承政院日記/英祖/十一年/八月

←

七月

八月

九月

8月1日

行都承旨趙明翼〈坐〉。左承旨洪尙賓〈病〉。右承旨金浩〈病〉。左副承旨洪景輔〈坐〉。右副承旨吳瑗〈坐直〉。同副承旨李潝〈式暇〉。注書尹敬周〈病〉南泰耆〈仕直〉。事變假注書李昌誼〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○卯時，有霧氣。未時，太白見於巳時gg地g。

○金浩啓曰，玉堂不備，備員間視事，頉稟。傳曰，知道。

○又啓曰，左議政徐命均箚子到院，而以社稷大祭齋戒，留院之意，敢啓。傳曰，入之。

○吳瑗啓曰，大司憲鄭錫五，掌令朱炯离，未肅拜呈辭，執義朴樞，在外，掌令一員未差，持平金聖鐸，受由在外，徐命臣，未署經，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○洪景輔，以都摠府言啓曰，今日，入直內三廳武兼禁軍，及軍兵等，當爲中日習射，而社稷大祭齋戒相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○金浩，以禮曹言啓曰，去七月十九日藥房入診時，今秋謁陵，以明陵稟行事，下敎矣。明陵展謁吉日，以何間推擇乎？敢稟。傳曰，以望前推擇吉日。

○傳于金浩曰，明陵展謁吉日，自今日初一日，至十五日，吉日竝書入。

○金浩，以禮曹言啓曰，明陵展謁吉日，以望前推擇事，命下矣。望前，吉日無多，初四日初九日十一日外，無他吉日，而初四日不但日字急迫，且與生進放榜相値，初九日，又是文科講經及武科覆試定日，故以十一日推擇，方纔正書入啓之際，有自今月初一日，至十五日竝書以入之命矣，卽令日官，更爲推擇，則初四日初九日十一日爲吉，而其餘各日，皆有拘忌云，敢啓。傳曰，以十一日定行。

○又以禮曹言啓曰，己酉年敬陵展謁時，及壬子年明陵展謁時，依肅廟朝辛酉年翼陵奠酌時，及壬午、己丑兩年敬陵親祭時例，昌陵，遣大臣攝行，而不爲展謁，順懷墓，亦遣官致祭而不爲展拜矣。今此明陵展謁時，亦依此磨鍊乎？敢稟。傳曰，依爲之。

○又啓曰，別兼春秋閔亨洙，昨旣有只推之命，更卽牌招，何如？傳曰，允。

○又以弘文館言啓曰，本館上番副提學尹惠敎，以身病陳疏，受由出去，上番，將未免闕直，事體未安，應敎趙迪命，由限已過，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。

○吏曹口傳政事，兼春秋單，宋儒式。

○傳于洪景輔曰，史官一員，待命，騎馬三匹立之。

○左議政徐命均箚子，伏以臣之危惙病狀，前後累溷崇聽，伏惟天鑑，已賜俯燭，辭單，亦十數上，日夕祈祝，只竢兪音之遄降，不意昨者，史官，來宣特敎，辭旨肅溫，反加責勉，臣，伏地捧讀，感隕無地，繼以抑塞迫隘，只有涕泗而已。夫陳病乞免，是朝臣之常事，而語或過實，且臣，年紀未甚衰耗，抑聖明，或視以乞免之例語，而病出於一時感傷，尙可待差而自力，則臣誠冤悶，直欲鑽地以入而不可得矣。臣本稟賦脆薄，兼有內傷，摧頹朽落，已成老人貌樣，積月不食而形貌枯瘁，元氣虛脫而精神銷亡，居常浮浮，有同尸居餘氣，幸蒙盛渥，許以長暇，任便調息，爲日已多，而一向澌頓，少無減勢。涼意乍生，頑痰復肆，一身之內，隨處結核，足疣而不能作步，項腫而艱於轉頭，膈痞脅牽，飮啖殆廢，似此證狀，隔死咫尺耳。旣敗之元氣，不可復蘇，已枯之形貌，不可復完，扶持回痊，渺無其期，尙何望纓冠束紳，出入於朝堂哉？如使臣，備數供職，本末盡露，釁尤百出，徒益其病國僨事之罪，而況今病在膏肓，沈淹牀席，聖澤汪濊，河海莫量，而積犯違忤，無路祗承，辜恩蔑分，罪合萬殞，瞻望掩抑，不知所言。伏乞聖慈，父母於臣，曲垂悶覆之仁，亟賜鞶帶之褫，俾重職毋曠，而殘喘少延，不勝千萬至禱。取進止。傳于趙明翼曰，遣承旨敦諭。

○大殿，奉朝賀閔鎭遠，單字問安。答曰，知道。

8月2日

行都承旨趙明翼〈坐〉。左承旨洪尙賓〈坐〉。右承旨金浩〈坐〉。左副承旨洪景輔〈坐〉。右副承旨吳瑗〈坐直〉。同副承旨李潝〈坐直〉。注書尹敬周〈仕直〉南泰耆〈呈辭〉。事變假注書李昌誼〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○下直，慶尙左水使柳經章，白翎僉使尹得商。

○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房，口傳問安。答曰，知道。

○金浩啓曰，朔書篆文，不得以不書懸頉事，曾已申飭，而副司果金宗台，漢城府庶尹李顯弼，去七月朔，朔書篆文，無緣不書，殊涉未安，竝從重推考，何如？傳曰，允。

○金浩啓曰，吏曹郞廳，來言臺諫有闕，政事，何以爲之？取稟。傳曰，明日爲之。

○藥房都提調臣金興慶，副提調臣趙明翼啓曰，朝晝之間，涼暄異候，伏未審此時，聖體若何？臣等，久未入侍，且有稟定之事，今日，率諸御醫入診，詳察聖候，宜當，大王大妃殿氣候，亦何如？臣等，不任區區之慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候安寧，予則無事。

○傳于吳瑗曰，慶尙左水使柳經章，藥房入診，同爲入侍。

○趙明翼啓曰，左副承旨洪景輔，同副承旨李潝，今日俱不仕進，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○吳瑗啓曰，憲府連日監察茶時，及諫院闕啓，已至多日，除在外未署經外，大司憲鄭錫五，掌令朱炯离，獻納李光運，正言權䌖、朴弼榦，竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。

○又啓曰，以獻納李光運，正言權䌖、朴弼榦，牌不進，罷職傳旨捧入。傳曰，竝推考傳旨捧入。

○金浩啓曰，以應敎趙迪命，別兼春秋閔亨洙，牌不進罷職傳旨。傳曰，竝推考傳旨捧入。

○又啓曰，別兼春秋閔亨洙，旣有只推之命，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○李潝，以弘文館言啓曰，本館上番，連日闕直，事體未安，應敎趙迪命，旣有只推之命，更爲牌招入直，何如？傳曰，允。

○傳于金浩曰，輔養官，其有上來之人云耶？問啓。

○李潝啓曰，輔養官，其有上來之人云耶？問啓事，命下矣。招問輔養廳書吏，則以爲竝姑無上來之期云矣，敢啓。傳曰，知道。

○傳于李潝曰，召對爲之。

○乙卯八月初二日，公洪監司狀啓，進上早紅，限內未及封進，惶恐待罪事。傳于金浩曰，勿待罪事，回諭。

○以姜鳳休爲假注書。

○假注書閔洙彦啓曰，臣承命馳往于江華府鎭江里輔養官鄭齊斗所住處，傳宣聖諭，則以爲臣，一息未盡，又將一歲矣。其疾病危困，有不暇言者，千萬不意，忽有新降特命，以臣爲儲宮輔養官，史官，傳宣聖旨，天諭至切，誠有愚臣所不敢者，臣聞命驚惶，感涕交橫，精爽飛越，無所措躬，竊以此時此任，誠莫大之急務，不容少忽，而乃以臣之愚賤，充補其間，以貽廢缺，則聖眷雖重，顧何敢冒昧承當哉？雖然，宗祊至計，旣從先朝之故事，保翼聖功，實出此時之先務，今日臣子，孰不延頸願死，而敢有所辭哉？然則雖臣之愚陋疾病，朝暮將死者，亦何敢徒事遜讓，而孤此至願也？第今臣之疾狀奄奄，未卜死生，無由以時趨命，此則臣罪無所逃矣。謹將重以一疏上聞，以請進退云矣，臣見重臣，新經重病，神氣懍綴，實無文字醻應之勢，不得已遲留經宿，以竢其精神少蘇，構成啓草之際，致有此復命稽遲，惶恐竢罪之意，敢啓。傳曰，知道。遣御醫持藥物看病。

○金浩，以禮曹言啓曰，自前陵行時，先陵，在於一山之內，則展謁之禮，因其地勢之便順，而不拘世代先後之次矣。今亦依此例，明陵行祭後，仍爲辭陵，先詣翼陵，次詣敬陵行禮後，入大次，改具戎服還宮事，磨鍊擧行，何如？傳曰，允。

○又以禮曹言啓曰，卽接章陵參奉所報，則本陵丁字閣月廊東西邊兩柱前，以欹傾動退矣。今夏經霖之後，比前有加，所見，極爲未安云，寢閣有頉，至於如此，不可不及時奉審，依例本曹堂上郞廳，進去奉審後，稟處何如？傳曰，允。

○吳瑗，以宗簿寺官員以提調意啓曰，本寺凋弊最甚，無以成樣，閑廣地折受補用事，曾已陳達蒙允，至今廟堂，限百結劃給事，命下矣。近來可合折受之地，絶無有處，年前累次見敗之後，遷就至今矣。卽聞京畿南陽府官前浦築堰作畓，則可得累百結膏腴之地云，故發關本道，使之摘奸，則本府所報內，築堰形址，府使親審摘奸，則外狹內廣，可以起墾者，殆近數百石所落，實爲衆民蒙利之地云云，與本寺所聞，不無差爽。故自本寺別定監官，水道之廣狹淺深，土地之饒瘠大小，一一看審尺量，則基址形便之正合築筒，一如當初所聞，而實爲萬民蒙利之地，近畿如此之地。固難再得，凡百容入，所當隨時變通。而至如軍丁及木石取用等事，一依新頒事目，惕念擧行，期於完築之意，分付堤堰司，何如？傳曰，曾有申飭矣，此等草記，何以捧入耶？

○吳瑗，以兵曹言啓曰，本曹，有都案廳，專管八道各邑諸色軍兵案，限十年改修，名曰十年大都案也。脫有緩急，以備摠覽者，至於式年案，則只從各色所管軍兵，每當式年，各自捧置者，其十年案式年案，所管各異，規模不同。而頃於己酉年全光道式年都案，及十年大都案，適會一時竝修，而其時道臣，以爲軍兵之入於十年案者，又入於式年案，便是疊錄，罷其式年各案之規。又以十年大都案所付軍兵，分作兩秩，緊者入於式年案，歇者入於十年案，其他京各司匠保，及兵營鎭軍之類，又多拔去，全沒大都案。摠覽京外軍兵之本意，又失各該邑各式年案之體，格所當一倂退送而已。經備局覆奏者，故以今姑捧上之意，具由報備局矣。今當乙卯式年，本道不爲商確於本曹，直令知委各邑，一依己酉分作之例，使之改案。蓋大都案與式年案，其意有在，八路通同擧行，則獨於湖南，不宜罷格異同。自今式年案爲始，依舊例，無論色目之如何，俱在於各其案中上送。而至於大都案，則自己酉，至十年當次之付，亦依舊例，京外諸邑軍兵，及區保鎭軍等色目，無遺謄載，以爲具極修正之意，分付本道，何如？傳曰，允。

○又以兵曹言啓曰，今八月十一日明陵擧動時各殿問安馬，各差備入把，本曹驛馬，及京畿、公洪、江春三道驛馬添補之數，依例磨鍊，別單書入。而每當擧動時外，驛馬抄擇上送之意，前後申勅，非不嚴明，而各驛，每輒苟充定送，其在事體，誠極未安。今番則以體大步才馬，各別精抄，各其營門，依前例別定差使員，另加點擇，今月初七日京中逢點事，各道監司處，發馬知委。而司僕寺添補京畿驛馬，則從本寺啓下數，直爲入把之意，分付本道，何如？傳曰，允。

○洪景輔，以兵曹言啓曰，去七月朔各廳堂下武臣等試射，連因有故，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○吳瑗，以兵曹言啓曰，今此明陵行幸時留都，以何營軍兵爲之乎？敢此仰稟。傳曰，御營留都。

○李潝以戶曹言啓曰，依傳敎左議政徐命均，今八月朔祿俸，更爲輸送，則以爲恩命之下，惶隕增深，而廢職在告，虛縻公廩，揆以公體私分，萬無是理，終不敢冒受，不勝悚惕云，祿俸，又不領受，何以爲之？敢稟。傳曰，更爲輸送。

○吳瑗以義禁府言啓曰，曾因宗廟署啓辭，副奉事李秀徵，以廟內風拔大松，斲作馬槽，潛送其家事，拿問原情，而未及議處之際，今因兵曹判書趙尙絅上疏，李秀徵，極可駭也。郞廳之反攻提調，曾所未有，其在懲後弊之道，不可不嚴懲，施以告身三等之律事，批下矣。李秀徵，所當依疏批，奪告身三等後放送，而本罪旣未勘處，何以爲之？敢稟。傳曰，登對時，稟處。

○又以刑曹言啓曰，曾因左邊捕盜廳啓辭，亡命罪人振紀、子英，喉痺之疾，證勢漸重，故徑斃可慮，差病間，下囚典獄，令月令醫官，各別救療矣。卽接典獄署牒呈內，罪人英，病勢今已向差云，依前還送該廳之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以左邊捕盜廳言啓曰，光陵松木犯斫人乞孟同惡者，南尙徽，昨年，偕乞孟赴配也。詐稱渰死，中路潛躱，及歸其家，目見乞孟之宥還，復踵偸斫之舊習，毒斧日尋，肆然無忌，令捕廳，窺捕嚴刑，還發配所事，因臺疏，左右捕廳，捧承傳旨矣。卽發軍官，罪人南尙徽，跟捕於抱川地，今已押來，移送秋曹之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以禁衛營言啓曰，軍門器械中，藥丸，最爲緊重，而年來本營，物力凋殘，不得煮硝，故敎鍊官折衝李蓍年，年年貿硝，前後火藥合劑一萬一千三百六斤，鉛丸鑄造四萬五千箇，火箭打造五百柄，梨花筒打造一百柄，噴火筒打造五十柄，監造之數，如是夥然，其盡心國事，誠爲可尙，似當有激勸之道，令該曹，考例稟處，何如？傳曰，允。

○掌令朱炯离啓曰，請逆坦孥籍，一依王府草記，卽令擧行。請明彦，更令鞫廳，拿鞫嚴刑，夬正王法。請還收罪人金重器還發配所之命，仍令鞫廳，嚴鞫得情，夬正王法。請李夏宅，設鞫嚴訊，以正王法。請還寢泰績酌處之命，仍令嚴鞫得情，夬正王法。〈措語見上〉新啓，耽羅郡邑，僻在海中，其地守宰，人所厭避，得其差除者，祗以官名爲幸，而每恐久於其任，及其赴官，旋圖其遞，人情固爾。而今者，濟州牧使金�，大靜、旌義兩邑守宰，一時啓罷，未必不由於曲循其私託，在公體，極涉未安，不可無警責，請濟州牧使金�，從重推考。答曰，不允。末端事，依啓。

○左議政徐命均，二十六度呈辭。傳曰，安心調理。

○刑曹參判吳光運疏曰，伏以臣，頃蒙恩遞，來伏鄕廬，靜便調息，莫非慈覆，而所患痰癖，近益沈苦，形彀gg形殼g槁於外，萬念灰於中，惟是疾病之所呻吟，夢寐之所感囈，何嘗不形於瞻天望雲之誠也？不自意秋曹新命，又及此際，簪履紆思，蓬蓽動色，臣誠感惶震惕，罔知所以措身也。在臣私義，苟有一分可强之勢，則豈不知一肅天恩，少展臣分，而第臣頃年所遭，決不可復廁於朝端，區區自畫之志，前此陳暴於天日之下者，屢矣。今不可復事煩瀆，而抑臣病勢，蠢動無路，蓋於宿症之外，添得外感，頭疼膈煩，飮啖專却，氷寒火熱，頃刻異狀，昏昏床席，人鬼莫分。伏聞影殿灌鬯，法駕勞動，而有臣無狀，息偃於距城三十里之地，雖其情跡，臲卼，不能趨簉陪班，而至於祗伏恭瞻羽旄，則是固葵藿微忱之所不能自已者。欲起還仆，終不能自力，其症形之凜綴，卽此可知。顧玆詞訟劇務，決非情病如臣、積逋如臣者，引日撕捱，在外虛帶之地，公私狼狽，有不可言，玆敢冒萬死疾聲呼籲於天地父母之前。伏乞聖慈，察前後由中之懇，推終始曲保之恩，特賜鐫削臣新授職名，復治臣辜恩慢蹇之罪，以安臣分，以樹國綱。仍命選部，永勿檢擬，使得優閒醫藥，少延危喘，以卒生成之澤，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，調理上來察職。

○應敎趙迪命疏曰，伏以臣於日昨直中，聞父病猝谻，情理煎迫，急於歸省，投陳短疏，徑出禁門，論其負犯，萬戮猶輕，而聖度天大，不惟不罪，又從以特賜恩暇，使之歸護，臣於是，闔門感祝，不知死所。卽者，以本館闕直，天牌鎭日降臨，在臣分義，宜卽趨承，而第臣父病，尙爾沈篤，他無扶護之人，卽今情境，萬無離捨供仕之望。伏願天地父母，俯垂矜察，亟許遞改，以便救護，不勝幸甚。抑臣，實有不可苟帶館職之狀，積傷暑熱，眼視失明，字劃傍邊，多不分曉，臨讀之際，趑趄中輟，賴傍觀提醒，僅而成聲，以此病狀，勢難冒據。且臣情跡，有大段難冒者，本館新錄，旣有成命，而今臣見帶，例稱主錄，臣以辛亥錄參圈之人，曾被權爀之慘駁，其時同事諸臣，尙皆引嫌於館職，則況可復當於新錄？臣於錄事，便是弁髦，而當此新錄催促之日，虛縻東壁，今已四朔，在臣私義，誠極悶蹙，揆以公體，亦甚苟簡。臣之今番出脚，只爲粗伸分義之計，非敢懷因仍盤礴之意，而區區難進之端，如右所陳，敢此隨牌詣闕，冒死哀籲於仁覆之下。伏乞聖明，亟削臣職，回授無故之人，以完錄事，以安私分焉。臣無任屛營祈懇之至。答曰，省疏具悉。其所辭，其涉太過，爾其勿辭，護焉。

○乙卯八月初二日辰時，上御熙政堂。藥房入診，都提調金興慶，副提調趙明翼，記事官尹敬周，記事官宋儒式，記注官金廷鳳，醫官權聖徵、金應三、吳志哲、姜渭聘、白興聲，慶尙左水使柳經章，同爲入侍時。都提調金興慶曰，日氣似涼生，而朝晝異候，寒暖不適，此時聖體，若何？上曰，一樣矣。興慶曰，近日水剌，益有差勝之勢乎？上曰，差勝矣。興慶曰，大王大妃殿氣候，亦何如？上曰，安寧矣。興慶曰，足部傷處，漸有差減之勢乎？上曰，今則踐履加勝，爪甲靑黑處，初慮其瘀血，而今則無之，似是藥水入染而然矣。副提調趙明翼曰，頃日酌獻禮時，或慮其行步之不如常，亦不無添傷之憂，而行禮無事，亦無添加之節，甚以爲幸矣。興慶曰，使醫官診察乎？上曰，不必診察，使醫官但診脈，宜矣。醫官權聖徵，診脈後退伏曰，脈候調均，無他別證矣。金應三，入診後退伏曰，脈度如常，左右調均，此無可慮，而惶恐敢有所仰達，頃日製進生脈散，已盡進服乎？上曰，姑未盡服矣。興慶曰，明陵陵幸，若以聖上孝思無窮之意言之，誠知一日之爲急，而卽今日候猶有殘暑，此已可慮，尤況足部傷處，雖已向差，而步履尙未如常，雖以馳道兩邊之禾穀言之，若過五六日，則盡可收穫，以小臣愚慮，差退陵幸，則其於愼聖疾寬民弊之道，似爲兩便，故惶恐敢達矣。明翼曰，頃奉下敎，雖卽日行幸，亦未爲不可，而卽今行步，雖或如常，園陵登陟，自與平地，步履絶異，上下登降之際，安知無添傷之慮乎？小愈之戒，不可不存，姑退日期，未爲不可矣。上曰，頃日下敎，以情理言之，雖卽日謁陵，未爲不可，而遲遲至今者，蓋慮行步之或妨，初以望間擇日者，意亦有在，而猶以爲晩，使之進定，今何可更退乎？且足部所傷，元非大段，初非骨節受傷之比，況今差復已久，非可慮矣。馳道禾穀之所傷，與禧、孝陵不同，其廣甚大，似無踏傷之慮，而觀光者，或不無蹂躪之患，而道傍冒耕，民習可惡，此則雖或入之，何可以此而拘礙乎？至於陵上高低，西道非東道之比，崇陵，最爲高峻，而以今步履之如常言之，猶不足慮，況明陵乎？興慶曰，卽今聖上，自量凡百，果無萬萬可慮乎？如有一分未盡平常處，則後雖有悔，其何及乎？上曰，不須深慮矣。上曰，慶尙水使進來。柳經章進前伏，上曰，履歷爲之。經章起伏曰，乙巳春登科，宣傳官、備邊郞、訓鍊主簿、刑曹佐郞、都摠都事、參上宣傳官、祥原郡守、訓鍊正、滿浦僉使、安東營將、禁軍將、行首宣傳官、雲峯縣監、驪州牧使、金川郡守，今爲水使矣。上曰，所懷爲之。經章，又起伏曰，旣未赴任，別無所懷之可達矣。上曰，水營，在於何處？經章曰，在東萊矣。明翼曰，宣諭乎？上曰，宣諭，可也。明翼，展讀宣諭。經章，俯伏以聽，讀畢，明翼曰，水使先令出去乎？上曰，先令出去，可也。經章，遂退出。上曰，柳經章，何許武弁乎？興慶曰，故參判柳之發之曾孫，門地如此，爲人亦如此，前後履歷亦好，極是可用人矣。上曰，以外貌觀之，爲人極甚堅固，似是可用矣。興慶曰，今以義州府尹、平安監司兩狀啓觀之，誠不勝駭憤者，惶恐敢有所達矣。上曰，今以鳳城稅官馳通見之，事甚可駭，未知謄來之際，譯官，潛爲謄出乎？抑對彼而直爲謄來乎？灣尹、西伯，亦受之而狀啓乎？或不受而先爲取稟乎？興慶曰，此事誠可痛駭，稅官，在彼中，不過一微官，安敢爲如此悖慢之語乎？況後市，是申咨禮部之事，雇車，乃八年餘已行之例，則亦不可猝然變改也。蓋其馳通，設機謄出，不爲受置，而備堂中，或以灣尹之上送，不可無請罪之擧云矣。上曰，誰其爲言如是？興慶曰，戶判李廷濟、參判宋眞明之言，皆如是矣。明翼曰，此與直捧有異，重臣宰臣，想未及詳悉狀中辭意而然矣。上曰，此必未及詳見之致，灣尹，無受置之事，灣尹、方伯，不必爲罪，稅官，不過一微官，而其所遣辭，如是悖慢，此實前所未有，而況以此事，旣有咨文，則不待禮部回咨，渠何可從中發通，擅恣如是乎？彼中之無紀綱，據此亦可知矣。興慶曰，今此馳通，當爲不捧，而當初謄來，旣由於設機，則不知其裏面辭意，而公然退斥，似不成說，直以旣見後辭語之悖慢，而據理嚴斥，未爲不可矣。上曰，都承旨之意，何如？明翼曰，此係廟謨，固非小臣之所可議到，而旣承下詢，不敢不言矣。今此馳通，以設機謄出爲言，未知其何以設機，而果於彼人所知處謄來，則直斥以辭語之悖慢若是，汝以一稅官，何敢乃爾？嚴斥不捧，若於彼人不知中謄出，則開見後斥之，以汝何敢有此等語云云，而嚴辭以却，實合事體矣。上曰，都承旨所達，儘好，以此兩條，題送書目，宜矣。〈此一條出於擧條〉興慶曰，俄以稅官馳通事，有所論稟，而外議多以爲，此必由於我國商賈，交通煽動之致，蓋我國商賈輩與彼人，不無符同之事，故或有此等意外之事，甚可痛惡矣。上曰，今者馳文，蓋由於彼我商賈作俑之致，前後使行，若以商賈之犯禁者，摘發梟示，則必無如此之弊，而不此之爲，故有此辱國之事，尤極痛駭。今番使行，若有商賈犯禁之事，則卽其地梟示後啓聞，以懲日後，而法者，乃所以先飭勵也。不先飭礪，先用其法，則非王者用法之意，先以此，分付所經各道，俾無犯此律，而若此之後，其若犯之，此不遵敎者也。其雖梟示，何足惜也？〈此一條出於擧條〉

○興慶曰，聞曾前己酉使行時鳳城稅官，以雇車事，有所阻搪，使行之留滯柵門外，至於數日云，誠可痛駭。今者鳳城稅官之馳通。如此，而陳奏使行，適當此際，彼雖或有如前生梗之事，必須堅守定式而勿撓，且使譯舌輩，善爲周旋之意，分付，何如？上曰，依爲之。〈此一條出於擧條〉

○上曰，我國，若有一分紀綱，則爲今日臣子者，如此無倫之語，何可恬然受置，而不知驚動乎？此馳通，若終未免受置，則譯輩當從重科罪，灣尹、道臣，亦拿處而後，紀綱方可振肅矣。書出此意，使灣尹、道臣，知之，可也。〈此一條出於擧條〉

○上曰，俄已言之，而今番使行，不無難便之端矣。古語云，作事謀始，頃年尹淳之入去也。始罷雇車，當初革罷之意，非不爲好，而終始無利於彼人，故有此事端，到今思之，終不如不罷之爲好，凡事因舊之爲便，而惟其不因舊，故事事如是，誠可悶矣。然推此一事，亦可知彼中之無紀綱，而今若一向防塞，則或不無生釁之慮，古有爭桑生事之事，此最可慮矣。興慶曰，此事不可不十分審愼而爲之矣。上曰，輔養官中鄭贊成，則不但在遠，觀其書啓，有待病間上來之意，而李眞望則在近，何不上來乎？上來後，凡事方可擧行，而至今不來，誠可異矣。興慶曰，鄭齊斗則年老，且在遠，其上來與否，雖不可知，而李眞望則旣在近地，且無可辭之義，似當非久上來矣。上曰，向者豐陵，以爲若見侍講院之更設，則無復所恨云矣，今者輔養官之差出，便是春坊之更設，若思此義，則今日臣子，寧有撕捱於此耶？自政院，申勅，可也。〈此一條出於擧條〉明翼曰，臣於近來無紀綱之聖敎，亦有所仰達者矣。大凡山事孰不爲重，而其於求占之際，宜觀其主客是非，而近來弱肉强呑之弊，去益轉甚，奪人之山，視諸奪人之家，厥罪較重，聖上卽祚之初，每有申飭之令，故不至於太甚矣。此禁，近漸懈弛，傍占之患，無所不至，臣，纔經畿藩，習知其弊，大略言之，山主雖或有廣占之失，而奪之者爲尤非，此必有各別申禁之擧然後，稍可防遏而近緣京兆回啓之遲滯，一年二年，每患有因仍未掘移之弊，分付京兆，趁卽回啓禁斷，俾無見奪抱冤之患，何如？上曰，此則前後申勅，非止一再，而都承旨所達，又如此，出於擧條，使卽回啓禁斷事，更爲申飭，可也。〈此一條出於擧條〉

○明翼曰，頃見朴弼榦啓辭，則以科場之不嚴，請加申勅，而其中，有已占小科者，冒入監科，至有同場人目覩之語，其在臺體，固宜覈論目覩之人，而不此之爲者，已極爲非，伊時處置請出，尤極不當。臺啓纔發，科變繼出，犯禁人中鄕儒愚迷之輩，固不足道，而京華子弟，亦有肆然犯法者，如黃處奎爲名者，卽黃晸之姪云，尤豈不萬萬痛駭乎？上曰，果是晸之姪乎？晸，卽爾章之子也。此與黃處信，爲同宗乎？明翼曰，不然矣。上曰，臺諫處置，果誰爲之？明翼曰，大諫李壽沆，爲之矣，此係科場重事，不可不一番問之，下詢大臣而處之，何如？興慶曰，近來科場不嚴，變怪多端，至於京華子弟，亦共冒犯，誠極寒心，而但發問臺臣，終涉如何？雖有目見之人，旣非臺臣之親見，則其間，又當有言階，以此問之，豈不難便乎？明翼曰，此雖非臺臣之親見，而旣有目覩者，則所謂目覩者，不可不究問嚴覈。且以臺臣事言之，當初發啓時，固當直論其目覩之人，而囫圇說去，此一段則終不可不問矣。上曰，此與臺臣之目覩，有異，固難盤問，雖欲問之，勢將發緘，緘問臺臣，豈不大關後弊乎？置之，可也。上曰，極有慨然事，欲言之而幾忘之矣。近來學士最多，而法講，兩次欲設，而因玉堂之不備，小雅餘存無多，而尙未能了當，豈不深慨乎？近日帶職者，果幾人耶？趙迪命之旣出而旋入，亦何歟？興慶曰，迪命則聞其父有實病云矣。上曰，副學，若出仕，則可以畢講矣。興慶曰，如韓顯謩，本以行公之人，復事撕捱，終涉不當矣。上曰，韓顯謩，則以朴文秀眠如羊之說，爲嫌，而終是託辭，渠本不欲更爲出脚，故藉此爲托，而靈城之言，終亦不緊，頃日宋眞明之一遞，亦是不可已之事，而因其辭單之捧入，惹起鬧端，此實靈城之大病痛，而亦其本習，何不商量，而過以爲嫌耶？興慶曰，是則不然矣。其人本習，雖曰如此，秩居宰列，且兼籌堂，而公肆詬辱，無所不至，則旣受其辱者，雖欲無辯，烏可已乎？雖以向日尹惠敎事言之，惠敎之爲人，自上亦旣屢使之矣，庶可俯燭其人之醇實無它，卽其本色，必無與人相較之理，而惟其叱辱無限，故不得不疏辨，而似聞其時酬酢，不止於疏辨所陳，文秀之疏，亦多刪減之語云，是亦非可怪者乎？明翼曰，文秀之辱，無人不受，頃日玉堂酬酢之語，亦多詈辱，副學引嫌，可想其不獲已也。上曰，此實靈城之病痛矣。

○興慶曰，卽今史局事，誠可悶矣。翰薦之四次見敗，實是前所未有，別兼當次之人，所當卽爲擧行，而互相推諉，一味泄泄，其中閔亨洙無故，而每以誣上二字，深懷不安，不敢遽然出當，向者自上，旣以忘之爲敎，則似不必一向過嫌矣。上曰，閔亨洙，則欲以誣上自處乎？以此引嫌，極爲過矣，吾則已忘之，付諸先天，而猶復不忘者，抑何意也？吾旣忘之，則渠亦忘之，可也，以此勅勉，且以豐陵對擧之說，推之近事，其言果是，今番則勿爲單薦生梗事，竝爲申勅，可也。〈此一條出於擧條〉諸臣，遂退出。

○乙卯八月初二日酉時，上御熙政堂，召對入侍。參贊官李潝，檢討官兪健基，記事官尹敬周，記事官宋儒式，記注官金廷鳳。上曰，明日欲爲晝講，副學之病，不至大段否？檢討官兪健基曰，尹惠敎病情，雖非時急之症，而原委則深矣。上曰，病雖不輕，旣非時急之症，則明日晝講，足可進參，史官出去，以明日晝講爲之之意分付，副學，待明朝牌招事，竝爲分付，可也。〈以上兩條竝出榻前下敎〉記事官尹敬周，出去分付後入來，健基讀綱目自夏五月蝗，至以董承爲車騎將軍。上曰，承旨讀之。潝，自夏袁術北走詔劉備將兵邀之術還走死，至秋八月曹操進軍黎陽。上曰，小退。諸臣，遂退出，夜幾二鼓，復令入侍。上曰，注書讀之。敬周，自冬十一月張繡來降，至孫權，使其將賀齊，討黟賊平之。盡一卷，讀畢。健基曰，以三國時勢言之，群雄互爭，兵連禍結，生民塗炭，此莫非桓、靈諸君，不能盡君之道而然耳。此豈非千百世後爲人君者，所當監戒處耶？上曰，然矣。健基曰，凡天下事，自有大勢所歸處，如袁紹者，本非英雄之才，而一倡大事，天下智能之士，莫不影從而雲附，雖其畢竟無所成就，而當初主盟者，蓋由於大勢所歸耳。天下事，大抵如是矣。上曰，袁紹，其時壯矣，而此不過席父兄之勢而已。天下之事，豈必盡歸之耶？亦不過門生故吏矣。健基曰，袁紹旣是無謀無能，不足有爲之人，故當初氣勢，非不壯矣，而畢竟到來無所成就，且以袁安之子孫，又無心於王室，則此尤忝厥祖之大者矣。上曰，袁紹終是無謀無才之人，雖欲爲曹操之事，決不可得矣。潝曰，曹操雖似奸雄，才猷智略，豈紹之敵手乎？紹不過庸才耳，此所以乍起旋敗者矣。健基曰，不必曹操爲英傑，以三國人才論之，孫策，眞是英豪，如收攬太史慈之事，豈非英傑所爲耶？上曰，儘英傑矣。吾有一處未諳之語，每欲問之矣，漢之昭烈自是仁厚之君，且有舊於呂布，而當操之斬呂布也。昭烈，若一言，則布有可生之道，而終無一言相救者，何其不仁之甚耶？意者，昭烈，知呂布之梟雄，決不可服使，而爲患他日，則必無窮，故或者假曹操之手而除之耶？此似用意矣。健基曰，以昭烈仁厚之心，必無用意之理，而從古英雄之慮，或有此等猛烈之處，若徒有仁柔之心，而一於寬容，則何以爲昭烈乎？潝曰，如呂布之跋扈梟勇之姿，殺之除害，留之爲患，此昭烈之所以無一言相救者，祗此一着，尤見昭烈之爲英雄矣。上曰，陳宮、陳登諸人，果有爲漢之心乎？健基曰，兩人，俱以名下有聲望之士，雖無別白可言者，而終是爲漢之人矣。上曰，兩人之爲漢與否，雖無指摘可言者，而本其行事，終有賣布貪功之嫌，此是詭術，甚非臣子以道事君之意也。如韓嵩者，去就豈不明白耶？爲人臣者，當以韓嵩爲法，可也。潝、健基僉曰，上敎好矣。上曰，曹操之自初所秉之義，自以爲奉天子之令，號令諸侯爲言，當時自孔融、荀彧以下，皆推尊以爲義理，而獨孔明，始言挾字，挾字卽憑藉縱恣之意也。孔明此言，可見所見之甚高，而亦可見筆法之森嚴矣。健基曰，孔明，何可易言哉？管仲、樂毅，雖是伯者之佐，而其功烈成就之嵬卓，果何如也。而其所自比者，輒在於此兩人者，亦豈無所見而然耶？及其許身一出也，所成就如彼，至今照人耳目，先儒之稱詡以三代上人物，豈虛語也哉？潝曰，孔明，自是學問中人，其所見之高卓，筆法之森嚴，固其宜也。況三國之時，天下之人，皆不知曹操之爲賊，而獨孔明，以爲名雖漢相，實則漢賊，其所爲言，尤豈非明白痛快乎？上曰，然矣。上曰，丹陽郡吏殺太守云者，綱語是筆法耶？健基曰，郡吏之殺長吏，便是自下犯上之變怪，不得不特書於綱，以爲垂後之戒矣，此實朱子之筆法矣。潝曰，綱目一書，何處非朱子之衮鉞，而此等處，尤宜爲後世末俗之警戒者矣。上曰，其言，儘好矣。上曰，荀悅事，何如？其言則切實矣。健基曰，如荀悅者，所見之超詣，所言之切實，殆非近世人，所可議到，若其四患五政之說，旣是爲政之要道，況誠以行之，固以守之，簡而不怠，疎而不失等語，眞切的當。切實之上敎，非不爲好，而但其志趣卑下，托身非所，終有苟且干冒之弊，如此人，其言雖好，將安用哉？潝曰，凡人，當先觀其一身之出處去就，明白正大，無可疵纇而後，方可議其言論之是非好否耳。此人則士君子立身大頭臚處，已多不好，其言之切實不切實，何足道哉？上曰，是矣。然凡論人，當於不好處，觀其好處，可也。上曰，孫權母吳氏，特於綱，書卒者，抑有筆法乎？健基曰，儘有之。吳氏是女中丈夫耳。平日行事，固多可稱，況其生子如孫策、孫權，則其母不賢而能生如此子乎？且其病篤時，引張昭等，屬以後事者，尤豈易易耶？宜其特揭於綱，使後世，知爲賢夫人，亦不妨矣。潝曰，綱目中一言一字，皆有意義，特書於綱者，除非其人，有可稱之賢，其事，有可譽之實，則不足以書，況卒之一字，尤非人人之所可得以輕與者，今玆之書綱者，其意豈偶然哉？此等處，尤宜留意看也。上曰，是矣。健基曰，臣，每於昭烈見孔明於隆中一款，未嘗不爲之三復歎息，自古人君之積誠求賢者何限，而獨於昭烈三顧風雪之事，千載之下，猶可想像其恢業，而欲定禍亂，盡誠而不憚勞苦之光景也。惟其如是也。故所以得識時務之俊傑如孔明者焉，向非昭烈盡心求賢之誠，則何以致此賢豪，而能成中興之烈耶？此不但孔明智略之有過人者，實亦昭烈，有知人之明，而兼有急賢之誠故也。其契合之昭融，經濟之密勿，此可見矣，玆豈非後人之所可感歎，而不能自已處耶？潝曰，此等處正好講討，使昭烈而不遇孔明，則三分鼎峙之勢，其成就，未可知，使孔明而不遇昭烈，則平生自許之略，其展布，亦未可知，是以，君臣相遇，自古而爲難，或千百歲而一遇焉。惟其有孔明之賢，故能遇昭烈，惟其有昭烈之德，故能遇孔明，君臣際會之盛，三代以下，猶可以想見其相與之際矣，於此，益見爲人君者，尤不可不急於得人矣。伏願殿下，惟是之監，而得人之是急焉。上曰，此等處，儘好，可不留意焉？上曰，劉表，何如人耶？健基曰，表亦非等閑人物耳。當其據有荊襄也，外無侵攻之患，內盡保守之策，雖其智慮，不能經遠，都無天下四方之志，而大略論之，亦非渠諸子之所可與比也。潝曰，劉表之據有荊州，初不過乘時待會而已。豈有過人之智略而然耶？無足可言矣。上曰，劉表雖甚才劣，而保守本業，不至墜失，亦可謂守本分則極矣，但其無經遠之念，不能立嗣以長，畢竟身死之後，擧其基業之重，而附之於弱子庸臣，不能保有，而擧而與之於曹操之奸雄，此甚可惜矣。如孫權者，眞是英雄矣。當操之順流而下也。其威聲所及，孰不爲之膽落心悸，而能覺悟於周瑜、魯肅之言，不肯納降，其斫案一言，至今讀之，猶有生氣，使人髮爲之豎，而於此，尤見任賢使能之效矣。健基曰，孫權，何可易言哉？地理則有長江天塹之險，輔佐則有周瑜、魯肅之賢，人心則固結於下，而又兼之以孫權之英雄，據而有之，委而用之，撫而安之，惟此一着，實有大過人者，雖其大勢所歸，或不及於曹操，而儘是當時之第一豪傑矣。潝曰，孫權，果英雄矣。當其赤壁之戰也，曹操氣勢，何等雄壯，而聞周瑜之一言，而知納降之爲辱，片言定計，委任而不疑，終成赤壁之功，非英雄而能若是乎？雖其覺悟之可貴，而能用如周瑜、魯肅者，爲尤可貴，此莫非任賢使能之功效也。以此言之，任人爲上矣。上曰，其言，是矣。諸臣退出。

8月3日

行都承旨趙明翼〈病〉。左承旨洪尙賓〈坐直〉。右承旨金浩〈坐〉。左副承旨洪景輔〈病〉。右副承旨吳瑗〈坐直〉。同副承旨李潝〈坐〉。注書尹敬周〈仕〉南泰耆〈呈辭〉。假注書姜鳳休〈仕直〉。事變假注書李昌誼〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參，只晝講、夕講。

○昧爽，有霧氣。

○吳瑗啓曰，大司憲鄭錫五，未肅拜呈辭，執義朴樞在外，掌令朱炯离，呈辭，一員未差，持平金聖鐸，受由在外，徐命臣，未署經，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○左議政徐命均，二十七度呈辭。傳曰，安心調理。

○洪景輔啓曰，假注書姜鳳休，時無職名，令該曹，依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○以柳時模原情啓目，傳于洪景輔曰，曾有下敎，則渠當只陳事實而已。而侵斥上官，更爲捧招以入。

○有政。

○吏批，判書尹游進，參判申昉未肅拜，參議曺命敎呈辭，右承旨金浩進。兵批，判書趙尙絅病，參判李德壽病，參議韓師得病，參知吳命瑞進，右副承旨吳瑗進，以李以濟爲掌令，宋寅明爲內醫提調，李匡輔爲禮曹參議，趙裕壽爲判決事，許集爲宗簿正，李三齡爲典籍，李思悌爲引儀，尹陽來爲右參贊，閔樂洙爲宗廟副奉事，李周鎭爲西學敎授，申晩爲中學敎授，金廷鳳爲江春黃場gg黃腸g敬差官，沈宅賢爲尙衣提調，校書副正字單，韓時泰，以李彦燮、呂光憲爲副護軍，洪鉉輔、金龍慶、洪聖輔、金尙翼爲副司直，姜鳳休、李昌誼爲副司正。

○以別兼春秋閔亨洙，牌不進罷職傳旨。傳于吳瑗曰，推考傳旨捧入。

○以備邊司草記，傳于吳瑗曰，此草記，若下批，則將與昨日下敎有異，姑待此狀啓之來，此草記，留置備局。

○吳瑗，以禮曹言啓曰，去七月二十八日永禧殿酌獻禮時，上曰，第二室影幀傷處，年久後，不無漸至漫漶之慮，古有弓劍莫攀之語，弓劍尙然，況三百年奉安之影幀，一朝漫漶，而瞻仰無所，則其在情理，豈不缺然哉？趁此不甚漫漶之時，移模一本，新本則姑勿展奉，前頭舊本，若至漫漶，以新本換安，則事甚得宜，此意遣禮官，問議于時、原任大臣奉朝賀，及在外儒臣處，可也事，命下矣。卽爲問議，則左議政徐命均以爲，臣於今春，承命奉審後，已有所陳達，今此下敎，實出深長之慮，無容別議，而移模之際，或有未盡，則亦似重大，十分商量，恐爲得宜，伏惟上裁云。右議政金興慶以爲，臣於當日下詢之時，旣以移模允當之意，有所仰達，今無容別議，伏惟上裁云。奉朝賀李光佐以爲，影幀移模事，今此下敎，實出於聖慮之深遠，必待舊本漫漶，方爲展奉新本，亦甚合於事宜，俱無容別議，但念畫師之善寫眞者，或死或老，深恐傳模之際，有所未盡，此則惟在十分飭勵，待草本出後，更容審察而商稟矣。臣眩病，方苦苦，仰對之辭，似多失錯，不勝惶悚，伏候gg惟g上裁云。奉朝賀閔鎭遠以爲，臣於丙午春，承命奉審永禧殿第二室影幀，其後酌獻禮時，亦爲陪從，自上以影幀漫漶事，有所俯詢，臣對以今者漫漶如此，日後歲月浸久，則恐至於無所瞻望，依頃年慶基殿影幀，別爲模寫一本，恐爲得宜云，而諸臣，皆以爲重難，故姑寢之矣。今此下詢之意，卽是臣前日之所達，而聖敎所謂移模一本，姑勿展奉，舊本漫漶，瞻仰無所，則以新本換安云者，尤爲允合於事體情理，無容別議，伏惟上裁云。行判中樞府事沈壽賢以爲，今此移模一節，聖慮實出深長，而曾在先朝慶基殿影幀，亦有移模之擧，考之典例，似無可疑，以臣膚淺之見，無容別議，伏惟上裁云。行判中樞府事李台佐以爲，影幀移模之不可已，聖敎至爲允當，而群下之不能無異同之議者，不但爲事體之至重，或慮幀軸漫漶，傳神倍難耳。然此則當待模本出後，十分審察，更容稟議，恐不可以此遲疑於移模之擧，伏惟上裁云。在京時、原任大臣奉朝賀之意，如此，爲先書入之意，敢啓。傳曰，大臣獻議皆若此，依議施行，惟設都監，待儒臣獻議擧行，且欲諭者，大臣禮官，夕講入侍。

○吳瑗啓曰，明陵改莎草時，禮曹堂上，當爲進去，且有夕講時，大臣禮官入侍之命，而判書金取魯，章陵丁字閣奉審事出去，參判趙最壽，孝陵石物塗灰事出去，新除授參議李匡輔，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○乙卯八月初三日巳時，上御宣政殿晝講時。知事趙顯命，特進官尹陽來，參贊官尹惠敎，參贊官洪尙賓，檢討官兪健基，假注書姜鳳休，記事官宋儒式，編修官吳命季，武臣副護軍趙儼，宗臣星昌君濡。上讀前受音，自魚藻，至黍苗。惠敎曰，使下番替讀，何如？上曰，依爲之。健基，讀自隰桑，至綿蠻，具音釋大旨，上讀新受音訖。惠敎曰，隰桑章大旨，蓋是喜見君子之詩，雖不知君子之爲何人，而興中有比意也。上曰，然。惠敎曰，心乎愛矣，何可忘之？語意有所在。健基曰，此有眞心不忘之意，可見忠厚之義也。上曰，然。惠敎曰，此與有斐君子，終不可諼同意，而白華章，言幽王之事，而大旨，則端本爲治之意也。健基曰，白華，多有怨懟之意矣。上曰，與綠衣章少異。惠敎曰，二三其德之言，果不免有怨意矣。上曰，士也罔極，二三其德，刺其夫之相棄也。健基曰，鍾鼓于宮者，比誠意而言矣。上曰，小註有之。尙賓曰，儒臣之言，好矣。誠者，有諸內則形諸外，殿下之行於內者，誠則發於外者，無不誠矣。上曰，所達，好矣。惠敎曰，黃鳥章大旨，爲鳥言，以自比其意，似涉如何？顯命曰，此近於興矣。命後車之說，其可爲鳥言乎？上曰，大意何居？健基曰，微賤勞苦之意矣。上曰，思其休息之意耶？健基曰，飮食，微賤者之所望，命車，勞苦者之所望矣。上曰，特進官之意，何如？陽來曰，此非樂土之意，不過勞苦之辭也。惠敎曰，止隅，黃鳥所止之處，非欲去樂土之意也。大學，亦有引喩之意矣。上曰，黃鳥則得其所矣。健基曰，古人引詩之意，亦有斷章取義之處矣。顯命曰，人主有君師之責，若盡其道，則民皆樂生而自無勞苦之歎矣。上曰，所達，好矣，時世之說，爲此發也。顯命曰，《國語》，云齊朝駕則夕極于魯者，非謂齊魯之相近也。上曰，果朝駕則可以夕極耶？畏不能趨者，必是役使之過於先王禮制也。尙賓曰，黃鳥之比，不一而多出於賦役之煩，此可見形容愁苦之意也。上曰，氣象，似悽慘矣。顯命曰，靈城君朴文秀，去月二十四日，遭其母喪，勳臣之遭親喪者，例自勳府，草記入啓，而卽今勳府，無行公有司堂上，故尙不得入啓，臣旣忝在勳臣之末，玆敢仰達，不但文秀爲眷待之勳臣，其母亦命婦之有賢德者，而今遽亡矣，良可傷惻也。上曰，曾聞其母有賢哲之行，向者靈城，自請赴燕時，其母爲之手着朝衣，勸使入闕，其賢可知，而今聞喪逝之報，予心，倍覺傷惻，其令該曹，各別致賻，可也。〈出擧條〉上曰，勳臣錦原君，方在罷職中耶？以試官見罷，重臣敍用，可也。〈出榻敎〉上掩卷曰，夕講爲之。〈出榻敎〉經筵官，竝退出。上曰，入侍注書何人？尙賓曰，姓名則姜鳳休，而本以京居之人，年來居鄕，而名人子孫云矣。上曰，承旨、注書，俱爲進來，尙賓、鳳休竝進伏。上曰，承旨詳問其四祖，有顯官，而告達，可也。尙賓，問于鳳休以對曰，其曾祖，蔭仕察訪聖期，其高祖，蔭仕敦寧都正煒，其七代祖，大司諫淸白吏叔突，而其旁親，則故相臣文貞公姜碩期矣。上曰，然則爾與監察姜鳳來，爲幾寸親耶？鳳休對曰，臣與鳳來，爲十寸親矣。上曰，然矣。諸臣，竝退出。

○乙卯八月初三日酉時，上御宣政殿，夕講時。知事趙顯命，特進官李普赫，參贊官尹惠敎，參贊官吳瑗，檢討官兪健基，假注書姜鳳休，記事官宋儒式，編修官吳命季，右議政金興慶，禮曹參議李匡輔，同爲入侍。上曰，弘文館古規，有領事入晝講之例乎？興慶曰，臣未及見之矣。上曰，朝講，例爲入參，而晝、夕講，有稟入之事矣。瑗曰，弘文館古規，未及考見而入侍，未能詳知，極爲惶恐矣。上曰，領事旣入侍，注書出去，持入冊子以與領事，可也。惠敎曰，使下番替讀，何如？上曰，依爲之。鳳休持入冊子。上曰，注書新進，無足怪，而頗爲緩緩，推考，可也。健基，讀新傳，具音釋大旨，自瓠葉，至何草不黃，上讀新前受音，自瓠葉，至何草不黃。惠敎曰，以瓠葉謂燕飮之詩而首言瓠葉，下言兔首，小註所言，其謙辭而亦不無勞苦之意矣。上曰，此意誠然乎？興慶曰，此不過相讌之詞，物雖薄，而在於誠意交際之道，如此而已。上曰，此不無樂賓之意。顯命曰，有誠而後，雖瓠葉兔首，猶可以待賓，所貴者，誠意也。上曰，然矣。健基曰，顯命之所達，不無所見，而槪言其在誠不在物之意也。瑗曰，詩不可以類而觀之，此何必知其幽、厲之詩也？健基曰，賓主交歡，不過乎誠，此外似無深意矣。上曰，漸漸章，有譏刺時君之意，而猶未快解也。興慶曰，采薇，上慰下之詞，此則自鳴之詞也。顯命曰，所謂將帥，非其人，故在下者，勞苦如此矣。上曰，然矣，以不遑出車等語觀之，其帥之非其人，可知矣。顯命曰，幽王之將，豈有可稱者乎？健基曰，此不知必爲將帥之詩，而專爲怨懟之辭，此以推之，則其時世可知，豕涉河月離畢之意，不可以泛看，自有深意之可見矣。上曰，然矣。健基曰，苕之華，周室已無可爲之詩矣。顯命曰，國家財力耗竭，人民飢困，觀於牂羊墳首等語，可知矣。上曰，衰世之事，例如此，而卽今世道，如三星在罶，廟堂之上，又當加勉也。興慶曰，綜核之政，必有此弊矣。上曰，朝廷無飭勵，正若此詩，雖以私家待奴僕之道言之，譙責，若頻數，則紀綱，反爲解弛矣。顯命曰，今日進講七章，無非怨苦之詞，若非幽、厲之時，則豈有如此之甚者乎？如此而國未有不亡者也。究其所以爲害之本，則出於幽王，此正惕然監戒處也。上曰，所達切實，當爲留意矣。上曰，有可問事，諸臣姑勿退出。興慶曰，日候頗熱，聖體若何，而足部行步之際，一向差可乎？上曰，與昨日下敎時一樣矣。興慶曰，大妃殿氣候，亦何如？上曰，安寧矣。興慶曰，元子氣候，亦一向安順乎？上曰，好在矣。興慶曰，備局草記，有所仰達事矣。道臣有拿罷之請，更爲相議，則似有商量處置之事，且道臣拿罷，一道所共知，在彼警責之道，雖似然也。而亦未知何以爲之也。上曰，其草記殊甚率爾，昨已出擧條矣。上曰，今日諸大臣獻議，無異，更當問議於儒臣，而使大臣入侍者，意有所在，荏苒時日，實爲可悶，欲廣問于勳臣儒臣後處之，趙榮祏，方爲守令乎？尹德禧將入侍，而守令之曠官，亦可念也。金益周，在乎？興慶曰，在光州矣。匡輔曰，益周雖稱畫師，至於畫像之事，未聞其爲善手矣。上曰，尹德禧，以冠帶常仕後入侍，趙榮祏爲先使之上來，而不可務多入侍，畫員三人外，尹德禧付軍職，可也。莫重之事，不可無取舍，依戊辰年先看模範於禮曹勳府，可也。健基曰，諸臣家，多有功臣畫像，而小臣家，則果有曾祖伯曾畫像矣。上曰，參判李瑜家，亦有之乎？古畫模寫，似非難矣。興慶曰，自國家欲爲之，何難之有？上曰，古勳臣畫像，持來，使之模取，則君臣面目，自此可知，是亦好矣，諸臣畫像，收聚模取，亦一端也。處所甚狹，難以周旋，此亦宜預定，而影幀移模時，有告由之事，不可不躬進，而諸大臣，亦當奉審矣，奉安時，又當奉審矣。動駕雖頻數，屢次奉審，則似有毫末之益矣。慶基殿影幀，曾爲移安於資政殿矣。以自內奉審之，取便移奉，未安，而齋室若狹，則難處，大臣，當奉審乎？興慶曰，齋室之狹，小臣亦知之，旣已移模，則闕內移安，似得宜矣。上曰，其廣則已知，禮官奉審，亦可也。顯命曰，以齋室之狹而移安，則闕內移安，似宜矣。上曰，豐原之言，是也。匡輔曰，齋室雖廣，闕內移安，似好矣。上曰，其時，時御所移安乎？匡輔曰，考見日記後，可知矣。上曰，闕中則時御所，似涉煩擾，諸臣之議，何如？興慶曰，似無屑越之事矣。健基曰，考戊辰年日記後，可知矣。上曰，明日禮官奉審，可也。瑗曰，判書、參判，皆在外矣。上曰，待其入來爲之，可也。匡輔曰，新舊色，淺深各異，何以爲之？極爲惶恐而敢達矣。上曰，此則不難矣。諸臣入侍，皆告達善畫者，可也。顯命曰，小臣所欲試者，沈師夏也。匡輔曰，稍解畫格云，而自是病人，不可猥試矣。鄭敾，亦能之云。上曰，年已老矣。然而如此之人，使之給馬上來，可也。普赫曰，梁希孟，亦頗能之矣。上曰李𤦮、梁希孟，亦使之一體上來，可也。瑗曰，功臣畫像本，何以爲之，而幾本上來乎，下敎何如？上曰，在近勳臣二本，持來可也。考戊辰謄錄後，使勳府持來，模寫于麒麟閣，可也。興慶曰，模寫後，卽欲覽耶？上曰，知某某畫像有之後，自勳bb府b，收議草記取來，可也。健基曰，不必求遠，取近似好矣。上曰，靖社諸功臣畫像取來，可也。興慶曰，好矣。上曰，古畫像，易漫漶，儒臣家畫像，則不至於刓乎？健基曰，有曾祖伯曾畫像，而無漫漶之事矣。上曰，有問於豐原事矣。慶基殿綃本，永禧殿綃本，先後其能詳知耶？顯命曰，未能詳矣。上曰，北道，龍興故都也，太祖畫像，至今奉安，而無漫漶之事，而永禧殿影幀，諸臣，瞻拜乎？匡輔曰，慶基殿綃本，臣亦曾已仰瞻矣。今瞻拜永禧殿影幀，則無異矣。上曰，癸巳年則自內織綃，故於義宮，有廣機善工矣。上曰，諸臣所達，甚多，只出下敎中緊條，可也。視事縕譯間頉稟事，榻前定奪。上曰，影幀移模事，諸大臣之意，亦無異見矣。設都監則當待儒臣獻議之來，而凡事，不可不預待，頃日入侍畫員朴東輔等三人外，固有之，而諸臣，曾以趙榮祏、尹德禧之名，仰達矣，此外，亦有精於畫法者乎？諸臣，如有所知者，陳達，可也。興慶曰，曾見李𤦮，善爲畫像矣。上曰，金益周亦在乎？興慶曰，李𤦮、金益周，俱在湖南矣。顯命曰，此外湖南，畫師甚多，而其中梁希孟，最優矣。上曰，宜寧縣監趙榮祏，使之斯速上來，尹德禧，付軍職冠帶常仕，李𤦮、金益周、梁希孟，亦令湖南道臣，給馬上送事，分付，而戊辰年，亦有功臣畫像試模之例，靖社功臣中有畫像處，使勳府，書入稟定取來，置于麒麟閣，以爲試模之地，可也。上曰，臨模處所，不可不預定，而頃日酌獻禮時，諦視齋室，則甚爲狹窄，決難周旋，奉安于宣政殿，似好。戊辰年則影幀，自慶基殿奉來，故模寫于資政殿，禮節固然，而今則有異於此，模寫之時，不可不屢次躬進奉審，今若臨模於齋室，則動駕自當頻數矣。今爲動駕之頻頻，移安于此處，亦似未安，諸臣之議，何如？興慶曰，果甚狹窄，移安于宣政殿，似宜矣。顯命曰，齋室，旣非殿宇，則設使不甚狹窄，其在道理，固當移安於法殿矣。上曰，豐原之言，是矣。然事當詳審，禮判復命後，卽詣永禧殿，奉審齋室廣狹，而影幀，雖不敢審其高廣，先度殿宇之高，諦審御榻之高，又從下審度御榻之廣，則可以詳知綃本廣長矣。詳細奉審後稟定，可也。上曰，移模綃本，臨時織造，則必有不精之慮，且尙方，似無廣綃機，而癸巳年則自內織綃，故於義宮，有廣綃機，及善手工人矣，禮判奉審後，卽令尙方，織造綃本，可也。〈出擧條〉

8月4日

行都承旨趙明翼〈病〉。左承旨洪尙賓〈坐〉。右承旨金浩〈坐〉。左副承旨洪景輔〈病〉。右副承旨吳瑗〈坐直〉。同副承旨李潝〈坐直〉。注書尹敬周〈仕〉南泰耆〈呈辭〉。假注書姜鳳休〈仕直〉。事變假注書李昌誼〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○吳瑗以都摠府言啓曰，今日，入直內三廳武兼禁軍，及軍兵等，當爲中日習射，而生進放榜相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○左議政徐命均，二十八度呈辭。傳曰，安心調理。

○備忘記傳于洪景輔曰，今下弓矢，神方仇非萬戶李德龜處給送。

○洪尙賓啓曰，左副承旨洪景輔，今日不爲仕進，牌招何如？傳曰，允。

○傳于金浩曰，京畿監司李眞淳引見。

○吳瑗啓曰，監、兵使遞來後，親納密符，例也，而前京畿監司沈宅賢，以身病陳疏，所受密符，使褊裨替納，原疏纔已退却，而密符替納，事體未安，推考何如？傳曰，允。

○金浩啓曰，別兼春秋趙明澤，由限已過，閔亨洙，旣有只推之命，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○以左副承旨洪景輔，別兼春秋趙明澤，牌不進罷職傳旨。傳于吳瑗曰，竝推考傳旨捧入。

○金浩啓曰，下番兼春秋金廷鳳，身病猝重，勢難察任，今姑改差，其代，令該曹，口傳差出，何如？傳曰，允。

○吳瑗啓曰，戊辰年，影幀，資政殿奉安時，慶德宮，爲時御所乎？考出日記以啓事，下敎矣。取考本院日記，則影幀，奉安于資政殿，在戊辰四月初八日，而時御所則昌德宮矣，敢啓。傳曰，知道。

○金浩，以禮曹言啓曰，明陵兩陵上莎草修補吉日，以今八月初五日卯時，敬陵兩陵上石物塗灰，同日巳時，昌陵兩陵上石物塗灰，同日申時，推擇啓下矣。本曹堂上各一員，當爲分進，而自前如此之時，多有兼進之例，先詣明陵莎草修補後，敬陵、昌陵石物塗灰之役，則次第進去監蕫畢役，何如？傳曰，允。

○吳瑗啓曰，觀象監提調申思喆，以明陵陵上莎草修改事，今當出去，而勢將經宿，所授守禦使密符，來請還納，何以爲之？敢稟。傳曰，仍佩往來。

○備忘記傳于吳瑗曰，今日內乘別軍職宣傳官，駕後別抄試射時，駕後閑良高尙屹，六兩三矢俱一百四十二步，直赴殿試，駕後出身金聖漢，一矢一百四十六步二矢一百五十步三矢一百五十二步，加資。

○李潝，以戶曹言啓曰，依傳敎，左議政徐命均，今八月朔祿俸，更爲輸送，則以爲屢承恩命，益不勝惶感之至，而臣方淹病在告，廢闕職任，而冒食常廩，終有所萬萬不敢安者，不得祗承，尤增悚慄云，祿俸，又不領受，何以爲之？敢稟。傳曰，更爲輸送。

○掌令朱炯离啓曰，請逆坦孥籍，一依王府草記，卽令擧行。請明彦，更令鞫廳，拿鞫嚴刑，夬正王法。請還收罪人金重器還發配所之命，仍令鞫廳，嚴鞫得情，夬正王法。請李夏宅，設鞫嚴訊，以正王法。請還寢罪人泰績酌處之命，仍令嚴鞫得情，夬正王法。〈措辭見上〉新除授掌令李以濟，時在公洪道公州地，請斯速乘馹上來事，下諭。答曰，不允。下諭事，依啓。

○敎京畿監司李眞淳書，王若曰，禹分五百里五服，甸惟居先，舜咨二十有二人，岳乃爲統。若我東始劃爲八路，而畿內，允則於四封。責雖均於澄淸，擇任倍重，理宜優於根本，爲治最難。密邇園陵，春秋，謹審護之役，迫近京輦，水陸，控都會之衝。況經辛壬之饑。蕭然數百餘里民戶，誰寬乙丙之慮，按玆三十六州官長。惟卿，名祖賢孫，妙齡華譽。鑿鑿抱適時之器，默若無能，恢恢有煥猷之文，恥於自衒。至於詳明廉謹之發於政，試諸內外大小而奏其功。海西著治，考績，稱爲第一，城南監賑賴活，奚止萬千？予眷冞深，特授晉陽保障之任，人言太誤，尙歎柱後惠文之章。與其授之一縣一州，有焉用牛刀之歎，莫若畀以之屛之翰，致乃展驥足之能。肆中朝軫原守之難，而內史煩汲公之出。玆授卿以京畿觀察使兼兵馬水軍節度使巡察使開城府留守江華府留守。卿其欽玆四國旬宣之命，懋哉三輔摠治之方。綜事務，如陶士行，罔有遺於細事，律貪汚，若蘇史寧，或恕於故人。惟頃年按察之治，固已東藩之素著，伊良役通變之策，亦嘗前席之備陳。一路星臨，宜副君實觀人之語，九里河潤，佇聞京師蒙福之謠。至於稟裁，厥有條敎。於戲，非寬弘，無以鎭安衆志，非公嚴，無以彈壓諸州。嗟寧考剛明之褒，曾在擢先卿之日，體寡躬倚毗之意，毋使忝乃父之風。故玆敎示，想宜知悉。吏曹參議知製敎曺命敎製進。

○乙卯八月初四日辰時，上御熙政堂，京畿監司引見時。京畿監司李眞淳，右承旨金浩，假注書姜鳳休，記事官宋儒式，編修官吳命季。上曰，卿，曾經藩任，到界後，着念奉職，可也，有何所懷，而亦有所聞耶？眞淳曰，曾有所聞，而異於所見，到任後，當有啓聞矣。上曰，今番陵幸時，各別申飭，俾無一禾一穀害傷之弊，可也。眞淳曰，道路頗闊，似無所傷矣。浩曰，臣曾於待罪楊州時，修治道路，道路甚闊，今此陵幸，似無所傷矣。眞淳曰，畿輔，自是重地，而元無物力，雖當辛壬，自國家有變通之事，故前監司趙明翼，頗有儲置之穀云，而臣雖欲儲得，無他措手之處矣。戶曹惠廳等物力，貸得以爲儲聚之地，何如？上曰，至誠所到，金石可透，有志者，事竟成，到界之後，各別惕慮，節用如治家事，可也。地部惠廳貸下，有同割肉充腹，惟在善爲變通，粒粒聚合，則積小成大，月有餘而歲有餘矣，何患乎無措手之地乎？只在一心奉公而已也。眞淳曰，京畿貶罷守令，陽川、砥平、麻田，而此時守令，一時爲急，且當陵幸，不可不斯速差出，惶恐敢達。上曰，陽川縣監、砥平縣監、麻田縣監有闕，之代，令該曹，口傳差出，數日內，使之辭朝之意，分付，可也。〈出榻敎〉浩，讀敎諭書，又讀別諭。上曰，承旨進前，書傳旨曰，今者謁陵之道，本是大道，幾無傷其禾穀，而民心不古，起耕犯道，其餘修治，不無汎濫，纔以此面諭道臣，而修治之後，當爲摘奸，若有一禾一穀所傷者，當該修治差員，其宜從重飭勵，以此分付畿營。

