅來不遠,豈股肱大臣,若是過讓之時乎?卿之體君臣之大義,顧國事之方多,勿須尋單,其卽偕入,用副企望。

○傳于洪尙賓曰,禮判,持壬寅年謄錄來待。

○洪尙賓啓曰,禮曹判書金取魯依下敎來待矣。傳曰,引見。

○江華留守狀啓,本府居鮑人李古喜伊等二十八名渰死事。傳于李匡輔曰,渰死人等,令本府恤典擧行。

○柳萬重啓曰,觀象監提調申思喆,以齊陵陵上莎草枯損處奉審事,今方出去,而往返之際,將費四五日,故所受守禦使密符,來請還納,何以爲之?敢稟。傳曰,仍佩往來。

○假注書李世震有頉,代以尹學輔爲假注書。

○洪景輔啓曰,假注書尹學輔時無職名,令該曹依例付軍職,冠帶常仕,何如?傳曰,允。

○金始炯,以宗簿寺官員,以提調意啓曰,卽接宗親府移文,則東陽君㭻,今望日問安單子出入事,言于掌吏,故單子旣以書塡入啓之後,未及進參云,事甚駭然。東陽君㭻,從重推考,以爲懲後之地,何如?傳曰,允。

○李匡輔,以戶曹言啓曰,依傳敎,左議政徐命均今九月朔祿俸,更爲輸送,則以爲,臣於祿俸輸送之命,累陳其決不可冒承之義,而恩旨愈勤,不勝感激惶悚,百爾思惟,終有所萬萬不敢安者,無以祇受,謹當以文字,仰請違迕之罪云,祿俸又不領受,何以爲之?敢稟。傳曰,更爲輸送。

○洪尙賓,以禮曹言啓曰,卽接獻陵直長所報,則本陵丁字閣,東北隅柱木及柱礎傾退,東邊椽木低下,所見極爲未安云。寢閣有頉,至於如此,依例本曹堂上、郞廳,進去奉審後,稟處,何如?傳曰,允。

○又以禮曹言啓曰,各陵殿官員試暇假官,以付祿忠義差送矣。卽接忠義廳所報,則今此庭試時,以二十員忠義,各陵殿不得推移差送云。其不足之代,則依前例,以三醫司差送之意,敢啓。傳曰,知道。

○又以迎接都監言啓曰,啓下郞廳八員外,不足郞廳三員,依例加出,別單書入之意,敢啓。傳曰,知道。

○又以迎接都監言啓曰,自前傳訃勅行,則不設儺禮,今亦不爲設行之意,儐臣處知委,何如?傳曰,允。

○又以迎接都監言啓曰,取考曾前謄錄,則傳訃勅行時,勿設宴享,故本色郞廳,不爲差出,如有設行茶禮之事,則禮賓、內資擧行矣。今亦依前,不爲差出,以禮賓、內資擧行,使盤膳色郞廳,兼管宜當,敢啓。傳曰,知道。

○又以迎接都監言啓曰,今此勅行,與常時有異,在前傳訃勅接見時,雖或有設行茶啖之擧,而前例皆以素膳備待,上副勅及大通官以下房排襦衾等物,皆以白色爲之,今亦依此爲之之意,遠接使處行會,使之預爲停當於勅行,何如?傳曰,允。

○持平李光躋啓曰,請逆坦孥籍,一依王府草記,卽令擧行。措語見上請明彦,更令鞫廳,拿鞫嚴刑,快正王法。措語見上請還收罪人金重器還發配所之命,仍令鞫廳,嚴鞫得情,快正王法。措語見上請李夏宅設鞫嚴訊,以正王法。措語見上請還寢泰績酌處之命,仍令嚴鞫得情,快正王法。措語見上請令宗親府,一從特敎未下前,宗班進不進擧案,一體現告。措語見上國綱懈弛,百隷怠慢,日前動駕時,都摠都事許瑬,以侍衛之人,於二嚴旣鼓之後,乘馬馳突於東西班列之間,事之可駭,莫此爲甚。監察至於呈課,不可置而不論,請都摠都事許瑬汰去。答曰,不允。末端事依啓。

○同副承旨吳命瑞疏曰,伏以臣昨自召對退後,病勢猝甚,卽當曳還私次,而影幀還奉隔宵,不敢言病,忍痛進參於陪扈之列矣。及至陪還之後,素患諸症,達宵苦劇,實無自力仕進之望,玆不得不疾聲仰籲。伏乞聖慈,特加垂憐,卽許遞改,俾便調息,以安私分,不勝萬幸。臣無任屛營祈懇之至,謹昧死以聞。踏啓字。

○乙卯九月十八日酉時,上御熙政堂。禮曹判書金取魯引見,禮曹判書金取魯,右承旨洪尙賓,假注書尹學輔,記事官李山斗、宋儒式入侍。上曰,禮曹判書金取魯入侍,服色一節,終有考壬寅年例,似半上落下矣。勅使來後成服,復用何服乎?入侍之人,亦皆成淡服乎?金取魯曰,壬寅年,從《五禮儀》成服,衰服而布團領矣。臣等服白,史官未及得著矣。上曰,不可比用於甲辰,而有諄gg詢g大臣之事,當服其白服可也,禮曹知道。上曰,草記有諸否,使注書持來于政院。取魯曰,壬寅年延勅,用淺淡服,而終以白袍爲之當然,故用白袍,此在於謄錄中矣。上曰,成服,亦大段行禮乎?取魯曰,殿下自內及大庭,白布帶只三日除之前,故三日後則無用處矣。上曰,我國無祭服前生布帶矣。取魯曰,外方或有衰服而行者,故定式矣。布紗帽,前後有垂,曾有變通造角,故今番依此爲之也。上曰,有祭服,故前後有垂,而今無祭服,則有角,可也。取魯曰,日氣猝寒,閉門,何如?上曰,壬寅年前例,已言於卿,而猶有疑矣。牌文來後,翌日擧行,而有白布白衣事,私居時所著,尙有之乎?上曰,引燭之際,中官致有倒錯之失,從重推考,可也。出擧條上曰,先見謄錄中,壬寅十二月初一日,可也。上曰,今日且擧行,而中官稟曰,政院以淺淡服爲之云,似或有半上落下之事矣。取魯曰,聞壬寅年事,則以玉色淺淡服爲之云矣,上曰,壬寅年成服後事見之。取魯曰,仍成服擧哀之服,乃白袍也。上曰,成服前朝臣,用何服乎?取魯曰,成服四日前,用生布衣矣。上曰,視事服,我國無例耶?上曰,勅使去時,用吉服乎?取魯曰,過除服之日,則吉服也。上曰,今則已定,燕見之服,亦用壬寅前例,可也。冠帶則如常,而袍則衣白耳。禮曹節目入之。取魯曰,科事以定日過行,而外議皆以爲不可不無所執,以堂堂道理言之,則科事異於他事也。上曰,科事仍行,則不無鼓吹之事,在前有過行之規耶?取魯曰,在前有砲聲,則不可行也。上曰,彼以日易月,三日便是三年,設科似無妨矣。取魯曰,外議旣如此,承旨又入侍,何以爲之?洪尙賓曰,遐方士子,來會已久,其亦難便矣。取魯曰,士有白衣巾見科,似無不可爲之事,而亦甚難便矣。上曰,勅使速來,則雖在館所,科事不可爲之耶?尙賓曰,臣意則中止似難矣。上曰,科事設行當否,遣禮官,問議于時、原任大臣及兩奉朝賀處。出擧條上曰,昨日雖小事,有倉卒之擧,凡事可以愼密爲之,大妃殿所進見之,服用白袍甚難安,用藍道布gg道袍g,何如?大妃殿所屬,以何服色爲之乎?取魯曰,內殿無服,所屬有何服也?上曰,時服,何如?取魯曰,無前例也。上曰,辛丑年有例,予之所屬,必從上服,而大妃殿所屬,其時未知,何以爲之也?取魯曰,大妃殿白衣之事,臣則不知也。上曰,入直時則仍常服,可也。上曰,司謁,不爲稟白今日服色間事,徑先擅著,當該司謁,令攸司推治,可也。出擧條上曰,假注書誰也?尙賓曰,尹學輔也。上曰,注書居在何處,其先世誰也?尙賓曰,居在於驪州矣。諸臣以次退出。

9月19日

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行都承旨金始炯。行左承旨洪尙賓奉命偕來。右承旨李匡輔。左副承旨柳萬重坐直。右副承旨洪景輔。同副承旨南泰慶坐直。注書南泰耆一員未差。假注書尹學輔仕直。事變假注書未落點。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○下直,明川府使李命哲,懷德縣監李弘模。

○夜四更五更,月暈。

○柳萬重啓曰,大司諫鄭錫五呈辭入啓,執義沈錥,掌令尹就咸在外,一員未差,持平李光躋呈辭,徐命臣未署經,今日以監察茶時之意,敢啓。傳曰,知道。

○又以都摠府言啓曰,今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等,中日習射,請出標信。傳曰,知道。

○藥房提調臣宋寅明,副提調臣金始炯啓曰,日寒猝嚴,伏未審此時,聖體若何?湯劑停止,今已累日,臣等今日率諸御醫入診,詳察聖候爲宜。大王大妃殿氣候,何如?賢嬪宮症候諸節,漸益差愈乎?湯劑五貼,已盡於昨日,今日令醫女入診,議定繼進當否宜當,臣等不任區區之慮,敢來問安,竝此仰稟。答曰,知道。慈殿氣候安寧,予則無事,勿爲入診。賢嬪宮氣候差勝矣。大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮,藥房口傳問安。答曰,知道。

○藥房再啓曰,賢嬪宮醫女入診後來言,症候諸節差勝後一樣云。臣等與諸御醫相議,則皆以爲加減補中益氣湯進服,已至二十五貼之多,姑停湯劑,更觀日間症候,議定繼進之劑爲宜云,湯劑今姑停止之意,敢啓。答曰,知道。

○金始炯啓曰,左承旨李匡輔,右副承旨洪景輔,今日不爲仕進,竝卽牌招察任,何如?傳曰,允。

○以左承旨李匡輔,右副承旨洪景輔牌不進罷職傳旨,傳于洪尙賓曰,推考傳旨捧入。

○左議政徐命均六十四度呈辭。傳于金始絅曰,安心調理。

○洪尙賓啓曰,下番兼春秋宋儒式,身病猝重,勢難察任,今姑減下,其代令該曹口傳差出,何如?傳曰,允。

○吏曹口傳政事,兼春秋單閔宅洙。

○洪尙賓啓曰,當此勅行迫近之日,本院多事,承旨有闕之代,以在京無故人差出,仍卽牌招,何如?傳曰,允。

○有政。吏批,判書尹游進,參判宋眞明進,參議曺命敎進,右承旨洪尙賓進。兵批,判書趙尙絅南別營將鬼薦坐起進,參判李瑜陵奉審進去,參議韓師得病,參知南泰慶進,右承旨洪尙賓進。以南泰慶爲承旨,申致雲爲大司諫,李瑜爲大司成,李時卿爲掌令,林象鼎爲淸風府使,安重弼爲工曹參議,李澯爲刑曹佐郞,洛昌君樘爲陳尉兼進香使gg陳慰兼進香使g,金尙玉爲副使,尹興茂爲書狀官,行禮曹判書金取魯今加崇祿,戶曹判書李廷濟,工曹判書趙正萬今加正憲,已上影幀都監提調右承旨洪尙賓今加嘉善,影幀侍衛及奉安時禮房承旨司僕正李宗白,軍資正韓顯謩,已上通政,影幀奉安時大祝,副司果趙迪命,掌樂正申思永,已上今加通政,影幀摸寫都監都廳副司勇李𤦮今超通政,影幀摸寫主管畫師內官金壽億今加崇祿,內官趙爾恒今加崇政,已上影幀奉安時本殿還安時摸寫時侍衛,行左承旨洪尙賓,右承旨李匡輔,同副承旨南泰慶。

○兵批啓曰,新除授滿浦僉使金夢煃,前任鐵山府使,旣已仍任,所授加資,依例還收之意,敢啓。傳曰,知道。

○又啓曰,新除授公洪水使申思冏呈狀內,與舊水使李義翼,姨從兄弟,交代相避入啓處置云,思思冏gg申思冏g依例改差,何如?傳曰,允。

○又啓曰。四山監役官徐命德呈狀內,素患痰火之病,當寒添劇,萬無起動供仕之望云,身病如此,差復無期,則不宜許久曠任,今姑改差,何如?傳曰,允。

○副護軍鄭羽良、吳命瑞、趙侹,副司直申昉、尹惠敎,副司果李命坤,副司正尹學輔、朴玶以上單付。

○備忘記,傳于洪尙賓曰,影幀摸寫都監都提調右議政金興慶鞍具馬一匹賜給,提調判書金取魯、李廷濟、趙正萬,都廳副司果趙迪命,正申思永竝加資,郞廳正郞徐宗璧、李世垕,監造官副司勇金鎭東竝陞敍,別工作監役官(官))李崇臣六品遷轉,主管畫師副司勇李𤦮加資,同參畫師副司果張得萬,副司勇金翊胄竝東班正職除授,隨從畫師梁希孟、梁箕星各兒馬一匹賜給,其餘員役、工匠、下人等,令該曹米布題給。

○又備忘記,傳于洪尙賓曰,影幀侍御及奉安時,禮房承旨洪尙賓,大祝正李宗白、韓顯謩竝加資,神輦侍衛左承旨李匡輔,都摠管洛昌君樘各熟馬一匹,參議韓師得,參判李瑜,假注書李昌誼,注書南泰耆,史官朴㻐、金箕錫各半熟馬一匹賜給,永禧殿參奉李匡矩六品遷轉,侍衛兵曹正郞李錫祿,都摠經歷閔諗各兒馬一匹賜給,香爐差備趙麟命等三人,攝通禮張斗周等三人各加一資,資窮者代加,陪香官著作徐命觀,書寫忠義徐命世,領率部將兼司僕金重呂、崔峻萬,羽林衛梁興澤,奏時官朴纘基等六人,各上弦弓一張賜給,守僕及下人等,令該曹米布分等磨鍊題給。

○又備忘記,傳于洪尙賓曰,神輦及各樣造作監造官尙衣院官員,例有陞六之典,而今此書啓中,只有廣綃及落纓織造、監造官書啓,僉正李箕恒,直長李弘遠竝六品遷轉而已。陞六者陞敍,此兩人中,若爲兼監神輦造作時,則不必疊授,而其若他官捧書啓以入都監賞格中,都廳尹心衡,勿論神輦侍衛賞格中,贊儀以下,有各加一資之典,而書啓中遺漏,依例捧入啓下後,捧傳旨奏時官外,隨駕官以下二人勿論,其他尙方、工匠等,令該曹米布題給。

○又備忘記,傳于洪尙賓曰,影幀光明殿奉安時,本殿還安時,侍衛及摸寫時,入侍內官金壽億、趙爾恒竝加資,神輦侍衛大王大妃殿承傳色李景禧,中宮殿承傳色李起蕃,賢嬪宮承言色南溟翼各熟馬一匹,從事內官田成大、李重蕃,司謁徐尙載,各半熟馬一匹,排設司鑰崔貴文等三,各上弦弓一張賜給,侍衛及神輦侍衛別監以下各色掌等,令該曹米布分等題給。

○假注書朴玶書啓,臣敬奉聖旨,傳諭于議政府左議政徐命均所住處,則以爲日昨伏承聖批,諭以國事,責之以盡瘁之義,臣受恩罔極,身非己有,到此何敢以死生爲念,而見今病勢,萬無束帶趨朝之路,奉牘陳暴,亦涉煩瀆,復徹辭單,實出於萬分迫急之情矣。特敎又降,史官臨宣,臣於是惶惕悶蹙,求死不得也。臣雖迷頑,豈不仰念國事,俯思盡分?而證狀危篤,不能運動,實無一分自力之望,瞻望雲闕,只自跼蹐煎灼而已。伏惟聖上,俯燭其實狀,則必有以早賜處分,俾國事,不至窘束,朝體不至傷損矣。臣神思慌瞀,不能悉對,惟竢鈇鉞之誅云矣。臣旣承偕來之命,姑爲仍留之意,敢啓。傳曰,知道。

○左議政徐命均六十四度呈辭。答曰,偕來史官書啓,卿讓愈篤,造朝邈然,方欲敦勉矣。辭單遽上,何情志之不孚若此哉?於卿決不可過讓者有,決不可不出者有,卿之辭單,其幾上,予之敦勉,其幾何?調理多矣。昔恙其幾瘳矣,雖未快瘳,筋力尙健,豈臥閤視事之比哉?此體國大臣,鞠躬盡瘁之義,決不可過讓者也。雖非多事之時,股肱大臣,鼎席不備之時,決不可若是過讓,況勅行不遠,備局多有擧行之事,而豈忍恝視國事,過讓爲事乎?此決不可不出者也?此俱由於情志不孚之致,只自恧焉,無以爲謝。玆遣承宣,替予敦勉,卿其須體此意,安心勿辭,卽日偕入,用副企望。仍傳曰,承旨持此批答,傳諭偕來。

○備忘記,又傳于洪尙賓曰,大臣呈辭,欲爲別諭留置,頃者史官偕來,命日初寫判付,在於留置公事中,中官誤知今下判付遽傳,事之做錯,莫此爲甚。當該中官拿處,以今下備忘,出朝報。

○又傳于洪尙賓曰,召對爲之。

○備忘記,又傳于洪尙賓曰,玉軸造成時,看役前僉使崔天若,折衝卞爾珍,各弓矢賜給。

○又以輔養廳言啓曰,禮曹節目中,輔養官相見禮後,一朔三次式輪回進見事,啓下矣。相見禮旣在十一日,則自今二十一日,例爲進見之意,敢啓。傳曰,知道。

○又以禮曹言啓曰,今九月十八日禮曹判書金取魯引見入侍時,二十一日文武庭試設行當否,遣禮官問議于在京時、原任大臣及兩奉朝賀處事,榻前下敎矣。出擧條卽爲問議,則奉朝賀李光佐以爲,科事更退,雖爲重難,而旣已擧哀縞素,未及成服,揆以國體,何可設科試?伏惟上裁云。行判中樞府事李台佐以爲,今此俯詢,臣方病甚昏瞀,不知所以仰對,而曾在壬寅北報之來,有提學命招之命,臣敢以柑製之設,取於未成服之前,恐爲未妥之意陳達,而寢命矣。況今文武庭試,八方咸聚,體段之重,旣與節製而有異,聽聞之煩,尤當致愼於今日,區區之見,竊以退期爲宜,伏惟上裁云。行判中樞府事沈壽賢以爲,庭試開場,只隔一日,而適値勅牌來到,自上擧哀之際,事勢窒礙,進退誠兩難矣。第念禮部移咨,以爲遺詔到日,擧哀服縞素四日,照常辦事云。以此言之,除非遺詔到後四日之內,則元無廢事之例,今此擧哀,雖遵壬寅謄錄而行之。至於設科一事,遺詔未到之前,似無不可設行之義矣,伏惟上裁云。奉朝賀閔鎭遠以爲,以常禮言之,則成服前設科,大段未安,而我朝之於彼國,待之以臣事君之禮者,自初出於事勢之迫不得已,而非由誠禮之當然,則今番影幀還安之禮,不得退行者此也。卽今遠鄕擧子,旣已咸集,一番退期之後,行乞於京市者甚多,今若又退,則其弊尤甚。判府事沈壽賢之獻議,亦有可據之端,伏惟上裁云。左議政徐命均病不收議。大臣之意如此,上裁,何如?傳曰,遐方多士之留滯,固可顧者,而其於規制,果若大臣獻議,以李判府事獻議施行,而釋服後,勅使雖在館,其卽擧行。

○南泰慶,以禮曹言啓曰,庭試文武科,釋服後擧行事,命下矣,雜科放榜,亦於釋服後,改擇日擧行,何如?傳曰,允。

○柳萬重,以義禁府言啓曰,今此勅使在館時,三門把守假都事三員,令該曹預爲差出,習儀時分差之地,何如?傳曰,允。

○又以兵曹言啓曰,卽接守門將廳牒報,則出身黃爀,本廳報薦時,未得準點,故因此發怒,詬辱先進,幾至毆打之境,適爲傍人之所挽止,而僅免被打云,薦法至嚴,且有公議,則怒其未準點,有此悖妄之擧,事之駭然,莫此爲甚。後弊所關,決不可置之,令攸司從重科罪,何如?傳曰,允。

○南泰慶,以禮曹言啓曰,今此勅使,雖以傳訃出來,接見時,例行茶禮,似不可廢,令都監及各該司,依例待候之意,分付,何如?傳曰,允。

○又以禮曹言啓曰,今此勅使,以傳訃出來,則入京後各宴,似不必行之,而彼或有提起之擧,則不無顚倒之患,令都監臨時觀勢,稟處,何如?傳曰,允。

○又以迎接都監言啓曰,取考辛丑及壬寅謄錄,則接勅茶禮時,御前褥席鋪陳,皆以白色縇爲之矣。今番亦依此爲之之意,分付各該司,何如?傳曰,允。

○又以迎接都監言啓曰,取考壬寅謄錄,則傳訃勅使,有異常規,各處所排鋪陳及房排等物,皆用素色,則屛風亦當以素屛排設,而屛風排設之數,至於二十三坐之多,勅使入京,想必不遠,其間盡爲新造,勢有未及,尙衣院房排函,有以紙塗用之前例,各處所排屛風,亦用此例,前排彩屛之面,以紙精塗,進排便殿,接見時屛風,則以白綃屛新造待令之意,分付各該司,何如?傳曰,允。

○乙卯九月十九日酉時,上御熙政堂。召對入侍,參贊官柳萬重,侍讀官兪健基,假注書尹學輔,記事官李山斗,記事官閔宅洙。上曰,儒臣講。兪健基講自石勒引兵,至夜踰蒙山而歸。上曰,注書講。尹學輔講自猗盧追之,至聚衆河濟之間。上曰,儒臣更講。健基講自中宗元皇,至凡有疑議皆取決焉。上曰,承旨講。柳萬重講自劉琨、慕容廆,至公卿見者側目。上曰,諸臣少退。夜三更,上曰,諸臣更爲入侍。上曰,下番講。閔宅洙講自秋七月代王鬱律,至漢主聰寢疾。上曰,書中醜辭,正如詩傳墻有茨其章,停止。自詔州郡秀孝復試經策,至先是帝欲慰悅。上曰,注書更講。學輔講自州郡秀孝至者,至置戌而歸。上謂健基曰,祖逖之才,安知不復有於今世乎?在今不必徒羡祖逖之才,而惟以必選祖逖之才爲期,可也。健基曰,昔在壬辰、丙子時,人材蔚然,而今則思之,皆不如古。若當緩急,則將何有所恃乎?必以掄擇人材,爲今日急務,可也。上曰,儒臣陳達,專出憂國,可嘉矣。健基曰,目今備邊司堂上,五日不爲開坐,以此觀之,則將何有所恃之事乎?上曰,儒臣誠以爲頻頻開坐,謂有所益之端耶?莫如居常選擇人材也。自古求賢於微賤,而今世則事有不然者,人之有材,自有擢用之時矣。今則雖有人材,而難用於今之世也。向者金琉爲備局郞廳,而其同僚,羞與竝列,將欲皆爲不仕,故仍爲自退,以此推之,則微賤而有材者,自知其斷無登庸於淸顯之路,而不能竭誠而勉力,門閥之顯達者,自期其雖無才藝,意必至於高官淸職之階,而無有成德而達材,以此人材,日益難就。若當時之艱危,則自有擢進之材矣。健基曰,人各有所長,莫如使大臣,別選人材,而擇而用之,亦在乎上,自上留念焉。上曰,李礥在前爲三曹郞,而若在今時,則必不然矣。健基曰,賢宰相門下,必有賢材。上曰,何謂也?健基曰,自古賢相,必薦人材,以之而爲支廈之材,以之而爲濟艱之具,今此謂之者,其以是夫。柳萬重曰,在今少試其材,知而擢用於他時爲可。上曰,顧和之言,政合時病矣。上曰,向者承宣云,晉元帝勝於宋高宗,何謂耶?辭位之端,乃是秉彝之心,而卒不能中興者,人欲蔽之也。以及投刺庸碌之輩觀之,則人欲害之也,明矣。上曰,漢文何比晉元耶?儒臣之言,似不合當矣。上曰,范長生,迹似揚雄者乎?健基曰,不同。長生則多藝,揚雄則仕於莽矣。上曰,科事退行,而遺詔到日,凡事擧行,科事退行,實爲難便之事矣。柳萬重曰,前義州府尹尹得和,以郞廳文書拿囚,事體未安,何以爲之?上曰,禁府堂上,萬無盡爲不備之理,此後則使都事,稟于政院擧行,可也。知義禁尹陽來,同義禁趙最壽,今姑改差,其代令該曹口傳差出,仍卽牌招開坐,可也。出擧條上曰,勅奇,分付備局,使灣府,探問于鳳城。出擧條上曰,記事官閔宅洙,乃閔奉朝賀一家耶?萬重曰,乃閔奉朝賀遠族也。上曰,假注書尹學輔,居京在鄕與否及其先世,昨日下詢,而無詳達者,玆以更詢,自上有命,則注書親自奏對,無妨於事體,使注書詳細親奏。學輔對曰,昨日承詢,而惶恐不敢自達矣。臣父與祖,俱爲早死而無爵名,曾祖蔭仕,而歷職禁府都事,高祖名得說,去乙亥榜出身,而內職則銀臺,外職則監司也。上曰,何廟朝及第耶?學輔曰,仁廟朝出身,而內外歷職,則孝廟朝也。上曰,注書本來居京耶?學輔曰,自先世在京也。上曰,然則昨日注書居住下詢,而承宣對以居在於驪州,何也?學輔曰,承宣誤知而失對也。諸臣以次退出。