8月5日

行都承旨趙明翼〈式暇〉。左承旨洪尙賓〈坐〉。右承旨金浩〈坐〉。左副承旨洪景輔〈病〉。右副承旨吳瑗〈坐直〉。同副承旨李潝〈坐直〉。注書尹敬周〈出使〉南泰耆〈呈辭〉。假注書姜鳳休〈仕直〉。事變假注書李昌誼〈式暇〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○吳瑗啓曰，備邊司郞廳，來言今日，賓廳坐起日次，而大臣有故，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，大司憲鄭錫五，未肅拜呈辭，執義朴樞，掌令李以濟在外，朱炯离呈辭，持平金聖鐸，受由在外，徐命臣，未署經，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○金浩啓曰，今日賓廳坐起，旣已頉稟，所當持公事入侍，而本院，無留公事，六曹長官，及備局堂上中，亦無稟定事，不得入侍之意，敢啓。傳曰，知道。

○吳瑗啓曰，都摠府郞廳，來言闕內各處入直軍兵，夜巡檢云矣，敢啓。傳曰，知道。

○左議政徐命均，二十九度呈辭。傳曰，安心調理。

○以副修撰閔亨洙上疏。傳于金浩曰，不爲賜批，而欲下敎於筵中矣，今番則下批，卽爲牌招，此後如此疏，勿爲捧入。

○金浩啓曰，別兼春秋閔亨洙，纔以特敎出牌矣，趙明澤，旣有只推之命，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○以副修撰閔亨洙，別兼春秋趙明澤，牌不進罷職傳旨。傳于金浩曰，推考傳旨捧入。

○金浩啓曰，卽伏見公洪監司柳儼，今春夏等褒貶啓本，則藍浦縣監沈佖，以姑從末減爲目，新昌縣監盧以亨，以難責蘇殘爲目，則竝宜置下考，而置諸中考，平澤縣監徐宗朝，以無得無失，何必峻考爲目，則宜置中考，而置諸上考，殊無嚴明殿最之意，推考警責，何如？傳曰，允。

○吏曹口傳政事，以兪勉基爲麻田郡守，尹師道爲陽川縣監，權義衡爲砥平縣監。

○吳瑗，以內乘提調意啓曰，旗軍洗馬，及陵幸坐馬時，本寺正，例有進鞭差備，而正申致謹，以書狀官，今方赴燕，不可不變通，正申致謹，今姑改差，其代，令該曹，以在京無故人，口傳差出，何如？傳曰，允。

○吏曹口傳政事，以李普昱爲司僕正。

○吳瑗，以司僕寺官員，以提調意啓曰，今此明陵擧動敎，是時入把馬，依例別單書入，而其中驛馬，則令兵曹，依前例知委，各驛使之直爲入把，曾前擧動時，道路不平之處，則替用人夫，已有前例，而今此沙峴新路碌磻峴，俱是險處，亦依前例，臨時啓稟，替用人夫，宜當，以此擧行，何如？傳曰，允。

○右贊成鄭齊斗疏曰，伏以臣，昨蒙史官，來宣聖敎，殊恩降臨，眷諭至重，臣，仰對休命，拜稽以還，益感周命之維新，而邦運之重熙，由此而臻矣。聖旨，至以臣前日批旨之下，不得應命，引以自咎，此直緣臣，其時狗馬賤疾而然也，實惟臣之罪也。今日聖嗣，受命開署，設置廳僚，有此諸官，蓋天旣錫我以大慶，於其間，可無奉若而欽承之乎？今日此事，實宗祊之切計，保傅之至務也。竊惟元嗣，雖在沖孩之中，其不慮而知，不學而能，上聖之資，本自已具，其可不早加培養而服習之乎？孔子曰，少成，若天性，習慣，如自然，此諭敎之必在早也。放勛曰，匡之直之，輔之翼之，使自得之，此，輔翼之必以道也。今雖或以不能開筵講讀爲言，然若其德性進就之功，聖學蒙養之方，不但主於講讀而已。是將常見聞動靜之際，可得其知覺好惡之正矣，語默作止之間，亦有其觀感興起之效矣，此其保傅之義，爲如何哉？語其職責之重，有如此者，而今其所命，乃以如臣庸陋無聞，且衰病將死之人，充補其間，以妨重任，豈其可乎？此臣所以徊徨矜蹜，不敢冒當者，雖然，今日之事，跛躄，且皆鼓舞，嫠婦，亦以忘憂矣。其在臣子，孰不爲之願死，而敢有遜辭哉？雖以臣之愚陋昏髦，亦將不計死生，得一趨命，是至願也。但今臣之疾狀，去四月中，重患瘧病，十有餘日，纔經一月，而至六月初，再患瘧病，又十有餘日，今幸住歇，而此本老境危疾，必死之症也。其間數月，出入死生者，累矣。形骸盡脫，氣息無餘，至今床褥之間，不能運動，以是奄奄之狀，安有起身登程之望乎？然而於此，若復使得以調息，更加旬月，賴有回甦之意，則臣敢不忍死趨進，以爲一瞻重光之計乎？伏乞聖明，曲加恕察，許臣仍舊淹伏，容臣以時調治，得保餘喘，以待進退，千萬至祝。臣無任兢惶感激瞻仰祈懇之至，謹昧死以聞。以手書答曰，省卿之懇。今授卿此任，豈偶然乎哉？意卿，卽日幡然，因卿之尙未快瘳，乃有此陳懇，其用爲卿悶焉，其於神明所相，自可身康，且觀卿章，有待强健上來之意，深用欣焉。輔養此時，專屬卿等，其他節目，先爲擧行者，自有近京輔養官，而小子之望黃耉宿德，一倍于心，卿須體小子之至意，顧今日之先務，益加善養，待快愈卽日登途，用副日夕望卿之心。傳于金浩曰，此手書批答，遣史官傳諭。

○吏曹判書尹游疏曰，伏惟臣於前日，自劃已審，斷無更出之勢，而積逋召命，未蒙威勘，特敎重推之下，分義是懼，且輔養官啓下，不敢稽進，黽勉冒承，而實無因仍蹲據之意，適會僚席，行公無人，園陵行幸，在前，姑未暇復尋初義，强赴政席，而循省慙惶，若無所措，昨日政擬，又有大段做錯者，輒自自劾，兼陳事實，以俟處分焉。數日前，有一前銜鄕人李三齡者，來見自言，作散已二十餘年，縷縷稱屈，臣猶不信，開政之際，考見前銜官案，則果以癸巳作散，懸錄於名下，其作散之最久，無有如其人者，臣以疏滯之意，首擬典籍，至蒙天點矣。還家之後，有人，來言三齡，曾於昔年，投進凶疏，旨意叵測云。臣聞來，不勝驚駭，蓋其年久廢錮，實由於負犯之至重，臣則茫然不記，謬加注擬，其蒙不覺察之失，誠無以自解，乞賜重譴，以重政體。三齡，卽命刊汰，以嚴癉惡之典，臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。觀卿所陳，未知某事，欲爲下問處之，以年案推之，事關昔年可知，李三齡事依施，初已未知，其何傷焉？勿辭行公。

○正言朴弼榦疏曰，伏以臣，自承匪怒之敎，惶蹙不知所出，荐違嚴召，恭竢重誅，而只推之命，每下格外，臣誠震悚惝怳，無地自容，而竊伏想日月之明，無幽不燭，區區寸心之已蒙照察，庶可以仰揣矣。然猶頑然不動，期於必罷，不避逋慢之罪，惟冀斥罰之命者，豈臣之所樂爲也？諒以該堂請推之啓，重招一邊之怒詈，跡甚畸危，而心切憂畏故耳。不意昨者，又以科場嚴飭之請，忽致都承旨趙明翼之筵白，至以發問爲宜，而處置爲非，雖蒙聖度寬大，不許所請，而臣於是，駭惶悚惕，益悔其愚昧妄率，竟自陷於機穽之中也。蓋科場奸濫之弊，臣常痛惋，故雖有向日之發啓，而其所論列，皆取中外流傳之語，元無一二指的之處，必若迫問於臣，使之發告，則臣將何以仰對乎？臣啓中所謂司馬之人，冒入隣接之見知云者，旣非臣之所目覩也。雖或有聞於傳之者，其人亦非目覩，而又必有聞處，轉相告引，將不知其株連幾十百人，今明翼，欲逼臣立證，仍起大獄，其意所在，非臣之所能窺測也。其言，蓋以摘發見知者爲急，是何不思之甚也？凡其作奸犯科者，罪在罔赦，固無所惜，而至於見知而不以告官，私相傳說而慨惋者，固皆衿紳中自修之流耳。若將竝與犯罪者，同繫於犴狴之內，共質於桁楊之下，互相辨詰，或反誣枉，則其爲士林之禍，豈其小哉？揆以事勢道理，其不可輕易究覈，有如是矣。若其發問言官，是豈美事，而近密之臣，乃以此導君上，臣之駑劣，雖可侮辱，獨不念壞朝綱而損臺體乎？臣於意外，忽値前所未有之逆境，而筵話嚴祕，不卽宣泄，昨晩，始得聞知，而聖敎中，旣許臺臣之自列，故旋卽治疏，未曉呈納矣。見阻喉司，屢煩往復，致此稽滯之患，益不勝惶蹙之至，固宜詣臺引避，而積逋危蹤，末由致身於禁扃之內，不得不冒陳血籲於宸嚴之下。伏乞聖明，俯垂諒察，亟遞臣職，仍勘臣罪，以快人心，以安微分，不勝萬幸。臣無任祈懇屛營之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。觀爾所陳，靜以思之，不無意思，而其所下語，極涉太過，持自修之目，人皆若此，混世若此，將無懲礪之道矣。雖若此，不欲已甚，卽予意也。爾其勿辭，察職。

○別兼春秋閔亨洙疏曰，伏以臣，情勢窮隘，蹤地臲卼，屛伏田廬，自訟愆尤而已，日昨，爲省老父，暫入城裏，適於此際，春秋兼任，玉署除旨，一時竝下，前後誨諭之敎，除拜之命，罔非曠絶之恩數，若在臣分義，豈不欲一謝天陛，略伸微忱？而第念釁累依舊，而遽然抗顔於朝端，則不但當世之有識者，竊議其出處，抑恐其所以趨走爲恭者，反歸於無忌憚之罪耳。反覆思惟，無路承膺，瞻望宸極，只切悚懍。且臣與都承旨趙明翼，有婚家應避之嫌，今此館職之除，銓曹未及啓稟，直爲揆以法例，自在應遞之科，目前去就，都無可論，至於別兼之任，雖云一時兼管之事，旣是侍從則以臣負罪之蹤，何敢唐突出肅乎？曾以筵敎之不安，略暴私悃，未蒙批諭，惶隕抑塞，不敢復爲自訟之計矣。卽伏見昨日擧條之啓下翰苑者，則以薦事遷就，致勤聖敎，至有欲以誣上自處乎？吾旣忘之，則渠亦忘之，可也。以此勅勉爲敎，臣奉讀以來，驚遑戰慄，繼之以抑鬱悶塞也。夫事有可忘者，或有不可忘者，殿下不追旣往，不念舊愆，付之於相忘之域，寬大含容，與天同大，此固盛德事也。凡在聽聞，莫不感歎，況臣身自當之者乎？所宜含恩改圖，卽日承命，而以臣所處之義言之，則誣上二字，何等罪名，而人臣負此，無以自立於世，今以君父之遣諸胸中爲幸，而揚揚冒出，自同平人，則是無復嚴畏之心，而不顧分義之重也，夫豈臣子之所忍爲哉？是眞所謂不可忘者也。噫，君臣父子，處義雖殊，事之當如一，今爲人子者，不幸不得於親，則當負罪引慝，不遑寧處，自處以罪人而已，況爲人臣而遽承不敢聞之嚴命，一聞忘之之敎，遽以爲吾君，旣忘之，吾亦可以忘之，不畏前日之敎，不顧廉義之重，束帶赴朝，無復顧忌，則國家四維，由臣而不張，豈不益增其罪戾也哉？筵敎之下，不敢晏然私次，謹隨天牌，來伏闕外，略陳危悃，退俟處分。伏乞聖明，特察情地之至爲窮蹙，俯諒言辭之出於肝膈，亟遞臣職，以治臣罪，以肅朝綱，以安私分，千萬幸甚。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。其所撕捱，極涉太過，分義所在，決不若是，爾其勿辭，從速察職。

8月6日

行都承旨趙明翼〈式暇〉。左承旨洪尙賓〈坐〉。右承旨金浩〈坐〉。左副承旨洪景輔〈坐〉。右副承旨吳瑗〈坐直〉。同副承旨李潝〈坐直〉。注書尹敬周〈出使〉南泰耆〈呈辭〉。假注書姜鳳休〈仕直〉李寅賓〈病〉。事變假注書李昌誼〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○下直，淳昌郡守尹慶一。

○吳瑗啓曰，掌令朱炯离，再啓煩瀆，退待物論矣。傳曰，知道。

○左議政徐命均，三十度呈辭。傳曰，安心調理。

○吳瑗啓曰，憲府連日監察茶時，諫院闕啓，已至多日，事甚未安，除在外未署經外，大司憲鄭錫五，掌令朱炯离，獻納李光運，正言權䌖、朴弼榦，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○金浩啓曰，別兼春秋趙明澤、閔亨洙，昨旣有只推之命，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○以吏曹參議曺命敎，三度呈辭。傳于李潝曰，其時去就，與參判有關，則若是撕捱，其涉太過，再度受由，廉隅可伸，原單給之，牌招察任。

○金浩啓曰，禮曹判書金取魯，依聖敎，永禧殿奉審後，以稟定事，來詣請對矣。傳曰，引見。

○禮曹判書引見退出後，傳曰，禮判，姑勿出去。傳于金浩曰，禮判詣閤外。

○傳于李潝曰，成均館到記儒生等，明日宣政殿親臨殿講，依此擧行，四學儒生，亦爲殿講。

○備忘記，史官一員，待命，騎馬三匹，立之。

○吳瑗啓曰，判決事趙裕壽，除拜多日，尙不出肅，詞訟重地，不宜久曠，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○以李寅賓爲假注書。

○傳曰，召對爲之。

○李潝以禮曹言啓曰，宗廟永寧殿秋奉審，今八月初八日爲之，永禧殿，亦當一體擧行，而本殿殿內外有頉處，去七月二十二日，已盡修改，更無執頉之處，本殿奉審，勿爲擧行，何如？傳曰，允。

○李潝，以戶曹言啓曰，依傳敎，左議政徐命均，今八月朔祿俸，更爲輸送，則以爲臣於疾病淹伏之中，不敢冒受常俸，致勤嚴命，至於累次，益不勝惶蹙無地，仰念公體，不得祗承，謹當以文字，暴此危悃云，祿俸，又不領受，何以爲之？敢稟。傳曰，更爲輸送。

○吳瑗，以兵曹言啓曰，自前陵幸時，交龍旗差備馬，預爲調習矣，今亦依前例旗與竹，出郊外試習之意，敢啓。傳曰，知道。

○掌令朱炯离啓曰，請逆坦孥籍，一依王府草記，卽令擧行。請明彦，更令鞫廳，拿鞫嚴刑，夬正王法。請還收罪人金重器還發配所之命，仍令鞫廳，嚴鞫得情，夬正王法。請李夏宅，設鞫嚴訊，以正王法。請還寢罪人泰績酌處之命，仍令嚴鞫得情，夬正王法。〈措辭見上〉驪州牧使李義豐，前爲咸鏡道南兵使也。專務威酷，別造大棍以杖人，北路人，傳其受棍南兵營過十度，而不死者，大命也。推此則其棍之重且大，可知矣。北靑孟姓人，爲一鄕執事者，因呈邑弊，受其棍十餘度而斃，其餘因杖而斃者亦多，而猶不懲悔。又以微事，杖其將校裵姓人三十餘度，卽致其斃，以其重大之棍，杖之過三十度，則其施以必殺之刑者，無疑矣。古聖，云殺一不辜而得天下，猶不爲云，則人命之重，顧如何，而義豐，以一時帥臣，視人命，不如螻蟻，棍殺無罪之人，若是其無忌，豈非可驚可愕之甚者乎？昨年北靑之變，固義豐之所自招，而義豐，身爲帥臣，白晝營門，乃爲閭巷一女兒，所脅持，不敢抵敵，坐受其刃，幾死僅生，其虛㤼無勇，如此則尙安用於緩急之際乎？此眞所謂不可使聞於隣國者也。其女人之刺傷命吏，在法當誅，而若其爲夫之節，固可以扶植三綱矣。旣誅其身，則法如是足，而傳首列邑，有同治逆，朝家用律，實涉太過，請其誅死女，追減旣施之律，俾得身首同處，使王法不傾。義豐之終逭責罰，未免失平，而乃反奬用，有若酬勞者然。自此爲長吏者，憑殺人命，惟意所欲，無少顧憚，是國家導之殺人，而啓日後無窮之弊，誠非細慮，雖事在旣往，而不可不一施警罰，以懲來後。請驪州牧使李義豐，削去仕版，革邑之法，五年後復設，明有先朝令甲，而慶尙道安陰縣之革，已至八年云矣，乃者安陰民人，呈文臣府，而其所列，弊瘼甚夥，有難逐條煩達，而至以民不支堪，逐年流散，將至爲墟爲言，雖未知弊瘼之實如所訴。而蓋聞安陰，半屬咸陽，半屬居昌云，一縣而分屬兩邑，則其有民弊，可坐而想，設有如民人狀辭，則在國家懷保小民之道，有不可越視，而不思所以安集。請安陰弊端，詢問於道臣後，復設一款，令廟堂稟處。答曰，不允。李義豐事，其時處分，蓋爲懲末俗，則身爲耳目之官，不顧紀綱，反爲本道人有若反報，良可寒心，末端事。噫，戊申希亮之事，亘古亘今所無之逆，則惟在在上者處分，爲執法之官者，何以民訴，乃敢輕請？亦未曉也。

○掌令朱炯离啓曰，臣以李義豐事，有所論啓，而及承聖批，不惟不賜允從，乃反嚴加誨責，以身爲耳目之官，不顧紀綱，反爲本道人，有若反報，良可寒心爲敎，臣竊不勝惶蹙靡措，而繼之以訝惑也。噫，居在遐方，目見長吏之輕視人命，已成弊習，尋常憂歎，而若其李義豐事，臣，稔知其事實，其刑則大棍三十餘度，非邂逅致死之比，其罪則假率逃亡者，不能及期捕納事耳。此可謂將校之大罪乎？此可施必殺之刑者乎？匹夫匹婦之冤，亦足以傷和召沴，古昔齊堂之震風，五月之飛霜，東海之苦旱，可以驗之矣。其關係國家，亦不可謂不重，而況義豐之殺無罪，非止一人而止者乎？此而不示警責，則遠方民生，尙安所措手足乎？臣爲玆耿耿，思欲一陳，而未有階矣。職在言責，不得不一言，實非爲訟匹夫之冤，欲令日後之爲長吏者，知重人命，而不復有濫殺之弊矣。殿下只慮邊民之凌犯長吏爲可憂，而不念長吏之恣殺人命爲可患，乃以臣爲北路人，而爲本道人地，有此妄論，臣之本意，惟冀國家款恤之典，務歸平正，而小無一分私意之參錯於其間，而反承此嚴旨，臣旣無以刳心自白，震慄抑塞，直欲滅死而不可得也。殿下於往年田日祥，不略示警責，此所以有義豐之事，而今於義豐責罰之請，不暇究言者之本心，而過加摧折若此，自玆以後，長吏之恣殺人，必有浮於義豐者矣，臣實痛焉。臣聞朝臣之以義豐事爲言者，亦曾有之云，此豈皆北路人而然歟？誠以其意見，與臣同故耳。臣恐殿下此敎，實未之深思也。至於安陰事，臣於詣臺之際，遽有民人之呈文者，臣只見其弊瘼之臚列，不詳究其革之爲某由，但念耳目之官，隨事卽陳，有得於臺體，而係是衆民難支之弊，則不可以越視，有所略陳，而只以詢問道臣廟堂，稟處，曾不直請其復邑，則臣之煞費商量，有所疑難，亦可以推知矣。及至聖敎，始覺其率爾，此莫非臣迷鈍昏謬之罪，臣於是乎咋指悔責，無以自解，而惟願速被鈇鉞之誅矣。臣以疎逖之蹤，感激恩數，黽勉供職，而積年屛蟄之餘，昧如於國體朝議，早晩顚沛，固已自料矣。一言妄發，誨責嚴截，臣固惶悚俟罪之不暇，何敢一刻抗顔於臺次乎？請命遞斥臣職。答曰，勿辭，退待物論。

○都承旨趙明翼疏曰，伏以臣，病且有祀故，連日未赴公，伏見正言朴弼榦之疏，以臣日前筵奏，張遑遣辭危怕，臣不以弼榦爲慨然，而爲世道，竊自歎惋，誠欲默默無言也。然臣旣被奊詬怨罵，則全無對辨，亦非道理之當然，臣請略論之，近日科場奸濫之弊，尋常痛惋，臣亦如臺臣之意，故臣，乃以其啓爲是，而但所謂隣接見之人，果有丁寧質言，則宜令現告中司馬冒入者之名，嚴加究覈，而不此之爲。但請禁都監察之，申飭，臣，病其爲疎略之歸，伊後會圍濫入之變，又爲現露，臣愚竊以爲臺啓中冒入之人，亦須覈出勘斷，可杜場屋用奸之弊，果以是仰達於診筵入侍之日。噫，臣之筵奏，亦臺臣發啓之意，詳略雖不同，摠而論之，俱出於嚴科場之意，不識臺臣，何以看得太深，或稱以自陷機穽，或稱以逼令立證，至於大獄士禍之說，尤萬萬不襯，臣於是乎一驚一笑，誠莫知所以爲對也。臺啓中若以得於傳說樣泛論，則觀其啓者，亦當泛見而止，彼旣以隣接見知，擧悉直陳，此乃明有其人矣。臣果請其覈發定罪，夫豈有一毫深意於其間哉？臺臣，偶有風傳之入耳。泛說而已。實無指的可言，則但以啓辭中，誤下見知等語，引避可矣，誰令强逼爲證，而何遽疑怒之至此也？臺臣與臣，曾不一面，慮或臣有意於構誣，全不稱停於語言如此，此莫非兩間疑阻之致，臣何可又爲怒色相加，以傷忠厚之風也哉？至若緘問之斥，初無出自臣口，臣無用較辨，且伏聞疏到本院也。入侍注書，通其發緘一節，本不由於臣言，則臺臣，還取其疏而去，不復刪改，依初本更呈云，臣莫曉其所以然，事實旣如此，朱子所謂空蕩蕩地說去，非吾身之所可擔着者，卽臣今日事也。何煩費了說話？噫，臣雖蠢愚，豈全昧於持身之方，而每以有懷必陳，竊所自勉，故困人脣說，不知前後何限，莫如卸解職名，歸守本分之爲得，玆陳血懇，仰瀆宸嚴。伏乞聖明，亟遞臣職，以安微分，以快人心，不勝幸甚。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。玆事其何深嫌？卿其勿辭，察職。

○右參贊尹陽來疏曰，伏以臣，單寒菲薄，譾劣迂庸，猥忝八座，曾所不期，蒲柳早衰，犬馬齒老，自經春夏大病，漸覺神精耗盡，揆分揣力，宜謝朝班，而感激洪造，未忍便訣，縻係軍銜，强備員數，每當束帶趨走，輒自臨慙憐，不料政府新除之命，又加癃痼宜廢之身，臣驚惶震惕，誠未知何以致此誤恩也。臣之前後所叨，罔非濫官，何敢謂稱塞其萬一，而至於參贊之職，下三孤一等，名號旣重，地望且別，其不可以班資之相近，而人人濫竽也，決矣。臣手奉除書，一懼一愧，不敢出肅，縮伏度日，苟不自陳，無以得解，玆瀝血懇，仰瀆宸聰。伏乞聖明，特思設官之義，俯察難冒之情，亟許遞改，以重公器，以安私分，千萬幸甚。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。卿勿過辭，從速行公。

○獻納李光運疏曰，伏以臣，瀝陳悃愊，仰冀鐫罷，睿照或遺，寵批特宣，至令臣從速察職，臣誠含恩揣義，宜亟趨承，而顧臣情理，卽有萬分悶迫者，遂至冒死控乞，臣之老母，素有痼疾，呻吟床褥，劇歇無常者，今已十有餘年矣。今夏暑濕，諸證益加，近又暄涼不適，調將失宜，本病之外，重添外感，頭疼膈痞之證，上逆下痢之候，種種緊重，輾轉沈頓，噉食全却，藥餌罔效，老人氣力，日覺澌削，臣方左右扶護，煼煎度日，離側供仕，其勢末由，日昨違召，實不獲已，而聖度寬大，威罰不加，臣實惶悶窘蹙，不知所出，區區情勢，姑未暇論，而目前私懇，如上所陳，言責重地，不等閑漫，而曠日虛帶，只益罪戾，見方治疏陳籲，以丐矜允，而天牌又忽降矣。怵迫嚴命，不得不趨詣闕下，仍呈已具之章，遂不免從外徑退，懇迫私情，此可下燭。伏惟聖明，孝理敦政，諒臣至懇，允臣所辭，亟遞臣職名，俾專救護，以治臣罪犯，以警臣工，不勝幸甚。臣無任悶縮屛營瞻望祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，護焉。

○左參贊李眞望疏曰，伏以臣於千萬意想之外，伏聞元子輔養官三人啓下，而臣名，亦在其中，臣聞來驚悚駭惑，莫省厥由，繼以祗受別諭之旨，十行溫綸，辭意至勤，眷視至隆，臣雙擎九頓，感激惝怳，益不知置身之所也。噫，輔養太子之法，古人，論之備矣，至於沖年早喩之責，尤爲至重至大之任，國朝已事，尙在傳聞，苟非山林宿望，必取朝著長德，其簡選之難愼，爲如何也？夫豈有如臣庸下魯莽，百不猶人者，乃可擬議於其間也？況今擧國臣民，顆望於十年之餘，天神默祐，篤降元良，丕啓億載之洪休，保養輔導，爲今日急務者，誠若先儒之言，而中外遠邇，凡有知覺，孰不欲一獲瞻拜也？顧臣量才揣分，實無毫分近似於職名，則尙安敢諉以怵分畏義，抗顔趨承，徒欲自遂其快覩之願乎？至於追惟往歲，可曰稀有之敎，悸恐愧恧，罔知攸喩，往歲受職，已極匪分，況今事體之至重，責任之至大，豈不與當時事，迥然不侔乎？其在臣身，固爲曠古之恩榮，獨奈辱朝廷之名器，駭四方之聽聞，何哉？臣自聞是命，慙懼迷惘，食息靡寧，亦不敢仰首吐舌，輒從辭遜之例套，且想臺閣之上，必有駁正之公議，泯伏徊徨，將及旬日，卽又伏聞聖明，屢垂俯問，至有申飭之命，臣於是進退路窮，一倍罔措，不得不略布肝膈，疾聲號籲。伏乞天地父母，曲諒由中之懇，匪出飾讓，深念莫重之任，不容謬畀，將臣新授輔養官之職，亟許鐫改，以重德選，以安微分，公私萬幸。臣無任戰慄祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。授卿此任，追惟昔年，可謂稀有，待卿何事？其於此任，捨卿誰先？寥寥之久，復設何遲？卿勿辭，從速上來。

○副司直李縡疏曰，伏以癃廢賤臣，屛伏荒野，其於世事，茫無聞識，惟我聖嗣，岐嶷日進，玉質卓異，中外傳誦，莫不欣聳，臣何幸須臾無死，得覩斯慶？區區竊不勝愛戴之忱矣。乃於千萬意象之外，授臣以輔養官，恩諭特下，趣令上來，臣承命震惶，五內失守，誠莫知何以措身也。臣竊聞輔養之設，實惟先正臣趙光祖所建白而其言，曰宜擇宰相中有賢德者，使之親近薰陶，以成德性，其選蓋至艱，自是以往，居此任者，名臣大儒，皆可歷數，臣是何人，敢膺是命？夫蒙養之方，以豫爲主，古人胎敎之外，擇阿保居先，而擇之之術，必曰寬裕慈惠溫良恭敬愼而寡言者，雖阿保之微，猶且如此，況以輔養爲官，而責之以作聖之功耶？如臣庸愚，內自循省，其於古人所求阿保者，亦無一二近似者，則其何敢猥當聖朝賢德之選，以累殿下則哲之明哉？至於往事，不必追嫌，此任，豈可久曠？聖敎所以慰諭敦迫，出於常倫，臣雖冥頑，豈不感激？惟玆職任之萬萬不似，有辱名器，祗願亟行刊汰，無久駭四方之聽聞而已，賤臣去就之義，尙何可遽陳哉？臣經夏毒疾，一息如線，數行文字，亦不能自力，縮伏多日，今始號籲。伏乞聖慈，俯察微悃，卽收成命，回授可堪之人，使公體增重，私分獲安，不勝大幸。臣無任戰恐祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。授卿此任，意非偶然，雖辭他職，何讓此任？寥寥已久，復設何遲？其所遲速，惟在卿等上來之遲速，卿勿辭，從速上來。

○乙卯八月初六日未時，上御熙政堂。禮曹判書請對引見時，禮曹判書金取魯，右承旨金浩，假注書姜鳳休，記事官宋儒式，記注官李鳳鳴。取魯曰，日昨，有使小臣，審量齋室高廣以來之下敎，故臣卽詣齋室，審度高廣，欲爲稟定，今方入侍矣。上曰，齋室高廣，何如？取魯曰，自殿內鋪席，上至班子，以布帛尺，長七尺三寸，御榻高七寸七分，席厚七分，上繪一尺四寸許，綃長五尺五分許，御榻廣四尺八寸八分，左右空地，各三寸，玉軸長各一寸許，左右繪粧，各一寸四分許，綃廣三尺八寸許，齋室廣五尺五寸，高五尺四寸五分，綃廣除餘地，一尺五寸矣。上曰，一邊奉安，一邊設畫，可也。上曰，予當奉審往來時，室若狹窄，難以周旋矣。上曰，殿內奉安，似好，而戊辰年則自全州奉安，有異於此時，但頻頻動駕，有所未安，故初欲移奉宣政殿矣。伊後更思，則齋室設采時，當宜設御榻奉安，故有前日之敎矣。頃日入侍諸臣曰，時御所無妨云，故欲奉安矣。昔者奉安於空闕，聖意有所在，時御所則似未安矣。取魯曰，戊辰年則異於此時矣，宣政殿，卽今時御所也。設都監時，多有難便之端，頃日諸臣所達，臣意則未知其合宜矣。上曰，設采時一兩日動駕，似非難事，而卽今形勢，多有難便之端，資政殿設采，似好矣。上曰，所思者有廣處矣，旣非時御所，則雖昌慶宮，似無妨矣。取魯曰，齋室雖狹，亦有一尺剩餘，可以容之矣。上曰，溫突，宜用之，而齋室，無溫突，難可爲之矣。浩曰，資政殿，臣雖未見，溫突爲之，何難也？取魯曰，爲溫突然後，可以始事矣。上曰，設采時，宜用溫突，以此爲之，似宜，而影幀移奉處所，定於慶德宮光明殿，爲宜也。上曰，畫員極難，是以爲悶也。取魯曰，風氣若高，則模畫甚難矣，臣意則莫如速設矣。上曰，卽令速始，可也，宜寧，幾日程耶？取魯曰，多有掣肘事，畫員上來，極未易，卽今功臣畫像本，取來，功臣子孫處，爲先試模似好爲敎，而自勳府，看檢爲難，且多有牽礙事，何以爲之乎？卽今任事者，亦似未易矣。浩曰，戊辰年則設都監矣，今則尙無設都監之事，梁希孟等，使之上來爲敎，而無指的下敎，姑未招來，宜寧縣監趙榮祏，自吏曹，分付上來，而卽今無都監，何以爲之乎？取魯曰，東輔等，雖有之，而外方畫員，尙不來矣。功臣畫像，取來，久留勳府，亦似如何，外方畫員，盡來後，始之，未知何如。浩曰，郞官，無路推移諸儒處，盡難急速問議矣。取魯曰，功臣模寫，多有岐議矣。浩曰，畫師，令禮曹，使之上來，而趙榮祏則，分付吏曹，使之上來，未知何如。上曰，然矣。都監會同後定議，似宜也。取魯bb曰b，都監若設，則功臣畫像取模，似有定議矣。戊辰年，則故勳臣菁川府院君柳順汀畫像模取矣。浩曰，今則何功臣畫像，取來模之乎？上曰，昔者以在京大臣外，亦有問議於在外儒臣事乎？取魯曰，在外儒臣，或有異議，則似難全却矣，自有儒臣處問議之敎後，臣亦與諸臣，有相議事矣。上曰，予欲問議，而趁望前收議，亦似遲緩，是可悶也。浩曰，若有入侍事，則以不可遲延之意，有所仰達，而近無入侍事，故未及仰達矣。上曰，然而待畫員上來爲之，可也，此事不可遲滯，速令始之爲宜也。戊辰年則自禮曹，聚來畫師耶？自禮曹、吏曹兩曹擧行，可也。上曰，戊辰年都監，誰某耶？取魯曰，臣亦未詳，出去後考見日記，則可知矣。上曰，然矣。宜寧縣監趙榮祏，自吏曹，別爲催促上來，畫師李𤦮、金益周、梁希孟三人，自禮曹，別關該道，使之給馬，刻日上送事，分付可也。〈出榻敎〉取魯曰，功臣畫像中，何畫像，取來模之耶？上曰，聚合畫師然後，似有會議之道也。諸畫師上來之際，其間日字必費了旬餘，似將遲延矣。取魯、浩曰，上來間，必過一旬矣。上曰，癸巳年則自於義宮織綃，而今則依戊辰年例，自尙方織造，可也，此意，自禮曹分付尙方，可也。浩曰，再明日，乃設科日，而罷職人員，甚多，明日內，似有變通之道矣。卽今在外臺諫，多至五人矣。上曰，監試官，果八人耶？浩曰，果是八人矣。上曰，卽今行公者，只一朱炯离，而俄有批答，姑未知其去就也。兩司在外人中持平金聖鐸外，大司諫李壽沆，司諫李宗白，執義朴樞，掌令李以濟，竝今姑改差，明日待開門，政官牌招開政差出，可也。〈出榻敎〉上曰，輦轝，何處有之乎？取魯曰，司僕有之矣。上曰，慶基殿奉安時輦轝，及癸巳年輦轝，尙在乎？亦自禮曹問之後，令政院稟定，可也，亦有問議大臣事矣。慶基殿奉安時，有酌獻禮矣，告由時，有酌獻禮乎？取魯、浩曰，宜有酌獻禮矣。上曰，似無酌獻禮，而旣爲告由，則宜有酌獻禮矣，而其前問議大臣後擧行，似未晩矣。上曰，輦轝有處，問之可也。浩曰，風氣未高前始之，似宜，而儀仗等物，依戊辰年例爲之，何如？上曰，分付戶曹，可也。上曰，影幀奉安處所，移設於慶德宮光明殿，而修理等事，亦令戶曹，預爲整待，可也。〈出擧條〉上曰，影幀移奉時，當有告由行祀之節，移奉後，又行酌獻禮乎？今番則與自全州移奉時有異，移奉，在於同日之內，酌獻禮，當行於永禧殿乎？新移奉處所乎？取魯曰，移奉日曉頭，旣行告動駕祭，則不可疊行酌獻禮，移奉後，似當有禮節矣。上曰，自禮官，問議于在京大臣處，後日登對時，禮判陳達，可也。〈出擧條〉

○乙卯八月初六日酉時，上御熙政堂召對時。參贊官尹惠敎，參贊官李潝，檢討官兪健基，假注書姜鳳休，記事官宋儒式，記注官李鳳鳴。惠敎曰，小臣病殘，久廢開卷，不勝惶恐矣。上曰，使下番替讀，可也。健基，讀綱目自十四年春三月，至葭萌。上曰，承旨讀之。潝讀自操征西，至操善之。上曰，注書讀之。鳳休，讀自二十年春正月，至守漢中。上曰，明日親臨殿講，必多疲勞，姑止之，而釋文意，可也。惠敎曰，以上文意則無大段深意，而人之才局，各異，守令中人，姑不可盡數，而至於御使，或有名實不同者，不能覈正，貪官汚吏，惟私是務，不少畏忌，臣實痛之也。和洽之言，無非外飾也，曹操，奸之甚者，故爲其幕下者，亦用奸計，此所以上濁下不淸也。卽今自上，若不示誠信之意，則在下者，亦不以誠意輔君，此正君上之留心加勉處也。上曰，和洽，爲操幕士，蓋未得其所矣。惠敎曰，曹操之事，無非奸詐也。潝曰，儒臣所達，好矣，而小臣，亦曾拜繡衣之命，受國重任，只欲祛私務公，以報聖意之萬一，是臣平日自誓於中心者也。近觀俗尙，外假淸潔之操，而其中則無，終至於欺君罔上，惟私是務，如此之流，雖授御使之任，將安用哉？凡人初若有廉操，而末乃保持者，未之有也。上曰，初不擇之，則惟在在上者責也。副學所達，好矣，而凡人，曾未經郡邑者，猝當雄府，其所廉操政令，不能如御使時事者，比比有之，此無他，或有所掌各異而然也。潝曰，惠敎所達，雖非有意而發，設令御使言之，若犯重科，則何可容貸乎？此乃聖上留心處也。上曰，儒臣所達，非有他意，頃日筵中，以誠信之意，有所仰達故也。上示誠意，則下亦奉遵意矣。健基曰，和潝之弊，實多矣，外雖似淸，內則不然，究其本心，則其所爲操言者，無非飾詐之言矣。上曰，蓋淸之弊也，然故吾惡之矣。潝曰，古人，云惟恐人之知，和洽，爲操幕士，每以外飾之言，喩之，操亦善而從之，此乃爲上者，外假尙淸，故在下者，亦如是矣，自上尤有所加勉處也。上曰，其時誰爲善諫？渠必不以故漢征西將軍，書號墓道矣。上曰，承宣，更達所蘊。潝曰，龐統，爲耒陽令，以不治免，此非才拙而然也。以大屈小故也。今人，雖或有才能有幹局者，而以不治上聞，則自上，知其不治，而擧世亦謂之不治，豈不冤痛乎？上曰，龐統之不治，非不治也。才器不能快展之致也。健基曰，承旨所達，好矣。上曰，龐統，貌不揚而才則優矣。健基曰，龐統則諸葛亮，稱之以鳳雛，其奇才，可知矣。潝曰，雖有良吏抱奇才，而容貌醜陋，則不但世皆看醜，上自君上，下至銓曹，皆不之取用焉，卽今以貌取人之歎，似難免矣。惠敎曰，龐統，雖不知爲何事不治，而治有大小不同者，以一時不治，決難判知其才局之有無矣。上曰，凡人，以藩臬之才，典其一小邑，則必有鬱鬱之心矣。潝曰，人器相稱然後，可以展其所抱矣。上曰，我國用人之道，專尙文華，設或抱才之人，外貌樸陋，則不得見用，而末終，得典薄小之邑，則必有惰懶之心，而頓無用力盡才之意矣。健基bb曰b，人品論之，有萬不同，若或鄕曲之典邑，則朝廷之上，皆以必不治爲言，雖有抱才之人，豈有樂爲盡心擧職之意乎？世道漸至如此矣。上曰，遐鄕樸陋之人，典守末邑，則非爲怨國，實咎朝廷矣。潝曰，渠輩亦有耳目，自上連下收用之敎，豈不聞知也？上曰，然。故爲上者所當務也。惠敎曰，張紘，極其淸淨淡泊之士也。健基曰，當孫權馳騁勇略之時，而張紘，惟自淡然。於此，可知孫權之取士得人也。上曰，三國時，諸葛亮所屬，亦有張飛、關羽，而多聚佳士，則無出孫權矣。上曰，光祿大夫參軍事，荀彧自殺，何故？健基曰，觀此則頗有荀彧刺貶之意也。上曰，彧，見欺曹操，甚矣。以齊桓之事勸之，可謂見欺甚矣。上曰，彧識見，少矣，侍中光祿大夫參軍事，自殺爲言，爲漢臣，於此可知矣。惠敎曰，貶中有意，無甚刺之意也。上曰，秬鬯一卣，珪瓚，副焉，此，天子所用也。何器耶？惠敎曰，似是祭享時所用之器也。惠敎曰，趙雲，不可以勇力之將，稱之也。亦有勤實忠款之義矣。上曰，果是忠厚義士也。不可以勇將稱之矣。健基、潝曰，劉先主不用許靖，其所黜陟，皆以眞情所發，於此可見矣。上曰，思其歸耕本土之意，趙雲之忠，尤可知矣。潝曰，干戈之時，尙能節用聚穀，雖一邑，足爲蘇殘，度支之長，按藩之人，若以誠實爲政，則其所善治，何難之有？健基曰，朝廷百官，皆爲得人，則錢穀，自可豐贍，惟在在上者得人也。惠敎曰，此以下無更達事，而應敎趙迪命，以其父病出去，明朝出牌，何如？上曰，依爲之。應敎趙迪命，由限已過，待明朝牌招，可也。〈出榻敎〉惠敎曰，今日臺諫朱炯离啓辭，多有謬戾事也。上批極爲明白矣。健基曰，削版之請，極非矣。且刃刺義豐之女，謂之扶植三綱，亦極非矣。安陰事，亦何敢肆然仰達君父前乎？朱炯离，罷職似宜。上曰，批答，不過以反報爲言，而極可駭也。至於安陰事，予每念之，欲一問議，而姑未果矣。而其在耳目之官，何敢以此等說，猝然啓達矣。然或有稱美炯离者，故予欲一見其人矣。罷職則過矣。都出於其鄕暗之致，何足深責也？惠敎曰，事體極爲謬戾，罷職，宜矣。潝曰，安陰事，設或奏於章牘之間，而何敢肆然啓達乎？渠以北路之人，何敢反報如是乎？健基曰，厥女爲夫而死，雖云可尙，至於扶植等說，尤可駭也。揆以法典，刃刺邊帥者，何可如是奬美乎？惠敎曰，今日適逢宋寅明於藥房，聞之，則義豐，方莅驪州，銳意爲治，以至蘇殘革釐之境云矣。潝曰，臣亦見義豐之爲帥臣時，善治事而臣又目見義豐之爲南陽時，賑政之極盡矣。義豐，本來束下爲主，曾任北閫，亦束下，故炯离之啓，蓋由於此矣。驪州素稱難治，而義豐到任以後，果能善治云矣。上曰，予亦見義豐之爲人，極爲剛猛，必束下矣。而爲一女人見脅，使人聞之，雖似殘罷，至於炯离之啓，則極非矣。上曰，李義豐、李義翼，俱是善治之人，而義翼則前任通津時，果爲善治矣。觀其爲人，有勝於義豐矣。健基曰，臣待罪南邑也。義豐，適爲嶺閫，習聞其詳明束下之政矣。上曰，義豐，其時爲水使耶？健基曰，爲水使矣。臣亦曾疏陳義豐之伊時失措，而何可以其事，永棄之乎？上曰，頃者鄭彦燮，以義豐爲哀人生，其言，過矣。健基曰，近來武班之驕慢，極甚，若有麤豪之氣，則儕流皆唾鄙。故義豐，曾按北閫，出入時，除騶率，務從簡略，以名士樣自處，故多有埋沒之擧云矣。上曰，儒臣所達，然也。古時武臣，以迂闊豪健自處矣。今則太不然，極可怪也。健基曰，近來銓官，亦取用驕慢之流。故厥輩之驕氣益滋矣。上曰，然矣。銓官之取用厥流，以長其習，未知其合宜也。決非武臣本色也。潝曰，以西閫事觀之，其驕氣，可知矣。惠敎曰，元弼揆之譏斥諫官，實是前古所無之事也。極爲無據矣。健基曰，小臣，得聞弼揆頃呈所志於備局，而譏斥諫長非輕，或云有一臺官，或云優游西關，其所下語，極可寒心也。潝曰，旣非親聞，則如是仰達，如何矣。惠敎曰，炯离之言，雖甚謬戾，安陰事，大抵可慮矣。上曰，安陰事可悶矣。潝曰，安陰邑民，方苦待復設云矣，父子中一則服役居昌，一則服役咸陽，以此難堪云矣。上曰，戊申以後，卽欲復設，有所問議諸臣事矣。上曰，民旣受弊，邑亦有弊，不可不軫念處也。潝曰，安陰邑居地形，極爲陰深，可慮處矣。上曰，俄有所議矣。朱炯离之啓，雖甚謬戾，蓋安陰事，不可不慮念，似難待一周之運矣。惠敎、健基啓曰，掌令朱炯离啓辭，實多謬戾，論李義豐事，至有爲夫之節，可以扶植三綱，言議之乖舛，固已可駭。至於復設革邑之請，昧於見識，大損臺體。設有曲從民願之議，職在執法，固當爭執駁正之不暇，況可以騰諸白簡，直請復設乎？決不可仍置臺閣，請掌令朱炯离罷職。上曰，依啓。〈出擧條〉

8月7日

行都承旨趙明翼〈坐〉。左承旨李匡輔〈坐直〉。右承旨洪尙賓〈坐直〉。左副承旨金浩〈坐〉。右副承旨洪景輔〈坐〉。同副承旨李潝〈坐〉。注書尹敬周〈奉命出仕〉南泰耆〈仕〉。假注書李寅賓〈仕直〉。事變假注書李昌誼〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○下直，谷城縣監羅億齡。

○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房，口傳問安。答曰，知道。

○藥房都提調臣金興慶，提調臣宋寅明，副提調臣趙明翼啓曰，近日涼意漸生，伏未審此時，聖體若何？大王大妃殿氣候，何如？臣等，不任區區之慮，敢來問安。答曰，知道。慈殿氣候安寧，予則無事矣。

○金浩，以都摠府言啓曰，今日，入直內三廳武兼禁軍，及軍兵等，當爲中日習射，而親臨儒生殿講相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○左議政徐命均，三十一度呈辭。傳于趙明翼曰，安心調理。

○洪尙賓啓曰，來十一日，輪對日次，而明陵親祭擧動相値，頉稟。傳曰，知道。

○又啓曰，司僕內乘，來言今日旗軍洗馬爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○洪景輔啓曰，大司憲鄭錫五，未肅拜，牌不進，執義、掌令二員未差，持平金聖鐸，受由在外，徐命臣，未署經，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○洪景輔啓曰，諫院闕啓，已至多日，憲府監察茶時，亦甚未安，除陳疏受由、在外、未署經外，呈告未肅拜人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○以吏曹參議曺命敎，判決事趙裕壽，別兼春秋趙明澤、閔亨洙，正言權䌖、朴弼榦，牌不進罷職傳旨。傳于洪景輔曰，竝推考傳旨捧入。

○洪尙賓啓曰，明陵親祭祭文，大提學，當爲製進，而大提學，時未差出，藝文提學宋寅明，使之製進，何如？傳曰，允。

○金浩啓曰，陵幸迫近，承旨有闕之代，以在京無故人差出，仍卽牌招，何如？傳曰，允。

○有政。吏批，判書尹游進，參判申昉，牌不進，參議曺命敎進，右副承旨洪景輔進。吏批啓曰，大司諫及玉堂闕員，今當差出，而擬望之人，乏少，承旨及相避竝擬，何如？傳曰，允。

○吏批啓曰，玉堂闕員，今當差出，而曾經之人，多在違牌坐罷中，無以推移備擬，合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，別單書入。

○以洪重徵爲司成，尹審爲軍器判官，朴師卨爲漢城主簿，金始熺爲坡州牧使，金𪹯爲典籍，李周鎭爲校理，李喆輔爲副校理，申宅夏爲副校理，吳彦胄爲修撰，朴弼琦爲執義，許集爲司諫，南泰溫爲掌令，趙泰彦爲掌令，吳瑗爲大司諫，李匡輔爲承旨，鄭錫範爲平市令，洪銓輔爲軍資主簿，朴㻐爲宗簿正。

○兵批，判書趙尙絅病，參判李德壽病，參議韓師得病，參知吳命瑞進，右副承旨洪景輔進，副護軍徐宗伋、成致績、朴樞、李以濟、李宗白，副司直鄭亨益、李壽沆，副司果李周鎭、李時熙，副司勇尹德禧，單付。

○傳于洪尙賓曰，前頭日氣深涼，風氣且高，儒臣獻議皆到後，不過設都監，卽爲擧行而已。承命指揮，豈有都監禮曹之輕重？令吏、禮曹，分付者，各別申飭，其卽上來。

○洪尙賓啓曰，別兼春秋趙明澤、閔亨洙，旣有只推之命，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○洪景輔，以義禁府言啓曰，以平安監司狀啓刑曹粘目，殷山前縣監李檥，移本府處置事，允下矣。李檥，今方待命於本府，卽爲拿囚之意，敢啓。傳曰，知道。

○平安監司朴師洙疏曰，伏以臣於憂患焦灼之中，抱震迫煩憊之情，疾籲狂號，聲不暇擇，自知燭犯gg觸犯g天威，罪尤罔赦，鈇鉞之加，席藁以竢，顧聖明，不加之罪，反賜溫批，實非臣，始望所及，九頓兢感，但有涕淚，至若戒之以張皇，責之以事體，誠知聖敎至當，臣所自知之罪，亦惟在此，而第以古初，設官分職，各有職任體統，不可毫髮失隳，卽如兵、水使之擅罷守令，而監司之輒皆請罪請仍，在先朝則李碩寬及賊徵，以兵使，或罷或推，申混、李普赫，以守令，旣罷還仍，至於金聖應，罷李彦燮，而因兪拓基狀論，被重推，卽是去年事，而臣則不能直請元弼揆擅妄之罪，只下一駭字，孱軟無骨，莫臣若也。顧反速非常之嚴敎，此實臣汚賤無狀，不比數於前人，不見信於君父，而致此，若又畏罪懷懼，而噤不敢開陳，則有國以來藩閫之職任體統，其將以臣之故，失亂隳壞，無復維持，臣雖萬萬滅死，何以自贖？所以不得已於張皇自非然者，臣雖愚蠢，亦粗知君臣之大分，焉敢以匪怒之敎，懷嫌而肆辯也哉？抑臣私情之萬萬悶慮，決難在任，天地鬼神，實所鑑臨，而前疏重在請譴，只引班妹之求哀，宋寅明、金取魯之陳情蒙許以自責，臣之不誠不孝，而卒不得畢其說，則無怪乎聖慈之不暇矜許，此亦臣之罪也。臣之母病，首尾五十餘日，中間危急之勢，雖曾少紓，休息之痢，抵今不止，進退輾轉，形症百變，近更嘔逆痞脹，藥食俱吐，醫工，亦皆技窮。夫以九十衰殘之氣，罹此三朔危惡之疾，其無回蘇之理，十居八九，卽其宛轉叫楚於床玆之間，危綴之息，僅僅如縷，耿耿一念，惟在於歸死京輦，凡在傍聽，莫不隕淚。況以人子之至情，而其欲脫此縻繫，扶將就途，以少伸其塡結之恨者，心可透於金石，誠可質於穹蒼，而獨未格於止仁之吾君，血懇哀籲，終歸飾辭，而不見孚信焉。則焦悶窮迫，如癡知醉，殆欲有披襟狂走之時，此何人斯，寧不悲哉？昔徐庶之辭劉先主也。指其心曰，本欲與將軍圖事者，以此方寸地，今失老母，方寸，亂矣，無益於事，請從此別，臣讀書至此，未嘗不哀其情悲其語，今殿下之靳遞臣，不過重藩任，而臣之方寸之亂，亶亦爲老母之故，其又何益於任寄？況且藩寄之重，要不出於邊事民憂，而臣爲國家經紀綢繆之圖者，略皆就緖，次第啓聞，邊境，今亦稍靖，所可譏禁之地，則苟朝廷，從臣擇守令之請，而得其人焉，斯可無患矣。災荒，誠方孔酷，江邊山郡，雖成赤地之慘，以臣卽今情理，跬步亦離違病側，決無周行原隰，審覈災傷之路，廢此一事，其安用荒歲監司？豈若及此時而簡遣，代臣早講荒政之爲得於憂民之政乎？臣之縻留，在國事，無益有害若此，在私情，至悶切迫如右，而荏苒時月，徒費撕捱。秋事則漸晩，寒節則將迫，公私狼狽，日甚一日，夫以天地之慈，日月之明，胡不少垂察於此哉？嗚呼，臣猶及見我肅廟盛際，藩臣之以親病身疾乞歸者，疏至再三，未有不許遞，或下廟堂，稟處，蓋以體下之盛德，諒其再三疏籲，必非出於假飾耳。當宁以後，宋寅明、金取魯之得請，臣旣援陳於前疏矣。李壽沆，以改葬先墓，陳情而一疏卽遞，沈宅賢，今又以實病得遞矣。顧臣則以九十老母垂絶之命，丐其生還，豈忍以一毫虛辭，上欺聖明，而儻又終不見諒，卽何以自比人類，一日立於天地之間乎？臣極知連章屢牘，瀆屑爲罪，而臣之至願，未遂，而仍或抱無窮之恨，終必喪心失性而死，等是死耳。毋寧獲罪而死，且或冀聖聽之萬一矜許，則誠亦臣子母再生之秋，敢冒昧而申籲，顒竢處分焉。臣無任戰恐私懇之至，謹昧死以聞。傳于李匡輔曰，平安監司朴師洙，前後如是陳疏，殊涉支離，此上疏，還爲下送。

○副提學尹惠敎疏曰，伏以微臣死罪，屢陳賤疾，猥屑瀆擾，自知難逭，海恩山德，輒垂曲恕，螻蟻殘質，糜粉難酬。日昨召牌，出於特命，臣不敢復計死生，竭蹶趨承，講筵姑停，退伏直廬，而所患諸症，日漸添劇，實有凜凜難支之慮矣。且伏念園陵行幸，期日已迫，身在近班，法當陪扈，顧以臣喘喘困殆之狀，實無驅馳鞍馬之望，臣誠彷徨窘蹙，不知所措。儻使臣，强束孱骸，僅得挨支往返，則雖因此越添，以至危境，固無所自惜者，而若其顚仆於馳道之間，以汚屬車之淸塵，則不亦貽執御者之憂乎？玆敢猥暴情實，冀賜處分，伏乞天地父母，特垂矜憐，先遞臣職，仍治臣罪，千萬幸甚。抑臣竊有一得之見，輒此附陳於籲章焉。夫疆埸之事，所關至重，勿論巨細，不可創開無前之規，灣府之於彼人，若非禮部鳳城，則本無馳通之例，今此稅官之肆然馳通，至有慢語，其爲駭痛，孰甚於是？竊聞稅官馳通，始於昨年，而邊臣，不能明引舊例，嚴辭斥退，終至於狀聞廟堂，亦不能據理嚴塞，至有回通之擧，惟此一着，大失事體，馴致有今日之事，良可慨惜，灣尹之與稅官，互相馳通，旣無前例，且近於境外私交，而以其不能峻防於初，故遂使彼人，視以爲例，一通再通，恣意無憚，臣恐此路一開，日後之弊，有不可言，蓋稅官者，特一時差遣之類耳。其禮貌有異於鳳城將之分守兩境，隨事相接，而且其操持者，乃是利柄，故灣府牙儈之輩，潛相交通，其勢必至，儻有奸徒，從間慫慂，少有所欲，輒復馳通，而或未遂其願，則安知他日，保無惡言之來，而不至有大端難處之境耶？臣愚以爲自今爲始，鳳城將循例傳通者外，此等稅官馳通，一切斥絶，以斷其越例希利之望，似爲寧邊之一道也。昨年邊臣之初受其馳通者，未知緣何委折，而其不能嚴守邊法之失，在所難免，不可以旣往而置之，況以今番事言之，旣稱慢語辱國，而謄上其句語於狀啓之中，國體所關，不可不罪，而廟堂草記，聖上，姑命留置云，此實臣愚之所未曉也。道臣、邊臣，竝加譴罰，以懲後弊，恐合事宜，臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。所陳事，竝已處分，卿其勿辭，調理察職。

○副應敎趙漢緯疏曰，伏以臣，伏承前月二十五日有旨，以臣爲弘文館副應敎者，繼而有馹召之命，臣於是，惝怳驚懼，實不知所出也。玉署東壁，地望自別，此非循例推排之地，故世之膺是選者，未有如臣之庸陋湔劣，可以濫竽於此也。噫，臣之違逋嚴命，今幾年矣。金華一步，有若鐵限，前後恩除之下，終不敢承膺者，寔出於萬不獲已，伏惟日月之明，亦已洞燭而俯諒之矣。今於是職，尤爲萬萬不似，而放倒廉隅，突然趨承，則區區咫尺之守，將不免爲弁髦，而前後處義，判若兩截，不但臣心之靦恧而已，公議其將謂何？此臣所以寧被誅殛，終不敢爲冒出之計，而銓曹之必以如臣情勢窮蹙，決不可出者，苟然充擬，至使經幄重地，不得備員者，實所未曉也。且臣稟賦虛脆，素多疾病，居常凜然，不敢自同於平人，而今春數朔，旅宦京邸，客寓疎冷，調將失宜，積傷爲祟，重得血痢之證，雜施湯焫，少無其效。舁還鄕廬，症情越添，經夏入秋，已至難醫之境，肥肉盡脫，臍腸膨浮，床席之間，須人運動，京輦百里之地，末由致身，此際伏聞園陵行幸，期日已迫，而病勢沈篤，無望蠢動，偃伏床笫，分義都虧，病裏惶隕，靡所容措，有臣如此，生不如死，玆不得不疾聲哀籲於慈覆之下，而力疾艱草，語無倫脊，於此，亦可見其疾勢之去死不遠矣。伏乞天地父母，俯垂怜察，特許鞶帶之褫，俾得安意調治，以尋生路，不勝萬幸。臣無任怵迫祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，從速察職。

○正言權䌖疏曰，伏以臣之蹤地，萬萬窮蹙，臺端一步，自劃已審，今若怵迫嚴命，喪失所守，則是將爲全沒廉隅之一懦夫爾，臺閣之上，將焉用此輩爲哉？此則不亶臣一身關係而已。其輕臺閣而辱朝廷，甚非細故也。臣雖無狀，亦不至於全昧不竢駕之義，而頃忝是職，八違召命，頑然若木石，冥然若禽獸，苟非至難强之情勢，豈敢爲此哉？此雖出於萬不獲已，而臣分則都虧矣，朝綱則盡壞矣。合被大何，而只蒙例罷，恩敍未幾，而除旨又下，臣誠感惶交極，措躬無地，而咫尺之守，終難變改，旣不得趨陪於動駕之日，又不免違逋於荐牌之下，臣罪至此，尤無所容，迫隘之極，唯有踧踖，喉司不諒，不捧長單，天鑑未回，又煩牌召，不敢每事坐違，謹此隨詣闕外，而反復思量，無路承膺，瞻望徊徨，不知所出，只是遄被重罰，庶幾差可自安，且臣，頃當試事，義在往役，不敢言病，黽俛承命，罷歸之後，病勢陡劇，關格之症，頻頻發作，食飮全廢，眞元漸鑠，若不及時救藥，實難復起爲人，玆敢疾聲呼籲於天地父母之前。伏乞聖慈，特加矜諒，先削臣職，俾得安意調治，仍勘臣前後積逋之罪，使頹綱復振，千萬幸甚。臣方急於乞免，而適有目下慨然者，敢此尾陳焉。正言朴弼榦之向日啓辭，固出於痛惡科場殽雜之弊，雖以今番監試二所事見之，亦可驗其言之不無所據，而第其遣辭之際，殊欠稱停，風聞之說，率爾質言，至使一世之人，擧有暗昧之疑，此都承旨趙明翼，所以至情覈發者，而反不悟其有失於待臺閣之體，良可慨也。率爾質言，旣有其失，而遽請覈發，亦關後弊，俱不可無規警之道，臣謂朴弼榦、趙明翼，竝宜從重推考也。掌令朱炯离之昨日啓辭中安陰復設事，殊極駭然，雖身在遠地，豈不知安陰革罷之由於凶逆，而嚴批之下，窘遁爲說，實爲臺閣之羞，宜施削職之罰也。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。知申所達，不過嚴科場，則問備之請，未知其宜也。朱炯离事，昨已處分，鄕外未諳之人，其何深非？爾其勿辭，從速察職。

○判義禁申思喆，知義禁尹陽來，同義禁趙最壽，同義禁李瑜等疏曰，伏以臣等，晩始得見前掌令呂光憲疏本，則以李廷弼査事不爲稟處，構罪臣等，至以淹稽，成命亟降，問備爲辭，臣等看來，不勝駭惶危怖之至。蓋其所謂文報，與傳令之自嶺營收送，在於臣等未入府之前，其時駭堂gg該堂g之不卽査閱勘處者，未知緣何事故，而臣等之承乏待罪，亦且次第有月日矣，第此事遠在變亂之際，頗多疑信之議，有不可草草看閱，必將待備員會査，而諸堂會坐，自爾未易，其間四堂之齊會，不過二三次，而或緣看査北囚犯禁之案，或緣按問南間穴壁之事，不暇及他，荏苒至今，迺者臺臣，意在伸脫，不諒事勢，以不奉令而詆斥之，又請問備而迫蹙之，豈不懼且悶哉？臣等，職忝王府，久稽成命，則論其罪犯，誅殛猶輕，而旣被其無限侵困，則揆以廉義，決不可晏然蹲據，冒當其査事，玆敢仰暴事實，兼陳情勢。伏乞聖明，俯賜諒察，亟遞臣等金吾之任，回授無故勤勵之人，俾令毋滯査案，而仍治臣等稽延之罪，以伸臺議，以安私心，千萬幸甚。臣等，無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。玆事不必深嫌，卿等，勿辭行公。

○戶曹判書李廷濟疏曰，伏以臣之情理，實無離捨病母，晨夕供劇之望，而嚴畏分義，抑情從仕，老母近當換節之時，偶因脫着失宜，重得寒感，咳喘苦劇，達宵不寐，粥飮頓減，氣息如縷，本來淹淹之中，凜綴一倍，雜施茶藥，少無所減，自去夜，益復加劇，臣情私煼迫，頃刻不可暫離，顧今度支職務，鎭日煩委，以此情理決無酬應剸理，之勢，公私憂迫，有不可言，不得不仰溷於慈覆之下。伏乞天地父母，俯加矜察，特許遞改臣本職，俾公務無曠，私情獲伸，不勝千萬幸甚。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。卿其勿辭護焉。

○乙卯八月初七日辰時，上御宣政殿。親臨到記儒生四學儒生殿講，考官右議政金興慶，刑曹判書趙顯命，左尹李春躋，參考官大司成鄭羽良，行副司直李重協，奉常寺正徐命珩，副司果黃尙老，行都承旨趙明翼，左承旨洪尙賓，右承旨金浩，左副承旨洪景輔，右副承旨吳瑗，同副承旨李潝，假注書姜鳳休、李寅賓，記事官宋儒式，記注官李鳳鳴入侍。上曰，儒生，依到記數盡入耶？金浩起伏曰，儒生五人，過食堂後下鄕，故不滿其數矣。上曰，下鄕者，皆鄕儒耶？浩曰，然矣。上曰，奉影幀輦轝漆，與常輦漆，同耶。異耶？金興慶曰，不同矣。上曰，東庭地狹，使儒生，移立西庭，而寄齋生，亦令同立，可也。興慶進伏曰，近日日氣不調，聖體若何？上曰，無事矣。水剌寢睡之節，何如？上曰，一樣矣。大王大妃殿氣候，何如？上曰，安寧矣。元子氣候，何如？上曰，安過矣。興慶曰，儒生之數，至於百餘人之多，一日之內，似難畢講矣。上曰，然矣。曾前殿講時，一注書勢難獨當，故有兩注書分勞之例，今番，亦依前擧行，而講紙書役，及去來等事，兩注書共爲之，可也。興慶曰，殿講之規，若有自不者，則必使之開口然後，書不字於講紙矣。今番則何以爲之？上曰，强其所不能，實爲無益，若不能開口，則任其自不而已，何必强令開口乎？卽今居齋儒生之數，與以前何如也？鄭羽良曰，近來則每於食堂，不能容矣。上曰，今日儒首，非舊時所見之顔矣。羽良曰，儒生，迭相往來，恒留者常少，故然矣。上曰，殿講，以詩傳抽栍，旣有專經試官，則雖無諺解，似無妨，而曾因校書館官員所達，新舊諺吐，有所釐正而定式矣，當從何諺也？若使儒生，讀舊諺，而試官，以新諺看之，則不幾於欺儒生乎？羽良曰，儒生，已知有新舊諺而辨之矣。金興慶，抽栍詩傳，則乃鶉之奔奔矣。上曰，此章，旣不講於法筵，則今於殿講，首出此章，何如？興慶曰，當改出他章矣。判尹宋寅明曰，殿講之抽栍一大文於儒生，極是幸之又幸，而況詩傳，孰不能誦讀乎？請使試官，詳問文義，何如？上曰，所達，是矣。儒生，皆立於庭，注書，出傳，使之皆坐，可也。仍以設講，生員李羲麟，自瞻彼淇澳，至終不可諼兮，不。安相台，自角弓其觩，至淮夷卒獲，不。南峻，自敦彼行葦，至或授之几，不。趙明翼曰，開政命下之後，吏曹判書、參判，牌不進，參議旣已陳疏，此後勿爲呼望，竝卽牌招，何如？上曰，吏曹判書尹游，參判申昉，更爲牌招，參議曺命敎辭疏，勿爲呼望，使之一體參政事。〈榻前下敎〉生員李泰明，自觱沸，至君子所屆，不。金震剛，自叔于田，至抑縱送忌，不。上曰，有一儒生，解衣換着於殿庭，士習，誠爲駭然，大司成，以師儒之長，不能檢飭，亦不陳達，而徑先停擧，不可無警責之道，大司成鄭羽良，從重推考，可也。〈出擧條〉宋寅明曰，聖上之頻設殿講，不徒欲觀講讀而已。亦欲見濟濟之儀，而士習，如彼駭然，誦讀之外，威儀節次，亦爲申飭，何如？上曰，此則曾所申飭而尙然矣。館掌議，不入於到記中乎？鄭羽良曰，掌議未及來參於食堂，故未入於到記中矣。上曰，大司成，旣已推考，則掌議色掌，亦難免不能糾檢之責，前掌議停擧，可也。生員崔可恒，自申伯番番，至文武是憲，不。鄭瑜，自雨雪瀌瀌，至式居婁驕，不。李運復，自受天之祜，至不遐有佐，不。上曰，注書，昨日新入之注書耶？金浩曰，然矣。上曰，姓名，誰耶？浩曰，李寅賓矣，當此殿講之時，不可無實注書，而注書尹敬周，以傳諭，往江華地未還，注書南泰耆，方呈辭，卽爲牌招，何如？上曰，近來注書呈辭頻數，予欲下敎而未及矣。注書南泰耆，牌招，可也。洪景輔曰，事變假注書李昌誼，以其親病，不得仕進，而今日注書，多事故，俄令入來矣。今此昌城府使密符修整時，未及進來，推考催促，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，承旨旣皆入侍，密匣，自此爲之，可也。生員吳東胄，自溥天之下，至從事獨賢，不。鄭奎相，自伐柯，至匪媒不得，不。南國暹，自如何昊天，至不畏于天，不。蔡九章，自死喪之威，至兄弟求矣，不。崔瀷，自蜉蝣，至歸說，不。呂光賓，自彼何人斯，至不畏于天，不。朴鎭益，自旣破我斧，至亦孔之將，不。李光濂，自卬盛于豆，至以迄于今，不。上曰，儒臣，連爲自不者多，可知其不爲着工矣。曾於文臣殿講，自不者，不爲也，非不能也，尤可寒心矣。注書南泰耆承牌入侍，假注書姜鳳休退出，生員權賾頤，自四牡，至以慰其心，不。金瑞郁，自椒聊，至且遠條且，不。元啓英，自明昭有周，至允王保之，不。金德潤，自羔裘，至我心憂傷，不。尹天覺，自牧野，至會朝淸明，不。崔一泰，自爾還，至俾我祗也。不。進士徐胄世，自鴥彼，至忘我實多，不。申命羲，自溥天，至從事獨賢，不。李楫，自穫之挃挃，至以開百室，不。申命觀，自萋兮，至亦已太甚，不。李夢梯，自鴛鴦，至福祿宜之，不。韓宗億，自經始，至庶民子來，不。兪一重，自魚在于沼，至念國之爲虐，不。李世植，自蔽芾，至召伯所茇，不。鄭一夏，自豈曰無衣，至與子偕行，不。李瑨，自弁彼，至如之何，不。朴鳳錫，自蕭蕭，至大庖不盈，不。李鉉祥，自將仲子，至亦可畏也。不。朴鼎來，自肆皇天，至用逷蠻方，不。崔道貞，自有兔，至尙寐無吪，不。李鉉吉，自涇以渭濁，至遑恤我後，不。李大受，自旱旣太甚，至云如何里，不。尹德新，自野有蔓草，至與子偕臧，不。禹鼎弼，自魚麗，至旨且多，不。申鏶，自維曰于仕，至怨及朋友，不。李齊卨，自彼有旨酒，至憂心慇慇，不。李洙源，自東門，至明星煌煌，不。金汝智，自我其夙夜，至于時保之，不。金垕億，自有渰，至寡婦之利，不。申楗，自大邦有子，至不顯其光，不。上曰，昌城府使安宗大，方辭朝而不識其何狀人，引見，可也。昌城府使安宗大入來進伏。上曰，七事，宗大起伏仰達訖。上曰，履歷。宗大曰，臣以宣傳出六，歷都摠府都事，而外職則歷博川郡守、高靈縣監，加資後，歷五衛將營將等職，而且經長淵府使，方待罪昌城矣。上曰，所懷。宗大曰，今年年事，各道稍豐，而西路邊邑，則獨未免凶云，臣往見後，欲以誠救民，而莫知何以爲之也。上曰，疆埸生梗，近來尤甚，誠極可慮，汝將何以處之也？或有奸民犯禁者，則汝輒以摘發登聞爲意耶？亦將預飭，使之初無發作耶？宗大曰，聖敎至此，謹當盡誠申飭矣。上曰，汝常加嚴飭，使邊民，初無犯禁，可也，今日召見汝者，意有所在，勉爲之，仍宣諭畢，宗大退出。上曰，宗大爲人，頗質實矣。金興慶曰，臣曾按黃海道也。宗大爲長淵府使，而頗有治績矣。上曰，大臣以下小退，而儒生，亦爲隨出更入之意，分付可也。大臣以下，以次退出，儒生，亦爲隨出。良久復入侍，金浩曰，都承旨趙明翼，以正言權䌖之請推，引嫌出去，而吏、兵批，今方開政，臣與洪景輔，當進去政廳矣。上曰，入侍苟簡，吏、兵批兼進，可也。洪景輔曰，臣當進去矣。洪尙賓曰，禮房承旨，乃該房而不可出去，以兵房承旨，代送，何如？上曰，依爲之。進士李廷彦，自營營靑蠅，至交亂四國，不。生員金聖模，自菁菁者莪，至樂且有儀，不。李寅華，自節彼南山，至憯莫懲嗟，不。上曰，儒生，如彼不能講讀，而將何以應會講耶？不爲着工，可知也，誠爲嘅然矣。生員李光廷，自終朝采綠，至薄言歸沐，粗。黃明彦，自采葑，至胡得焉，不。宋光魯，自其胤維何，至景命有僕，不。尹鏶，自赫赫明明，至惠此南國，不。李弘德，自大邦有子，至不顯其光，不。進士成漢羽，自閔予小子，至永世克孝，不。生員李齊嵒，自駕彼四牡，至靡所騁。上曰，民具爾瞻之義，何如？而師尹，何官也？李齊嵒，皆不能詳達，粗。生員金淑鳴，自潝潝，至伊于胡底，不。李濬，自曾孫來止，至農夫克敏，不。柳台齊，自坎其擊缶，至鷺翿，不。進士馬孟河，自常常gg裳裳g者華，至是以有慶，不。權績，自帝省其山，至奄有四方，不。右副承旨吳瑗，新除授大司諫，故退出，生員洪範源，自天監在下，至大邦有子，不。進士崔麟瑞，自采薇，至我行不來，不。生員李益普，自我行其野，至言歸思復，不。李錫禧，自上天同雲，至生我百穀，粗。進士李廷藎，自習習谷風，至棄予如遺，略。生員任命周，自彤弓，至一朝醻之，不。上曰，上齋儒生，鄕儒多於京儒耶？鄭羽良曰，然矣，生員金埅，自我其夙夜，至于時保之，不。琴沃心，自濟濟辟王，至髦士攸宜，不。進士朴益齡，自綿綿葛藟，至亦莫我顧，不。李頤榦，自淸人在軸，至中軍作好，不。上曰，以工夫言之，則製述科與明經科，孰難孰易也？趙顯命曰，若聰明過人，明經，似易於製述矣。新除授承旨李匡輔，追後入侍，生員韓師一，自中原有菽，至式穀似之，不。安重衡，自燕燕于飛，至實勞我心，不。進士閔震炡，自皇矣上帝，至此維與宅，不。張天維，自荏染柔木，至民各有心，不。生員黃世俊，自彤弓，至一朝右之，粗。進士李囿春，自質爾人民，至不可爲也。不。申思國，自菁菁者莪，至樂且有儀，略。李弘稷，自如跂斯翼，至君子攸躋。上曰，熊羆，何以謂男子之祥，虺蛇，何以謂女子之祥也？弘稷伏達曰，熊羆，陽物，故爲男子祥，虺蛇，陰物，故爲女子祥矣。純通，弘稷，退出。上曰，李弘稷，居住於何地耶？李鳳鳴曰，弘稷，居於全羅道咸平地，而渠父以明經居齋矣，竟未決科而死，弘稷，今纔闋服而來矣。左承旨李匡輔曰，下番兼春秋李鳳鳴，儒生居住，雖或仰達，而儒生之父名，亦爲陳白，極涉猥越，推考何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉生員李廷重，自相彼投兔，至涕旣隕之，不。姜錫輔，自大邦有子，至不顯其光，不。上曰，殿講姑罷，大臣小退，更爲入侍事。〈榻前下敎〉諸臣，以次退出。

○乙卯八月初七日酉時，上御宣政殿。右議政金興慶引見，右議政金興慶，左副承旨金浩，假注書李寅賓，記事官宋儒式，記注官李鳳鳴，入侍時。上曰，今番殿講，意有所在，明日，亦欲親臨矣。右議政金興慶曰，明日，若又親臨，則連日試講之際，不瑕有勞傷之節乎？上曰，試講諸具，則該房承旨收置，而他承旨入侍，可也。左承旨李匡輔，追後入侍。金興慶曰，稅官馳通，自昨年爲始，此乃曾前所無之事，而廟堂，亦不能覺察，未果防塞矣。今番事，誠爲痛駭，諸議以爲稅官，異於守土之官，此後則凡干馳通，一切防塞，爲宜云，以此分付義州府尹，今後則據例防塞，使之無相馳通，何如？上曰，尹惠敎之疏如此，方欲出示矣。大臣所達，如此，此後則一切防塞之意，分付義州，而疏中請罪道臣灣尹，此則如何？金興慶曰，尹惠敎之疏，峻正，臣亦昨年不能覺察矣。今於非斥廟堂之語，臣誠惶恐，而事體則是矣。上曰，然則道臣罷職，灣尹拿處，可乎？金興慶曰，今則事端，與日前備局草記時，有異，而一時譴責，亦何所妨乎？上曰，道臣罷職，灣尹拿處，可也。〈出擧條〉金興慶曰，卽者灣尹，以鳳城稅官馳通措語改送事，馳啓矣。今則事異於前，似當有回通之事，而後市防塞，是申咨禮部之事，雇車代馬，乃八年已行之例，今不當輕自變改，如此等事，何可煩請之意，措辭回通事，分付灣府，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉李匡輔曰，陵幸不遠，而連日親臨殿講，恐或有傷損之節矣。曾有令命官試講之例，明日則以命官試講，何如？上曰，勢雖然矣，明日，必欲親臨者，意固有在，不可不親臨矣。金興慶曰，明日，太廟奉審相値，而兵曹判書趙尙絅，試官望出後，進詣太廟，則奉審必晩矣。上曰，試官雖重，莫重奉審，豈可緩也？先爲奉審，可也。奉審時，大臣，進去乎？李匡輔曰，宗廟提調，及禮曹判書，當進去矣。上曰，掌令朱炯离所啓，誠爲非矣。殊失臺體，旣罷其職，則不必深罪，而正言權䌖之疏，至請削職，殆過矣。朱炯离，乃北道翹楚，然以鄕諳，不識事體而然矣，何足深責？李匡輔曰，朱炯离，爲人臣，亦曾知稍正，而今其啓辭，誠爲無據，殊極駭然矣。上曰，此乃北道氣習也。渠則意其北靑女有節而然矣，若以其女，爲有節而啓其習，則爲官長者，將何以保其身而爲官長乎？向日朴弼榦之啓辭，固出於慮科場殽雜之弊，故不以爲非矣。今於權䌖之疏，又提其說，至於請推知申，殆過矣。知申之徑出，亦以此也，李廷弼之爲人，當戊申之亂，非㤼於賊而逃避，予非不知，而掌令呂光憲之疏，至以無罪等語，有若申救者然，此等之習，甚非矣。李匡輔曰，凡臺體，爭論是非，可也。而近來臺諫，以救人爲事，誠爲非矣。上曰，明日太廟秋奉審後，親臨殿講事。〈榻前下敎〉諸臣，以次退出。

8月8日

行都承旨趙明翼〈坐〉。左承旨李匡輔〈坐〉。右承旨洪尙賓〈坐〉。左副承旨金浩〈坐〉。右副承旨洪景輔〈坐直〉。同副承旨李潝〈坐直〉。注書尹敬周〈奉命出仕〉南泰耆〈仕〉。假注書李寅賓〈仕直〉。事變假注書李昌誼〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○未時，太白見於巳地。

○金浩啓曰，大司憲鄭錫五，未肅拜呈辭，執義朴弼琦，掌令南泰溫，未肅拜，趙泰彦，在外，持平金聖鐸，受由在外，徐命臣，未署經，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○左議政徐命均，三十二度呈辭。傳于洪尙賓曰，安心調理。

○以別兼春秋趙明澤、閔亨洙，牌不進罷職傳旨。傳于洪尙賓曰，竝推考傳旨捧入。

○傳于洪尙賓曰，明經之科，適在邦慶之年，會殿試且邇，到記殿講，於今爲之者，欲爲同付慰悅之意，今日殿講，宜亦親臨時刻奉審後擧行。

○金浩啓曰，今此陵幸時，以何大臣留都乎？敢稟。傳曰，判府事沈壽賢，留都。

○又啓曰，文科一二所試官，二品以上申思喆、金始炯、沈宅賢、朴乃貞，牌招不進，洪鉉輔、金相玉、李廷熽，俱在外，違牌人員，竝更卽牌招，何如？傳曰，允。

○洪尙賓，以禮曹言啓曰，今此式年文科，講經一所，設場於本曹上直郞廳，依例朝房直宿之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以禮曹言啓曰，今此乙卯式年文科，講經試官，方爲磨鍊，而二品以上，極甚苟艱，堂下可擬之人，亦爲乏少，依前例以堂上官，通融擬入，而參試官中前修撰朴弼載，前都事宋敎明，前持平李壽海，前校理李度遠，前校理朴弼坤，前正言李碩臣，前正言李命均，前正言金�，前掌令李台徵，前持平尹得徵，前持平李性孝，時無職名，令該曹，口傳付軍職，何如？傳曰，允。

○兵曹口傳政事，副司果，朴弼載、宋敎明、李壽海、李度遠、李命坤、李台徵、朴弼均、金�、李碩臣、李性孝、尹得徵。

○以正言朴弼榦，牌不進罷職傳旨。傳于金浩曰，推考傳旨捧入。

○洪尙賓啓曰，臺諫有闕之代，政官，卽爲牌招開政，以在京無故人差出，仍卽牌招，何如？傳曰，允。

○金浩啓曰，今此文武科監試官，諫院，無進參之員，大司諫吳瑗，司諫許集，獻納李光運，正言權䌖，旣有只推之命，竝更牌招，今日政新除授正言，待下批，亦卽牌招，何如？傳曰，允。

○有政。吏批，判書尹游進，參判申昉，牌不進，參議曺命敎進，左副承旨金浩進。吏批啓曰，砥平縣監權義衡，遞付京職事，命下矣。本曹，無相當之窠，依例送西之意，敢啓。傳曰，知道。

○以金濰，爲禮曹參議，以權贒爲掌令，金尙迪爲持平，河德休爲砥平縣監，韓翼謩爲正言。

○兵批，判書趙尙絅病，參判李德壽病，參議韓師得病，參知吳命瑞進，左副承旨金浩進。兵批啓曰，忠翊衛將安瑞翼，忠壯衛將南履錫，俱有身病，旬月內，萬無起動供職之望，呈狀乞遞，身病旣重，則輪直之任，不宜虛帶，竝今姑改差，何如？傳曰，允。

○又啓曰，新除授阿山萬戶金禹成呈狀內，老母年今六十九歲，而宿患疾病，經年沈頓，氣息奄奄，決無離側赴任之望云，其親年，雖未滿限，病勢甚重，旣無離違之望，則有難强令赴任，今姑罷黜，準期不敍，何如？傳曰，允。

○兵批，副護軍申命式、趙泰彦，副司直金聖鐸，副司果申晩，單付。

○有政。吏批，判書尹游進，參判申昉，牌不進，參議曺命敎進，左副承旨金浩進，以金宗台爲正言。兵批，判書趙尙絅病，參判李德壽病，參議韓師得病，參知吳命瑞進，左副承旨金浩進。

○兵批，承旨啓曰，判書不參政，旣無送西之事，無政事之意，敢啓。傳曰，知道。

○兵批，無政事。

○李匡輔，以戶曹言啓曰，依傳敎，左議政徐命均，今八月朔祿俸，更爲輸送，則以爲，臣於恩命之下，不得祗承，隨欲陳懇乞寢矣。意外，伏聞又有輸送之令，益不勝惶隕之至，病旣廢事，虛糜公廩，論以公體，萬無其理，尤不當每朔，輒以爲例，終不敢晏然冒受，稍待心神少定，仰請罪譴云，祿俸，又不領受，何以爲之？敢稟。傳曰，更爲輸送。

○金浩，以兵曹言啓曰，今此陵幸侍衛之任，不可不備員，而兼司僕將許逄，以前任統虞候，時在任所，未及交龜上來，今姑改差，其代，口傳差出，以爲隨駕之地，何如？傳曰，允。

○又以兵曹言啓曰，在前陵幸時禁軍中人馬俱健者，點擇隨駕，其餘新受馬，及病蹇之類，推移入直矣。今亦依前擧行，而監軍巡將，亦依前例，以初十日受點人員，十一日至仍察，何如？傳曰，允。

○傳于洪尙賓曰，居首進士李弘稷，幼學韓處熙、尹亨基，竝直赴殿試。之次，幼學韓正旭、閔鎭望、洪聖龜、南泰運、林德升，竝直赴會試。進士申思國、李廷藎，幼學沈潤海、康德衢、金厚積、李胤沆、安正宅，各給二分。生員李錫禧、李齊嵒、黃世俊，進士李光廷，幼學李澈海，各給一分。

○傳于李潝曰，明日晝講爲之，副提學尹惠敎，同爲入侍。

○都承旨趙明翼疏曰，伏以臣，性雖愚昧，非不知論人得失，勿論輕重，必有後來之節拍，無事而有事，坐受其困，而苟幸其占得穩便，擧皆含默，則玉階方寸之地，其將無披襟而敷奏者矣。耿耿愚忠，竊自慨然於是，故忝登前席，如有可論，未有不言而退，前後跋㚄，皆坐於是，是以愛臣者，皆不欲令臣，久於喉舌之任，臣亦豈不知其爲然哉？惟其自勉者如許，故不戒前轍，果陳愚妄之見，諫臣疏避，無非萬萬不襯近之語，而新進過激之言，不欲與之深怒較絜。且値親臨殿講，園陵幸行，次第迫近之日，分義是懼，黽勉冒出，迺者，正言權䌖之疏，忽又侵，及至請重推，莫非滄浪，更何咎哉？然臣竊有所訝惑者，今其疏，旣以彼啓，歸之率爾質言，至使一世之人，擧有暗昧之疑云，則其有物議，蓋可知矣。然則其可以覈發之請，爲非乎？噫，受擧子之賂物，變姓名而冒入者，是乃科賊，請治科賊，有何可怒，而前日之臺，反斥以爲士林之禍，今日之臺，又斥以有失待臺閣之體，此果成說乎？論一啓語之疎率，輾轉葛藤，以至於兩臺相繼，前攻後斥，持之不已，無乃彼所謂自修者，在其中而然歟？況臣之所達，只是以發啓之臺，不爲現發覈治爲非，則豈不與今者諫疏，自有主客倒置之殊乎？緣臣之迸出，昨今殿坐，致令邇班觖員，退伏私次，兢悚不安，彌日靡定，顧臣情勢，十分臲卼，決無抗顔冒出之理，玆於天牌之下，不免坐違，臣罪尤大。伏況淸蹕匪久載啓之時，尤不可不速賜變通，伏乞聖明，卽許遞改，以快人心，不勝幸甚。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。過中之斥，於卿何嫌？卿其勿辭，從速察職。

○乙卯八月初八日巳時，上御宣政殿，親臨到記儒生四學儒生殿講。考官右議政金興慶，刑曹判書趙顯命，左尹李春躋，參考官大司成鄭羽良，行副司直李重協，奉常寺正徐命珩，副司果黃尙老，行都承旨趙明翼，左承旨李匡輔，右承旨洪尙賓，左副承旨金浩，右副承旨洪景輔，同副承旨李潝，記事官南泰耆，假注書李寅賓，記事官宋儒式，記注官李鳳鳴，入侍時。右議政金興慶進伏曰，陵幸時，刑曹判書趙顯命，當爲留都，而方入於會講試官望中，落點時，知而處之，何如？上曰，然矣。金浩曰，會講監試官，今當牌招，而兩司不備，何以爲之？上曰，近來文臣，帶職而不爲出仕，其習，極爲駭然矣。持平金聖鐸，勿出於牌招中，而其餘臺諫，竝爲牌招。金興慶曰，金聖鐸，下鄕旣久，當遞其職矣。判尹宋寅明，知敦寧金在魯，次第仰達曰，金聖鐸，姑爲遞差，何如？上曰，在外臺官掌令趙泰彦，持平金聖鐸，竝改差事。〈榻前下敎〉上曰，都承旨趙明翼，今不可撕捱，卽爲牌招事。〈榻前下敎〉上曰，砥平縣監權義衡，遞付京職，其代，以武臣擇送事。〈榻前下敎〉上曰，都承旨趙明翼，疏批已下，更爲牌招事。〈榻前下敎〉上曰，設講，宜矣。幼學李仁垕，自瑟彼玉瓚，至福祿攸降，不。上曰，黃海水使李漢弼，引見，宋寅明曰，海防事，誠可慮矣，丙丁以後，專意陸路，故沿海、長淵、豐川等邑，作爲陸軍營將，至於水軍，則水營外，無一營鎭可恃，小小鎭堡，不過候望而已。緩急，何可得力？長淵、金山寺，曾有僧將，專當追捕，而不無得力之效矣，未知今亦如何？今番椒島事，雖或邂逅，不至大段，而曾見《麗史》，海西沿海，每被海賊寇掠，近聞邊臣之言，則昨年西邊事後，所謂偸山賊之類，亦多流入海中，海防一事，決不可任其疎虞矣。曾聞海西水營近處，有防水灌漑，可作屯田者，果可以防水起墾，募民設屯，待其民人稍集後，仍作水營牙兵，俾無收斂，專意敎鍊，則不但平日追捕之爲便。設有緩急，不待調發水軍，而手下，可以得力，形勢果如此，而防水之役，水營，有難獨當，則朝家雖顧助物力，似無不可，水使到任後，察其形止，與道臣，商確狀聞之意，分付，何如？上曰，水使到任後，與道臣，商確狀聞之意，分付可也。〈出擧條〉黃海水使李漢弼，入來進伏。上曰，履歷。漢弼起伏曰，臣，乙巳年，以南行宣傳官爲都監長官，仍以兼歷都摠府都事經歷，而加資後，歷禁軍別將等職，且經驪州牧使，而方待罪本職矣。上曰，所懷。漢弼曰，臣竊伏聞黃海道向日生梗，不是小變，而今則雖無目前之急，來頭爲患，誠極可慮矣。大槪彼人，自戊申年，間間往來矣，至於今番生梗而極矣。彼人，旣與海民，顔面慣熟，則似不無窟穴，而非特此也。長淵等地流配罪人，至於八十餘人之多，無非强悍無賴之輩，皆懷怨國之心，與彼人相交結，則今番生梗，未必不由於此輩矣，今雖無事，安知其將無海賊乎？所聞，雖如此，有若兵難遙度，臣赴水營後，當與道臣，相議預防矣。上曰，聽汝所達之言，則不無飭勵之意，到水營後，別樣預備，俾無如向日之生梗也。古聖曰，及其成功，一也。聖人，豈欺人哉？汝雖武弁，克念國事，竭忠殫誠，期於成功，可也。與道臣，相議而勉爲之，且汝旣爲國而仕，則勿以私讎，疾惡人，而惟務公平，化以治之，則雖無賴之輩，自可順服，豈有終不變化之理乎？金興慶曰，漢弼，若忘讎怨而視若恒人，則是非常情也。上曰，勿忘其心，猶或可也，而若以此心，有若報仇者然，則不亦無據乎？興慶曰，渠抱至痛，故不能忘也。若忘之，則將焉用哉？上曰，卿言，非矣。其時，旣以三尺斷之，則豈有長以爲讎之理耶？予意則雖强悍之輩，惟以治化化之，而勿以私讎待之之意，申飭而已。漢弼曰，臣曾爲驪州牧使時，情勢難安，思欲不赴而不可得矣。上曰，黃海水使李漢弼，曾有申飭，而敢以驪州時事，如是陳達，極涉非矣，從重推考，可也。〈出擧條〉宣諭畢，漢弼，退伏。上曰，黃海水使李漢弼，姑留，梁興渭，自彼汾沮洳，至殊異乎公路，不。金漢龍，自顒顒卬卬，至四方爲綱，不。韓始大，自苕之華，至不如無生，不。金光九，自念玆皇祖，至夙夜敬止，不。都日昌，自謂山蓋卑，至烏之雌雄，不。洪觀輔，自天之牖民，至無自立辟，不。權景顔，自正月繁霜，至癙憂以痒，不。沈潤海，自嗟爾君子，至式穀以女，略。上曰，小退，諸臣，以次退出，漢弼，亦爲隨出，諸臣，良久，更爲入侍。洪景輔曰，諸臣小退，更爲入侍之時，侍衛中兵曹郞廳李錫祿，追後入侍，推考警責，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉趙顯命曰，臣帶經筵，故敢達矣，諸臣小退，更爲入侍之際，政院，不先整待，亦不告知大臣，不得趁卽入侍，侍衛郞廳，亦有追後入侍者，該房承旨，從重推考，侍衛郞廳，亦爲推考警責，宜矣。上曰，侍衛郞廳，已爲推考，而該房承旨，亦爲推考，可也。〈出擧條〉幼學金厚積，自天之方懠，至曾莫惠我師。上曰，大宗維翰，宗子維城之義，何如？厚積，不能詳達，略。金寅老，自駕彼四牡，至會同有繹，不。張受喬，自滮池北流，至念彼碩人，不。田運成，自受小球，至百祿是遒，不。趙明翼，承牌追後入侍，幼學韓正旭，自旱旣太甚，至先祖于摧，通。李胤沆，自我其夙夜，至于時保之，略，文應參，自鼓鍾欽欽，至以籥不僭，不。上曰，大司諫吳瑗，再牌不進，持平金尙迪，牌不進，竝只推，更爲牌招，正言韓翼謩，在外，改差，卽爲開政差出，仍卽牌招事。〈榻前下敎〉幼學康德衢，自有鳥高飛，至居以凶矜。上曰，王者雖暴虐，而爲諸侯之道，不朝而作此詩，可謂是乎？德衢伏達曰，諸侯憫王者之暴虐，雖作此詩，而揆以分義，則非矣，略。文鳳樹，自誕寘之隘巷，至厥聲載路，不。李顯禛，自蹶父孔武，至韓姞燕譽，不。南泰運，自樵彼桑薪，至實勞我心。上曰，此章內，三言碩人者，何也？泰運伏達曰，再三申復者，或尊以稱之，或怨以稱之也。通。上曰，正言朴弼榦外，推考傳旨捧入，正言有闕代，今日政差下事。〈榻前下敎〉幼學閔鎭望，自有馮有翼，至四方爲則，通。韓處熙，自謂天蓋高，至胡爲虺蜴。上曰，將伯助予云者，何也？處熙伏達曰，伯，或者之稱，而曾無遠慮之謂也。上曰，是矣。哿矣富人云者，何謂也？處熙伏達曰，幽王之時，役煩賦重，民不堪其苦，故富人則猶或堪支，而煢獨則尤可哀之謂也。純通。處熙，退出。上曰，韓處熙精讀，而且通義矣，居住於何地耶？鄭羽良曰，居於咸興地矣。上曰，是韓宗濟之族，而爲神懿王后本宗後裔耶？金興慶曰，然矣。幼學李夏躋，自采菽，至玄衮及黼，不。朴守恒，自天之牖民，至無自立辟，不。金禹錫，自彼都人士，至我心不說，不。康麟材，自民亦勞止，至以近有德，不。尹亨基，自韓侯出祖，至侯氏燕胥，純通。柳鋌，自陟彼高岡，至我心寫兮，不。林德升，自我徂東山，至伊可懷也。通。趙斗謙，自誰謂鼠無牙，至亦不女從，不。李翼元，自謂山蓋卑，至烏之雌雄，不。朴師極，自亹亹文王，至不顯亦世，不。趙顯命曰，御覽冊子，不卽付籤以入，執冊承旨，推考，宜矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉幼學趙禎來，自有饛簋飧，至潸焉出涕，不。兪彦晉，自摯仲氏任，至生此文王，不。李澈海，自習習谷風，至思我小怨。上曰，忘我大德，思我小怨，何謂也？澈海，不能詳達，粗。李泰奎，自皇矣上帝，至此維與宅，不。洪聖龜，自六月棲棲，至以匡王國，通。安正宅，自漸漸之石，至不遑朝矣。上曰，有豕白蹢之義，何如？正宅伏達曰，豕喜雨，故天將雨，則豕涉波矣。上曰，作此詩之武人，自言勞苦，而若有怨意，可謂賢乎，不賢乎？正宅，不能仰達，略。殿講畢。上曰，殿講得分者，當付於今番會講，而錄名等事，大司成，知之耶？先，分付於四館所，及期錄名，宜矣。李匡輔曰，殿講得分者，七書旣未收拾，則雖錄名，似爲無益矣。洪尙賓曰，居齋儒生，雖致力於三經，而四書則未及收拾，付於來式年，於儒生，似爲便好矣。宋寅明曰，旣以同慶之意，設殿講，則付於今番會殿試，不亦好乎？上曰，今番殿講，意有所在，適當邦慶之年，而大比科期，又近得分者，不可不同付，故朝已下敎，今番殿講時，直赴殿試者，應付今科殿試，而其直赴會講者，及給二分者，竝付於今番會講事，分付禮曹。寅明曰，日氣熏蒸，而兩日親臨，自朝達夕，陵幸，且不遠，而今以試官牌招，必又夜深，丙枕不安，牌去來，令政院，各別催促，何如？上曰，監試官吳瑗一人外，無承牌者，何以備數耶？金在魯曰，臣於今番監試會試後，以試紙事，有欲陳白，而適久未入侍，今始仰達。士子輩試紙務勝之習，自昔而然，而昔年則紙之高下，價之多少，全無限節，故雖有紙厚之禁，而令不得行矣。向年朝家，酌定試紙之價，嚴禁廛人，使毋得毫分加捧，故紙品，自歸齊一，更無相高之弊，人皆便之矣。竊聞今番會試時，士子輩，稱以今番則無禁令，紙品，競相敦厚，且以紙廛則價本一定，紙品無別之故，直給累倍之價於紙匠，使之別爲浮出以用，或以咨文紙，付褙以用云。蓋朝令一布之後，何可每科別飭，而稱以今番無禁令者，殊極無據，朝令之見廢，士習之不美，誠爲可駭。故臨科，議于大臣，捧甘于四館所，如有過厚之紙，及用咨文紙者，一切勿許打印，其或循情混入，而現發則官員論罪之意，各別嚴飭。亦令四館所，待其設場，枚報于試所，以爲審察拔去之地矣。榜出後，臣適到政院，得見生進一等十人試券，則紙品，大抵頓加於前，而其中安𠍱之試券，最爲敦厚，如俗所謂馬鞍之障泥，臣與承旨諸人，同見，皆言其特厚矣。曾在壬午年監試時，先朝下覽一等試券，以其中二券紙品，過厚，特命入格人，限三年停擧，今此安𠍱，亦依此例，限年停擧，一所試官，推考，當駭gg當該g打印官，拿問，何如？自備局，臨時嚴飭之後，猶且如此，不可置之矣。宋寅明曰，今番試所紙厚者，初欲拔去，而試紙，大抵皆好，厚薄，無甚懸殊，一二張，欲書紙好，而其文可惜，若捨其文，則不合者得苟充，故置之矣。然安𠍱試紙，臣未記其別爲最好矣。上曰，擧子輩試紙，雖用薄劣者，固無所妨，而必欲擇其厚者，有何損益於立落耶？金興慶曰，會試試紙，與監試初試，自不無差別矣。鄭羽良曰，或以咨文紙，前後褙付，以爲試紙，雖似不甚敦厚，而其色，明潤潔白異常，此則在所禁斷矣。上曰，事雖旣往，不可無懲後之道，諸試官，從重推考，當該打印官，拿問，至於安𠍱，則今年有大慶，已被罰者，亦令解罰赴擧，不可更施儒罰，今姑特爲勿論，而此後如有如此之弊，則或拔去，或停擧，斷不饒貸之意，嚴明分付，可也。〈出擧條〉金在魯曰，臣旣以今番試紙之違禁過厚，有所陳達，而在前陞學正草紙，嚴禁好品，亦非一再，向間則大司成、學敎授，預爲捧甘另飭，或隨見拔去，故士子輩，只用壯紙之類，絶無務勝之弊，極以爲便好矣。近聞此規，還爲解弛，全無防限，故務以廣厚相尙云，士習，固不佳，而此係於館學主製之人，大司成，亦方入侍，更加嚴飭，何如？上曰，更加申飭，可也。〈出擧條〉鄭羽良曰，科場之言，旣出，故敢達矣。今番會試攔入之類，至於十二人，實是前所未有，蓋內打印之法，旣廢，而挾帶攔入之弊，無以防塞，以此，臣益知舊法之不可輕改矣。趙顯命曰，曾前內打印之時，有雜亂之弊，故廢其法矣。旣罷內打印之後，攔入之弊益甚，今番會試攔入，至於十二人之多，實爲士林之羞，內打印之法，不可不復舊，且律文內，科場隨從率入者，充水軍，永停文武科，而中間許赴科擧，故一得鄕解，自可得脫，以此，士子輩輕犯攔入之禁，至於今番而益狼藉，十數人，纍纍荷枷，自科屋，移囚刑曹，所見之駭愕，可勝言哉？今此會試攔入人，及率入人等，依舊法，永停文武科然後，可以懲後，兩件事，下詢大臣而處之，如何？金在魯曰，末世科場，僥倖之習，漸滋，監試初試收券，至於累千打印之際，紛紜爭先，或至亂場，此所以內打印之規，中間變通減除者也。初試內打印，則有難復舊，而至於會試，依古例復行，似好，且以水軍言之，初試隨從率入者，現發則亦充水軍，如此之類，若一例永停赴擧，不開頉免之路，則是士夫之子，終身不免軍役也。此則太過，而至若無初試而冒入會圍者，便同科賊，終身停擧，永不免軍籍，有何可惜耶？金興慶曰，會試冒入，尤爲重大，不可與循例科場攔入，一體勘罪，水軍永停之律，猶爲輕矣，宜用舊律，而內打印之法，中間廢却，今若復古，則攔入之弊，或可少杜矣。上曰，監試初試，則勿爲內打印，而會試則依古規內打印，會試之冒率冒入，尤極痛駭，便同科賊之說，是矣。會試冒率冒入而充定水軍者，竝依古規，永停赴擧，可也。〈出擧條〉金興慶曰，昨因尹惠敎之疏，有所下詢，故臣以道臣及灣尹之一時譴責，無妨，仰達矣，更聞諸臣之議，則以謂道臣之罷職，似過矣。道臣則遞差，灣尹則罷職，未知何如？上曰，稅官馳通，邊臣，初不當謄上，而至於謄上，則不亦非乎？諸臣之意，何如？金在魯曰，臣則與尹得和，有親嫌，不得盡所懷，而臣豈私於尹得和哉？臣之意見，自初以備局請罪，爲不然矣。灣尹，初旣斥退不捧，終又得其遜改，未見其有可罪之事，若以謄上備局，爲非，則亦不成事理，事無大小，係關異國事情，而邊臣，若掩置，不以上聞，則未知朝議，又當以爲如何也？諸宰，或咎其不以私書通報，而臣意則此等事，只以私書，報于一人，未知事體得當，邊臣拿問，道臣罷職，事體重大，何可知其不必罪，而强施重責乎？臣意則如此矣。宋寅明曰，無論慢語之輕重，出於彼中微官之口，爲臣子者，尤當憤痛，鳳城將，卽守邊之臣，雖或以邊上事，與灣尹馳通，而稅官，不過一時差遣者，以貨利間事，至於馳通，乃是無前之事，昨年，雖或偶一爲之，而何可仍成規例？今番，不能防塞馳通，而只爭措語，故雖復改來，彼方急於求利，姑爲遜辭，而我國，終若不許，則又未知其言之將如何，莫如一切嚴塞馳通，已往之事，雖不可追罪，而旣欲塞其馳通，使彼，斷然知馳通之不可復聞於朝廷，則不可不顯罪，昨年捧上馳通之道臣、灣尹，以示嚴處牢塞之意，臣意則道臣之罷，灣尹之拿，恐不可已也。趙顯命曰，拿罷似過，而大體，則亦自無妨矣。上曰，非以謄上馳通，爲深非，而旣已謄上，則嚴示峻塞之意，使知有紀綱，可也，此孔子所謂名不正，則言不順者也。判尹之言，是矣，更出擧條，可也。〈出擧條〉上曰，京畿四邑守令，明日內辭朝，其中未署經者，除署經發送事。〈榻前下敎〉洪景輔曰，武臣，不敢違牌之意，曾已申飭，而今者，武所試官鄭纘述，敢以違牌，似不可例勘而止，何以爲之？上曰，其在事體，極爲未安，拿處，可也。〈出擧條〉諸臣，以次退出。

8月9日

行都承旨趙明翼〈坐〉。左承旨李匡輔〈坐〉。右承旨洪尙賓〈坐直〉。左副承旨金浩〈坐〉。右副承旨洪景輔〈坐直〉。同副承旨李潝〈坐〉。注書尹敬周〈陳疏受由〉南泰耆〈仕〉。假注書李寅賓〈仕直〉。事變假注書李昌誼〈式暇〉。

○上在昌德宮。停常參，只晝講。

○夜二更，有霧氣。五更，流星出畢星下，入巽方天際，狀如拳，尾長三四尺許，色白。

○下直，坡州牧使金始熺，砥平縣監河德休，麻田郡守兪勉基，陽川縣令尹師道。

○洪尙賓啓曰，明日，陵幸親祭齋戒，明明日正日，十二日國忌齋戒，十三日十四日正日，此五日視事，頉稟。傳曰，知道。

○洪景輔啓曰，大司憲鄭錫五，文一所監試官進去，執義朴弼琦，文二所監試官進去，掌令權贒，武一所，監試官進去，南泰溫，武二所，監試官進去，持平徐命臣，未署經，一員未差。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○趙明翼啓曰，左承旨李匡輔，左副承旨金浩，俱不仕進，竝爲牌招，何如？傳曰，允。

○左議政徐命均三十三度呈辭。傳于趙明翼曰，安心調理。

○洪尙賓啓曰，別兼春秋趙明澤、閔亨洙，昨旣有只推之命。竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○以別兼春秋趙明澤、閔亨洙牌不進罷職傳旨，傳于洪尙賓曰，推考傳旨捧入。

○洪景輔啓曰，卽者，左邊捕廳大將鄭纘述，旣有拿處之命，故所授命召，及大將牌、傳令牌，使從事官來納，當爲修正以入，而左邊捕盜大將之任，不可暫曠。何以爲之？敢稟。傳曰，右大將兼察。

○洪尙賓啓曰，左邊捕盜大將鄭纘述，旣有拿命，右大將兼察事，命下矣。右邊捕盜大將申光夏，卽爲牌招，以爲聽傳敎之地，何如？傳曰，允。

○又啓曰，下番兼春秋李鳳鳴，因全光監司徐宗玉狀啓，謂有難安情勢，任自徑出，依定式禁推傳旨捧入之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，下番兼春秋李鳳鳴禁推傳旨，纔已捧入，兼春秋之任，今姑減下。其代，令該曹，口傳差出，何如？傳曰，允。

○吏曹口傳政事，兼春秋李世垕。

○洪景輔，以都摠府言啓曰，今此明陵幸行時，本府侍衛，不可不備員，而都摠管尹陽來，文所，試官進，副摠管金潝，武所，試官進，宋徵來，受由在外，洪好人，方在拿囚中。莫重侍衛，將無以備員，在外及拿囚人員，合有變通之道。令政院，急速稟旨擧行，俾無窘急之患，何如？傳曰，洪好人，今姑改差，其代，口傳差出。

○兵曹口傳政事，以趙虎臣爲副摠管。

○趙明翼啓曰，吏曹郞廳來言，臺諫有闕，政事，何以爲之？取稟。傳曰，過齋後爲之。

○洪尙賓啓曰，兵曹郞廳來言，闕內各處入直軍士，夜巡檢云矣，敢啓。傳曰，知道。

○洪景輔以義禁府言啓曰，義州府尹尹得和拿處事，傳旨，啓下矣。尹得和，時在任所，依例發遣府書吏交代後，拿來，何如？傳曰，允。

○又以兵曹言啓曰，在前武科設場後，陵幸相値，則動駕時，仍設科場，事體未安。且試官中多有陪從之人，故當日撤試，已多前例矣。今此式年覆試試官，及差備官中亦多隨駕之員，十一日一二所，依例停試，使侍衛及各差備，一體進參，而還宮後，復設之意，竝分付試所，何如？傳曰，允。

○又以兵曹言啓曰，再明日陵幸時，本曹郞廳侍衛，及各差備，不可不備員，而佐郞李夏宗，受由在外，勢難及期上來。今姑改差，其代，令該曹，以在京無故人，卽爲口傳差出，以爲備員之地，何如？傳曰，允。

○吏曹口傳政事，以吳遂采爲兵曹佐郞。

○兵曹口傳政事，以尹㵑爲兼司僕將。

○洪景輔，以訓鍊都監言啓曰，今此明陵擧動時，建陽門、西營入直禁衛軍兵，依前例以訓局餘軍，前期一日替代，而還宮後還入直事，自兵曹，節目啓下矣。建陽門軍一百名，哨官具石柱，率領，西營軍五十名，哨官申漼，率領，前期一日，與禁衛軍兵，替代入直。還宮後還爲替代之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以禁衛營言啓曰，今八月十一日明陵擧動時，建陽門入直軍兵一百名，西營入直軍五十名，以訓鍊都監砲手，前期替把事，自兵曹，節目，啓下矣。初十日與訓鍊都監砲手，依例替代，而還宮後，以本營軍兵還入直之意，分付擧行，何如？傳曰，允。

○又以禁衛營言啓曰，今此明陵擧動時本營五哨軍兵，及別騎衛隨駕矣。本營則千摠尹㵑，把摠閔厚基，哨官權泂，敎鍊官閔裕，工匠牙兵五十名、別破陣二名，率領入直。火藥庫則哨官金東儁，別破陣十五名，率領守直。南別營則哨官朴林茂，別騎衛三人、工匠牙兵十名，率領守直，肅靖門體城頹毁處，哨官鄭再夏。工匠牙兵十五名，率領守直之意，敢啓。傳曰，知道。

○注書尹敬周疏曰，伏以臣於前月，重得毒痁，幾患五六次，雜試方藥，幸得離却，仍參於眞殿陪扈之列，又復奔奏於夙夜之役，受傷非細。日昨江都傳諭之路，行到通津府，猝然大寒戰，卽又大熏熱，頭疼眼眩，若將顚仆，支節如碎，頃刻不堪，意其瘧氣重發，而路中倉卒，無藥可試，祗得調息移時，日向夕。始抵江華府，而餘症作苦，達夜叫痛，宛轉床玆，殆不省事。翌朝精神，猶覺怳惚，難於跨馬，而親奉手書，不敢爲一刻淹滯之計，扶擁作行，廑廑傳宣聖批，仍卽回還府內，觸冒海風，寒熱，如前發作，顧念臣行，卽不可久淹於路次，艱難前進，而行役撼頓，症勢越添。最是粥飮，不能近口，眞元，日漸澌綴，已成逐日瘧，日日昏痛，若有奄奄垂盡之形，傍觀懍懍，莫不危之，擔曳病軀，今始來到闕外，而第伏念光陵行幸，只隔一日，職忝近列，宜參陪班，而見今病情，欲起還仆，萬無自力仕進之望。病裏添病，惶悚尤切，玆不得不疾聲呼籲於天地父母之前。伏乞聖慈，憐臣病狀，遞臣職名，俾臣，得以隨便調將，以尋生路，千萬幸甚。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，調理察職。

○乙卯八月初九日辰時，上御宣政殿晝講。副提學尹惠敎同爲入侍。同知事趙顯命，特進官李普赫，參贊官洪景輔，侍講官趙迪命，檢討官兪健基，假注書李寅賓，記事官宋儒式，記注官李鳳鳴，宗臣琅坪君煇，武臣副護軍申思冏，副提學尹惠敎入侍時，洪景輔進伏曰，今此晝講時，輪對宗臣琅坪君煇，不爲及時詣閤，事體極涉未安。推考驚責，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上讀前受音，自隰桑章，至何草不黃章，一遍訖。迪命，進讀文王章。上讀新受音文王章一遍訖。迪命起伏曰，此章之言，無不著明，而其於天人之際，興亡之理，丁寧反復，至深切矣。自古興亡，推此而可知也。將以戒乎後世之君臣，而又以昭先王之德於天下也。殿下當勉戒留念於此矣。上曰，好矣。健基起伏曰，周雖舊邦，其命維新，維新之道，不越乎敬之一字而已矣。迪命曰，有虞殷自天云者，度殷之所以廢興也，此言，尤切矣。健基曰，古之廢興存亡，昭載於此章，觀於此章，可以驗矣。上曰，此章之言，微妙切實矣。上天，無不眷顧，而殷則自絶於天而亡，文王則修德而天命自歸，自古興亡，不係於天，而在於修德之如何耳。健基曰，上天之載無聲臭之可尋，而能取法古之聖王，則是體天也。上曰，有文王之德而後，天與人歸矣。章內再言無念爾祖，而旣曰，駿命不易，又曰，命之不易，周公，反復勉戒之意，至深切矣。顯命曰，殷士，侯服于周，而常服黼冔，則在昔聖王待亡國之臣，如此其厚矣。周之待微子，亦以舊制，而後世則不然，良可慨也。上曰，然矣。殷士膚敏，祼將于周，而猶服殷之服，則可見其待之之厚矣。前朝後裔之不爲收用，不亦歉然乎？以王氏爲姓者，曾有顯官耶？迪命曰，前有王世萬，爲禁府都事，而今則已死矣。上曰，三代之所以待前朝子孫者，如此其厚。太宗朝，命收用王氏，亦載於《國朝寶鑑》矣。朝臣則以世閥爲貴，前代王者之後，論其世閥，尤當如何？而近來仕籍，絶無王姓，松都人通淸，及內三廳薦事，曾有申飭，而舊都人，尙然，況勝國後裔耶？此後則各別訪問收用之意，分付兩銓，可也。〈出擧條〉顯命曰，今此陵幸時，當爲留都，而左邊捕盜大將鄭纘述，方在拿囚中，合有變通之道，姑爲遞差，何如？上曰，依爲之。副提學，昨以馳通事，有所陳疏，故雖已處分，而有所懷則更達，宜矣。惠敎進伏曰，臣竊伏聞備局堂上之言，則馳通一款之初不嚴塞，極爲非矣。曾前則若非禮部，鳳城，本無馳通之例矣。近來則未知稅官，自彼中秩高者來，而稅官馳通，此乃前所未有之事也。自昨年爲始，而其時邊臣，不能明引舊例，嚴辭斥退，而至於狀聞，則朝家可以定規，而廟堂，亦不能覺察，致有回通之擧，故又有今日之事，良可慨也。彼人所恃者，爵秩也。所欲者，貨利也。若不充其欲，則日後慢語，安知其不如今日乎？前頭之弊，誠爲可慮矣。上曰，卿知稅官爵秩，何如者耶？惠敎曰，臣未能詳知矣。上曰，小退。諸臣，以次退出。良久，更爲入侍。洪景輔曰，臣，曾見有稅官碑而問之，則乃商人輩所立也。稅官，雖彼中之差遣，而殊異於我國差人輩矣。上曰，稅官，如彼求利，而至有馳通，來頭生釁，亦可慮也。景輔曰，彼國，收稅旣重，而渠無私取之利，故有此擧也。惠敎曰，聞商人輩言，則厥事將爲大憂矣。邊民，專以彼國之利資生，故一開其利竇，終難窒矣。雖防後市，邊民，生理漸艱，惟患收稅之小，多責於商人輩矣。今番馳通慢語，亦出於此也。臣旣在三司，不得不陳白焉。特令廟堂，熟講商議，一定其規，斷不可已也。上曰，彼我相爭，馳通一款，雖小事，而是乃彼人，大利所在，將不無大生釁矣。景輔曰，使臣往來時，或意人情之不足而生梗，人情之路漸廣，故彼人希利之心，益甚矣。上曰，周旋其間者，誰爲可合耶？惠敎曰，尙命也。若無尙命，則將無可信之道矣。然而雖有識之人，難久於利柄，況尙命之輩乎？惟利所在，故萬坤，猜忌尙命云。前頭，若無尙命，而萬坤，獨當其責，則使臣往來時，必多難處之事矣。諸臣，以次退出。

8月10日

行都承旨趙明翼〈齋宿〉。左承旨李匡輔〈齋宿〉。右承旨洪尙賓〈齋宿〉。左副承旨金浩〈齋宿〉。右副承旨洪景輔〈齋宿〉。同副承旨李潝〈齋宿〉。注書尹敬周〈陳疏受由〉南泰耆〈齋宿〉。假注書兪彦國〈齋宿〉。事變假注書李昌誼〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○金浩啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳坐起日次，而陵幸親祭齋戒相値，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。

○趙明翼啓曰，賓廳坐起，旣已頉稟，所當持公事入侍，而陵幸親祭齋戒相値，不得入侍之意，敢啓。傳曰，知道。

○金浩啓曰，左議政徐命均三十四度呈辭，到院，而以陵幸親祭齋戒留院之意，敢啓。傳曰，入之。

○洪景輔啓曰，大司憲鄭錫五文一所，監試官進去，執義朴弼琦文二所，監試官進去，掌令權贒武一所，監試官進去，南泰溫武二所，監試官進去，持平徐命臣，未署經，一員未差，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○金浩，以都摠府言啓曰，今日，入直內三廳武兼禁軍，及軍兵等，當爲中日習射，而陵幸齋戒相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○趙明翼啓曰，明日大駕詣陵所後，大王大妃殿問安，何承旨進去乎？敢稟。傳曰，左承旨進去。

○左議政徐命均三十四度呈辭。傳于趙明翼曰，安心調理。

○洪尙賓啓曰，別兼春秋趙明澤、閔亨洙，昨旣有只推之命，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○傳于金浩曰，前已下敎矣。發遣宣傳官一人，摘奸道路修治，而詳審禾穀之被傷與否，修治之內，或有禾穀所傷之處，亦爲看審以來。

○注書尹敬周陳疏，代以兪彦國爲假注書。

○趙明澤啓曰，假注書兪彦國，時無職名，令該曹，依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○金浩，以扈衛廳別將以留都大臣行判中樞府事沈壽賢意啓曰，臣，承命留都，一依啓下事目，率領扈衛三廳軍官，今日申時，結陣於金虎門曜金門外，至大報壇前路，排列扈衛之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以御營廳言啓曰，今此明陵幸行時，本廳軍兵，留都結陣事，啓下矣。本廳中軍金潝，纔已啓下，而以武一所試官，方在試所，令政院，改付標後，來參陣上之地，何如？傳曰，允。

○又啓曰，因御營廳草記，本廳中軍金潝武一所試官，令本院，改付標後，來參陣上事，允下，而纔因兵曹草記，明日則試所，姑爲撤場，今無拘礙之端，不爲改付標之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以禁衛營言啓曰，今此陵幸時，千摠尹㵑本營入直事，已爲啓下矣。尹㵑，昨日，移拜兼司僕將，其代，以千摠邊聖佑代直之意，敢啓。傳曰，知道。

○記事官尹敬周，書啓，臣，敬奉手書聖批，馳往傳諭于江華府鎭江里議政府左贊成鄭齊斗所住處，則以爲，臣，冒上一疏，以待進退之命，火蒙批旨下臨，親降天書，聖渥至重。臣，伏地稽首，怳若昔年，親奉天威於咫尺之下，衷情震激，不覺感涕之交橫。且以臣之賤疾，至勤聖慮，不知賤臣，何以得此於聖明也？方今聖嗣，誕膺景運，有此早諭之敎，實爲莫大之務。此則上下神人之所顒望也。豈獨聖意之所眷眷者哉？臣於此，誠不敢計一縷之命，而有一進叩稽於天日之願也。聖明，已有下諒，且賜藥物以濟之，臣，從此，日夜調治，若得天假之命，差有少間，則謹當扶曳殘喘，一聽命於震矜之下，敢此仰對云矣，敢啓。傳曰，知道。

○金浩啓曰，訓鍊都監知彀官、禁軍陣敎鍊官、禁衛營敎鍊官、御營廳敎鍊官來言，二嚴結陣，仍爲懸燈，天明落燈云矣，敢啓。傳曰，知道。

8月11日

行都承旨趙明翼〈坐〉。左承旨李匡輔〈坐直〉。右承旨洪尙賓〈坐〉。左副承旨金浩〈坐〉。右副承旨洪景輔〈坐〉。同副承旨李潝〈坐直〉。注書尹敬周〈陳疏受由〉南泰耆〈仕〉。假注書兪彦國〈仕直〉。事變假注書李昌誼〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○大駕明陵行幸時，晝停所入幕次後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。

○大駕入齋室後，政院、玉堂、藥房，口傳問安。答曰，知道。

○大駕三陵展謁畢後，政院、玉堂、藥房、朝廷二品以上、六曹，口傳問安。答曰，知道。

○大駕還宮時，晝停所入幕次後，政院、王堂、藥房口傳問安。答曰，知道。

○大駕還宮後，政院、玉堂、藥房、朝廷二品以上、六曹，口傳問安。答曰，知道。

○金浩啓曰，司僕內乘來言，捲窓取稟。傳曰，捲三窓。

○洪景輔啓曰，大司憲鄭錫五文一所，監試官進去，執義朴弼琦文二所，監試官進去，掌令權贒武一所，監試官進去，南泰溫武二所，監試官進去，持平徐命臣未署經，一員未差，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○李匡輔啓曰，小臣，大王大妃殿問安進去下直。傳曰，知道。

○金浩啓曰，留都營敎鍊官、訓鍊都監敎鍊官、禁軍陣敎鍊官來言，日暮後懸燈云矣，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，禁衛營敎鍊官來言，日暮後懸燈云矣，敢啓。傳曰，知道。

○假承旨啓曰，御營廳敎鍊官來言，左巡廳前路結陣軍兵，以敦化門外進陣之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，守宮從事官來言，闕內各處軍兵，盡巡檢云矣，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，都摠府郞廳來言，闕內各處入直軍兵，盡巡檢云矣，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，兵曹郞廳來言，闕內各處入直軍士，盡巡檢云矣，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，御營廳敎鍊官來言，敦化門外結陣軍兵，左巡廳前路，隨時退陣云矣，敢啓。傳曰，知道。

○大駕晝停所入幕次後，藥房三提調請對入侍。

○京畿監司各務差使員，晝停所來待事，下敎。

○傳于洪尙賓曰，百官插羽。

○金浩啓曰，前已下敎矣。發遣宣傳官一人，摘奸道路修治，而詳審禾穀之被傷與否，修治之內，或有禾穀所傷之處，亦爲看審以來事，命下矣。發遣宣傳官朴胤興，摘奸則道路修治時，及修治之內，元無禾穀被傷處云矣，敢啓。傳曰，知道。