9月20日

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行都承旨金始炯。行左承旨洪尙賓奉命偕來。右承旨李匡輔。左副承旨柳萬重坐直。右副承旨未差。同副承旨南泰慶坐直。注書南泰耆一員未差。假注書尹學輔仕直。事變假注書柳綽

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○下直,阿山萬戶禹傳文。

○巳時,雨雹,狀如小豆。夜二更,有霧氣。三更,月入東井星。

○柳萬重啓曰,備邊司郞廳來言,今日賓廳坐起日次,而大臣有故,不得來會云矣,敢啓。傳曰,知道。

○南泰慶啓曰,賓廳坐起,旣已頉稟,所當持公事入侍,而本院無留公事,六曹長官,亦無稟定事,不得入侍之意,敢啓。傳曰,知道。

○柳萬重啓曰,右承旨李匡輔,右副承旨洪景輔,昨旣有只推之命,而今日又不仕進。右承旨李匡輔,拘於廳規,不得請牌,右副承旨洪景輔,卽爲牌招,何如?傳曰,竝牌招。

○又啓曰,兩司多官,或在外,或未肅拜,或呈辭入啓,或未署經,連日監察茶時,事甚未安,諫院闕啓,亦已多日,除在外、呈辭、入啓未署經外,呈告未肅拜人員,竝卽牌招察任,何如?傳曰,允。

○以掌令李時熙牌不進罷職傳旨,傳于柳萬重曰,推考傳旨捧入。

○備忘記,傳于柳萬重曰,今下弓矢,阿山萬戶禹傳文處給送。

○事變假注書朴玶偕來,代以柳綽爲事變假注書。

○柳萬重,以禮曹言啓曰,皇帝崩逝,應行儀節,方爲磨鍊,而取考謄錄,則牌文出來後,擧哀時及勅使入京宣勅後,第四日成服時與後三日除服時,自上自內行禮,百官行禮於殿庭矣。今亦依前例,磨鍊擧行之意,敢啓,傳曰,知道。

○又以兵曹言啓曰,本曹判書趙尙絅,內三廳將鬼薦坐起,連日進去,參議臣韓師得方遭服制,不得替直,而宿衛重地,輪直苟簡,亦甚可慮。參判、參知有闕之代,令該曹以在京無故人,卽爲口傳差出,仍卽牌招,以爲推移入直,何如?傳曰,允。

○吏曹口傳政事,以趙尙絅爲兼知義禁,金相玉爲兼同義禁,宋儒式爲全光道黃腸敬差官,李春躋爲兵曹參判,李宗白爲參知。

○柳萬重啓曰,新除授禁府堂上、兵曹堂上,所當牌招,而闕門垂閉,待明朝出牌之意,敢啓。傳曰,知道。

○傳于南泰慶曰,召對爲之。

○南泰慶,以吏曹言啓曰,曹所屬司饔院官員等矣今春夏等褒貶,當爲等第,而本院提調有故,不得磨勘之意,敢啓。傳曰,知道。

○又以吏曹言啓曰,陳慰兼進香使書狀官尹興茂呈狀內,矣身先世,慘被兵禍於丁丑江都之變,五代祖母及高祖父母,同日倂命,爲其子孫者,痛迫之心,豈以世代遠近而有間哉?自前被兵人子孫,朝家不令奉使於彼中,先輩定論,亦有可據,所帶書狀官之任,卽速入啓處置云。在前此等情勢,朝家亦有曲諒許遞之例,尹興茂書狀官之任,今姑改差,其前差公洪左道災傷敬差官,使之仍帶催促發送,何如?傳曰,允。

○又以吏曹言啓曰,慶尙左道災傷敬差官南渭老,除拜已久,諉以情病,累次呈狀,尙不辭朝,節序已晩,覆審事急,所謂情勢,今不必深引,而一向强嫌,事體未安,南渭老推考,催促發送,何如?傳曰,允。

○柳萬重,以訓鍊都監言啓曰,都監郞廳申思永加資,代前持平趙明履,已爲啓下,而方在罷散中,時無職名,依例付軍職冠帶常仕,何如?傳曰,允。

○又以兵曹言啓曰,今九月二十日,貢生李泰根稱名人,自曜金門入來,差備門外擊錚,極爲駭愕,令攸司囚禁治罪,同門守門將崔道元,常時不能禁繼gg禁斷g雜人,以致闌入,亦難免其責,推考,何如?傳曰,允。

○又以兵曹言啓曰,訓鍊都監砲手姜得昌,內中日試才時,鳥銃無間連三次三發三中,似當依定奪,直赴殿試,三次所授賜馬之帖,亦當依例一倂還收,而係干恩典,自下不敢擅便,上裁,何如?傳曰,知道。直赴殿試。

○又以兵曹言啓曰,今日開坐,坼見各道褒貶啓本,則北兵使許繗啓本中,魚游澗僉使金壽海,以諳鍊可尙,疵謗頗聞爲目,而置之中考,西北僉使崔八柱,以政或近苛,志在蘇殘爲目,而置之上考,南兵使申德夏啓本中,黃土岐伊權管崔錫三,以外似勒幹,不無怨聲爲目,而置之中考,全光左水使李希夏啓本中,防踏僉使朴時梓,以松政雖緩,鎭卒無怨爲目,而置之上考,致勤點下,北兵使許繗,南兵使申德夏,全光左水使李希夏所當請推,而旣自喉院察推,今姑置之,魚游澗僉使金壽海,黃土岐伊權管崔錫三,以下考施行,西北僉使崔八柱,防踏僉使朴時梓,以中考施行。平安兵使元弼揆啓本中,昌洲僉使蔡夢良,以意在修治,微謗何傷爲目,而置之上考,方山萬戶裵尙度,以不無誚謗,可責來效爲目,而置之中考,統制使金潗啓本中,唐浦萬戶朴廷達,以政多斑駁,無常可警爲目,而置之中考,黃海前兵使朴纘新啓本中,白峙僉使金德洪,以到任以後,毁譽無聞爲目,而置之上考,殊無嚴明殿最之意,平安兵使元弼揆,統制使金潗,黃海前兵使朴纘新竝推考警責,昌洲僉使蔡夢良,白峙僉使金德洪,以中考施行,方山萬戶裵尙度,唐浦萬戶朴廷達,以下考施行,何如?傳曰,依爲之。裵尙度、金德洪、蔡夢良,其題其目不差,以帥臣原目施行,勿推。

○公洪監司狀啓,病狀一向危綴,月令藥材,使都事代爲監封,惶恐待罪事。傳于南泰慶曰,勿待罪事,回諭。

○行左承旨洪尙賓書啓,臣敬奉聖旨,傳諭于議政府左議政徐命均,則以爲臣病淹床簀,虛辱謬恩,負罪忘分,請急籲天,卽玆夢寐之外,承宣儼臨,傳宣特敎,辭旨肅嚴,誨責深切,臣捧讀未半,惶汗浹背,不自知措躬之所也。臣之病勢,如有一分可强之路,則固已不計顚仆,黽勉趨承,何敢坐徼恩數之加隆,而始爲變動之計哉?其種種危惡之形,雖不敢煩聞,前後亦已略陳矣。見今柴頓昏惙之中,痰結一身,不能運用,雜施灸灼,刺痛無減,添以寒感,咳嗽重發,有若頃刻隕絶者然,此則近侍之所親見者也。臣雖迷頑無狀,受恩丘山,致位至此,當此國家有事之日,何敢恝然不顧,自私其身?且其職名,萬萬不似,初旣冒昧承膺,到今以何心腸,故爲巽讓之態,以負眷遇之盛意哉?誠以病纏膏肓,無路陳力故耳。國家抑疑其飾辭欺謾,則罪不容誅,宜卽加以刑章,或蒙俯察實狀,則亦當速賜斥免,於此於彼,俱不可引日淹延,以致國體之苟簡也,明矣。臣病日益深,罪日益重,五情迷爽,不能悉對,謹當更暴衷懇,仰請嚴誅云。大臣尙無造朝之意,臣旣承偕來之命,姑爲仍留之意,敢啓。答曰,知道。

○持平李光躋啓曰,請逆坦孥籍,一依王府草記,卽令擧行。措語見上請明彦更令鞫廳,拿鞫嚴刑,快正王法。措語見上請還收罪人金重器還發配所之命,仍令鞫廳,嚴鞫得情,快正王法。措語見上請李夏宅設鞫嚴訊,以正王法。措語見上請還寢泰績酌處之命,仍令嚴鞫得情,快正王法。措語見上新除授司諫院大司諫申致雲,時在江春道伊川府任所,請斯速乘馹上來事,下諭。答曰,不允。下諭事,依啓。

○戶曹判書李廷濟疏曰,伏以,聖祖影幀移摸之擧,至重至大,亦事勢之所不可遲待者也。何幸大事順成於旬月之內,竝安眞殿,此皆聖上至誠大孝,感通神明,區區抃祝,曷有其極?如臣微末,幸而忝與於監蕫之列,恭瞻日月之光,昵侍儀几之側,日夜所冀祝,惟在於造化之默佑,模繪之得眞而已。曾無毫髮效勞之事,千萬不料,忽承加階之命,臣驚惶恧蹙,不知措身之所也。噫,臣之本末長短,宜莫逃於淵鑑之下,平生蹇劣,本不合於顯重之用,每因事會,節次推排,隆班峻資,濫竊忝叨,不但集木之懼,臣實難任,抑亦在梁之譏,人將謂何?在朝廷重名器之道,不宜如是屑越也。臣不敢飾外例讓,懍懼之切,不得不悉暴由中之懇。伏乞聖明,深惟恩賞之不可濫授,收回成命,使國體毋輕,私分獲安,千萬幸甚。仍念臣姿品疎孱,年且衰暮,而待罪度支,二年于玆,初無理財之具,徒切恤費之念,欲以仰副我聖上節財蓄力之敎,心常自勉,而經用輒加於舊例,蓄積漸至於枵然,中外之怨謗,已不勝其紛如矣?不能者止,理所當然。且臣十年鞅掌,氣血全耗,六官俱病,神精已銷,日者都監之役,雖無分寸之效,晨夕出入,重得寒感,病勢危綴,而不能頃刻息偃,啖喘達宵,聲音全失,實無自力供劇之勢,擬於事竣之日,疾聲號呼於仁覆之下,庶幾天地父母之曲垂矜察,得解重擔,少延殘喘,是臣至願矣。北來消息,忽及於此際,虞憂溢目,事役煩縟,臣旣忝在此任,更不敢爲便身之圖,忍死卽詣於都監,會同郞僚,招集工匠,延接等事,逐日經理,臣之一身,顚仆隕斃,固不足恤,而以此病狀,以此精力,深恐僨誤生事於館待之際,在朝家所可垂念處也。不得不冒溷於辭疏之末,非敢一毫爲身謀也。伏乞聖明,深加諒察,俯念臣病勢之難强,早賜變通,毋至有僨事之悔,公私萬幸,謹昧死以聞。答曰,省疏具悉。今玆賞典,乃是舊例,此時度支,豈可讓乎?卿其勿辭行公。

○乙卯九月二十日酉時,上御熙政堂。召對入侍。,參贊官南泰慶,侍讀官兪健基,假注書尹學輔,記事官李山斗,編修官吳命季。上曰,儒臣講。兪健基講自二年,至平州刺史。上曰,承宣講。南泰慶講自夏五月,至猶豫不進。上曰,注書講。尹學輔講自勅鑑,至後趙四年。上曰,諸臣少退。夜三更,上曰,諸臣更爲入侍。上曰,注書仍前所讀而更講。學輔講自春正月,至紇那嗣gg詞g。上曰,晉國之覆亡,實由於惠帝之立羊后也。此是亡國之兆,而殆天所爲也。上曰,王導,後世或許其忠乎?迹其所事,果不如王彬之數敦也。又以不答殺周顗之事觀之,則實爲意狹人也。健基曰,卞壼,晉之忠臣,行操牢確,迹似愈於王導也。上曰,今見狀啓,義州府尹狀四日而到京,平安監司狀,三日而到京,推問則以撥馬之鈍蹇,至洞仙嶺留滯云。常時西路撥站之疎虞可知,宜有警飭之道,本道監司趙顯命推考,黃海監司兪拓基從重推考。出擧條諸臣以次退出。

9月21日

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行都承旨金始炯。行左承旨洪尙賓奉命偕來。右承旨李匡輔坐直。左副承旨柳萬重。右副承旨未差。同副承旨南泰慶坐直。注書南泰耆仕直一員未差。假注書朴昌潤。事變假注書柳綽式暇

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○夜三更四更,月暈兩珥。

○南泰慶啓曰,大司憲鄭錫五三度呈辭入啓,執義沈錥,掌令尹就咸在外,李時熙未肅拜,持平李光躋呈辭,徐命臣未署經,今日以監察茶時之意,敢啓。傳曰,知道。

○金始炯啓曰,吏曹郞廳來言,承旨有闕,政事,何以爲之?取稟。傳曰,明日爲之。

○假注書尹學輔有頉代,以朴昌潤爲之。

○南泰慶,以吏曹言啓曰,今日本曹褒貶坐起時,各道殿最題目詳考,則居昌府使鄭震輔,以雖似泛忽爲目,居昌大邑,政若泛忽,其不能堪任可知,宜置中考,而置諸上考,泰川縣監安栻,以一味柔謹,無可改評爲目,藍浦縣監沈佖,以方有査擧,姑從末減爲目,新昌縣監盧以亨,以非曰虐民,難責蘇殘爲目,兩句辭意,皆有貶意,不治可知。靑丹察訪洪夏濟,以宜警流謗爲目,竝宜置下考,而置諸中考,當此守宰飭礪之日,殊欠嚴明殿最之意,該道道臣,竝推考,守令、察訪,竝罷黜,何如?傳曰,允。

○又啓曰,今日本曹褒貶坐起時,考見諸道各司殿最啓本,則務安縣監黃沇,以民薄其母,不甚究治爲目,海南縣監許權,以論報甚悉,醉杖或濫爲目,麻田郡守吳胤周,以政雖慈良,民或售奸爲目,碧沙察訪許鐩,以徵斂稍過爲目,莊陵參奉徐命維,以招謗可警爲目,孝章墓守衛官李命元,以頗損體貌爲目,則竝宜置下考,而置諸中考,致勤點下,不可仍置,竝罷黜,何如?傳曰,允。

○吏曹口傳政事,以李潤身爲陳慰書狀官。

○南泰慶,以兵曹言啓曰,今日武臣賓廳講書時,宣傳官金養中《通鑑》三卷不通,請推考。傳曰,允。

○洪尙賓,書啓。臣敬奉聖批,傳宣于議政府左議政徐命均,則以爲臣猥被隆恩,而罪戾增深,冒死申籲,威命是竢,卽者承宣臨諭聖批,十行綸音,愈益諄諄,若慈父之詔迷子者,臣五情震灼,汗背及踝,直欲鑽地以入,而不可得矣。廉隅太勝之弊,臣亦嘗屢陳矣,今臣叨冒重任,憒憒不能事事,深有惶愧之情,幸得褯免,無獲僨誤之罪者,是常所耿耿,而旣無萬分難安之情勢。況此何等時,而敢以欲解之心,不思仰體勤懇之盛眷,頑然無動,自陷於人臣犯分之誅乎?誠如此者,罪合萬死,而有餘辜矣。只是痰病爲祟,不能俯仰拜跪,戶闥之間,無以起動,尙何望出入殿陛,趨走班行哉?一承嚴敎,心魂𢥠悸,不能自定,亟欲强起,而其勢末由,抑恐聖明,猶未盡賜下燭也。人所難强者疾病,而臣病旣如此,不可不遞,國事之苟簡,莫甚於此,尤不可不遞,惟願速降處分也。臣惶懍抑塞,伏切涕泣而已云矣。臣以聖旨若是勤懇,不可不改圖應命之意,縷縷陳說,而大臣以疾恙難强,無意造朝,臣姑爲仍留之意,敢啓。傳曰,朝者批答,罄悉心曲,卿何若是邁邁?卿勿過讓,卽速入來事,更爲傳諭,期於偕入。

○右議政金興慶,觀象監提調申思喆,繕工監提調李瑜,書啓。臣等進詣齊陵陵上,莎草有頉處,奉審尺量,則幔石際枯損處自兌辛方,至癸丑方,廣三十二尺二寸,辛戌方自幔石上,過五尺,間有稀疎處,高五尺,廣六尺,癸丑枯損處,高七尺,上廣二尺,下廣二尺餘,而間有土露苔被處,丁未坤申方,枯損處,廣十五尺,高或一尺,或五寸許,謹此圖形以進,而卽今所見,雖似未安,姑無時急之慮,今朔則例有拘忌,十月以後則今年有閏,政當寒凍之節,事勢有難動役,待開春,令該曹卽爲擇日修改,何如?傳曰,依爲之。

○南泰慶啓曰,都摠府郞廳來言,闕內各處,入直軍兵,夜巡檢云矣,敢啓。傳曰,知道。

○左議政徐命均上疏。伏以臣昨於承宣之臨諭也,又不能以趨承爲對,分義掃地,罪戾增深,雖被斧鉞而有餘辜矣。聖朝寬大,嘗多優假臣隣而至此,而何可一向涵恕?爲臣子者,積逋君命,至於此極,亦何敢以件逭誅譴爲念哉?臣於是,惶怖悶蹙,心腸焦煎,瀕死殘喘,殆將憑塞而遂絶矣。今臣病狀,自外汎言之,其年未至甚老,調息亦旣累月,似已得其回蘇,而筋力猶可奔走矣,而不幸證情屢變,輾轉沈痼,形貌枯朽,無異篤老之人。項核刺痛,足疣浮高,方試艾灸,未見少效,戶闥之間,不能起動,冠紳供職,渺然斷望。伏惟天地生成之仁,無物不遂,而惟臣危苦之懇,獨阻於日月之下,此實由於微臣誠淺,皆臣之罪也。而聖上,每以情志不孚爲敎,臣只恨衷情,無以自暴,抱此冤悶而死而已矣。所帶之職,雖在平常之時,固不當久作養病之坊,況今國事多艱,而臣病旣無一分自力之勢,尤不容一任瘝曠,重傷朝體,且承宣相守,是何等恩禮,而濫施於不肖微臣,聽聞俱駭,事體益損,豈但爲臣私分之萬萬悚懍,不敢一刻自安也?違迕之罪旣大,而復此瀆冒而不知止,益當萬死,席藁戰越,祗竢威命。伏乞聖明,俯加諒察,亟賜處分,仍治臣慢命之罪,以肅頹綱,千萬幸甚。取進止。答曰,省箚具悉卿懇。承宣之往,罄悉予意,而今胡不諒?若是果讓gg過讓g,卿恙雖若此,予則決知其不然,何則,昔之大臣,雖廉隅之難强者,顧國事之終不忍恝視,有黽勉視事者矣。今則世道漸薄,廉隅極勝,其若求解,解職乃已,此則無他,欲樹自己之廉隅,不顧國事之若何者,其況大臣,國之股肱,豈他官比,而徒守欲解之心,不體慇懃,邁邁國事乎?以卿體國之心,豈曰若此?而俗套難超,世習已深,卿果無此意乎?若毫分有此心,竊爲卿乎慨然,尤況此時大臣尋單之時乎?以恙爲辭,終不造朝,使鼎席不備,示弱于人,此豈爲國,此豈盡猝gg瘁g?雖不體慇懃之意,於昔人力疾視事之義何在?卿之不可不造朝,豈待予之敦勉?卿須體此洞諭之意,安心勿辭,勿復尋單,卽日偕入,用副此意。傳曰,此批答,使偕來承旨傳諭。

○禮曹判書金取魯上疏。伏以臣伏見備忘記,以臣忝叨都堂之任,至有加資之命,臣誠驚惶隕越之至。臣以萬萬庸魯,遭遇聖時,厚沐洪造,小器易溢,眇福挻災,年未暮而病轉甚,自揣精力,望斷從宦,理宜解官調息,少延殘命,而輒會國家有事,計不從心,欲休未休,一味遲回,一歲進一階,又一歲進一階,十載之中,冥升至此,人猜物忌,固不須言,私心之怵然懍懼,何嘗寤寐弛也?伏況摹眞事重,而旣無銖毫之微效,斷役日淺,而又無奔走之可言,臣何勞焉。敢膺不當施之濫恩哉?聞命之日,卽當仰暴衷懇,而園陵奉審,不容暫緩,兩僚出外,推移無路,冒沒往來,今始控籲,伏乞聖明,亟命收還,以重賞典,以安賤分,不勝萬幸,臣無任云云。答曰,省疏具悉。今玆賞典,乃是舊例,卿勿辭焉。

○校理兪健基上疏。伏以臣之春間所患齒痛,證情危惡,四朔辛苦,幾死幸甦,醫言若復再發,則實無更蘇之望云矣。春夏以來,連値風和,僅得無事挨過,自六七日前,舊症復發,左頰浮高,而初則不至大段,日昨陪從之班,重觸寒感,頓爲添劇,頰輔轉益浮高,牙關妨於開闔,言語艱澁,精神昏瞀,連日筵席,天鑑旣已俯燭之矣。若不趁卽調治,則實有死生之慮,玆敢疾聲仰籲於仁覆之下。噫,臣本庸陋賤品,經幄重任,萬不近似,不待人言,臣亦自知,而區區微誠,只欲備員講筵,不空館職,以爲萬一圖報之計矣。忱誠未效,疾痛爲祟,撫念身名,自悼而已。伏乞天地父母,特垂矜察,遞臣職名,俾得及時調將,以尋生路,千萬幸甚,臣無任云云。答曰,省疏具悉。爾其勿辭,調理察職。

○西平君橈上疏。伏以臣,資極庸下,而班秩崇高,年且衰邁,而疾病淹痼,筋力自效,亦負素忱,臺抨一出,愧死無地,雖蒙聖慈,過加容庇,在臣私義,益增惶蹙。噫,眞殿移奉,何等曠典,而百僚奔趨,與覩爲快,況臣忝屬璿系,躬逢盛擧,區區抃䇯gg踊g之誠,萬倍恒品,則進身陪班,豈敢後人?而只緣賤疾之巧會,竟蹈追到之重科,疏啓迭發,聲罪至嚴,公議所存,此焉可見,而前後臺章,終靳允可,臣誠靦恧,益不知所以自措也。今殿下之不以罪臣者,特以臣叨玷崇列,不欲與處分外朝者異同之,而臣之所以自愧而自訟者,實在於冒據匪分,自速辜犯,郵責之來,宜先他人,則其所倖逭之可恥,反不如被勘之爲粗安耳。噫,凡今日宗戚之臣,孰非涵濡於我聖朝婣睦之化,而若其濫竊渥恩,過踰涯分,又豈有如臣者比哉?耿耿圖報之願,只在於奔走自致,而病或間之,萬一莫效,中夜無寐,撫心永悼,臺啓雖已收殺,職秩終難仍冒,所當披瀝肝血,冀賜譴何,而重入文字,瀆擾是懼,方此泯伏之際,遽有迎勅時,廚院檢擧之命,凡所擧行之事,俱係緊急,而被彈之蹤,旣不可抗顔於周行,勅期已迫,亦不可累日虛縻,玆敢露章自列,仰請嚴誅。伏乞聖明,天地父母,俯加諒察,亟命鐫削臣職,仍治臣罪,以謝臺議,以安賤分,不勝萬幸,臣無任云云。答曰,省疏具悉。往事其何過辭,卿勿辭焉。