○傳于洪尙賓曰，自新村里，至延恩門捧上言事，分付。

○傳曰，史官一員，待命騎馬三疋立之。

○傳于金浩曰，孝廟朝章陵行幸時，有隨駕禁軍翼隊行陣事，下敎矣。後有驍衛自洞口，逮至晝停所禁軍，皆以翼隊先行。晝停越邊，依例行陣先後事，分付。

○八月十一日五更一點，上幸明陵。仁政門外陞御駕轎之時，行都承旨趙明翼進詣駕前達曰，駕行郊野之時，曉氣似爲寒冷，衣襨何如耶？勿爲捲簾，以避曉霧陰寒之氣，何如？上曰，衣襨則稍厚，而捲簾則當看日氣爲之耳。未明，上入黔巖晝停所，天明後離發，進向陵所，出幕次後。上曰，駕前頭曲塡塞，不能前進，申飭兵曹，卽爲排列進發，而此後，若更有如此之弊，兵曹堂郞，當各別警責事，分付。上入陵所洞口後，下敎曰，行展陵禮後，仍行酌獻禮，凡事，卽爲擧行事，分付。上行展陵禮，行都承旨趙明翼，左承旨李匡輔，右承旨洪尙賓，左副承旨金浩，右副承旨洪景輔，同副承旨李潝，上注書南泰耆，假注書兪彦國，記事官宋儒式，記注官李世垕入侍，上入紅箭門內，行望陵禮，仍詣陵上奉審。上曰，大臣，使之入侍，史官出去傳上命。引右議政金興慶入來後。上曰，下方莎草，乃今番新封之莎耶？興慶曰，然矣。上曰，欄干石罅隙，多有不爲塗灰處，雖曰間間塗灰，寧有如此之理哉？奉審時，何承旨出來耶？左承旨李匡輔曰，小臣，來矣。然臣，午時來陵所，奉審畢後，仍往諸陵上奉審，故塗灰時事，全然不知。招問陵官，何如？上曰，陵官，誰耶？匡輔曰，宋龜明、洪吉輔也。上曰，此處，有所不敢，故不爲處分，下去後，當下敎矣。上曰，敬陵防築儲水處，近來，何如？陵守僕進對曰，儲水不多矣。上曰，規模闊大，故然耶？興慶曰，不爲浚之，故然矣。上曰，陵官進來。上曰，彼案山，雖曰，養木，無異前矣。洪吉輔曰，雖着實禁伐養護，而松柏，本來不善茁長矣。上曰，檜木，多耶？雜木則長養不難矣。興慶曰，彼紅陳處，種植雖勤，土品甚瘠，樹木不盛云矣。上曰，此處陵官數多，陵卒不少，猶尙如此，以今番塗灰事看之，誠爲寒心矣。陵官之不善監役，可知，彼防築之不浚，亦是陵官不善擧職之致。陵官，各盡心養護，則彼案山，寧有如是濯濯之理哉？朝鮮事，每待申飭後擧行，此亦如長陵，申飭，則寧有如此之理哉？必斧斤入，故如此耳。吉輔曰，彼案山濯濯處，臣，每爲申飭禁伐，多方養護，而土品甚薄，樹木，終不生矣。上曰，此陵官之言，甚非矣。俄者，陵奉事則以爲，不能長養禁護，故如此云矣。此陵官則歸罪於土品之瘠薄，誠非矣。纔生之樹木，便卽斫伐，安得不然乎？右承旨洪尙賓曰，若入人功，則土品雖薄，養木豈難矣？上曰，封陵形體太高，故莎草易爲枯損耶？興慶曰，封陵定式，十三尺矣。趙明翼曰，各陵封築，高低各異矣。上曰，以石物見之，匠手之工拙，古今判異矣。趙明翼曰，新長陵石物，雖曰精妙，終不如舊陵石物矣。上曰，安敢當健元陵石物耶？石物體樣，稍小然後，所見，甚精矣。上仍退坐陵上右邊階砌上，天顔，悲戚嗚咽，流涕下漬御席，殆過一食頃，大臣及諸承旨，皆仰請下往小次。上，嗚咽曰，予豈不知其過也？隔年瞻慕之餘，今得展拜，自然心事悲感，不禁涕淚之橫流矣。仍奉審碑閣，上曰，碑字塡紅，今番亦爲改塗耶？洪吉輔曰，然矣。仍奉審丁字閣。上曰，神床席子不正，陵官，入來正之，可也。兩陵官，入正神床席子後，上還入小次，奏時官，入酌獻禮正時，上出小次，行酌獻禮。行都承旨趙明翼，左承旨李匡輔，右承旨洪尙賓，左副承旨金浩，右副承旨洪景輔，同副承旨李潝，上注書南泰耆，假注書兪彦國，記事官宋儒式，記注官李世垕入侍。祭官亞獻官右議政金興慶，終獻官洛昌君樘，贊禮，行禮曹判書金取魯，典祀官，奉常僉正宋秀賢，陵司，參奉洪吉輔，執禮，應敎趙迪命，執樽，司僕正李普昱，大祝，修撰兪健基，祝史，兵曹佐郞韓億增，齋郞，兵曹佐郞李光躋，贊者，假引儀李始遇，贊者，假引儀鄭運洙，謁者，假引儀鄭彭壽，謁者，假引儀尹昌垕，贊引，假引儀趙尙遜，入參。上行四拜禮後，贊禮金取魯，導殿下詣樽所西向立。右承旨洪尙賓，酌酒。贊禮金取魯，導殿下詣神位前北向立。殿下跪，在位者皆跪。同副承旨李潝奉爐，都承旨趙明翼奉香。殿下三上香。左副承旨金浩執爵，右副承旨洪景輔奠爵。殿下少退跪。大祝兪健基，讀祝訖。殿下降復位，執禮唱，贊禮，導殿下入小次，則上曰，連唱笏記，可也。謁者，引亞獻官金興慶詣尊所西向立。祝史韓億增，齋郞李光躋，酌酒進獻如初獻儀。謁者導終獻官洛昌君樘詣尊所西向立。祝史、齋郞，酌酒進獻如亞獻儀。殿下行四拜禮，在位者皆四拜。贊禮金取魯啓禮畢，殿下還小次。監察以下，皆四拜。通禮跪，啓請出次。上行辭陵禮。洪尙賓曰，左右通禮前導失儀，事甚可駭，從重推考，何如？上曰，依爲之。趙明翼曰，終獻時，齋郞李光躋，不待獻官之入來，徑先酌酒，且奠酌之時，未免遲滯，推考警責，何如？上曰，依爲之。〈已上二條出擧條〉上奉審翼陵。上曰，壬辰年，以獻官，一番往來之後，不得更爲展拜矣。仍又奉審碑閣。上曰，碑字所塡者，乃漆耶？陵官李德恒曰，乃漆也。上曰，參奉，誰也？金浩曰，卽趙載一，參判趙遠命之姪，前承旨趙翼命之子也。上仍向敬陵，行展陵禮，奉審陵上還入小次。上曰，京畿監司，及各務差員，今日晝停所，當爲引見事，分付。午正三刻，大駕還宮。上曰，史官一員，待命騎馬三疋立之，乾支山樹木稀疎處，摘奸以來，可也。又命右副承旨洪景輔曰，蜂峴小路防塞與否，摘奸以來。上曰，禁軍先後隊，作左右翼隊，到晝停所鳴鑼三通後，旗鼓迎接，下馬跪迎事，分付。金浩曰，依聖敎傳令軍門，則禁軍別將，送言于本院曰，翼隊之號，兵書，不載，未知何樣陣法云，敢稟。上曰，予亦未知其何樣陣，而孝廟朝章陵行幸時日記，有一字陣之事，故下敎矣。一字陣，似是分左右列立之義，今亦依此擧行，可也。上曰，前路民人，多會觀光處，稟告可也。上曰，後隊禁軍，先爲出送事，分付禁軍別將，而大駕到轅門，納喊三聲，天鵝一聲，盡皆下馬，跪迎以入，軍門禮，旗鼓迎接，可也。上曰，守令立碑事，頃旣申飭矣，而今番歷路見之，則多有新立之碑，而至如楊牧之碑，碑上，又爲加簷，已極寒心，而其中陵官之碑，尤爲駭然。此乃監司不能申飭禁斷之致，前後監司，竝推考可也。〈出擧條〉大駕到場浦橋。金浩曰，此處，百姓多會，敢稟。上曰，此是何處百姓耶？其中年老而稍知人事者，使之進來。金浩高聲問曰，汝等，是何邑民耶？民人等曰，盡是高陽民矣。金浩招致其中年老者二人，來聽下敎。上曰，有下問事矣。今年豐事，予以監司狀啓觀之，且於今番歷路，親見而然，特問於汝等，果是何如耶？民人等曰，稍豐矣。上曰，此乃高陽民，而無他邑民耶？非徒汝邑而已。他邑，亦何如耶？民人等曰，他邑，亦稍豐云，而未能詳知矣。上曰，與己亥、庚戌兩年年事，何如耶？民人等曰，不及己亥、庚戌兩年年事，而其中北漢，舊還上催督徵捧，故略干田地所出，實無充數備納之勢，人民，擧皆呼冤離散，反不如凶年矣。上笑曰，此乃多術之民也。希望舊逋之甄減矣。上曰，以不緊侍衛，前排軍卒，闐塞，不能進發，兵曹郞廳，記過可也。問安承旨李匡輔復命。上曰，奉審三陵，其間時刻，稍久。問安承旨，庶可及於在陵所時，而今於回鑾時中路，始爲復命，事極遲緩，問安承旨，推考。承傳色之前導喝聲，雖出尊君命之意，而法駕咫尺之地，前導喝聲，極爲駭然。當該承傳色，推考可也。〈出擧條〉大駕過昌陵酒店禁軍陣，旗鼓迎接在前。金浩啓請駐蹕，信炮gg信砲g差備敎鍊官鄭義山，啓請信炮gg信砲g。上曰，此處，距陵寢不遠，勿放信炮gg信砲g，代以起火，可也。鄭義山，跪告信炮gg信砲g三聲後，放起火三枝，啓螺宣傳官，稟止螺後，內吹止金，禁軍陣，點旗納喊三次。上曰，此納喊，胡爲徑先發哉？必是誤爲承接者，承旨問啓。金浩，招事知敎鍊官李蓍年，問之，則蓍年曰，啓螺宣傳官，在後，故內吹止金，宜在放信炮gg信砲g前，而反在信炮gg信砲g啓請之後。且前隔短岡，故禁軍陣，必誤以內吹止金，認爲旗鼓迎接止金，而如是承接矣。跪接敎鍊官尙大昌、金象仁，請受信箭。金浩以此意啓稟後，招信箭手，出給藍白信箭二枝。跪接敎鍊官，跪告鳴金，二下大吹打後，卽鳴金大吹打，大駕到陣門，而無轅門開接節次。上曰，何無作門之事乎？李蓍年曰，旣已點旗納喊，故已開陣門矣。上曰，禁軍，何不下馬跪迎耶？此號令，何人主之？敎鍊官金象仁對曰，禁軍陣執事爲之。金浩曰，事極駭然，當該執事，記過決棍，何如？上曰，送令旗，招禁軍陣執事以來，禁軍陣執事安漢綱，進來。上曰，旣已下敎之後，何不作門，何不下馬跪迎耶？安漢綱，進對曰，已爲點旗納喊，故陣門則已開，而下馬跪迎一節，本軍門前例，只是將帥跪迎，軍兵則元無下馬跪迎之例，故如是矣。上曰，卽爲號令下馬，可也。敎鍊官李蓍年，因承旨微稟曰，大駕旣入於軍門，自駕前，直爲號令耶？使本陣，行號令耶？金浩以此意仰達。上曰，直爲駕前號令，可也。敎鍊官李蓍年曰，放炮gg放砲g鳴鑼，自是軍中已定之號令，而今以陵寢不遠之故，代以起火，軍兵，似必不知此號令矣。上曰，知委此意於本陣後，放起火可也。擧起火鳴鑼後，禁軍，亦不一齊下馬，或騎或下，不成貌樣矣。上入幕次後，下敎曰，禁軍別將，送令箭拿入，可也。具樹勳，拿入。上曰孝廟朝，設置七百禁軍，聖意有在，今春閱武時觀之，禁軍，不成貌樣，今於行幸之路，依聖祖展謁章陵時舊例，欲觀行陣節操，而凡干號令，不能擧行，殊無聖祖朝創設之義，極爲寒心，玆命拿入矣。事當決棍，而聖朝昔年，其能善爲擧行者，兵使除授，其不善擧行者，只命推考，今亦依聖祖朝舊事，不爲決棍矣。禁軍別將具樹勳，推考可也。〈出擧條〉上曰，禁軍翼隊作門接應之時，不善擧行別將，纔已推考，而大將不能無責。兵曹判書趙尙絅，亦爲推考，可也。〈出擧條〉上曰，京畿監司，各務差員引見。上曰，兵判進前。趙尙絅進伏。上曰，禁軍甲衣，極爲無色。曾因尹游陳達，已命改造給之矣。尙未擧行耶？卿須各別申飭，別樣鮮明爲之，可也。尙絅曰，近來久不爲都試，故然矣。十餘年不爲都試，軍裝服色，安得不如是也？上曰，雖爲都試，儀表衣服，安可新新耶？上曰，禁營吹打，留置還宮時，作內吹打禁軍，還宮時，依例爲先後隊事，分付可也。藥房都提調以下請對入侍。都提調金興慶曰，風埃非常，聖體若何？足部無酸疼之氣耶？上曰，如常而少無所害矣。宋寅明曰，以馬鞍作行，似不及駕轎矣。上曰，欲以駕轎行之矣。寅明曰，日勢若暮，則風勢似不好矣。上曰，少有雨意，欲趁早還宮矣。右副承旨洪景輔曰，幕次開帳後，雲寶劍，及侍衛諸員，不卽入侍，推考，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉京畿監司，各務差員引見時，上曰，京畿監司進前，卿之辭朝時，未及引見矣。今年年事稍豐，而歷路，招民人等問之，則猶不如己酉、庚戌兩年云。至願北漢軍餉還穀之蕩減，民習，誠無形矣。卿當此時，宜先務生穀之道，次議活民之策，可矣。李眞淳曰，今年豐事，各穀通好，百姓與守令，不敢謂不豐，而沿海數邑，海溢爲災，獨有向隅之歎。上曰，今番行幸時，百姓禾穀，不傷耶？眞淳曰，別無損傷矣。上曰，守令善政碑，極爲寒心矣。俄者纔命推考前後道臣，而此實紀綱解弛之致。其中參奉之善政碑，尤極駭然矣。眞淳曰，今年則年事稍豐，似無災實相混之弊，都事覆審，徒有各邑貽弊之端，而實則無益。自前如此之歲，間或停止，今年則都事覆審，姑爲停止，何如？上曰，大臣之意，亦以爲不緊耶？右議政金興慶曰，凡年分文書都事不得專管，亦爲磨勘於監營。且今年則水沈海溢等處外，災名，似不大段。一時廚傳，雖不爲巨弊，而道臣之意如此，除都事覆審，何如？上曰，今年災實，不難辨，都事覆審，停之可也。〈出擧條〉廣州府尹金若魯，進達所懷曰，南漢會付軍餉十三萬餘石，而卽今留庫，不過爲三萬數千餘石。九萬數千餘石，盡爲逋欠，誠極寒心。臣於辭陛之時，旣承聖敎，豈敢不盡心收拾，而十餘年以前，則還上分給文書，間多見失不在，已無可捧之路。近年則辛亥、壬子兩年未捧，殆至二萬餘石，不可不及今年事稍豐，欲竭力督捧，而第今年，若行合操，政當捧糴之時，將虛費三十餘日，詰戎，亦國之重政，固不可廢，而曾前合操之時，舊逋，輒皆停捧，得此稍稔之歲，不捧舊逋，則軍餉，永無稍裕之路，豈不可惜乎？合操之行，舊逋之捧，事勢牽掣，誠難兩行，下詢廟堂，早有處分，幸甚矣。上曰，合操捧糴，俱是應行之事，此固非爲此，則不可爲彼者也。今者，金若魯，乃以兩行誠難，仰請者，雖緣事勢之固然，而在守令之道，殊極非矣。廣州府尹金若魯，推考，可也。〈出擧條〉楊州牧使趙儆，進伏。上曰，楊民，近來蘇殘耶？趙儆曰，今年則年事稍稔，民間，稍安集矣。通津府使柳東茂，進伏。上曰，履歷。柳東茂曰，參下武兼，春塘臺堂上，歷平海、柒谷、居昌、長湍府使，其後爲慶尙水使，而以親年七十，未赴任，待罪本職矣。上曰，通津則今年農事，何如？東茂曰，本邑，三面環海，海溢爲災，不付種處，甚多矣。且有邑弊之可達者，敢此仰達，本邑，軍額甚多，而人口甚少，故疊役頗多，民不堪焉。以是，民多流散逃避，來留三江者，居半，故卽今三江，有通津村，此政痼廢。上曰，曾聞句管堂上所達，前府使李義翼，幾盡充定闕額矣。金興慶曰，太半誇張矣。渠安敢盡爲充定矣gg乎g？上曰，軍多民少，不知幾邑，又如通津矣。高陽郡守李廷漸，進伏。上問履歷。廷漸，對其所踐歷。上曰，有所懷耶？廷漸曰，別無所懷，而今年農事稍豐，民間，皆懼舊逋之盡捧矣。上曰，此是百姓過慮耳。京畿監司，各務差員，以次退出。金興慶曰，明陵石物塗灰時，欄干石，多有不爲塗灰處，禮官及繕工監役，有從當處分之敎矣。未知何以爲之乎？上曰，日昨塗灰時，禮曹當該堂上，從重推考，繕工監役，拿處可也。〈出擧條〉左副承旨金浩曰，前行軍卒，不卽進發，駕前侍衛塡塞之故，兵曹駕前郞廳，纔命記過矣。何以爲之？敢稟。上曰，記過，勿施推考，可也。注書南泰耆，摘奸後，復命帳殿曰，明陵陵上望見處，童濯沙崩之岡，果非乾支山，而乃別峩山，是禁山外別岡矣。別峩山則甚高，乾支山則地形稍低，故別峩山沙崩處，越見而然矣。都承旨趙明翼曰，陵上下詢之時，陵司旣不詳知，誤以土瘠之故，樹木不長養之意，縷縷陳對，事甚未安。當該參奉洪吉輔，推考，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉右副承旨洪景輔，蜂峴摘奸後，復命帳殿曰，蜂峴小路，猶未盡塞，猶有樵路矣。上曰，蜂峴小路，猶未盡塞云。其常時，不善長養樹木，可知。本陵參奉，從重推考。〈出擧條〉上曰，京畿監司，豹皮一令賜給。地方官弓矢賜給，禁軍李興雨，遮攔往來之人，不許出入，極爲可嘉，半熟馬一疋賜給。〈出擧條〉上入仁政門時，下敎曰，軍兵，日暮，似難盡出城門，宣傳官，出去城門。見軍兵之盡出城門後，限人定入來，可也。還宮後，百官軍兵，罷出。

8月12日

行都承旨趙明翼〈坐〉。左承旨李匡輔〈坐〉。右承旨洪尙賓〈坐直〉。左副承旨金浩〈病〉。右副承旨洪景輔〈病〉。同副承旨李潝〈坐直〉。注書尹敬周〈陳疏受由〉南泰耆〈仕〉。假注書兪彦國〈仕直〉。事變假注書李昌誼〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○神德王后忌辰齋戒。

○大殿、大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，政院、玉堂口傳問安。答曰，知道。

○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。

○大殿，朝廷、二品以上、六曹，單子問安。答曰，知道。

○趙明翼啓曰，左議政徐命均三十五度呈辭，到院，而以國忌齋戒，留院之意，敢啓。傳曰，入之。

○李潝啓曰，大司憲鄭錫五，文一所，監試官進去，執義朴弼琦，文二所，監試官進去，掌令權贒，武一所，監試官進bb去b，南泰溫，武二所，監試官進去，持平徐命臣，未署經，一員未差，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○洪尙賓啓曰，左議政徐命均箚子到院，以國忌齋戒，留院之意，敢啓。傳曰，入之。

○又啓曰，來十六日，儒生殿講，取稟。傳曰，停。

○藥房都提調金興慶，提調宋寅明，副提調趙明翼啓曰，伏未審夜來，聖體若何？先陵展謁，在於屢年曠省之餘，伏想孝思少慰，而霜露之愴，必益難抑，登降行禮，終晝勞動，侵夕回鑾，風氣不佳，不瑕有傷損之節乎？大王大妃殿氣候，何如？臣等，不勝區區之慮，敢來問安。答曰，知道。展謁禮行，少伸追慕之心，而追惟昔年，冞切感懷。慈殿氣候安寧，予則無事矣。

○以別兼春秋趙明澤、閔亨洙，牌不進罷職傳旨，傳于李潝曰，推考傳旨捧入。

○以左議政徐命均三十五度呈辭，傳于洪尙賓曰，安心調理。

○洪尙賓啓曰，影幀移奉時輦輿造成，有稟定事，請對矣。傳曰，引見。

○李潝，以戶曹言啓曰，依傳敎，左議政徐命均，今八月朔祿俸，更爲輸送，則以爲，臣之屢違嚴命，非但爲辭受一節矣。公體至嚴，不敢違越常式，雖極惶慄，而終難祗承，隨當以文字，仰請積迕之罪云。祿俸，又不領受，何以爲之？敢稟。傳曰，更爲輸送。

○又以忠勳府言啓曰，今八月初三日夕講，大臣禮官，同爲入侍時，靖社功臣中有畫像處，使勳府，書入稟定取來，置于麒麟閣，以爲試模之地事，命下矣。靖社功臣四十七員，而十七人則畫像，散失於兵燹，十一人則嫡長，居生於外方，故畫像有無，未及問知。時方現存者十九人，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以司饔院官員以都提調、提調意啓曰，本院，專管御供御器，事體至重，與他司自別。祖宗朝劃給匠人諸員，收布收米，以爲御器燔造，及院中凡百需用之資，而諸員，則一年再當番收米矣。昔在乙亥年，故相臣南九萬，爲本院都提調時，本院應捧應下之數，從實磨鍊，後革罷其諸員，再當番之規，故院無蓄儲，常年則猶可以新舊相繼，而若値災年，則不成貌樣，米布裁減之代，依數劃給事，定式施行之意，丙午正月十七日，提調西平君臣橈，以使臣，請對入侍時，仰稟則傳敎內，向日賑廳，雖有草記之事，廚院，則不但爲掌御供備御器之所，陵寢祭器，亦爲備供，則不可與他衙門，一例防塞，依所達施行事，分付賑廳，可也事，命下之後，賑廳之本院災減代劃給者，比他司自別矣。上今兩年災減之代，全不劃給，賑廳之爲此者，良以百各司災減之代，有難酬應bb之b故也。而至於本院，則當初諸員，再當番革罷之日，院中捧上用度，適中磨鍊，實無過不及之弊。今若不給其災減之代，則御器燔役，將至停廢，其在重事體之道，決不可如是防塞。且伏見賑廳草記措語，則國子樂院外諸司災減之代，一切防塞事，曾有筵敎云。成命之下，如是煩達，極爲惶恐，而樂院則專管祭享，本院則專管御供，樂院之於本院，宜無異同，一依樂院例施行，恐合事宜。以此分付賑廳，何如？傳曰，允。

○傳于李潝曰，今番陵幸時隨駕軍兵，依例犒饋事，分付。

○左議政徐命均上箚曰，伏以昨日聖駕，展省先陵，霜露怵惕，孝思如新，晨夕動駕，聖候不瑕有傷。顧臣，危喘懍惙，未能陪從，而一線猶存，不敢偃息私次，扶曳病軀，俯伏逵側，仰瞻羽旄之美，而症情越添，又無以進參候班，憂慮之餘，尤不勝惶懼俟罪之至。微臣之受暇調病，已至踰月，而根痼源深，少無減勢，重以頑痰流注，渾身受病，四肢不能運用，陳力就列，已矣望斷，而重擔，縻在身上，日夕焦灼迫隘，惟得速蒙卸解而後，庶有一分求生之路，而恩兪尙靳，俾益其瘝曠之罪。臣於是，寧欲溘然澌滅，而不可得矣。且臣，伏聞祿俸輸送，連有下敎，惠至渥也，臣誠感恩無地，而廢職事，不食祿，乃不易之常典也。或因一時特恩，不得已冒受，決不當視以爲例，以致上下之授受，未免爲無義之歸，此臣之所以累勤嚴敎，而終不敢祗承者，畏公體也。顧私分也，迕慢至此，罪合萬殞。伏乞聖明，特加憐察，亟賜鐫遞臣職，仍治臣廢禮之罪，收還祿俸輸送之命，使國體，得以益尊，微分，得以粗安，千萬幸甚。取進止。答曰，省箚具悉。卿懇其所，敦勉其何，而卿之昔𧏮，今幾瘳矣。尙無幡然之意，其何情志之不孚若此哉？候班未參，本非引咎，不腆常廩，又何過讓？卿須效古人盡瘁之義，體前批罄悉之旨，安心勿復尋單而領受，卽日視事，用副予意。仍傳曰，遣史官傳諭。

○八月十二日午時，上御熙政堂。右承旨洪尙賓請對引見時，右承旨洪尙賓，假注書兪彦國，記事官宋儒式，記注官李世垕入侍。尙賓曰，臣，待罪禮房，以影幀移奉時輦輿事，有所稟定，故敢爲請對矣。頃日入侍時，左副承旨金浩退出而言曰，以輦輿事，有所仰稟，而自上無發落，不卽擧行，此必由於聽瑩之致，而知敦寧金在魯，伊日同爲入侍，自上有卿非尙方提擧乎之下敎，而未知本事，不得仰對而出云矣。畫師來會，禮郞收議還來之期，不過在於四五日間，而新造輦輿，則雖急速爲之，將過二十餘日矣。頃有風氣漸高，有難模寫之下敎，今此輦輿，實無旬日內造成之勢，在外之議，或不無改色移用之言，而事體重大，何以爲之？上曰，頃以新造爲敎，移用則事體未安。且本殿，當造置一輦，凡雕刻朱漆等事，必須簡易，務取其精，斯速造成事，分付該院，可也。尙賓曰，影幀絡纓，織造爲難，多費日字云，而第二室絡纓，未詳本質之何色何緞，亦當奉審後，依舊件改造，而亦非時日間可以造成云。何以爲之耶？上曰，癸巳年，亦以絳段爲質，織造金色升降二龍用之，而織造解紋，在尙方，依此織造，可也。尙賓曰，審理御史李宗白，入來矣，事當卽爲入侍，而今日，卽齋戒日也。此係刑殺文書，何以爲之耶？上曰，予方思量矣。雖在淸齋中，此與決斷刑殺事者，有異矣。當爲引見。尙賓曰，昨日行幸時，駕前親呈上言二度，上疏一度，何以爲之耶？上曰，猥雜耶？雖猥雜，其言可用，則當用之，否則當退之耳。尙賓曰，上言二度，乃伸冤事也。其上疏則乃民瘼疏，而全無可採者矣。上曰，上言則乃誰某事耶？尙賓曰，乃沈惟義、沈廷玉，伸冤事也。上曰，極猥濫矣。然沈惟義妻上言，則此事猶或可爲者，沈廷玉之妻雖無家長，凡婦女上言之規，當下置所乘轎於地上親呈，可也。今乃不下於轎，使人肩擔轎子而晏然呈之，婦女雖不識體面，而極爲無禮矣。上曰，向者古武將，有所陳達，故常欲一番釐正，而有他下敎者，故尙且遲回矣。今番行幸時見之，大將之旗，是靑色，御前之旗，亦靑色，凡干號令之際，混雜難辨，文章，所以分別上下，此不可不釐正矣。此後御前巡令旗，以紅色段爲質，以靑字書之，前排服色，依挾輦砲手例，皆着紅號衣，燭籠亦然。大殿，以紅紗爲質，以靑紗，上下緣，此從其服色故也。世子宮燭籠，曾前見之，以雅靑紗爲之，以紅色，上下緣，此亦從其服色，而近年，仍用祥後禫前靑質，雅靑緣燭籠，非也。今後則以雅靑紗爲質，以紅紗，上下緣，而軍門燭籠，宜以靑紗紅緣，而靑籠，雖間或見之，皆用紅色，此無禮文所載者，故取其鮮新之致，豈文章別上下之義？今後則皆靑質紅緣事，分付。〈出擧條〉上曰，此下敎，注書出去，詳出擧條，可也。諸臣，以次退出。

○八月十二日未時，上御熙政堂。審理御史李宗白引見時，同副承旨李潝，審理御史李宗白，假注書兪彦國，記事官宋儒式，記注官李世垕入侍。上曰，不遣御史，幾乎玉石之相混矣。能不負予委送之意，實爲可嘉矣。宗白曰，小臣，奉使無狀，今番往來之後，至有邊禁解弛之事。且有三件事誤着之失，金有望，所當仰請梟示，而臣未能爲之，此臣之誤着者也。金萬泰，所當亟正王法，而臣未能爲此，此臣之誤着者也。洪好人貪汚之罪，臣未及論列，此臣之誤着者也。雖然，此三件事，不爲陳列正法，臣則皆以爲不無區區迷見於其間云。臣今條列而畢陳之，金有望事，臣之初不狀請梟示，蓋有委折，有望之捧賂，卽道內人之所共喧傳，而渠亦以捧賂之數，納招於兵使，有望之罪，豈不絶痛？而但聞兵使按問時事情，數日之內，亂施足杖，重棍嚴杖之下，固難得其情實，而捧賂之數，布爲二十二同零。鹿皮一百九令，首髢四百三十六箇內，布十二同零，鹿皮五十五令，首髢一百九十五箇，卽各邑座首、兵房禁斷色吏、各社風約、各鎭堡土兵，及監色把守卒等處，所捧者也。其餘布九同零，鹿皮五十四令，首髢二百四十一箇，卽受賂於諸罪人者也。實數，決不若此，何以知其然也？如承款罪人韓萬必、李云益等處，亦多受布疋、鹿皮、首髢等物。當初兩罪人推捉時，兵營將校，或有掠奪其衣服什物，故今番臣行按査時，兩罪人，皆告訴其推還，若果有厚賂有望之事，則亦必一體訴告其推還，此等處可知其不無誣招。臣，非不欲更査，而更査，則有望，必變辭，變辭則勢必杖問，杖問而不得其情，則又將推捉發問於給賂諸人處然後，可以憑覈，而給賂諸人，如各軍禁斷將把守軍卒，又皆散在六鎭各邑，推捉之際，其騷擾之弊，已不可勝言，而雖推捉而嚴問，必皆牢諱，許多人，其可盡爲杖問乎？臣若更査有望之事，則騷擾之弊，又將如春初，此臣之所以趑趄而未果者也。大抵邊上事，莫如速了，故臣之狀聞，只明其受賂之狀，請以嚴刑勘律，臣旣不自窮査，豈可憑他人按査，遽請梟示乎？上曰，此則令道臣査覈者也。只於有望處，杖問，給賂諸人之散在六鎭者，勿爲推捉査問事，分付道臣，可也。宗白曰，金萬泰事，判付中，至以窩主爲敎。此則臣，狀聞欠詳之罪也。茂山今番犯越之變，始於邑內之人，憑藉晩白之分米，肆然唱率者，卽鄭永承、朴受命輩耳。萬泰之決非窩主，據此可知矣。臣，初到北兵營之日，取見金有望捧賂招辭，則萬泰給賂之數，布爲三同零，又有首髢鹿皮等物，且坐地稍異於常漢，臣亦疑其爲巨魁，直向茂山路作行者，蓋欲採聞物情，而茂山之人，或不無稱冤者矣。大抵萬泰，居生於茂山江邊，考其平生，亦豈無所犯？而今番，亦出於諸罪人之招，公然白放，非所以懲勵，故狀請邊配，亦所以警他人懲日後也。假使萬泰，承款，不過犯越時指揮槽桶，今若盡誅犯越之類，則萬泰，亦如功之類也。固難容貸，今者眞犯越之類，盡付生議，而獨於萬泰，誅之，則豈不過乎？依臣當初狀請，邊配，何如？上曰，依爲之。御史，今番潛行耶？宗白曰，不爲潛行矣。上曰，金萬泰，旣非巨魁，則乃豪强者也。宗白曰，無豪强之事矣。金萬泰，以本土鄕族，而受犯越之律，誠非好事，亦且冤痛矣。如此之類，若以犯越誅之，則比屋可誅矣。其處鄕族，卽以京中論之，是第一士夫也。如田百祿輩，盡是其土鄕族矣。上曰，田百祿，亦鄕族耶？宗白曰，乃鄕族也。金萬泰，爲別監者也。上曰，李晩白、鄭淵事，何如？宗白曰，鄭淵之事，誠極痛駭，而李晩白，不爲非矣。李晩白，子病甚重，以四五石穀物，貿略干蔘，不是異事也。鄭淵之納蔘於甁中，情狀絶痛矣。上曰，鄭淵，果染指耶？宗白曰，鄭淵，果多染指矣。李潝曰，等是犯越，而鄭淵事，誠爲絶痛。臣，向於禁推時，聞於北路人矣。宗白曰，洪好人，侵虐軍民之罪，向來臺啓，已擧其槪，流來軍布百餘同改色時，每一同，除出七疋云者，蓋其分給時，自兵營，除出五疋，裨將崔瑞雲者，又除出二疋，諸般除番布，則例捧四升，而又猝以六升督納，故納布之類，臨急充納之際，皆費八升之價，此臺啓之所以論列者也。又於昨年開市時，令行營將校金麗幸，領送大牛數十頭，與會寧兵房軍官崔二俊相議，換貿獺馬、貂皮、羊裘等屬，又於臨歸之日，從海路，船運各邑布五十餘同於德源、元山津全善俊家，陸續馱運之說，喧藉於道內。若如傳聞之言，則好人之罪，不可不嚴懲，若橫被暗昧之謗，則好人，亦冤矣。固宜一番査處，令金吾，以此添入問目嚴覈，而二俊，以出身嘉善，爲求仕，方在京云。亦令王府，拿問，何如？上曰，依爲之。〈已上三條竝刪出擧條〉上曰，今聞御史之言，三條所陳，俱爲得體矣。遠外事，每多未詳者，故當初有特推之命矣。今聞所達，御史於洪好人，猶有顧藉，而未盡狀達者也。洪好人事，與申兼濟啓辭，何如？宗白曰，與申兼濟啓辭，同矣。上曰，洪好人，有染指事耶？宗白曰，果多染指者，誠無狀矣。上曰，北路人，欲見文帥云。此信然耶？宗白曰，北路，連以武帥差送，故邊氓，若見文帥，則如祥麟瑞鳳然矣。今番洪好人事，尤極痛駭矣。自上，宜申飭銓曹，另擇邊帥然後，方可以不負分憂之義。文帥若非其人，則反不如武帥矣。上曰，文帥不擇，故然耳。宗白曰，李榕，善治鍾城矣。上曰，不可以相貌取人矣。宗白曰，前鏡城判官李壽海，以補外之臣，尤宜十分謹勅，而居官無狀，醜謗載路，昨年民饑，可謂孔慘，而抄出飢民一千七百三十口，今年正月十一日，始爲分賑，而以上年臘月十一日分賑之意，瞞報巡營。此則監司李箕鎭之所痛駭，而至於推論監色者也。飢民四百口，以虛名入錄，使其所盻妓父洪益九，受出四百口當受之賑穀，此則新判官李彙晉之所痛駭，而還徵於益九者也。率來衙客李輝鎭者，犯禁推奴於明川、鏡城之間，近千口連五代良役之民，橫加侵徵，末乃以百餘口，潛錄於鏡城賤案。此則北評事金漢喆之所以痛駭，而推捉李哥於衙中，終至見失未果者也。上年淸差開市時，買牛二十餘頭，使行營將校金麗幸領送，俾與會寧座首吳挺虎，相議賣買，又復書托於淸市，兼問兵營將校蔡正祐處貿來獺馬、貂皮、羊裘之屬，正祐之言，則臣果親聽而得詳矣。柴草氷丁，自是結役所出，而托以補賑代捧穀物，臨歸之日，只爲一次白給，餘皆用處不明。城丁軍五百名，年久闕記，請得於兵營，或捧二斗闕米，或徵二十束柴草，此等橫斂，固已可駭，而潛奸逆晟舊盻之妓，臨歸，贖置買給奴婢，訟端，尙鬧於官庭，士民，莫不憤罵矣。令王府，拿問定罪，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰金漢喆，何耶？予則每以太柔，善慮之，別無此弊耶？宗白曰，非漢喆，則安可鎭定北路騷擾之弊也？非其巡檢之時，而馳巡六鎭，鎭安人心，又爲私書往覆於監司，多方周旋，慰安邊民，三入六鎭，金漢喆外，自古無之矣。上曰，金漢喆，果然如此耶？以評事下去亦久耶？宗白曰，臣，奉命入北時，漢喆，聞其父病之報，受由上來，已抵咸興，臣，力挽其行，還與同入六鎭，凡干査覈之事，與之相議爲之矣。上曰，金龍慶之病，果實病耶？向來辭疏，稱病，予則以爲不欲出仕而然矣。宗白曰，金龍慶之病，果實病矣。上曰，金龍慶年齒幾何？李潝曰，戊午生矣。臣亦於年前，往來北關，京華之人一，入坐鏡城，若聞其家間親病消息，心神如焦，有老親之人，評事之任，實爲切悶矣。宗白曰，慶興，處豆滿江最下流，自官府西北間三里許，有後島，東南間五里許。又有朴麒島，樹木，俱葱鬱，島形，亦漸高，江流水勢，不由舊路，衝拍我境，傷害民田，固已可悶，而又況兩島，處於江中，地勢隱幽，邊情所關，雖不敢畢陳，而兩島樹木，不可不及時斫伐，以防前頭之弊，以其斫伐之樹木，許給本府，俾卽隄防江流之衝破我境處，則亦必大爲民利。曾前會寧城西五里許江邊量付之田，爲江流所衝破，便作小島，年久之後，仍以廢棄。辛丑年間，因本道道臣摘奸狀聞，卽許伐木起耕，慶興兩島，依會寧例，令帥臣摘奸後，卽爲伐木，斷不可已。此意，臣，已與帥臣商確矣。以此分付帥臣，待合氷擧行，何如？上曰，令廟堂稟處。〈出擧條〉宗白曰，富寧，處於櫟山嶺、茂山嶺、車踰嶺、大小二十一嶺之內，可謂六鎭之咽喉，而邑弊役巨，今至於莫可收拾之境。此蓋甲子以前，則富寧入於六鎭，故只應六鎭之役，所謂六鎭之役，不過行營修理，兵使冬月，支供淸市所入諸種，而甲子年茂山新設之時，本府三面，割付茂山，田結民戶所失，居半，六鎭之役，則依前責應，而此外進上等事，一如南邑之例，若以昔日六鎭，仍應舊役，則不當爲南邑之役。若以今日南邑，至供進上，則不當爲六鎭之役，茂山邑民之力，今則視富寧倍蓰，而不當富寧六鎭之役，朝家爲慮富寧難支之勢，曾有割給鏡城府龍城一面之令，而鏡城，是營下邑，有難移屬，土地人民，比前大縮，左右應役，比前層加，殆如一人之兼兩役。富寧一境之內，民不堪命，散而之四者，實由於此。屬之六鎭，則可除南邑之役，屬之南邑，則可除六鎭之役，宜命廟堂，詳問變通便宜之道於道臣、帥臣，從長區劃，何如？上曰，令廟堂稟處。〈出擧條〉宗白曰，會寧府淸差需用炭七百石，草七千束，自南兵營，入送北靑、利城、端川三邑軍人，備納，而每年，團束哨軍一百名，輪回入去。其入去時，則哨軍之保人等，資裝以送，而其資裝之價，每保人，各出布四五疋，若以哨軍言之，則每年自七月，至十月，遠戍千里絶塞，四朔留連，而其炭草備納之際，會寧府監色之虐使操縱，罔有紀極。以致負債破産疾病死亡，若以保人言之，則一年之納布一疋，例也，而此保人則間數年，雖不備納，及其當番之年，則四五疋布，一時辦出，此尤苦重難堪者。今若別爲變通，則北靑、利城、端川三邑淸差炭草資裝價，備納保人處，每年各捧布一疋，則合爲二十四同。以此，入送會寧府使之給價貿軍一百名入送之規，永爲革罷，則淸差炭草自可足用。北靑、利城、端川三邑軍卒，亦免水火之苦矣。上曰，令廟堂稟處。〈出擧條〉宗白曰，臣於昨年，按治南兵營諸罪人，而其中裵萬海、金海鏡兩罪人，狀請仍囚。蓋裵萬海，則兵營鎭吏也，金海鏡，則兵營使令也。梟示罪人石亘招中，逃躱罪人裵希唐，以復讎相議事，到萬海家，故萬海使海鏡，招矣身云云。海鏡、萬海，固有可疑之端，伊時屢加杖問。萬海與石亘面質時，雖無自明之證，海鏡，其所發明，亦不無所據，論以獄體，當待裵希唐捉得，可以憑覈，而希唐之捉得，杳無其期，兩罪人滯囚，已過二載。今年大霈之後，死罪以下，宜在曠蕩之中，道臣，置之稟秩，而該曹防啓云。此誠過矣。希唐，終未捉得，則兩罪人，其將瘐死於獄中而後已，其在罪疑惟輕之義，宜有酌處之道，邊遠定配，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉宗白曰，臣之今番奉命北出，蓋爲審理獄情，而安集鎭撫，亦甚緊急。自前奉命之行，入北關則例有儒武試藝之擧，況當騷擾之餘，尤不可無慰悅之道。故定都會於鍾城、鏡城、吉州三邑，招集儒武六千餘人試藝之後，諭以聖朝平日軫恤之德意，施賞之資，無他措辦之勢。監營耗穀若干石，兵營記付布略干同，移文取用，而監營所在嶺南移來射軍木六同二十五疋，亦爲取來抄去，優等分給，此則蕩減後，分付本道，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉宗白曰，北路人才，勿論文武，採訪其表著者，各人姓名，列錄於別單中，故玆敢仰呈矣。上曰，納之。宗白，進納別單，上展于御案上，一一逐名下詢曰，李載亨，見之耶？宗白曰，臣，往見載亨，備傳國家眷念之意，則載亨，以老病未能上去之意，作呈單付臣，使之轉達矣。上曰，韓夢麟、朱楗，爲人果如是耶？宗白曰，道路傳聞藉甚，人皆稱譽矣。上曰，池欽，爲官職者耶？宗白曰，然矣。上曰，吳泰興爲人，見之耶？宗白曰，泰興，乃北路第一武夫也。上曰，身手，何如？宗白曰，乃好身手，而年踰五十矣。吳碩宗，是北路豪傑矣。上曰，所謂豪傑，果何如耶？宗白曰，如古劇孟者流，渠云曾以巡將，一入筵中矣。上曰，黃道洽，何如耶？宗白曰，方以都監哨官，在京矣。上曰，金世儒，何如耶？李潝曰，小臣，亦曾親見其人，誠難得之人才矣。上曰，朱杓，卽今爲備局郞者耶？宗白曰，未嘗爲備局郞矣。上曰，金相泰，何如耶？宗白曰，臣，招見其爲人矣。上曰，蔡錫鳳，何如耶？宗白曰，入部將薦矣。因可否不順，今方下去矣。上曰，全有泰、許泓，何如耶？宗白曰，有泰，乃閫帥之姪也。及第後二十年，尙無職名，誠可矜矣。北路，無奢侈之事，吳泰興之子，尙着氊笠矣。來見臣時，亦着氊笠，可見其不尙奢侈矣。其中極名族兩班，方着木綿遮隅衣，士大夫墓山，無石物，只以雜石兩塊，置墓，謂之石物，人居，無五家相連處矣。上曰，如店舍耶？宗白曰，與店舍異矣。北路，四五歲兒，皆爲上椎，問其故則以爲賣髢，故然矣。上曰，官府蓋瓦耶？宗白曰，官府則雖下至邊將鎭堡，亦皆蓋瓦而極好矣。上曰，瓦似無之，何處得來，而覆蓋耶？潝曰，自官門敎匠手造成矣。宗白曰，北兵使所處營舍，亦以灰塗壁，紙貴特甚。僉、萬戶所處之舍，雖小窓，豈有塗紙處乎？六鎭，與彼地寧古塔至近，其民居官舍，亦望見矣。上曰，彼人，盡知我國事，而我國人，不然，漠未知彼邊事，誠怪異矣。宗白曰，朱炯离所論李義豐事，此乃北路士論，其女人，北路皆稱烈女矣。臣與李箕鎭相議，其女屍首，欲爲傳示一道，而未果矣。臣於向日設場時，聚會五六百多士，臣，親自敎諭曰，其女人，於五倫中，不識二倫，何謂烈女耶？手殺王人，無君臣之倫，爲夫報仇，而不顧其父之犯死罪，是無父子之倫矣。爾輩奚爲以稱烈女耶？以此意，縷縷曉諭然後，始似有開寤之意矣。上曰，別單中文官，一人耶？宗白曰，北路人才，專尙武才，故然矣。武士中，若奬拔一二人用之，則可以聳動遐土矣。上曰，一二人，御史則以爲何人耶？指名陳達，可也。宗白曰，吳泰興，爲一道之第一人物，吳碩宗，爲北路之豪傑，黃道洽、金世儒、朱杓諸人，皆可用矣。上曰，若以某也某也，拈出調用，則此乃抄選，此別單首書者，先爲調用。吳泰興、吳碩宗、全百祿之姪全有泰，各別調用事，分付東西銓。其中如吳碩宗者，雖未出身，旣經僉使，又經五衛將之擬，雖守令之窠，特爲備擬事，分付銓曹。〈刪出擧條〉上曰，年事則何如耶？宗白曰，北路水災孔慘，宜待道臣狀啓，以還穀一體內奴貢米，劃給設賑，似好矣。上曰，六鎭守令中，有不治者耶？宗白曰，會寧府使柳萬增，誠爲不治，而臣曾於待罪嶺南御史時狀論矣。今於北路，又爲駁論，人將謂臣已甚，故趑趄未敢達矣。萬增之爲人，狂率，處事不能周詳，今番淸差開市時，必生事端，今姑改差，何如？上曰，改差，其代，擇差，不數日內，給馬發送，可也。潝曰，柳萬增，狂率太甚，管下守令，無不逢辱。金始炯，曾爲其管下，亦欲引嫌遞歸。李宗白之前日狀駁，誠爲得體。今番會寧之除，臣適不在言事之職，故不爲論列矣。今於北邑萬增，尤無忌憚，凡事必怪異矣。上曰，萬增凡事，大段過度耶？潝曰，刑杖濫酷，擧措狂率，雖以在嶺水營時，論題大丘判官尹慶一狀報事言之，至有城狐社鼠等語，凡事類多如此矣。上曰，柳萬增，氣稟，何如耶？果如承旨之言，則猶勝於今世武夫矣。宗白曰，柳萬增，狂率莫甚，何處用之？上曰，脫有不幸，則當用柳萬增矣。予曾於戊申變亂時見之，雖似迂闊，而其爲人，足當一隅矣。宗白曰，雖當亂時，安可用也？其爲人，不可爲五人之長矣。上曰，當亂時，則可用矣。潝曰，雖當亂時，必不可用矣。上曰，雖然，當亂則可用矣。宗白曰，若以突擊將用之，則或可用耶？至於將兵則決不可爲之，以武臣而不能將兵，何處用之？上曰，雖然，柳萬增，當亂則可用矣。宗白曰，鍾城府使閔珽，辭朝三朔，始乃赴任。赴任之後，以病廢衙，邊上重地，實有不能堪任之慮。又是淸差往來之路，此亦不可不變通矣。改差，何如？上曰，改差，其代，侍從臣中，各別擇差，數日內，給馬發送，可也。宗白曰，閔珽，以久勤，爲堂上矣。堂上，亦當還收，誠爲可矜矣。上曰，堂上，何以還收耶？宗白曰，邊地守令，月限未滿，則加資，例爲還收矣。宗白曰，明川，慘被水災，賑政，一時爲急，貶罷之代，一體擇差，數日內，給馬發送，何如？上曰，依爲之。〈已上三條竝刪出擧條〉宗白曰，慶興府使李玗，律己淸白，官事整理。又於暇日，與一邑武士，試其射藝，以爲激勸之方，百姓，稱譽不已，至謂別薦李使道。上曰，李玗，曾以仍任事，下敎矣。宗白曰，鏡城判官李彙晉，淸白恬雅，治績，爲北路第一矣。茂山府使李廷彬，亦謹飭居官矣。潝曰，李彙晉，外貌不揚，言辭無動人者，而治績，如此誠可貴矣。上曰，知人，果難矣。諸臣，以次退出。

8月13日

行都承旨趙明翼〈坐〉。左承旨李匡輔〈坐〉。右承旨洪尙賓〈坐直〉。左副承旨金浩〈病〉。右副承旨洪景輔〈病〉。同副承旨李潝〈坐〉。注書尹敬周〈陳疏受由〉南泰耆〈仕〉。假注書兪彦國〈仕直〉。事變假注書李昌誼〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○神德王后忌辰、孝敬王后忌辰齋戒。

○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。

○洪尙賓啓曰，左議政徐命均三十六度呈辭，到院，而以國忌齋戒，留院之意，敢啓。傳曰，入之。

○李潝啓曰，大司憲鄭錫五，文一所，監試官進去，執義朴弼琦，文二所，監試官進去，掌令權贒，武一所，監試官進去，南泰溫，武二所，監試官進去，持平徐命臣，未署經，一員未差。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○藥房都提調金興慶，提調宋寅明，副提調趙明翼啓曰，伏未審夜來，聖體若何？伏聞昨夕入侍醫官所傳之言，賢嬪宮氣候有未寧之節云。臣等，伏不勝驚慮之至。卽令醫女入診，詳察症候，議定當進之劑爲宜。大王大妃殿氣候，何如？臣等，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候安寧，予則無事，嬪宮氣候，昨已下敎于醫官矣。

○又傳于藥房曰，今日入診後，入侍爲之。豐原君，同爲入侍。昨日醫官處，已爲下敎，而入診時，診脈與症候諸節，令醫女詳察之意，言于豐原君。

○傳于洪尙賓曰，禮房承旨，藥房入診時，同爲入侍。

○以左議政徐命均三十六度呈辭。傳于李潝曰，遣承旨敦諭。

○李潝，以都摠府言啓曰，今日，入直內三廳武兼禁軍，及軍兵等，當爲中日習射，而國忌相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○趙明翼啓曰，左承旨李匡輔，左副承旨金浩，右副承旨洪景輔，今日，俱不仕進，牌招，何如？傳曰，允。

○以左副承旨金浩，右副承旨洪景輔，牌不進罷職傳旨，傳于洪尙賓曰，推考傳旨捧入。

○傳于洪尙賓曰，史官一員，待命騎馬三匹立之。

○洪尙賓啓曰，別兼春秋趙明澤、閔亨洙，昨旣有只推之命。李宗白，昨日復命後，陳疏出去，無意行公，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○吏批口傳政事，以尹容爲禮曹參議。

○傳于洪尙賓曰，昨日承宣入侍時，已下敎而輦輿，卽令尙方造成，而惟設欄干漆朱紅二三次，而奉于本殿後，因安本殿，絡纓，以絳緞爲之，織金色升降龍，依昔年織造，長廣解紋爲之事，分付尙方。

○洪尙賓啓曰，臣尙賓，與同副承旨李潝，伴直矣。李潝，以左議政徐命均處敦諭事，今方出去，伴直無人，右副承旨洪景輔，旣有只推之命，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。

○又啓曰，右副承旨洪景輔，牌招不進矣。同副承旨李潝，旣已傳諭，卽爲牌招，以爲伴直之地，何如？傳曰，允。

○乙卯八月十三日午時，上御熙政堂。藥房入診入侍時，都提調金興慶，提調宋寅明，刑曹判書豐原君趙顯命，副提調趙明翼，右承旨洪尙賓，記事官南泰耆，記事官宋儒式，記注官李世垕，醫官權聖徵、金應三、崔周慶、姜渭聘、金德履進伏。興慶曰，雨後日氣陰冷，聖體若何？上曰，差勝後一樣矣。興慶曰，十一日動駕時，帳殿承候，昨日問安，亦爲承批，而更無勞憊之節乎？上曰，如常矣。興慶曰，足部，其時幾盡差愈，而近來漸勝如常乎？上曰，無異常時矣。興慶曰，丸劑，陵幸前，不爲進御，今則進御乎？上曰，今過三日後，當服之矣。興慶曰，大王大妃殿氣候，何如？上曰，安寧矣。興慶曰，元子宮，一向安順乎？上曰，安過矣。興慶曰，伏聞賢嬪宮，有未寧之候，豐陵夫人喪事後，連爲困憊度日云矣。近來更有別症乎？趙顯命，入侍而出來，問其症候，則只爲瞻望而來云。使之陳達，何如？上曰，使之入侍，有意見之，則與向日何如？使之陳達，可也。顯命曰，小臣，癸丑年五月，一番入侍，今日始爲瞻望，則與癸丑年有所異者。面色也，癸丑年則見有血和之色，而今有靑黃之色，瘦敗比之亦甚。小臣，出與提調相議矣。以面色看之，不如常人，以瘦敗論之，不如病人，諸般症候，雖爲仰問，而終不賜明白下敎，不能詳知矣。上曰，卿雖入侍，亦當如此矣。雖廢食啖，未必有如此者，以其所食者見之，不當止於瘦敗而已。以其有往來之氣，故見其面色，則猶不甚瘦矣。常時性稟，不躁，故亦能堪過，而以食道言之，烏得不然？前者豐陵，入見出來以爲，猶有勝於所揣量者云。此則似然矣。闕內則與閭閻之人，不同，非但予在也。慈殿在上，故不敢癈梳洗。梳洗能爲遮蔽，而其中則豈有可言者也？常時不嗜臥，而今月初二日見之，則有臥痕，怪而問之，則答以無傷，而自其後，不離枕席云。予見而問之，輒以無所痛爲答。再昨動駕時，亦能起動而來見，所見如常，意以爲差愈矣。今日慈殿，下敎以爲，見於問安時，則非但面部紅赤，眼精亦赤，問其所痛處，則答以不能堪耐，故使之勿藥問安，而善爲調理云。雖有所痛處，不欲聞知於他人，故予實不知。及承慈殿下敎然後，始令醫女診察之，而如是，則渠必尤爲用心矣。根委甚重，非一朝一夕之所祟，醫女輩似不詳察，故使豐原入侍，詳問症情，而其不得詳察而出來，予已知之矣。顯命曰，伏承傳敎，而診脈，初亦不許矣。以其有特敎，故末乃許之，察色，亦不許從。小臣，累次陳稟後，始開隔帳，而令醫女入來，外察腹部，按摩掌心，而至於詳察腹部，則雖有特敎，終不肯許矣。上曰，源委，在於其處矣。所食，不過水澆飯數匙而止。以此見之，能得支撐，亦爲奇特，含而不能呑下，有若盈腹者然。已自癸丑年夏間，知有此病，在傍之人，常以爲悶，豐原今日所見，未知，何如？而自外見之，亦不可知矣。顯命曰，坐而見之，不能審知矣。上曰，有裳，故亦似難知，而近來則差勝云矣。顯命曰，數年前則腹部頗堅硬矣。今則幾解爲敎矣。上曰，此皆諱病而然矣。顯命曰，在傍之人，以腹部爲言，則輒以所無之病，何以言之爲敎，而入侍之間，數次腹鳴矣。上曰，在傍之人，以爲腹部猶爲堅硬云。藥路，當詳審，而未知何以爲之耶？亦必不能服藥矣。興慶曰，當相議定藥而入之矣。上曰，亦有血痰吐下之症云，聞之乎？予亦今日始聞矣。聖徵曰，痰色，淡赤云，不爲大段矣。醫女不能詳傳，而聞其言則神色，甚無血色，而以症候下敎者，只是升降之氣而已。水剌甚厭，而無口味之所變，汗氣出於寒熱之間，腹部以平常爲敎云矣。上曰，此過言也。聖徵曰，腹鳴之症，以今無爲敎云，自無詳知之路矣。上曰，腹鳴，則常人，亦皆有之矣。聖徵曰，甚者有之矣。上曰，此則頻數有之云矣。顯命曰，今日入侍，相去甚遠，而亦已聞之矣。應三曰，可知腹部之不平，而在傍之人，以爲寒多熱少，而汗輒流出云，此則症虛之致矣。上曰，汗亦寒云矣。應三曰，掌心甚熱，而水剌累年不進，凡節，可謂虛，而不可謂火也。閭家，亦有如此之症，豈無經驗？而藥路，今不可以純補爲主，初程雖虛，旣知有火，纔經暑炎，不當以八物之屬，進之，自有不補不涼可進之劑矣。上曰，是何藥也？應三曰，加味逍遙散，人蔘加入矣。上曰，是涼偏也，柴芩入之乎？應三曰，只入柴胡，非純涼之劑矣。聖徵曰，此劑，例用於虛而有熱之症，本方，無人蔘，而今之加入者，爲其氣虛也。應三曰，人蔘旣入，則便同四君子湯矣。聖徵曰，極爲平順矣。上曰，使豐原入侍者，意有所在，大體以爲熱乎？顯命曰，何能識醫理也？上曰，婦人之此病，閭間，當有之，豈不知之乎？顯命曰，以斟酌知之而已。日昨，下私書於本家，而以水剌，不過數匙，形貌漸肥，此甚怪也爲敎矣。今日入侍瞻望，則神色，如久行素之人，穀氣旣爲厭進，則有甚氣力，氣弱則宜矣。顔貌之不甚肉脫，而亦能行步者，只是氣之所憑也。上曰，嬪宮入來時，年歲尙幼，而未知氣稟，躁乎？顯命曰，十歲前，何以知之，而性稟，安靜不躁矣。上曰，柴胡牧丹皮入之，而如此之中，或疑有實矣。凡以醫女入診，則不能詳知，故慈殿，有以卿入侍之敎，藥房問安，非不知重難而使之爲之動然後，可以治之。追惟昔年於孝章，只有嬪宮而已。若是人品，躁則雖所生父母，何能容爲？以他人見之，雖似無心，豐陵喪後，與前有異矣。揀擇時，予雖不知？人亦豈不知，慈殿今者下敎以爲，嬪宮，戊申後，余生，奚爲旣有此心？故凡於飮食之節，無意思矣。此意果如是矣。卽今，只是憑於氣而行之，其氣亦好，予反笑之矣。雖如此，似無益，反不如飮食之爲愈也。予以此爲言，則渠亦笑之，而執心甚固，是可悶也。前則於豐陵，雖見，與不見無異尋常，豈無欲見父母之心？而猶尙如此，其不躁，可知。醫女不欲診察，故予以爲汝欲見豐原乎云，渠始許之，於渠之心，卽今所在者，惟豐原而已，故欲見之矣。在傍者，雖以年旣不少爲言，而是則全然無心矣。元氣若虛，則雖試附子，何益？醫官，或疑其躁，而此則不然，見之者，雖以太無心爲疑，而中則甚固，苟使執心如此，則豐陵雖在，何益之有？前則雖節晩，而亦着涼衣，今則已着縷緋吐手，予甚怪之，始知有此漸，故然而夏節，亦着縷緋袴，所喫，不過實果而已，今試涼劑如何耶？純補，亦似爲難矣。聖徵曰，在外諸議，皆有所命之劑，卽補中益氣湯、柴胡六君子湯、滋陰健脾湯，而滋陰健脾湯，不好，補中益氣湯，極爲平順，而初程，不可純補矣。上曰，初程再程云云，則何可長久用藥也？丸藥，亦欲不食矣。己酉年間，劑入生脈散，藏置而終不煎服，只擇其五味子，而喫之而已。是故，使之其後勿爲劑入矣。應三曰，山梔柴胡，皆入之而五貼進服後，不可止矣。若純補而有頉，則氣雖虛，不可更試。今用逍遙散於初程後，八物補中之劑，似當繼試，此藥，殊非涼劑，牧丹皮旣入，則是歸於補偏，治病之道，雖欲不緩，當見前頭，粟米飮，雖或先用，而湯劑純補者，不可先試矣。上曰，首醫二人所見，何如？應三曰，權聖徵則命以滋陰健脾湯矣。聖徵曰，本板逍遙散，則極平矣。上曰，權聖徵，則以逍遙散爲不足乎？興慶曰，權聖徵，初雖出此，而見逍遙散後，便卽同歸矣。應三曰，中氣不足，而當先顧胃氣，故旣入白朮，便同四君子湯矣。聖徵曰，以其嗜臥之症候，必有眩氣而然，故欲試滋陰健脾湯矣。顯命曰，眩氣升之，故常時嗜臥云矣。寅明曰，症候大體，悲哀切於內，故不進水剌，而病患如此，卽今雖議藥當劑，而要道則無過於頻進水剌，以開口味，此在於聖上，親爲照管，而或自東朝開諭矣。上曰，此言，是矣。水剌勝於用藥，能飮食然後，藥能有效。卽今則所候雖云差勝，而不過水澆飯數三匙，此不滿一大匙矣。寅明曰，此由於馴致而成習矣。上曰，然矣。明翼曰，粟米飮，試之似好矣。上曰，予亦有此意矣。興慶曰，猶是穀氣，似好矣。應三曰，異於純補矣。上曰，米飮不食，奈何？寅明曰，或自聖上東朝，勸飯之後，無他道矣。上曰，然矣。聖徵曰，汗氣皆寒，則熱候不至大段矣。上曰，諸醫皆達所見，可也。周慶曰，此非一夕之所祟，積漸而致傷，飮食爲上，湯飮爲次，而寒熱之證，消鑠元氣莫甚，藥路難定，雖得逍遙散，而粟米飮，猶有穀氣，試用，似好矣。渭聘曰，以方書見之，寒熱逃汗，皆是不輕，用藥之路，方文，亦以爲難，而逍遙散，溫而不熱，涼而不寒，此藥，似好矣。上曰，同一意也。興慶曰，然矣。渭聘曰，胃不足之症候，旣有之，粟米飮，間間用之，甚好矣。德履曰，胃甚不調，而上升之氣，皆是火，不可純補，亦不可用涼劑。小臣，亦以逍遙散爲宜，此藥，多補少涼，正合於胃氣膈火矣。上曰，當服幾何？聖徵曰，當用十餘貼矣。上曰，此數，何能盡服耶？應三曰，先試五貼，好矣。醫女亦以爲湯劑，難於進服，而自上，若有下敎，則豈不爲進服乎？閭閻之人，以服此藥，而祛此病爲心然後，亦能有效。自上雖或勸而進藥，若無此心，則何能責效？五貼進服後，當有更議之道矣。德履曰，粟米飮，間間用之，似好矣。上曰，藥則以此定之，而使豐原，同爲入侍者，有意焉。嬪宮人品，極爲賢哲，而不知其中之頗固，自戊申年始知矣。其時之言，予至今思之，他人或以爲躁，然見之，殊似尋常，而萬無回心之路，雖試湯劑，而難責其效。豐原，須以緩其意爲務，可也。顯命曰，醫女入診時下敎，亦爲落落以服藥，奚爲爲敎？小臣，至以道理，反復陳達，有何言不陳之事？而更以進藥安過爲達，小臣私情，亦爲陳白以爲，此非外臣，所可入來之地，而佩符將臣，亦如是入來矣。涕泣而陳之，而得劑涼補間，難保其進服矣。上曰，果如金應三之言，難望有效矣。興慶曰，聖上照管之外，無他道理矣。上曰，服與不服之間，粟米飮劑入，而湯劑當用幾貼乎？應三曰，粟米飮，當用二錢重蔘，而湯劑則以劑進五貼爲計矣。上曰，臍部上下之病症，亦爲聞知乎？聞常在於左邊云。此證，屬於何處也？聖徵曰，此血邊也。應三曰，以此，不可定其痰與血也。方書，何以信之？診察而後，可以決知矣。上曰，粟米飮，少其水數而煎入，可矣。甚厭米飮，以此煎作滑粥，則何如耶？味辛何妨也？應三曰，味似有異矣。上曰，然乎？聖徵曰，依方書煎之，則味甚不好，少入粟米然後，好矣。應三曰，以蔘茶和之，則似好矣。明翼曰，如此則蔘功，似少矣。聖徵曰，以蔘末，和於粥而用之，則何如耶？上曰，此亦何如耶？應三曰，若作末，則藥臭甚生矣。上曰，直以蔘茶和之，則似好，而其味淡，可知。然蔘茶先爲煎入，可也。上曰，舊輦，何以請出乎？尙賓曰，其制樣，與常時輦輿無異，金鑄木物制樣，必依舊件造成，故在前造輦時，皆微稟請出，故朝者果爲御稟矣。上曰，雖與常時輦輿無異，而欄干則似當比低矣。尙賓曰，常時輦輿，則有倚卓，而影幀，盛於櫃子，移安於輦輿時，櫃下鋪陳，何以爲之乎？上曰，設褥宜矣。尙賓曰，朱漆則癸巳年造輦時，以朱紅爲之，而注之龍鳳頭，各樣粧飾等物，亦皆塗金云矣。上曰，依昔年例爲之，可也。尙賓曰，內外司僕，皆有舊輦，何所所在舊輦，移送造輦所乎？上曰，外司僕所在舊輦，持去之意，分付可也。〈出擧條〉上曰，影幀所盛櫃子，當尺量其長而來後，可以造成輦輿，而櫃子雖在於後殿，事體不輕，禮官，親進見樣，宜矣。〈出榻前下敎〉尙賓曰，朝者尙方提擧送言，今此輦輿造成時，必見影幀奉安櫃子長樣而後，可以始役。自本院，招致眞殿守僕，見樣以送之意言及，故俄者，招致守僕與尙方下人，偕往言于殿官，見樣以來，若或未及進去，則當令禮官，親進見樣，而如或已爲見樣而來，則再次見樣，事涉如何，何以爲之乎？寅明曰，臣，職在經筵，故敢達矣。櫃子，旣令下人，見樣而來，則何以有仰稟？旣以遣禮官見樣爲請，則又何以先送下人？以此以彼，俱涉率爾，當該承旨，推考，何如？上曰，依爲之。旣爲見樣而來，則不必更令禮官爲之矣。〈出擧條〉尙賓曰，櫃長，四尺四寸，而未知以何尺度之矣。上曰，是布帛尺矣。輦輿則有左右翼帳，此則當如駕轎矣。尙賓曰，造出珠簾之際，削竹極難云矣。上曰，當如駕轎，無絡纓矣。興慶曰，詳考謄錄後，使之仰達，宜矣。明翼曰，輦輿造成時，如有可稟事，尙方提調與該房承旨，同爲請對稟定，是爲重其事之道矣。上曰，依爲之。〈出榻前下敎〉興慶曰，陵所石物塗灰，禮曹堂上，當爲進去，而判書，事當參進於物膳封進。參判趙最壽武所進去，參議金濰，在外，宜有變通之擧矣。上曰，十四日，當出去陵所乎？興慶曰，然矣。上曰，然則在外參議，今姑改差，以在京無故人，口傳差出，仍爲牌招，可也。〈出榻前下敎〉諸臣，以次遂出。

8月14日

行都承旨趙明翼〈坐〉。左承旨李匡輔〈坐直〉。右承旨洪尙賓〈坐〉。左副承旨金浩〈坐直〉。右副承旨洪景輔〈坐〉。同副承旨李潝〈坐〉。注書尹敬周〈陳疏受由〉南泰耆〈仕〉。假注書兪彦國〈仕直〉。事變假注書李昌誼〈病〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○孝敬王后忌辰。

○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。

○洪尙賓啓曰，明日經筵，取稟。傳曰，停。

○又啓曰，左議政徐命均三十七度呈辭，到院，而以國忌正日，留院之意，敢啓。傳曰，入之。

○又啓曰，大司憲鄭錫五，文一所，監試官進去，執義朴弼琦，文二所，監試官進去，掌令權贒，武一所，監試官進去，南泰溫，武二所，監試官進去，持平徐命臣，未署經，一員未差，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○藥房都提調金興慶，提調宋寅明，副提調趙明翼啓曰，涼雨達宵，日候陰濕，伏未審夜來，聖體若何？大王大妃殿氣候，何如？賢嬪宮昨日劑入湯劑，其已進服，而症候諸節，亦何如？臣等，不任區區之慮，敢來問安。答曰，知道。慈殿氣候安寧，予則無事。嬪宮症候，已言于醫女，而湯劑，進服矣。

○洪尙賓啓曰，右副承旨洪景輔，同副承旨李潝，牌不進，罷職傳旨未下，左副承旨金浩，以親病，今日又不仕進，不但卽今，廳中苟簡，明日常參，將無以備員入侍。左副承旨金浩，牌招，何如？傳曰，允。

○以右副承旨洪景輔，同副承旨李潝，別兼春秋李宗白、趙明澤、閔亨洙，牌不進罷職傳旨，傳于李匡輔曰，推考傳旨捧入。

○左議政徐命均三十七度呈辭。傳于洪尙賓曰，安心調理。

○洪尙賓啓曰，別兼春秋李宗白、趙明澤、閔亨洙，旣有只推之命，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○以別兼春秋趙明澤、閔亨洙、李宗白，牌不進罷職傳旨，傳于金浩曰，趙明澤，無他撕捱之端，而李宗白之撕捱，亦涉太過。閔亨洙之特敎之下，若是撕捱，此何分義道理？俱極寒心。若此度日，翰薦，其何日？竝從重推考，更卽牌招察任。

○以禮曹參議尹容牌不進罷職傳旨，傳于金浩曰，推考傳旨捧入。

○金浩啓曰，明日秋夕物膳陪進，禮曹判書金取魯，當爲進去，而方以宣陵石物塗灰事，下直。參判趙最壽，方在試所，參議尹容，旣有只推之命。更卽牌招，以爲明日物膳陪進之地，何如？傳曰，允。

○洪尙賓啓曰，明日常參時，兩司當爲進參，而兩司八員，分進文武一二試所，一員未署經，二員未差，無他推移入侍之員。大司諫及持平未差之代，所當請牌開政差出，而國忌齋戒相値。在前如此之時，亦有政官牌招開政之例，何以爲之？敢稟。傳曰，政官，牌招開政。

○傳于金浩曰，今日不當開政，而不得已爲之。只以不得不已之任，卽速擬入。

○有政。吏批，判書尹游，參判申昉牌不進，參議曺命敎進，右副承旨金浩進。兵批，判書趙尙絅病，參判李德壽差祭，參議韓師得進，參知吳命瑞病，左副承旨金浩進。吏批啓曰，判書尹游，參判申昉，竝牌招不進，小臣，獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，只出緊任。又啓曰，大司諫，今方差出，而擬望之人，乏少。承旨竝擬，何如？傳曰，允。又啓曰，鍾城府使，今當差出，而堂上可擬之人，乏少。堂下曾經侍從人，竝擬，何如？傳曰，允。

○以朴師正爲大司諫，以李周鎭爲持平，以禹夏亨爲會寧府使，以李普昱爲鍾城府使，以柳徽之爲明川府使。

○兵批啓曰，忠翊衛將李枝達呈狀內，猝得重病，無望起動，入啓遞改云。身病如此，則輪番之任，不可等待其差復，今姑改差，何如？傳曰，允。

○以申弼夏、申致謹爲副護軍，以金濰爲副司直，以權義衡爲副司果。

○金浩啓曰，明日常參時，兩司當爲備員入侍，而諫院，無進參之員。今日政新除授大司諫，及正言金宗台，待明朝牌招，以爲推移入侍之地，何如？傳曰，允。

○洪尙賓啓曰，今八月十四日明陵忌辰祭內摘奸時，京書員朴明煒，無緣闕點，令攸司推治，何如？傳曰，允。

8月15日

行都承旨趙明翼〈坐〉。左承旨李匡輔〈坐〉。右承旨洪尙賓〈坐直〉。左副承旨金浩〈坐〉。右副承旨洪景輔〈坐直〉。同副承旨李潝〈坐〉。注書尹敬周〈陳疏受由〉。南泰耆〈仕〉。假注書兪彦國〈仕直〉。事變假注書李昌誼〈仕〉。

○上在昌德宮。只常參，停經筵。

○下直，報恩縣監尹大柱。

○大殿、大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，政院、玉堂口傳問安。答曰，知道。

○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。

○金浩啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳坐起日次，而常參相値，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。

○洪尙賓啓曰，今日賓廳坐起，旣已頉稟，所當持公事入侍，而常參相値，不得入侍之意，敢啓。傳曰，知道。

○藥房都提調金興慶，提調宋寅明，副提調趙明翼啓曰，伏未審夜來，聖體若何？大王大妣殿氣候，何如？賢嬪宮劑入湯劑，連爲進服，而症候諸節，更何如？今日令醫女入診，詳察爲宜。臣等，不任區區之慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候安寧，予則無事。賢嬪宮氣候，已言于醫女矣。

○左議政徐命均三十八度呈辭。傳于趙明翼曰，安心調理。

○以別兼春秋趙明澤、李宗白、閔亨洙，再牌不進，罷職傳旨，傳于洪尙賓曰，趙明澤，罷職傳旨，捧入，李宗白、閔亨洙，從重推考傳旨捧入。

○洪景輔啓曰，明日庭試武科初試一二所，兩司各一員，當爲進參，而諫院則大司諫朴師正，在外，獻納李光運，以親病陳疏入啓，正言金宗台，牌不進罷職傳旨，捧入，只有司諫許集，正言權䌖，纔已出牌矣。許集則承牌，而權䌖則詣臺避嫌，兩所，將無分進之員。何以爲之？敢稟。傳曰，正言金宗台，只推，更爲牌招。

○以持平李周鎭牌不進罷職傳旨，傳于洪景輔曰，推考傳旨捧入。

○備忘記，常參時，殿坐伊後良久坐殿矣。適於其時，庭試試官望筒入矣，姑命留置矣。中官，更不陳達，請牌之後，望筒之未知置於何處，今乃悟得於宣殿，其涉矇然。當該中官，從重推考。

○備邊司薦望平安監司，尹淳、朴師益、尹陽來。

○洪尙賓，以弘文館言啓曰，副校理李喆輔，時在江春道原城地，修撰吳彦胄，時在京畿楊州地，經筵入番事緊，請竝斯速乘馹上來事，下諭。校理申宅夏，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○金浩，以兵曹言啓曰，今此庭試武科初試試官望，今方磨鍊，而二品以上可擬之人，乏少。依例以堂上曾經閫帥人，竝擬以入之意，敢啓。傳曰，知道。

○洪尙賓，以慶尙監司狀啓啓曰，七八月令藥材進上，山藥，當月內不得封進，惶恐待罪事。傳曰，勿待罪事，回諭。

○洪景輔，以兵曹言啓曰，今八月十三日，忠翊衛金重哲稱名人，自宣仁門入來，差備門外擊錚，極爲駭愕，令攸司囚禁治罪。同守門將田載英，常時不能禁斷雜人，以致闌入，亦難免其責，推考，何如？傳曰，允。

○洪尙賓，以成均館官員以同知館事大司成意啓曰，本館養士凡百，專靠於外方奴婢貢布，而近年以來，奴婢輩或稱私賤，或稱良人，或稱驛奴婢，謀頉多端，見存無幾。況纔經辛壬饑歲，諉以合沒流亡，應貢絶少，歲入大縮。賢館養士等節，尤不成樣，事之悶慮，莫此爲甚。奴婢隱漏冒頉之類，不可不搜括然後，庶有補用之道，而穡事比歲稍登，又是式年推刷當次，依例發遣郞廳於館奴婢所在京畿、公洪、全光、慶尙、江春等道，與其本官，眼同推刷，而當該本官，慢忽朝令，不肯着意奉行者，則擧實論報，以爲入啓論罪之地，何如？傳曰，允。

○正言權䌖啓曰，臣於頃日辭疏之末，略及前正言朴弼榦，都承旨趙明翼事矣。及見趙明翼對疏，則殊有未可曉者，臣疏所謂明翼覈發之請，有乖待臺閣之體者，蓋以若欲覈發，則必須先問臺臣然後，可爲覈發之楷梯故也。豈有不問臺臣，空中覈發之理？而今明翼，乃以主客倒置爲言，良可訝也。朴弼榦、趙明翼之啓語筵奏，俱出於嚴科場之意，臣亦豈不知？而第其下語之間，旣不稱停，較論之際，各自務勝，轉生葛藤，有欠和平，此臣所以竊附調劑之義，略效規警之論，而旣不能見槪於聖心，又未免取詈於宰臣，已難晏然冒居，而追聞物議，則以臣疏中請推臺官，謂非前例，大以爲非云。臣旣疎於臺規，雖未知事例之果如何，而旣有物議，則尤不可一刻仍廁於臺次，久當試役，今始來避，其在臺體，所失尤大。請命遞斥臣職。答曰，勿辭。

○洪景輔啓曰，正言權䌖，再啓煩瀆，退待物論矣。傳曰，知道。

○左承旨李匡輔上疏曰，伏以臣，情勢危蹙，病根深痼，而春曹除拜，適有入侍之命，銀臺移授，又當殿坐之日，不得不冒沒出肅，黽勉行公矣。日昨再次特推之下，惶悚欲死，置身無地，臣雖萬萬無狀，豈不知園陵修改，事體至重？而臣本駑鈍，全然昧事，初當重役，觸處生疎，三陵始役，且値一時，奔走周旋，各別嚴飭，而繕工監役，及入直參奉，亦除授未久，不曾經事，有此疎忽之失，若論其罪，臣實爲首，問備薄罰，不可以少贖臣負犯，而拿處之命，只及於監役之官，臣心惶恐，益復罔措。且承命馳進問安於東朝，卽當復命，而所率外驛人，推諉於京驛，忽爾逃去，故送人取馬之際，費了時刻，未及復命於齋室，遲滯之罪，尤無所逃。連因齋戒，不卽陳疏請譴，今始哀籲，臣罪至此，尤萬萬矣。伏乞聖明，亟命有司，重勘臣前後罪狀，以安賤分，以礪他人，千萬幸甚云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，從速察職。

○獻納李光運上疏曰，伏以臣之蹤地，豈有更冒臺端之勢？而祗以試期在卽，牌招至再，怵迫嚴命，不敢言私，抗顔出肅，粗效往役之義，纔得竣事，來詣闕下，而仍因蹲據，顧非臣私義之所敢出。且聞老母前病，尙爾無減，曠日離違之餘，方寸煎撓，急於歸省，玆不得隨例復命，拜章徑退，臣罪至此，實無所逃。伏乞聖慈，俯加諒察，削臣之職，勘臣之罪，俾便救護，俾安私心，不勝幸甚云云。答曰，爾其勿辭，護焉。

○副校理申宅夏上疏曰，伏以臣於見職，萬無冒進之狀，已悉於前疏，殆無底蘊，意謂聖鑑，俯賜照諒，及承批旨，以分義事體，俱極寒心爲敎。臣，奉讀未半，心骨俱𢥠，久猶不已。臣於此，宜不敢復事撕捱，而惟其咫尺之守，實關四維，此而放倒，藉手無資。況今權爀之疏，醜辱狼藉，區區情地，有不可論於官銜之去就，而恩除又降，嚴召儼辱，臣誠怵惕徊徨，不省一身之所措也。夫爀之所怒，實在於臣疏之覰破其情狀，滿紙張皇，徒能詬罵臣耳。所謂自辨，都不成一說，今臣之與爀交章，而殆若爲對頭，固是臣沒身之差，而又不免一言勘破，以明其事理者，誠亦不獲已也。噫，爀之大惡而深諱者，一則混斥也。一則追拈也。初果無混斥全錄之意，則曷不於疏論之日，明有指的？旣不能明言於疏中，則退而私發於大臣，何也？大臣，若果以初非混論，明有指斥，陳白於筵中，則斯亦足矣。末後指名之疏，又何爲而發也？惜乎，其明言顯斥於廟堂之坐者，獨不能陳聞於黈纊之聽，公然使一錄諸人，積費撕捱，而乃至經歲後，又必覓出爲的於時議者二人，號於衆而告之曰，吾之本意，卽在於是云者，雖使三尺童子，見之，亦可知其用意之所在，噫嘻亦甚矣。至於其所指名，奚獨兩人而止云者，竊想其指意，似在於臣。爀之於臣，可謂淺之爲相知也，館職之爲臣腐擧久矣。今反以此而相嚇，是所謂虛舟亦怒者耶？臣，跡本疏遠，根植孤弱，彼當路駭鋒，非不知觸犯可畏，惟其事涉自己，遭値迫隘，粗暴衷悃於隱默之餘者，顧亦何關於姻婭之通塞？而今，乃以氣勢可怕等語，脅持恐動，惟意所欲，臣謂爀於此一句，正好自反耳。雖然，勿論其言之如何，旣被其指斥，蹤地轉益危兀，反覆思惟，承膺無路，玆敢隨牌來詣於禁扃之外，悉暴肝膈之懇。伏乞聖慈，特垂矜察，先將臣職名，亟行鐫削，仍命刊去瀛錄，勿復檢擧，俾臣，得以永謝榮塗，少靖私義，不勝萬幸。答曰，省疏具悉。分義道理，豈容若是？爾其勿辭，從速察職。

○判決事趙裕壽上疏曰，伏以臣，少嬰奇疾，壯愈癃痼，雖强策病身，覓祿救貧，每有不勝職之懼。卽今，年已老耄，病益沈篤，無以陳筋力於管庫抱關，將如斯而止矣。匪意子入榮塗，猥玷恩資，天寵莫量，父子感泣，然議其地則樞僉巡將，乃臣相當職也。不然，置之不復檢，使得沒齒自便，長詠聖澤而已。今此非分之職名，忽加身上，惝怳驚感，罔知攸處，由蔭路而濫冒文資，起廢地而復當劇司，忘其老禿，揚揚呼唱，以追逐於達官顯列之後，則當爲何如人哉？區區守本分之志，死不敢渝，而猶不敢自處朝紳，猥上辭本，加以舊痾新患，方在殊域，除命已久，泯無動靜，牌召繼臨，又添慢蹇，而聖恩天大，罰靳例勘。臣於是，惶感悶蹙，尤增死罪，冒入文字，冀蒙恩遞。伏乞天地父母，俯察臣衰耄沈損之狀，卽許遞免，俾官方無玷，私分粗安云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，從速察職。

○八月十五日辰時，上御宣政殿常參時。行都承旨趙明翼，左承旨李匡輔，右承旨洪尙賓，左副承旨金浩，右副承旨洪景輔，同副承旨李潝，注書南泰耆，假注書兪彦國，記事官宋儒式，記注官李世垕，東班，右議政金興慶，行漢城判尹宋寅明，戶曹判書李廷濟，禮曹參判趙最壽，吏曹參議曺命敎，應敎趙迪命，修撰兪健基，掌令權贒，監察宋胤涵，禮曹佐郞閔宅洙，戶曹佐郞李梅臣，吏曹假郞廳李東元，議政府司錄沈益聖，西班，領敦寧府事魚有龜，工曹判書趙正萬，刑曹判書趙顯命，月城尉金漢藎，順義君烜，同知中樞府事李震箕，商興君朴道常，兵曹參議韓師得，兵曹佐郞韓億增，刑曹佐郞任珣，工曹正郞申思建入侍。諸臣，分東西門入殿庭四拜訖。承旨史官，分左右入侍榻下，御爐香煙，騰上，上注書南泰耆，立楹外中階，上高聲唱，有啓辭官，進奏，無啓辭官，退出，大臣卿宰六曹堂上三司諸臣，入侍殿內，其餘諸臣，退出閤門外。右議政金興慶，進伏榻前問候曰，日氣陰濕，聖體若何？上曰，一樣矣。興慶曰，大王大妃殿氣候，何如？上曰，安寧。興慶曰，中宮殿氣候，何如？上曰，無事矣。興慶曰，賢嬪宮調攝之候，若何，而湯劑，其已進服，亦有差勝之效耶？上曰，一樣，而別無藥效耳。宋寅明進伏曰，今夜寢睡不安云。此或由於補製進用之致耶？醫女所傳，不爲仔細，故敢達。上曰，安知其爲藥害耶？日氣雨濕，故似然耳。趙明翼曰，湯劑連爲進御耶？上曰，昨日若干進服矣。興慶曰，湯藥連進，故水剌全不進御云。自上頻頻勸進，何如？上曰，水剌之不進，已屢年矣，實爲憫然。興慶曰，元子氣候，近來，何如耶？上曰，姑無事矣。興慶曰，近來備局之坐，久不爲之，故敢達。摠戎使金聖應，以管下各邑巡歷操鍊，依例擧行事，狀請矣。今年畿邑穡事，比前豐稔，莫重詰戎之政，不宜每每停止，今番則操鍊等事，依狀請擧行，何如？上曰，依爲之。興慶曰，慶尙右兵使尹宅鼎，以今秋巡歷習操，與營將節制使巡點，依例擧行事，狀請矣。巡歷習操，依狀請擧行，而營將節制使巡點，一時竝行，似不無弊端，姑爲停止，何如？上曰，依爲之。興慶曰，史局之一空，殆過朞年，此實前所未有之事，誠可寒心矣。今則李宗白，旣已還朝，閔亨洙，又是當薦之人，而但亨洙則情勢惶縮，不得供職，伊時上敎，非有深意，而尙今引入，若加開釋，則亦何敢一向撕捱耶？且其現帶館職，有吏房承旨應避之嫌，而不爲啓請矣。誤擬受點云。其在政例，似不可行公，遞改其館職，以別兼，督令出仕，使與李宗白，從速議薦，何如？宋寅明曰，李宗白，初無不可當之情勢，李周鎭，與宗白，同其情勢，而周鎭則曾以別兼，當薦事矣。宗白，今何可獨爲過嫌耶？向來則適其敗薦事與宗白等所遭恰似，故難於出當其薦，而今則宜無可嫌之端。閔亨洙本職，在例宜遞，而頃年，嚴敎旣過，其所惶恐撕捱，不是異事，而若蒙開釋，則亦豈敢終不行公？趙明澤則曾爲別兼，以單薦被敗云。今不欲復當薦事，亦非異事。閔亨洙、李宗白，各別催促擧行，似好矣。上曰，李宗白，更無撕捱之端，閔亨洙則予旣以忘之爲敎。人君，安有不忘，而以忘爲言乎？近來諸臣之事，實爲無形矣。當僕僕謝罪然後，欲爲行公耶？渠若不爲論議，則尤無可嫌於前日誣上之語矣。所帶館職，則今姑改差，從重推考，使之斯速，行公，可也。〈已上三條竝出擧條〉領敦寧魚有龜曰，今番陵幸時隨駕軍兵，依例犒饋事，命下矣。本局，亦當擧行，而向者平市提調趙明翼，以各軍門犒饋牛隻，使軍門直爲貿用事，陳稟定奪，而訓局則與他營門有異，犒饋時牛隻，自戶曹，擔當辦備之後，都監則領軍兵監犒而已，元無干涉事矣。其間，不無窒礙難處之端，自十數年來，自戶曹，往覆本局，草記定奪，每於犒饋時，量其軍兵實數，犒牛隻數，移送價錢於本局，則自本局，預爲給價於牛廛人處，毋論牛隻大小，一從市直貿納以用，廛人之預受價，從便貿納，於渠等，爲便，而軍門之爲民除弊，亦至矣。廛人之呼訴於該署者，未知由於何軍門何時事，而今春平市提調沈宅賢陳達時，因重臣大臣所達，自上以使軍門自當，事體不可，準價上下，俾無呼冤事，下敎矣。今此本署提調，以直爲貿用事，更有所稟定，軍門事體，至爲嚴重，依傳敎犒饋，亦與私事不同，則許多牛隻買賣，豈可使軍門校卒，往來遠近鄕村，箇箇貿取，而如此時，不使牛廛人，貿納國用，則國家之設牛廛，將焉用哉？罷廛，可也，而決不可捨本廛，而私自貿用，此非但一時事體之損傷而已。前頭之弊，有不可勝言，自戶曹，移送價錢後，依前例前期出給於廛人，貿納設犒，何如？兵曹判書趙尙絅曰，此事蓋緣犒饋時，自各軍門，先用廛人牛隻，追後給價，而不滿於廛人之意，以此，不無呼冤。此平市提調趙明翼，所以有令軍門，直爲買用之請者也。若令軍門自當，則許多牛隻，從何貿得哉？臣，昨日，招廛人，以先給數三百兩，宜卽貿納云爾，則廛人，稱以奉承傳，猶不聽從，果若此，設置牛廛，將安用哉？必令軍門自當，則當分送將校輩於外方而貿得，如是之際，徒費日字，不但事體未安，犒饋，將無設行之期，事甚悶慮矣。興慶曰，依市直峻價貿用，則似好矣。上曰，犒饋之時，軍門操縱，多施重棍，故市民有怨，提調之稟啓防塞者，此也。然此細事，朝令，何可朝夕變改耶？依當初下敎擧行，防塞稟啓時下敎，勿施可也。趙明翼曰，都監，每重棍戶曹書吏，故有此市民呼怨之弊，若預先授價而買用，則寧有此弊耶？先用牛隻而後，授價，本二十兩可直之牛，以十兩給之，通計市民之落本，則一年所失，殆至三千兩，牛廛之民，安得不怨哉？臣之向來防稟，蓋塞其勒買，而欲依買賣例貿用之意也。有龜曰，俄者所達，勿施擧條，使之啓下，何如？明翼曰，此擧條啓下，則事將與大臣所達峻價買賣之意有異，以大臣所達，出於擧條，似宜矣。興慶曰，擧條雖啓下，有何所妨乎？上曰，此非如是爭執之事，平市提調趙明翼，推考，可也。有龜曰，犒饋時釜子，都監則自工曹進排，自是舊例，而數多釜子，一時有難進排，而本局有煮焇釜子，故自工曹啓達以本局釜子用之，而本局釜子數，亦不足，未免借用於他處，此亦事體甚爲苟簡矣。本局釜子外不足之數，自工曹，隨其捧甘實數進排之意，分付，何如？事涉煩瑣，而亦係犒饋，故敢此仰達。上曰，工曹非固執之事，當初草記，勿施可也。〈已上三條竝出擧條〉御營大將趙顯命曰，御營廳駕前別抄三十名，今番陵幸時陪從矣。犒饋命下，而以本營，不爲隨駕之故，旣不設饋，兵曹亦不許參，軍情，以爲落莫矣。上曰，一體隨駕，而不參犒饋，誠冤甚矣。尙絅曰，旣是他營軍卒，且無前例，何可與論兵曹犒饋耶？且兵曹一軍色，所儲蕩然，軍兵服色次，亦不出給矣。興慶曰，軍士三十名犒饋，元非大段，而兵判，似以無例爲難矣。上曰，扈輦隊別軍職，皆付兵曹犒饋，則況隨駕軍兵，豈不付之兵曹乎？御營別抄，自兵曹，一體犒饋爲可。尙絅曰，扈輦隊別軍職，皆是兵曹所屬，故自兵曹犒饋，而御營別抄，則他營所屬也，自該營犒饋，可也。豈可自兵曹擧行乎？似難奉行矣。上曰，御營廳，旣不隨駕，則不可付諸本營，當付於兵曹，而兵判無前例之言，亦不爲非矣。然兵曹之財，乃國之財也。以國之命，用國之財，犒饋國之軍兵，有何不可？一體擧行，可也。〈出擧條〉尙絅曰，臣於部將等可否不順，有陳達事矣。鄭義重，卽古兵使鳳壽之從孫，卽今府使鄭德鳴，營將鄭德載之至親也。蔡錫鳳，則北關望族，牟沃成，則是湖南人，而其父與叔及其從兄，皆爲部將武兼縣監，則此三人之優於部將薦，擧世皆知，而部將等，乃於可否之時，有此逐去之擧，誠極痛駭矣。蓋部將薦中，無西北人，故向者新薦時，臣別爲申飭矣。以此之故，此輩必欲塞西北人之入於本廳，做出意外駭擧矣。今因蔡、鄭兩人代奴擊鼓，自刑曹因任事，令該曹，稟處，而臣意不然矣。旣已不順於可否，而强爲仍任，則是各廳可否之規，將因此而廢矣。雖欲査出其作梗者，而不但徒益其紛紜，大有關於後弊，宜以可否不順之規，施行後，分送鄭義重、蔡錫鳳、牟沃成等三人於三軍門，使之調用出六，而部將等所爲，終不可仍置，行首掌務官，不能檢飭之罪，在所難免，拿處，何如？顯命曰，此三人上言，下臣曹，故臣爲回啓，而此三人家世，不順於可否，誠爲冤甚矣。上曰，西北人調用事，每於都政，申飭，則渠輩安敢若是哉？然可否不順人，不可仍任，査出，有關後弊云者，兵判所達，誠是矣。行首及掌務官，拿處，蔡錫鳳等三人，分送三軍門出六後，以部將出六人，一體調用，可也。〈出擧條〉尙絅曰，都政時，部將守門之將窠頗多，而出身之奔競，特甚，故不得已設行別取才，則其中全養曾爲名者，不知何許人，而講射居首，故首擬受點矣。部將等以爲，養曾，是賊晟軍官之子，將未免不順於可否。養曾，知機作拿於部將廳，使不得爲可否，部將等，以此論報兵曹，故草記汰去矣。養曾，以言根出於前主簿李徵聖，與其弟三人，乘夜突入於徵聖家，拔劍刺之，以鐵鞭，亂打徵聖，幾至死境，故徵聖，呈刑曹，自刑曹草記，養曾兄弟，方見囚於禁府矣。此是無前變怪，如此之類，不可不別爲嚴治，以杜後弊，玆敢仰達矣。上曰，大臣之意，何如？渠之原情則發明矣。興慶曰，勿論本事之虛實，拔劍作挐之罪，至重矣。上曰，何以處之？此路一開，則實有無窮之弊，律當何如耶？寅明曰，盜殺武元衡，此乃盜也。興慶曰，强盜律則太過矣。戶曹判書李廷濟曰，如此之事，誠是無前變怪，朝家當各別重治矣。顯命曰，此若不爲重治，則後弊無窮矣。上曰，旣無當律，令金吾，從重勘處，可也。〈出擧條〉上曰，賊晟軍官云者，乃思晟軍官耶？大體如此事，實難矣哉？國家則以恒人，用之無疑，而朝廷則每每因舊事塞之，誠大弊矣。此後則各別飭勵，無至此等弊，可也。廷濟曰，臣今方修理光明殿，而影幀奉安之處排設，依永禧殿例爲之耶？上曰，溫堗，何以爲之耶？亦爲修理耶？模寫則當於正廳爲之，而粧䌙則當於溫堗爲之耳。廷濟曰，戊辰、癸巳兩年謄錄，似當在政院，今若取考，則可知前例耳。上曰，謄錄入之，廷濟曰，自上，當爲屢次臨幸奉審，臨幸時，當留於何殿耶？處所，預先下敎然後，可以修理矣。上曰，今番則事體至重，與戊辰異矣。戊辰年則猶有兩本矣。今番則此模寫之本，當爲正本矣。軍兵等事，誠爲有弊，不可今日往臨，而明日，又爲往臨矣。一時所留之處，何可修理也？從當下敎，姑勿修理，可也。掌令權贒，進伏啓曰，請逆坦孥籍，一依王府草記，卽令擧行。上曰，亟停勿煩。又啓曰，請明彦，更令鞫廳，拿鞫嚴刑，夬正王法。上曰，勿煩。又啓曰，請還收罪人金重器還發配所之命，仍令鞫廳，嚴鞫得情，夬正王法。上曰，勿煩。又啓曰，請李夏宅，設鞫嚴訊，以正王法。上曰，勿煩。又啓曰，請還寢泰績酌處之命，仍令嚴鞫得情，夬正王法。上曰，勿煩。又啓曰，常參事體，何等重大，而侍衛不備，殿坐之後，有一宗臣，始乃來到，僅得入侍，事極稽緩。請當該宗臣，從重推考。上曰，此則政院疎率之致也。殿坐正時入啓之前，望筒入之，可也。正時入啓之後，望筒入之，故然矣。其在飭勵之道，不可仍置，依啓。又啓曰，新除授司諫院大司諫朴師正，時在京畿安山地，請斯速乘馹上來事，下諭。上曰，依啓。上曰，西北重藩，道臣有闕，而如是久不薦望者，曾未有矣。興慶曰，備堂薦望之人，有以武所試官進去者，故尙此遲延矣。向來有勿論崇品重臣議薦之敎，故方欲以重臣備擬以入矣。上曰，朴師洙，可用之人也。宜知其長短而用之，可也。二品臣，在喪恤典，前例，何如？寅明曰，朴師洙，情理誠爲悶迫，故屢疏陳情，而終未蒙遞，遽至罹憂，誠甚慘切矣。興慶曰，以親病，陳情乞遞，而終未蒙許，竟至遭艱而遞職，其情理尤極慘然矣。此後，若有臣僚如此之事，宜察其情理之如何而處之，勿爲一切靳難，此不害爲體下之仁矣。雖未知前例之果何如？師洙旣以道臣遭艱，似當有優恤之擧矣。廷濟曰，朴師洙事，誠慘然矣。朝家之特推恤典，誠可爲聖德事矣。上曰，師洙之老親喪出之前，或已上京耶？明翼曰，未及上京，而在箕營喪出云矣。師洙，乃獨身耳。其老親，安可一日離捨哉？上曰，師洙欲躬自率來而然耶？向者左相，以爲師洙至欲先送其老親云。故予則意以爲已上京矣。興慶曰，久任，雖可爲之事，若其情勢切急，屢次違牌者，卽當觀其情勢，許遞可也。一切以久任爲之，則群下情志，恐有未得伸者，曾以濟州牧使鄭道元，實病仰陳，則自上，終不許遞，非久，道元，果死任所，此豈非有傷於體下之道耶？此後則群下陳情之語，輒宜省察聽許矣。上曰，所達，是矣。師洙爲人，雖有長短，終爲可用之人耳。其辭疏靳許，予實爲過，今則悔矣。然此朝臣之過也。若其自己之病，則雖過實，何妨？以親病陳疏，而大段鋪張，此則非人子之道，終爲文勝之歸，亦欲其文字新新用之之致，終非爲親愛日之道。今日以親病陳疏，盛稱症情之危重，而明日出仕，朝以身病呈疏，而暮忽膺命者有之，在上者安可信哉？朴師洙文字，亦過，故予亦然矣。此後，若其親病，不至大段者，勿過爲之，可也。此乃朝臣自反處也。至於恤典，則予從當有下敎矣。明翼曰，近來牌不進之弊，誠寒心矣。至於別兼春秋，則便是參下翰林，而屢次違牌，終不處分，此非如是靳難之事也。寅明曰，雖非參下，至於堂上堂下，若屢次違牌，則亦不可以終不賜罷也。上曰，所達，誠然矣。近來牌不進之弊，亦甚矣。昨日以臺諫不備，政院，請開政差出，而今日權贒之獨爲入參，予則已知之矣。日日禁推，而猶復日日違牌，匪久金吾獄中，當上怪異之草記矣。左承旨李匡輔進伏曰，請入侍諸臣，從下而出。修撰兪健基進伏曰，承旨以入侍諸臣，從下而出爲請。臣，每見近來常參之規，則大臣先出後，三司繼而隨退，便是近日定規，承宣不能先爲稟定變通，朝會事體莫重，而致有此前後斑駁之失，該房承旨，推考，何如？匡輔曰，儒臣，雖以臣爲非，而臣則曾未入侍於常參，以儀注中所在，仰達矣。上曰，儀注果如承旨所達，而近來，連自大臣以下退出，故儒臣之請推，亦不無所執，此乃兪健基可用之固執也。儒臣請推之時，承旨雖無所失，爲此分疏之言，承旨推考，自今永爲定式，可也。〈出擧條〉諸臣，以次退出之際，兪健基從左閤而出，右副承旨洪景輔進伏曰，玉堂，於退出之際，不從右閤，而從左閤退出，筵席失措，不可無責，推考，何如？上曰，承旨誤請推考矣。從當初所入門出去，兪健基之事，誠是矣。勿爲推考，承史及侍衛諸臣，以次退出。

8月16日

行都承旨趙明翼〈坐〉。左承旨李匡輔〈坐〉。右承旨洪尙賓〈坐〉。左副承旨金浩〈坐直〉。右副承旨洪景輔〈坐直〉。同副承旨李潝〈受由在外〉。注書尹敬周〈呈辭〉南泰耆〈陳疏在外〉。假注書兪彦國〈仕直〉。事變假注書李昌誼〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○夜自一更至四更，月暈。

○下直，淮陽府使趙泰耆，安州牧使朴師順，三登縣令趙榮國，殷山縣監金光世。

○大殿、大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，政院、玉堂口傳問安。答曰，知道。大殿勿爲問安。

○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。

○洪景輔啓曰，明日國忌齋戒，明明日正日，此兩日視事，頉稟。傳曰，知道。

○洪尙賓啓曰，吏曹郞廳來言，平安監司有闕，政事，何以爲之？取稟。傳曰，當日爲之。

○又啓曰，大司憲鄭錫五，執義朴弼琦牌不進，掌令權贒，武一所監試官進去，南泰溫，武二所監試官進去，持平李周鎭未肅拜，徐命臣未署經，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○藥房都提調金興慶，提調宋寅明，副提調趙明翼啓曰，伏未審夜來，聖體，若何？大王大妃殿氣候，何如？賢嬪宮症候諸節，亦復何如？臣等不任區區之慮，敢來問安。答曰，知道。慈殿氣候安寧，予則無事。賢嬪宮氣候，已諭于醫女矣。

○以左議政徐命均三十九度呈辭，傳于洪尙賓曰，安心調理。

○金浩，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等中日習射，請出標信。傳曰，知道。

○又以都摠府言啓曰，副摠管金潝，以御營中軍軍兵等試放事，南小營晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。

○洪景輔啓曰，正言權䌖，引避退待矣。諫院無行公之員，處置歸於憲府，除試所進去、未肅拜、未署經外，大司憲鄭錫五，執義朴弼琦，竝卽牌招，以爲處置之地，何如？傳曰，允。

○洪尙賓啓曰，大司憲鄭錫五，朝以處置，牌招不進，今者又以監試官，牌招不進，推考傳旨，今方捧入矣，憲府監試官，他無推移之道。今日出牌，則係是三牌，而在前有試官三牌之規，更卽牌招，何如？傳曰，允。

○又啓曰，式年文科會試監試官，兩司各一員，當爲進參，而諫院則大司諫朴師正在外，司諫許集，正言金宗台，武一二所進去，獻納李光運，親病受由，正言權䌖引避退待，他無推移進參之員。在外人員，合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，在外受由人員，今姑改差。

○又啓曰，試官趙尙絅、李德壽、尹惠敎，牌不進，推考傳旨，今方捧入，而試官承牌，只是四員，事勢苟簡。趙尙絅、李德壽、尹惠敎，竝更爲牌招，何如？傳曰，允。

○趙明翼啓曰，卽者，吏曹郞廳來言，今日爲政事，命下，而判書尹游病不來，參判申昉未肅拜，參議曺命敎，以試官牌不進，罷職傳旨，纔已捧入，不得開政云。判書尹游，參判申昉，竝卽牌招，何如？傳曰，bb允b。

○洪景輔啓曰，吏曹判書尹游，參判申昉，牌不進，推考傳旨，今方捧入，而監試官差出，一時爲急。判書、參判，竝更爲牌招開政，何如？傳曰，允。

○以試官曺命敎、金尙奎牌不進罷職傳旨，傳于洪景輔曰，推考傳旨捧入。

○洪尙賓啓曰，別兼春秋李宗白、閔亨洙，旣有只推之命，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○以別兼春秋閔亨洙，副校理申宅夏牌不進罷職傳旨，傳于洪景輔曰，推考傳旨捧入。

○有政。吏批，判書尹游牌不進，參判申昉牌不進，參議曺命敎進，右副承旨洪景輔進。兵批，判書趙尙絅病，參判李德壽病，參議韓師得病，參知吳命瑞進，右副承旨洪景輔進。

○吏批啓曰，判書尹游，參判申昉，竝牌招bb不進b，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，只出緊任。

○又啓曰，卽接禮曹移文，則佐郞閔宅洙，身病甚重，不得察任云。依例改差，何如？傳曰，允。

○以李聖龍爲大司諫，以尹汲爲獻納，以宋徵啓爲校理，以尹淳爲平安監司。

○再政。以趙漢緯爲執義，以洪昌漢爲持平，咸鏡監司宋成明除授事，承傳。

○兵批，以鄭守敬爲同知，以鄭虞龍、李廷弼爲僉知，以朴師正、李光運爲副司直，以兪彦國爲副司正。

○傳于趙明翼曰，遠道上言，下之，卽爲抄入，俾無遠民久留之弊。

○洪尙賓，以禮曹言啓曰，今此式年文科會試試官，今方擬入，而擬望之人乏少，依例以堂上官通融備擬，而參試官中前校理李度遠，前修撰南泰良，前持平任𪼛，前正言沈䥃、洪重一、洪昌漢、李碩臣、李顯望，時無職名，令該曹口傳付軍職，何如？傳曰，允。

○兵曹口傳政事，以李度遠、李顯望、任𪼛、南泰良、洪重一、洪昌漢、李碩臣爲副司果。

○洪尙賓，以弘文館言啓曰，副校理申宅夏疏批已下，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○趙明翼，以司饔院官員，以監膳提調意啓曰，鷹師貢物主人等呼訴內，春夏秋逐日供上活雉，每年春獵得家養，以爲繼供之地矣。卽今家養已盡，雖欲獵捉，草樹茂密，其勢末由。依前例以活鷄參半代封事，斯速入啓，俾無闕供之患云。此時獵雉之難，誠如所訴，從前變通代封，比比有之，而莫重供上代封，自下不敢擅便，惶恐敢啓。傳曰，參半代封。

○洪景輔，以賑恤廳言啓曰，卽因司饔院草記，本院癸甲兩年裁減代，自賑廳上下事，允下，而賑廳自經兩歲大賑後，遺儲蕩然，諸司裁減之代，誠無以責應。朝家姑令防塞，蓋以此也。前者廚院，以此草記時，自上有不可與他司異同，姑爲一體置之之命矣。卽今賑廳形勢，與前無異，筵中下敎，亦且屬耳，今姑依前置之，何如？傳曰，登對時稟處。

○傳于洪景輔曰，召對爲之。

○洪景輔，以義禁府言啓曰，卽接月令醫員李松老手本，則保放罪人洪好人病勢，今已向差云。還囚之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以忠勳府言啓曰，奮武功臣靈城君朴文秀，母喪助哀題給一款，因筵臣陳達，旣有令該曹，各別置賻之命，今不必更稟，而葬山在於公洪道公州地，將以九月二十一日，發引下往云。取考謄錄，則曾在仁祖朝，靖社功臣南陽君洪振道、平興君申埈母喪，及年前奮武功臣咸恩君李森母喪發靷時，因本府草記，所經各官，各別護送，朝夕祭物、祭床、石灰及助墓烟軍題給事，傳敎矣。此旣謄錄所付，則今此朴文秀母喪發引時，亦當有依例顧助之道，而事係恩典，不敢循例擧行，惶恐敢啓。傳曰，頃者下敎矣。雖無古例，特可顧也。況前例若此者乎？依例分付。

○金浩啓曰，卽伏見慶尙都事金廷潤，校院生考講啓本，則紙尾無踏啓字之餘紙。莫重入啓文書，如是不察，事甚未安，推考警責，何如？傳曰，允。

○洪尙賓啓曰，今此式年文科參試官沈䥃，方在罷散中，該曹不能覺察，混同備擬，殊甚非矣。當該堂上推考，使之改付標，而臣亦有不察之失，惶恐敢啓。傳曰，允。

○注書南泰耆上疏曰，伏以，臣生父，比年以來，老病連綿，往夏又經毒痁，爲便醫治，來留京第，幸得少蘇。昨者從水道，復歸鄕庄，而發船之後，秋雨彌日，觸傷陰濕，舊恙復發，委頓旅次，急脚，自行中來傳。臣自聞此報，心神飛越，不能自定，急於歸護，不得不拜章陳籲，徑尋鄕路。伏乞聖慈，俯諒臣煎迫之忱，特許鐫削臣職名，俾得安意歸護，以伸至情，不勝大願。臣無任云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭往護焉。

○咸鏡監司李箕鎭上疏曰，伏以，臣於前月，辭本還下之後，惶怖震悚，不敢復言情私，泯默縮伏，今已浹三旬矣。第臣母，數十年痰火之疾，入北以後，不閑風氣，日添月增，自經暑溽，長委床笫，換節之際，感傷特甚，頑痰乘熱，塡滿胸膈，膠固黏着，呑吐不得，喘響緊促，呼吸斷續，虛汗翻漿，眞元大陷。火升則頭眼刺痛，肌熱心煩，身未貼席，目不交睫，須人抱擁，坐而達宵，火降則精神沈，如醉如睡，全廢運用，殆無有覺，頃刻之間，若將澌盡，急灌藥物，僅得少醒，則諄諄夢囈，無非鄕土之思骨肉之戀，至於涕泣悲噎，不能自抑。蓋臣母在家，寧日常少，臣有一孀妹，挈置病側，晝夜扶護，得以慰遣。及臣母隨臣遠來，不堪睽離之情，每當病時，心輒自危，願得早歸，與之面訣，人理到此，寧不慼哉？念臣報瓜，行且不遠，而以臣母危綴之形，若不及此未寒，俟間登途，則臣雖去職，恐無以將母踰嶺，臣之情事，愈益窮蹙，玆敢不避猥越，疾聲哀籲於天地父母之前。若臣前後所被問備之罰，邊倅初査失入之罪，皆爲臣難冒之端，臣方急於乞恩，未暇及他，惟是巡審一事，實係目下急務，而顧臣情理，一兩日離捨，亦所不忍，千餘里行役，尤何可論？況災荒荐酷，民憂孔棘，而臣方寸煎灼，神思慌亂，尙以何心，經紀賑事乎？倘蒙聖明，俯諒臣情勢，亟遞臣藩任，則臣當扶將病母，還歸故土，得免有靡及之悔，臣不勝云云。答曰，省疏具悉。下款撕捱，其涉太過。卿之陳情若此，勢難强迫，本職今姑許遞焉。

○別兼春秋李宗白上疏曰，伏以臣，情危跡畸，分甘處散，頃因往役義重，遂敢冒肅館職，循省初心，愧懼恒切。不意史局別兼之任，忽降於北路奉使之日，身在絶塞，未暇祈免，反命事緊，又不得肅命，而若其薦事之不可冒當，卽通朝之所共知。臣之年前敗薦，一如李鼎輔諸人，向來宋敎明、李度遠當薦之日，大臣亦以情勢之難强，陳白請遞，則臣之情勢，今猶前也，其何冒當哉？又於昨日筵中，因重臣陳白，以更無撕捱之端爲敎云，臣於是益不勝悶蹙之至。左思右量，終無冒當之勢，玆敢隨詣陳章，伏乞聖明，亟遞臣史局兼任，以幸公私，千萬幸甚云云。答曰，其所撕捱，極涉太過。爾其勿辭，從速察職。

○八月十六日酉時，上御熙政堂，召對入侍時，參贊官金浩，侍講官趙迪命，檢討官兪健基，假注書兪彦國，記事官宋儒式，記注官李世垕入侍。上曰，試官出入時，傳喝中官，有不審之罪，當該中官拿處可也。上曰，承旨進來書傳旨。金浩進伏書傳旨。傳曰，人臣處義，雖各不同，旣非高蹈之士，則其所去就，亦豈悻悻，而前參贊宋成明，自夫下鄕之後，遽守固執，前後除拜，終不應命。雖無仕宦之心，承流藩任，義共往役，亦何過讓？況頃者南關，旣有犯長之事，曾於北關，亦有犯禁之事，此時鎭以撫之，非重臣而何？北伯，今適有闕，特除咸鏡監司。上曰，吏曹參議曺命敎，試官牌招時，一體牌招開政，臺諫闕員差出，咸鏡監司，付於政事可也。刪出榻前下敎，趙迪命進讀《綱目》第十四編上編，自孫權攻合肥，止爲司馬以監督之。兪健基進讀自八月魏以鍾繇爲相國，止攸卽歸服。金浩進讀自冬十月，止亡者悉還。兪彦國進讀自以孫權爲票騎將軍gg驃騎將軍g，止兵至城下。健基陳文義曰，四十一板辛毗女憲英事，誠有知識矣。憲英以一女子，能知曹丕之不久，魏祚之不昌，其見識，絶勝男子矣。上曰，凜然有烈丈夫之風。憲英之言，其父辛毗當愧矣。伊時漢廷諸臣，反不如一憲英，能不愧哉？健基曰，東京名節之世，名流多爲曹操父子謀臣，此誠可怪矣。上曰，此誠怪異矣。健基曰，東京諸人，徒尙名節，而無實地工夫，故如此。雖曰尙名節，而不可爲眞正名節矣。若無問學之工，則終不爲眞箇名節矣。健基曰，吳質，敎曹丕，當行流涕者，實爲詐矣。上曰，吳質處人父子之間，敎用詐謀，其餘更何足觀哉？此乃曹操純用詐謀之習，有以導之也。上曰，曹操欲遮後人耳目，乃反自處以文王，其心，誠巧詐，非徒無將而已，又爲大逆耳。健基曰，漢中王卽帝位下，司馬溫公史斷，以魏爲正統一段，別爲深究詳覽焉。以溫公之知識，尙有如此誤着，義理之難辨，誠如是矣。上曰，溫公之以魏爲正統，或云溫公，是晉之子孫，故欲明其授受之光明如是矣，予則以爲不然。今以此史斷見之，當初意思，政坐誤入矣。健基曰，諸葛亮出師表，先儒至比於伊訓、說命，此乃千古第一名疏。其文字剴切精詳，忠義之氣，溢於句字之間，至今令人讀之，自然感涕之流下矣。上曰，其綱，三月，丞相亮，率諸軍出屯漢中，以圖中原云者，尤奇特矣。長夜宇宙，此綱如日月光明矣。健基曰，秋月寒水，先儒比諸葛之心事，見出師表則其心事光明，可見矣。上曰，諸葛亮何嘗一日忘興復漢室之策也？非《紫陽綱目》，安能揭示此義理哉？健基曰，親賢臣遠小人，爲一篇中第一格君之義理。孔明仰勉後主，必先眷眷陳戒於此六字者，尤有深意。伏願聖上，亦於此六字，別加留念焉。上曰，下番儒臣所達，誠好矣。當深加留念。上曰，風雲契合，魚水相得，三代以後初見。司馬光之書以入寇者，實爲無識見矣。倘非朱紫陽之特書《綱目》，復正漢統，以明其義，則長夜宇宙，誰能揭日月於天地也？下番所達出師兩表，懸日月於萬古長夜者，誠名喩矣。健基曰，出師表中知臣謹愼，故臨崩，寄臣以大事之語，實爲人臣事君之第一道理。孔明之平生工夫，在於謹愼二字。事君之道，若除此二字，則更無所藉手者矣。上曰，謹愼二字，下番所達，誠好矣。人臣無此二字，則無所不至。能守謹愼二字者，學問者方能之耳。霍光無學術，故雖曰謹愼，終至於敗亡矣。迪命曰，臣待罪經幄，竊有區區憂愛之忱，敢此仰達。雖陳白而遭嚴敎，亦所不辭。聖上勤學好文之誠，卓越千古，臣等誠爲感悅欽頌，而第凡事皆有中字，過與不及，皆不中也。先儒有言曰，怡養神精，乃所以進學也。終晝酬應庶務，今又深夜開講，以至達曙，寢睡似必全失矣，此不爲過耶？開講討論，夜深不倦，臣等忝居經幄，安可以此爲過中之事而陳戒也？殆近妄發，而體氣和適然後，問學之工，亦長進有益，伏願聖上，深加體念，節酌凡事，無過與不及之患，是區區所望也。上曰，所達，大體好矣。下番儒臣應製詩，見其末句拆封前，已知其爲下番儒臣所作，而嘉其憂愛之誠矣，拆封後見之，則果然矣。今月連有國忌，無故之日，甚少，故有召對之命，而此卷所餘無多，故玆以盡卷進講，以致夜深，而且夜對勝於晝講，夜則氣升之症，稍勝故耳。上番所陳之言，雖非講官所當陳者，而中字之陳勉，亦是講官之所當勉戒者，當加留念矣。健基曰，節宣補養，神氣不損然後，書冊之功夫，亦可得力。夜對雖是先儒所贊者，而聖心常以我自樂此，不爲疲爲心，則臣等之憂慮，曷有其極？伏願聖上，深爲留意於節宣之方。上曰，當留念耳。上曰，追後更査，則此非中官之罪也。拿處傳旨置之。上曰，上言已啓下，而其中猥濫者，甚多。今番則必須精抄，無使猥濫者，渾入爲當。金浩曰，臣等，方分房抄出，而其中猥雜者，則盡拔去矣。諸臣以次退出。

8月17日

行都承旨趙明翼〈坐〉。左承旨李匡輔〈坐直〉。右承旨洪尙賓〈式暇〉。左副承旨金浩〈坐直〉。右副承旨洪景輔〈坐〉。同副承旨李潝〈受由在外〉。注書尹敬周〈呈辭〉南泰耆〈陳疏受由在外〉。假注書兪彦國〈仕直〉。事變假注書李昌誼〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○顯宗大王忌辰齋戒。

○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。

○趙明翼啓曰，來二十一日，輪對日次，而國忌齋戒相値，頉稟。傳曰，知道。

○又啓曰，左議政徐命均四十度呈辭，到院，而以國忌齋戒，留院之意，敢啓。傳曰，入之。

○金浩啓曰，大司憲鄭錫五，文所監試官進去，執義趙漢緯，持平洪昌漢在外，掌令權贒，武一所，監試官進去，南泰溫武二所，監試官進去，持平徐命臣未署經，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○藥房都提調金興慶，副提調趙明翼啓曰，涼意轉深，伏未審夜來，聖體，若何？大王大妃殿氣候，何如？賢嬪宮症候諸節，更復何如？臣等不任區區之慮，敢來問安。答曰，知道。慈殿氣候安寧，予則無事。嬪宮症候，已諭于醫女矣。

○以左議政徐命均四十度呈辭，傳于趙明翼曰，安心調理。

○傳于洪景輔曰，史官一員，待命，騎馬三匹，立之。

○趙明翼啓曰，尙衣提調金在魯有稟定事，來詣請對矣。傳曰，引見。

○傳于李匡輔曰，尙衣提調，明日奉審後，入來陳達事，分付。

○注書南泰耆陳疏，代以李彜章爲假注書。

○洪景輔啓曰，別兼春秋李宗白，疏批已下，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○幼學孫景一上疏。入啓。答曰，省爾所陳，多有瑣屑者，而駕前旣捧，令備局擇採焉。〈原疏下備局〉

○弘文館應敎趙迪命，修撰兪健基上箚曰，臺官請推，有違體例，物議之內，勢難仍在，請正言權䌖遞差。取進止。答曰，依啓。

○八月十七日申時，上御熙政堂，尙衣提調金在魯請對引見時，尙衣提調金在魯，左承旨李匡輔，假注書兪彦國，記事官宋儒式，記注官李世垕入侍。在魯曰，小臣，乃尙方提調，輦輿事多有稟定者，故敢此請對矣。卽今尙方擧行之事，皆萬分時急，連爲夜役矣。在前則尙方之役，在設都監之後，故都監事體嚴重，各司奔走責應，而今番則尙方，先爲始役，而且是該司，故不能號令各司，凡干進排物力，多不及時，事甚可慮。臣方帶備局，故其中最緩忽者，間或捉囚，而今後尙方進排之物，依都監例星火擧行事，奉承傳，分付，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉在魯曰，畫綃方始織造，卄三日間，當畢役云，而龍紋絡纓解紋，可費十餘日，解紋後，卽當織造，而織造機，年前特命撤毁，故其時提調陳達，鎖置於庫中，此誠聖德事。常時織造，固當永罷，而如禮服所係，前頭冊禮時敎命錦段，不得不織造，此意，前提調已仰達云。今此絡纓織造，亦不得不以鎖置庫中之機，出用，而不稟取用未安，故敢稟。上曰，如此之時，何可不出用乎？出用後，還爲鎖藏可也。〈出擧條〉上曰，廣綃每難堅織，畫綃則必別樣堅織然後，可用矣。匡輔曰，織造綃本兩件，似好矣。只織一件，若萬一差誤之患，洗以用之似未安。上曰，兩本出草，則重大矣。只於一本出草可矣。在魯曰，昨日傳敎內，影幀移奉時，殿內不設五峯山屛風，以永禧殿移安廳所在者移用，而可合與否，令尙方奉審後擧行矣。長廣制樣，雖未的知，而似無不合之患矣。龍床紅綃帳朱簾，則有自尙方措備之敎，床帳則當某條督役，使之及期，而其中朱簾之役，最爲浩大。簾之長廣，非輦輿朱簾之比，雖罔夜督造，移奉擇日，若速出之，則實有未及之慮，極爲惶悶矣。上曰，五峯山屛風及龍床，竝以移安廳所在取用，紅綃帳則當設於三面，奉審光明殿後，當爲新造朱簾，勿設於殿內，只設於正門外面，以尙方所在光明殿平日所用之簾，修改縇索絡纓等物以用可也。〈出擧條〉在魯曰，輦輿翼帳絡纓，前後左右皆設十二絡，而前後面與他輦同，左右邊則比常時乘御之輦，頓廣，故絡纓似爲稀疎，而但十二絡，似取象十二月十二辰之意，故癸巳年亦自都監稟定，四面皆設十二絡，且柱上起畫，旣以唐朱紅，和油漆之，則油漆之上，不可塗金石雌黃，起畫事癸巳年，亦爲稟定行之，今亦依此擧行耶？上曰，依爲之。〈出擧條〉在魯曰，神輦內所排之物，當依他輦例，下設席座子，又設綠段座子，而此則席座之上，當以髹板，左右挾立，設輪輿於其中然後，奉入時，可無傾側難運之患。綠段褥不爲排設事，癸巳年亦爲稟定擧行，今亦當依此擧行，而頃日有輦內當設綠段褥之敎矣。褥子不設之意，敢此仰達。上曰，竝依所達爲之，而輪輿上，不可直安櫃子，當設漆座板座，板上設彩席，而奉安櫃子於其上可也。在魯曰，輦輿上彎衝椽及翼帳簷竹奉持所當爲着筋，而長杠橫杠，則雖不着筋，少無所慮，而徒令工役稽遲，長杠橫杠，則勿爲着筋，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，新造櫃子，當有袱矣。此則都監設後當下敎，而尙衣院亦先得乾淨木板，待令可也。在魯曰，以何木板，得置待令耶？上曰，椵木則不可用，易爲腐銷故耳。勿論戶曹尙方，先得柏子板待令可也。〈出擧條〉上曰，昨日下敎中，猶有未盡者。謄錄中有神輦擔持軍，神輿擔持軍。旣有神輿擔持軍，則似當有神輿，神輿實未知何樣造成耳。匡輔曰，神輿，似是奉安香爐香盒之輿耳。上曰，此乃香亭子也。何謂神輿耶？且輦輿或無不容於門之慮耶？在魯曰，闕門之高廣，雖未的知，而似無難容之慮矣。上曰，神輿直止建禮門內然後，可以奉安入殿上。入門時當捲左右翼帳，而神輿之能入建禮門，似未可必。明日尙衣提調與禮官，奉審永禧殿龍床屛風床卓，及光明殿奉安處，建禮門廣狹，竝看審以來可也。〈出榻前下敎〉上曰，神輿，依櫃子之長，造成可矣。上曰，慶基殿影幀，奉來安於慈政殿後，有酌獻禮，當先行告由祭後，有酌獻禮，更有還安祭耶？在魯曰，其日行告由祭，則更有何酌獻禮耶？上曰，此非別行酌獻禮者也，乃移奉後告由祭也。在魯曰，移奉光明殿後，似當有酌獻禮矣。上曰，影幀移奉時，其日曉頭，遣獻官先行告動駕祭，質明動駕展拜奉審後，仍爲隨詣光明殿，奉安影幀，行酌獻禮，而祭器及床卓，以本殿祭器床卓移用事，分付禮曹。〈出擧條〉上曰，在外畫師及宜寧縣監趙榮祏，自該曹更爲催促上來，而已上來者，卽卽問啓可也。〈出榻前下敎〉忠勳府靖社功臣畫像，有處單子，上，展于御案，上，下詢曰，延陽府院君奉祀，李瑜家爲之耶？李時昉奉祀，何人爲之耶？在魯曰，李浤矣。上曰，綾川府院君奉祀者，誰耶？在魯曰，具宅奎也。上曰，德昌君張紳之奉祀孫，誰耶？在魯曰，其奉祀孫已死，而未知何人繼後。其兒少輩在家，其姓名未知矣。上曰，咸寧君李沅奉祀孫，誰耶？在魯曰，其奉祀孫李昌元，已死矣。上曰，金瑬奉祀孫，誰耶？彦國曰，頃日輪對入待，金百鍊矣。上曰，完南奉祀，乃李顯祿，而其子權中耶？在魯曰，然矣。上曰，杞平君奉祀，誰人耶？在魯曰，今入直玉堂兪健基也。上曰，兪健基曾言其先代，有兩功臣矣，此單錄中何無之耶？彦國曰，小臣六代祖忠穆公泓，錄宣廟朝光國元勳，又錄平難勳，而畫像則已失於丙子兵燹中，且非靖社功臣，故不入於此單錄中矣。上曰，申埈奉祀孫，誰耶？在魯曰，申昉之父聖夏，其奉祀孫矣。上曰，朴炡奉祀孫，誰耶？在魯曰，今瑞興縣監朴師昌矣。上曰，韓汝復奉祀孫，誰耶？在魯曰，不知矣。上曰，申景禋奉祀孫，誰耶？在魯曰，不知矣。上曰，李澥奉祀孫，誰耶？在魯曰，無嫡子，以庶孽奉祀矣。上曰，延陽府院君李時白，完南府院君李厚源畫像，取來模出事，分付勳府可也。〈出榻前下敎〉諸臣以此退出。

8月18日

行都承旨趙明翼〈坐〉。左承旨李匡輔〈坐直〉。右承旨洪尙賓〈坐〉。左副承旨金浩〈坐〉。右副承旨洪景輔。同副承旨李潝〈受由在外〉。注書尹敬周〈呈辭〉南泰耆〈陳疏受由在外〉。假注書兪彦國〈仕直〉。事變假注書李昌誼〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○夜一更，有霧氣。三更四更，月暈。昧爽，有霧氣。

○顯宗大王忌辰。

○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。

○金浩啓曰，明日經筵、常參，取稟。傳曰，只晝講。

○又啓曰，左議政徐命均四十一度呈辭，到院，而以國忌正日，留院之意，敢啓。傳曰，入之。

○又啓曰，大司憲鄭錫五文所，試官進去，執義趙漢緯，持平洪昌漢在外，掌令權贒，武一所，監試官進去，南泰溫武二所，監試官進去，持平徐命臣未署經，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○李匡輔啓曰，館學儒生洪鳳漢等上疏到院，而以國忌正日，留院之意，敢啓。傳曰，入之。

○藥房都提調金興慶，副提調趙明翼啓曰，伏未審夜來，聖體，若何？大王大妃殿氣候，何如？賢嬪宮症候諸節，更何如？前劑入湯劑，當盡於昨日矣。今日令醫女入診詳察，議定繼進當否爲宜。臣等不任區區之慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候安寧，予則無事。賢嬪宮氣候，當諭于醫女，而此非時日所可效者，只湯劑繼定日問安，宜矣。

○藥房再啓曰，賢嬪宮入診醫女退出後，臣等與諸御醫反覆商議，則皆以爲前劑入加味逍遙散，不可但以五貼責效，更爲加進五貼，而前方加入中，更加縮砂炒硏五分爲宜云。此藥五貼劑入之意，敢啓。答曰，知道。

○以左議政徐命均四十一度呈辭，傳于金浩曰，安心調理。

○趙明翼啓曰，右副承旨洪景輔，今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○傳于金浩曰，晝講時刻，此後則依前以午正初刻爲之。

○李匡輔啓曰，左副承旨金浩牌不進，右副承旨洪景輔再招不進，罷職傳旨，今方捧入，伴直無人，而都承旨趙明翼，拘於廳規，右承旨洪尙賓，以式暇，俱不得請牌，何以爲之？敢稟。傳曰，如此之時，雖式暇承旨，例爲牌招，右承旨牌招。

○以左副承旨金浩牌不進罷職傳旨，及右副承旨洪景輔再招不進罷職傳旨，傳于李匡輔曰，竝只推牌招。

○李匡輔啓曰，禮曹判書金取魯，有稟定事，來詣請對矣。傳曰，引見。

○有政。吏批，判書尹游進，參判申昉牌不進，參議曺命敎式暇，都承旨趙明翼進。兵批，判書趙尙絅病，參判李德壽病，參議韓師得病，參知吳命瑞進，左承旨李匡輔進。

○以金興慶爲影幀模寫都監都提調，以金取魯、李廷濟、趙正萬爲都監堂上，以尹心衡、趙迪命、徐宗璧、李世垕爲都監郞廳，以洪鉉輔爲刑曹參判，以韓翼謩爲正言，以尹汲爲副應敎，以沈星鎭爲副修撰，以李宗白爲司僕正，以李光運爲奉常寺正，以朴樘爲敦寧府都正，以李槳爲禮曹佐郞，李光溭單付承文博士，羅弘漸、金道元單付學正，月善君𪺅，坡春守穆，已上在喪終制。

○兵批，以吳光運爲副護軍，以權䌖爲司果。

○傳于李匡輔曰，今則獻議皆到，日益涼生而風高，都監之役，其可少緩？都監都提調堂上，政官牌招，卽爲開政啓下。

○李匡輔啓曰，尙衣提調金在魯，與禮官，奉審永禧殿及光明殿後，金在魯依傳敎來待矣。傳曰，引見時，禮曹判書同爲入侍。

○又啓曰，禮曹判書金取魯，依傳敎來詣矣。傳曰，引見。

○假注書李彜章在外，代以黃㝡彦爲假注書。

○李匡輔以禮曹言啓曰，去七月二十八日，永禧殿酌獻禮時，上曰，第二室影幀傷處年久後，不無漸至漫漶之慮。古有弓劍莫攀之語。弓劍尙然，況三百年奉安之影幀，一朝漫漶，而瞻仰無所，則其在情理，豈不缺然哉？趁此不甚漫漶之時，移模一本，新本，姑勿展奉，前頭舊本，若至漫漶，以新本換安，則事甚得宜。此意遣禮官，問議于時、原任大臣奉朝賀及在外儒臣處可也事，命下矣。發遣本曹郞廳，問議于在外大臣及儒臣處，則領中樞府事鄭澔以爲，臣老病之外，又添寒感，伏枕涔涔，無以自力，詢問之下，不得仰對，祗增惶恐云。行判中樞府事李宜顯以爲，釁犯至重，不敢妄對，惶恐俟罪云。右贊成鄭齊斗以爲，臣有疾病，方以拜章上瀆，縮伏俟命之際，今此禮詢獻議事，儀曹以上命將之，而臣以此危喘，誠不能自力，有所仰對矣。不勝惶恐俟罪之至，伏惟上裁云。行副護軍魚有鳳以爲，臣於前後詢問之下，一未仰對，居恒惶愧，若負重何。況此眞殿影幀移模，乃是至嚴至重之事，尤非草野賤臣，所敢臆料而妄議者，伏地震越，罔知所對云。行副護軍梁得中以爲，糞土微臣，癃殘已極，喘息雖存，神識全昧。忽此千萬意外，又蒙禮官收議之命，不勝驚惶隕越之至。臣以草莽之賤，蒙陋之識，前此屢承此命，而終不敢越分獻議，惟以削名於問議之列，以安微分之意，瀝血陳懇，而螻蟻微誠，無路上格，每令王人，儼然辱臨於蓽門圭竇之下，臣旣逃遁不得，有若晏然承當者然，其爲惶悶無所容措之狀，何以勝喩？惟伏祝天地父母，特垂哀憐，亟削臣名於儒臣之列，使得以安意待盡於畎畝之中而已。虛辱王人，萬死無惜，伏地惶悚，死罪死罪云。行副護軍尹東洙以爲，病伏床褥中，禮曹郞官，以收議事遠臨，聞命驚惶，不勝震悼之至。庸陋賤品，不敢當儒臣之名，故從前詢問之下，不敢越分獻議者，業已聖明所俯燭也。只循他例，視同古事，每令王人，虛辱於累百里之程，臣誠悶蹙，直欲鑽地入而不得也。唯乞朝廷，綜核名實，刊汰於問議之列，以尊國體，以安私分而已。惶懍悸慄，伏地俟罪云。副護軍朴弼周以爲，臣從前不得對揚，固由於賢愚分定，不敢踰越，而若其違傲之罪，則死亦有餘矣。且臣自夏初抵今，添得重病，五朔反復，尙未分人鬼，縷命雖延，精識都泯，今玆詢問之下，尤無仰對之路，伏枕昏茫，祗憎震慄云。洪州牧使尹東源以爲，伏以臣，待罪下邑，方切匪分之懼，卽於千萬意外，儀曹郞，以永禧殿影幀移模奉安事，承命來詢，臣誠震恐猥越，莫知所言。且臣從前不敢越分妄對，以犯汰哉之罪，則區區私守，與前何殊，而第伏念聖祖眞容，漸至漫漶，不可以留傳於億萬世，則臣民情理之缺然，誠如聖敎。移模一節，似不可已，而前頭換安之禮，睿意裁度，恐無以易此。微末賤臣，有何別般意見，可陳於詢問之下哉？此亦分外，惶恐無地云。副護軍尹鳳九以爲，臣以魯鹵賤品，素昧學識，春間猥承詢問之命，而典禮之重，不敢干議，終孤聖意，自速違慢之辜矣。不意玆者，禮官，又將聖命，儼辱窮谷，以聖祖影幀移模一事，一例俯詢，臣自顧惝怳，益增震惕。況夏秋以來，疾病纏綿，一味昏委，神識迷昧，今於國家至大且重之擧，尤何敢容議於其間哉？惶隕之極，不任俟罪之至bb云b。前掌令沈錥以爲，臣於疾病危死之餘，形殼雖具，神識都泯，忽被禮官臨詢之命，以臣愚賤，宜不敢混與於諸臣之末議，而況此狗馬之疾，與死爲隣，雖欲對揚明命，亦何可得哉？前後詢問之下，輒以不敢仰對之實，冒瀆天聽，祗增死罪而已云矣。敢啓。傳曰，知道。