9月22日

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行都承旨金始炯。行左承旨洪尙賓奉命偕來。右承旨李匡輔。左副承旨南泰慶坐直。右副承旨李宗白未肅拜。同副承旨趙迪命未肅拜。注書南泰耆一員未差。假注書朴昌潤仕直。事變假注書柳綽式暇

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○神懿王后,忌辰齋戒。

○趙迪命啓曰,大司憲未差,執義沈錥,掌令尹就咸在外,李時熙未肅拜,持平李光躋呈辭,徐命臣未署經,今日以監察茶時之意,敢啓。傳曰,知道。

○金始炯啓曰,左議政徐命均六十五度呈辭到院,而以國忌齋戒,留院之意,敢啓。傳曰,入之。

○李匡輔啓曰,右議政金興慶箚子到院,而以國忌齋戒,留院之意,敢啓。傳曰,入之。

○又啓曰,右副承旨李宗白所當牌招,而今方以兵曹參知入直,省記已入,待明朝出牌之意,敢啓。傳曰,知道。

○又啓曰,新除授玉堂所當出牌,而闕門已閉,待明朝出牌之意,敢啓。傳曰,知道。

○趙迪命,以都摠府言啓曰,今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等,當爲中日習射,而國忌齋戒相値,不得爲之之意,敢啓。傳曰,知道。

○左議政徐命均六十五度呈辭。傳于金始炯曰,令偕來承旨敦諭。

○傳于金始炯曰,左議政敦諭文,則在院承旨製進。

○金始炯啓曰,假注書朴昌潤時無職名,令該曹依例付軍職冠帶常仕,何如?傳曰,允。

○金始炯啓曰,今九月二十四日,都目政事爲之之意,敢啓。傳曰,知道。

○金始炯啓曰,校理兪健基獨爲入直矣。昨日陳疏受由,今方出去,而他無入直之員,上下番俱空,事體未安。今日旣有開政之命,所當差出闕員,仍卽牌招入直,而今日乃國忌齋戒在前,如此之時,亦有牌招開政之例,何以爲之?敢稟。傳曰,牌招開政。

○又啓曰,近來廳中位甚不齊,事多苟簡,今日政承旨有闕之代,以在京無故人差出,仍卽牌招察任,何如?傳曰,允。

○李匡輔啓曰,勅使渡江,狀啓纔已入來,院中多有擧行之事,而左副承旨柳萬重,昨以服制出去,且其病勢甚重云。合有變通之道,何以爲之?敢稟。傳曰,今姑改差。

○又啓曰,今日政新除授玉堂,待下批,卽爲牌招入直,何如?傳曰,允。

○吏批,判書尹游進,參判宋眞明進,參議曺命敎進,同副承旨南泰慶進。

○吏批啓曰,臺諫多窠,今當差出,而擬望之人乏少,外任竝擬,何如?傳曰,允。

○以李宗白爲右副承旨,趙迪命爲同副承旨,李箕鎭爲大司憲,金箕錫爲司諫,沈星鎭爲副校理,吳彦胄爲修撰,許采爲正言,申昉爲副提學,李壽沆爲右尹,朴弼理爲伊川府使,李思悌爲天安郡守,趙哲命爲珍山郡守,鄭亨復爲正言。

○兵批,判書趙尙絅病,參判李春躋病,參議韓師得服制,參知李宗白進,同副承旨南泰慶進。

○以尹容、韓顯謩、申思永、趙迪命、李𤦮、鄭德鳴爲護軍,鄭錫五爲副司直,金漢喆、李潤身,趙明履爲司果,朴昌潤爲司正。

○李匡輔啓曰,今日政新除授,同副承旨趙迪命待明朝牌招,何如?傳曰,允。

○行左承旨洪尙賓,書啓。臣敬奉聖批,傳宣于議政府左議政徐命均,則以爲卽玆意外,承宣復以聖諭來宣,促臣偕入,而辭敎愈嚴,敦召彌篤,臣精魂飛越,心肝隕墜,莫知所以爲措也。臣之病狀,敗證危兆,雖不敢煩縷,前後槪陳其實情,則其決難强起之狀,亦可見矣,而尙未蒙天日之照燭,只緣臣平日素無誠信,仰孚於君父之前,而然莫非臣之罪也。飾辭欺誣,違迕君命,豈是臣子之所敢爲,恒情之所敢出者哉?臣之罪犯至於斯極,國家自有常憲,伏地震惕,惟蘄速伏刑章而已云矣。大臣尙無變動之意,臣姑仍留之意,敢啓。傳曰,知道。

○傳于南泰慶曰,迎勅有下敎事,明日大臣及備局有司堂上、禮判竝來待。

○傳于李匡輔曰,明日引見時,迎勅日字狀啓,茶啖減除狀啓,迎勅擧行狀啓,竝持入。

○趙迪命,以兵曹言啓曰,一所巡將,吳漢英受點矣。卽者本廳書員來言,漢英呈辭在外,當爲懸頉,而誤爲懸頉於漢英之次李松名下,以致漢英受點云,莫重巡將懸頉,初不詳錄於本廳草省記中,受點之後,今始來告之狀,極爲可駭。當該書員,自本曹,從重決棍,原單子中,改付標以入之意,敢啓。傳曰,知道。

○南泰慶,以戶曹言啓曰,依傳敎,左議政徐命均今九月朔祿俸,更爲輸送,則以爲臣於祿俸,更爲輸送之命,竊不勝其萬萬惶懍。自前在告相臣,間或迫於嚴命,不得承領,而至於逐朔冒受,有若應行之例者,曾所未有,況臣積逋威命,罪戾增重,尤何敢晏然祗承?伏地震越,不知所達云,祿俸又不領受,何以爲之?敢稟。傳曰,更爲輸送。

○李匡輔,以迎接都監言啓曰,本都監郞廳戶曹正郞李益炡兼帶江倉之任,出去頒料,將費多日,司僕寺主簿李重華身病猝重,不得察任,竝姑改差,其代,以前縣監朴斗益,前縣監曺夏望差下,令該曹竝口傳付軍職冠帶常仕,何如?傳曰,允。

○右議政金興慶箚曰,伏以臣,伏覩日昨備忘記,以臣頃忝都監都提擧之任,有鞍馬賜給之命,臣不勝驚惶之至。伏惟聖祖影幀移摸之擧,實是至重至大之事,幸賴聖孝之出天,如有造化之默佑,二旬之內,繪事順成,日表重光,將以奉傳於億萬斯年,凡在臣隣,孰不欣聳,若臣者,職列監董,獲覩縟儀,區區榮幸,固已大矣。有何絲毫之勞,可膺賞賚之典?而今玆便蕃之錫,忽及罔功之賤,晏然冒受,義不敢出,玆陳微懇,仰瀆宸聽,伏乞聖慈,亟還賜馬之命,以重賞典,以安賤分焉。取進止。答曰,省箚具悉。今玆賞典,乃是舊例,卿其安心領受焉。仍傳曰,遣史官傳諭。

9月23日

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行都承旨金始炯。行左承旨洪尙賓奉命偕來。右承旨李匡輔。左副承旨南泰慶坐直。右副承旨李宗白。同副承旨趙迪命坐直。注書南泰耆一員未差。假注書朴昌潤仕直。事變假注書柳綽

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○神懿王后忌辰。

○金始炯啓曰,左議政徐命均六十六度呈辭到院,而以國忌正日,留院之意,敢啓。傳曰,入之。

○李宗白啓曰,大司憲李箕鎭,執義沈錥,掌令尹就咸在外,李時熙未肅拜,持平李光躋呈辭,徐命臣未署bb經b,今日以監察茶時之意,敢啓。傳曰,知道。

○趙迪命啓曰,副提學申昉牌招事,允下,而闕門垂閉,待明朝出牌之意,敢啓。傳曰,知道。

○李匡輔啓曰,大臣、備局、有司堂上、禮曹判書,依下敎來待矣。傳曰,引見。

○左議政徐命均六十六度呈辭。答曰,批諭敦諭,罄悉心曲,卿胡不諒,尋單爲事耶?此非所望於體國大臣者也。于今辭竭,無他可諭,而但勅行迫頭,鼎席不備,其惟國事,幾乎忘食,卿須其勿困我,宜卽偕入,用副日夕之望。傳于李匡輔曰,此批答,使偕來承旨傳諭。

○南泰慶啓曰,事變假注書柳綽,時無職名,令該曹依例付軍職冠帶常仕,何如?傳曰,允。

○備邊司薦望,江華留守沈宅賢、洪鉉輔、趙遠命。

○兵曹口傳政事,以朴斗益、曺夏望爲副司果。

○金始炯啓曰,開城府別迎慰使承旨一員,當爲進去,何承旨進去乎?敢稟。傳曰,右承旨進去。

○趙迪命啓曰,副提學申昉牌招不進,推考傳旨,今方捧入。副校理沈星鎭陳疏留院,玉堂闕直,事甚未安,副提學申昉更爲牌招,修撰吳彦胄,時在京畿龍仁地云,斯速乘馹上來事,下諭,何如?傳曰,允。

○傳于趙迪命曰,今觀狀啓,多有可問之事,禮判及館伴、迎接都監堂上,明日來待。

○行左承旨洪尙賓,書啓。臣敬奉敦諭,傳宣于議政府左議政徐命均,則以爲,臣罪犯至重,理宜蹙伏竢譴,而事勢不容淹延,冒死請急,庶冀天日之回照,大失所圖,恩諭又降,誨責之敎,諄複彌勤,臣以首頓地,不自知汗淚之逬集也。臣雖迷蠢,豈不知此時呈告之爲萬萬惶悚?而舍此一路,則崩迫之情,無由仰徹故耳。有生而後始可報事,而臣之病狀,萬無一分自力之勢,束帶赴朝,思之渺然斷望,威命之下,不得祗承,惶懍震越,不知所對,只蘄鈇鉞之遄加云矣,敢啓。傳曰,知道。

○李匡輔啓曰,在前勅使回還時,郊外餞宴,不爲親臨,則有自內別遣問安中使於高陽站之例,而開城府,則元無中使進去之意矣,敢啓。傳曰,知道。

○李匡輔,以禮曹言啓曰,今此皇帝之喪,進香禮物、祭需,依前例磨鍊,啓下矣。祭文令藝文館,預爲撰出,而祭需封裹時,所盛櫃子、黃袱等物,亦令戶曹及各該司,急速精備擧行之意,分付,何如?傳曰,允。

○李匡輔,以迎接都監言啓曰,卽接平安兵使所報,則勅行今月十九日渡江,而來月初二日入京事,路程記書出云,非但太遠,此非禮曹所擇吉日,必以初一日入京,改磨鍊之意,急急知委儐臣,使之某條停當,當初入京擇日中,初一日以後,只有初六日爲吉日,而此則尤爲太遠,初二三日或無大段拘忌與否,更令該曹詳考稟定,預備以待,何如?傳曰,允。

○李匡輔,以迎接都監言啓曰,卽接平安兵使牒報,則各處宴享軒架雜戲軍威軍及儺禮等事,依康熙皇帝傳訃勅例,一倂減除云,在前宴享減除時,例有中路別遣問安使之擧,而不必別差出,以貽廚傳之弊,以平壤迎慰使,使之仍留等待,措辭致問矣。取考壬寅謄錄則以爲,今番則因其傳訃減除宴享,此雖非別爲致謝之事,而別遣使以致勞問,其在接待之道,似爲完備,中路問安之擧,使之擧行,而措辭中宴享減除事,致謝之意,不爲擧論,只致勞問,似爲得宜云云。今亦依此爲之之意,令政院,急速擧行,何如?傳曰,允。

○李匡輔,以迎接都監言啓曰,卽接平安兵使牒報,則路程記,書送都監矣,正書以入之意,敢啓。傳曰,知道。

○趙迪命,以迎接都監言啓曰,卽見平安兵使今月二十日成貼報狀,則勅書一度謄書以送矣。謹此封入,以備睿覽之意,敢啓。傳曰,知道。

○雍正十三年乙卯九月二十三日辰時,上御熙政堂。大臣、備局堂上、禮曹判書引見入侍,右議政金興慶,禮曹判書金取魯,刑曹判書金在魯,判尹宋寅明,吏曹參判宋眞明,右承旨李匡輔,假注書朴昌潤,記事官李山斗、吳命季,右議政金興慶進伏曰,四五日日氣陰冷,聖體若何?上曰,似勝矣。興慶曰,近來眩氣,一切不往來乎?上曰,近猶不無往來,日寒時則有之。興慶曰,湯劑連爲進御乎?上曰,進御矣。興慶曰,大王大妃殿,氣候,何如?上曰,安寧矣。興慶曰,元子宮氣候,何如?向來感氣,日臻差復乎?上曰,一向差勝矣。興慶曰,嬪宮氣候,何如?上曰,一向安勝矣。興慶曰,今日備局坐起出令矣,入侍事,分付,故入來矣。上曰,賓廳次對,久不爲之,而迎勅日字不遠,多有下問事,故使之入來矣。興慶曰,勅行入我境已多日,而不爲排日作行,可異矣。取魯曰,順安之於平壤,不過一站,而不爲趲趁,欲留平壤云,可謂稽緩矣。上曰,彼人之行,有不可知者,或一站七十里,或一站三十里,是可怪也。承旨李匡輔曰,彼人似從我國人之指導,而其行期太遲,可怪矣。取魯曰,彼以傳訃出來事,當罔夜作行,而今其緩緩,無異例勅,彼國紀綱,從可知矣。判尹宋寅明曰,以日字計之,則其行太閒暇矣。上曰,前者皇后訃勅,亦似緩緩,而今則比前尤緩矣。寅明曰,今番則與平時勅少無異矣。上曰,彼人似不知我國程道,且我人本來易飢,而彼人則善於耐飢,疾馳而來則好矣,而不能使之如是,可恨也。刑曹判書金在魯曰,如是遲緩,殊是異事。取魯曰,彼人之一日遲留,爲沿路莫大之弊,良可悶也。上曰,遠接使則不爲排日進去,且其排日記,不卽傳送于灣府,道臣則不能馳進於勅使未渡江之前,竝推考。出擧條義州府尹,雖有慈詳之處,而前後不無疎忽之事矣。取魯曰,自初一日至初六日,皆有大段拘忌,若於其間,果無可日,則彼行遲滯之際,貽弊爲憂矣。上曰,彼以傳訃出來,何暇擇日乎?雖例日可用,其間豈無變通之道乎?取魯曰,晦日是天賊日云,而又是大王大妃殿誕日也。上曰,是月小乎?予初不思之也。取魯、寅明曰,然則以初一日定之,似好矣。上曰,速來似好,而遲來則貽弊可悶,第晦日則雖天赦日,更無可論,以初一日定之,可也。上曰,雍正諸子,皆未了了云矣,且第四子,何以稱最長乎?在魯曰,似於見在中爲最長矣。上曰,初無長於第四子則立之當然矣。興慶曰,以第四子頗仁厚,故擇賢而立之云矣。上曰,古史亦然矣。彼人風俗,本來擇賢,而無立長之規矣,卽今鮮卑之類亦然乎?寅明曰,然矣。彼人元無立長之法矣。上曰,雍正雖貪君,自是明主也。寅明曰,雍正則固不害爲明君,而繼之者恐不能如前也。上曰,以覺迷錄見之,雍正之爲人,可知矣。寅明曰,覺迷錄,殿下曾已下覽乎?上曰,向者洪景輔入侍時言之,而曾靖蓋不免小人也。今之繼雍正者,似未及也。寅明曰,彼中亦當衰末之運,繼序者豈皆賢乎?以卽今所聞言之,彼中可謂晏然矣。上曰,彼人言內則安得不曰晏然也?蓋康熙、雍正規模不小,至今支撑,實由於此矣。諸臣曰,誠然矣。上曰,壬寅年勅使,至今稱以大貪,蓋彼人之以勅出來者,以我國爲利竇,雍正時則猶不至甚,而今番來者,必爲大貪矣。取魯曰,宴享及軍威軍,彼人,皆已除減云,此則彼以傳訃出來,故不欲晏然受之也。上曰,中路遣中使,致謝可乎?取魯曰,以壬寅例觀之,無致謝之事,有延慰使因便問安矣。上曰,待彼之道,不可太薄,若無致謝之事,則似不無致訝矣。取魯曰,彼人雖有除減之物,自前計價受去,則所謂除減,非我國之幸也。且中路別問安使,雖已差出,而彼人以通訃出來,則元無致謝之義矣。在魯曰,致謝則無義,只以勞問之意,爲之,似好矣。上曰,以茶啖減除事致謝,似無妨矣。興慶曰,雖以此致謝,不爲無義矣。上曰,諸臣以別問安使,致謝爲,何如?取魯曰,一從謄錄爲宜矣。興慶曰,前旣有之,今番送之,亦似無妨矣。在魯、取魯、眞明曰,別問安使,旣已差出當送云者,不無意見矣。興慶曰,今番陳慰、進香使臣差出時,小臣時適奉命在外,該曹臨急差出,故未及相議矣。副使金相玉本來抱病,曾前乙巳、丙午年間,見差使臣,而以病旋遞矣。今又差副价之任,其病狀尤重,萬里專對,決難堪承,今行則尤異於平時使行,行色甚急,恐中路有狼狽之慮矣。上曰,然則,金相玉遞差,以强壯者出代,可也。出榻敎上曰,副使不可不極擇也。興慶曰,書狀官亦當極擇,而四品以上,皆在罷職中,故苟艱矣,上無發落。上曰,今日迎接都監堂上,雖不入來,卿等旣已入來,故下敎矣。接彼之道甚難,若守小節,而或有逢辱之事,則豈非難處乎?今來者必貪,須善待之,無至生事,可也。在魯曰,臣與戶曹判書李廷濟相議矣。小小事如飮食等物,可以曲從,不必慳惜,至於大段難從者,固當守而勿撓,廷濟之意,亦然矣。興慶曰,此乃北伯李箕鎭狀啓也。吉州自設獨鎭防營之後,五衛軍兵及城津西北鎭城丁城操、軍器點閱等事,使防禦使,每年擧行,雖是定式,今年年事,已判大歉,而吉州尤爲殘酷,四千軍兵,齎糧聚操,及期試藝之擧,恐不可得行云矣。今年北兵使巡操及南兵使巡操,竝令停止,則吉州西鎭城丁城操、點閱等事,亦令停止似宜矣。上曰,依爲之。出擧條興慶曰,史官新薦,旣已焚香完薦久矣,而首薦人金時粲時在鄕家,累度催促,無意上來,自前新進怠慢者,例有拿推之事,金時粲拿問處之,何如?上曰,吳命瑞亦已遞職,此亦難於出仕。興慶曰,以此尤宜急急出之也。前頭勅行連續,恐少行公之日也。上曰,依爲之。出擧條李匡輔曰,小臣見差開城府問安使,今日雖不辭朝,猶可及之敢稟,上無發落,諸臣曰,此非可稟之事矣。上曰,彼人以請茶爲常事,而今此接見措語中,請茶一款語,似涉如何?先朝嘗以此,爲政院之鄕闇,予所親聞也。至於一盃之說,尤似細瑣,拔去,可也。而致謝一節,揷入宜矣。在魯曰,館所擧動,當於成服後爲之乎?上曰,勅使入館後,翌日見之,似當然矣。上曰,都監草記中,迎勅時及館所擧動進去時,鋪陳等物,皆以白色縇磨鍊,而成服前用素件,似無義,且皇后傳訃勅來時,予在廚院參見,則先朝亦無用素之事,以我國事言之,大祥則服淺淡色,依此爲之,似好矣。在魯曰,辛丑年迎勅時則用白矣。上曰,辛丑年以我國國恤用素,不可援以爲例矣。且辛丑例,渠何必知之?然西路旣已用素色,則彼人入京後,所見有異,而或以爲殊常耶?諸臣齊聲曰,外方則無用白之事云矣。上曰,旣是成服前,則輦輿皆用黑色,鋪陳等物,亦當以黑色爲縇,依此擧行,可也。出擧條上曰,彼人所乘轎子,自此亦有造置者乎?取魯曰,彼人以乘轎,爲極難矣。蓋所謂轎子,前低後高,極其傾危,彼人乘之,則每慮其前仆,故渠輩所乘之轎子,每請持來,而我國人,以無前規,拒塞不許,蓋待彼之道,亦云太薄矣。至於造果,元非油蜜果,而其狀如漢果云矣,以此彼人歸時,怨望慘酷矣。上曰,若然則彼輩初無所食乎?諸臣曰,無所食云耳。上曰,然則,只威儀而已也。諸臣曰然矣。上曰,彼之大通官,如我國譯官否,諸臣齊聲曰然矣。上曰,今來大通官,是劉萬坤乎?此人極難矣。取魯曰,所謂大通官,彼國初以我國被虜人爲之,而其後亦皆以此人等子孫,爲之云耳。上曰,上副勅名,灣尹,例有狀報之事,而今番則無狀啓之事,極爲迂闊,且彼國,旣遭大喪,必有可聞消息,而亦無狀聞,實爲沓沓矣。上曰,彼人脫服而後去乎?在魯曰,我國皆素服,而彼人只去其象毛云矣。取魯曰,渠輩安可責以禮節乎?上曰不然,彼人不可侮也。巧則不如我國人,而規模本自大矣。上曰,時方聞之,義州之凋弊特甚,至於小帽子等物,亦皆全無云,誠可悶也。諸臣曰,非但義州,近來西路,極其蕩殘,將爲棄地矣。上曰,江邊之民,今則以我國爲讎,民無恒産因無恒心,聖人之訓,豈欺予哉?若非大段事,則每施寬政,可也。人情窮則思亂,卽今松都以西,將爲棄地,或有長驅之擧,則必有開門納賊之事矣。必須緩而治之,乃可爲也。何以則可禁邊民之犯越乎?與其急之而生變,無寧小開之爲愈乎?諸臣曰,聖敎至當矣。上曰,前者卽其境梟示,而猶踵舊習,此後則雖有犯禁之人,抑將小緩之耶?興慶曰,開路則不可矣。上曰,雍正若在,則必以我國事爲是,而咨文似不出送矣。蓋守之則害大,不守則辱國而已。寅明曰,此路一開則其害甚大矣。上曰,江邊之民,若萬里長城,而無漏通之事則可矣,而不然則何必牢塞此一事乎?時或有知,而不知之事,似無大害矣。取魯曰,商賈輩冒死犯禁,此實無可奈何矣。眞明曰,商人輩無慮二千餘駄,而各納三兩銀而入去云矣。上曰,其所貿易,積如丘山云,此皆緊物乎?取魯曰,此皆山東物貨,而交易於後市,後市卽開市也。開市別將,以利窟稱之矣。近來則爲是任者欲死云,此則稅多而然也。寅明曰,小臣以不開之意仰陳者,意亦有在,蓋此路開亦憂也,不開亦憂也。上曰,卿言是也。興慶曰,來日日次問安之意,敢啓。上曰,依爲之。諸臣以次退出。

9月24日

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行都承旨金始炯。行左承旨洪尙賓奉命偕來。右承旨李匡輔。左副承旨南泰慶。右副承旨李宗白坐直。同副承旨趙迪命坐直。注書南泰耆一員未差。假注書朴昌潤仕直。事變假注書柳綽

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○辰時,灑雪。

○藥房都提調金興慶,提調宋寅明,副提調金始炯啓曰,雨餘日氣猝寒,伏未審此時,聖體若何?臣等當依昨日定奪,率諸御醫入診,詳察聖候矣。大王大妃殿,氣候,何如?賢嬪宮症候差勝後一樣乎?臣等不任區區之慮,敢來問安。答曰,知道。慈殿氣候安寧,予則無事,賢嬪宮氣候差勝後一樣矣。