○成均館進士洪鳳漢、金光泰、李瑗、李熙、金漢佐、金聖泰、全𰟧、李彦衡、李垍、黃景源、李福海、李慶甲、沈鑐、李德海、李德臣、任迥、李奎采、黃仁謙、兪彦民、沈衡鎭、洪宗海、柳善養、金履健、金漢說、任遾、李珪輔、宋宜孫、洪樂性、柳恕、金履遠、李墢、趙棨、魚有瑗、趙懋慶、宋載和、金默、趙義溥、沈師得、任命周、黃挺河、兪彦肅、趙光鼎、李墀、朴弼儒、李慶泰、具宗燁、權棡、黃尙寬、李漪、兪彦賓、張克紹、鄭漢奎、李儒行、崔道貞、鄭漢斗、趙克普、韓萬一、申命羲、崔可恒、金震剛、申命觀、李夢悌、兪一重、鄭奎相、趙錫重、李瑨、吳東胄、鄭一夏、安琝、元天翼、李廷重、尹德新、申珩、金淑鳴、金陽來、李益普、朴鼎來、崔瀷、安克孝、元啓英、李德履、金汝智、金瑞郁、朴奎壽、崔一泰，幼學具宅遠、閔覺洙、魚有瀛、李普中、申景祖、申景顔、李𪫣順、柳慜、李淵普、韓國維、兪漢蕭、李命植、具定遠、朴道濬、吳彦儁、趙彦長、尹在東、韓起增、李輔天、沈觀之、兪學中、趙德章、宋載性、沈珌、金元謙、金貞謙、申景閔、柳慤、魚錫文、李𪫣健、金漢楨、金漢佐、洪榟、洪櫟、洪紀漢、趙暾、李址誠、具守遠、申旭、李德龜、徐宗億、洪彦奎、鄭商夢、白師寅、韓秉觀、尹宅彦、洪鼎猷、李海文、黃橚、趙章軾、申景說、韓配良、洪大猷、李克敬、李德鳳、趙德林、任昌周、申㬦、韓性錫、任錫憲、兪彦𪼛、沈瑱、柳德種、李挺人、李琪、李顯白、朴相朝、任相周、趙得鼎、黃宅祚、李殼、趙重弼、金衡、鄭健、沈鏞、黃後幹、沈鳳彬、柳世亨、尹昌殷、徐命道、沈鳳韶、柳必茂、黃允榦、姜楑直、安允聖、朴致新、沈遠希、黃信弘、鄭錫祚、朴鎭福、尹光喆、朴春新、李達中、李瀞、郭鎭純、具翊泰、閔恒修、郭景濟、李命赫、李敏輔、李碩鼎、李晳、金文泰、林沂采、李英述、閔百源、李趾愿、徐壇、宋載倫、李存道、洪範海、李翼天、許�、李鎭國、尹奕彦、安𱰁、趙復彦、魚錫采、金邦傑、李信濟、洪致元、李慶恒、金熙、洪在漢、朴景陽、朴道源、李彦容、鄭周翰、韓命德、宋廷弘、申光震、朴梃陽、朴通源、李斗天、李揆宅、鄭樸、趙重暉、朴重源、朴相衡、李埰、李文欽、李璿輔、徐命應、任冕周、李鎭儼、沈錞、黃柬、崔聖濟、李鎭禧、沈錪、韓敬謩、沈公獻、韓鼎受、洪相殷、朴徵新、鄭植、成柱天、李文述、黃趾烈、兪漢福、趙德浩、洪尙崙、李相福、李軒輔、李思源、沈鉥、申曦、柳愚、洪益彬、金載大、金梓、李復天、金漢老、趙德和、韓性養、金載天、李命駿、李文濟、李命迪、具哲身、柳德鎭、金載文、徐達修、尹勉誠、李敬天、李澈海、朴敎新、金致恭、李烋、黃槃、具濟身、徐覺修、柳德洙、金履選、李命楫、任贊周、李海文、金海淳、李克顯、黃栻、趙德新、洪趾海、李枰、郭鎭緖、黃榦、徐達遠、洪維漢、閔鼎錫、朴道淑、閔趾洙、金致虎、郭師徵、朴弘源、韓必泰、柳綝、李命采、李光道、李�、李雨祥、申景雍、李英哲、盧以貞、申景先、辛正復、金鼎臣、桂仁復、徐命龍、金極鍊、朴守恒、洪星海、徐命潤、徐命洽、安聖一、邊得秀、鄭述祚、魚錫範、李始大、尹錫履、許㝚、張震炅、鄭泰祥、李奎朋、李振海、丁南圖、閔鎭望、李泰奎、趙尙悳、兪彦晉、孫世亨、白尙繪、吳鵬運、李顯禛、金厚積、姜致耉、趙潤國、牟景說、柳珽、朴晉逵、李龍亨、李顯祚、徐命來、金雲龍、文鳳樹、文德參，蘇東軾、田運成、金弘集、金寅老、張受喬、柳得春、梁一復、高益明、權景顔、全光九、韓時大、柳恒明、李仁垕、梁興魏、趙德彬等上疏曰，伏以，我殿下，臨御十數年來，凡所以發號施令者，一以我肅廟爲則，奮發剛健之義，磊落光明之德，莫不本於善繼善述之志，則唯我臣民，孰不欽仰而感歎也哉？嗚呼，我肅廟崇功大德，孰非後嗣王，可法可師，而洎乎晩年，聖學益高，睿智益明，特揭明訓，垂示後世者，眞可以質前聖而無疑，俟百世而不惑，而唯此先正臣文正公宋時烈，文正公宋浚吉，從亨聖廟之儀，未嘗卽擧者，亶出審愼之意，而前後表章之旨，則昭若日星，倘使我寧考，聖算彌長，久臨萬機，則從祀之典，庶幾不日可行，而弓劍遽遺，斯文長晦，士林之號呼痛恨，爲如何哉？及夫景廟卽祚，章甫之中，請復如肅廟之時，而批旨又復靳許。嗚呼，肅廟之愼重，蓋以先正臣文元公金長生之升配屬耳，故曠典之連擧，有所持難，而至若景廟愼重之敎，亦豈非謙讓未遑之意耶？及至今日，士論之發，已數十年于玆，兩朝未擧之闕典，若有待焉，則其所以奉揚先王之遺意，明定百代之公議，使斯文增光，儒化作新者，是非我殿下責耶？噫，兩先正淵源之正大，道學之純粹，固不待臣等之論列，而抑亦列聖培養，群賢輩出，斯文之盛，在古罕比。有若五賢，次第繼起，闡明斯道，而逮夫先正臣文成公李珥，文簡公成渾，踵五賢開繼之功，接程、朱不傳之緖，凡其扶植世敎，表正士趨者，可以有光於前聖，垂惠於後學，而至於文元公臣金長生，則師事文成，獨得其宗，眞知實踐，造詣精深，其有功於斯文，曷可勝道，而若其受衣鉢於文元，紹嫡傳於程、朱者，卽吾兩先正臣宋時烈、宋浚吉也。噫，天眷我東，竝挺間世之大賢，以擬今代之一治，當天地翻覆之時，海宇腥膻之日，獨保一域之文治，永扶萬世之倫綱，使人道不至於泯滅者，是誰之功也？嗚呼大哉，若言宋時烈之道德學問，卽東方一朱子也。天稟之嚴毅，相似焉，早歲之求道，相似焉，濡染於家庭之訓，而服膺於函丈之敎，以至於樂善好義，力行體認，亦無一不相似焉。窮理而致其知，反躬而踐其實，居敬而成始成終，體道而愈精愈密，嚴而接物，和而濟事，首尾洞澈，無往不當，翛然而與道俱，卓然而與道立。當時之大人先生，嘉賞而表揚者，雖白水。延平之付托晦翁者，蔑以加矣。惟其存乎己者，純粹充實，故施於外者，光明正大，不可尙已。噫噫，丙丁之事，便似南渡之國恥，而人心陷溺，世道頹敗，歷數當時，何限檜、覿之輩，而其爲害，殆甚於洪水猛獸，則惟時先正，起自布衣，一以世道自任，尊周攘夷之義，不忘造次須臾之間，闢詖距淫之志，不撓於死生禍福之際，獨以一身任天下之綱常，而屛居深山，讀書講義，永思遯迹於當世，而幸而天道無終晦之理，風期有暗契之妙，惟我孝宗大王，以英明豁達之度，有撥亂反正之志，而先正，受知於潛邸侍講之時，承恩於初服招旌之日，眷遇隆重，契合灑落，自任大義，首贊密計，雖宋孝宗延英之對，漢昭烈魚水之喩，亦何以加於此哉？嗚呼，創業未半，中途崩殂，此先正所以崩心痛骨，而忠臣志士之尙今飮泣者也。然尙能使人心復明，而義理不昧，三尺童子，亦能知犬豕之可恥，而復雪之爲義者，何莫非孝廟巍蕩之烈，而先正贊襄之效也哉？噫嘻，此亦足以一治之運，而明三綱之倫，如使中國，有王者作，則體義gg禮義g文物，必來取法，其功又曷可小哉？昔文中子曰，吾於夫子，受罔極之恩。臣等亦曰，東國人士，於先正，受罔極之恩也。嗚呼，自己亥天崩之後，孔壬伺隙，邪說交作，駸駸然至於乙卯、丙辰而極矣。異哉，侂胄輩請斬僞黨之說，鑴、積等請告太廟之疏，夫何千載之後，事符而年又同也？尙賴我顯廟、肅廟崇賢斥邪之德，高出百王，明辨議禮之說，夬施堲讒之典，德音丁寧，是非昭揭，臣等，又何必縷縷也？所可恨者，庚申更化之後，西監一謝之義，聖母手札之眷，似可以復見際會之隆，治化之新，而不幸凶徒交煽，禍心潛蓄，畢竟添禍，殆甚於昔日之己卯，而先正之道德光輝，尤有光於天下萬世。然則彼凶之所敢害者，只先正之身，所不得害者，是先正之德，非惟不得害，又從而彰之，此豈爲先正之不幸？適足以彰彼輩之奸凶也。是以我肅廟，明知其然，表揚之擧，靡不用極，杖屨之所遊，則旣許俎豆之享，志業之相符，則卽降同祀之命，而惟此聖廟從享，姑遲遲耳。殿下誠想其人，論其德，跡其事業，則是豈非今世大賢斯文正嫡，而眞可以升孔子之堂，享萬代之祀者乎？若夫宋浚吉，資稟卓異，德性充實，純粹如精金，溫潤如良玉，見道也明，察理也精，對人唯一團春風，而臨事立千仞鐵壁。早與時烈，同遊文元之門，旣識大道體，又資講磨之益，洞察本源，明辨異端，與道終始，無少間斷，遭時之亨屯，處心之光明，與時烈，無所異同。其處而讀書窮理，出而贊治行道，感際遇之隆，任尊攘之義，慷慨時事，感激圖報，同心同德，左右夾輔，復雪大計，殆已十八九成，而大喪之後，同遇讒間，一時屛跡，則此豈徒兩先正之不幸？抑亦天意之不欲長治也歟？浚吉之享年立朝，俱不及於時烈，故事業之表著者，略或不同，而若論其大體，則其生也同志，其死也同傳。昔伊川撰明道行狀曰，後之人，須求我於明道之狀。今臣等，亦曰求浚吉於時烈，則庶乎其不失也。若使浚吉，後於時烈，則浚吉，亦當爲時烈之所爲。禹、稷、顔回，易地則皆然矣。人有如此之道德，又有如此之事業者，誠是大賢君子，可以躋配於聖廡腏食之列矣。惟我肅廟，深知二人之同德，凡於褒崇之典，每嘗一體而表章之。粵在丁酉，嘗手書華陽、興巖兩院額，而仍下敎曰，必親書鏤板，所以寓予尊敬之心也。大哉言乎，於此，亦可以仰認聖意之所在矣。噫噫，兩先正之資稟氣像，俱是五百命世之姿，而學問之功，旣卓卓如彼，功業之盛，又巍巍如此。旣立德矣，又立言而立功矣。如無聖廟從享之規則已，苟有之，舍我兩先正，而誰哉？嗚呼，聖廟從享之擧，雖至重且大，而從古以來，陞配者何限？惟其道德，可師於後世，則享之，辨說，有關於世道，則享之，至於著論之有足永垂者，則又從而享之。臣等竊念兩先正道德，則旣醇而粹矣，無容贅議，辨說則挽衰俗之方頹，闡正學於旣絶，至其著論，盈架堆案者，無非扶敎化而明學術，使千載後學，莫不知爲學之方，入德之門，兩先正之功之德，至矣盡矣。其可以草草院宇之享，謂足以盡象賢崇報之典乎？噫，兩先正晨歌之跡，今幾載矣。親炙篤信之人，凋喪無餘，私淑景仰之風，寂寥殆甚，忞忞貿貿，世莫知所向，士莫知所趨，儒風大異於前日，世道漸入於長夜，雖我聖明在上，振作之方，導率之敎，每嘗藹然於絲綸之間，而終未見汚習之丕革，頹風復振者，豈非遺風餘烈，寢遠寢微，而不思所以闡揚作興之道而然耶？兩賢崇奬之道，我肅廟旣已畢擧盡行，無復餘恨，而獨此從祀一節，至今未遑，殿下若許臣等之請，則奚但爲士林之光華而已？可以彰殿下繼述之德，而其爲治化之本，亦不外於是矣。噫噫，兩先正道德事業，炳若日月之高懸，昭載萬世之簡冊，則惟其從享與否，何足爲一毫增損，而裨補世敎，興起斯文則大矣。此臣等所以相率齊籲，必欲準請而後已者。(曰))，伏願殿下，追先朝禮賢之盛意，循一國多士之公儀，亟降明命，特擧盛典焉。臣等謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。聖廟從祀，事體至重，此正自列朝所以持難者也。嗣服十餘年，章甫此等請息焉。深嘉爾等待先正不以文之意，今遽有此請，深惜文華之習。先正道學，予豈不知，而莫重從祀，可輕議乎？愼重之意，則予固執，勿復煩請，恪守聖廟，俾勵士習，濟濟夫子之廟庭，闡揚先正之遺業，豈不愈於取文華請俎豆乎？其勖勉哉。

○八月十八日午時，上御熙政堂，禮曹判書金取魯，請對引見入侍時，禮曹判書金取魯，左承旨李匡輔，假注書兪彦國，記事官宋儒式，記注官李世垕入侍。上曰，尙衣提調入來耶？匡輔曰，奉審後當入來云矣。取魯曰，向者入侍時，永禧殿影幀移奉時，當告由行祀之節，遣禮官詢問于兩奉朝賀及時、原任大臣後，後日登對時稟啓事，下敎矣。頃者常參時，欲入侍陳稟矣，其時臣，適以陵奉審出往，故未得登對陳稟，今日有多般稟定事，故敢此請對矣。上曰，予果忘之矣。禮判，先白諸大臣獻議，可也。取魯曰，右議政金興慶以爲，影幀移奉時，旣行告動駕祭，則酌獻禮不可疊行於眞殿，移奉於光明殿後，設行酌獻禮爲得宜。禮判所達其日曉頭，旣行告動駕祭，則不可疊行酌獻禮之說，誠爲得當云。左議政徐命均，行判中樞府事李台佐，行判中樞府事沈壽賢，奉朝賀閔鎭遠，奉朝賀李光佐之議，皆與右相議同，別無他見。臣取考前例，則戊辰年與今番事有異。《丙午年謄錄》取見，則移奉前一二日，行告由祭，移奉之日，先行告動駕祭，移安後，行酌獻禮。今亦依前例擧行，何如？上曰，依爲之。丙午年宗廟奉安後酌獻禮，使獻官攝行，今番酌獻禮時，當親行，以此擧行可也。取魯曰，設都監事，已下敎矣。都監稱號，先爲稟定然後，可以擧行矣。稱號何以爲定耶？敢此仰稟。上曰，都監稱號，以影幀模寫都監，定其稱號可也。〈兩件事，竝出榻前下敎〉上曰，都提調望，開政後可出矣。取魯曰，永禧殿奉審後，有稟定事，故敢達。絡纓則已以金色升降龍擧行，而第一室乃升降龍紋，而第二室，則乃鳳紋矣。上曰，本室絡纓，乃鳳紋耶？取魯曰，第一室，流蘇以眞紅絲爲之，而第二室，無流蘇矣。上曰，依第一室例，以純色紅絲爲之可也。取魯曰，臣於日昨，奉審永禧殿移安廳所在黑長櫃，則櫃內裹袱，皆各五件，而或紬或緞，有所異同。第一室第三室，則以彩緞造袱，第二室則以綿紬造袱。蓋第二室櫃袱之成，比第一室第三室，最爲久遠，故或然，而所見則未安矣。今此影幀模寫後，當又新造黑長櫃，櫃內裹袱，似當一依第一室第三室櫃袱，以綵緞造製，而旣有所見，不可不一經稟定，故敢達矣。上曰，舊櫃子內袱之用綿紬，想必自前遵舊之意，雖與第一室第三室櫃袱不同，今不可追改，而新造櫃袱，則一依第一室第三室櫃袱，以綵緞造製可也。〈出擧條〉取魯曰，黑長櫃內，有陳霾之臭。雖無古例，芙蓉香，藏置櫃中，則似好矣。上曰，櫃中古無藏香之事耶？取魯曰，無藏香之事，分付內局，年年進排芙蓉香藏於櫃中，何如？上曰，依爲之。櫃內所入芙蓉香六封，三年一次定式進排，而一櫃所入，以二封爲定式，分付內醫院可也。取魯曰，外方畫師之至今寂然，誠爲怪訝。自上屢下催促之敎，臣自本曹，行關催督，而尙不上來。其中李𤦮則居連山云。連山不過四日半程，而今至十三日不卽起送者，誠爲寒心，而宜寧縣監趙榮祏催促之下，亦未上來矣。上曰，畫師輩之在家，未可必，然太爲遲滯，誠極寒心。三道監司從重推考，更令別爲催促上送事，分付可也。〈兩件，竝出榻前下敎〉取魯曰，在外大臣儒臣處，問議禮曹郞出去十七日後，始爲復命矣。計其程道，則一望似可往還，下去後又因筵中申飭，屢次催促，則尤宜趲程遄返，而如是稽遲，雖未知事故之如何，而宜有警飭之道矣。上曰，從重推考。取魯曰，郞官推考，有損事體矣。上曰，郞廳，乃金岱耶？京畿、忠淸兩道，環歷而來，雖曰遲滯，予則猶以爲速來矣。事體所在，不可無飭勵之道，拿處可也。取魯曰，推考人，古例則啓稟後擬望矣。今無此事，近來推考，則全無意脈矣。上曰，推考重矣。軍中事，亦皆推考，顧不重歟？近日則人視推考，若尋常，極爲寒心矣。〈刪出擧條〉取魯曰，灣尹狀啓中彼人開市事，誠憫矣。使行之留滯柵門外，尤極切悶矣。上曰，當待臣狀啓處之，而使行往來，似多苦境矣。取魯曰，卽今平安監司，纔差出，而灣尹已拿來，道內方一空矣。上曰，西、北兩道監司，自備局，別爲催促上來，卽速辭朝，而西伯不數日內下去事，政院出榻前下敎，申飭可也。〈出榻前下敎〉取魯曰，昨日，尙衣提調請對時，有建禮門大小奉審之命，而建禮門內，則當以神輿奉進，門之大小，似無所礙矣。上曰，小輿亦出入於建禮門矣。取魯曰，神輦則止於外門，神輿止於內門，如常時玉轎矣。上曰，永禧殿門，神輿然後，可以出入無礙矣。況且第一室，在上，勿論門之大小，當有神輿矣。取魯曰，神輿或在於尙方。臣當退出後，問知有無仰稟矣。上曰，神輿之尙在，安可必也？取魯曰，若無前用神輿，則當令尙方改造矣。上曰，神輿，只四隅，鳳頭流蘇垂下矣。旣有神輿，則門之大小，宜無礙，而永禧殿正門內，亦當用神輿。若無前神輿，亦令尙衣院，卽速造成事，分付可也。〈刪出擧條〉上曰，奉安擇日，自都監擧行耶？匡輔曰，神輦尙未造成，神輿安可及造成耶？上曰，神輿可以及期造成矣。取魯曰，臣於奉審時見之，則有一黑長桶。其中，足以奉安三室影幀，而以梧桐木造成，藏在移安廳矣。上曰，黑長桶長廣，何如耶？拔去影幀玉軸然後，可以奉安桶中耶？取魯曰，雖不拔玉軸，足可奉安矣。先朝慮遠之意可想矣。上曰，桶形圓耶？取魯曰，可使人肩擔而遠去，務極輕便造成矣。匡輔曰，都監郞廳一倂差出耶？上曰，待下敎，分付可也。諸臣以次退出。

○八月十八日申時，上御熙政堂，尙衣提調金在魯引見時，尙衣提調金在魯，左承旨李匡輔，假注書兪彦國，記事官宋儒式，記注官李世垕入侍，禮曹判書金取魯同爲入侍。匡輔曰，都承旨趙明翼，陵幸以後，連有身病，申後出去，右承旨洪尙賓式暇，左副承旨金浩，以親病陳疏徑出，右副承旨洪景輔，有眼病不爲仕進，小臣今方獨留院中矣。院規，都承旨則不敢牌招，式暇與親病，在法例不牌招，洪景輔方入罷職傳旨，實無推移入直之勢。何以爲之？敢稟。上曰，洪景輔只推，與金浩一體牌招可也。〈出榻前下敎〉在魯曰，臣與禮官，奉審光明殿及永禧殿而來矣。影幀移奉於光明殿後，奉安正廳耶？奉安於溫堗耶？先定其奉安處所然後，可以排設，故敢稟。上曰，正廳可矣。新本粧䌙時，處於西邊溫堗可也。在魯曰，五峰山屛風，以移安廳所在取用事，下敎矣。臣奉審移安廳所在五峰山屛風，則似不及於奉安之龍床矣。取魯曰，移安廳則龍床上，奉安櫃子，其處所用五峰山屛風，似不可用矣。在魯曰，移安廳所在，非龍床，乃床卓，而上安櫃子矣。今番則當新造龍床，而永禧殿時奉安龍床太廣，五峰山屛風，似不及矣。時奉安處亦以屛風，設於龍床上矣。上曰，如闕中御座五峰山屛風耶？在魯曰，此則四貼耳。上曰，與宣政殿五峰山屛風同矣。光明殿移安時，不可於龍床上，張五峰山屛風矣，左右邊，亦恐有濕氣，左右邊，亦張屛風二貼可也。取魯曰，永禧殿時奉安處，則五峰山屛風皆無足，而張於床上矣。在魯曰，屛風內安龍床，則屛風，似不可摺矣。上曰，屛風狹，龍床廣，故不可摺云耶？直以二貼後張，二貼各分左右張，一貼內安龍床，以索繫之則何如耶？取魯曰，影幀綃本，四尺矣。上曰，此則似不足矣。在魯曰，今番則以七尺織造矣。綃本先織數尺，使畫師張得萬，看品則渠之言內，此亦好，而若稍厚，則尤好云。故一本更令匠工，稍厚堅織矣。上曰，依爲之。取魯曰，畫師梁希孟，來臣家矣。上曰，尙方提調，更達可也。在魯曰，光明殿，殿宇甚高，御座上，何以爲之耶？三面，設紅綃帳事，頃旣下敎矣，臣奉審永禧殿奉安處，則綃帳近前設之，光明殿奉安時，亦當近設於龍床前，龍床左右，則自有五峰山屛風一貼之遮圍，而其間如有空隙，則當別設小綃帳，以遮掩之矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉在魯曰，朱簾，正門懸設事，下敎矣。房則朱簾長廣，似合，而廳則太高，朱簾長廣，似不可及矣。上曰，三間皆設朱簾，可矣。上曰，面部，奉安後當模寫，而倚之於何處，而出模本耶？屛風似不可倚耳。取魯曰，梁希孟，言不過一二日，可卒模寫，而倚而出模本極難，決不可爲之矣。上曰，梁希孟爲人，何如耶？取魯曰，謹愼矣。上曰，凡人畫像移模時，若其畫像之懸掛者，則何以爲之耶？在魯曰，模寫爲重，安於床上而出模本，未知何如。臨時當有變通。上曰，先以油紙出本，而面部則當極力出模本矣。大抵玉體範圍，恐或有盈縮之患，以是爲慮矣。今有一道，別造一床，而如書案樣，其上展奉而移模，則畫師輩可坐以出本，而此亦只便於面部出模時，而其外玉體以下，則似難矣。取魯曰，今者兩功臣畫像移模時，使畫師爲之耶？上曰，一本似圖畫署爲之，一本使方外爲之可也。取魯曰，兩功臣畫像，自都監直爲取來，似爲未安，當盛於香亭子以來似好。上曰，模本旣出，則予欲覽之，御覽時，安可用香亭子耶？在魯曰，闕內則各其子孫，當奉持入來矣。取魯曰，兩功臣畫像移模處所，都監則極爲非便，於勳府爲之似無妨。上曰，勳府或禮曹大廳爲之可也。在魯曰，影幀移奉時龍床，以永禧殿移安廳龍床取用事，昨承下敎矣。奉審移安廳，則移安時櫃子奉安之床，只是高足朱漆床，如祭用床卓之制，而稍狹長矣。此則決不可用。勢當新造，而卽今奉安之龍床，設累層雕刻龍形，當依此爲之乎？上曰，然則當爲新造，而昨已言之矣。只於平床上，設欄干，而欄干後面則稍高，左右兩旁則比後面少低，前面則勿設，而累層及雕龍，勿爲之可也。在魯曰，床卓祭器，以本殿本室所用者，取用而床卓，取色以用事，昨旣承下敎矣。亦爲奉審，則床卓，長時排設於殿內，只當於動駕後移用，而旣不可預出，則取色一款，將不得擧行之意，敢達。上曰，勢當然矣，而但床卓移去之際，或不無傷損之慮，尙方如有朱漆床卓可用者，則取色以用，本殿床卓，勿爲移動，似好矣。〈出擧條〉在魯曰神輿，則尙衣院無留在者，內司僕德應房，及長寧殿，亦無之云。未知其制樣，何以爲之？當如玉轎之制，而亦無覆蓋乎？上曰，祔太廟時，亦用神輿矣。神輿雖異輦輿，而亦異於玉轎，當有蓋兒四隅流蘇垂下矣。取魯曰，前用神輿，似聞在於繕工，退當詳問矣。櫃子甚長，奉安神輿上，則似越過輿中，而前日則雖如此，似用之矣。上曰，戊辰年所用神輿，若見在而櫃子長，越過輿中，則依前用之，若無件而新造，則似不可越過，詳知後，自尙方造成可也。〈出擧條〉取魯曰，取考謄錄，造成輦輿時，自都監，有二房三房之分役矣。今則單一房故，尙方凡事，實多窘急矣。上曰，癸巳年則都監，專力於模寫御容矣。在魯曰，此後則當自都監，凡干事，皆可稟定矣。上曰，此乃還安後事，而梧桐木黑桶，先朝之造置，睿旨不汎然矣。今者輦輿，亦爲留置於本殿月廊可也。取魯曰，聖意甚好矣。取魯又曰，畫師梁希孟，俄纔上來矣。渠旣以國事上來，令該曹，付給散料，何如？上曰，梁希孟付給散料，此後諸畫師之上來者，一體給料事，分付可也。〈出擧條〉在魯曰，建禮門，頗高大無慮，而秉禮門，則稍低且狹，輦輿拔其連椎，而門閾下方，掘地少許，則神輦似無礙觸難入之慮矣。上曰，欽明門前墻，當通之耶？在魯曰，當通矣。上曰，庚戌年兩殿移御時，皆從此門出入，輦輿安可不入哉？上曰，畫綃，何間當盡織耶？在魯曰，數日內，可織出云矣。上曰，畫員取才已定，而卽今漸漸風高日寒，實爲悶矣。若或犯九月，畢役之際，將至十月，凡事，從速擧行可矣。延陽府院君畫像，使圖畫署移模，完南府院君畫像，使方外爲之可也。其中輦輿之役，尤急矣。在魯曰，移奉日字，當定於何間耶？上曰，欲爲今月內移奉，而畢模寫之役矣。取魯曰，移奉日字，定於卄二三日間，則似好矣。上曰，神輿則造成甚易，都監催促則可及矣。此後若有稟定事，求對可也。上曰，會同坐起，必於明日內爲之事，以此傳敎，言于大臣可也。上曰，尹德熙則方在京云耶？取魯曰，在京云矣。諸臣以次退出。

8月19日

行都承旨趙明翼〈呈辭受由〉。左承旨李匡輔〈坐〉。右承旨洪尙賓〈坐直〉。左副承旨金浩〈式暇〉。右副承旨洪景輔〈坐直〉。同副承旨李潝〈受由在外〉。注書尹敬周〈呈辭〉南泰耆〈陳疏在外〉。假注書兪彦國〈仕〉黃㝡彦〈仕直〉。事變假注書李昌誼〈病〉。

○上在昌德宮。停常參，只晝講。

○下直，熙川郡守曺夏臣，高山縣監徐命建，和順縣監洪尙輔。

○洪尙賓啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，只晝講。

○洪景輔啓曰，大司憲鄭錫五文所監試官進去，執義趙漢緯在外，掌令權贒武一所監試官進去，南泰溫武二所監試官進去，持平洪昌漢牌不進，徐命臣未署經，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○洪景輔，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。

○李匡輔啓曰，假注書黃㝡彦，時無職名，令該曹，依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○洪景輔啓曰，諫院闕啓，已至多日，監察茶時亦甚未安，兩司除在外、試所進去、未署經外，未肅拜人員，竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。

○傳于洪尙賓曰，下直守令留待，晝講同爲入侍。

○左議政徐命均四十二度呈辭，傳于洪尙賓曰，安心調理。

○又傳于洪尙賓曰，今日晝講時，右相同爲入侍，而右相入來後，正時入之。

○洪尙賓啓曰，輔養官左參贊李眞望，自鄕入來，敢啓。傳曰，節目擧行事，分付。

○又啓曰，兼春秋李世垕，見差於影幀模寫都監郞廳，今姑減下，其代，令該曹口傳差出，何如？傳曰，允。

○吏曹口傳政事，兼春秋，李錫福單付。

○洪尙賓，以弘文館言啓曰，本館上番應敎臣趙迪命，以影幀模寫都監郞廳，今日會同坐起時，晝仕出去，而每每草記，事涉煩瀆，今後則除草記往來之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以弘文館言啓曰，新除授副應敎尹汲，時在京畿長湍地，校理宋徵啓，時在楊州地，副修撰沈星鎭，時在利川地。經筵入番事緊請竝斯速乘馹上來事，下諭，修撰吳彦胄，自鄕纔已上來，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○以修撰吳彦胄牌不進罷職傳旨，傳于洪尙賓曰，推考傳旨捧入。

○備忘記，傳于洪景輔曰，長番內官洪聖遇，當爲莫重公事，誤踏啓字，極爲非矣。推考。

○有政。吏批，判書尹游進，參判申昉牌不進，參議曺命敎進，右副承旨洪景輔進。兵批，判書趙尙絅病，參判李德壽病，參議韓師得病，參知吳命瑞進，右副承旨洪景輔進。

○以驪善君壆爲謝恩兼冬至使，李德壽爲副使，趙漢緯爲書狀，李夏宗爲持平，黃尙老爲正言，副司正黃㝡彦，副司勇金鎭東，以上單付。

○洪尙賓，以影幀模寫都監郞廳，以都提調意啓曰，都廳郞廳副司果尹心衡，時在京畿坡州地，斯速上來，分付，何如？傳曰，允。

○又以影幀都監郞廳，以都提調意啓曰，本都監監造官金鎭東，時無職名，依例付軍職冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○又以影幀模寫都監郞廳，以都提調意啓曰，全州人梁希孟，連山人李𤦮等，旣已上來，依例令該曹給料，瓦署別提申瑩，畫法亦極精妙云，使之來詣都監，與諸畫師一體試才，何如？傳曰，允。

○洪景輔，以戶曹言啓曰，今此武二所，庭試初試時，主掌官禮賓寺主簿金義淑，差下矣，身病卒重云，改差，其代內資寺主簿金聖來，改付標書入之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以兵曹言啓曰，今八月十七日，武臣堂上以上朔試射日次，而國忌齋戒相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以義禁府言啓曰，以全光監司狀啓刑曹粘目，淳昌前郡守宋文相移本府處置事，允下矣。宋文相時在公洪道懷德地本家云，依例發遣府羅將拿來，何如？傳曰，允。

○又以兵曹言啓曰，訓鍊都監砲手鄭世雄，內中日試才時，鳥銃無間連三次，三發三中。似當依定奪直赴殿試，三次所授賜馬之貼，亦當依例一倂還收，而係干恩典，自下不敢擅便，上裁，何如？傳曰，知道。直赴殿試。

○又以武一所差備官，以試官意啓曰，今此庭試武科初試時，擧子錄名之數，不能均一，二所錄名字數，比本所稍多，故自二所，有二十六字割送之擧，而朝家之式，京則分四部，外方則分左右道，錄名試取，自是三百年金石之典，則赴試之擧子，不敢越所錄名，入門官亦不敢任意冒錄，故時或有錄名過多之所，則或不無私自割送之弊，而旣是謬規，則今番還送，實出於遵守舊制之意，而二所之輸送錄名，日至再三，則亦不當一向相持，故其中五百擧子錄名，較量捧留。此雖出於共濟之道，旣自朝家分道設場，則私自移來移去，誠是法外，而擧子之稱冤，無所不至。已受錄名還送，二所從今以往，雖有錄名差多之數，不得私自分送，申明舊典，以爲永久遵行之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以武二所差備官，以試官意啓曰，自前兩所錄名數，多少不均，則較量彼此，推移分試，多有前例，故今番庭試時，本所錄名，比諸一所，加數至於五十二字之多，其中二十六字，依例割送於一所，則初甚持難，累次往復之後，始捧十字，又慮本所之爭執移送，至有徑先草記之擧，所捧字數，亦請還送，揆以事面，實爲未安。大抵分道設所，雖是定法，參量分送之規，亦出於勢不得已，若一所偏多，不爲變通，則不但出榜日字，許久差池，遠外擧子之曠日遲待，亦甚有弊，故曾前分送，意亦有在，一所之遽呈草記，先自防塞，實有乖於均試共濟之道。若以私自移來移去，謂之法外，則雖十字錄名，初何可捧留乎？此則蓋爲其前例之不可廢閣故也。今此煩稟，極涉惶悚，而事勢如此，不可無變通之道，當初所送二十六字，更爲移送一所之意，敢啓。傳曰，知道。

○平安監司尹淳疏曰，伏以臣，不忠無狀，辜負如天之渥恩，屢犯蔑分之嚴誅，前後違慢逋遁，百死難贖，而祗今倖逭於鈇鑕，偃息於溝壑，實有乖於聖朝刑政，而至於向日身帶保護之任，積被催召，頑不趨承，及聞聖候未寧，藥院連日問安，至擧庭候之儀，而獨不得前進一步，少伸驚憂之忱，臣子常分，安敢有此？罪實自作，誅殛流竄之不足，而薄勘遞罷，過於涵貸，戴恩驚愧，直欲無生，而不可得，則唯思終身自罰，處以聖代之一罪人，暴此心於天地而已，不自意，義勘纔逾旬，忽有西藩除命，是何懲罪之如玩戲，而官人之如土苴，致駭四方之聽聞至此也？倘廟堂，徒以班資之崇而置首擬，聖明不欲簪履之遺而委重寄，則已失此時此任之揀畀，而在臣私義，不暇以人器之稱否爲辭，唯是當前墻壁有數段，死不敢承者。臣於壬子冬，見除北伯，而伊時以不赴國祥抵罪，故終以此引義懇辭，幸蒙遞免，今番被勘，雖視前差輕，論其當赴不赴之罪，有倍頃年。噫，君父有疾，則帶藥院而不思趨候，雄藩有命，則負初義而苟然冒承，人臣去就，安有若是之恣肆無畏忌也哉？此則雖使童駭gg童孩g遇之，亦可以知所處矣。臣雖至迷頑，其敢負此罪而膺此寄哉？且臣六年前，嘗叨是任，伊時新有南漢所遭之危怖，故誓不欲復綰戎符，十牌違召，自畫可知，而臺臣猶以臣兄弟繼莅之相近，駁論乃已。兄弟之莅一藩，前旣無此，而藉以爲言者，內實未厭於臣耳，今雖歲月稍闊，臣之伎倆，猶夫前日，而繼莅之難便，久與近一也，敢以彈墨之已晞，包羞饕榮於物情未厭之任哉？唯此數段自引，誠非臣强飾虛讓，由前則分義之所不敢出，由後則廉愧之所不可忽，殿下明聖，豈不下諒於此，而迫之以隘也？藉使臣無分義廉愧之可言，抑有欲赴而不能赴者。臣之痰癖痼症，前已屢悉於疏中，而又自前月旬間，一倍添劇，癖無常處，亘至喉膈，澎湃壅溢，漉漉汩汩，牽如衆線，涌如暴潮，嘔劇而吐，嗽劇而喘，呼吸緊急，若將頃刻隕絶，冷汗注瀉，頭面如沐，眩氣隨發，時至昏仆，欲眠而不成臥，欲飯而不下咽，肌肉日以消脫，神識日以迷翳，百方竝試，未見寸效，祗闔眼靜坐，以須其痰降喘定，而乍動視聽，腦如撞石，諸症竝作。衰年此疾，原係必死之末疾，而其危兆敗症，恐不能延縷命於時月。日者候班之不得進，非臣故犯，實病爲之阻耳。況此半千里關外，何力自致？縱幸自致而不死於塗間，西門鎖鑰之重，豈屍居而能任哉？見今本道事勢，有不容一日無官，而臣之凜凜氣息，萬無承違之可論，畢竟威勘，固所甘心，而奈西事之緣臣虛曠，何？伏惟聖慈，常父母於臣，日月於臣，伏乞饒臣殘命，卽許鐫改，以幸國事。答曰，省疏具悉。其所撕捱，俱涉太過。卿之無義固執，分義道理，決不若是。方伯無人，豈可遲滯？卿其勿辭，卽往欽哉。

○左承旨李匡輔疏曰，伏以臣，早失嚴父，終鮮兄弟，命途奇窮，且無一子。今臣犬馬之齒，已滿半百，似續之望，絶已久矣。一身窮獨，姑未暇論，臣身奉祖禰之祀，堂有七耋之母，緣臣祚薄，血嗣將殄，香火之托，顧眄無繼，含飴之願，終始莫慰，每念此事，怛然痛心，不孝之罪，無以自贖。螟𧖜gg螟蛉g有子，蜾蠃負之，卽臣今日區區情願，而第臣之一弟，無子而夭，臣父亦無他兄弟，故又無同氣同堂之子，可取而爲子者，古人所謂內無應門五尺之童，外無期功强近之親者，臣之謂也。同宗近屬，只從祖兄弟若如人，工曹佐郞臣匡直，於臣爲弟而有第二子秉孝，今年十二，臣已留意，渠亦許諾，但念無子求後，在父爲尊祖而重先，出繼定倫，在子爲移天而易地，此私家之大事，有國之重典，固宜先關該部，轉達宸聽，而臣適待罪從班，密邇寵光，凡有所願，莫不疾痛而必呼，況此至情，豈以猥屑而自阻？玆敢冒萬死直懇於天地父母之前，伏乞聖慈，憐臣情事之可矜，特推繼絶之仁恩，則非但臣無子有子，得延先祀，可以藉手歸見先祖先父九原之魂，亦將含感結草圖酬聖恩之萬一矣。臣無任涕泣祈懇之至。答曰，省疏具悉。所陳事，令該曹依施焉。

○獻納徐命珩疏曰，伏以臣，言議巽軟，本不合於臺閣之任，情地臲卼，實自劃於言路之地，而向於春初，適値廟謁之禮，不敢偃伏，黽勉出脚，前後筵席，略效蕘說，早晩顚沛，臣亦自料，因論金錫一事，至被諫臣之論劾，其所詬詆，罔非羞辱，臣杜門危厲，唯待鐫罷，不自意天地父母，曲加庇護，不惟不賜允許，乃反恩諭備至，敎戒諄諄。臣於是感愧靡極，彈文纔停，長單旋徹，獲蒙恩遞，私分粗安，從玆以後，斂跡屛居，永謝榮塗，以爲自靖之圖矣，頃於夏初，又叨諫省，未暴事實之前，實無承膺之路，略陳危懇，而見阻喉司，坐違勘罷，悚惕之心，至今未已，迺者納言新除，遽下於千萬夢想之外。臣聞命驚惶，罔知攸措。噫，臺閣被劾，實是淸朝之玷辱，士夫之羞恥，金�之啓，直斷臣以爲人分疎，則渠之爲錫一右袒者，獨無爲人分疎之嫌乎？渠又以激濁揚淸，爲臺閣上第一義，其言似矣，而乃反竊附於錫一傾軋之論，則臣恐臺風之代羞，正在彼也。且金錫一自明之疏，尤極巧憯，至以要眩天聽，爲罪臣之題目，藉重大臣，爲持臣之欛柄，人之爲言，胡至此極？臣之草草數語，未嘗有彷彿於眩惑藉重之目，而抑勒爲說，無少留難，渠雖急於反詈，肆其口氣，聖明在上，物莫遁情，則其言之無狀，不待臣之自辨，而睿鑑已洞照無餘矣。且以其時都憲疏語，自服其有所失，則其暗地發啓之狀，不得掩護，而勒以臣言，謂之苟且不成說者，亦豈成說乎？至於金宗台對辨之疏，亦有所不安者。此事顚末，臣於前疏，已略陳之，聖明亦必記有之矣。時往事過之後，今不欲更提，而其疏中遣辭崎嶇，旨意謬戾，則此亦非難冒之一端也。臣方治疏自列之際，至於闕啓，天牌儼臨，而臣之情勢如右所陳，僨敗之地，更難冒入。且臣宿患痰病，復發於試所處冷之餘，不得不隨衆復命，而擔曳還家，落席涔涔。嚴畏分義，不敢坐違，隨牌詣闕，拜章徑退，臣罪至此，萬隕猶輕。伏乞聖慈，亟命鐫削臣職，以靖私義，以安微分，不勝幸甚。臣於乞免之章，不宜贅及他說，而旣有素蘊，今又妄發，唯聖明察焉。都承旨趙明翼，賦性巧佞，行己卑汚，慾之一字，撑腸拄腹，利之所在，吮癰舐痔。撮其塗人耳目者言之，濫騎請罪之狀，逞憾於翰薦見枳之餘，玉署長官之擬，遍乞於三堂赴政之際，至於年前祔廟迫近之時，職在承宣，揣摩投疏，托以目疾，力辭兵、刑之掌，插入別語，盛論儀禮之節，而誘唆老昏之李鳳翼，使之無端違罷，巧占他人見帶之禮房，固已縉紳間羞恥之甚，而復嗾鳳翼，陳請副學之儲望，此豈恒人所可爲之擧耶？都緣慾火之弸中，不識嗤點之在傍，畿營風聲在木末之狀，政筵霜雪鬢邊堆之句，自露其干寵欲速之情態，且以政注公平置銓宜久之說，推奬時宰，至煩天聽，是豈一承宣，所可筵奏之事耶？伏想淵鑑，亦必俯燭其肺肝矣。此外猜技gg猜忮g害人之習，不可殫記，非但隷儓之隨處笑罵，抑亦有識之以世道爲憂者，多矣。如此之人，若不斥遠，則忘廉無恥之徒，將無所懲畏，伏願聖明亟加澄省，以勵他人焉。答曰，省疏具悉。都承旨趙明翼，自經幄任之久矣。今爾所斥，極涉太過。況明翼處擧世囂囂之中，感悟三字之敎，心欲務公而事君，謂之此慾則可也，爾所謂慾，決非此人之心。所謂四字之目，則夫子所謂鄙夫也。鄙夫所由，於明翼所悟所持者，大乎相反，則何其不擇之深也？況往年禮掌事，今更竝擧，亦涉太甚。此等之習，卽予不取也。爾其勿辭察職。

○八月十九日午時，上御宣政殿，晝講。右議政金興慶，同知事宋眞明，特進官李德壽，參贊官洪尙賓，侍講官趙迪命，檢討官兪健基，假注書黃㝡彦，記事官宋儒式，編修官吳命季，宗臣琅提君燂，武臣行副護軍邊聖佑，熙川郡守曺夏臣，和順縣監洪尙輔，高山縣監徐命建，同爲入侍。上讀前受音大雅文王七章訖。迪命讀大明八章，具音釋訖，上讀新受大明章，具音釋訖。迪命論文義曰此篇，與文王章，同，意其章下註分章釋之者，蓋言周家克商之本，上自王季、太妊，歷敍其源流之深長也。其章以六句八句相間者，蓋以被諸管絃者言之，而《國語》以此及下篇，皆爲兩君相見之樂，然觀此章，不能明知矣。健基曰《國語》之言，有不可盡信也。上曰，亦安知其必不用於兩君相見之樂乎？興慶曰，不易維王之意，千古人辟之所當留意，而其曰乃及王季維德之行者，豈非天心之眷顧周家者，在此一德乎？上曰，所喩誠好，予當留心焉。眞明曰，明明在下，赫赫在上者，蓋言君有明明之德，則天有赫赫之命也。人主於此，尤宜惕念，而小心翼翼，蓋言敬字工夫，文王緝熙之功，於此可見矣。上曰，明明在下，猶《大學》之明明德，小心翼翼，猶洞洞屬屬之意。眞明曰，燮伐大商之燮字，有和底意思，蓋聖人征伐，必應乎天而順乎人，故雖於征討之際，自有和順之意。迪命曰，後世征伐，徒有肅殺之威，故只言伐字，而三代征伐，必應天順人，故兼和字而言矣。上曰，然矣。尙父鷹揚，涼彼武王這涼字，亦有意乎？健基曰，涼者，佐助也。武王應天之歸，而尙父特佐其德耳。上曰，一字一句亦有意，末句會朝淸明之語，好矣。眞明曰，凡有新化之流布，自致天氣之淸明。我朝自正月大慶之後，或有恩霈之典，則雖値陰曀之時，旋作淸明之象矣。文王首章云，周雖舊邦，其命維新。我朝自太祖、太宗，重熙累洽，式至今休。唯殿下必思振作舊業，維新邦命之圖，然後可以爲貽燕之謨矣。上曰，所達儘好，敢不留意？上問造舟爲梁者，何也？眞明曰，卽今亦有浮橋，蓋文王親迎之時，適有渡渭之事，故爰創造舟之制，而其後因以爲天子之禮也。健基曰，渭水至大，婚禮至重，故其時適造舟以渡，而其後因有造舟之規也。講畢，興慶進伏曰，日氣頗冷，聖體，若何？上曰，一樣矣。興慶曰，大王大妃殿氣候，何如？上曰，連爲安寧。興慶曰，元子氣候亦何如？上曰，安過矣。興慶曰，賢嬪宮患候，尙無差減之效，誠甚悶慮，而頃者有勿爲問安之敎，故姑此停止矣。未審湯劑，連爲進御否？水剌善御，最是良藥，而近來所進，何如？上曰，此非時日可差之病，節食服藥，差可少病，而其於不善食不服藥，何？近來專闕水剌，故方以蔘茶，調進粥飮，湯劑亦時時少進，而厭離牀褥之症，尙不差減矣。興慶曰，前劑方有數貼，更爲盡服，則或可得效矣。上曰，卽今最悶者，水剌厭進之症也。要在先飮食而後藥餌。方欲下敎于掌務官矣，都提調方入侍，故言之。此後則蔘茶勿爲自外煎進，直以貼內入，可也。今日都提調亦命入侍者，蓋有問議之事。往日入侍時，六君子湯，使之待秋劑進矣，比也風高，予之眩氣，有更發之漸，六君子湯欲爲進御矣。興慶曰，眩氣有更發之敎，不勝驚慮。未審連有此氣耶？一日之間，或有往來之氣耶？上曰，水剌不進之時，頗有虛乏之症，而眩氣近始有之矣。興慶曰，當入診議進當劑矣。上曰，畫師李𤦮已來矣，梁希孟，亦來乎？興慶曰，希孟亦已上來，而金翊胄及宜寧縣監趙榮祏未入來矣。上曰，尹德熙來乎？興慶曰，連呈辭狀矣。上曰，以何故？興慶曰，以病爲辭，蓋以士子之故，不欲遽出，而旣已筵中定奪，渠何敢不出乎？上曰，其辭狀，可怪矣。興慶曰，申瑩畫法，亦精妙云，故方招來，而朝者，已草記啓下矣。上曰，畫本以油紙爲之耶？興慶曰，以油紙爲之然後，又以綃本爲之矣。上曰，畫像累本，事涉如何，直以綃本爲之，可也。興慶曰，昨日禮判入侍時，試才草本，明日有入啓之敎，而綃本則礬水乾淨，有難猝然爲之，似當稍遲數日。事勢如此，故敢達。上曰，依爲之。興慶曰，日昨筵中，以輦轝造成，必趁二十五日以前爲敎，而移奉日字，先爲擇定然後，事有期限，可以就緖，今月二十七日最吉云，而其日與文科殿試相値。影幀移奉，事體至重，殿試，則以二十九日退行，移奉吉日，以二十七日定行，何如？上曰，依爲之。〈出榻前下敎〉興慶曰，冬至使行，有變通之事，故敢達。我國漂海人，旣自淸國出送，則當有謝恩之事，《己卯謄錄》，亦然。且冬至使無方物兼謝恩，古有規例，今番冬至使，兼以謝恩使之意，分付禮曹，何如？上曰，依爲之。使臣以一品宗臣備擬，而政官牌招開政，可也。〈出榻前下敎〉上曰，今番使行，誠爲悶慮。所謂稅官之事，足可見彼國之紀綱，而使行往來之路，極爲難便矣。興慶曰，八九年已行之規，豈可與彼相爭乎？此亦不無所失。上曰，此亦有所失矣。眞明曰，軍作米節目，今已成出，睿覽後有稟達之事，故敢以進呈矣。上取覽曰，兵曹錢，何錢乎？眞明曰，此乃封不動也。上曰，尹游，曾以此錢，謂有用處矣。眞明曰，其時騎步兵，有變通之議，故新年條未及之前，欲以此錢支用，今則其事置之，姑無目前用處，而且見存六萬餘兩，只取其半矣。上曰，架山山城，在於何處？眞明曰，城在漆谷邑治矣。上曰，何以有錢乎？眞明曰，海恩府院君吳命恒，爲嶺伯時，五山城，各置數萬兩錢，其後給債蕩失，故自備局，分付作銀，而此城猶有餘錢矣。上曰，湖南休番木，何以設置耶？眞明曰，李匡德爲監司時，以災布爲名而設置，請備局句管矣，趙顯命，改名以休番木，每年收捧而貯積矣。上曰，米價折定，比舊何如？眞明曰，比己酉甲寅，或有加有減，而以卽今市直言之，今所磨鍊者，可謂太歇，而諸般軍布，方以純木捧上，木價頗歇，與純錢捧上時有異，故參酌減定。大抵以便民益下，爲務矣。上曰，今番作米都數，當爲幾許耶？眞明曰，幾至十四萬石矣。上曰，値此稍豐之年，兩處軍餉，不可不及時留念，各衙門諸道分屬者外，備局句管之穀，付之江都、南漢，別爲儲畜，可也。興慶曰，禁、御兩營，則江都皆有倉庫，以此米輸來儲積，亦無妨矣。上曰，依所達，申飭，可也。〈出擧條〉上曰，賑廳有錢，幾何？眞明曰，今已盡用，而所餘見存者，二萬餘兩矣。興慶曰，上意雖欲盡散錢貨，而臣則以爲錢不可無之矣。眞明曰，各道舊逋收捧一事，輒待分等狀啓上來後，始爲分付，故每致過時無實，民未蒙惠。且我國命令，不能出一廟堂之稟定，而停捧減捧者，各軍門諸上司，自主號令，或直關而督捧，或先捧於邸吏，守令之了了者，僅能論報爭執，名曰推還，而未免半失，或得移施而每多疊納，京司之違法橫徵，外方之從中受困，莫非紀綱不立之致，誠可慨然。蓋聞舊逋名色，殆至數十種，今若一時竝督，則眩亂騷擾，決非屢饑餘氓之所可支堪。況今同慶之年，使彼赤子，一時息肩，實爲曠蕩之惠。還上則某某年條，定分數捧上，其餘逋欠，計其年條久近，最久遠指徵無處者，則今姑勿論，年條最近而有指徵，則或十分十五分一，量其緊歇，參酌定數，及今早爲頒令，則民間可蒙實惠，官捧亦不愆期矣。大臣今方入侍，自上特爲下敎，令戶、兵判惠堂及軍門大將，齊會於後日備局之坐，商確酌定，稟達行會，恐似得宜，故敢達。上曰，此言儘好。何不趁卽擧行乎？民不願豐之說，固爲可矜，而向聞民間景色，頗有自怯之意矣。今年尤宜使民休息，依所達卽速齊會講行，可也。興慶曰，聖意若此，臣等豈不體行乎？上曰，昨年舊還上，定以五分之一。今年亦依此爲之好矣，而設或稍過，毋至二三分，可也。〈出擧條〉德壽進伏曰，臣方待罪校書提調矣。卽今進講《詩傳》垂訖，非久當進講《周易》，不得不及時校刊，而本館貢物，非但無遺在，且多加用紙地，卒難辦得，故言于戶曹，使之從長變通者，非止十餘次，而戶曹堅執不聽，故以若干所給，只刊二卷，不得已又督貢物下人等，而貢物下人，以加用之漸多，將不支保，皆欲逃散，故今方囚禁，而自戶曹必有變通顧助之道，然後可以刊出進講冊子矣。且《女四書》最有關於閨範，臣方承命翻諺，待正書畢後，亦當刊布，而戶曹專不給物力，及時變通之意，敢啓。上曰，此非堅執之事，因戶曹之不給物力，遽輟法筵乎？申飭戶曹，使之出給物力，而遺在加用，亦一番釐正，俾解倒懸之急，可也。〈出擧條〉上曰，《女四書》固亦好矣，而《孝經》顧不重歟？《孝經》雖是敎童蒙之書，而此乃孔門傳授之書，人倫百行之源也。只見寫本而不見印本，誠是欠事。此後則開刊廣布，可也。嘗見《孝》、《忠經》合部者，玉堂亦有此冊乎？健基曰，《忠經》，私家或有之，玉堂冊錄無之，而此乃漢時馬融之所撰也。非曾經聖手之文，且無宋儒表章之語。今若必欲刊出，則不可與《孝經》竝列而合刊，使之各刊得宜矣。上曰，所達誠然。宜以兩冊各刊，而京則自芸閣刊行，外方則自各道監營刊布，可也。〈出擧條〉上曰，下直守令以次進。熙川郡守曺夏臣進伏。上問職姓名。對曰，熙川郡守曺夏臣。上問履歷。對曰，戊戌年庭試，武科出身，由守禦哨官，監察，泗川縣監，摠戎把摠，方待罪見職矣。上問七事。夏臣誦而對之。上問所懷。對曰，別無所達矣。上曰，本道穡事，何如云耶？對曰，未赴任前，雖未得詳聞，大抵免凶云矣。上曰，高山縣監進來。徐命達進伏。上問職姓名。對曰，高山縣監徐命達。上問履歷。對曰，蔭仕繕工監役，由司饔主簿，陞六遷漢城主簿，泰仁縣監，氷庫別提，復職掌樂主簿、濟用判官，方待罪見職矣。上問七事。命建誦而對之。上問所懷。對曰，別無所達。上曰，雖未赴任，本道穡事，必聞知，何如云耶？對曰，聞年事稍登，而無陳處云矣。上曰，和順縣監進來。洪尙輔進伏。上問履歷。對曰，初仕獻陵參奉，遷司饔奉事，尙衣直長，義禁府都事，陞六遷工曹佐郞、瑞興縣監、司饔主簿，復職更遷義禁都事、刑曹正郞，方待罪見職矣。上問七事。尙輔誦而對之。上問所懷。對曰，別無所達。上曰，本縣穡事，何如云耶？對曰，全羅一道，大都年登，而自蘆嶺以下，不好云矣。承旨洪尙賓，奉讀宣諭及別諭訖。上曰，今年年事雖登，而民之苦樂，不係豐凶，在於良役之均捧，守令下去之後，其勤慢自當廉察，而大抵雖在豐稔之年，有農糧然後，可以爲來歲之稼穡，而近來守令，極甚怠惰，舊逋積滯，此非出於爲民之意，不過守令要譽之習也。今日入侍守令，旣聞五分之一徵捧之敎矣，赴任之後，其各飭念，可也。諸守令俯伏聽命先退。諸臣遂以次退出。

8月20日

行都承旨趙明翼〈呈辭受由〉。左承旨李匡輔〈病〉。右承旨洪尙賓〈坐直〉。左副承旨金浩〈式暇〉。右副承旨洪景輔〈坐直〉。同副承旨李潝〈坐〉。注書尹敬周〈呈辭〉南泰耆〈陳疏在外〉。假注書兪彦國〈病〉黃㝡彦〈仕直〉。事變假注書李昌誼〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參，只晝講。

○下直，義州府尹趙命臣，雲峯縣監李喜夏，咸安郡守金聖垕，訓戎僉使姜泰齊，羅暖萬戶崔命錫。

○洪景輔啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳坐起日次，而大臣有故，不得來會云矣。敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，大司憲鄭錫五，文所監試官進去，執義趙漢緯在外，掌令權贒，武一所監試官進去，南泰溫，武二所監試官進去，持平徐命臣未署經，李夏宗未肅拜，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○洪尙賓啓曰，明日國忌齋戒，明明日正日，此兩日視事，頉稟。傳曰，知道。

○藥房都提調金興慶，右承旨洪尙賓啓曰，涼雨達曉，日氣陰濕，伏未審此時，聖體，若何？昨日筵中，伏承有眩氣往來之敎，夜來，更何如？臣等今日，當依聖敎，與諸御醫入診詳察，議定當進之劑矣。大王大妃殿氣候，何如？賢嬪宮症候諸節，亦復何如？臣等不任區區憂慮，敢來問安。答曰，知道。慈殿氣候安寧，予則眩氣此時，例有往來之候，而六君子湯，曾已下敎，亦已秋涼，欲爲進御矣，只湯劑劑入也。問安，宜矣。賢嬪宮氣候，當諭入侍矣。

○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。

○傳于李潝曰，下直守令、邊將，藥房入診時，同爲入侍。

○左議政徐命均四十三度呈辭，傳于洪尙賓曰，安心調理。

○洪尙賓，以影幀模寫都監郞廳，以都提調意啓曰，今日以兩功臣畫像模出試才事，都監諸堂上，率畫師來會忠勳府，而畫員朴東普、張得萬、梁箕星，善畫人李𤦮、梁希孟，瓦署別提申瑩，皆已來待，方始模畫，而士人尹德熙，自昨至今，累次知委，終不進來，自都監囚其家僮，別爲催督，少不動念，此實前所未有之事。傳敎之下，若是違慢，事體極爲未安，尹德熙，令攸司稟處，何如？傳曰，允。

○又以輔養廳言啓曰，卽因政院啓辭，有節目擧行事，分付之敎矣。取考前例，則應行節目，皆入於頃日禮曹磨鍊啓下中，今無更爲擧行之事，惟員役等差出人數，未及磨鍊矣。冊色書吏二人，則以侍講院冊色書吏移屬，而隨廳書吏四人，書寫一人，使令四名，水工一名等，依己巳年輔養廳例差出，料布則令該曹，依弘文館例題給，行用之物，一依前例，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。

○洪景輔，以兵曹言啓曰，今二十一日弘化門入直訓鍊都監哨官，李枝蕃受點矣，枝蕃猝得風病，不省人事，運身不得，萬無起動之望云。不得已原單子中改付標以入之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以義禁府言啓曰，卽接月令醫員李松老手本，則時囚罪人鄭暘賓，本以多濕之人，閱月處濕，積傷之餘，添得痢疾，度數無算，元氣澌盡，委頓不省云。自前罪人病勢如此，則有保放救療之規，敢此仰稟。傳曰，依爲之。

○又以御營廳言啓曰，本廳火砲，凡習操時，間間習放事，前有定奪，而本廳火砲，久未習放矣，明日習陣時出放之意，敢啓。傳曰，知道。

○全光監司徐宗玉疏曰，伏以臣，頃於引罪之章，兼有一二陳請者。雖其見識之不逮，辭意之未達，而聖度含容，不以爲罪，溫然賜批，只示其不然而已，臣伏地懍慄，實不知置身之所也。噫，臣雖愚迷，粗識分義，豈敢以一時鐫誨之敎，輒事撕捱，而惟是臣上款所引之罪，亦未蒙處分，顧此情地，實深兢危。公務之係在緊急者，雖不得不擧行，而縮伏悸恐，不敢坐衙者，已月餘矣。今則秋務漸殷，巡省不遠，若又以嚴畏之故，而不思自處之道，則公私狼狽，有不可言，玆冒萬死，更籲於宸嚴之下，伏乞聖明，將臣職名，速賜遞罷，仍勘臣前後負犯，以便公事，以安私分，不勝幸甚。且臣近始得見長興縣監兪胄基之囚供，不覺駭笑也。凡人遭被刺，擧有可以發明，則何言不盡，而此則全不自省，況臣方在裏面，執跡而論，而猶敢讚說己美，欲爲眩聰之計，其亦肆然矣。金昌東，興之姦鄕也。有千金宿債於村民，當壬癸大殺之餘，人不自保，而胄基，稱以債主，與債人皆願屬公補賑，瞞稟營門，枷囚刻徵，烈於風火，昌東則又從外操切，竝收其子母之利，昌東之兒奴，行乞而死，則又稱以村人打死，告官捕囚，受錢七十兩，而後又告官釋之，水門浦等三村，自有應納之官役，而奸吏輩，稱以契房，歲收錢累百餘兩，胄基又許之，創成無據之謬例，此其剝民之槪略也。湖西兪姓、申姓等人，來留胄基之衙中，以境內累代良役之富民崔仲白，爲其遺奴，牢囚一族，濫杖花名，仲白痛哭赴召於廟堂，則廟堂令秋曹，發關行査者，非止一二，而胄基輒諱之，光州高姓人，南平李姓人，又挾胄基之勢，或劫奪已贖之文券，或勒徵不貲之錢貨，此又推奴之實狀也。臣已定査官，按得其事，蓋與當初所聞，無毫髮爽，而渠旣貶下，不必已甚，姑且忍默矣，今其爰辭，勃勃有若臣白地構陷者然，故不得已略陳耳。至於發問道臣等說，渠雖無識材官，亦知朝廷事體，則其敢乃爾耶？昨年朔州府使鄭德鳴之貶下也，筵臣救之，請査其虛實，則監司朴師洙，以爲三百年所無擧，深引其見輕之嫌。今胄基處地，豈欲與德鳴比，而發問道臣之說，又德鳴之所不爲也。此莫非如臣孱劣，忝叨按察之地，自取凌侮之致，尙可以晏然而已乎？此尤臣難冒之一端也。答曰，省疏具悉。可駭之供，何足掛齒？卿其勿辭察任焉。