○左議政徐命均六十七度呈辭。答曰,予則日事敦勉,而卿則日事過讓,何情志之不孚若此哉?卿須諒大體,此時輔相,若是果讓之時乎?徒事困我,殊無古人盡瘁之義,卿其體君臣之大義,顧國事之不可不出,卽日造朝,用副企望。

○傳于金始炯曰,此批答,使偕來承旨傳諭。

○李宗白啓曰,兩司多官,或在外,或未肅拜,或未署經,或呈辭入啓,憲府則連日監察茶時,諫院闕啓,亦至多日,事甚未安,除在外、呈辭入啓、未署經外,掌令李時熙,司諫金箕錫,正言許采竝卽牌招,何如?傳曰,允。

○趙迪命啓曰,禮曹判書金取魯,館伴金在魯,迎接都監堂上李廷濟依下敎來待矣。傳曰,藥房入診時,同爲入侍。

○又啓曰,副提學申昉牌招不進,推考傳旨,今方捧入,而玉堂上下番,連日俱空,事體未安,更卽牌招,玉堂有闕之代,今日政差出,待下批,卽爲牌招,何如?傳曰,允。

○副校理沈星鎭疏曰,伏以臣於月前,往省先壟,病勢猝㞃,淹滯峽廬,未卽赴召,頃者影幀移奉,實是曠世盛擧,而亦不得駿奔於陪扈之列,臣分掃地,積戾如山,末梢勘罷,反歸寬典,國家刑政,固已失之太輕,而私心惶愧,轉覺置身無所。不意恩敍旋降,館銜繼辱,臣於是,頌恩怵義,固當趨承之不暇,而第臣從前鐵限,終有所踰越不得者,前後肝血之懇,殫竭無餘,庶幾天日之洞悉,而每有除命,徒然迫之以分義之至重,不諒人臣有廉隅之大關,必欲馬維之牛縶之,唯以督出爲期。此雖緣微臣誠淺,不能孚感,而亦豈不有歉於大聖人不枉人之德耶?今若徒恃寵靈,冒沒出脚,則是眞忘廉喪恥之一鄙夫,顧臣一身之謬汚,固不暇惜,而堂堂聖朝,亦安用如許人爲哉?噫,末世榮塗,衆所睢盱,臣旣不幸,而叨此匪分,取舍低昻,積困於人,中心自劃,抵死難冒者此也。華銜屢縻,身世轉厄,畢竟弁髦義分,將作聖世之一罪人,中夜撫躬,只自悼憐而已。且臣稟氣虛弱,身嬰奇疾,最是痰火之症,當冬用事,日昨猝寒,將攝失宜,轉成逐日之瘧,寒熱交作,眞元日鑠,宛轉床席,㱡㱡乞絶,以此病狀,尤無陳力就列之望,而亦不敢坐逋恩召,玆敢忍死隨詣,陳籲徑歸,臣罪至此,益合萬殞。伏乞聖慈,俯諒危懇,特許鐫免,仍命選部,勿復檢擬,俾靖私義,千萬至願,臣固不敢自處以論思之職,而第有一二微見,輒此附陳焉。疆域事情,貴在審察,雖當無事之日,固不容疎緩,矧今彼有大故,聲息莫詳,守邊之臣,所當動心着慮,細探以聞,而一番例啓之後,了無動靜,一味沓泄,何其忽略之至此也?邊上重寄,終難專畀,謂宜時任,灣尹特罷其職,令廟堂另擇以送也。儐相爲任,古稱峻選,其不可以資級之相當,遽爾差遣,今番遠接使踐歷素淺,物情未允,書狀之職,責重行臺,若非强壯精詳之人,有難堪當,節使書狀,非但衰謝之甚,亦有疎闊之病,竝命遞改,實合事宜。答曰,省疏具悉。灣尹事,其所泄泄,果若所陳,而所請則過矣。遞差儐使,此人此任,豈曰不可,又況迎勅之時乎?其此請,未知其宜,書狀官事依施,其在分義,極涉太過,決不若是,爾其勿辭,從速察職。

○趙迪命啓曰,副校理沈星鎭疏批已下,卽爲牌招入直,何如?傳曰,允。

○以副校理沈星鎭牌不進罷職傳旨,傳于趙迪命曰,禁推傳旨捧入。

○趙迪命啓曰,黃海前水使柳純章在任時,以邊情瞞報事,許沙僉使方大寧罷黜後論罪狀啓,六月初七日封啓矣。到院日子,則未知在於何時,而院隷忘漏,不卽上院,今始發覺,事之駭然,莫此爲甚。院隷則令攸司,從重科罪狀啓入之之意,敢啓。傳曰,知道。

○行左承旨洪尙賓書啓,臣敬奉聖批,傳宣于議政府左議政徐命均則以爲,臣之病狀,前後陳暴其實情,而聖鑑未燭,特諭復降,臣誠惶懍抑塞,不知所以爲對。爲臣子者,苟無萬分難强之疾,則君父之眷遇至此,而不思盡分,頑然無動,寧有是理?臣於是,體自生粟,不寒而栗,欲進而承命,則項痛足病,斷無起身之路,欲泯伏竢譴,則嚴敎續下,敦召不已,氷炭交中,五內焦灼,直欲溘然無知,而不可得,唯願速被刑章,無使國體益傷也。近密之臣,久淹閭巷,尤駭聽聞,臣一息猶存,冀見寢命,不勝涕泣祈懇之至云,而臣以批旨辭意,反復敦勉,而大臣以疾恙難强爲辭,杳無造朝之意,臣姑仍留之意,敢啓。傳曰,知道。

○吏批啓曰,厚陵參奉李光庭除拜後上來入直,纔三四日,以病呈狀,下去本家,今至三朔,尙不上來,莫重陵寢,替直可慮,改差,何如?傳曰,允。

○吏批,判書尹游進,參判宋眞明進,參議曺命敎進,都承旨金始炯進。

○吏批啓曰,今都目政,各岐仕滿應遷者,相避及未準朔監察,禁府都事,刑曹掌隷院郞官,各司久任,時推人員,竝擬,何如?傳曰,允。

○又啓曰,守令多窠,今當差出,未準朔禁軍將、營將、邊將、虞候及守令中竝擬,何如?傳曰,允。

○又啓曰,四館陞出六品之時,有九處講後遷轉之規,而承文院褒貶,如或有故過限,則四館積滯,不可不慮,故自前雖未經九處講,有陞出六品之規矣。今春夏等褒貶,不得爲之,故當出六品者,未免積滯,依例遷轉,何如?傳曰,允。

○又啓曰,玉堂多窠,今當差出,而曾前出入之人,多在罷散中,無以推移備擬,合有變通之道,何以爲之?敢稟。傳曰,違牌人員竝敍用。

○又啓曰,禮賓寺別提洪萬遇呈狀內,重患感冒,疝症兼發,勅行迫近之日,本寺酬應浩繁,決無自力之望,入啓處置云,身病如此,今姑改差,何如?傳曰,允。

○傳于趙迪命曰,初入仕各別擇擬事,言于吏曹。

○傳于趙迪命曰,淸白吏、戰亡子孫各別調用事,言于兩銓。

○傳于趙迪命曰,西北人及軍功別單人各別調用事,言于兵曹。

○傳于趙迪命曰,十考十上、五考五上純褒抄啓守令、邊將各別擇用事,言于兩銓。

○以申思永爲兵曹參知,李壽沆爲陳尉副使gg陳慰副使g,柳憗爲引儀,李崇臣爲造紙別提,李弘遠爲尙衣別提,李華重爲掌苑別提,金宇槩爲司饔奉事,鄭宲爲司饔奉事,徐宗璧爲淸道郡守,洪銓輔爲順安縣監,李奎鎭爲黃澗縣監,趙階爲歙谷縣監,洪啓欽爲石城縣監,尹天和爲昌平縣監,李普祥爲敦寧判官,李錫禧爲氷庫別提,金漢明爲尙瑞直長,宋儒式爲務安縣監,盧齊愼爲藍浦縣監,張斗周爲康翎縣監,柳潗爲漆原縣監,李東元爲新昌縣監,朴世杓爲靑丹察訪,金昌白爲碧沙察訪,李鳳鳴爲魚川察訪,李世垕爲兵曹佐郞,李光運爲司成,李箕獻爲軍資正,趙榮魯爲軍資主簿,鄭羲祥爲尙瑞副直長,韓師德爲繕工直長,徐宗翕、李德恒爲尙衣直長,沈餘慶爲社稷令,宋鉉徵爲監察,李華重爲義禁府都事,趙榮魯爲工曹佐郞,鄭錫範爲戶曹正郞,柳壽垣爲泰川縣監,沈宅賢爲江華留守,金弘得爲繕工副奉事,兪彦鐸爲掌苑奉事,吳弼運爲司饔奉事,申𰹧爲翼陵奉事,李錫祿爲司藝,朴泰恒爲判敦寧,金東弼爲尙衣提調,宋寅明爲活人提調,朴師益爲社稷提調,尹惠敎提調,李山斗爲兵曹佐郞,金岱爲禮曹佐郞,金東弼爲知經筵,宋寅明爲弘文提學,李徵復爲監察,李秉迪爲義禁府都事,李義璧爲居昌府使,鄭壽耆爲朔州府使,尹敬一爲豐川府使,鄭彦儒爲晉州牧使,李世璡爲寧海府使,李普祥爲定山縣監,金枋爲平市令,朴體素爲禮曹正郞,柳憗爲司饔主簿,沈廷瑞爲監察,閔堦爲奉常正,朴時徵爲東部主簿,具宅奎爲冬至書狀官,李齊聃爲全羅道黃腸敬差官,任珽爲兼南學敎授,沈星鎭爲兼中學敎授。

○兵批,判書趙尙絅進,參判李春躋進,參議韓師得進,參知申思永未肅拜,左副承旨南泰慶進。

○兵批啓曰,訓鍊院正,今當差出,而擬望之人乏少,外任竝擬,何如?傳曰,允。

○又啓曰,永宗僉使,不可不別爲擇差,他道守令竝擬,何如?傳曰,允。

○又啓曰,加德僉使,今當差出,未準朔禁軍將竝擬,何如?傳曰,允。

○又啓曰,今此都目大政,本曹堂上,不可不備員,新除授參知申思永牌招,以爲同參政事之地,何如?傳曰,允。

○兵批啓曰,加里浦僉使金光礪,司果韓熙祚,閑良金履澤、李榮新、鄭世周、李日業等,或軍器別備,或賊人指捕,或惡虎捉得之功,俱有加資之命,而金光礪雖已資窮,未經準職,韓熙祚未資窮未準職,金履澤、李榮新、鄭世周、李日業,係是閑良,何以爲之?敢稟。傳曰,竝特爲加資。

○李宗白,以兵曹言啓曰,明日都目大政時,本曹堂上,不可不備員,新除授參知申思永疏批已下,待開門牌招,以爲同參政事之地,何如?傳曰,允。

○兵曹參知申思永疏曰,伏以聖祖影幀移摸之擧,實是曠世稀覯之盛禮,丹靑載新,黼黻重輝,七分之儀容逼眞,萬世之尊奉在斯,我殿下不匱之孝思,有以啓無疆之休,而還安眞殿,載擧縟儀,聖慕永伸於羹墻,輿情擧切於欽頌,如臣無似,祗承召役之命,與覩竣事之慶,區區頌祝,自倍他人,而顧以蔑效之質,濫蒙賞勞之典,擢授資級,榮溢涯分,隆恩所被,慙惶交摯,迺者騎省除旨,遽下於千萬匪意,驚隕震惕,罔知攸措。召牌之下,謹詣闕外,而第臣難冒之義,非止一端,頃者趙漢緯之疏,以臣之劾罷申致謹事,費力分疏,顯加譏斥,至謂之致謹疏中所無之巨室權貴等語,抑勒而爲罪云云。臣於伊時,得見致謹疏謄本,則有此句語,故臣疏果及之,而漢緯疏出之後,臣誠訝惑,始乃得聞,則致謹疏原本,先爲謄播,而及其登徹,刪其字句云,此豈臣之攙入所無之言乎?況臣之疏論,蓋以史局回薦時,致謹之錯認下番爲上番者,固已貽笑,而其疏所謂彼此多寡等說,俱甚可駭,故臣之譴罰之請,實在於此,若夫巨室權貴一節語之初存後削,顧何足多辨,而今漢緯全沒本事,費辭譏切,有若臣之論劾致謹,專指其一句語者然,誠亦可笑也。且臣於朴師順反詈之言,竊不勝其痛駭也。玆事本末,曾因其子洙源之擊鼓,臣有所疏陳,則今不必更事覼縷,且渠疏中滿紙費辭,皆不成說,則亦不足呶呶,而若其所謂無指的,無模捉,忽地勒加云者,吁亦痛矣。臣之當初啓語,不論逆夢族屬之遠近,而渠只以疎族之說,欲爲分疏腹心之計,萬手所指,其可誣乎?渠與夢賊,往來綢繆之跡,亦不敢全掩,乃敢曰歷訪夢逆,亦是人事上例事,自錦城上京之路,距其謫所,本非歷路,況其時夢賊之逆心,路人所知,除非同一心肚者,雖甚相好者,亦皆斥絶,則渠自以爲與夢賊疏遠齟齬,而何獨往來,不憚煩枉道就見,若是之親密乎?至若鞫招所出,雖以其子爲父訟辨之心,猶不敢全然諱得,則渠以爲凶賊之招,本無可據云者,尤極無嚴也。臣之當初所論,實循輿議,則其子供辭之恣意醜詆,誠甚痛惋,此則出於爲其父地,其言之悖謬,有不足深責,故伊後臣之對疏,略陳其誣飾之狀而已,則在師順之道,惟當縮伏自反之不暇,而今乃肆口爲說,極意反詆者,殆有甚於其子之供辭,如有一分顧忌之心,亦何敢乃爾?噫,臣之老來志氣,益覺摧頹,凡於言論,不喜矯激,從前數事之論列,略效一日之職責,而左右拳踢,殆難支吾,今何可徒恃寵靈,冒進名塗,以益其恣睢也哉?且臣素抱痰火之病,每加於交節之際,而夏秋以來,舌傍牙齶之間,始結小核,仍成毒瘡,爛坎日甚,刺痛轉劇,此由於心脾經火熱,有非一時之祟,源委旣深,藥餌無效,舌根堅硬,不能轉運,飮啖之際,呑嚥最妨,酬酢之間,語音甚澁,少或勞動,瘡毒益肆,以此情病,決難承膺,玆敢略控短章,徑還私次,伏乞聖慈,俯垂鑑諒,收還恩命,以重賞典,仍治臣罪,以肅朝綱,不勝萬幸。答曰,省疏具悉。爾其勿辭,從速察職。

○以鄭壽松爲訓鍊都正,李彦祥爲公洪水使,李景喆爲洪州營將,柳師賢爲全州營將,金碩垕爲全光右水虞候,李彬爲高山里僉使,閔諗爲別害僉使,許涉爲都摠都事,趙榮祿爲五衛將,李𤦮、崔周慶爲忠翊將,郭來泰爲滿浦僉使,李端燮爲高嶺僉使,趙東夏爲訓鍊正,韓復基爲訓鍊副正,金彦國爲訓鍊僉正,李益蔓爲訓鍊判官,李景春爲都摠經歷,徐榦世爲永宗僉使,李載岳爲加德僉使,李彦泰爲加里浦僉使,白尙靖爲都摠都事,柳升明爲忠壯衛將,呂敬周爲蝟島僉使,金來慶爲五衛將,尹和鼎爲平壤中軍,全光右水虞候申墉今加折衝,軍器別備賞加,副司正柳綽、鄭東熙爲南漢城機別將,柳萬重爲副司果,安世福爲群山僉使,朴恒佐爲都摠經歷,朴宗城爲都摠都事,李時馨爲宣傳官,金石臣、皮德麟爲訓鍊判官,鄭夏徵爲五衛將,朴昌徵爲羽林衛將,朴世梓爲柔院僉使,徐𰗽爲僉知,金東弼爲副司直,李景喆、柳師賢爲副護軍,金瑞奎爲都摠經歷,權世聃爲宣傳官,河漢緯爲龜山僉使,李世赫爲訓鍊僉正,李錫佐、柳泰國、申得文、任載大爲訓鍊主簿,訓鍊主簿單李東芳、金尙鉉,洪禹弼爲副司果,趙東晉爲訓鍊副正,李東明爲都摠經歷,南益年爲都摠都事,安宗臣爲中樞經歷,金弘運爲訓鍊主簿,趙星瑞爲訓鍊主簿,金相璧爲內禁衛將,金光礪爲護軍。

○李宗白,以兵曹言啓曰,今此陳慰兼進香使一行赴京時,所把驛馬,必須前期分定,可無未及之患,應把驛馬三十八匹內,公洪道六匹,全光道七匹,慶尙道十六匹,來十月二十五日京中逢點,江春道五匹,咸鏡道四匹,來十月三十日直送安州逢點之意,各道監司處,知委,何如?傳曰,允。

○趙迪命,以內醫院官員,以都提調、提調意啓曰,駝駱粥,自十月初一日當爲封進,依前例擧行事,預爲分付司僕寺之意,敢啓。傳曰,知道。

○又以義禁府言啓曰,刑曹啓目內,出身黃爀移本府處置事,允下矣。黃爀今方待命於本府,卽爲拿囚之意,敢啓。傳曰,知道。

○南泰慶,以內乘,以提調意啓曰,內廏御乘馬,擧皆禾老病傷,故方欲改立,廣求京外,則馬種絶乏,終不得可合者,在前北道開市時,累度貿來,則頗勝於我境所得矣。前頭會寧開市不遠,依前例入送本寺馬醫司僕一人,從便貿來,何如?傳曰,允。

○行左承旨洪尙賓書啓,臣敬奉聖批,傳宣于議政府左議政徐命均則以爲,臣之迫急之情,無所控因,不得不日事瀆擾,極知其萬萬死罪,而人之疾痛,號呼父母,出於恒情,瞻望跼蹐,顒俟威命,卽者承宣,復以特諭來宣,不賜允許,誨責愈嚴,臣益切震惶,汗背及踝,不知此身之在地上也。受國厚恩,忝冒重地,雖當常時,固不可言病規免,矧今勅行臨迫,聖上之敦召至此,而飾辭欺誣,不思趨承,則其罪伊何?臣雖迷頑,旣非木石,豈不知君命之不可違,臣分之所當盡?而不幸狗馬賤疾,非如一時感傷,形貌已盡枯削,駭人瞻視,項不能擧,足不能步,一身痿廢,轉動無路,將何以出入班行乎?此時此任,尤不容暫曠,而臣則萬無一分可强之勢,其在國體,不可一向假貸,以致苟簡之弊,臣於此惟當遄被誅譴而已。心神慌茫,不知所達云矣,敢啓。傳曰,卿胡不諒,卿胡不諒?若是過讓,不顧大義乎?須體慇懃之意,其卽幡然事,各別敦諭。

○掌令李時熙所啓,請逆坦孥籍,一依王府草記,卽令擧行。請明彦,更令鞫廳,拿鞫嚴刑,快正王法。請還收罪人金重器還發配所之命,仍令鞫廳,嚴鞫得情,快正王法。請李夏宅設鞫嚴訊,以正王法。請還寢泰績酌處之命,仍令嚴鞫得情,快正王法。原啓措語見上新除授大司憲李箕鎭時在咸鏡監營任所,請斯速乘馹上來事,下諭。答曰,不允。下諭事依啓。