○八月二十日辰時，上御熙政堂，藥房入診。都提調金興慶，右承旨洪尙賓，假注書黃㝡彦，記事官宋儒式、李錫福，醫官權聖徵、金應三、金必祐、姜渭聘、金世選，下直守令義州府尹趙命臣，雲峯縣監李喜夏，咸安郡守金聖垕，訓戎僉使姜泰齊，羅晙萬戶gg羅暖萬戶g崔命錫，同爲入侍。興慶進伏曰，眩氣往來之候，夜間，何如？上曰，數日來連有眩氣，今日則比昨少差，而今方猶有其氣矣。興慶曰，數日來日氣不順，去夜寢睡諸節，何如？上曰，安寢。興慶曰，水剌諸節，何如？上曰，一樣。興慶曰，丸藥，連爲進御否？上曰，連進矣。興慶曰，大王大妃殿氣候，何如？上曰，安寧。興慶曰，元子宮氣候，當此換節之時，調保之節，何如？上曰，連爲好過。興慶曰，賢嬪宮症候諸節，聞醫女所傳，則尙無差減之漸云，不勝憂慮。上曰，他症皆一樣，而頭疼比前似差矣。興慶曰，蔘茶連爲進御，而水剌亦或進御否？上曰，或進蔘茶，或略進水剌矣。興慶曰，醫官入侍矣。使之診察聖候，何如？上曰，使之診察，而六君子湯劑進之意，問議，可也。聖徵入診退伏曰，脈候雖不沈不削，而少無力少帶活矣。六君子湯似好，天麻一錢、縮砂五分，依前加入劑進，宜矣。應三入診退伏曰，左右三部，不沈不削，而但脈體之穩實，不如前日，少欠平和之氣，或者有感氣乎？上曰，別無感氣，而綿屬，自今日始着，或者不知之中，有挾冷而然耶？應三曰，換節之時，宜愼衣服之節，而生涼已久，綿屬不爲趁時服御，故脈體似如是矣。六君子湯雖好，然脈體少欠和暢，似有傷於寒涼。天麻、縮砂，似必無力矣。上顧謂興慶曰，渠欲入甚麽材料？問之，可也。應三曰，小臣之意，欲入蘇葉矣。上曰，他醫之意，亦與應三同乎？必祐曰，左右脈候，雖甚從容，少有縮底意，似是受傷於寒涼，故脈候不能通暢矣。六君子湯，甚爲好，然，臣意則蔘蘇飮，加乾葛、蘇葉以進，爲好矣。姜渭聘曰，脈候左右三部，比前稍實。以此觀之，則似非感氣，六君子湯極好。自前雖已多進，卽今脈候，左邊不如右邊，必是血不足，六君子湯，加入當歸、白芍藥以進，爲好矣。上曰，使首醫議達，可也。聖徵曰，設使元氣虛弱，有同老人者，若有感氣，則或有直用補中之劑，而卽今聖體，雖有些少微感，旣不顯著，則蔘蘇飮，自是解感補中之劑也。乾葛加入，猶或可矣，而歸、芍加入之說，恐非得宜。六君子湯，例入乾、葛、歸、芍矣，卽今則姑宜加入乾葛七分劑進，而歸、芍則姑不當入矣。上曰，加入者，三乎？聖徵曰，若入天麻、縮砂、乾葛，則加入者爲三矣。應三曰，小臣淺見，則聖體頗欠穩實，必是受傷於寒涼矣。天麻雖云御風鎭眩，猶不如蘇葉矣。上曰，依首醫言，加天麻一錢，乾葛七分，縮砂五分，姑爲劑進三貼，可也。〈出榻敎〉上曰，賢嬪宮所進湯藥，三貼餘存乎？聖徵曰，然矣。應三曰，腹部滯氣加減，詳知之然後，可以議藥，而只聞醫女之所傳，不知症情之如何，其何能用藥乎？請令醫女詳細診察，知其滯氣加減之如何然後，方可用藥。醫女診察，雖不能得詳，醫官聞之，猶有斟酌依據之道矣。興慶曰，應三在外，亦云然矣。腹部滯症之有無，必詳知然後，可以用藥，嬪宮雖苦其診察，須令醫女入診詳察，似宜矣。上曰，予若問之，則雖未差愈，輒對以已愈云。今若診察，則必有苦難之意矣。聖徵曰，腹部滯症，蓋緣脾胃不足，且慮有塊症。然臣意以爲病有緩急調治之道，必當先急而後緩，卽今最急者，扶將元氣之道也。腹中積滯雖甚可悶，元氣脾胃，不扶而何？方今水剌專却，元氣積敗，將不知至於何境。聞醫女所傳，則癯瘠特甚，方將委頓云。應三診察之論雖好，而勸進之道，最急矣。應三曰，病如小人，藥如君子，君子進則小人自退。不治腹中積聚之氣，而雖欲勸進，其勢末由矣。臣意則補中益氣湯，連進，似好矣。上曰，二醫所見，皆誤認矣。聖徵所論，大體雖好，然形骸柴毁之說，過矣。數年以來，眼彩少減，而雖無所食，形骸則頗肥矣。應三所謂以腹中積滯，不能有進之說，亦過矣。蓋其本心，無意生世，故水剌厭進，是亦不爲也，非不能也。至今能支保者，以其性不躁暴故也。元氣則大抵好矣。上因命守令進來。義州府尹趙命臣進伏曰，臣素以不才，意外得除邊上重任，迫於朝令，今將辭陛，而一出闕門，遠向天涯，區區戀闕之忱，益倍矣。邊上之地，雖在無事之時，不敢暫弛，而今有意外之事，使行久致阻滯，前尹方且被罪而還，如臣不才，何能善爲做事乎？臣之僨事被罪，有不足恤，而國事僨敗，誠用憂懼。上曰，使行更無消息，或已入去乎？尙此相持乎？命臣曰，今則初頭也，使行若善辭，則或無事入柵，而來頭使行，必有阻滯之患，誠甚悶然。稅官馳通，元無前例，自上年始許捧受，臣下去之後，則奉行朝令之外，無他道矣。臣於丙午前，燕行往來時見之，則所謂稅官與我國有異，必是欽差之官，且多出雍正私人，不無勢力。今若以前例所無之事，自廟堂防塞，則可也，而但以不大段事，生梗可悶。然臣之到官後，或有馳通之事，則謹當奉行朝令矣。禮部咨文，則爲邊臣者，固不可擅自退却，而如或有私書往復者，不知事之緊歇，而一切不捧，則亦不無起鬧之患，且前旣與鳳凰城將，有馳通之規矣。今若起鬧，而灣尹馳通，彼亦退却，則將若之何？上曰，此則過慮矣。蓋稅官，非一微官也。若輕侮而不受馳通，則彼必有不滿底意，凡事遵守約束，可也。且城將及府尹，兩國邊臣也。此則不可不相通，而城將旣與稅官有異，則亦不可因稅官，而不受城將之馳通也。興慶曰，聞稅官之事，雍正所指嗾云矣。上曰，雍正雖無狀，豈囑稅官乎？此可見彼國紀綱處也。然彼我豈可相校乎？灣尹之意，則商賈欲盡用嚴律，而王者用法，刑期于無刑，不必期於用刑。若其現捉者，則可以一切繩律，而但商賈入去之後，何以知其用奸與否乎？彼我商賈中，蓋必有窩主矣。命臣曰，此皆由於彼此商賈煽動之故也，事甚切痛。臣下去之後，灣府民及彼人，聲聞相通處，則當依朝令各別嚴飭，豈可有一毫容藉乎？上曰，予意則不欲故爲窮搜也。如其窮搜，則此乃慾海也，孰不冒死競赴？其將遍滿梟市，何可人人而勝誅乎？命臣曰，聖敎亦然矣。臣下去之後，但當惕念奉行矣。上曰，灣尹，曾經近侍，故七事特爲不問。大抵邊城之事，多有可悶，各別惕念，可也。命臣曰，兩國通話之際，舌官不可不擇，至於邊上待變之地，尤宜審差，而近來譯學，漸不如古，臣於昔年燕行時驗知之矣。所謂訓導、譯學，自渠輩廳中，從次第差送，而不問其人之可堪與否，且訓譯料布甚薄，譯官中稍自了了者，必欲赴燕，規避訓驛之任，故不善漢語，不通彼中物情者，差遣居多，彼人出來之時，問情馳啓之際，率多齟齬生事之患，誠爲可悶。臣將待罪於邊上重地，與眯矇譯官，能做何事乎？今後則擇其渠輩中赴燕六七次以上者，勿論資秩高下，必以稱其任者差遣，似合事宜，故敢達。興慶曰，譯官之擇人，則好矣，而何必取六七次往來之人乎？上曰，勿拘資格六七次之說，似皆過矣。今後則灣府譯學，擇其曾經燕行者，送之，可也。命臣曰，邊上重地，軍務爲重，民事爲輕。聞本府他餘軍器則有之，而弓弩無之云。此蓋不知其制樣之如何，故不能造置也。若得數三弓弩於三軍門以去，則可以依操造得矣。上曰，諸葛亮善用伏弩，而今之弩，徒有其名而已，我國則鳥銃，好矣。然不可無備禦之具，自軍門得去，可也。〈出擧條〉洪尙賓奉讀宣諭別諭訖。尙賓曰，義州府尹趙命臣，蓋曾經近侍，與他有異，且筵中雖俯詢所懷，然所陳殊甚覼縷，推考，何如？上曰，旣有所懷，則何待俯詢？勿爲推考可也。雲峯縣監李喜夏進伏。上問履歷。對曰，己亥別試出身，辛丑爲禁衛哨官出六，癸卯遷參上武兼，丁未遷監察，戊申除授孟山縣監，甲寅御史褒啓陞資，今年閏四月，爲五衛將，方待罪見職矣。上問七事。喜夏誦而對之。上問所懷。對曰，雲峯自是要衝之地，戊申經亂之後，備禦之道，尤不可不愼矣。上曰，《易》云繫于苞桑，此不可不念，而雲峯，雖處要衝，地利不如人和矣。尙賓曰，雲峯乃是嶺路要衝也。戊申年孫命大爲縣監時，亦爲設鎭矣。上顧興慶曰，此人何如武弁乎？卿其知之耶？興慶曰，湖中人，自是士大夫也。咸安郡守金聖垕進伏。上問履歷。對曰，丁未增廣文科，庚戌爲長寧殿別檢，癸丑典籍出六，甲寅由禮曹佐郞，遷直講，方待罪見職矣。上曰，居在何地？聖垕曰，在全光道長興地矣。上問七事。聖垕誦而對之。上問所懷。對曰，別無所達。上曰，本道穡事，何如？對曰，僅免凶云矣。上笑曰，必不如此之甚矣。此守令所達，與往者陵行時百姓之言相同，蓋不無餘意矣。訓戎僉使姜泰齊進伏。上問履歷。對曰，武科出身，由訓鍊主簿，遷判官，方待罪見職矣。上問所懷。對曰，小臣本海西人也。稔聞北關，人心不淑。臣下去之後，當各別檢戢，而安保其無犯禁之患乎？上曰，近來邊地，每多犯禁之弊，另念檢飭，可也。羅暖萬戶崔命錫進伏。上問履歷。對曰，戊申別試出身，壬子都監哨官啓下，遷武兼宣傳官，甲寅訓鍊主簿出六，方待罪見本職矣。上問所懷。對曰，朝家邊禁至嚴，而三、甲民人資生之道，專在於越境樵採，若値凶歉之年，則尤多冒死犯禁。邊地生事之弊，蓋緣於此，而殘鎭邊將，末由禁斷，臣以此爲懼矣。尙賓曰，邊禁一事，所當盡心奉行，而崔命錫所達，不識事體，語多猥雜，推考，何如？上曰，依爲之。因顧謂命錫曰，送宣薦武弁於邊地者，豈獨爲邊禁而止哉？汝之所知者，太淺矣。尙賓奉讀宣諭及別諭訖，命賜弓矢於邊將處，守令及邊將，遂以次先退。上曰，崔命錫，何如人耶？興慶曰，不知矣。上曰，旣得宣薦，則必是兩班矣。興慶曰，賢嬪宮湯劑當進，而今日請診察後議進當藥，何如？上曰，若令診察，則必有苦難之意，而以爲夬愈云矣。應三曰，補中益氣湯，退與諸醫詳議劑進，爲宜矣。聖徵曰，婦人之病，或腹部堅高，胸腹積滯，大抵皆血病也，或有成塊作孽者矣。上曰，婦人之産育者，亦有塊乎？聖徵曰，皆有之矣。聞賢嬪宮，下腹左邊有堅凝之物云，明是血病矣。上曰，曾已按之，則如三指廣云矣。應三曰，元氣弱則益肆作孽。頃者補中益氣湯，已試有效矣，此藥，當畢進後，其間症候，方有可知之道矣。上曰，金必祐初入矣。所見，何如？對曰，雖未詳知，大抵元氣積敗，首醫血病執症之說，好矣。如此之病，皆由於肝脾經鬱火，消磨之藥，不可驟用矣。姜渭聘曰，臣意則小柴胡湯，似好矣。初以此藥議定，而聞醫女所傳有寒症無熱候云，故改進歸脾湯，只聞醫女之言，用藥多歧，不能歸一，是可悶也。柴胡湯，雖難多進，而如其略進，則似有開胃之效矣。上曰，補中益氣湯三貼餘存，依金應三所達，此藥盡服後，更爲議進，可也。興慶曰，後日醫女入診時，豐原君使之同爲入侍乎？上曰，依爲之。興慶曰，永禧殿影幀移奉時，正門內前排神轝有無問之後，自尙方造成事有下敎矣。昨日會同坐後，戶判進去慶德宮，審度崇明門以內諸門，則惟秉禮門之高，不及於輦轝之高，幾至一尺，門間內外，掘地一尺餘，則可以奉入云，而分繕工所在彩轝，取來看審，則體樣甚小，決不可奉安黑長櫃矣。今若依輦轝長，新造小轝，則木物可以造成，而朱簾則決難及期爲之，以紅綃帳用之，似爲便好矣。上曰，新造小轝，以紅綃帳用之，可也，而用後仍置於永禧殿，似好矣。〈出擧條〉興慶曰，有一怪異事。頃者濟州牧使金�啓罷大靜縣監金振玉，旌義縣監朴奎煥，而旋仍吏判所達，卽令仍任矣。今者振玉、奎煥，竝爲出來，奎煥則歸在全光道本家云，而振玉則今方上京矣。牧使罷黜之狀，雖已上來，而不待朝令，徑先出來，事體所在，誠極怪駭。上曰，曾有面看交代前例乎？興慶曰，遞卽出來，不待交代，已成謬例矣。上曰，旣已出來，雖不可復送，國體所關，不可置之，二守令竝拿處，可也。〈出擧條〉興慶曰，昨有《忠》、《孝經》刊布之敎，而《忠經》，只有馬融私序，元無明皇帝序矣。上曰，《孝經》則竝以本序刊布，而《忠經》，旣無明皇帝之序，則只刊本經，可也。興慶曰，惶恐敢啓。臣本庸陋，且老病侵尋，而卽今左揆方引入不出，臣獨行公，精神筋力，殆不可堪勝。當此之時，雖不敢言私，而臣之情勢，決難堪任，伏乞聖慈，亟許遞免，且敦迫左揆，或特自重卜，以濟國事幸甚。上曰，頃已下敎而猶復如此，竊爲卿慨然。予豈無思量之道，而重卜則多有罣礙之事矣。以卿體國之心，毋復如此。興慶曰，臣之情勢，姑舍勿論，鼎席備位然後，可做國事矣。上曰，此則然矣。興慶曰，臣之疾病沈痼，顚仆之患，迫在朝夕。臣之一身，固不足恤，而國事僨敗，豈不憂懼？雖或特卜，趁速備位然後，公私俱免狼狽，唯願聖上，留意焉。上曰，徐當思之矣。輔養官鄭祭酒，頃有上來之意，而李眞望亦以巨意gg渠意g，旣已上來。朝家待山林之道，異於朝士，輔養官，隨其上來，令該曹擇日，相見禮，這這擧行，可也。如是則上來之人，亦知其非文具矣。〈出榻敎〉興慶曰，鄭齊斗早晩似當上來，而輔養官之任，異於職務。李縡雖自處以恬退之人，亦豈不一番上來也哉？臣每欲一陳於前，而未果矣。言端已發，故惶恐敢達。李縡之文學經術，毋論彼此好惡，皆以爲一代之最也。蓋其恬退已久。曾在乙巳年後，一造朝端，而其後除命之下，一不承膺，恬雅之操，有足可尙。昔者故判書金昌協，亦有陞擢之事。今玆李縡則亞卿之秩，殆近二十年，前後擬望於吏、戶、兵判，已過十餘次，而除拜之命，每及於無故行公之人，故尙不得受點，物情皆有所嗟惜。伏乞特加奬擢，以勵末俗，何如？上曰，頃者豐陵亦有所達矣。恬退之人，世稱崔奉朝賀，而其後李縡、李眞望，亦皆稱之。其人之志則可尙，而近來崔奉朝賀太多，宋成明、尹淳，亦有退處之志。擧皆如是，則朝廷之上，誰有做國事之人乎？頃者下敎，蓋以此也，而李縡則所達如此，予於前頭，當有所思矣。諸臣遂以次退出。

○八月二十日午時，上御宣政殿，晝講。知事金在魯，特進官李春躋，參贊洪景輔，侍講官趙迪命，檢討官兪健基，假注書黃㝡彦，記事官宋儒式、李錫福入待。上讀前受音大明八章訖。迪命讀緜九章具音釋訖，上讀新受緜九章具音釋訖。迪命論文義曰，民之初生，自土沮漆，蓋太王肇基之初，靡有居室，所謂陶復，猶今之俗所謂蓬堂，陶穴，猶今之所謂土窟也。其創業之艱難，蓋如此，而至于幽、厲之世，荒亂無道，墜失舊業，此所謂得之難而失之易者也，人主於此，可以監戒矣。在魯曰，古公亶父，辛苦創基，爲嗣王者，宜不忘創業之艱難，故周公之勉戒，蓋如是矣。我朝，自穆祖、桓祖，積德累仁，肇基王迹，至于太祖，誕開洪業，蓋其源深而流長矣。殿下讀此詩，常如親聽周公之戒，而念我列聖創業之艱難，豈不休哉？上曰，所達儘好。欲法堯、舜，當法祖宗。我列朝創業之謨，昭載於龍飛御天之歌，而亦以我慶興地，比之於沮漆矣。觀此詩，不可以周公戒成王之詩觀之也。合《龍飛御天歌》而觀之，追惟我列祖創業艱難，倍覺感慕矣。如南宋劉駿所謂田舍翁得此，亦過之說，固不足掛齒，而亦足以爲後世之戒也。在魯曰，太王避狄居邠，不以養人者害人，而民之從之也，如市之歸，其在平常無事之時，如無仁聲入人之深，則及其臨急倉卒之際，民之願從，豈能如是乎？上曰，所達好矣。予嘗觀此，亦以爲民之被澤也厚，故能如是矣。今也民皆渙散，殆不能安集，爲時君者，寧不愧哉？在魯曰，《書》云可畏非民？蓋民罔常懷，惟德是懷。平時旣有仁恩之浹骨，則其在臨難之時，不待號令懲發，而民之願從能如是矣。上曰，二三子何患無君，此誠仁人之言也。健基曰，爲民避患，從者如市，是豈聲音笑貌爲哉？舜之二年成邑，三年成都，亦猶是焉，此皆仁化之所感也。上曰，在上者盡其爲君之道而已，則民能自致感悅，非所以期其然而然也。在魯曰，爰契我龜者，亦三代制治之具，而後世無此，上古卜筮之法，無得以觀之矣。上曰，蓍龜亦載於洪範，蓋古者必以是爲重矣。在魯曰，感應之理在此。古聖王鑽龜之道，誠非偶然，而後世蓋無灼龜之法矣。上曰，後之卜筮，雖非灼龜，然其典刑，則固有之矣。健基曰，後世卜筮，不過有擲錢木算之術，而大有違於蓍龜之法矣。上曰，《周易》，雖有揲蓍之法，而亦無灼龜矣。健基曰，卜書有《連山》、《歸藏》、《周易》，而《易》之爲書，蓋專以卜爲重矣。上曰，然。健基曰，迺慰迺止，迺左迺右，此章之意，蓋先以民居爲重，周家之基業根本，於此可見，此誠萬古之治範也。在魯曰，胥宇而先定民居，營宮而先立宗廟，先王制治之道，蓋如是矣。上曰，此亦不期然而爲之矣。《朱子綱目》，亦特書建宗廟。後世將營宮室，先立宗廟者，蓋法於此矣。在魯曰，第五章云，其繩則直。蓋繩直者，作室之綱領也。上曰，推此可知其王者，表正影直之效也。在魯曰，昔者宋太祖洞開重門曰，此如我心，於此可見其正直之意也。上曰，此非但有正直底意，又有豁達底意也。健基曰，說命云，木從繩則正，后從諫則聖。蓋直臣箴規之言，如繩墨之正枉木，此人君所當留念處也。上曰，所喩誠好矣。在魯曰，當時興作之事，是固當爲之事，故不得不爲，而百堵皆興，鼛鼓弗勝，則可想其樂事赴功之意也。上曰，鼛鼓弗勝者，蓋不待勸勉，民自樂赴，而伐鼓之聲，不能自已，靈臺章庶民子來，亦猶此意。景輔曰，弗勝云者，蓋連伐鼛鼓，鼓自不堪之謂也。上曰，弗勝二字，屬諸鼛鼓而解之，可也。承宣所達，是矣。在魯曰，民勤於爲役，故其方事之際，連伐鼛鼓，鼓不能止，其弗勝云者，卽鼛鼓不閑之謂也。上曰，戎醜攸行，何義耶？健基曰，古者，將興大師，必祭社而後出，故旣立大社，大衆攸行，則征伐之事，蓋有不容已者矣。是以言其功效，致有昆夷之自服也。在魯曰，第八章云，肆不殄厥慍，亦不隕厥問。以今言之，則我朝之於淸國，雖不能絶其慍怒，而亦不可墜其自治之實也。觀此章，不能無興感者矣。上曰，卽今形勢，有異於此。當時昆夷，不過敵國爾，在魯曰，我朝之於淸國，今雖有大小强弱之異，而當初亦不過爲敵國矣。健基曰，竊觀今之時勢，一隅東土，王業偏安，今日上下，寧緩自修之道乎？上曰，見今宇宙腥穢，而惟我東一域，獨保中華之文物，苟非祖宗朝重熙累洽之功，則焉能如是？健基曰，看今域中，腥塵昏穢，而一隅偏邦獨保陽明，則我列祖不隕厥問之效，爲如何哉？蓋不隕厥問者，盡其自修之謂也。上曰，所達儘好矣。若使中國，雖出眞箇聖人，海東猶有辭焉。皮幣事狄，古人之所不免，而《春秋》之義，大明於我東，則豈不有辭於他日乎？我國文獻，蓋倣於中華，而卽今所存者，特衣冠服色之末，禮樂文物，漸不如古，良可慨然。在魯曰，勢弱力綿，不得已含憤忍恥，而仁祖朝望闕之禮，我寧考大報之壇，有辭千秋，且陪臣之爲大國死節者，自古無之，而我朝三學士之死，亦豈不有光乎？上曰，南朝有李侍郞一人，而我國三學士，以藩國之臣，能爲中朝死節，豈不卓卓然乎？今已歲遠易忘矣。三學士子孫，及江都殉節人子孫，各別錄用事，只出擧條，勿出朝報，可也。健基曰，三學士炳日義烈，今不必煩達，而臣竊有所懷，敢此仰達。自有仁廟朝握手下敎之後，三學士子孫，勿論支庶，竝令錄用，列朝亦連有是命矣。頃因靖社功臣，及諸忠賢支子孫錄用防塞之後，三學士子孫，亦混入其中，誠有欠於別用恤典之道矣。上曰，如三學士者，自古罕有矣。參知吳命瑞，亦其後耶？健基曰，然。上曰，當初防塞之時，似未及區別而然矣。三學士子孫，勿論支嫡，依先朝受敎，各別錄用之意，分付該曹，可也。〈出擧條〉上曰，注書出外，五衛將洪禹錫入直與否，問之，可也。㝡彦奉傳敎出問，還爲入告曰，洪禹錫，時未入直矣。上曰，國依於民，民依於農，后非民，罔與守邦，民非農，無以爲生，於此可覽后稷之功，萬世永賴，周家八百年基業，蓋自后稷始矣。卽今井田之制，雖未易行，而使民無不墾之地，則豈不好哉？蓋終歲不免苦者民也。雖如今年豐稔之時，未免徵斂之苦，勤力耕作，而坐食者多，誠甚矜憐。在魯曰，傳云節用愛民。願殿下唯思節儉之道，以爲愛民之本。上曰，唯。上聞喝導聲自外至，顧謂承宣曰，臺諫誰來耶？注書出去，使之同爲入侍，可也。㝡彦出問入告曰，式年生畫試所監試官，出榜詣闕矣。上曰，置之。上問日昨徐命珩疏中風聲在木末，霜雪鬢邊堆，何謂也？健基曰，趙明翼，頃於親政宣醞之時，製進絶句二首，有霜雪之句，而風聲在木末云者，在畿營時狀啓云矣。在魯曰，狀啓措語，臣固未聞，而似不過㦖旱之意，親政時絶句，則臣亦見之。其曰侍宴玆堂十載回，居然霜雪鬢邊堆云者，蓋出於自爲感傷之意，臺疏以此詩，至疑其心跡，可謂深文矣。上曰，予於其時見其詩，心自笑曰，所謂霜雪鬢邊堆，可謂太早也矣。然此詩豈有他意而製進乎？在魯曰，臺官未避嫌之前，有難徑先挽論，而臣請略言之。近來世道薄窄，同朝之間，見一事聞一言，則或未詳實狀，或不察本心，輒加譏謗，專欠篤厚之風，而猶或止於屋下私譚矣。今此臺臣之論明翼，則毋論新事舊事小事大事，一筆湊合，登諸章疏，可謂慘駁。語未畢，上曰，至謂之吮癰舐痔，何至此極也？在魯曰，如明翼之人，亦豈易得哉？今將許久撕捱，不得爲用，誠甚可悶矣。上曰，以禮房承旨事彈論，亦過矣。甚非篤厚之風也。在魯曰，禮房事，向年已經辨釋矣。健基曰，明翼，自爲儒生，早魁司馬，名望素著，昨於閤外，宋眞明，見其求官三堂之語，亦以爲連爲政官，不見如許等事云矣。上曰，人雖無狀，我國之人，素多廉恥，豈有干請於三堂上齊會之處耶？在魯曰，諺云我所不忍爲，人亦不忍爲。臺疏所論，多有常情之外矣。趙迪命曰，昨詣閤外，見其疏本，臣等皆以爲深有傷於篤厚之風云矣。上曰，予之所悶者，在上者有臣然後，可以爲國，而當此申飭之時，如趙明翼之公心勤職者，輒爲擊去，不亦難乎？予甚不取也。其中誘唆李鳳翼之說，亦甚可異也。在魯曰，臣有所懷，敢此仰達。聞頃者謝恩使行之時，宗臣南原君𪳣，以上使陽平君軍官隨去云。南原君職品，乃是崇憲，未及一品者，只是半資。自古寧有以正二品宗臣，爲軍官之例乎？使臣之仰請，聖上之允許，未免胥失矣。且位高宗臣，以軍官隨去，則沿邑供奉之道，亦宜自別，便是添出一使臣也。事雖旣往，國體所在，不敢不言。此後則宗臣正二品以上，毋得以軍官帶去事，定式，何如？上曰，從二品則曾有隨去之例。往者驪川君使行時，海恩君亦隨去矣。然以朝廷爵品言之，所達誠是矣，可不留意焉？在魯曰，小臣又聞，頃日小科唱榜之日，進士金胤基爲名人，問安於差備門，而自上有私覿之事云，不審果然否？似聞此是一善尉後孫云，而宣廟朝駙馬後孫，在朝家爲異姓疏遠之屬，渠何敢私自問安，渠雖問安，人君之一動作一言語，何等至重，而遽爾招見乎？在渠爲僭猥，在聖上爲瀆褻，故區區所懷，敢此仰達。上曰，自古國舅宗戚家，人或問安，則例有私覿之事，而其時金胤基來詣問安，問其爲誰，則乃一善尉金克鎭後孫云，故特以感舊之意招見，而渠之所居，乃原州云。當初問安則似出鄕闇也。在魯曰，近來宣廟朝駙馬子孫，雖登科，何嘗有問安之事乎？上曰，所達，大體誠是矣。予當留意焉。在魯曰，黃梓末梢處分，在國體，何如耶？當初，渠以情理廉隅爲辭，而累朔撕捱，極涉未安。若於其時用此律，則在渠情理，雖甚爲悶，論以國體，誠爲得當，而其後，朝家以委曲之意，至於補外，渠乃不得已辭朝作行，而臺言一出，旣收補外之成命，彈章繼發，至斥去就之顚倒，黃梓到此，中途彷徨，終不得赴任，此則非渠之罪，而自上初旣迫令赴任，末乃以此至用充軍之律者，殆同失信矣。朝家用罰適當然後，人心可以洽然，而此則恐未免失當之歎，反汗，似宜矣。上曰，以堂上補外，則是過着，而頃旣下敎之後，則固當赴任，赴任之後，雖卽辭狀，未或不可，而終不肯赴任者，豈不非耶？在魯曰，若令以私行，往留義州地，則可以往矣，而至於赴任之行，則當以別星發先文，具堂上冠服，率軍官備威儀而往，其可抗顔冒赴乎？雖曰邊倅，職經三司，朝家使臣之道，何可全沒廉恥乎？健基曰，旣命黜補，則當以罪人自處，雖有臺議，焉敢不赴乎？景輔曰，補外之命，旣已還收，則赴任尤無可據矣。在魯曰，承宣此言，極爲明白矣。上曰，以大體言之，補外臺臣，又遭彈駁，則不去，可乎？景輔曰，灣尹，旣是陞資之職，以陞資而補外，則雖曰補外，何可赴乎？臣意則當初不去，亦可矣。健基曰，旣曰補外，則補外者，罪罰之名，爲臣者，安有不赴罪罰之道理乎？承宣所達，極爲失體矣。景輔曰，陞資，不可謂之補外，何可赴乎？李匡德，亦嘗不赴江華留守矣。健基曰，黃梓與李匡德有異。旣以罪罰補外，則何可不赴乎？在魯曰，黃梓辛苦登途之後，許集之疏遽發，有同登樓去梯。臣於其時，妄揣聖上所以處此者，亦甚難處，或者別爲移補於他處遠邑矣。上曰，予亦欲以察訪改補，而更思有不便而止。古人云一人三失，黃梓之事，然矣。在魯曰，臣亦當初力勸赴任，而一向撕捱，終不赴任。其時若用罰，則固無不可，而末梢，重遭人言之後，則其所不去，誠是矣。旣已辭陛之後，不可更提其初不赴爲罪，故自上以末梢不赴爲罪，至用充軍之律，此則擧措未免顚倒。且以朝家處分言之，以陞資而補外，亦非得宜矣。健基曰，當初不去之時，勿用補外之罰，直施充軍之律，則用罰庶乎得中，而以加資補外，終未免失中。然旣有罪罰之名，則爲黃梓者，何可不去乎？景輔曰，以當初不赴之罪，用罰，則可也，而招虞人以旌，虞人不往者，義也。以加資補外，黃梓之不赴，亦有義焉。旣收補外之後，中途遭彈，黃梓到此，其勢不可往赴，而以此用罰，未免失當矣。在魯曰，臣於往年，特補海伯時，臣敢上疏以爲，豈有監司補外云，則聖敎至嚴，至以此乃投畀，一體投畀，何可違拒爲敎，故不得已赴任矣。景輔曰，在魯其時，以判書補外監司，故往赴，而若以堂下補外監司，則必不去矣。上曰，義州府尹，二品之職耶？在魯曰，然矣。健基曰，當其補外之時，三司之臣，猶或議其可否，而在渠道理，豈有任自去留之義乎？自上旣以初頭違命爲非，而施充軍之律，則有何不可乎？在魯曰，此則健基其全未記處分時上敎矣。自上以旣爲辭朝之後，則不可以當初撕捱，有所追罪，而末梢之中途留滯，不爲赴任者，極爲非矣，爲敎耳。上曰，試問於儒臣，雖還收補外之命，亦當仍赴耶？雖不以當初不赴爲罪，亦不妨仍用充軍之律乎？健基曰，旣收補外，則不赴似宜，若不以當初不赴爲罪，而以末梢之不赴，爲充軍，則似過矣。上曰，今若改施他罰，則事涉如何？予豈無更思之道乎？諸臣將退，上曰，明日雖是國忌齋戒，賓廳來會事，分付，可也。〈出榻敎〉諸臣遂以次退出。

8月21日

行都承旨趙明翼〈呈辭受由〉。左承旨李匡輔〈坐〉。右承旨洪尙賓〈坐直〉。左副承旨金浩〈坐直〉。右副承旨洪景輔〈坐〉。同副承旨李潝〈坐〉。注書尹敬周〈呈辭〉南泰耆〈陳疏在外〉。假注書兪彦國〈仕〉黃㝡彦〈仕直〉。事變假注書李昌誼〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○夜三更，流星出奎星下，入西方天際，狀如拳，尾長三四尺許，色白。

○貞顯王后忌辰齋戒。

○洪尙賓啓曰，左議政徐命均四十四度呈辭到院，而以國忌齋戒，留院之意，敢啓。傳曰，入之。

○洪景輔啓曰，大司憲鄭錫五，持平李夏宗牌不進，執義趙漢緯在外，掌令權贒，武一所監試官進去，南泰溫，武二所監試官進去，持平徐命臣未署經，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○洪尙賓啓曰，館學儒生金漢說等，上疏到院，而以國忌齋戒，留院之意，敢啓。傳曰，入之。

○李匡輔啓曰，同副承旨李潝，今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○金浩啓曰，今日次對，兩司當爲進參，而兩司無行公之員，除試所進去、在外、署經外，呈辭未肅拜人員，竝卽牌招，以爲推移入侍之地，何如？傳曰，允。

○左議政徐命均四十四度呈辭，傳于洪尙賓曰，遣承旨敦諭。

○金浩，以備邊司言啓曰，今日賓廳之會，出於特敎，而進參堂上，只是二員，事甚未安。除公故、應頉、實病外，行知中樞府事申思喆，行漢城府判尹宋寅明，吏曹判書尹游，兵曹判書趙尙絅，議政府右參贊尹陽來，工曹參判趙遠命，漢城府右尹李瑜，竝推考，卽爲牌招，以爲備員入侍之地，何如？傳曰，允。

○傳于金浩曰，大臣、備局堂上引見。

○諭御將手書曰，凡爲將之道，常時嚴其軍律，撫恤三軍而後，可以得力於他日矣。卿之向日以閔昌基事草記者，爲其將而守法，臨乎事而善處，俱用嘉之。特賜熟馬一匹，飭勵將士，以表予意，卿宜領受。

○政院啓曰，卽今廳中多事，番次苟艱，同副承旨四日一出，自是廳規，而同副承旨李潝，受由還歸之後，昨旣不爲入直，今日又不仕進，承牌入來，旋卽出去，任自去就，不有院規。更卽牌招，而臣等亦有不能檢下之失，惶恐待罪。傳曰，知道。勿待罪。

○洪尙賓，以弘文館言啓曰，本館上番闕直，事體未安。修撰吳彦胄，卽爲牌招，以爲姑陞入直之地，何如？傳曰，允。

○以同副承旨李潝，修撰吳彦胄，牌不進罷職傳旨，傳于洪尙賓曰，竝推考傳旨捧入。

○以鄭纘述原情公事，傳于金浩曰，已爲下敎，而以照律啓下者，俾無此後如此之習也。依下敎擧行。

○吏曹口傳政事，以金象三爲大靜縣監，許昇爲旌義縣監。

○洪尙賓，以影幀模寫都監郞廳，以都提調意啓曰，本都監都廳趙迪命，旣遞本職，而時無職名，令該曹卽爲口傳付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○兵曹口傳政事，副司果趙迪命單付，以朴纘新爲左邊捕盜大將。

○金浩啓曰，新除授左邊捕盜大將朴纘新，卽爲牌招，命召及大將牌傳令牌傳授，何如？傳曰，允。

○洪尙賓，以禮曹言啓曰，今八月二十日藥房入診時，輔養官隨其來，令該曹擇日，相見禮這這擧行事，榻前下敎矣。元子與輔養官相見吉日，卽令日官推擇，則自二十一日至二十六日，連有國忌及拘忌，二十七日影幀移奉，唯二十八日午時爲吉云。以此日時擧行，何如？傳曰，允。

○又以禮曹言啓曰，卽接光陵參奉所報，則今月二十日日落時，陵軍一人，馬草刈取次，出往齋室前溪邊矣，大虎突入，右邊肩胛及左股亂嚼，陵軍一齊發喊，敺逐奪來，雖不殞命，方在奄奄垂死中，所見極爲驚慘，多發善放砲手，以爲趁卽捕捉之地云。陵寢至近之地，有此虎患，極爲可慮。卽令軍門，發遣將校，期於捕捉，何如？傳曰，允。

○傳于金浩曰，夜對爲之。

○以館學儒生疏批，傳于洪尙賓曰，儒疏與大臣疏無異。雖齋戒微稟以入，而每於齋戒日來呈，予未知也。

○成均館進士金漢說、金光泰、金𰟧、李彦衡、李垍、沈鑐、李慶甲、李福海、李德臣、李德海、沈衡鎭、黃仁謙、兪彦民、申命羲、申命觀、李夢梯、兪一重、李瑨、洪鳳漢、趙錫重、李泰岳、李珪輔、柳善養、宋宜孫、李熙、朴鼎來、宋載和、尹德新、洪樂性、申珩、魚有瑗、柳恕、趙棨、金汝智、黃挺河、趙光林、崔道貞、兪彦甫、沈師得、兪彦質、李垿、鄭漢斗，生員李瑗、任命周、洪宗海、黃景源、金聖泰、任逈、李奎采、韓師一、李義麟、崔可恒、金震剛、吳東胄、鄭一夏、鄭奎相、元天翼、金漢佐、金履健、李廷重、安琝、黃胄烈、任遾、金淑鳴、金默、崔瀷、李德履、趙懋慶、李墢、金陽來、李益普、元啓英、朴弼儒、安克孝、朴奎壽、趙義溥、金瑞郁、鄭瑜、金履遠、張克紹、李慶泰、鄭漢奎、李漪、趙克普、具宗燁、權櫶、黃尙寬、李儒行、鄭漢京、崔一泰，幼學具宅遠、閔覺洙、魚有瀛、李普中、申景祖、申景顔、李址順、柳慜、李淵普、韓國維、兪漢蕭、李命植、具定遠、朴道濬、吳彦儁、尹在東、韓起增、李輔天、沈觀之、兪學中、趙德章、宋載經、沈鉍、趙彦長、趙德賓、梁興魏、李仁垕、柳恒明、金光九、權景顔、高益明、梁一廈、柳得春、張受喬、金寅老、金弘集、田運成、蘇東蓍、文應參、文鳳樹、吳鵬運、李顯禛、李相福、韓時大、金厚積、康致耉、趙潤國、牟景說、柳珽、朴晉逵、李就亨、李顯祚、徐命來、金雲龍、白尙繪、孫世亨、兪彦晉、趙尙悳、李泰奎、閔鎭望、丁南圖、李振海、金元謙、申景閔、金貞謙、柳愨、魚錫文、金漢楨、李址健、金漢祐、洪紀漢、洪梓、洪櫟、趙暾、李址誠、具守遠、申旭、李德龜、徐宗德、洪彦奎、鄭商夢、白師寅、韓秉規、李軒輔、李思源、沈鉥、申曦、柳愚、洪善彬、金載大、李復天、金漢老、趙德和、尹宅彦、韓性養、金載天、金梓、李命駿、李文濟、李命迪、具哲身、柳德鎭、金載文、徐達修、尹勉誠、李敬天、洪鼎猷、李澈海、朴敎新、金致恭、李烋、黃槃、具濟身、徐覺修、柳德洙、金履選、李命楫、任贊周、李海文、金德淳、李克顯、黃栻、洪趾海、李枰、洪大猷、韓配良、申景說、趙景軾、黃橚、李克敬、李德鳳、趙德林、任昌周、申㬦、韓性錫、任錫昌、兪彦鏶、沈鎭、柳德種、李挺人、李琪、李顯白、朴相朝、任相周、趙得林、黃宅祚、李殼、金魯、沈鏞、趙重弼、鄭健周、黃後榦、沈鳳彬、柳世亨、尹昌殷、徐命道、沈鳳韶、柳必茂、黃允榦、姜柱直、安允聖、朴致敬、沈遠希、黃信弘、鄭錫福、朴鎭福、黃錫祚、尹光喆、朴春新、李達中、李瀞、郭鎭純、具翊東、閔恒修、郭崇濟、李命赫、李敏輔、李晳、李碩鼎、郭鎭緖、黃榦、徐達遠、洪維漢、閔鼎錫、朴道淑、閔址洙、金致虎、郭師徵、朴弘源、金文泰、林沂采、韓必泰、柳綝、尹之彦、李命來、李光通、李�、李雨祥、申景雍、李英哲、盧以貞、李址愿、李英述、申景先、辛正復、金鼎臣、桂仁復、徐命龍、金極鍊、朴守恒、洪星海、徐命潤、徐命洽、徐壇、閔百源、安聖一、邊得秀、鄭述祚、魚錫範、李始大、尹錫履、許㝚、張震炅、鄭同祥、李奎明、宋載綸、李存道、洪範海、李翼天、許𮟡、李鎭國、尹爕彦、安𱰁、趙復彦、魚錫采、金相傑、李信濟、洪致元、李慶恒、金熙、洪在漢、朴景陽、朴道源、李彦容、鄭周翰、韓命德、宋廷弘、申光震、朴挺陽、朴通源、李斗天、李揆宅、鄭樸、趙重暉、朴其源、朴相魯、李埰、李文欽、李璿輔、徐命應、任冕周、李鎭儼、沈錞、黃柬、崔聖齊、李鎭僖、沈錪、韓敬謩、沈公獻、韓鼎受、洪相殷、朴徵新、鄭植、成柱天、李文述、黃趾烈、趙德浩、洪尙崙、趙壽長、趙德洙、李瑩、辛最寧、尹翰東、朴光赫、趙兼世、尹載遠、任邁、柳得養、兪彦玉、李普昌、李益培、李普行、李觀培、具晦遠、柳龜範、任健周、李祿海、李命棨、李承白、任得昌、金載禧、金載運、金�等疏曰，伏以臣等，以先正臣文正公宋時烈，文正公宋浚吉，腏食聖廟事，齊聲仰籲，冀蒙採納，及承聖批，辭旨溫諄，旣以先正道學，予豈不知爲敎，又以濟濟夫子之廟庭，闡揚先正之遺業，責勵甚勤。臣等俯伏莊誦，聚首感歎，有以識我殿下，崇儒重道之誠，迥出百王，其所以尊大賢作士風之意，蕩然於絲綸之間，此豈獨斯文之幸？抑亦爲聖德之光。只緣臣等，誠淺辭拙，不足以感回天聽，以從前未遑之闕典，諉之於愼重，到今齊籲之至懇，斥之以文華，臣等於此，竊不勝憂慨之至。噫，文廟從祀，事體至重，雖臣等之愚，亦豈敢徒以愛慕之心，專尙文華之習，必欲躋之於不當躋之地，而享之以不當享之禮耶？若以事體之至重而有難輕議，擧措之近文而在所闕遺，則是周、程、張、朱之躋享聖廡，我朝諸賢之獲蒙表章者，亦不免爲輕擧，而皆歸於末路之文華耶？夫文華二字，實爲聖上之所深憂，而前後戒勅之旨，不啻丁寧，則臣等亦豈不仰體聖意，思所以祛文務實之道，而惟此從祀之請，以景慕先正之實心，欲闡揚先正之實德，仰贊我聖上崇奉儒賢，振作後學之道，則夫豈一毫近似於舍實尙文之習哉？嗚呼，兩先正道德學問，前疏業已悉陳，聖明亦旣洞知，今不必縷縷，而時烈則淵源正學，眞得武夷之嫡傳，《春秋》大義，獨扶萬古之綱常，宇宙深恥，縱未快雪於當時，天理民彝賴以不泯於今日，環東土數千里，得免於服左衽而言侏𠌯gg侏離g者，是誰之功也？若夫浚吉，則以一團春風之和氣，爲一代士林之矜式，尊王攘夷之義，距詖闢邪之功，所以衛斯道而扶世敎者，與時烈終始一體，殆同河南兩夫子之同出一家，則是宜竝躋聖廟，共享俎豆，以爲一世之標準，而殿下，猶且堅執，反以愼重文華等敎，欲拒多士之請，竊恐殿下此擧，無以慰士林之望，而實有乖於崇儒術正士趨之方也。嗚呼，我朝諸賢之升廡腏享者，凡幾人矣，而姑以近事而言之，肅宗大王，以奮發剛健之德，眞知實得之工，三賢從祀，次第擧行。竊伏惟念寧考當日之心，何嘗不愼重於曠絶之擧？特以尊賢重道之方，亶在於表章其人，觀感作成之道，莫先於腏享之典，故中間一種醜正之徒，雖欲百計詆敗，而聖斷廓揮，無少持疑，則以殿下善繼善述之道，固宜亟擧曠典，使斯文增光，儒化作新，以遵肅廟之遺法，而若是持難，不賜允兪，是斯文之盛擧，無時可行，世道之汚下，無以振勵，亦豈不有歉於監先之道哉？噫，先正紹三賢之正嫡，而荷列聖之殊遇，殿下繼肅廟之遺烈，而尊先正之道學，儻殿下表揚先正，克體列聖之盛意，追配三賢，一如肅廟之遺典，則尤豈非昭代之美事，而吾道之光華乎？噫，臣等此請，亦云晩矣。不幸我聖上嗣服以來，亂逆屢起，國家不幸，文敎未遑，儒風不振，則雖緣時勢之使然，而泯默之罪，臣等無逃焉。殿下以十年章甫之息請，反賜嘉奬，以今日重發之公議，歸諸文具，或恐日月之明，猶有所未察而然歟？方今聖學，日躋於高明，凡係右文之敎，造士之方，靡不畢擧，而向者臨雍問難之擧，實是前代罕有之典，則冠儒服儒周旋於黌塾之間者，孰不拭目翹首，思見棫樸之化，而今於兩先正躋廡之請，獨靳兪音，則是前日視學之儀，今日褒賢之批，尙未免文具之歸，而惟殿下重道之誠，何以昭著於一代，垂示於百世耶？臣等雖欲仰體聖敎，闡揚先正之遺業，而儻使先正，終不得腏食於夫子之廟，則如臣等末學，將何所觀感而興起哉？此臣等所以連章叫閽，而不知止者也。伏願殿下，念先正道德之不可不崇報，察臣等齊籲之不可不允從，特擧盛典，亟命躋享，以光聖德，以幸斯文，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。初批已諭，其何瀆乎？

○八月二十一日辰時，上御熙政堂，大臣、備局堂上引見。右議政金興慶，知敦寧金在魯，吏曹判書尹游，戶曹參判宋眞明，左副承旨金浩，應敎趙迪命，假注書黃㝡彦，事變假注書李昌誼，記事官宋儒式、李錫福入侍。興慶進伏曰，夜來聖體，若何？上曰，一樣矣。興慶曰，眩氣加減，何如？上曰，雖或微有其氣，比數昨似差。興慶曰，其日入診時，醫官以爲，聖候或有傷於寒涼，似有感氣云矣。數日來，更覺有其氣乎？上曰，綿屬所着，差晩，故雖有眩氣，而不覺有感氣矣。興慶曰，昨日湯劑進御乎？上曰，自今日進之。興慶曰，水剌諸節，不瑕有所減乎？上曰，不然。興慶曰，大王大妃殿氣候，何如？上曰，安寧。興慶曰，元子宮氣候，何如？上曰，連爲好過。興慶曰，賢嬪宮症候諸節，夜來，何如？上曰，雖云漸差，而姑何可明知乎？興慶曰，蔘茶連進否？上曰調和粥飮而進之矣。上問興慶曰，使臣或已入去耶？對曰，已入去矣。日後若有咨文出來之擧，則何以爲之？臨時當議處矣。上曰，唯。興慶曰，守禦使申思喆，以南漢合操設行事，有此狀稟矣。蓋近例十年內一行，而己酉年設行之後，今爲七年矣。臣與廟堂諸臣相議，則或以爲戎政甚重，南漢比他有別，不可不趁秋設行云，或以爲設行秋操，則多有妨礙於民事之弊，姑停爲宜云。臣意則秋操停止，春操設行，似爲便好矣。上曰，向者廣尹，此事有所達，故特推示警矣。古則糶糴之政，詰戎之務，不相妨礙，俱得修擧矣，近日昇平日久，人心狃安，凡係戎政，尤未免疎虞，而今若待明春設行，則當在農前耶？眞明曰，當在農前矣。上曰，然則其間不過數月，秋操則姑爲停止，而待明春設行之意，分付，可也。〈出擧條〉興慶曰，江華留守金東弼，以合操設行與否，有此狀稟矣。原狀之意以爲，本府穡事，旣不至全然失稔，詰戎之政，所當及時修擧，而但因海西道臣狀請，有今年水陸操竝許停止之命，而延、白兩邑，例赴於本府合操矣，事將掣肘云。勢似然矣，何以處之？上曰，戎政之懈弛，未有甚於近日矣。江都卽保障重地，豈可以延、白兩邑之凶歉，停廢詰戎之大事乎？江都則設行合操事，分付，可也。〈出擧條〉興慶曰，全光兵使李命祥，以秋巡點擧行事，有此狀啓矣。兵使營將，春秋巡點，雖係應行之事，而不爲稟請，只以擧行緣由狀聞，事甚疎忽，推考警責，兵使旣行巡操，則營將、城將等巡點事，依他道例姑停，何如？上曰，似是本道規例，而所達如此，李命祥推考，巡點姑停事，依爲之。〈出擧條〉興慶曰，此則咸鏡監司李箕鎭狀啓也。富寧本以六鎭中居一之邑，專當六鎭之役矣，自甲子年茂山設邑之後，茂山爲六鎭，富寧爲南邑，則茂山宜當六鎭之役，富寧宜當南邑之役，而特以茂山新設之初，不成貌樣之故，富寧姑當六鎭之役，而南邑之役，又爲擔當，疊役偏苦之弊，不能支堪云。蓋富寧之疊應南北之役，固宜稱冤，而議者或以爲淸差時，民役之煩重，實爲北邑之巨弊，茂山雖已設邑，富寧亦當依前屬之北邑，以分六鎭之民力，而富寧所當南邑之役，還歸于南邑，以除其疊役之弊爲宜云，未知何如？上曰，旣爲南邑之後，何可當六鎭之役乎？想其地形，富寧似處南北之交，而近於內邊，茂山似近彼邊矣。《語》曰必也正名乎。今宜區別南北，俾無疊役之弊，可也。北關若設七鎭，則猶或可也，而七鎭之設，似是過矣。備局有北關地圖乎？使注書持來，可也。昌誼奉傳敎出去。上曰，他事先陳。興慶曰，此卽前平安監司朴師洙狀啓也。碧潼居民金俊昌，以錢載牛，入來邑中之際，牛逸入江，越去彼境，郡守成殷錫，慮有生事之患，不得已送人越江，載錢牛隻，卽爲牽還。幸免生事，而俊昌，恣意行錢之罪，所當各別嚴懲爲啓矣。錢主金俊昌，冒禁行錢之罪，刑推遠配，郡守成殷錫，則依申漫例推考警責，何如？在魯曰，越送推還之事，不必更問，而以常時不能嚴其禁防，爲推考之罪目，似合事體矣。上曰，誠然矣。依此爲之，可也。〈出擧條〉上曰，錢自何地禁用乎？眞明曰，沿江七邑，皆爲禁用，而今漸流行云矣。上曰，北路之人，亦知用錢乎？眞明曰，以商賈往來之故，漸知用錢矣。興慶曰，禁府坐起，久不爲之。罪囚中，亦有登對時稟處者，而尙不擧行，事甚未安。金吾堂上推考，使之稟處，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉稟處者，何事耶？在魯曰，李秀德事矣。上曰，李秀德之律，何如則可乎？大臣之意，如何？興慶曰，宗廟木，私用於馬槽者，其罪不輕矣。上曰，渠則以爲風落之木，取以爲花盆云，而花盆與馬槽，大小雖異，不甚相遠矣。興慶曰，欲取其淸潔，故以爲花盆云，而實則似用於馬槽矣。上曰，花盆之說，蓋欲免馬槽而發也。若論其罰，則何加於奪告身乎？金浩曰，雖以園陵木言之，若或自折，則委之自腐，而太廟之木，渠何敢取用乎？然自折故，其罪輕，而若斫伐，則何止奪告身乎？上曰，依前下敎，以告身律施行，放送，可也。〈出榻敎〉興慶曰，鄭纘述，以試官牌不進罪，方待上裁照律，而聞渠以父母遷葬，不得仕進云，其罪似有參恕之道矣。上曰，昨欲處分而未果，情理似然，罷職放送。〈出榻敎〉昌誼奉地圖入來，金浩披展御前曰，宋眞明，曾經北伯，慣覽北路地形，使之披圖指陳，何如？上曰，依爲之。眞明進伏，歷陳山水地勢，及從某至某，爲某郡某縣，上曰，富寧是野處之邑，初何爲六鎭乎？興慶曰，處於南北要害之地，故然矣。眞明曰，富寧處於要害關防，而坐地則乃茂山、車踰兩嶺之內矣。卽今淸差酬應漸緊，每每生梗，北役反重於南役，故富寧以是尤以爲悶矣。上曰，初則富寧專管茂山地界矣，茂山旣已設邑，此後則富寧作南邑，茂山屬六鎭，而富寧當南邑之役，茂山當北邑之役，以此分付道臣，使之釐正，而曾前則稱六鎭、茂山、三、甲矣，今則改稱六鎭、富寧、三、甲也。〈出擧條〉興慶曰，兩勳臣畫像，明間似當畢模。畢模後新舊本，當竝爲睿覽，新本則當以木函盛入，而本畫像則入闕之節，誠爲難便。前日自本家，取到勳府時，依例用香亭子，今亦以香亭子，雖詣於闕外，不可因用於闕內，使忠贊衛，手奉畫像櫃，以入於差備門外乎？上曰，使其子孫，持入於政院，自政院捧入，可也，〈出擧條〉上曰，宜寧縣監趙榮祏，尙不上來何也？興慶曰，從當上來矣。上曰，此則異於他畫師，依鄭維升例，兼監造官爲之，可也。〈出擧條〉上曰，金翊胄何至今不來耶？曾聞不知去處矣，今亦然耶？尹德熙固執不出云，似不欲出當，若出當則必善爲之矣。興慶曰，聞渠以爲御容模寫，義不敢辭，而功臣畫像，則決難模寫云矣。上曰，其意似欲入於同參，旣入同參，則何敢不模寫御容耶？以士子之故，固辭不出，似必有志矣。令攸司，稟處之命，今宜勿施，使之許入同參，以遂其志，可也。〈出榻敎〉興慶曰，今二十七日永禧殿擧動時刻，以何時爲定乎？上曰，其日詣永禧殿，奉影幀，若趁早動駕，則可以當日內，臨模出草，待其出草奉審後，當爲還宮。伊日擧動出宮時刻，定以未明，可也，而影幀，移安于光明殿後，酌獻禮當兼行模寫告由祭，模寫時刻，亦爲擇入，可也。〈出榻敎〉眞明曰，出草時若親臨奉審，則天威咫尺，畫師必多有難便之事矣。上曰，予亦思之。行祭後，予勿入于小次，任渠輩放意模寫，待其出草後，欲爲奉審矣。興慶曰，其日若日暮未及回鑾，則或經宿於德輶堂乎？空闕外近，且甚虛疎，預爲修理，似好矣。上曰，庚戌年移御時，布陳諸具，想或有存，臨時更議爲好，而宿所則興政堂在耳。影幀移安于光明殿後，當有直宿之事，此一節，何以爲之？本殿齋郞，無往直之例耶？金浩曰，戊辰年，慶基殿齋郞直宿矣。上曰，奉安之後，永禧殿齋郞一員，直宿於興明門外空室一處事，分付，可也。〈出榻敎〉眞明曰，大靜、旌義兩邑守令，頃有仍任之命，而皆已上來云，事甚怪駭矣。在魯曰，兩邑守令，以不待朝令徑先出來之罪，日昨旣有拿處之命，而牧使金�，若據理言之，使不得出去，則守令，何敢徑自出來乎？聞罷黜之後，牧使卽出兼官，收其印符，艤船以給，使卽出去云，殊甚迂闊矣。雖或謬例如此，不可無譴罰懲後之道矣。尹游曰，兩邑守令，旣爲拿問，則牧使何可置之耶？若論其罪，則出來者爲輕，使之出去者爲重，豈可獨罪其在下者，而不罪牧使乎？在魯曰，其在日後警勵之道，不可置之。推考則似輕，罷職，似宜矣。上曰，牧使瓜滿，當在那間耶？興慶曰，今春纔赴任矣。上曰，若罷職則新舊送迎，極甚有弊，且其處守令之不待面看交代，非自金�始也。然而後弊所關，不可置之，從重推考，可也。〈出擧條〉在魯曰，蓋聞濟州判官及各邑守令，自前元無面看交代之事，遞卽出來云。邊地守令，率皆面看交代，則況此海島之邑乎？此不過海島隔遠，不知國法，因循襲謬之致，此後則各別申飭，使之面看交代，何如？上曰，依爲之。興慶曰，旌義、大靜兩邑守令罷黜之代，卽速口傳差出，何如？上曰，依爲之。〈竝出擧條〉上曰，吏判今方入侍，都目政，何間當設行乎？尹游曰，別無拘礙之事，而吏曹郞廳無行公者，今或改出，而無故行公者，亦未可必。都政，今月內似未及設行，而來月則可以設行矣。上曰，今月則，何可必也？來月則，卽爲擧行，可也。六月政，若設行於九月內，則猶愈於臘月政，始設於六月矣。兵判若同爲入侍，則有下敎之事矣。北道文武沈滯者居多，繡衣所薦，徒歸紙上之文具，此甚非矣。雖後日政，各別調用事，言于兩銓，可也。興慶曰，小輿方造成，而長廣比輦稍長，紅綃帳，若只開前面，則黑長櫃奉安後，從前面斂正之時，臂長似不及於後面矣。上曰，紅綃帳，自外圍之乎？興慶曰，然矣。上曰，然則紅綃帳前後面，俱令披開，似好矣。在魯曰，黑長櫃，直爲奉安於輪輿之上，事甚未安，自都監欲用花紋席子。旣用紋席，則席上又展錦褥，似爲得宜，未知何如？上曰，錦褥從薄製用，似好矣。尹游曰，吏郞之不爲行公者，當爲變通，而卽今東壁無窠闕，何以爲之乎？眞明曰，都廳郞廳趙迪命，旣在玉堂，則勢不得專意於都廳，趙迪命本職，今姑許遞，似宜矣。上曰，旣有副提學，且自今卄三日以後，連有國忌，不得開講矣。趙迪命本職，今姑許遞，使之專意於都廳之任，可也。〈出榻敎〉上曰，申宅夏，放送已久，而今又何不出耶？趙迪命，旣已許遞，則都廳郞廳極甚苟簡，在外郞廳，使之催促，而申宅夏待明朝牌招，可也。〈出榻敎〉興慶曰，趙榮祏、尹德熙，亦可使試才，而才若不逮，則不可入於同參矣。上曰，趙榮祏，雖不入於取才，使之兼監造官，可也，而尹德熙之直許同參者，蓋以士子之異他故也。在魯曰，才雖不逮，入於同參，亦何不可乎？上曰，古者曺世傑、尹商翊，士人乎？在魯曰，皆畫員矣。上曰，曺世傑，當時名才耶？尹游曰，今無世傑之儔，而至於模寫，不甚爲難。趙榮祏之才，諸議以爲善能云矣。上曰，臨模則非難，而設彩爲難，肌色則非難，而眼彩最難。今營至重至大之事，予心夙宵憂懼。事訖然後，予心始可以安矣。尹游曰，臣嘗見北京之畫，則不以肌色爲重，而專以骨相爲重，故肌色久而卽渝，骨相愈久愈新。上曰，古之畫者，設彩必取淺澹，而今之畫者不然，影幀新模之後，光彩似必新矣。上曰，影幀移奉後，酌獻禮時，百官陪祭，設行於何處乎？影幀旣移奉於光明殿，則建禮門、興明門，當爲內外神門，其開閉，則守宮衛將及內官次知事，自兵曹節目擧行，而百官祭班，設行於光明殿內庭，可也。予則當降輿於建禮門外，自建禮門出入，而諸臣則自何門出入乎？興慶曰，大駕出入之門，諸臣不敢出入矣。上曰，建禮門下，有禮成門，百官則自禮成門出入，可也。〈出擧條〉諸臣遂以次退出。

○八月二十一日戌時，上御熙政堂，夜對。參贊官金浩，檢討官兪健基，假注書黃㝡彦，記事官宋儒式、李錫福入侍。健基讀《綱目》，自漢後主六年春正月，魏陷新城，至十二年斬獲千餘人而還。上曰，承旨讀之。浩讀自八月魏葬漢孝獻帝于禪陵，至孤何愛焉與之。上曰，注書讀之。㝡彦讀自十四年春吳鑄大錢，止爽、眞之子也。讀訖，健基論文義曰，第一板大綱，云承相亮伐魏，戰于街亭敗績，以諸葛亮之用兵，一任馬謖，卒致敗績，用人豈不難哉？昭烈嘗謂馬謖，言過其實，蓋其文有餘而實不足，故卒至僨事。於此可以知實惟貴而文不貴也。上曰，然矣。健基曰，昭烈，蓋知其馬謖之不可大用，故終不任用，而特以有才華，故諸葛取其才而用之耳。當時蜀漢諸將之中，趙雲惟第一，考其行事，蓋謹愼底人耳。上曰，諸葛亮鞠躬盡瘁，死而後已一語，可見其心事之純忠也。此誠人臣當然之道矣。健基曰，亮之此語，與正其誼不謀其利，明其道不計其功之語，儘相符。蓋其心，無一點私意也。上曰，所諭誠然矣。健基曰，孔明忠言嘉謀，不爲不多，而惟出師表最著，故後人云，讀出師表，不墮淚者，無人心。蓋其前後出師表，非特文章可觀也，隻字一語，多有感人處矣。上曰，然。健基曰，孫權不用周谷，而信任呂範，能知用人之道矣。此與漢高斬丁公，赦季布相似。權之據有江東，蓋以是夫。上曰，然。健基曰，孫權，肆然稱帝，名體弗順，衆皆以爲宜絶盟好，而亮審度時勢，獨不拘於區區守經之論，此誠俗士之所不及者也。上曰，此所謂權而得當者耳。金浩曰，此時若不與吳爲和，則其勢難矣。亮之此計，出於不獲已也。健基讀步騭疏，至人君不親小事，乃誦以對之曰，聖上方勵志勤政，孰不欽頌，而古人云，勞於求賢，逸於任賢。今殿下或於次對之時，雖各道微細之事，無不煩聽，此非摠攬權綱之道矣。上曰，所達誠然。秦皇之衡石程書，隋文之衛士傳餐，何補於治哉？金浩曰，一攸司擧行之事，必煩上聽，酬應之道，無已煩屑乎？儒臣所達，誠甚切實矣。上曰，諸葛亮木牛流馬之制，觀此註釋，似甚分明，而後人不能作，何也？健基曰，我國技藝之士，或有倣此能造者云矣。上曰，世傳以爲大造之，則不能走，小造如猫子形，方能走云矣。健基曰，李敏喆嘗造之云矣。上曰，以此觀之，則亮之胸中，儘有天地經緯矣。健基曰，孔明當求之於方寸，不可求之於末技矣。浩曰，天生如許才，竟不能興復漢室，豈不惜哉？上曰，此則漢主之過矣。杜詩云，長使英雄淚滿襟。亮之方疾劇將死也，非不知天時之已去，而猶復眷眷於國事，此正後人淚滿襟處也。上顧謂金浩曰，頃者以岳飛配享武候廟，而其廟碑尙有八分書陰記云矣。其時使之更寫，而今無能書八分者乎？浩曰，姑不得能書，故尙不擧行矣。上曰，中山王，可謂儘好底人。其言曰，微過細故，當掩覆之。此語誠有篤厚底意，足爲今日朝廷之戒矣。見今吹覓成習，此非古人篤厚之風耳。健基曰，孔明死後，三國亂矣，無可稱之人，而魏雖有如中山王者，然旣臣事於魏，則其餘不足觀矣。上曰，孟光問權略智調，何如也。所謂權略智調，果如何乎？健基曰，權略非敎世子之道矣。郤正之言，是也。上曰，孟光所謂寧當如博士探策講試之說，大體則儘好，而終是功效底意思過耳。健基曰，孟光、郤正，皆非有識見者，何足爲後人法乎？上曰，蔣琬之才，何如？僅能守之耳。健基曰，守之亦豈易乎？上曰，當時吳猶有人者，蓋緣孫權延攬之多也。健基曰，如周瑜、諸葛恪諸人，當時最著耳。上曰，恪雖有才，然不免於驕，蓋欲效其叔不得耳。健基曰，如諸葛亮之人，豈易效哉？金浩曰，子房，儘人傑，然先儒猶以爲不若武候之正大也。上曰，先儒以爲漢高非能用子房，子房能用漢高。至於亮，何嘗有用昭烈之事哉？諸臣遂以次退出。

8月22日

行都承旨趙明翼〈呈辭受由〉。左承旨李匡輔〈病〉。右承旨洪尙賓〈坐直〉。左副承旨金浩〈坐〉。右副承旨洪景輔〈坐直〉。同副承旨李潝〈坐〉。注書尹敬周〈呈辭〉南泰耆〈陳疏在外〉。假注書兪彦國〈病〉黃㝡彦〈仕直〉。事變假注書李昌誼〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○貞顯王后忌辰。

○洪尙賓啓曰，玉堂備員間，視事，頉稟。傳曰，知道。

○洪景輔啓曰，左議政徐命均，四十五度呈辭到院，而以國忌正日，留院之意，敢啓。傳曰，入之。

○又啓曰，大司憲鄭錫五呈辭，執義趙漢緯在外，掌令權贒，武一所監試官進去，南泰溫，武二所監試官進去，持平徐命臣未肅拜，一員未差，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○金浩，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而國忌相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○洪尙賓啓曰，同副承旨李潝，旣有只推之命，牌招，何如？傳曰，允。

○左議政徐命均，四十五度呈辭，傳于洪尙賓曰，安心調理。

○洪尙賓啓曰，別兼春秋閔亨洙，旣已蒙放，而時無職名，令該曹口傳付軍職，仍卽牌招，何如？傳曰，允。

○兵曹口傳政事，副司果閔亨洙單付。

○傳于洪尙賓曰，功臣畫像，來到政院，有下敎之事，政院卽爲啓達。

○洪尙賓啓曰，兩勳臣畫像，來到本院矣。傳曰，當殿坐於宣政殿，自敦禮門入之。

○傳于洪尙賓曰，率畫師，都監都提調以下入來事，分付。

○洪尙賓啓曰，影幀模寫都監都提調以下，依下敎率畫師來待矣。傳曰，引見。

○又以影幀模寫都監郞廳，以都提調意啓曰，兩勳臣畫像，各三本，旣已畢模矣。竝與其眞本入啓，而各其模寫人姓名，書籤以入之意，敢啓。傳曰，知道。入侍時，當下敎矣。

○金浩，以御營廳言啓曰，因禮曹草記，光陵陵軍一人，刈草出往齋室前溪邊矣，大虎突入，右邊肩胛及右股亂嚼，雖不殞命，事極驚慘。卽令軍門，發遣將校，期於捕捉事，命下矣。本廳牙兵砲手四十五名，定將校率領，今日出送之意，敢啓。傳曰，知道。