○乙卯九月二十四日巳時,上御熙政堂,藥房入診,禮曹判書,延接都監堂上,同爲入侍時,都提調金興慶,提調宋寅明,副提調金始炯,禮曹判書金取魯,都監堂上金在魯、李廷濟,記事官南泰耆,事變假注書柳綽,記事官李山斗,編修官吳命季,醫官權聖徵、金應三、許信、金必衍、金德履進伏。興慶曰,日氣猝寒,夜來聖體若何,而眩氣往來,亦何如?上曰,差勝後一樣,而眩氣不無往來之微氣矣。興慶曰,大王大妃殿氣候,何如?上曰,安寧矣。興慶曰,元子宮一向安順乎?上曰,安過矣。興慶曰,嬪宮症候,朝者問安,不賜批答,未知漸勝乎?上曰,差勝後一樣,而忘未賜答,使注書持入藥房批答添書,而此後則藥房啓辭中,勿爲問候,可也。綽承命出去。上曰,金必衍初爲入侍乎?興慶曰,以御醫曾已入侍矣。令醫官診察,何如?上曰,唯。勅使渡江後止宿狀啓,似當連續入來,而何無一番狀啓耶?始炯曰,小臣方欲仰達而未及矣。良策止宿狀啓入來之後,某店止宿狀啓,一不入來,未知由於撥路之遲滯,而事甚怪訝,平安監司及遠接使,推考警責,帥臣則先到灣上,遠接使、監司未到之前,所當先爲替行,而亦無動靜,一體推考,何如?上曰,依爲之。出擧條聖徵診脈後曰,脈候左右三部調均,而乍爲帶數矣。應三診察後曰,脈候左右三部調均,而第重按,則其實而有力,少不及於前,當此日寒,而安靜故如此矣。綽持入藥房批答。上曰,承旨添書,以賢嬪宮氣候差勝後一樣也。信診察後曰,左右三部不數,而眞氣雖不如前,亦不當以不足謂之矣。必衍診察後曰,脈候左右三部調均,而右關脈乍數矣。德履診察後曰,脈候左右三部調均,而乍爲帶數,脾胃脈終有滑氣,是有痰而然也。上曰,多有酬應之事,今使入診有意焉。或謂數或謂不足,然則補中益氣湯,更服之乎?問于諸醫,可也。聖徵曰,帶數,非緣熱候,出於不足之致,湯劑停止,已至累日,更爲進御宜矣。應三曰,脈候大體,不可謂之帶數,而重按有力,不如前日,更進湯劑宜矣。信曰,秋節將盡,日氣猝寒,脈候似當不如夏時,不及向日,而湯劑不可多進,若干進御宜矣。必衍曰,脾胃脈不足而帶數,更進湯劑宜矣。德履曰,右關脈帶滑,是脾胃不足,而痰脈見也,更進湯劑宜矣。上曰,然則補中益氣湯,人蔘一錢,依前加入,劑進五貼,可也。出榻前定奪寅明曰,日氣猝寒,宜謹衣襨之脫着矣。興慶曰,自前伏聞無朝晝換着之事,此爲可悶矣。上曰,刑判曾有所達,而予則以爲換着之際,感氣易入,故不爲之矣。寅明曰,腰帶等物,未知前者所御留在,而更爲製進乎?上曰,前用者有之矣。禮判、都監堂上進來,聞彼人已爲除服而來云,待以素饌不可,而我國人接見之際,以時服相見不可,是以問之矣。取魯曰,延勅之時,我國姑不擧哀,故謄錄如此矣。在魯曰,傳訃之日,始爲變服,而勅使所乘轎,漆以白色,轝夫着白頭巾,癸卯年傳訃時,初無執頉之事矣,還歸時,景廟以病患,不爲出餞,殿下代而行之,彼人謂以不當乘轎,欲換藍輿,而以輿之白色,執頉而不乘云,今來時當不以白色爲頉,而還歸時,則事當變其色矣。上曰,宣勅時則當用素色,而館所凡物,則渠已除服,不當用素色,送勅之日,我已除服,當以常服,送之於彼人,獨用素色,尤不可矣。廷濟曰,宣勅之日,當用素色,而至於館所席縇,當不以素色爲之矣。取魯曰,我國用素,而不用素,於彼似不當矣。在魯曰,還歸之日,則欲用色件,殿下當以常服郊送,不宜於待客,獨用素矣。寅明曰,不必至煩聖慮,皆有謄錄矣。上曰,彼以我謂禮義之邦,在我之道,當盡其接待之節,勿以我雖遂非而待之,彼將何以爲之爲心,可也。取魯曰,壬寅年勅使還歸之日,卽我國除服日,而其時大臣以爲,彼以我謂禮義之邦,不可遽然以色服送之,以致疑訝,仍以素服送之,此則不當矣。興慶曰,此則怪異矣。取魯曰,不可謂不必至煩聖慮也。以盡其接待之節爲敎者,至當矣。興慶曰,切欲得中,而如是下詢矣。在魯曰,平安監司及遠接使之事,俱有所訝鬱者矣。勅使渡江之時,道臣、儐臣雖未能趁到灣上,所當限其相遇,罔夜馳進,而以其狀啓觀之,則道臣二十日所發,三度狀啓,次第入來,而一則曰,當日卯時到定州境,得見義州府尹謄報云云,一則曰,當日巳時到定州地云云,一則曰,當日亥時到定州牧云云。一日之內,自曉至夜,終不越乎定州一邑數十里之內,實未知其故,且其第三狀啓末端,無今方馳進前路之語,而遠接使二十日所出狀啓,亦曰臣當日申時量,到嘉山,今方馳進定州迎勅計料云,似是仍留定州,以待勅行之意也。道臣、儐臣星馳下往然後,客使亦可知朝廷之有紀綱,而如是遲緩,事極未安,旣因他事,有推考之命,而恐當以此事,合出擧條,加以從重推考矣。廷濟曰,見平安監司狀啓則以爲,本月十六日到營云,而十九日鷄鳴,始到肅川,肅川距平壤不過百里之地,而遲緩如此,未知其由矣。上曰,道臣如是遲緩,故凡擧行之事如此,秋判所達是矣。道臣、儐臣竝從重推考,可也。出擧條上曰,問禮官,今去何處耶?取魯曰,與遠接使,或先或後而行,遠接使未及到灣上之前,只有譯官一人而已。事甚悶急,今番彼亦緩緩出來,非但彼國紀綱,可見也。我國紀綱,亦於此可見矣。上曰,自强之策,俄已言之,而彼雖無紀綱,我當整其紀綱矣。寅明曰,此事不過自强之策一端也。上曰,此不然矣。行禮樂後,當行禮樂節目,義州府尹之沓沓,沈星鎭之言是,故雖涉擾亂,許其遞改矣。儐臣事何以爲之?取魯曰,旣有人言,伴送使,似不可仍爲之矣。興慶曰,姑未見其疏,而此爲非時矣。上曰,地望不足云者,此言過矣。我國用人,當取履歷,尹陽來何事不依乎?興慶曰,臣退出後,見義州府尹私札則以爲,雍正第一子二子已死,以見存中最長者立之云,事則順矣。上曰,乾淸宮高藏之說,不可信矣。所謂王子,則是親王乎?取魯曰,擧論其親王,弘晝似有怎麽意思矣。上曰,遺詔中使弘晝輔政矣。取魯曰,弘晝似爲新皇之兄矣。上曰,決非新皇之弟,而或不爲叔姪間乎?取魯曰,非其叔也,卽爲兄弟間矣。歷觀前史,殯前卽位,亦是變禮,而今亦汲汲卽位者,必有變禮之致,不言之中,宜有省察處,而他國事變,邈然難聞者,無如我國矣。上曰,似有倚仗於弘晝之意矣。迎勅時未知有可合御前通事者乎?取魯曰,通官則雖有金景聞,而彼人之言,渠豈能眞傳乎?興慶曰,與司譯院提調金取魯相議,欲以鄭羽良爲通事,以曺命敎爲預差,而羽良聞今在鄕,似當趁期促來,而通事自前擇出矣。取魯曰,三十前登第者,令習《老乞大》者甚緊矣。興慶曰,三十後登第者,元不開見矣。廷濟曰,頃聞金景聞之言,以爲渠則知雍正有四子,而卽今生存者,只有第三、第四子矣,今聞第四子立之云,事可怪訝云矣。上曰,弘晝似不在於皇城矣。廷濟曰,金景聞以爲,莊親王,果是康熙之子云矣。上曰,此則有之久矣。遺詔所謂高藏乾淸宮,皇考所鍾愛等說,皆未免詐僞矣。取魯曰,與洛昌君樘,相逢於差祭之所,聞其言則以爲,雍正長子,善騎射,不知書而其所生母,微時所幸云矣。今聞弘晝,有膂力善騎射,似是此人矣。上曰,其遺詔何其多也,何其侈麗也?在魯曰,必預爲代撰而用之矣。上曰,康熙遺詔,亦必預撰,康熙、雍正雖有氣力,臨卒時何能多言如此,漢昭烈亦不過數節語,而今此雍正遺詔,欲效其語勢矣。取魯曰,臨急決不可爲此等雜言,深察則可見其情僞矣。上曰,雍正所作,上諭冊子見之,則本是侈麗者矣。在魯曰,此非親作云矣。上曰,雍正雖生於彼國,不是尋常人君,其子何能及也?在魯曰,年纔二十餘,而且多諸叔,是爲可慮處也。上曰,稅官所謂彼中晏然者,卽例談矣。我國除服後,亦以白縇飾席乎?錫宴廳則以黑色飾席,館所則以素色飾之,似爲不可矣。在魯曰,皆用素色則似無窒礙,而其禮斑駁難行,仁政殿內鋪陳,欲以白色飾之,今承下敎,當以黑色飾席矣。始炯曰,問於儐臣,而停當似宜矣。上曰,此言是矣。白紋席,以黑縇飾之則好矣。廷濟曰,聖敎至此,凡事豈不曲盡,而故則接待之節,雖任他爲之,少無所傷,聖敎以爲,彼雖不知在國家之道,何可如是云者至當矣。上曰,若除服則房排等物,何以爲之?以此問于儐臣,可也。廷濟曰,此等處,何傷之有,而但於索銀之際,甚難矣。上曰,成服諸具,自尙方製入,而若除則埋之乎?取魯曰,似爲燒火矣。在魯曰,不必燒火,以爲某處需用之物,似好矣。廷濟曰,雖一時進御之物,事不當燒火矣。取魯曰,若還下于尙方,則事甚難處矣。上曰,國家有埋祭服之禮矣。取魯曰,又有置於屛處之文矣。廷濟曰,數三勅使,今雖相續出來,千乘之國,必不至於難支,凡待接之節,諸臣當相議爲之,而隣國有喪,事變難度,卽今我國自强之策,當以立紀綱爲急務,伏願留念焉。上曰,此言是矣。上所酬酢者,不過節目間事矣。取魯曰,彼之無紀綱如此,我則必當先整紀綱矣。俄者判尹以爲,自强策中一端云,而此非一端矣。以《左傳》見之,凡於言語動靜,多有覘察之事,彼人自是所見不小,百官拜禮奏達之際,亦必察見,承旨旣在此,申飭好矣。始炯曰,勅使還歸,新皇帝必問我國事矣。上曰,以三國時事言之,周瑜豈不耀武揚威乎?以我國外方軍兵言之,則旣無可言者,入京後只有都監軍士矣。取魯曰,當與承旨相議其善待之道矣。在魯曰,宣勅之日,百官整齊事,各別嚴飭,使之加意,擧哀時哭聲,亦宜申飭矣。上曰,見彼人而拜,且旣稱臣,則事無過於此者,而延勅時大庭,必有寒心之事矣。擧哀是節目之小者,而向者皇后喪宣訃時,讀勅之後,左右及承旨,寂無一聲,予顧中官而責之,傍有助哀者然後,可得以掩遮矣。興慶曰,此則非由於無紀綱之致矣。上曰,在下者周旋而後,予雖不哭,可得無事,不然必至於辱國,若或便殿宣勅,則予豈不讀乎?興慶曰,在傍承旨及內官,當爲助哀,在於班行者相去不邇,難以助哀矣。禁府多有罪囚,而判義禁申思喆,連日呈辭,不爲行公,牌招察任,何如?上曰,今無開坐,予則謂成服前,故不爲矣。卽爲牌招察任,可也。出榻前下敎興慶曰,禁府時囚罪人尹得和事,其時罷其道臣,而拿推灣尹者,不過事體間事,尤非大段之罪,似無原情勘律之事,罷職放送,未知,何如?上曰,此非深罪之事,大臣所達是矣。罷職放送,可也。出擧條又出榻前下敎上曰,禮判進來,延陽府院君、完南府院君致祭,已爲過行乎?取魯曰,當與本家相議日子爲之,而勅使回還後,欲爲設行矣。上曰,恐予遺忘,而禮判已知之矣。欲爲下敎,而至今未果,今番陪奉影幀往來之路,瞻望寧嬪房、金貴人房兩處,不勝愴然,過勅行後致祭事,分付該曹,出榻前下敎上曰,金貴人房祭廳所入,自戶曹、內需司分半輸運,而何不擧行乎?廷濟曰,十里之內,自戶曹輸運,十里之外,例自京畿監營輸運,故已爲行關於畿營,使之輸致矣。上曰,大臣已爲出去,未及下敎,而擧哀一節,出於朝報,使彼人知之乎?彼人若以爲咨文出來後,何不卽爲擧哀乎云爾,則何以對之?取魯曰,當以依前例,待牌文出來後,擧哀爲言矣。上曰,勅使初一日當爲入來乎?取魯曰,然矣。上曰,今有最悶處,大王大妃殿誕日,雖有停陳賀之事,朝廷當爲問安,服色一節,何以爲之乎?在魯曰,當以淺淡服行之矣。上曰,然矣。延勅時彼人,若以席縇,何用白色爲言,則答以是我國成服前,故宣勅之日,不可用以常色云,則彼必以我國,謂禮義之邦矣。取魯曰,凡物以當用何色,問於彼人,則必有所答,依其言爲之,似好矣。諸臣遂退出。

9月25日

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行都承旨金始炯。行左承旨洪尙賓奉命偕來。右承旨李匡輔奉命出使。左副承旨南泰慶。右副承旨李宗白坐直。同副承旨趙迪命坐直。注書南泰耆一員未差。假注書朴昌潤仕直。事變假注書未落點。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○下直,全義縣監洪致期,康翎縣監張斗周,豐川府使尹敬一,朔州府使鄭壽耆,順安縣令洪銓輔,泰川縣監柳壽垣。

○南泰慶啓曰,備邊司郞廳來言,今日賓廳坐起日次,而都目政事相値,不得來會云矣,敢啓。傳曰,知道。

○金始炯啓曰,賓廳坐起,旣已頉稟,所當持公事入侍,而都目政事相値,不得入侍之意,敢啓。傳曰,知道。

○李宗白啓曰,兵曹郞廳來言,闕內各處入直軍士,夜巡檢云矣,敢啓。傳曰,知道。

○南泰慶,以都摠府言啓曰,今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等,當爲中日習射,而都目政事相値,不得爲之之意,敢啓。傳曰,知道。

○左議政徐命均六十八度呈辭。傳于金始炯曰,令偕來承旨敦諭。

○傳于趙迪命曰,左議政處敦諭文,在院承旨製出,傳于偕來承旨傳諭。

○李宗白啓曰,判義禁申思喆連呈辭單,不爲行公,同義禁金相玉除拜已久,尙不出肅,竝卽牌招,何如?傳曰,允。

○趙迪命,以弘文館言啓曰,新除授應敎任珽時在江春道江陵地,修撰李度遠時在京畿楊州地,經筵入番事緊,請竝斯速乘馹上來事,下諭。傳曰,依啓。

○金始炯啓曰,玉堂上下番闕直,今已屢日,副提學申昉連違召命,校理兪健基由限已過,竝卽牌招入直,何如?傳曰,允。

○傳于趙迪命曰,假注書望桶gg望筒g之已入啓者,當斟酌下之,而此時多事,異於常時,及第雖多,注書遞易太數,此後政院,知悉擧行。

○左承旨洪尙賓書啓,臣敬奉聖旨,更爲傳宣于議政府左議政徐命均則以爲,臣洊承恩諭,而無計趨承,心神迷錯,不能悉對,只冀聖鑑之回燭矣。夢寐之外,承宣跋來,傳宣特旨,愈加敦迫,臣不勝震惕焦灼之至,臣雖萬萬無狀,苟無難强之疾,則何敢不仰念國事,徒爲一身死生之計哉?數日來痰症,遇寒添劇,項部刺痛,不忍堪耐,而前後陳聞,終不能見信於君父之前,未免爲欺謾之歸,臣不敢更暴衷懇,惟當遄被嚴誅而已。日以賤疾煩瀆,致勤諭敎,此豈臣義之所敢出者,而一日虛帶,其罪尤重,此臣所以冒死仰溷,而不知止者也。席藁涕泣,瞻望竢命云,而臣以聖旨不可不體國事,不可不顧之意,更加敦勉,則大臣以所患痰病,遇寒添劇,實難自力,只俟威譴爲言,尙無造朝之意,臣姑仍留之意,敢啓。傳曰,知道。

○吏批,判書尹游進,參判宋眞明進,參議曺命敎進,都承旨金始炯進。

○吏批啓曰,臺諫及玉堂闕員,今當差出,而擬望之人乏少,外任及相避竝擬,何如?傳曰,允。

○傳于金始炯曰,每都目飭勵判付,作爲文具,心常慨然者,以今政觀之,軍功人調用之命,卽在前官,則以實職調用,方在實職,則其當調用外職,若右職而雖以軍功人調用事懸注,以主簿擬主簿,此豈飭勵之意哉?今後則飭勵銓曹,俾無歸於文具。

○以李廣道爲掌樂正,尹彬爲宗簿正,蔡慶承、成憲祖爲禮曹佐郞,李重華爲司評,閔興洙爲敦寧判官,金聖來爲引儀,尹澤休爲禮曹佐郞,申寧夏爲造紙別提,李德寅爲掌苑別提,李道顯爲錦城縣監,李時鼎爲溫陽郡守,趙東晉爲泰安郡守,黃萬甲爲洪原縣監,李堣爲義禁府都事,任珽爲應敎,兪健基爲兼東學敎授,李度遠爲修撰,李廣矩爲軍資主簿,李宗垣爲內侍敎官,洪一涵爲內資主簿,金良弼爲活人別提,趙榮恒爲氷庫別提,金光俊爲引儀,金翊胄爲禮賓別提,李箕恒爲長城府使,李益炯爲大興郡守,申鎭夏爲金溝縣監,韓濟爲監察,李崇臣爲司僕主簿,李道翼爲濟用主簿,張得萬爲造紙別提,申昉爲藝文提學,金東弼爲知敦寧,曺潤周、柳謇爲典籍,趙鎭世爲正言,李錫禧爲工曹佐郞,鄭厚一爲掌樂僉正,吳碩宗爲海南縣監,朴鍵爲平海郡守,司饔奉事金宇槩,康陵參奉尹得敬相換,兼春秋單蔡慶承,朴弼載爲兵曹正郞,李昌元爲永禧殿參奉,沈麟之爲靖陵參奉,尹得重爲獻陵參奉,金漢房爲禧陵參奉,李彜憲、李觀聖爲光陵參奉,李普興爲齊陵參奉,宋翼賢爲厚陵參奉,李時吉爲孝章墓守衛官,李敬躋爲尙衣僉正,安𠍱爲司圃別提,金愼行爲司饔主簿,金斗剛爲軍器主簿,校書博士單徐命觀,典籍三單安正仁、禹洪迪、李寅賓,奉掌主簿gg奉常主簿g單鄭錫垕,已上四館去官李挺茂、趙尙遜爲兼引儀,李光溭爲奉常直長,南謹寬、趙榮衍爲假引儀,李肇元爲內贍主簿,魏昌祖爲保安察訪,金道元爲長寧殿別檢,鄭順一爲軍資判官,李弘佐爲氷庫別提,判敦寧金東弼,知敦寧朴泰恒。

○傳于金始炯曰,洪原縣監落點後更思之,副望吳錫宗前日北道御史,別爲陳白,故調用事,下敎矣。以副望充擬,亦不懸注,申飭銓曹。

○李宗白啓曰,兩西守令、察訪支勅事急,新除授泰川縣監柳壽垣,朔州府使鄭壽耆,康翎縣監張斗周,靑丹察訪朴世杓,魚川察訪李鳳鳴竝給馬,卽日發送,豐川府使尹敬一,順安縣令洪銓輔,兩司俱未署經云,在前如此之時,亦有除署經,給馬發送之例,何以爲之?敢稟。傳曰,除署經發送。

○兵批,判書趙尙絅進,參判李春躋進,參議韓師得進,參知申思永進,左副承旨南泰慶進。

○兵批啓曰,惠山僉使今當差出,而當品中可擬之人乏少,堂下曾經三品人,竝擬,何如?傳曰,允。

○兵批啓曰,新除授麟山僉使宋翼漢呈狀內,老母年今七十六歲,人子情理,決難遠離赴任云,邊將之親年七十五歲以上者,許遞其任,已有定式,依例改差,何如?傳曰,允。

○又啓曰,新除授廢茂山萬戶金禹鎔,父年八十歲,山羊會萬戶李景來,母年七十九歲,人子情理,決難遠離赴任,照法處置之意,俱爲呈狀乞遞矣。邊將之親年七十五歲以上者,許遞其任,已有定式,廢茂山萬戶金禹鎔,山羊會萬戶李景來竝改差,何如?傳曰,允。

○又啓曰,新除授內禁衛將金相壁呈狀內,與內禁衛將魚必遠,有娚妹應避之嫌云,相避之法,在下當遞,金相壁依例改差,何如?傳曰,允。

○又啓曰,新除授豪打萬戶李光白呈狀內,素患風症添劇,旅邸半身不收gg半身不遂g,口眼喎斜,奄奄床席,萬無赴任之望,病勢旣如是危重,則不可等待其差復,今姑罷黜,准期不敍,何如?傳曰,允。

○又啓曰,前權管李華伯,及第沈德一、金兌集,閑良金俠,以城役監董之功,俱有加資之命,而李華伯未資窮、未準職,沈德一、金兌集、金俠,係是出身閑良,何以爲之?敢稟。傳曰,竝特爲加資。

○又啓曰,新除授魚游澗僉使邊海周呈狀內,老母今年七十六歲,人子情理,決難遠離赴任,依例入啓遞改云,邊將之親年七十五歲以上者,許遞其任,已有定式,依法典改差,何如?傳曰,允。

○又啓曰,前司果李敏行、姜碩齊等,以拯活人命及大同米拯出之功,俱有加資之命,而李敏行、姜碩齊未資窮,未準職,何以爲之?敢稟。傳曰,竝特爲加資。

○以田殷祥爲都摠經歷,金𣖔爲都摠都事,李若欽爲訓鍊僉正,李泌爲寧城僉使,趙尙遠爲西北僉使,韓萬白爲潼關僉使,邊海周爲魚游澗僉使,宋翼漢爲麟山僉使,具尙仲爲撫夷萬戶,廉德謙爲永登萬戶,劉彦弼爲唐浦萬戶,李光白爲豪打萬戶,李行相爲惠山僉使,申思迪爲司果,崔斗碩爲西生僉使,朴鏜爲荏子島僉使,魚有澻爲許沙僉使,金世器爲知世浦萬戶,申潤爲保山別將,金鼎鎰爲大峴別將,李萬畦爲加背梁萬戶,林柱國爲副護軍,具宅奎、李齊聃爲司果,李時馨爲訓鍊副正,成碩禧爲都摠都事,安載行爲中樞都事,閔鎭興爲訓鍊判官,金禹鎔爲廢茂山萬戶,金尙鉉、洪禹弼爲武兼,李景來爲山羊會萬戶,許涉爲宣傳官,朴端錫爲訓鍊判官,閔挺撥爲蛇渡僉使,鄭致道爲防踏僉使,林澤夏爲智島萬戶,黃弼興爲梨津萬戶,李東芳爲靑水萬戶,吳壽鵬爲魚游澗僉使,朴昌郁爲恃寨僉使,全忠尙爲格浦別將,金璞爲南村別將,金錫璣爲金城別將,李晟爲都摠都事,李顯升爲訓鍊主簿,崔挺琦爲文殊山城別將,柳碩徵、金璿爲訓鍊主簿,丁志遇爲阿吾地萬戶,李廷秀爲龍媒僉使,張憲周爲水口萬戶,洪夏相、具善行、申命大、李泓、趙載呑、閔就聖爲宣傳官,趙命周、李恒厚、李重遇爲武兼,金塾、曺壽仁、崔鎭海、李行彬、高漢章、李昌明爲部將,金震光爲守門將,趙之鑮爲訓鍊判官,朴致用爲從浦萬戶,李夏圭爲鎭東萬戶,趙尙傑、李鵬運、李思述爲武兼,韓師浹、韓佾、李錫徽爲部將,任行元爲四山監役,柳祥基爲守門將,柳諗爲漢江別將,金昌弼爲露梁別將,金振玉爲豪打萬戶,趙榮瑞爲山羊會萬戶,朴秀雄爲廢茂山萬戶,李基厚爲麟山僉使,許逄爲內禁將,尙州浦權管朴道興,黃土岐伊權管李晩龍,乾川權管李廷信,嗭洞權管崔光佑,西水羅權管姜尙直,乫軒洞權管文經泰,小農堡權管金彦耆,僉知單尹敬垕。

○李宗白,以備邊司言啓曰,今此陳慰使之行,出於意外,日期急迫,其路費未及求請於各道,在前如此之時,有以大同米,自京廳出給之例,而兩西求請,則去路收合,京畿、湖西則本自京廳,定式直給,兩南求請之價,依壬寅陳慰使行時謄錄出給,以爲措備行資之地,何如?傳曰,允。

○趙迪命,以戶曹言啓曰,依傳敎,左議政徐命均今九月朔祿俸,更爲輸送則以爲,臣積違嚴命,罪戾深重,本職方在待勘之中,祿俸非所可論,揆以國體私分,決不當冒受,恩旨之下,又不敢祗承,尤憎懍惕,俟罪之至云。祿俸又不領受,何以爲之?傳曰,更爲輸送。

○又以戶曹言啓曰,濟州元貢蔈古,乃是御供之需,事體至爲重大,本州所封甲寅條蔈古一百七十七斤,今始上來,而僅可用者,只是五十斤零,其餘則擧皆色渝腐傷,決不合於供上之用,而絶海上來之物,還退有弊,親自看品,箇箇擇捧,其不合蔈古一百二十六斤十二兩,不得已退送矣。第本州以海外絶遠之地,當夏封進,累月經霾於海上,則如干致傷,不是異事,而莫重供上之物,初旣不善封進,有此數多點退之弊,極爲駭然。今此退送蔈古,自本州今年內萬無改備上送之勢,則供上所用蔈古,不可不加數備待,依前例別爲卜定於兩南所産官,使之及時上納,當該濟州牧使,姑先推考警責,何如?傳曰,允。

○又以迎接都監言啓曰,卽接平安兵使所報,則勅行來月初一日入京事,路程記改定上送于都監,故謹此正書以入,而自京以此日整待擧行之意,遠接使處行移,各該司及京畿開城府、黃海道,亦爲知委,何如?傳曰,允。

○李宗白,以義禁bb府b言啓曰,史官首薦人金時粲拿問處之事,傳旨啓下矣。金時粲時在公洪道洪州地云,依例發遣府羅將,拿來,何如?傳曰,允。

○又以義禁府言啓曰,卽接月令醫員全思逸手本,則時囚罪人李壽海猝得傷寒,頭疼如破,肢節如束,寒熱往來,食飮專廢矣。四五日來漸漸沈篤,今則熱勢益盛,精神昏迷,頑痰潮壅,晝夜哮喘,水飮不下,入口卽吐,病情之危急,若不保頃刻云。自前罪人病勢如此,則有保放救療之規,敢此仰稟。傳曰,依爲之。

○趙迪命,以迎接都監言啓曰,軍色郞廳一員,例以兵曹郞廳差下,專管館中禁喧矣。軍色郞廳兵曹正郞李錫祿,昨日政,移拜成均館司藝,其代以兵曹正郞李河述差下,米麪色郞廳刑曹正郞金東鼎,身病猝重,決難察任,今姑改遞,其代以漢城府庶尹李顯弼差下,竝使之卽速察任,何如?傳曰,允。

○掌令李時熙所啓,請逆坦孥籍,一依王府草記,卽令擧行。請明彦更令鞫廳,拿鞫嚴刑,快正王法。請還收罪人金重器還發配所之命,仍令鞫廳,嚴鞫得情,快正王法。請李夏宅設鞫嚴訊,以正王法。請還寢泰績酌處之命,仍令嚴鞫得情,快正王法。禁府時囚罪人李晩白、鄭淵,罪關犯越,許㙉,罪係貪贓,而本府之究治不嚴,尙未定罪,有乖懲勵之道,請前後禁堂,從重推考,使之逐日開坐,嚴訊重勘。措辭見上答曰,不允。末端事依啓。

○知義禁金相玉疏曰,伏以臣於日昨,忽承使价之命,顧臣癃廢之身,曾前見差是任,旣未承膺,而及玆年益衰病益痼之日,尤無可堪之狀,通朝之所共知。一身死生,固不足恤,僨誤王事,其勢必至,公私悶迫,罔知攸措,不意聖慈曲軫,獲蒙遞改之恩,聞命感泣,不知死所。如臣不肖,致身宰列,踵頂毛髮,罔非洪造,區區之忱,惟在於筋力奔走,而不幸身嬰危疾,前後原隰之役,一未能效其微勞,臣職都廢,聖恩愈隆,生成之澤,若偏於臣身,欲報之德,河海莫量,只自殞結爲期而已。臣之所帶金吾之任,與判義禁臣申思喆,有連姻應避之嫌,在法例當遞,違傲嚴召,惶隕實深。伏乞聖明,特令該曹,照例遞改,不勝幸甚。答曰,省疏具悉。兼帶今姑許遞焉。

○右贊成鄭齊斗疏曰,伏以臣,日昨告歸奉辭於建極堂,親賜臨視之下,威顔咫尺,躬奉提携而詔之,兩手雙擎,只有感淚交流,至今累日,晝驚夜疑,神魂飛越,不知此身之已在海隅窮寂之外也。念臣以至愚極陋,猶且未死,及至今日,復見耿光,獲叨奉命於輔胄開筵之日,乃敢以首先貽厥之謨,上以本於聖躬,導達成就之責,下而切於僚臣,元良侍座,竝受監臨,以對我貽哲之命,此國家大事,天道莫重焉。誠願殿下,於此亟加勉焉,敬之愼之,默以成之,對越欽哉,以保佑無疆焉。仍伏念臣衰病將死之狀,聖明旣已監之,傍觀亦皆憫之,是於人世之事,已無可言,況如職事之任,又何可與焉?今此輔養之命,其責任之重,已如所論,今臣旣歸爾,其所被職事,不可一日曠缺,以癈至務者決矣。伏乞聖明,仍下臣疏,使之遞改臣名,而遂卽出其代員,俾無時月之間,少有曠闕之憂也。至於贊成職命,尤是格外,貳公重名,豈臣庸陋所敢猥授,今玆入朝,冒沒一謝,非只爲朝儀所在,以其體例拘之也。亦所以明臣忝竊無狀之罪,以待其勘處刊正之得所也。伏惟聖上,更下明命,亟令刊改臣所授職秩,終使朝體得尊,微分得全,是臣雖死之日,猶生之年,臣不勝大願。答曰,省疏具悉卿懇。頃者見卿黃耉之顔,猶今在眼,而心嘗欣喜,但倏忽尋鄕,思卿冞切,前席勉戒,佩服身心,予雖涼學,豈不猛惕?其於本職,允合於卿,其何過讓,其於兼帶,卿雖在鄕,亦有他官,其何讓焉?卿其須體前席慇懃之意,安心勿辭,報冬寒緊,其善調養。仍傳曰,遣史官傳諭。

○全光道生員蘇大晉、柳一相,幼學金礪、趙德垕、李光國、金震夏,進士羅廷一,幼學李禧錫、鄭泰恒、邊得秀、金尙瑜,生員金商說,進士吳道謙、鄭泰東,生員李聃龍,幼學宋之錫、柳翼運,生員崔可恒,幼學柳一濟,進士李夢梯,幼學徐鎭垕,進士金尙鈺,生員宋之鐸,幼學李震興、柳宗林、李東泰、柳盛林、李鳳衍、金汝澤、宋德駿、朴昌會、鄭繼曾、柳䋎、柳輝天、崔命崙、朴璇、宋道洙、黃景烈、宋啓遠、宋秀春、元命佐、柳宗垕、韓重燮、李惟栽、洪夏圭、吳大成,進士羅燦奎,幼學李東秀、金德三、洪胤昊、金衡玉、洪鼎東、吳時稷、金鎭兌、崔賢齊、羅時彦、羅廷軾、羅夏器、張瑞龍、吳時遵、柳頤元,生員吳處大,幼學崔恒齊、羅炯奎、李祉錫、崔崇齊、吳時保、柳世綱、柳光世、李奎漢、申命世、李寅彬、張浚、李如栢、韓後箕、丁載昇、金筴、李頤萬,生員陳聖材,幼學張澤、盧德松、柳春遇、崔敬基、丁垕、許潗、柳春始,進士許𭳞,生員安琝,幼學趙沈、房泰復、安克悌、陳翊材、金道延、金攝、尹一涵、陳光協、尹東垕、金𥕏、柳春咸、金振、金彦福、李惟沆、金是潤、李台錫、金世延、金啓一,進士李杰,幼學李爀、李以讓、吳仁錫、金㶅、吳命垕、李德培、朴致淳、宋之健、金光瑞、蘇大猷、金潤夏、兪德純、李𱣢、蘇碩臨、金𤤧、蘇碩藎、金時晉、陳胤三、鄭矩、陳錫漢、李道遠、李景說、柳炯、蘇大觀、蘇德謙、楊柱宇、崔孝祖、崔雲擧、蘇德麟、宋復元、柳敏善、黃基正、黃基聖、權時雄、鄭世麟、金養白、許晑、金運彰、金廈𦀕、洪濟觀、沈濯、金八胄、朴重煥、丁錫垕、宋挺溟、金養吾、洪濟咸、金天翼、鄭世僑、金運卓、林重茂、崔彦煭、奇挺鵬、林瑞厚、崔彦規、崔彦恒、林鎭厚、曺夏龜、崔圭昌、李重星、崔仁昌、崔昊相、崔斗相、李壽觀、楊大龜、楊欽、吳泰東、洪汝俊、柳益春、權德齊、吳再績、權震䄵、韓德龜,生員尹鼎采、楊夢寅,幼學權萬齊、洪橚、洪汝徵、金基祖、姜與載、梁濟夏、薛昉、朴重僖、偰宗殷、薛昞、楊漢昇、韓致明、楊復泰、權宗孝、金澤祖,進士韓宗岳,幼學洪汝集、鄭壽益、柳春昇、楊漢宗、權道齊、朴光瑚、楊漢明、楊震成、鄭收、鄭壽甲、徐昌九、黃斗緯、徐宗魯、洪樀、鄭百當、黃斗章、徐潤光、鄭奉常、張雲翼、高世表、蔡相禹、趙德昌、黃道參、蔡謹中、趙德升、李完璧、崔應井、高用何、高日昇、黃道升、李龜齡、李必齡、李碩章、趙尙采、黃夏龍、蔡禹恒、李必謙、柳夢麟、任時普、柳惠隣、金順龜、柳夢春、柳愼、李大觀、柳夢昌、朴敏享、柳守煜、柳慣、任時大、金遂大、柳大德、辛德垕、丁弼良、柳德昇、黃偰、金昌赫、吳錫三、洪濂、郭晩亨、崔基泰、尹尙齊、韓景垕、吳逸三、崔斗瑞、吳大恒、尹龜瑞、吳大仁、朴萬郁、尹周瑞、吳道樞、洪萬徵、李萊錫、李僖、宋殷彪、李廷鵬、李傳聖、金鳳采、李徽德、梁采之、鄭根、梁泂之、梁學魯、鄭運河、吳大經、高萬成、盧安邦、文貫吾,生員李相檜,幼學李一齊、閔守益、宋胄錫、鄭必興、丁來復,生員文喜鳳,幼學閔再孝、朴東秀、張允載、趙耘九、朴祥錫、鄭瑚,生員趙崇夏,幼學任鎭機、奇聖鳳、南啓明、趙東昌、申涑、趙壽彦、高漢明、韓東熽、鄭大謙、朴光稷、朴台廈、金垕、羅以樺、朴光賢、申彦杓,生員沈悌淳,幼學趙挺震、金彦菜、李再昌、金時述、鄭載道、曺尙友、曺𤦹,進士柳以澤,幼學徐天樞、南再明、朴重漢、安𡹘、吳時翊、柳世章、崔昌震、趙光璘、柳碩章,進士吳淵,幼學金粹泰、鄭宅相、金元慶、李根、鄭泰來、吳大徵、丁履泰、姜爾恒、鄭泰逵、鄭師晉、姜柱文、李景堯、金龍甲、鄭海朝、金鳴瑞等疏曰,伏以臣等,生長鄕曲,愚騃無識,而尙能冠儒服儒,讀聖賢之書,慕聖賢之德,不與禽獸同歸者,寔賴列聖崇長儒敎之化,而亦豈非群賢闡明學術之功,尙至今未斬而然耶?噫,旣知其人之可尊,又知其功之莫大,而不思所以尊奉之道,則其可謂悅之深,而慕之至乎?是以臣等,裹足千里,相率籲閽,伏願殿下,察其誠而採其言,以爲正一世之士趣,擧斯文之闕典焉。嗚呼,先正臣文正公宋時烈,文正公宋浚吉,竝生一門,同事一人,殆若河南程氏之兩夫子,而姿品氣像,各自相同,眞可謂斯文之正嫡,命世之大賢,而功績事業,又嵬嵬可傳,則以我后聖學之高明,不待臣等之縷縷,而業已俯燭之矣。然表章之擧,迄未有聞,無以慰士林之望,明先賢之道,而今於館學諸生之疏請從享也,又以愼重之意,終靳兪音,臣等竊不勝訝惑抑鬱之至。竊伏念殿下非不知先正道學之可合於從祀,輿望之不可以終孤,而特以從享之事體重大,不欲卽從而然也。臣等請明其不然也。從享固是重大,而苟有其人,則雖日行配廡之禮,不害爲重事體之道,苟無其人,則雖曠百世,而不可行矣。此漢唐累百年間所未嘗行之,而南宋中葉之後,累擧從享之禮者也。伏況今日聖明端臨,尊賢衛道之誠,靡所不盡,尙德崇儒之典,莫或有闕,而獨於此事,過於審愼,一向持難,不思所以鼓動儒林,指導趨向,則從祀之擧,竟不行而止耳。此豈非有歉於聖德,而缺望於多士乎?臣等必欲所以一陳之者也。殿下果欲知兩先正之道德,允合於從祀者乎?宋時烈則以嚴正剛毅之性,加篤實誠正之學,宋浚吉則以溫純明粹之質,有沈潛探賾之工,嚴以濟寬,和而不流,存誠不貳,與道爲一,共任繼往開來之責,俱有尊德闡學之功。處而修於己,則莊敬溫恭,發而施於事,則磊落光明,當天地飜覆之日,扶萬古綱常之重,而當是時,惟我孝宗大王,追宋帝鐵杖之義,思小康臣靡之賢,嗣服之初,首加禮遇於兩先正,旌招頻煩,契合灑落,左右圖治,密勿謀猷,尊周之志,攘夷之謨,燦然大明於世,雖其天不助順,志業未就,而環東土億萬人,庶得免於被髮左衽,而時移事往之後,至今猶能使三尺童子,慷慨悲憤,彌久而彌激者,豈非賴當時之贊揚,明一域之彝倫,激勵世道之第一功效耶?噫,天運不還,一治未成,人心世道,駸駸然日趨於長夜,而幸賴肅宗大王睿學之明,迥出千古,尊賢之篤,卓越百王,禮待先正之大德,闡揚先正之遺蹟,曁乎末年,大定是非,明示扶抑,敬慕之意,每勤於辭旨之間,褒奬之擧,累及於事爲之際,院額親書,又是曠世之所無,則從享聖廡之儀,固宜亟擧,而因循未果,仙馭欻升,士林之至今飮泣者,亦豈非姑留待聖子王之善繼其旨也耶?殿下果欲知兩先正從享之禮,及今時而當行之義乎?粵在向日,兩先正之遺風餘訓,尙昭然在人耳目,親炙篤信之人,世亦多有私淑諸人,闡明志業,士林皆知讀其書而慕其德,衛斯道而闢異說,故雖或有詖淫之徒,邪僻之說,終不貽害於世道,則先正之德,固不待從享之典,而已煥然矣。及至今日,斯文之變怪滋起,宿德之君子無遺,人皆貿貿,迷所知向,斯文之傳,寢遠寢微,不絶如縷,幾何其泯滅而後已也。於斯時也,苟不有以大振作之,大興起之,則君子於何所觀德,邪說果何以屛息也。然則肅廟、景廟之世,尙可愼重於從祀之請,而至於今日,則從祀一着,亶爲興文作士之一大關捩,雖無臣等之言,殿下宜有以惕然念及,斷而行之之不暇矣。昔朱夫子,當孝宗之世,憂斯文之將喪,恐聖道之漸晦,當於戊申封事,亟請表章五君子之德,以正士趨,其意槪可知矣。然則今之世,視朱子之時,又加遠矣。殿下其可不亟行盛典,有所表正也哉。臣等竊伏讀向日館儒之批,則先正之德業,殿下已知之矣。文華之宿弊,殿下亦知之,而至勉以濟濟夫子之廟庭,闡揚先正之遺業,則殿下亦知先正之業,可講於夫子之庭,而欲今日士子之闡明也。噫,如使先正,得躋於夫子之廟,盛德有瞻依之地,後學倍嚮慕之誠,奮發一心,聳動群聽,從事實業,革去虛文,則作新之化,庶幾不日可興,而今乃不此之爲,徒令遺業之講磨,則是有尊尙之名,而無尊尙之實也。雖欲文華之務去,而終不免反爲文華之歸矣。焉有其業,則可講於夫子之庭,而其人則不可升於夫子之堂乎?殿下雖以闡揚遺業,爲尊先正之實,而臣等以配聖廟,爲明遺業之實也。噫,如使我殿下誠不知先正之道德,則臣等固當退伏窮鄕,講讀遺書,以終其身,而今我殿下,旣已知之,又復慕之,而只諉於事體之重,則臣等豈可不條其事,而竭其誠,齊聲仰籲,以冀準請也哉?噫,知其事之可行,而行之不疑者,執德之固也。知其事之可行,而愼重不決者,執滯之固也。滯與德相去遠矣,今我殿下旣曰,先正道德,予豈不知?殿下亦已知從享之當行,而只曰莫重從享,不可輕議,則是殿下愼重,而不卽決也。臣等死罪,未知我殿下執德乎,執滯乎?自古聖帝明王,未嘗不愼重於作事,而及其行之也,則沛若江河之決,而莫之疑也。倘殿下誕降明命,亟許曠典,則至聖至明,何以加此,然則從享之擧,奚但爲士林之光華而已。我殿下尊德之至意,擧事之得當,一擧而兩行矣。豈不偉哉,豈不偉哉?臣等無任瞻天祈望之至,謹昧死以聞。答曰,省疏具悉。玆事已諭於館儒之批矣。

9月26日

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行都承旨金始炯。行左承旨洪尙賓奉命偕來。右承旨李匡輔奉命出使。左副承旨南泰慶坐直。右副承旨李宗白。同副承旨趙迪命坐直。注書南泰耆一員未差。假注書朴昌潤仕直。事變假注書金硡

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○趙迪命啓曰,吏曹郞廳來言,臺諫有闕,政事,何以爲之?敢稟。傳曰,明日爲之。

○南泰慶,以都摠府言啓曰,副摠管金潝,以漢城府左尹,迎勅習儀時導駕事,慕華館晝仕出去之意,敢啓。傳曰,知道。

○左議政徐命均六十九度呈辭。答曰,批旨罄悉,辭已竭矣。命承宣替諭,冀卿造朝,而尋單之若此果讓gg過讓g不已,只自恧焉,爲卿慨然。卿須考昔日大臣之雖情勢難强者,若此之時,造朝乎,否乎?果若不出,卿之此讓是矣。不然,卿之此讓過矣,體慇懃之此意,顧大體之攸在,安心勿辭,其卽造朝,用副企望。

○傳于趙迪命曰,此批答,使偕來承旨傳諭。

○李宗白啓曰,判義禁申思喆連呈辭單,不爲行公,卽爲牌招察任,何如?傳曰,允。

○以金硡爲事變假注書。

○以備邊司薦,尹敬龍爲義州府尹。

○趙迪命啓曰,宣勅官金尙翼,今日習儀時當爲進參,而時無職名,令該曹口傳,付軍職,何如?傳曰,允。

○傳于趙迪命曰,召對爲之。

○傳于南泰慶曰,四更一點,水口門留門,事過後還閉事,分付兵曹。

○左承旨洪尙賓書啓,臣敬奉敦諭,傳宣于議政府左議政徐命均則以爲,臣之今日違慢猥越之罪,尙逭嚴誅,已是政刑之失,而不敢泯伏,復徹長單,威罰不加,又有敦諭之命,承宣儼臨,責勉之敎,愈益勤摯,臣是何人,濫叨異數,至此之極,伏地惶戰,五情俱爽,臣旣添gg忝g是職,又値此際,豈不知偃伏不進?罪戾彌大,誅譴必至,而見今病勢,雜試灸灼,未有分效,萬萬無以自力於冠紳之事,撫躬掩抑,靡所容措,臣之病重實狀,通朝所知,卽近侍之所親見,而獨未蒙天地之垂察,自恨忱誠淺薄,無面可顯,惟有抱此冤悶,而溘盡矣。瞻望隕越,不知所達云矣,敢啓。傳曰,知道。

○左承旨洪尙賓書啓,臣敬奉聖批,傳宣于議政府左議政徐命均則以爲,卽者伏承特諭復降,承宣來宣,而辭旨至嚴,責之以臣去就之義,臣震慄無地,求死不得,而臣於此,亦可以得少間矣。古之相臣,或以病,或以情勢,初雖呈告,或値有事,則出而勉承者,前後何限,而苟其實病難强,則輒必準許,俾遂其生,今臣旣無萬分難安之情勢,而惟其病狀,非如一時感傷,可以調治而獲蘇者,戶闥之外,尙不能運動,萬無致身於班聯之路,累次陳聞於箚啓之間,而猶未蒙聖上之鑑燭,一視以陳病例語,臣誠慙惶抑塞,無以自暴,惟俟速伏欺誣之誅而已。神魂飛越,不能悉對,謹當更入文字,仰請威罰云矣,敢啓。傳曰,知道。

○趙迪命,以禮曹言啓曰,今此勅使入京,以來十月初一日爲定,而初六日冬享大祭,乃在成服後除服前矣。取考謄錄,則壬寅年傳訃勅出來時,臘享大祭,亦在成服後除服前,而只停樂行禮事,議大臣擧行矣。今亦依此擧行,何如?傳曰,依例擧行,而其他節目,登對時,稟處。

○又以司饔院官員,以都提調、提調意啓曰,本院奉事徐宗翕,以柴場摘奸事,奉命下去于廣州、楊根等地,而今都目政,尙衣院直長遷轉矣。摘奸重事,不可付諸生手,本院直長中依例相換,以爲無弊竣事之地事,分付吏曹,何如?傳曰,允。

○南泰慶,以禁衛營言啓曰,來十月當,二番前部中司屬,黃海道五哨軍兵逢點實數六百五十二名,五番別驍衛四十九名,步軍標下一名,已爲點閱整齊,來十月初一日,與內外各處入直馬步軍兵,依例替代後,舊軍放送之意,敢啓。傳曰,知道。

○又以禁衛營言啓曰,來十二月當,三番前部後司屬,黃海道五哨軍兵,來十一月二十五日京中逢點,依例準二朔立番,七番、八番別驍衛一體調送,逐朔立番之意,本道監兵營處,預爲知委,何如?傳曰,允。

○又以御營廳言啓曰,本廳屬海西十五番別馬隊四十八名,標下軍一名,已爲逢點整齊矣。來十月初一日,與東營入直十四番別馬隊替代後,舊軍放送之意,敢啓。傳曰,知道。

○又以御營廳言啓曰,今此下番別馬隊別破陣試才賞格,從分數多寡,以本廳所儲木綿面給後,別單書入之意,敢啓。傳曰,知道。

○趙迪命,以迎接都監言啓曰,今日乃是勅行平山止宿之日,平壤、黃州止宿之狀啓,亦尙不入來,近來撥路遲滯之特甚,誠極寒心,纔已別爲申飭矣。入京後供待凡百,令遠接使探問,急急回報者,事件非一,而一無回報之事,其中房排黑白色一款,尤爲萬分窘急,將不免生事之患,不可以循例傳撥,待其往復,別定禁軍,星火下送,得其回報而來,宜當以此擧行之意,敢啓。傳曰,知道。

○南泰慶,以義禁府言啓曰,以黃海水使狀啓,刑曹粘目,許沙前僉使方大寧移本府處置事,允下矣。方大寧時在任所,依例發遣府羅將,交代後拿來,何如?傳曰,允。

○掌令李時熙所啓,請逆坦孥藉,一依王府草記,卽令擧行。請明彦更令鞫廳,拿鞫嚴刑,快正王法。請還收罪人金重器還發配所之命,仍令鞫廳,嚴鞫得情,快正王法。請李夏宅設鞫嚴訊,以正王法。請還寢泰績酌處之命,仍令嚴鞫,快正王法。措辭見上答曰,勿煩。

○左副承旨南泰慶疏曰,伏以出納之地,爲國喉舌,地分淸切,職事緊重,決非如臣庸下所可堪承,而猥蒙榮擢,忝叨至此,旣遞復授,除旨聯翩,臣是何人,得此曠絶之異數,感激徘徨,不知死所。臣旣匪才冒寵,涯分已溢,固不當復有陳乞,妄干恩澤,重自陷於僭越之誅,而竊伏覩我聖上方興敦孝之治,深推錫類之仁,前後廷臣之爲親乞養者,例蒙開許,凡係瞻聆,孰不感泣?今臣有苦心至懇,銜結在中,而臣若怵分畏義,趑趄囁嚅,以有靡及之悔,則是臣自阻於慈覆之天,而永爲孝理下罪人矣。玆敢仰首鳴號,冀垂矜察,臣父今年七十有二,臣母今年七十有四,崦嵫易頹,夕照如飛,臣父又自數年以來,累經危疾,常在綿綴,賴天之幸,得保今日,而老人氣力,如水就下,澟澟床席,若不支朝夕,人子之情,豈不欲及此時,一致甘毳之養,以報劬勞之恩哉?顧臣謀生甚拙,家業單薄,寒廚日旰,菽水不繼,至使臨年兩老,咬菜過日,臣每誦古人三釜不洎之語,未嘗不恨餘日之無多,懼春暉之莫報,怛然增惕,繼以流涕也。噫,臣之至愚極陋,素無材具,平生所願,不過應擧覓官,得升斗之祿,以養父母,而遭値明聖,過蒙簡拔,歷踐臺省,徊翔禁密,一身榮輝,可謂極矣,而旣不能殫智竭心,效尺寸之勞,以盡臣子之職,又不能苦身力作,極滋味之養,以遂匹庶之孝,俯仰慙歎,如負重戾,倘蒙天恩,假臣以便近一郡,俾因俸廩之餘,以供滫瀡之資,則臣之志願永畢,無復餘恨,而區區報答之悃,亦或自效於簿書之間,不至爲辜恩負國之歸矣。伏惟聖慈,哀其情而垂仁矜許焉。答曰,省疏具悉。情理若此,特許所請焉。

○工曹判書趙正萬疏曰,伏以臣,以不肖駑下,濫荷不世之渥,歷踐內外,猥忝六部之長,居常懍惕,若隕淵谷,每惟位秩之隆,恐致踰溢之災,耿耿血忱,惟在於結草圖報而已。迺者影幀移摸,實是前所罕有之盛擧,而職忝水部,例掌監董,義同往役,不敢爲辭免計,不量年齡之已躋大耋,罔計筋力之有所不逮,早往暮還,日以爲常,王靈攸曁,幸免顚仆,繪事告訖,還安隔日,而忽得寒泄,轉成毒痢,臍腹絞痛,登溷無算,委身床席,不省人出入去來,阽在鬼關,去死無幾。眞殿還奉,何等盛儀,而待罪都監,終不能進身於陪進之列,分義道理,虧盡無餘,敢陳請罪之章,冀蒙遞改之恩,而方値淸齋,疏未入徹,雖以我聖上日月之明,亦何由照燭臣實病之如此哉?噫,衰老精力,雖無可恃,豈料縟儀在卽,而未效趨簉之誠,像想鑾馭之載啓,而只憎病裏之悲歎哉?見今症勢,式日斯重,危惡之兆,輾轉層加,醫人殫技,百藥無效,方此拭巾待盡,豈有餘念可及於他,而只是獲登文陛,復瞻天顔,永無其日,思之及此,不覺涕淚交頤,而聲成咽也。忽於此際,伏聞與都監諸堂,有一體陞階之命,臣於是驚惶恧縮,莫省攸措,臣旣無絲毫之勞,而方有闕禮之罪,恭俟司直之論,而反紆匪分之恩,不但在臣爲萬萬難安之端,在朝廷重名器之道,決不如是。所當早入文字,仰請明命,而病狀危急,倩人構疏,亦不暇遑,今始露章自列。伏乞聖明,亟命有司,勘臣罪犯,以警具僚,察臣病重,遞臣見職,且收誤恩,以重賞典,不勝幸甚。答曰,省疏具悉。今玆賞典,乃是舊例,卿其勿辭,調理行公。

○雍正十三年乙卯九月二十六日申時,上御熙政堂,召對入侍,參贊官趙迪命,侍讀官兪健基,假注書朴昌潤,記事官蔡慶承,編修官吳命季。上曰,上卷下編,雖未講究,別無可觀,故下卷使之持入矣。侍讀官兪健基曰,陶侃、蘇峻之始末,皆可見之,而下敎如此,且當自下卷晉講矣。上曰,然則雖不進講,好文義亦當陳之,講則自下卷爲始,可也。大抵此時,五胡雜亂,四海糜爛,實不欲觀,自唐紀,稍似可觀矣。健基讀綱目自第二十編,晉成帝四年春趙王虎,止三月代始都雲中。上曰,注書出往寧嬪發引時,水口門四更一點留門,事過後還閉事,分付兵曹。上曰,注書讀之。讀自秋漢大閱,止士民無不畏之。上曰,記事官讀之。讀自冬十二月張駿自稱涼王,止都督秦雍封略陽公。上曰,注書更讀之。讀自夏四月趙王虎卒,止遣使來降。上曰,諸臣少退。少退後入侍。上曰,下編當畢講,而夜已深矣,只陳文義,可也。健基曰,庾亮之事,類鼂錯,蘇峻之叛,庾亮激之也。七國之叛鼂錯激之也。今觀亮之始末,則其所猷爲,節節乖謬,蓋雖微亮之激成峻也,難保其終守臣節,而亮之徵峻,當時老成諸人,皆曰不可,而亮獨自用導曰且包容之,壼曰宜深思之,嶠亦累書止之,而亮乃一切不從,陶回斷阜陵,守丹陽之計,猶可爲制賊之良策,而亮之慮不能及此,終至兵臨御座,火及臺省,此莫非亮之釀成也。當其時也,主少時艱,亮位在元舅,所當鞠躬盡瘁,以效其輔導之責,而南頓王宗弋,陽王羕,皆以王室近屬,先帝保傅,一朝翦黜,而帝曾不省,至發白頭公何在之問,以此言之,亮之專顓驕橫者固多,而徵峻一事,足見其輕銳戲事之張本也。趙迪命曰,亮之徵峻,以大體言之,未必爲非,而惟其不量事勢,銳於自用,終致峻約之締結稱亂,當時之亂,實亮招之也。上曰,儒臣所達如錯云者是矣。健基曰,亮之爲人,輕愎自用,只知除峻之爲急,而不諒事勢之當否,以致逆豎之扇亂,宗社之幾危,是故雖有爲國願忠之心,不量時勢,而過於輕銳,則其歸也終爲庾亮而已。迪命曰,儒臣所達是矣。必也先事而慮,審機而謀,凡事可以無弊做了矣。上曰,卞壼之一門忠義,誠極可賞,而若以責備之道論之,予則猶以爲未盡。魏徵之言曰,願爲良臣,不願爲忠臣,壼何不於峻未叛之前,思所以折凶圖扶王室之道,而終至一門騈死,其忠節,固可謂澟澟,而何補於國與主乎?此予所以歎惜也。健基曰,壼則固已知峻之爲亂,而慮亮之階禍,故力言止亮,而其如亮之不聽何哉?此非壼之罪也。上曰,當時人物,獨卞壼爲第一。迪命曰,卞壼非江左人物,若使其君,擧國委用,則庶幾捄得一世頹靡之習矣。上曰,若元帝者,得如卞壼者用之,則可做小康之治矣。健基曰,江左諸人,獨溫嶠、卞壼爲最,其餘若王導者,不害爲賢相,而壼正色言於朝曰,王公非社稷臣也。導聞之,乃輿疾而造朝,蓋導之爲人,長於恬雅,短於忠節,一生行己,惟以苟同流俗爲能事,故亦不免於遭彈,以近事言之,亦或有循乎汚俗,而遭彈如導者矣。若壼獨能振拔於擧世淸虛浮華之中,此可謂脚踏實地底人也。上曰,豈惟江左人物爲然,卽今時俗擧皆委靡,未見規正風俗之人,此予所以慨然者也。健基曰,聖敎誠然,臣等亦同流合汚,自不免於俗套,是固臣等之所當自反處也。目今擧一世骫骳,將至於莫可收拾之域,若得如卞壼者,而委之以振勵規正之任,則其爲扶世道正汚俗之道,豈小補哉,而顧今末俗,安得如許人物乎?上曰,孟子有挾山折枝之訓,此在爲與不爲耳。雖今世,豈無其人,亦豈無挽回捄正之道乎?健基曰,臣何敢誣一世之人乎?秪以擧世波奔,挺然自立者,世鮮其人,則尙何望於振頹俗,而扶世道乎?迪命曰,聖敎以今世無規正風俗之人,爲慨然,此誠至當矣。儒臣所達,亦非謂今世,必無是人也。殿下果欲得如許人,則是惟在聖上導率之如何耳。殿下旣秉導率之權,若果自上先盡規正之方,則豈無如壼者聯武於朝班,而一世委靡之風,自可丕變矣。健基曰,趙迪命之言,誠然矣,丕變之方,惟在君上之導率。古語曰,宮中好高髻,四方高一尺,楚王好細腰,宮中多餓死,此言上好下甚也。殿下誠導成之方,則其於規正振灑之道,何有哉?上曰,承旨及儒臣所達,誠是也,當留念矣。健基讀第二十五板趙大饗群臣章曰,石勒雖是戎狄之長,其言其事,多有好處矣。上曰,其氣像好乎?健基曰,其氣像亦自好矣。上曰,勒之爲人,有太慢底意,至若與漢光比肩之語,太不相稱矣。馬援一見光武,便知帝王之眞,勒也,可謂不自量矣。健基曰,是雖然矣,其他事,頗有雄豪氣像矣。上曰,石勒若遇漢武,而衛靑爲將,則渠何敢當也?健基曰,聖敎至當,勒雖不學,能使諸生,讀書而聽之,至聞酈生觀立六國後,乃曰此法當失,亦可見其器量宏遠矣。迪命曰,勒蓋胡羯中傑出者也。目不知書,而意識通透,生乎曠代之下,能稱量當時事勢,剖判是非,若是不差,是其天賦高人數等而然,其言曰,大丈夫行事當礌礌落落,於此可以想其爲人矣。健基曰,中原若有英君名將,驅駕而用之,則勒何敢不爲之用乎?上曰,所謂治世之能臣,亂世之奸雄者似近之,而顧其心地,本自不均,常有不在人下之意矣。健基曰,是則然矣,而若能導以正道,喩以義理,則亦或可以爲忠臣矣。上曰,其然,予未知其爲忠臣也。以其不臣於光武,用於高帝之語觀之,實非在於人下者矣。健基曰,跋扈麤豪,蓋其本色也。健基讀第四板,冀州大蝗章曰,石虎猶有人君度量,趙冀州八郡蝗饑,司隷請罪守宰,虎曰,此朕失政所致,而欲委咎守宰,豈罪己之意耶?遂斥黜其司隷,以此觀之,虎亦有可取之事矣。上曰,虎雖殘虐,(雖))有通智處故然也。虎之爲人,似劉聰,聰亦有虛心納諫之時,如赦陳元達事,與石虎罪司隷事,頗彷彿矣。論人之道,當取其所長,此時江左人,辟如虎者亦尠矣。夫子所謂夷狄之有君,不如諸夏之無者,誠至訓也。健基曰,至當。雖石虎之事,有善則猶可取也。上曰,唯。盜跖雖有百惡,如有一善則猶當棄百惡,而從一善也。健基曰,商受曰,我生不有命在天,先輩以紂之此言爲善端,冀州之蝗,殆由於虎之殘暴,而司隷之言,出於諂諛,虎能反己斥佞,則此正晦天旭日,群沙片金,此可謂藹然善端之不泯也。迪命曰,世或有桀、跖行,而堯、禹言者,此如病狂者,胡叫亂語之中,或有知覺也。虎之此事,正類是也。健基曰,於此亦可知人性之本善矣。上曰,王導雖當蘇峻之亂,視之尋常,曾無爲國討賊之意,何在其大臣憂國之義也?健基曰,江左人物,皆無學識,只以淸談風流,相尙故然也。上曰,伯仁之死,由於王導,而導之料檢中書也,始自追悔,導之雅量,已不恢弘,且其擧扇蔽塵之事,猶有爭權芥滯之意,其無學識,又可知矣。上曰,以綱目觀之,晉代文章,亦欠平穩,多尙奇詭矣。健基曰,句語字法,固可謂非常,而文者言也,言尙淸虛,故其文亦自淸虛中粉飾,當時文章,亦可謂賤矣。上曰,晉文甚是粧飾矣。健基,其時之文,槪是別規模也。健基拈第七板,顔含致仕章曰,當時論者,以王導位在師傅,莫不爲之降禮,導亦安於偏敬,莫之知避,若以正大之道責之,則導亦難免大不敬之律,此無他,坐於無學術而然也。含能脫出流俗,不爲曲謹過恭,其曰,吾聞伐國,不問仁人,今也問佞於我,我豈有邪德乎?如非見識分明,確乎有守者,豈能爲此言乎?上曰,然矣。自有性命無bb勞b蓍龜八字語,自是賢者之言也。迪命曰,當時之人,無人識性與命,而含之言曰,守道而人不知者性也,修己而天不與者命也。旣稱命,又着性字,則若此等語,槪見其識內外輕重之辨,而當時諸人,有誰說道此二字耶?於此足驗其資稟之高見識之明也。健基拈十七板,慕容皝遣劉翔獻捷章曰,慕容氏皆驍雄,且善治國,而皝之遣使稱臣,亦見與他胡稍別耳。若翔者,固非泛然人物,疾江南士大夫,以驕奢酣縱相尙,而無規取中州之計,故其勉戒何充之言,實亦深知當時之痼弊,而足爲諸人之藥石,若使江左人士,反顧惕勵,思所以革汚習,振衰運之道,擧目山河,或豈無光恢之圖耶?劉翔此言,非但爲江左之藥石,實今日對症之良劑也。上曰,唯。當留念矣。上曰,晉成帝可謂中主矣。健基曰,成帝旣無失德,故自能保有江東矣。上指第二十一板,以何充都督徐州軍事章曰,所謂朕嗣鴻業二君之力者,誠是失問,而充之言曰,若如臣議,不覩升平之世,所對誠實,儘是可畏之人矣。蓋此是公物,難容人力,則二君之力云者,誠亦怪異。人君當以公心御下,豈可以好惡爲愛憎乎?健基曰,何充所對,卽千古不易之論,若有自功之心,卽非忠臣也。上曰,王導臨歿薦人,有引充內侍之言,導固可謂知人矣。健基曰,導固有長處矣。上曰,只曰臣氷之力,亦可謂善對,而其下所陳之說,尤可起敬矣。爲其君者,所當奬用,如許人置之廊廟,而旣不能然,反聽其出鎭江口,良可慨已。迪命曁健基曰,誠至當矣。王者,如天之無私覆,如日之無私照,寧容一毫偏陂之心乎?如何充者,眞忠臣也。事君之道,當如是矣,當如是矣。健基拈第二十三板,十二月立皇后章曰,褚裒以后父,不願居中,得除江州,儘是善於自處,此可爲後世取柯之處。上曰,唯。健基曰,二十八板,高詡之言有警省者,其曰人君執要,人臣執職,執要者逸,執職者勞,是誠知言矣。上,執字要字好矣。健基曰,天道不言而四時bb行b,人君無爲而庶績釐,無他,執要也。君人者惟當得人,任事分職責成,而使百工萬務,咸得其宜,則此之謂執要也。上曰,古所稱勞於得人,逸於治民者,正所以執要也。迪命曰,知人則哲,惟帝其難之,都在知人而任之耳。健基曰,公則明,明則知,知人由於公明,公明之根,在於性學,性學卽治心之法也。千聖傳授之心,不外於性學,願聖上留念焉。上曰,當各別留念矣。健基,此卷皆五胡雜擾,無可觀已,更無可達之文義矣。上掩卷,諸臣亦掩卷。上曰,勅使牌文入來後中火止宿狀啓,及沿路接待擧行形止狀啓,自前日日再來,而時無消息,可謂太遲滯矣。迪命曰,此由於撥路之遲滯也。上曰,沿路貽弊,則比諸例勅,似有間矣,而常時撥路之遲滯旣如是,有事則將何以爲之乎?健基曰,去番因撥馬之蹇鈍,以致狀啓之遲來,今番則撥將,治罪嚴飭,何如?上曰,俄者所稱執要,可也。道臣旣已推考,何必治撥將乎?迪命曰,數日前大臣及迎接都監堂上引見時狀啓中,一度尙未下院云故敢稟。上曰,一度是何狀啓乎?迪命曰,勅使入京日子與路程記,相左緣由狀啓云矣。上曰,謂已下矣。今聞所達,當更問之。上曰,南泰慶陳疏乞郡,其情理詳知乎?欲問之而下批,故原疏姑留中矣。迪命曰,泰慶有年過七十父母,欲爲一時榮養矣。上曰,此則已知矣,其情理果何如?所謂通朝之所共知者乎?承旨似必詳知,故有所下問耳。健基曰,臣與南泰慶本不甚親,雖不詳知其情理,而槪聞其親老家貧矣。迪命曰,臣亦與南泰慶雖是同僚,而亦未能詳知。第聞其貧寒特甚,且有年老父母,宜有一番榮養之願矣。諸臣各以次退出。

9月27日

编辑

行都承旨金始炯。行左承旨洪尙賓奉命偕來。右承旨李匡輔奉命出使。左副承旨南泰慶坐直。右副承旨李宗白。同副承旨趙迪命坐直。注書南泰耆一員未差。假注書朴昌潤仕直。事變假注書金硡

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○金始炯啓曰,來初一日輪對日次,而迎勅擧動相値,頉稟。傳曰,知道。

○南泰慶啓曰,大司憲李箕鎭,執義沈錥,掌令尹就咸在外,李時熙呈辭,持平徐命臣未署經,一員未差,今日以監察茶時之意,敢啓。傳曰,知道。

○又啓曰,判義禁申思喆連日違牌,不爲行公,同義禁李瑜連呈辭單,金吾滯囚,委屬可慮,卽卽gg爲g牌招,何如?傳曰,允。

○金始炯啓曰,卽者吏曹郞廳來言,今日爲政事,命下,而判書尹游呈辭受由,參判宋眞明,參議曺命敎俱以病不來,不得開政云,參判、參議,竝卽牌招開政,何如?傳曰,允。

○南泰慶啓曰,事變假注書金硡,時無職名,令該曹依例付軍職,冠帶常仕,何如?傳曰,允。

○左議政徐命均箚曰,伏以臣,衷情迫急,日上辭單,而天鑑未回,嚴命荐疊,惟當屛息,秪俟誅譴,誠不敢仰首陳列,而昨日承宣之臨諭也,精爽慌錯,未克悉對,不得不更申哀籲,臣罪尤當萬死。伏承聖諭,每以過讓爲敎,責之以古人盡瘁之義,臣於是惶隕之極,不覺涕泗之橫集也。臣本無似,濫叨此地,冒昧承膺,亦已多年矣。一分報效,惟在筋力奔奏,以是未嘗敢無故言病,過讓之敎,是臣本情之外,而苟非萬分難强之疾,則當此之時,以何心腸,公然托病偃伏,冥頑無動,上孤隆眷,下負初心?揆以臣義,決知其萬萬無此理也。臣之症狀,固不敢煩縷,而病在上下,痛勢苦劇,一身都不得運用,施以灸灼,裹以毛物,非敢受風添加,關係死生爲慮,初不能起動於戶外,世安有頭不能擧,足不能步,而出入班行之人哉?雖使古人,當此境界,惟有縮伏陳乞,而君上亦必惻然而允副矣。伏惟聖慈,視臣如子,倘察階墀之下,有此冤迫窮急之情,則必加矜愍而垂憐,而臣之情實,則前後陳聞,亦已備悉矣。尙未蒙下諒,而有所處分,抑恐聖明,以臣爲病不至此,而游辭欺謾也。詩云謂余不信,有如皦日,臣若有一毫假飾,則天必殛之矣。臣情窮勢極,憂怖煎灼,寢食俱廢,日夕祈祝,只冀速被刑章而已。伏乞聖明,亟降明命,治臣慢命之罪,以肅朝綱,以礪臣義,千萬幸甚。取進止。答曰,省箚具悉卿懇。予已辭竭,卿讓愈篤,何情志之不孚若此乎?卿雖以讓爲辭,股肱之臣,非庶官之比,無奔走供職之事,則雖今應命,調理視事,鼎席無不備之歎,而惟尋辭單,使右揆獨賢,此豈體國大臣所可忍也?臥閤視事,乃亦舊規,卿年不至衰耗,卿恙決非若此,而心自以爲,旣尋辭單,其何復出?欲辭職乃已,此豈盡瘁之義乎?況昔年若此之時,大臣之情勢難强者,終不不出,非特今諭,曾於前席,豈不云乎?此無他,俗習若此,故雖以卿體國之心,猶不超此,竊爲卿慨然,因文義微示予意矣。凡人索文,辭竭則氣乏,今予正若此矣。逐日敦勉,奚特辭竭?以卿微恙過讓,使我無恙作恙,以卿恒日之心,胡忍爲此?欲答無語,竟日若此,夜鼓將深,始乃下答,卿須體君臣之大義,思昔人之力疾造朝,安心勿辭,其勿困我,卽日偕入,用副罄竭之諭。傳于趙迪命曰,此批答,使偕來承旨傳諭。

○吏批,判書尹游受由,參判宋眞明牌招不進,參議曺命敎進,都承旨金始炯進。

○吏批啓曰,判書尹游呈辭受由,參判宋眞明牌招不進,小臣獨政未安,何以爲之?敢稟。傳曰,只出緊任。

○以李東煥爲持平,鄭錫五爲同義禁,朴宗潤爲開城經歷,尙衣直長徐宗翕,司饔直長金脩相換,尹敬龍爲義州府尹,泗川縣監尹尙質今加嘉善,明火賊指bb捕b之功,行副護軍趙台相今加嘉義,軍器修補之功,已上加資事承傳。

○兵批,判書趙尙絅呈辭受由,參判李春躋外司卯酉進,參議韓師得服制,參知申思永入直進,左副承旨南泰慶進。

○以趙虎臣、李光躋爲司直,金硡、李思先爲司正。

○吏曹口傳政事,內贍主簿李肇元,活人別提柳徵瑞相換。

○金始炯啓曰,新除授義州府尹尹敬龍前任洪陽縣監時,解由未出,且在罷職中,而時無勿敍用之命,何以爲之?敢稟。傳曰,勿拘敍用。

○傳于趙迪命曰,夜對爲之。

○南泰慶,以兵曹言啓曰,今此迎勅館所送勅擧動時,本曹兩驛騎馬四十匹內,傷馬除,各差備應把之數,無以推移,依前例,京畿驛馬限二十三匹補把,以充不足之代事,本道監司處,分付,何如?傳曰,允。

○又以御營廳言啓曰,本廳分授敦義門北邊體城改築處女墻,今已畢築之意,敢啓。傳曰,知道。

○趙迪命,以迎接都監言啓曰,卽接內贍寺所報,則勅使時本寺官員二員,例有監造官分差之規,而直長李基邦,勅行回避之人,故主簿金斗剛,奉事洪鏡輔分差矣。日昨都政,主簿金斗剛移拜他職,其代今當分差,而新除授主簿李肇元,亦是回避之人,合有變通之道云。勅使入京迫頭,擧行諸節,萬分緊急,主簿、直長二員間一員,令該曹以在京無故人,口傳相換,以爲分差察任之地,何如?傳曰,允。

○又以迎接都監言啓曰,前以勅使入京後,房排鋪陳等物,用黑白色當否,探問回移事,行會于遠接使矣。卽到內使差備譯官,詳細探問,則勅行雖着常服,去其胸背,故以爲房排鋪陳等物,以藍色爲之,宜當云。以此分付各該司,擧行之意,敢啓。傳曰,知道。

○又以迎接都監言啓曰,前以勅行前排軍物,探知回移事,行會于遠接使矣。昨日回移內,上副勅前排羅將軍牢各一雙,巡視令旗各一雙,大通官二,次通官二,各軍牢一雙待令云,而卽又見遠接使移文,則一二大通官曉發黃州時,言於首譯,以爲大、次通官,俱無前排,無以分別,大通官二人,馬前願各立令旗一雙云,故許令立之云。通官前排之立令旗,有可據前例與否,一邊馳問於遠接使,一邊分付軍色,以爲入京時,一體擧行之地,何如?傳曰,允。

○執義沈錥疏曰,伏以臣,三載洊經死疾,奄奄尸居,殆無生人之事,而迺於鄕栖淹伏之中,伏承憲司除命,震悚駭汗,實不知置身之所也。臣之愚陋本末,固已莫逃於淵鑑之下,區區賤懇,亦旣屢煩籲號。今不敢更事贅陳,以重瀆擾之誅,而第臣之愚,竊有所不敢知者,當此聖朝渴才之日,傍求幽隱,靡不用極,則雖山遯野逸之流,宜無不招徠者,而聖世明揚,未嘗及此顧,乃於輦轂世胄,取一不學無術如賤臣者,强加抆拭,縻之以都不襯着之官銜,節次推遷,以至於此,一誤再誤,而曾莫之恤焉,臣誠不識其何說也。臣之一身狼狽,爲世笑囮,雖極不幸,此猶不足言,朝家擧措,所係不輕,而緣臣一人,致使有識,竊議其得失,則其爲聖政之羞累,當如何也?此臣所以跼天蹐地,寧欲滅死無聞,而不可得也。噫,臣以常調蔭流,隨分祿仕,乃其夙心,而從前有司之臣,忽然置之於崎嶇不可行之地,使之迫隘失所,便成無所歸之一窮人,此臣所以平居拊心,自怨自悼而已。陳疏祈免,亦甚惶恧,在臣賤分,惟當泯默跧伏,以俟誤恩之收還,而一日虛縻,尤增死罪,玆敢冒萬死瀝血哀籲於慈覆之下。伏乞聖明,俯賜矜察,亟命有司,刊汰臣匪分職名,俾公器無玷,而私分粗安,不勝萬幸。答曰,省疏具悉爾懇。爾勿過辭,從速上來察職。

○雍正十三年乙卯九月二十七日酉時,上御熙政堂,夜對入侍,參贊官南泰慶,侍讀官兪健基,假注書朴昌潤,記事官蔡慶承,編修官吳命季。南泰慶曰,左相批答,注書入侍,誰當書之乎?上曰,注書出往,書傳卽爲入來,可也。兪健基讀綱目,自燕以慕容恪爲輔國將軍,止昱從之。上曰,注書讀之。讀自壬子八年,止秦王稱羌蚝萬人敵。上曰,記事官讀之。讀自秋八月以謝萬監司豫等州軍事,止群臣莫敢言卷畢。健基讀十二月免蔡謨爲庶人章,陳文義曰,謨爲司徒,謂其所親曰,我若爲司徒,將爲後代所哂,除拜三年,終不就職,其恬退之風,有足多者,而當其時也,帝年八歲,國事多艱,固當挾贊左右,以盡其輔導之責,而帝之臨軒旣久,使者返者,殆十餘矣,然猶息偃不起,無意造朝,終至斥免而後已。會稽王之論斷,雖不無過情之語,而律之以王臣謇謇之節,則謨亦不可謂知,出處緩急之義也。上曰,當時之人,大抵然矣。健基曰,是故益知當世人物,無如卞壼者矣。上拈十五板,苻健自稱大秦天王事曰,當時五胡雲擾,中原無主,如蒲洪之徒,亦皆有踰分之心,其長史請稱漢中王,而洪乃不足於意曰,吾豈堪爲秦王耶?此輩之生心,猶如此,蓋當時氣勢所使而然也。健基曰,五胡中,惟姚弋仲爲人本善,終守臣節,可謂賢矣。仍讀第二十一板,三月姚弋仲卒章曰,弋仲之病也,謂其諸子曰,我死汝亟歸晉,當守臣節,無爲不義也。以此觀之,弋仲可謂粗識義理者也。上曰,弋仲固可謂豪傑,而當初之從石虎何如耶?健基曰,弋仲本以南安赤亭羌,流離無托,始之從虎,詎是異事,旣已從之,而虎之待弋仲,亦厚,則其所謂本欲爲石氏盡力云者,是亦所在致死之義也。蓋其爲人,與夏侯勝頗彷彿,忠樸質實,人無貴賤,皆汝之而一無假飾之言矣。上曰,此則然矣。上曰,晉武雖極荒縱,而能終始愛民,故其民猶有謳吟思漢之心,蓋漢則文、景,晉則武帝而已,惠帝則無可言者矣。健基曰,晉武規模則可謂大矣。南泰慶曰,是亦創業之君也。歷觀前史,其首先創基者,類多寬大之主矣。上曰,晉元帝江左之中興,實賴武帝寬仁之澤,有以遠曁也。唐玄宗天寶之亂,卒能撥正光恢者,亦由貞觀、開元之治,猶有及人之效也。以戊申事觀之,其始也予謂無辜生民,將何以活之?宵旰矜憐,至於流涕,且念我國規模甚狹,而斯民之困於賦役者,或不無臨亂怨叛之慮矣。秪緣祖宗朝,至仁厚澤,有以及人者,旣深且遠,故聞其時遐遠之民,聞予惻怛之敎,而至有垂泣者云,此可見謳吟之思矣。但念今時法弊政煩,務欲察察,從今以後,民之思漢之心,恐不如前矣。泰慶曰,以齊魯言之,齊之後周公,知其有簒弑之禍,魯之後太公,知其寢弱,蓋其創始規模,自有延及於其後,惟我列聖,深仁厚德,積累浸漬,故雖有一時跳梁之變,惟此漸磨之民,無或有越厥之志,我祖宗仁厚之澤,我聖上愛恤之德,可見於此矣。上曰,史稱至魯,猶聞絃誦之聲,蓋魯自周公、伯禽,仁厚爲國,故其遺風之流傳者久矣。健基曰,鄒魯之風,至今猶有存者云,信乎仁厚之效遠矣。第其仁厚之弊,終至於委靡姑息之嘆矣。上曰,仁厚之初,豈欲姑息乎?此亦法久弊生之故也。健基曰,信賞必罰,則紀綱可底於整頓,崇儒重道,則風俗自歸於篤厚,民皆知親上死長之義,國可享久治久安之休矣。以玆爲治,愈久不替,則仁厚之法,固可以億萬代無弊矣。殿下常思仁厚之治,懋盡化俗之方,則庶幾萬年惟休,而何患乎姑息之弊乎?若其大根本,則惟在聖學,而其要只在本源之地,漢儒之言曰,正心以正朝廷,正朝廷以正百官萬民,此宜殿下之加意處也。上曰,所達誠是矣。健基曰,以晉時事言之,武帝之後,果守武帝之規模,則豈有懷愍之禍哉?此又惕厲處也。上曰,豈但惕厲而已?予以爲此時猶可爲也。上曰,晉代亦不可謂無人,而坐於高談,安於姑息,此其所以終於江左,而不能有爲也。健基曰,若殷浩之淸談白馬者,付之以征討重任,如是而安能國乎?上曰,殷浩之事,無可言也。健基曰,殷浩罷遣太學生徒,此雖以軍興爲辭,而此一事,亦由於不知根本之攸在故也。虛名誤人,未有如殷浩者也。但其爲人,猶有可觀,而所以用之者,非其任耳。桓溫所謂用違其才,可謂知浩矣。若使不任軍旅之事,而畀之以令僕之任,則庶不至身名之僨誤,而當時不能隨材而善任,終而至於蹉跌,此後世之所可鑑戒處也。上曰,儒臣所達好矣。陳文義畢。上曰,承旨進來。泰慶進伏。上曰,有欲爲下敎而未果者矣。今方勅行入來,皆有變服之節,太廟寢郞則何以爲之乎?泰慶曰,此事前例有無,雖未知之,而寢郞異於他官,似無變通之道矣。泰慶曰,接見說話可改處,再明日前刪改啓下,乃可及之,當自備局改之乎?上曰,例自政院謄書,而備局亦造一件,或刪或添,此非點下之事也。茶禮自是彼人應行之事,予嘗聞於先朝,茶禮一節,元非緊語,故曾亦下敎耳。宴享則彼旣除減,致謝一款,以此意插入,未爲不可矣。泰慶曰,兼春秋吳命季,以衰病之人,記事之任,勢難堪當,而政院之數數改付標,亦似未安,故未果矣。今此迎勅之際,入侍記事之職,尤異於常時擧動時,改付以入之意,敢啓。上曰,依爲之。諸臣以次退出。

9月28日

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行都承旨金始炯坐直。行左承旨洪尙賓奉命偕來。右承旨李匡輔奉命在外。左副承旨南泰慶。右副承旨李宗白。同副承旨趙迪命坐直。注書南泰耆仕直一員未差。假注書朴昌潤。事變假注書金硡

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○夜三更四更,有霧氣。五更,沈霧。

○下直,泗川縣監尹尙質。

○李宗白啓曰,大司憲李箕鎭,執義沈錥,掌令尹就咸,持平李東煥在外,掌令李時熙呈辭,持平徐命臣未署經,今日以監察茶時之意,敢啓。傳曰,知道。

○南泰慶,以都摠府言啓曰,今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等,當爲中日習射,而勅使入京已迫,限回還間姑停之意,敢啓。傳曰,知道。

○金始炯啓曰,旌義縣監許昇,奉化縣監李匡直,堤川縣監趙麟命,憲府則雖已署經,諫院未及署經,兩司未署經守令,亦至十一員之多。兩司所當一體牌招,使之署經,而憲府多官,或在外,或未署經,只有掌令李時熙,無備員開坐之勢,諫院呈告未肅拜人員,竝卽牌招,以爲署經之地,何如?傳曰,允。

○以司諫院正言鄭亨復、趙鎭世牌不進罷職傳旨,傳于趙迪命曰,竝推考傳旨捧入。

○金始炯啓曰,勅使到弘濟院時,領議政以別迎慰使,當爲進去而未差,左議政徐命均方在呈告中,右議政金興慶進去之意,敢啓。傳曰,知道。

○李宗白啓曰,判義禁申思喆,同義禁李瑜連呈辭單,尙不行公,金吾滯囚,委屬可慮,竝與新除授同義禁鄭錫五,一體牌招察任,何如?傳曰,允。

○洪尙賓書啓,臣敬奉聖批,傳宣于議政府左議政徐命均則以爲,臣卽伏奉聖批,不寧不罪,十行綸綍,誨責愈深,至有無恙作恙之敎,人臣得此,何所置身?臣心膽戰掉,精爽飛越,直欲鑽地以入,而不可得矣。臣之去就,本無輕重於朝廷,而病不任事,在所當遞,不敢避瀆擾之罪,而日事號籲,倘蒙卽賜一兪,則鼎席自當備矣,國體亦可尊矣。何以致勤聖慮,及至於斯,臣尤不勝憂悶悚蹙之至。自古相臣,或以病遞,或以情勢遞,間有勉出者,各適其可而已。今臣若有一分自力之勢,而徒懷圖便,必欲求遞,則是從前陳聞者,全歸飾辭之科,其罪萬死,而有餘辜矣。臣到此地頭,更何敢言?惟有速被欺誣之誅而已矣。謹當稍俟氣力少定,暴此危迫之情,以冀處分之嚴云矣,敢啓。傳曰,知道。

○金始炯,以議政府司錄,以右議政意啓曰,今此太廟冬享大祭受誓戒時,終獻官實差工曹參判趙遠命,預差行副護軍李廷熽,俱以病不爲進參,雖未知病勢輕重之如何,而莫重誓戒,獻官之不得備員,事甚未安,不可無警責之道,趙遠命,李廷熽竝推考,何如?傳曰,允。

○又以禮曹言啓曰,大王大妃殿誕日物膳,今日看品,則掌苑署所進諸色果品,比前甚劣,屢次申飭,使之改備封進,而猶不得精好,莫重進上物膳之不能致謹,事體極爲未安,當該封進官,推考警責,下吏,令攸司囚禁科罪,何如?傳曰,允。

○又以承文院官員,以都提調意啓曰,院吏文學官金光俊遷轉代,前學官金可衍差下,付軍職冠帶常仕,何如?傳曰,允。

○趙迪命,以宗簿寺官員,以提調意啓曰,日昨因金致萬之供辭,金吾議啓判付中,令宗簿寺,卽爲擇日擧行事,命下矣。所當依下敎擧行,而頃日特敎中,有過先婚後,待明春行婚之命,今又有卽爲擇日擧行之敎,必須一經稟達後,可以指一擧行,故惶恐敢啓。傳曰,判付已諭。金致萬之當初違命,非先後也,乃初約也,則頃者命許先行,可謂見欺矣,豈不駭然?故有是命,而渠雖駭然,王命豈可二乎?其於先後,依頃日下敎爲之,而先問其朔以入。

○以濟州牧使狀啓,大靜、旌義等,官居寺奴申同等渰死事,傳于趙迪命曰,渰死人等,令本道恤典擧行。

○金始炯啓曰,兼春秋閔宅洙上番啓下之後,謂有身病,屢度催促,終不入來,事甚未安,宜有警責,而本院請推之外,無他可施之罰,從重推考,何如?傳曰,允。

○趙迪命啓曰,卽伏見弘文館草記,則副校理閔亨洙纔已復命,不爲入直,旋卽出去,此與在直而徑出者有間,禁推傳旨,雖不得捧入,不可無警責之道,推考,何如?傳曰,允。

○咸鏡監司宋成命上疏,伏以臣之父母墳山,在於京畿永平地,距直路不過二十里,臣旣蒙被寵命,往赴北藩,歷過之時,暫入省掃,情私之所不可已,伏願殿下諒許焉,臣無任云云。答曰,省疏具悉。卿其依所請歷省焉。

○江華府留守沈宅賢上疏,伏以臣,半年淹病,一味沈頓,杜門深蟄,念斷供世,連尋疏單,見阻喉司,虛帶職名,悶蹙度日矣。乃者沁都居留之命,遽下意外,臣誠惝怳,莫省所以也。念此保釐重地,非如閑司漫職之比,陰雨備禦之所托,一都軍民之所屬,其責不輕,爲任甚緊,固非衰朽癃廢,所可一日叨冒,而顧臣危苦之疾,實是聖明之所俯燭,同朝之所共知也。惟其根柢已深,劇歇無常,稍有動作,火熱上升,纔涉紛擾,神識茫昧,以此症狀,尙何望其擔負重寄,酬應事務,能盡鎭撫之責,仰副委任之意也哉?臣於十五年前,亦嘗忝叨是任,而才疎政憒,絲毫莫補,退思至今,愧恧冞切,到此年紀衰邁,疾病癃痼之日,尤不可復冒已試蔑效之地,以重誤國事也決矣。向臣之力辭畿藩,必遞乃已者,誠以病勢難强,曠職是懼,而目下賤疾,實與夏間無異,今此所叨,比之前職較重,則安有辭彼而受此,遽然承膺之理乎?玆敢略暴肝膈之懇,仰瀆宸嚴之下。伏乞聖慈,察臣難强之疾,遞臣新授之職,毋曠重任,俾安調息,不勝萬幸,臣無任云云。答曰,省疏具悉。卿其勿辭,速往欽哉。

○答大司成李瑜疏曰,省疏具悉。疏辭,令該曹考例稟處,卿其勿辭護焉。

○李瑜上疏,伏以臣,備員金吾之任,且及半年于今矣。按事久而寢,歸於泛弛,奔走多而自成於瘝曠,臣方自頌gg訟g,果速臺議重推之罰,尙是薄勘,然兩囚之訊,亦已久耳。或戒之以過嚴,今反論之以不嚴,臣實惝愧,寧有自辨,違召俟譴,理當一罷,此際又有廉去之端,仍冒言之,新除同義禁臣鄭錫五,卽臣姑母之子,而在臣爲兄矣。資班又居於臣之前矣,以公以私,臣實在下,照於法例,臣當卽遞,伏乞聖明,亟命bb遞b臣金吾之職,以存公格,仍治臣按事不嚴之罪,以戒後來焉。且臣老父近患感冒,證狀甚重,忽寒忽熱,求汗不汗,連日湯藥,勢益彌久,臣方扶將,無以曠離,玆當有疏,不敢不以私懇竝陳,冀蒙慈覆之恩,伏願天地父母之仍gg仁g,將臣國子、籌司諸任,竝許遞免,俾得以安意救護,不勝祈望,臣無任云云。

9月29日

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行都承旨金始炯。行左承旨洪尙賓奉命偕來。右承旨李匡輔。左副承旨南泰慶坐直。右副承旨李宗白。同副承旨趙迪命坐直。注書南泰耆一員未差。假注書朴昌潤仕直。事變假注書金硡

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○大王大妃殿誕日,政院、玉堂單子問安。答曰,知道。

○大殿、中宮殿、賢嬪宮,政院、玉堂口傳問安。答曰,知道。

○大王大妃殿,朝廷二品以上、六曹單子問安。答曰,知道。

○大殿,朝廷二品以上、六曹口傳問安。答曰,知道。

○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮,藥房問安。答曰,知道。

○金始炯啓曰,明日常參日次,而迎勅擧動相値,頉稟。傳曰,知道。

○南泰慶啓曰,備邊司郞廳來言,今日賓廳坐起日次,而大王大妃殿誕日相値,不得來會云矣,敢啓。傳曰,知道。

○金始炯啓曰,賓廳坐起,旣已頉稟,所當持公事入侍,而大王大妃殿誕日相値,不得入侍之意,敢啓。傳曰,知道。

○李宗白啓曰,大司憲李箕鎭,執義沈錥,掌令尹就咸,持平李東煥在外,掌令李時熙呈辭,持平徐命臣未署經,今日以監察茶時之意,敢啓。傳曰,知道。

○藥房提調宋寅明,右副承旨李宗白啓曰,伏未審日間,聖體若何?前劑入湯劑,當盡於昨日矣。今日臣等,與諸御醫入診,詳察聖候,議定繼進當否爲宜,大王大妃殿氣候,何如?臣等不任區區之慮,敢來問安,竝此仰稟。答曰,知道。慈殿氣候安寧,予則無事,湯劑尙有餘貼,再明入診宜矣。

○金始炯啓曰,明日慕華館迎勅擧動時,大駕入幕次後,大王大妃殿問安,何承旨進去乎?敢稟。傳曰,右承旨進去。

○趙迪命啓曰,明日擧動時,侍臣不備,兩司除在外,未署經都監進,導駕進外,掌令尹就咸,正言鄭亨復、趙鎭世,竝待開門牌招,以爲進參之地,何如?傳曰,允。

○傳于金始炯曰,左議政箚子敦諭文,在院承旨製出,傳于偕來承旨敦諭。

○以宋暹爲守宮假注書。

○南泰慶啓曰,明日迎勅擧動時,本兵多有擧行之事,兵曹判書趙尙絅,雖有三度加由之命,卽爲牌招察任,何如?傳曰,允。

○李宗白啓曰,判義禁申思喆連日違牌,不卽行公,不但事體未安,金吾滯囚,亦甚可慮,卽爲牌招察任,何如?傳曰,允。

○金始炯啓曰,明日迎勅擧動時,承旨不可不備員,而左承旨洪尙賓,以大臣偕來進去矣。在前擧動時,亦有姑爲入參之例,何以爲之?敢稟。傳曰,入參。

○金始炯,以弘文館言啓曰,本館下番,連日闕直,事體未安,而副校理閔亨洙纔已復命,不爲入直,旋卽出去,卽爲牌招,以爲姑降入直之地,何如?傳曰,允。

○以副校理閔亨洙牌不進罷職傳旨,傳于趙迪命曰,推考傳旨捧入。

○事變假注書柳綽書啓,臣敬奉聖批,傳諭于江華府鎭江里議政府右贊成鄭齊斗所住處則以爲,臣昨辭天陛,扶曳殘骸,獲返鄕里,實荷聖恩天大,日夜感祝,而敢復冒上一疏,乞免所帶職任,伏蒙聖批下臨,眷諭愈隆,誠非賤臣所敢承者,而至於所辭前後兩任,未蒙許改,反加殊旨,臣拜稽以還,惶隕震駭,不知所以致此何故也。此不但爲臣身私懇而已。實爲朝體廳務之切急,不可少緩者,而猶且靳許如此,臣於此,情溢辭竭,不敢復瀆,而只恨賤誠未達,不能上格,天意若此,伏地涕泣,不知所達云矣,敢啓。傳曰,知道。

○金始炯,以吏曹言啓曰,今此厲祭獻官,以漢城府右尹李壽沆,左尹金潝實預差塡差,啓下矣。李壽沆身病猝重,今方陳疏,金潝以摠戎使不得出往郊外,不得已以商興君朴道常,改付標以入之意,敢啓。傳曰,知道。

○南泰慶,以兵曹言啓曰,勅使入京後,館所立待馬六匹,例以三南驛馬輪定,故今番則以慶尙道驛馬上送之意,頃已啓下行會矣。日子急迫,未及上來,其代以京畿驛馬六匹,限其上來間,逢點立待之意,分付畿營,何如?傳曰,允。

○趙迪命,以戶曹言啓曰,依傳敎,左議政徐命均今九月朔祿俸,更爲輸送則以爲,臣於負罪俟譴之中,荐承格外恩命,感惶增深,而揆以公體私義,實有所萬萬不敢安者,終不得冒承,悚慄之至云,又不領受,而來十月朔祿牌,亦不出給,何以爲之?敢稟。傳曰,更爲輸送。

○金始炯,以迎接都監言啓曰,卽接遠接使移文,則勅使到松都,使譯舌送言內,沿路接待之節目,上別爲下敎,極爲優厚,故遠路長程,無事得達松都,而一路諸站,連遣近侍問安,松都站亦送問安承旨,而偃然退坐,只以口傳回答,心有所不安,前例如此云,故無他致謝之道,切爲歉然,似聞弘濟站,大臣又爲出來云,到弘濟站,大臣前以此優待事,致謝轉奏爲計云云之意,縷縷送言,故旣有所聞,如是論移云矣,敢啓。傳曰,知道。

○又以成均館官員,以同知館事行大司成意啓曰,今九月初九日,儒生課試,今月內無故日退行事,曾已啓達矣。大提學未差,今月已盡,更無餘日,限內不得設行之意,敢啓。傳曰,知道。

○趙迪命,以漢城府言啓曰,本府郞廳四員中,庶尹李顯弼,主簿朴師卨見差迎接都監郞廳,判官尹審除拜多日而在鄕有病,尙未肅謝,無故行公之員,只有參軍柳東垣一人,本府以詞訟劇地,素稱多事,每當擧動時,亦多有奔走擧行之事,今以一郞官,無以推移,不無生事之慮,在前都監移差郞廳,有多員官、衙門換差之例,今亦依例口傳換差之意,分付該曹,何如?傳曰,允。

○又以迎接都監言啓曰,明日勅使入京,軍令書出,卽時馳通之意,移文于遠接使矣。卽接回移,則初吹卯時,二吹辰時,三吹巳時書出,故一邊馳啓云矣,敢啓。傳曰,知道。

○又以迎接都監言啓曰,前因遠接使移文,兩大通官前排令旗,有可據前例與否,卽爲馳問矣。卽到回移內,問於首譯及支待邑前例,則皆以爲各站通官前例,立巡視令旗,而今番則除減矣。到黃州曉發之際,欲令區別,大通官猝然責立云,首譯又以爲,弘濟院至兩大通官馬前令旗,不過各站,上欲其分別之意,入京之日,則一依都監前例爲之,而令旗當爲不立云云。都監則旣無明白之例,入京日事體與各站有異,通官馬前令旗勿立事,分付之意,敢啓。傳曰,知道。

○又以迎接都監言啓曰,每於勅使時,都廳及各色儀軌,例爲各成一件,藏置於南別宮,使大平館庫子典守矣。今此訃勅出來後,必有登極勅使之繼至,故欲爲預考前例,推尋雍正癸卯登極勅儀軌,則都廳《軍色謄錄》各一卷,終未搜得,推問於庫子鄭後僑則所告內,前庫子鄭世輝上年二月,以罪除下,渠爲代立,而世輝見除後,仍爲逃走之,故其所逢授之物,不得照數傳掌云云。事極驚駭,遍搜各年謄錄則其所閪失,亦甚夥然,故分付左右捕廳,前庫子鄭世輝,使之窺捕,以爲自都監,推現重治之地,而癸卯登極勅使時,可考文書,爲先謄出於各處所載者,蒐輯追成,以備後勅時參考,今後別爲變通堅莊之意,敢啓。傳曰,知道。

○判義禁申思喆疏曰,伏以,臣積月供劇,憊頓成疾,已無强策之望,而加以日前審陵之行,多日驅馳,重觸風寒,素患風痰之症,一倍添劇,擔舁作行,僅僅反命,及歸私次,委頓床席,雜試藥餌,有加無減,顧此症形,源委旣痼,有非一時偶感之比,長單請急,誠出於自不獲已,而嚴召日降,一味逋慢,至使議讞重地,許久瘝曠,臣方病裏惶訟gg惶悚g,如添一症,迺者臺參峻發,至以諸重囚之究治不嚴爲言。噫,今玆兩獄之曠月稽滯,不卽了勘,事體之未安,非但臺臣知之,臣亦知之,而但犯越案査,體段不輕,必待備員然後,方可開坐,而雖或備員,若値有拘之日,則例不得刑訊,且諸堂之無故赴坐,絶無而僅有,以致究竟此遲,尙稽正罪,至於許㙉事,本道査案,近纔上來,而間値國有齋戒,又或堂上不備,延過時日,未卽覆奏,此皆勢所使然,非臣之一任稽緩,而今臺臣不諒,論斥狼藉,問備之請,亦云末勘,若使冒禁干贓之徒,緣臣之不能嚴治,懲勵之典,尙未快施,則論臣辜愆,奚但止於薄罰而已哉?臣於是任,前後顚沛,非止一再,義當斂跡辭避,毋蹈覆轍,而秪緣嚴命難拒,臣分是懼,有除輒承,有召則赴,畢竟又有此狼狽,反顧惶恧,莫知措躬之所矣。顧今所遭,決無蹲冒之勢,而目下賤疾,又益沈頓,種種諸症,進退無常,火鬱氣升,胸膈痞悶,寒熱交攻,咳喘兼劇,寢食俱廢,貼身昏涔,雖戶闥之間,末由起動,將費多般調治,可得復起爲人,當此客使入京,動駕隔宵,而情病之俱苦,如右所陳,不得趨參於陪扈之列,分義都虧,惶悚冞切,玆敢略暴兢危之懇,兼申疾痛之呼。伏乞亟命鐫遞金吾之任,以謝臺議,仍許盡解本兼諸職,俾得安意調息,以尋生路,千萬至祝。答曰,省疏具悉。卿其勿辭察職。

○工曹參判趙遠命疏曰,伏以,臣之疾病,爲一生痼症,乍挾寒感,輒至死生關頭矣。數日前猝然添㞃,胸膈痞悶,肢體麻痛,動作屈伸,不能如意,此際見差太廟冬享大祭終獻官,受誡在卽,而無由進參,不得不急構短疏,仰請變通,而見却喉司,臣方悶蹙,而該曹聞臣病狀如右,以預差陞實云云矣。事乃大謬,以實預俱不進參之,故大臣至於草記請罪,臣於是萬萬惶蹙,覓死不得,卽今病狀,有加無減,不能蠢動,今日問安之班,未免闕禮。明朝動駕之時,末由陪扈,罪戾層積,萬殞猶輕。伏乞天地父母,察臣病狀之萬分危綴,將臣本兼諸任,竝賜鐫遞,俾臣得以安意調息,少延殘喘,不勝萬幸。答曰,省疏具悉。獻官,令該曹付標,卿其勿辭,調理察職。