○八月二十二日酉時，上御宣政殿，掛延陽君畫像於東壁，掛完南君畫像於西壁，影幀模寫都監都提調以下引見。都提調金興慶，提調金取魯、李廷濟、趙正萬，都廳郞廳趙迪命，右承旨洪尙賓，假注書黃㝡彦，記事官宋儒式、李錫福，畫師朴東普、張得萬、梁箕聖、申瑩、李𤦮、梁希孟同爲入侍。興慶進伏曰，夜來聖體，若何？上曰，比昨一樣矣。興慶曰，眩氣加減，何如？上曰，別無加減矣。興慶曰，大王大妃殿氣候，何如？上曰，安寧。興慶曰，元子宮氣候，何如？上曰，連日好過。興慶曰，賢嬪宮症候諸節，夜來，何如？上曰，一樣矣。上曰，兩勳臣畫像新舊本，予今已見之矣。卿等所見，亦何如？興慶曰，臣等在外，與兩家子孫，亦已詳論矣。上曰，兩家子孫，誰某入來耶？取魯曰，李瑜父子及李潝、李權中，入來矣。上曰，闕門奉入者，誰也？取魯曰，子孫中有官者，皆自奉入矣。興慶曰，完南畫像，則李潝、李權中，奉入，延陽畫像，則李瑜、李𪻶，奉入矣。上曰，李𪻶，卽永禧殿令耶？取魯曰，然矣。頃者親臨奉審時下問者也。興慶曰，完南畫像，則李𤦮所模，似勝，延陽畫像，則梁箕星所模，似勝矣。上曰，完南畫像舊本，乃封君前所模耶？必是年少時模出者也。取魯曰，癸亥年，完南年纔二十六矣。上曰，堂下封君，而其後封完南矣。癸亥年，則儒生時耶？取魯曰，然矣。延陽則辛巳生也。癸亥年，乃五十三歲，而容貌尙如少年，八十後乃卒逝，與完南一歲俱逝，皆在顯廟朝矣。上曰，兩勳臣一歲俱逝，旣是異事，而今其遺像，亦一時同模，同入闕中，此亦異常耳。取魯曰，臣等見其模畫，則李𤦮筆法，頗有精神，而最勝於其中矣。上曰，李𤦮似已年老，而其爲人則剛勁矣。取魯曰，誠如上敎，而若論其次，則梁希孟，亞於𤦮耳，朴東普則似難任事矣。上曰，朴東普之所模，獨異於他人，蓋其自用己意也，此亦固執所致耳。予心以爲延陽畫像，則梁箕星所模稍勝，而完南畫像，則李𤦮、梁希孟所模，稍勝矣。卿等所見，亦如是，可謂意思同也。然而李𤦮、梁希孟，頗似生疎，蓋其施粉太多矣。取魯曰，此非多施粉而然也。上曰，都廳出去，率畫師以入，可也。趙迪命遂出外，率諸畫師入侍。上曰，今日畫像之奉入，何其晏也？取魯曰，畫手皆欲盡其才，故自致日晩矣。上曰，此則元本置其傍，而移模之，似可易矣，而臨模則似難矣。見其元本，又見此模，則精彩不如元本。元本卽金鳴國之所模耶？李廷濟曰，完南畫像，非鳴國之所畫也。上曰，完南畫像，則新舊本別無優劣，而延陽畫像，則新本精彩，顯然不及於古畫矣。取魯曰，金鳴國之畫法，自古最稱精妙，罕有其儔矣。上曰，舊像肌色，似渝矣。設彩之時，一如卽今所見，舊綃肌色，可乎？稍加新之，可乎？以此問于畫師，使之各陳，可也。畫師皆對曰，今若一依舊綃肌色而模之，則數三年之後，其色愈淡，稍加血色，爲宜矣。上曰，紅色卽燕脂色也。燕脂經久，則比他愈淡，今乃以將來漸渝之故，稍異前本，事涉如何矣。趙正萬曰，臣少時見故判書金鎭圭畫像，卽金昌業所畫也。其黃白彩色，至六十餘年而不變矣。上曰，綃本，久則色黃矣，粉色亦隨而黃乎？李𤦮曰，粉色則不渝矣。取魯曰，近來人家，多有畫像，臣家亦有之，而卽今所見，漸異於前矣。上曰，依卽今所見舊本血色而模之，則久而益渝矣，稍加新色，可乎？取魯曰，雖不稍加，自然有活新之色。上曰，肌色設彩，用何粉乎？興慶曰，用桃花粉矣。正萬曰，臣見故相臣朴淳之像，已過百年，而彩色不變，且故相臣金尙容畫像，方在淸風溪，而彩色亦不變。凡模像者，一依本色，爲好矣。上曰，金尙容之畫像，不甚久遠，何可渝色乎？江都則無此人遺像耶？正萬曰，此則不知矣。取魯曰，淸風溪，果有其像，臣亦於春間見之矣。上曰，無血色之像，則施以何粉乎？畫師曰，專主土黃矣。上曰，影幀，則元無燕脂朱紅可施處矣。興慶曰，唇部，亦不施之耶？上曰，唇部則豈不施之乎？嘗瞻望第一室御容，則肌色太微，必是設彩重難而然矣。上曰，畫師先退，待令於外，可也。朴東普等，皆以次退出。上曰，李𤦮不甚衰老矣。取魯曰，其爲人，本來剛勁，亦不浮雜，而安舒從容矣。興慶曰，朴東普今年七十三，而不用眼鏡矣。洪尙賓曰，李𤦮曾在觀象監峴，而往居湖西，今已久矣。興慶曰，金翊胄，亦上來矣。當使試模，而兩勳臣畫像，以模本使之移模乎？上曰，金翊胄，素善於畫，而百體具備，得名已久矣。取魯曰，臣聞李瑜之言，則翊胄，曾在全羅道時，使之畫像，則不甚從容，且在京時，或模宰相家畫像，而少不如意，則輒棄而去之云矣。上曰，翊胄素有狂態，若非眞箇狂人，則必不如是矣。然國家畫像，渠何敢乃爾？予曾見翊胄所畫，其一畫不凡，筆力甚勁。予曾於宗親府契屛，觀之矣。興慶曰，今二十七日之前，尙多餘日，其前金翊胄，亦使取才乎？上曰，旣自全州招來，則使之取才，入於同參中，可也，而金翊胄則竝模兩勳畫像，李𤦮則更模梁箕星之所模，箕星則更模李𤦮所模之像，可也。取魯曰，金翊胄，當使試模，而卄七日之前，兩畫像難以畢模矣。上曰，金翊胄畫法，本來頗遲矣。取魯曰，今此模畫之時，臣等終日在坐，使之暫時不休，而猶如是晩矣。上曰，翊胄，使之先模完南畫像，而若有餘力，則又模延陽畫像，可也。取魯曰，兩像新本，出賜本家，似宜矣。上曰，李𤦮、梁箕星所模之本，則置之，其餘新本及舊本，李𪻶、李權中，皆入來持去，可也。興慶曰，李瑜、李潝，使之入來持去，何如？上曰，待宰臣之道，有異矣。李𪻶、李權中，入來持去，可也。興慶曰，影幀模寫時，永禧殿五峯山屛風一坐，取來用之，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉興慶曰，列朝所用日傘二部，在於內司僕寺云。影幀移奉時，其中一部，取色用之，而所蓋紅段，新造用之，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉取魯曰，影幀奉安威儀，依宗廟奉安例爲之乎？上曰，唯。取魯曰，殿下，以班列隨行乎？上曰，常時動駕時，世子則率百官隨駕，予亦依此例，率百官隨駕，而神輦後則都監堂上立之，爲宜矣。興慶曰，都監移設後，闕內擧行等事，以武兼，差出假郞廳，使之擧行，何如？上曰，依爲之。〈出榻敎〉興慶曰，都監郞廳尹心衡，時在坡州地，連呈辭單，終無上來之意，尹心衡，今姑改差，其代，以掌樂正申思永，口傳啓下，何如？上曰，依爲之。〈出榻敎〉興慶曰，二十七日擧動時，殿下服色，何以爲之乎？上曰，詣永禧殿時，當具遠遊冠絳紗袍，酌獻禮時，則當以冕服行事，而還宮時，則以衮袍爲之，似宜矣。興慶曰，影幀玉軸，當造成，而問于戶曹，則有南陽玉、成川玉，南陽玉勝於成川玉云矣。當以何玉爲之乎？上曰，以成川玉，或造書杖，而其色雖潔，其性不堅，有若滑石矣。依癸巳年例，用以南陽玉，可也。〈出榻敎〉上曰，影幀模寫，事體重大，幾百年後，復爲奉入於闕中耶？事亦稀貴矣。神輦侍衛，本來有之，而亦不可不盛備威儀，依太廟奉安例，各殿別監，以紫巾隨駕，可也。李廷濟曰，其日若日暮經宿，則德輶堂久廢之餘，亦甚虛疏，大駕，不可以經宿矣。上曰，雖非德輶堂，亦有可合經宿之所矣。廷濟曰，然則預爲修理爲宜。上曰，其處則本不虛疎，一時暫留之地，何必修理乎？廷濟曰，其日卽爲還宮，不爲經宿，爲好矣。上曰，設彩後當奉審，而後褙時，又當奉審，若不經宿，則未及見之矣。其日還宮，而翌日又何以動駕乎？軍兵亦必有弊矣。廷濟曰，連日動駕，則無妨，而經宿，則尤難矣。上曰，先朝親臨觀武才時，或至四五日經宿。卽今則不過一夜入直宿衛而已，軍兵之弊，亦省矣。其日奉審後，當少次於光明殿東邊月廊，其窓戶塗排，可也。諸臣將退出。上曰，予有所思，大臣進來。興慶進伏。上曰，靖社兩勳臣畫像，入來宣政殿，誠可貴也，其子孫，皆各受去，亦是稀罕之事，似有別樣底道理矣。興慶曰，此誠前所未有之事也。外議亦以爲兩勳臣畫像，入來闕中，實是希闊之事，自朝家，似有賜祭之恩云，而此是前例所無，且事關恩典，故自下不敢請矣。上曰，不可無恩典，然事有先後，都監畢役後，遣禮官致祭，可也。〈出榻敎〉上曰，今二十七日永禧殿擧動時，出宮時，三嚴，以卯初初刻爲之事，分付，可也。〈出榻敎〉諸臣遂以次退出。

8月23日

行都承旨金始炯〈未肅拜〉。左承旨李匡輔〈坐直〉。右承旨洪尙賓〈坐〉。左副承旨金浩〈坐直〉。右副承旨洪景輔〈坐〉。同副承旨李潝〈病〉。注書尹敬周〈呈辭〉南泰耆〈陳疏在外〉。假注書兪彦國〈仕〉黃㝡彦〈仕直〉。事變假注書李昌誼〈病〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○夜四更，月入東井星。

○下直，昌原府使朴泰彬，光陽縣監韓景愈。

○洪景輔啓曰，大司憲鄭錫五呈辭，執義趙漢緯在外，掌令權贒，武一所監試官進去，南泰溫，武二所監試官進去，持平徐命臣未署經，一員未差，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○藥房都提調金興慶，右承旨洪尙賓啓曰，伏未審夜來，聖體，若何？眩氣往來之候，更復何如？前劑入六君子湯，當盡於昨日，臣等今日，與諸御醫，入診詳察聖候，議定繼進當否爲宜。大王大妃殿氣候，何如？賢嬪宮症候諸節，亦復何如？湯劑已盡於昨日矣。令醫女入診詳察，議定繼進之劑，宜當。臣等不任區區憂慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候安寧，予則眩氣差歇，賢嬪宮氣候，當諭于入診bb醫女b矣。

○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。

○藥房口傳啓曰，賢嬪宮，醫女入診時，依日昨定奪，豐原君同爲入侍之意，敢啓。傳曰，依爲之。

○李匡輔啓曰，同副承旨李潝，今日又不仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○左議政徐命均，四十六度呈辭，傳于洪尙賓曰，安心調理。

○洪尙賓，以內醫院官員，以都提調意啓曰，今日問安，竝請入診，本院提調，不可不備員，而副提調趙明翼，呈辭受由，提調宋寅明，不爲仕進，提調宋寅明，卽爲牌招，以爲同參入侍之地，何如？傳曰，允。

○吏批啓曰，新除授平陵察訪尹昌來呈狀內，腹泄氣瘧迭侵，病情危篤，萬無差復赴任之望，斯速入啓處置云。身病果如是危重，則有難等待其差復赴任，平陵察訪尹昌來改差，何如？傳曰，允。

○又啓曰，前鍾城府使閔珽，到任未滿十朔而遞，所授加資，依定式還收之意，敢啓。傳曰，知道。

○有政。吏批，判書尹游進，參判未差，參議曺命敎進，左承旨李匡輔進。兵批，判書趙尙絅病，參判李德壽病，參議韓師得進，參知吳命瑞病，左承旨李匡輔進。

○吏批啓曰，臺諫多窠，今當差出，而擬望之人乏少，外任竝擬，何如？傳曰，允。

○又啓曰，會寧府使，今當差出，而嘉善中可擬之人乏少，堂上曾經閫帥中可合之人，竝擬，何如？傳曰，允。

○以金始炯爲承旨，權𥛚爲大司諫，宋眞明爲吏曹參判，李道謙爲獻納，任𪼛爲正言，李性孝爲持平，權爀爲應敎，呂善長爲淸風府使，李蓍亨爲槐山郡守，崔成大爲延豐縣監，金�爲保寧縣監，李槳爲瑞山縣監，李弘模爲懷德縣監，朴時泰爲直講，李會昌爲定平府使，李眞哲爲明川府使，金浚爲會寧府使，李彦綸爲平陵察訪。兼養賢直長羅弘漸，奉事李鳳奐，學正宋暹，以上單付。行都承旨金始炯，副護軍徐行進、禹夏亨、柳徽之，副司直申昉、李箕鎭、趙明翼。

○洪尙賓啓曰，今下遠道上言二百四十八張內，一百三十三張，分下各該司，而猥濫一百十一張，疊呈四張，啓字爻周次還入之意，敢啓。傳曰，知道。疊呈二張，亦爲下該曹。

○金浩，以弘文館言啓曰，修撰吳彦胄，旣有只推之命，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○全光兵使狀啓，興陽縣，惡虎橫行，囕殺人命，至於三名事，傳于金浩曰，令本道恤典擧行事。

○金浩，以兵曹言啓曰，今八月二十七日永禧殿擧動時，本曹兩驛騎馬四十匹內，病傷馬除，各差備應把之數，無以推移，依前例京畿驛馬限十八匹補把，以充不足之代事，本道監司處，分付，何如？傳曰，允。

○又以義禁府言啓曰，大靜縣監金振玉，旌義縣監朴奎煥等，拿處事，傳旨啓下矣。金振玉，方今待命於本府，卽爲拿囚，而朴奎煥時在全光道潭陽地本家云。依例發遣府羅將拿來，何如？傳曰，允。

○又以義禁府言啓曰，慶尙監司啓本據，本府覈啓內，延日縣監申𭸿，前縣監嚴宅周等拿問事，允下矣。嚴宅周，今方待命於本府，卽爲拿囚，而申𭸿，時在任所，依例發遣府羅將拿來，何如？傳曰，允。

○又以武二所差備官，以試官意啓曰，試官行副司直金聖應，鎭日侵晨往來之餘，猝得感寒，症情苦劇，食飮全廢，達夜叫痛。艱得來赴試所，而以此病狀，萬無參試之勢，令政院稟旨變通，何如？傳曰，允。

○又啓曰，因武二所草記，試官金聖應，病狀苦劇，萬無參試之勢，令本院稟旨變通事，允下矣。原單子中改付標以入之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以武一所差備官，以試官意啓曰，今此庭試武科初試時，擧子錄名，比前過多，設場八日，六兩纔已畢射，前頭柳葉箭及試講，將未免曠日遲延。當此秋務方殷之時，遠方擧子之裹糧滯留，事甚可悶。在前如此之時，有柳葉箭四貫革試射之例。今亦依前規，以四貫革設gg試g取之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以武二所差備官，以試官意啓曰，庭試武科初試時擧子錄名，其數甚多，其中二十餘字，草記移送於一所，而試取之際，自爾持久。六兩則今日當爲畢射，柳葉箭及試講，將未免費了許多日子，遠外擧子之留滯等，實爲有弊。在前柳葉箭試取之時，多有四貫革設行之規。今亦不可無變通之道，依例以四貫革試取之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以兵曹言啓曰，今此永禧殿及慶德宮擧動時節目，今方磨鍊，而《戊辰謄錄》，比諸近例，多有相左。當依近例磨鍊，而在前永禧殿擧動時，禁衛軍兵，九里古介屛門上路結陣，御營軍兵，竹前洞四巨里下路結陣矣。今亦以此擧行，而第念大駕，詣慶德宮後，則兩營結陣處所，似涉稍遠，御營軍兵，退陣於左巡廳前路，禁衛軍兵，進陣於鍾樓前路，似合於守衛之道，而軍兵去就，不敢擅便，何以爲之？敢稟。傳曰，依爲之。

○又以禮曹言啓曰，慶尙道豐基地文宗大王胎室，表石豎立吉日，定在來九月二十五日。本曹堂上郞廳及觀象監、繕工監提調下去蕫役事啓下，而上年昆陽、全州、大興胎室表石豎立時，因大臣陳達，只令本曹堂上、郞廳及監役官下去蕫役矣。今番則何以爲之？敢稟。傳曰，今亦依此擧行。

○又以禮曹言啓曰，卽接健元陵、顯陵、穆陵、徽陵、崇陵、惠陵官員所報，則近來惡虎縱橫，數日前崇陵蓮池邊，山獐噉食，而昨日夜，徽陵守護軍家牛隻，噉食於健元陵、徽陵火巢內，六陵近處，村狗噉食，殆無虛日，故巡山守直，亦難放心爲之，事極驚慮，卽送砲手，以爲驅除之地云。陵寢至近之地，虎患之如此，極爲可慮。卽令軍門，發遣將校，期於捕捉，何如？傳曰，允。

○又以禮曹言啓曰，戊申三月別製居首直赴殿試人進士李匡贊，連以身病，或下鄕不得入場，庚戌六月殿講居首幼學崔德垕，辛亥十月別製居首幼學李寅煥，同月殿講居首幼學姜守珪等，有直赴殿試之命，而去閏四月殿試時，俱在喪中，不得赴擧，竝許赴於後科殿試事啓下，今年六月殿講居首進士李弘稷，幼學韓處熙、尹亨基等，直赴殿試事，命下矣。竝許赴於今此式年文科殿試，而其中幼學崔德垕、李寅煥，時在喪中，未及闋服云，依例許赴於後科殿試，何如？傳曰，允。

○又以刑曹言啓曰，闕內外各處斜付之役，祭享衙門及諸上司、軍門奴婢外，只以小各司奴婢分定，而各司奴婢之數，本來鮮少，無以推移定送，故權設都監茶母、水工等役，自戶曹以役人定送之意，曾已啓稟蒙允矣。今亦依前例，影幀都監各房茶母，以役人定送事，分付戶曹之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳于金浩曰，紙品申飭，自前有之，而況試紙事，纔亦申飭矣，諸臣章奏，或有過厚者，而以館儒封章紙觀之，其所紙品，勝於批旨之紙，自政院，申飭紙品。

○同副承旨李潝疏曰，伏以臣，頃於受暇省墓之日，伏聞臣先祖遺像試模之命。臣遂着忙入城，仍卽祗肅，隨影簇來待勳府，此際牌召遽下，不敢以私事違傲，卽爲承詣，而先祖畫像，方在模所，則子孫之離處禁直，決非情私道理之所敢出者，以此說與院僚懇要須資，而終慳相許，此誠意外。院規雖曰嚴重，凡僚寀間，有故則推移，其亦院規，獨於臣操切乃已者，已是怪事，及臣出來後，忽復聯名陳啓，擧措極爲非常，至於辭中，不能檢下等語，誠可異而可駭也。政院六承旨之排次，雖有左右僚之稱，元無稱上稱下，判若堂郞者之事，而今忽以不能檢下，齊聲胥罪，寧有如許可笑者耶？緣臣疲劣，乃有此前所未有之擧，臣誠羞愧滿心。昨豈有承牌復進之勢，而遺像入闕之日，子孫有職者之奉入，旣有成命，則在臣道理，未遑他顧，不免暫入，而若其一遞之義，已劃於心，玆於天牌之下，隨詣闕外，悉暴情實，儻蒙一賜俯照，則臣之必遞乃已之狀，不待臣言之畢，而宜有以垂鑒也。噫，模像登覽之恩，遺官賜祭之命，俱係千古曠絶之數，九地之感，闔門之榮，誠非結草隕首所可圖酬，則臣於此時，焉敢以撕捱辭職之說，瀆浼崇聽，而此則係關廉隅大防，其不可頃刻苟冒也，決矣。伏乞聖明，俯垂諒察，鐫遞臣職，以重公體，以安私分，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。流來院規，爾何墜焉，其所下語，亦何過中？勿辭察職。

○左承旨李匡輔，右承旨洪尙賓，左副金浩，右副洪景輔聯名疏曰，伏以臣等，俱以無似，猥參近密，未效出納之責，常切愧懼之心，惟以謹守古事，無墜院規爲期，同副承旨李潝，不遵四日一出之例，屢有申前徑出之擧，而臣等不欲與之較爭，只言其不當如是而已矣，日昨受由還歸之後，以其先祖畫像，方詣模所，推移請往，故臣等果許之。此實出於曲諒之地，而翌日又不仕進，隨牌而入院，乍坐而旋起，吏輩未及據例而言，同僚未及見面者。臣等雖甚疲劣，豈可坐視其視僚員若無，視院規尋常，而伈伈焉替當其直也哉？不得不措辭請牌，仍陳請罪之意，此豈臣等所創爲哉？考諸院例冊子，班班載錄，則在潝，有何一毫可恕之端，今乃盛氣張皇，以擧措非常可駭可笑等語，詬罵譏嘲，不遺餘力？臣等看來，不覺一哂，而亦不足多辨也。潝之所怒者，專在於檢下之下字，至謂之前所未有之擧，而臣等之啓，不過謄出前輩已用之文字，則前輩之用於下位者，獨不可用之於今日下位耶？噫，潝之不欲爲臣等下位，甘受操切，固其宜也，臣等妄陳據例之啓，其亦不自量矣。雖然旣被其無限譏侮，何可以我無所失，而晏然仍據於職次乎？玆敢相率陳章，仰暴事實，伏乞聖明，亟遞臣等之職，以快人心，以安私分，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。欲守廳風，過中之斥，爾等何嫌？勿辭察職。

○咸鏡監司宋成命疏曰，伏以臣，於世無用，退而守拙，有命輒逋，唯罪是俟，迺者遽下備忘，責處義之過當，特除藩任，俾效職於鎭撫。臣於是，始焉掉慄，終焉感激，實不知置身之所也。蓋臣自初退屛，厥有意義，常懼滿盈，而人有言則尤怵然，自知譾劣，而官愈高則益懍然，積久揣量，終不若乞身而自全，故凡有除命，一未趨承，臣誠辜恩負德，其罪固萬戮猶輕，而前後鳴號於蓋高之聽，亦非一再，伏惟睿鑑，或幾俯燭臣一段情曲矣。噫，臣苟有銖分報效之望，則初何至退步於內職乎？內而漫局，猶不堪供職，則況外藩之劇而重者乎？北門鎖鑰，簡掄之嚴，顧何如哉？從前廟薦，必擇有威風有才諝之人，磊落乎相望，如臣等輩，自不敢希覬人，未嘗擬議，今殿下不諮於衆，一朝擧臣而授之，臣實莫知聖意之攸在也。試就下敎辭意而觀之，則特以臣，立朝最久，班級稍尊之故，名之曰重臣，以責其鎭以撫之，顧臣威風，不足以振肅，才諝不足以運用，其於鎭遠人撫邊疆之術，太齟齬甚空疎，所謂重臣，反以見輕，將使北路之人，竊指而笑之曰，朝廷無人矣，由是而命爵日卑，國威日損，此其關係，不止臣一顚沛耳。殿下，試於次對之日，降問於大臣諸臣曰，此人可當此任乎？除臣親屬外，大臣諸臣，必皆曰不可，夫然後不待臣露實力辭，殿下必有處臣矣，且念有罪者罪之，然後綱紀立而分義嚴，百僚有所警也。今臣旣退難進，跡涉偃蹇，苟論其罪，國有常憲，雖或寬假而末減之，竄配譴補，烏得免乎？今殿下不加之誅，反寵異之，臣心惶怖，臣跡臲卼，終不若被罪之爲十分寧帖。玆不敢爲突然趨命之計，畢攄肝膈，縣道陳籲，伏冀聖明，俯察臣無可用之才，有難赦之罪，亟命反汗前旨，改授他人，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。特授北伯，意蓋有在，卿雖不欲仕，此則義同往役，何辭之有？卿勿過辭，速上來，往欽哉。

○成均館生員洪宗海、李瑗、權櫶、黃景源、金聖泰、李奎采、任逈、韓師一、李羲麟、崔可恒、金震剛、吳東胄、鄭一夏、鄭奎相、元天翼、金漢佐、任遾、任命周、朴弼儒、李廷重、金履健、安琝、黃胄烈、金默、金淑鳴、趙懋慶、李德履、崔瀷、金陽來、李益普、元啓英、安克孝、朴奎壽、趙義溥、金瑞郁、鄭瑜、金履遠、張克紹、李慶泰、鄭漢奎、趙克普、黃尙寬、李儒行、鄭漢宗、李墢、具宗燁、崔一泰，進士金光泰、柳恕、金𰟧、李彦衡、李垍、沈鑐、李慶甲、李福海、李德臣、李德海、沈衡鎭、黃仁謙、兪彦民、申鏶、申命羲、申命觀、李夢梯、兪一重、洪鳳漢、李瑨、金漢說、趙錫重、李泰岳、柳善養、李熙、李珪輔、朴鼎來、洪樂性、尹德新、申珩、魚有瑗、黃挺河、金汝智、趙光林、崔道貞、兪彦肅、兪彦質、李垿、鄭漢斗、宋宜孫、宋載和、趙棨、沈師得、洪準海、朴文奎，幼學具宅遠、閔覺洙、魚有瀛、李普中、申景祖、申景顔、李址順、柳慜、李淵普、韓國維、兪漢蕭、李命植、具定遠、朴道濬、吳彦儁、趙彦長、尹在東、韓起增、李輔天、沈觀之、兪學中、趙德章、宋載經、沈鉍、李相福、趙德彬、梁興魏、李仁垕、郭和濟、金光九、權景顔、高益明、梁一廈、柳得春、張受喬、金寅老、金弘集、田運成、蘇東蓍、文應參、文鳳樹、吳鵬運、李顯禛、金厚積、康致耉、趙潤國、牟景說、柳珽、朴晉逵、李就亨、李顯祚、徐命來、金雲龍、白尙繪、孫世亨、兪彦晉、趙尙悳、李泰奎、閔鎭望、丁南圖、李振海、李文述、黃趾烈、兪漢福、趙德浩、洪尙崙、趙壽長、趙德洙、李瑩、辛最寧、尹翰東、朴光赫、趙兼世、尹載遠、任邁、柳得養、兪彦玉、李普昌、李益培、李普行、李觀培、具晦遠、柳龜範、李祿海、李命棨、李承白、任建周、任得昌、金載禧、金�、金載運、金元謙、申景閔、金貞謙、柳愨、魚錫文、金漢楨、李址健、金漢佑、洪梓、洪紀漢、洪櫟、李址誠、趙暾、具守遠、申旭、李德龜、徐宗億、沈鉥、洪彦奎、申曦、鄭商夢、白師寅、韓秉規、李軒輔、李思源、柳愚、郭鎭億、金載大、李復天、金漢老、趙德和、尹宅彦、韓性養、金載天、金梓、李命駿、李文濟、李命迪、具哲身、柳德鎭、金載文、徐達修、尹勉誠、李敬天、洪鼎猷、李澈海、朴敎新、金致恭、李烋、具濟身、黃槃、徐覺修、柳德洙、金履選、李命楫、任贊周、李海文、金德淳、李克顯、黃栻、趙德新、洪趾海、李坪、洪大猷、韓配良、申景說、趙景軾、黃橚、李克敬、李德鳳、趙德林、任昌周、申㬦、韓性錫、任錫昌、兪彦鏶、沈鎭、柳德種、李挺人、李琪、李顯白、朴相朝、任相周、李㲄、趙得林、黃宅祚、金魯、趙重弼、鄭健周、沈鏞、黃後榦、沈鳳彬、柳世亨、尹昌殷、徐命道、沈鳳韶、柳必茂、黃允榦、姜柱直、安允聖、朴致新、沈遠希、黃信弘、鄭錫福、朴鎭福、黃錫祚、尹光喆、朴春新、李達中、李瀞、郭鎭純、具翊東、閔恒修、郭崇濟、李命爀、李敏輔、李晢、李碩鼎、郭鎭緖、黃榦、徐達遠、洪維漢、閔鼎錫、朴道淑、閔趾洙、金致虎、郭師徵、朴弘源、金文泰、林沂采、韓必泰、柳綝、尹之彦、李命采、李光通、李�、李雨祥、申景雍、李英哲、盧以貞、李址愿、李英述、申景先、辛正復、金鼎熙、桂仁復、徐命龍、金極鍊、朴守恒、洪星海、徐命潤、徐命洽、徐壇、閔百源、安聖一、邊得秀、鄭述祚、魚錫範、李始大、尹錫履、許㝚、張震炅、鄭同祥、李奎明、宋載綸、李在道、洪範海、李翼天、許𮟡、李鎭國、尹爕彦、安𱰁、趙復彦、魚錫采、金邦傑、李信濟、洪致元、李慶恒、金熙、洪在漢、朴景陽、朴道源、李彦容、鄭周翰、韓命德、宋廷和、申光震、朴挺陽、朴通源、李斗天、李揆宅、鄭樣、趙重暉、朴其源、朴相魯、李埰、李文欽、李璿輔、徐命應、任冕周、李鎭儼、沈錞、崔聖齊、黃柬、李鎭㵙、沈錪、韓敬謩、沈公獻、韓鼎受、洪相殷、朴徵新、鄭植、成柱天、韓時大、李宜祥、朴勛欽、李厚遠、朴舜欽、趙儼、朴夔欽、李輝徵、朴敍欽、李宜澈、朴時欽、郭鎭萬、柳恒明、閔百憲、洪啓九等疏曰，伏以臣等，竊伏惟念，言之當理者，雖至再三，而不厭於明聽，事之合義者，不必持久，而惟貴於速決。是以惟我列聖朝，每於儒賢從享之請，其所以愼重者至矣。尊崇之誠，日月之明，非不知其道學，可合享祀之列，而必欲待一代士論之同趨，絶後世浮議之悠悠，故雖至閱歷年所，未嘗亟賜開可，而士氣猶不自沮，衆論同歸一塗，章牘屢徹於天陛，聖意不以爲煩屑，一未有訑訑拒人之色，而及其決而行之，則在於片言之間，殆若雷風之俱厲，此雖緣於言之當理，事之合義，而何莫非大聖人所作爲，出尋常萬萬者耶？顧玆先正臣文正公宋時烈，文正公宋浚吉兩賢臣從祀之請，自肅廟朝，以至于今，則日月旣已久矣，其間多士之齊聲封章，亦有幾矣。肅廟、景廟，未嘗有厭煩之念，而其所以不卽允從者，特出於愼重之義，非有他也。昨者臣等齋沐治疏，再叫天閽，而竊自以爲年歲已曠，衆士屢籲，庶憑此擧，幸蒙聽納，及承聖批，乃反以煩讀爲敎，臣等聚首奉讀，瞿然失圖，且莫知聖意之所在也。嗚呼，惟我聖上，苟未知兩先正道德學問，則臣等固無可言，初疏批旨，旣有先正道學，予豈不知之敎，則今日之不賜允許，此非臣等淺見，所敢意者。況以再筮瀆之義，顯示厭聽之意，此又非臣等平日，所敢期於我聖上者也。聖上若以愼重爲敎，如前日之批，則臣等，必將競忭而相告曰，儒賢從祀，國家大事也，從昔列聖，初旣愼重，已乃允許，則我聖上意，卽列聖意，聖廡從享之盛議，庶幾不日而見，今乃不然，此敎遽下，是關多士之口，奪多士之氣，豈以我聖明尊賢重道之誠，不思所以善繼述之義乎？兩先正道學，聖上旣已知之，則臣等固不敢更有煩陳，而以臣等平昔所尊慕者言之，則古人有言曰，天不生仲尼，萬古如長夜。臣等亦嘗曰，天不生兩先正，吾東方如長夜，何者？兩先正傳承文成公李珥之嫡統，憲章程、朱，祖述孔、孟，眞知實踐之工，繼往開來之學，任一世之師道，爲百代之儒宗，退而處乎巖穴之間，則若將終身，進而立于廊廟之上，則契合昭融，作砥柱而廻狂瀾，斥叛卒而正士趨，以至於痛天地之崩裂，慨世界之黑窣，使一片東土，獨有講《春秋》之地，則天經地義，民彝物則，賴以扶持，幸不泯滅，昭揭斯道，炳如日星，則兩先生，可謂死生同傳，而非兩先正，吾東方，幾爲長夜矣。兩先正道學事業，如彼其光明煒燁，而聖廡從享，尙此闕焉者，豈不爲聖朝之欠典，後學之深慨，而今此臣等之疏請，實出尊慕之至誠，則不惟特靳兪旨，又從斥之以煩瀆，以此觀之，則聖敎所謂先正道學予豈不知者，恐未深知兩先正道德也。聖上若能眞箇深知，則今日豈有此敎，亦豈有不允從之理，而一疏再疏，未蒙印可之音，末梢批旨，顯有牢拒之意，此未必不由於不深眞知也。臣等俱以至公血誠，只欲尊賢衛道亟擧盛典，而聖上認以爲文華之習，惟其如是，所以有煩瀆之敎也。我聖上若能眞知兩先正之如泰山北斗祥獜瑞鳳，承先聖之遺統，集群賢而大成，則臣等初疏，固將允從，何至再疏，而有此其何瀆之敎乎？臣等死罪，竊歎我聖上今日之批，實由於不深眞知兩先正故也。然則聖上之責以文華，拒以瀆擾者，無甚怪焉。臣等竊念自肅廟朝，逮于景廟朝，而多士之陳請，數矣，兩聖之愼重，至矣。今我聖上，若復以愼重爲意，則是兩先正，終無入享之日矣。噫，莫大之事，固當愼重，若知其事之合宜，而拘於愼重，一向淹就，則是亦近於文具。聖上若以爲兩先正道德功烈，不合於腏享，則固無可望，不然則延拖數十年，難愼極矣，到今豈有持疑靳允之理乎？顧今公議旣定，士論無歧，況且歲月已久，群情抑鬱，伏願聖明，念兩賢道德之盛，循一國章甫之請，亟降明命，特擧盛典，俾聖德益光，士林增氣，不勝大願。答曰，省疏具悉。前批已諭，今復何諭？宜遵前批祛文華脩實學。

○知事金始煥疏曰，伏以臣，情私至切，敢此冒陳，臣誠死罪。臣之高祖肅簡公臣添慶，蒙被恩溢，已行焚黃之典，而至於高祖母墳山，則在於龍仁地，塋域各異，展掃俱闕，方有百年後改築之役。非無諸子孫之蕫檢者，而臣以承祀之身，死在朝暮，一息未泯之前，必欲暫往省視矣，連値動駕，屢退期日。今此影幀移安之擧，係是國家莫大之盛典，故伊日陪扈之後，欲爲趁期往來之計。儻蒙旬日之暇，可以親檢大事，伏乞聖慈，曲垂諒察，特許恩由，俾伸情懇，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。卿其依疏請往來焉。

○刑曹參判洪鉉輔疏曰，伏以臣，頃忝天曹佐貳也，忽遭儒臣之筵斥，語意極其非常。在臣自靖之道，惟期必遞，而聖敎開釋，批旨換gg渙g下，且以大政遷就，屢勤申飭，區區私義，有不暇顧，黽勉冒出矣，尹志遠之疏，繼而復發，其所操切凌侮，不啻數倍，至曰宜加重譴，亦曰不避敲撼，其必欲斥逐，不使居銓之意，灼然可知，而左排右擠，交攻若此，未知其間，有何機括，而持之益急耶？臣雖欲包羞忍恥，晏然冒出，其可得乎？當於親政之日，臨殿宣召，至辱三牌，臣雖愚迷，豈不知事體之重，分義之嚴，而終不敢爲趨承之計者，誠以廉隅一節，士夫所重，寧被誅譴，不可放倒故也。此雖出於萬不獲已，而若其違慢之罪，則宜無所逃，聖度天大，只勘例罷，私心惶隕，至今未已，曾未幾何，敍命特下，繼有秋曹之除，此豈負罪之臣，所可得者哉？今若自幸於恩數之荐被，時日之稍久，有所自恕，揚揚冒進，則臣心愧恥，固不可言，而人之嗤點，其將如何？且臣向者未付軍職之前，適出郊關，數日遲留之際，見擬試望，天牌虛辱，其爲驚惶慓gg懍g蹙，冞不自容。顧臣前後負犯，旣如彼荐疊，恩除之下，勢難承膺，而刑獄之任，所不宜久曠。玆不得不略陳短疏，敢暴危悃，伏乞聖慈，俯賜諒察，特許遞免，使劇務無廢，私分獲安，幸甚。答曰，省疏具悉。往事不必爲嫌，卿其勿辭，從速察職。

○黃海監司兪拓基疏曰，伏以臣，屢控危懇，仰冀恩遞，僭猥瀆擾，無所逃罪，而聖度天大，不唯不加嚴責，特命還下疏本，在臣分義，誠不敢復煩。嗚呼，且今秋事向闌，民憂日劇，災實審視，尤爲緊急，將欲發巡，已出路文矣，忽自旬間，素患水土之疾，乍遇新涼，頓覺添劇，四日之間，三次吐血，而一番所吐，輒成一碗，精神昏瞀，如將垂絶。旁人遑遑，急灌藥物，僅得少甦，而頭目眩暈，似坐風舟，頑痰塞膈，喘息如鉅，寢噉全廢，若難支吾。念臣此疾，本非一時偶發，蓋自血氣未定之時，積傷於南方風土，及至四年囚山，二歲嶺藩，根柢尤痼，日入膏肓，而仍且沁都南陽，六載周流，海瘴島嵐，十倍增苦，及至此地，近海又不十里，所襲者，海邊風霧，所食者，海中魚腥，再經酷熱，潛滋暗損，加以犬馬之齒，亦異丁壯，蒲柳之質，向衰且久，咯血之症，發已三年，而不徒有加而無少減，今又變而吐血，目下凜凜，誠有朝夕莫保之慮。若不及今解官，任便調治，則微臣一己之性命，固不足言，而其奈一道之民事，何哉？念臣家世素貧，老母年深，一日榮養，千萬至幸，況臣報瓜只隔兩朔，如非危疾暴劇，萬分迫切，則又何苦，而必求脫免，有如縛者之求解，渴者之赴飮也哉？儻聖明少加照察於此，則臣言之非一毫謾誣，可以下燭，而卽有所矜允矣。臣神氣惙惙，伏枕倩成，危兆敗症，亦不暇縷陳，一念耿耿，唯在於亟歸京洛，廣施醫治而已。伏望聖慈，卽命遞臣職任，使一方公務，不至曠瘝，螻蟻微喘，得以少延，實是天地父母，生成之澤也。臣無任惶兢祈懇之至。答曰，省疏具悉。藩任體重，豈可輕遞？勿辭察任。

○副司直李縡疏曰，伏以臣，猥叨匪據之任，敢暴難冒之情，意謂日月之明，無所遺照，鞶帶之褫，不俟終朝，及奉批諭，大違所圖，慰撫敦勉，愈往愈渥，有非賤分，所可堪承，且惶且感，罔知攸處，至於寥寥已久，復設何遲之敎，奉讀以還，一悲一喜，殆不能成懷。然以臣愚見，設官非急，得人爲難。周官之書曰，官不必備，唯其人。殿下於此，或未深思耶？在昔是官之設，不獨爲薰陶德性，兼有講學一節，今則無所事，而惟時時瞻望而已。蓋當沖眇之年，良心眞切，無他外誘，培植於有知之初，感通於無言之中，是則是有此理，顧其事微竗，自非誠心積內，德華發外者，未可以與此，乃殿下不少難愼，而責之於如臣愚陋，竊恐輔養之有其名，而無其實也。聖朝早諭之方，豈若是疎略哉？然此則但就職事上言耳。若臣區區去就之義，實有不可苟焉者。臣之奉身屛退，于今二十餘載，國人皆知其已退矣。今於遲暮之境，喪失素守，貪戀新榮，進而無所爲，退而無可據，不惟臣心，竊自愧忸，殿下亦以臣爲何如人也？輔儲之法，只是親近有德，不使見不正而已，今臣廉義大防，虧觖若此，則其爲不正，大矣，惟當斥去之不暇，何可使之一日親近於左右哉？臣之不可冒進，於此而益較然矣。殿下旣知臣不可進，而猶復曠日虛縻，畢竟雖重加誅於臣，於國事何益？莫若早爲之變通，在聖上，爲不枉人志之德，於微臣，免久瘝天職之誅，以公以私，豈不兩便而俱得乎？伏願聖明，深惟事宜，曲察情悃，亟允所請，改授其人，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。前批已諭，卿何過讓？自古此任，雖山林高蹈之士，俱且膺命，況卿雖操恬雅之志，久處鄕外，本非山林之士，今者所召，非如他職之比，若是固辭，無乃過乎？其勿復辭，宜速上來。

○左參贊李眞望疏曰，伏以臣之至愚極陋，其於輔養聖嗣之任，夫豈毫分彷彿哉？初聞命下，驚惶戰慄，五情失守，不自底定，及夫溫諭嚴敎，連續督迫，始敢略申文字，冀蒙天鑑，誠淺辭訥，又未孚格於蓋高之聽，泯伏踰旬，進退路阻，不得不擔舁病殼，進伏輦下，而悸愧迷惘，往而愈深矣。伏聞日昨，有輔養官隨其上來，相見禮這這擧行之命，有司今已涓吉，臣於是尤不勝震駭之至矣。儲宮之初接宮官，事體甚重，固不容苟且行禮，而今番啓下節目，亦稱初度，則三人竝爲進見云者，實按舊例也。今使續續上來者，輒獨行禮，則不但舊例之不宜輕變，私分之倍切惶悚，竊懼愼重之事體，終爲輕屑之歸，以臣愚意，姑且徐遲，以待三人之齊會，一時進見，俾得存舊例而重事體，方合事宜也。且臣宿患泄痢，遇涼以來，稍稍復發，入京翌日，當曉大泄，仍以登溷無算，日夜不止，今至四五日，少無所減，殆不能晷刻對坐，若此不已，雖欲自力進身，亦無其路。玆敢附陳實狀，冀賜處分焉。答曰，省疏具悉。卿旣上來，徒守節目，羈縻遲徊，非前後待卿之意，故先命行禮，所陳得宜，卿亦欲留待，其令該曹，依節目擧行，卿須便宜調理焉。

○八月二十三日巳時，上御熙政堂，藥房入診。都提調金興慶，刑曹判書趙顯命，右承旨洪尙賓，假注書黃㝡彦，記事官宋儒式、李錫福，醫官權聖徵、金應三、崔周慶、金德履、柳聖瑞同爲入侍。興慶進伏曰，朝來日氣頗涼，聖體若何？上曰，眩氣少愈後一樣矣。興慶曰，眩氣往來候，比前何如？上曰，比數日前似愈，然大抵氣弱所致也。何可責效於六君子數貼乎？興慶曰，大王大妃殿氣候，何如？上曰，安寧。興慶曰，元子宮氣候，何如？上曰，連爲好過。興慶曰，嬪宮症候，聞醫女言，則寢睡不穩云，未審近來，何如？上曰，嬪宮入診罷後，豐原君入侍之意，使注書出外，分付，可也。興慶曰，令醫官入診聖候，何如？上曰，唯。聖徵入診，退伏曰，左三部脈度，雖均，而乍似無力，右三部脈體，有活動之氣，六君子湯，乃是當劑也。除乾葛依前加入，連爲進御，爲宜矣。應三曰，左三部調均如前，右三部冠脈帶活，六君子湯加人蔘五分劑進，爲宜矣。上曰，補中益氣湯不緊乎？應三曰，十月間補中湯當進，而卽今則太早矣。周慶曰，脈候調均，無不足之慮，然六君子湯，乃調理之劑也。連進十餘貼，似好矣。德履曰，脈候雖調均，而右乍帶滑，痰盛故然也。六君子湯，非數貼責效之藥也，連爲進御，似宜矣。聖瑞曰，卽今左右脈候齊均，然六君子湯，健脾治痰之劑也，加進五貼，爲宜矣。聖懲曰，六君子湯，雖進數十貼，難責顯效，補中益氣湯，雖非累貼，若加半夏之屬，則似有速驗矣。上曰，六君子湯，今姑停止，補中益氣湯，依前加入，五貼劑進，可也。〈出榻敎〉上曰，人皆病蘇於秋風，而予則春夏之間，氣常平順，秋涼以後，則不如春夏，其故何也？聖懲曰，氣常不足故，如是也。興慶曰，泄候當暑每發，今夏則，何如？上曰，近來則無暑病矣。興慶曰，水剌之節，何如？上曰，自幼小食，近來則元無點心之事，食量漸似減縮矣。興慶曰，賢嬪宮症候，何如？上曰，今方入診矣。入診罷歸後，可以聞知，而昨今頭疼諸症，似愈矣。興慶曰，水剌厭進之症，何如？上曰，雖或略進，而只是依憑而已。上曰，輔養官，待其齊會，同時引見之意，頃者已諭於李眞望疏批矣。興慶曰，鄭齊斗，聞有上來之意，李縡，亦豈不上來乎？然猶未可知矣。上曰，此異於職事，豈不上來乎？興慶曰，影幀模寫吉時，午時則不好，故以未時爲定，而能事不須促迫，使之緩緩模寫，致其精力，爲宜矣。上曰，行酌獻禮後，予則入於小次，任渠模寫，而綃本，以礬水施泡耶？興慶曰，然矣。上曰，戊辰年綃本，曾用二本矣。今亦以大綃二本用之，而油紙本，則用於臨模之時，可也。興慶曰，綃本，只用一本，而無預差，則有非愼重之道矣。上曰，二本中，當擇定，而同參之人，亦擇定，可也。興慶曰，取才後當爲擇定，而尹德熙，當爲同參矣。上曰，尹德熙、趙榮祏，皆可爲同參矣。興慶曰，曾前監造官，毋論參上參下，以善畫人差下，而頃日會同之坐，已以前奉事金鎭東啓下矣。今若以趙榮祏差下，則金鎭東，亦爲仍置，而趙榮祏，則使之兼監造官乎？上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，影幀移奉後，百官陪祭行禮時，殿庭似狹矣，二品以下，立於建禮門外行禮，可也。興慶曰，二品以上，入內庭，三品以下，立外庭，與西班，一體爲之，似無妨矣。上曰，臨時爲之，可也。〈出擧條〉興慶曰，勳臣模像，亦至三日。況影幀之至重至大，自致遲久矣。上曰，設彩之法，自然遲久矣。興慶曰，此如製述之士，聚精會神然後，方能盡其才矣。上曰，戊辰年，畢模亦至數十日矣。興慶曰，面部模寫，尤難矣。上曰，簇子褙貼之後，若不善爲撑張，則必有襞積之慮耳。上曰，承旨不可不備員，都承旨已遞，政官牌招開政，以在京無故人差出，可也。〈出榻敎〉上曰，趙明翼之事，過矣。日昨講筵，諸臣亦有所達，而其人，豈若是甚耶？徐命珩之擧措怪異矣。興慶曰，命珩，常時不爲刻論，而與明翼，素是親舊之間，且於四五日前，亦相過從云矣。至於風聲霜雪之句，未免吹覓耳。一筆句斷，無復餘地，無已太甚乎？上曰，常時氣趣，亦非相殊之間乎？興慶曰，然矣。上曰，尤可怪也。命珩之爲人，元非刻薄底人，向者以李思順有所疏請，人以爲非，而此亦出於愛惜人之心也。謂之疎闊，則可以非刻薄底人也。予以爲此事，亦近疎闊矣。必是過信人言，而爲此擧也。至於吮癰之目，用之何狀人耶？亦似不耐氣矣。洪尙賓曰，臣與趙明翼，一院周旋已多年矣。臺疏以心事斥論，不亦過乎？上曰，至於慾之一字，撑腸拄腹等語，自古罕有如此論人者矣。其霜雪之句，亦是尋常之語，豈有他意哉？風聲在木末者，似是風不鳴條之意，而以此歸之於諂諛之科，以霜雪堆之句，歸之於干進之目，論人之何若是甚耶？至若求官於三堂上開政之日，則明翼，豈爲是哉？近來廉隅太勝，雖蔭官，必不爲此耳。趙明翼，旣善文學，而經學之屬，亦不生疎耶？興慶曰，明翼，爲生員壯元，以文詞見稱，而又熟經學矣。上曰，予不但以徐命珩爲非也。近來秉公心而爲國事者，則人多嫉之。往者三字敎，皆不覺得，而明翼能覺得，其不覺者，皆嫉其覺得。命珩亦稔聞其不覺者之言，而爲此擧也。申昉爲吏參時，曾亦被駁於沈命說。如此之習，誠甚可悶。興慶曰，再昨吏判入侍時，有都政催促之敎，而申昉方病重有死生之慮，連呈辭疏，見阻喉院。如此之人，宜卽許遞矣。上曰，實病如此，則不必待其呈辭。申昉姑許遞，政官牌招，開政差出，可也。〈出榻敎〉上曰，政院，蓋其懲創於宋眞明，而不捧申昉之呈辭矣。宋眞明，則其時行公，亦是也，其後呈辭，亦是也。前後處義，皆有所據，故使之一伸廉隅耳。興慶曰，來月，則必有行公之吏郞，都政雖不催促，而自可設行矣。上曰，此有不然者。自今催促然後，來月始可設行矣。卽今吏郞，乃是前日行公者耶？興慶曰，李周鎭，曾已爲吏郞矣。上曰，翰林之事，甚可怪也。閔亨洙，則行公爲宜，而李宗白，亦待閔亨洙行公後，欲出耶？興慶曰，閔亨洙則自謂惶蹙不敢出當，而李宗白則非爲待亨洙也。以曾前薦事，有所引嫌，而同事人李周鎭，曾已出當薦事矣。尙賓曰，李宗白，旣已出肅矣。上曰，閔亨洙之不出，事體極爲寒心，從重推考，可也。〈出擧條〉上曰，申宅夏之撕捱，亦過矣。卽今玉堂在職者，只有申宅夏乎？尙賓曰，然矣。上曰，卽今撕捱者申宅夏、沈星鎭，而尹敬龍亦甚無義矣。申宅夏、沈星鎭，則其人指名之後，何可一向撕捱乎？以此言之，則吳瑗，亦可以行公乎？上命洪尙賓，書李眞望、李縡疏批。上曰，俄見輔養廳批答，則答以安寧，似是司謁泛應之言也。興慶曰，似然矣。上曰，卽今輔養官，可謂竗選。興慶曰，盡一代之望耳。上傳于洪尙賓曰，瀛館之不備，未有甚於近日，今日之紀綱，因儒臣而掃盡矣。權爀所斥之人，其名旣登，則其他館錄之人，今皆無故，尙今撕捱，其何義意？申宅夏，以補外纔還，不顧分義，鎭日違牌，已涉寒心，而旣聞其將無人之敎，尤敢若是耶？厭避經幄，徒傷事體之類，外試之外，無他可用。頃聞御史所達北評事金漢喆，親病受由上京云。此時北關慰鎭，其可少緩？申宅夏，北評事除授，其卽辭朝，金漢喆遞付京職。上曰，會寧府使禹夏亨，鍾城府使李普昱，明日內辭朝之意，分付，可也。〈出榻敎〉上曰，前會寧府使柳萬增，曾於戊申年見之，則近來武弁，皆有文官貌樣，而萬增，獨有武弁氣習矣。興慶曰，朝水剌，尙未進御，日已晏矣。臣等少退以待水剌進御後，與豐原君，同會閤外，更爲入侍之意，敢啓。上曰，依爲之。諸臣遂少退。未時，諸臣與豐原君趙顯命，同爲入侍。興慶曰，豐原，自嬪宮，與諸醫診察而來，使之詳達諸症，何如？上曰，進來詳達，可也。顯命進伏曰，今日入診，則神色，比前似愈，自進藥之後，頭疼諸症，亦似減歇。小臣問曰，此藥乃蔘劑也。其利害可以易驗，此藥進服後，有差愈之漸乎？答曰，前日虛乏之氣，似愈，寒熱之氣，則雖不快減，而自進藥之後，亦似少愈，水剌厭進，則一樣爲敎矣。小臣又問曰，腹部堅高之處，何如？答曰，有異平常時腹部，自今日又有腹鳴之聲，爲敎矣。小臣累次强請，令醫女從衣裏按察，則姑無成形之事，而大抵堅高云矣。上曰，頭疼比昨，何如？顯命曰，乍歇乍苦矣。興慶曰，令首醫二人，各陳所見，何如？聖徵曰，今聞豐原君親傳之語，頭疼雖未快減，然諸症之可悶者皆減，且自進藥之後，虛乏之症差愈云，此藥進服五貼，而諸症之向減如是，則蓋不無補益之道矣。上曰，腹部則自數年前，已有堅凝之物耳。應三曰，數年前腹部左邊，已有形顯之物，此實積聚之漸也。聖徵所達加味蘇萸散，雖欲調治脾胃不足之症，而腹部滯氣已多年矣。舍此症候，而泛然用藥不可矣。聖徵曰，臣之淺見，則用藥非難，執症爲難。卽今症候，本來七情受傷，而非自初作塊矣。他症，若無可悶者，則宜以積聚治之，而旣是脾肺經受傷之致，則宜治其本矣。應三曰，若論病源，則雖謂之七情受傷，可也，而卽今最急之症，非腹部而何？治病比如治賊，賊雖在遠，可以先治其在近之賊。醫書所謂急則治表，誠是也。興慶曰，令他醫更陳，何如？上曰，兩首醫所見，如是各異，用藥之道，誠難矣。周慶曰，病有本末，治有先後。卽今症候，大勢似減，而水剌厭進之症，終不快愈，此則脾胃受傷之致也。水剌厭進之症，若至向差，則些少諸症，自至差減。比如君子多，則小人不敢售也。臣意則加味補中湯，最宜於卽今症候矣。德履曰，七情受傷，蓋其心火所祟，而脾胃旣多受傷，則不可專用剋火之劑，而可以責效於補中之劑矣。臣意亦以爲加味補中湯，爲好矣。聖瑞曰，病症雖多，而主之則一症，故必先主症而後，可以議藥。心經受傷，則客火必勝，此皆胃弱之致也。脾胃者，一心之太極，臣意則加味歸脾湯，似好矣。上曰，諸醫所見如是，豐原之意，何如？顯命曰，小臣則專昧藥理，何以知其是非耶？上曰，前用之藥，方有效驗，捨而不用，可惜耳。顯命曰，今二十日，小臣入來藥房，則蘇萸散改易之論始發，而頻數變易，是豈用藥之善規哉？上顧謂興慶曰，卿在藥院，見之矣。此藥二者，何擇焉？興慶曰，加味蘇萸散，恒用之藥也。凡藥無害，則便是有效，而此藥不可謂無效，臣意則加味蘇萸散，似好矣。上曰，蘇萸散亦宜於滯症耶？應三曰，聖徵之言，專以血爲主，而小臣則以爲七情雖或受傷，而氣血無不足之事矣。腹部滯症，亦非血塊，而專是胃傷所祟也。上曰，蘇萸散補中湯材料，入何物乎？藥方文，持來，可也。聖徵從袖中奉進，上親覽曰，見醫書，則寧有不效之藥哉？當初則湯劑，絶不近口，而恒言以爲，予豈服藥求生之人哉？卽今則已服十餘貼湯劑，而今又使之診察，此誠曾所不意也。顯命曰，嬪宮以爲，身病，不欲使人知之，而今不得自由，故强自服藥，而診察爲敎矣。上曰，因積聚而氣弱耶？因氣弱而積聚耶？問于醫官，可也。聖徵曰，脾胃有所夾，而爲積聚爲寒熱矣。上曰，腹部滯氣，因胃弱而然矣。雖欲用藥，不善飮食，而病能向差乎？厭進之症，則予知其心，而每謂强食，則滯氣有加云，無奈何矣。諸醫所見，以滯爲主，則蘇萸散加用似好，而峻劑則迂闊矣。諸醫所見各異，不得不從衆用之耳。加減補中益氣湯五貼，劑入，可也。〈出榻敎〉上曰，西關之事，可悶耳。尹淳有上來之意耶？興慶曰，卽今平安監營，異於遞罷之代，而新監司尹淳，尙不上來，當各別催促矣。上曰，其辭疏之語，亦有過者矣。向者金取魯以正二品爲之，而尹淳則以一品爲之，一品外藩，便是外遷，何可辭也？從重推考，不數日內，使之催促辭朝，可也。〈出擧條〉興慶曰，臣以田政事，有所仰達。年分事目，例以就議廟堂爲事，而臣之意見與戶判有不同者。蓋初不落種，毋論豐凶，自是應給之災，而戶判以爲，此乃爲懲懶農，自前豐歲，則無給災之規，終始固執，而揆以事理，終有所不然者。農民雖懶甚，必不故陳其田畓，誠有不得已者存焉，爲民父母，目見其種不入土，而鞭撻徵稅，寧有是哉？此非王者之政也。且若有他災名，則守令，例多推移給災，俾無白地徵稅之弊，而今年則川反、浦落、覆沙外，無他災名，守令之恤民者，亦或以陳畓，移錄於川、浦、沙，而上司必皆點退，將未免冤徵於窮民。臣意則唯當許給其災名，而戶曹另加申飭，令道臣嚴束州縣，使不得濫報虛災，以致實結之多縮，而守令如或有以實爲災者，則嚴加懲勵，爲宜矣。上曰，重臣之意，何如？趙顯命曰，臣亦在外，聞大臣之言矣。雖大豐年，川、浦外，無給災之事，此甚沓沓事也。初不付種者，給災，而守令，雖因是濫雜，不過今年所失而已。若不給初不付種之災，則小小雜頉，勢必盡入於川、浦、落，而川、浦、落則數十年不爲開墾，言其得失，則今年不給之失，尤多矣。臣意亦與大臣同，而旣有主者存焉，使戶判更爲商確，似宜矣。興慶曰，刑判所達，誠切至之論，而猶是利害之言耳。臣之所陳，卽事理之當然者。初不落種之不爲給災，終非正當底道矣。上曰，正其誼不謀其利，明其道不計其功。如或雨順風調，則川、浦、沙災，猶可無之，而初不落種，毋論豐凶，此是必有之災也。更與戶判詳議，添入事目，可也。〈出擧條〉洪尙賓曰，會寧府使禹夏亨，時在平壤地，明川府使柳徽之，與新監司，有相避之事，鍾城府使李普昱，累日催促，尙不辭朝，何以爲之？上曰，會寧府使禹夏亨，明川府使柳徽之，今姑改差，其代，今日政，以在京無故人差出，使之不多日內，辭朝，可也。〈出榻敎〉上曰，鍾城，每以年老之人差除，可悶矣。李普昱，似以廉隅，尙不辭朝，而守令堂上，元無撕捱之端，使之催促，不多日內辭朝，可也。興慶曰，會寧府使禹夏亨，方在平壤，明川府使柳徽之，方在慶州矣。伊日差出時，旣有數日內給馬下送之敎，則吏曹宜以在京無故人擬差，使之卽爲下去，而皆以在外之人備擬，未免有不察之失，推考，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，咸鏡監司宋成明疏批下後，催促上來事，分付，可也。〈出榻敎〉諸臣遂以次退出。

8月24日

行都承旨金始炯〈未肅拜〉。左承旨李匡輔〈坐〉。右承旨洪尙賓〈坐直〉。左副承旨金浩〈坐〉。右副承旨洪景輔〈坐直〉。同副承旨未差。注書尹敬周〈呈辭〉南泰耆〈陳疏在外〉。假注書兪彦國〈病〉黃㝡彦〈仕直〉。事變假注書李昌誼〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○辰時巳時，日暈。未時，日暈。

○景宗大王忌辰齋戒。

○洪景輔啓曰，大司憲鄭錫五呈辭，執義趙漢緯，持平李性孝在外，掌令權贒，武一所監試官進去，南泰溫，武二所監試官進去，持平徐命臣未署經，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○洪尙賓啓曰，左議政徐命均，四十七度呈辭到院，而以國忌齋戒，留院之意，敢啓。傳曰，入之。

○又啓曰，同副承旨李潝，今日又不仕進，牌招，何如？傳曰，允。

○左議政徐命均四十七度呈辭，傳于洪尙賓曰，安心調理。

○金浩，以備邊司言啓曰，今日本司之坐，多有商議之事，而進參堂上，只是二員。除公故、實病、應頉外，行知中樞府事申思喆，行漢城府判尹宋寅明，吏曹判書尹游，兵曹判書趙尙絅，議政府右參贊尹陽來，工曹參判趙遠命，漢城府右尹李瑜，竝卽牌招，以爲備員參坐之地，何如？傳曰，允。

○洪尙賓啓曰，影幀移奉光明殿後，酌獻禮祭文，大提學當爲製進，而大提學時未差出，藝文提學宋寅明，卽爲牌招，使之製進，何如？傳曰，允。

○又啓曰，藝文提學宋寅明，牌不進推考傳旨，今方捧入，而親祭祭文，不可不趁卽製進，更爲牌招，何如？傳曰，允。

○備忘記，傳于洪尙賓曰，史官一員待命，騎馬三匹立之。

○傳于洪尙賓曰，祝文已爲啓下，而取才日，都監堂上入侍時，當爲下敎，祝文正書，待下敎爲之。

○以戶曹年分啓目，傳于洪景輔曰，旣已下敎于大臣，更爲修正以入事，分付戶曹。

○金浩，以御營bb廳b言啓曰，因禮曹草記，健元陵、顯陵、穆陵、徽陵、崇陵、惠陵，各陵內，近來惡虎縱橫，數日前崇陵蓮池邊，山獐噉食，而昨日夜徽陵守護軍家牛隻，噉食於健元陵、徽陵火巢內，六陵近處，村狗噉食，殆無虛日，故巡山守直，亦難放心爲之，事極驚慮，卽送砲手，以爲驅除之地云。陵寢至近之地，虎患之如此，極爲可慮，卽令軍門，發遣將校，期於捕捉事，命下矣。本廳牙兵砲手四十名，定將校率領，今日出送之意，敢啓。傳曰，知道。

8月25日

行都承旨金始炯〈未肅拜〉。左承旨李匡輔〈病〉。右承旨洪尙賓〈坐〉。左副承旨金浩〈坐直〉。右副承旨柳萬重〈未肅拜〉。同副承旨洪景輔〈坐直〉。注書尹敬周〈呈辭〉南泰耆〈陳疏在外〉。假注書兪彦國〈仕〉黃㝡彦〈仕直〉。事變假注書李昌誼〈病〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○景宗大王忌辰。

○洪尙賓啓曰，左議政徐命均，四十八度呈辭到院，而以國忌正日，留院之意，敢啓。傳曰，入之。

○又啓曰，賓廳坐起，旣已頉稟，所當持公事入侍，而國忌相値，不得入侍之意，敢啓。傳曰，知道。

○金浩啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳坐起日次，而國忌相値，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。

○洪景輔啓曰，大司憲鄭錫五呈辭，執義趙漢緯，持平李性孝在外，掌令權贒，武一所監試官進去，南泰溫，武二所監試官進去，持平徐命臣未署經，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○金浩，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳，武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而國忌相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○左議政徐命均四十八度呈辭，傳于洪尙賓曰，安心調理。

○洪尙賓啓曰，藝文提學宋寅明，牌招不進，推考傳旨，今方捧入，而酌獻禮日字已迫，祭文，不可不及時製進，更卽牌招，何如？傳曰，允。

○備忘記，傳于洪尙賓曰，史官一員待命，騎馬三匹立之。

○洪尙賓啓曰，吏曹郞廳來言，承旨有闕，政事，取稟。傳曰，動駕在邇，當日開政。

○傳曰，今日政，只出承旨。

○洪景輔啓曰，今日政，承旨有闕之代，以在京無故人差出，仍卽牌招，何如？傳曰，允。

○有政。吏批，判書尹游病，參判宋眞明未肅拜，參議曺命敎進，左副承旨金浩進。兵批，判書趙尙絅病，參判李德壽病，參議韓師得進，參知吳命瑞病，左副承旨金浩進。

○吏批啓曰，判書尹游病不來，參判宋眞明未肅拜，小臣獨政未安，敢稟。傳曰，只出緊任。

○以柳萬重爲承旨，金錫一爲兵曹正郞。右副承旨柳萬重，同副承旨洪景輔。

○兵批，無政事。

○兵批承旨啓曰，判書不參政，旣無送西之事，無政事之意，敢啓。傳曰，知道。

○洪景輔啓曰，新除授承旨，所當出牌，而以獻官，方在陵所，不得出牌之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳于洪尙賓曰，兩勳臣畫像模本入來時，都監堂上，竝率方外畫師，入侍。

○洪尙賓啓曰，兩勳臣畫像，摸本入之，而都監都提調以下，竝率方外畫師，依下敎來待矣。傳曰，來待于宣政殿閤外，待下敎入之。

○又啓曰，今此影幀移奉擧動時，史官二員隨駕，二員守宮，一員當陪從於神輦，而史官不備，無推移之員，兼春秋宗簿正朴㻐，方差武二所試官，原單子中，改付標以入之意，敢啓。傳曰，知道。

○兵曹口傳政事，北評事申宅夏。

○洪尙賓，以吏曹言啓曰，今此永禧殿第二室影幀，移奉于光明殿敎是時，出納大祝，前應敎韓顯謩啓下矣。時無職名，令該曹口傳付軍職，何如？傳曰，允。

○兵曹口傳政事，副司果韓顯謩。

○傳于洪景輔曰，撰進祭文二張，有下敎之事，撰進提學，待開門牌招。

○李匡輔，以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則來九月朔頒料次，倉官進去于左議政徐命均家，請受祿牌，則以爲方在呈告中云，祿牌，不爲出給。係是大臣祿俸，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官輸送。

○八月二十五日未時，上御宣政殿，影幀模寫都監都提調以下引見。都提調金興慶，提調金取魯、李廷濟、趙正萬，右承旨洪尙賓，假注書黃㝡彦，記事官宋儒式、李錫福，畫師李𤦮、梁希孟、金翊胄、申瑩、梁箕星同爲入侍。興慶進伏曰，近日聖體，若何？上曰，一樣矣。興慶曰，眩氣往來之候，何如？上曰，少愈後一樣矣。興慶曰，湯劑連進，而丸劑亦兼進乎？上曰，然矣。興慶曰，大王大妃殿氣候，何如？上曰，安寧。興慶曰，元子宮氣候，何如？上曰，連爲好過矣。興慶曰，聞醫女所傳，則賢嬪宮症候，漸漸向差云，誠幸誠幸。上曰，比數日前，似加愈矣。上顧謂取魯曰，有緊急之事，禮判進來。取魯進伏。上曰，告動駕祭，則當行於明日，而告由祭當行於今夜矣。予雖未詳下敎，而政院亦不稟達，何也？日已晩矣。更卽分付，可也。尙賓曰，獻官及諸執事，方在外待令矣。上曰，注書出去，姑徐告動駕祭，先行告事由祭，而今日受香，卽送擧行事，分付，可也。㝡彦出外分付，更爲入侍。上曰，告事由祭，今夜當設行，而尙不傳香云。此雖由於傳敎未能詳傳之致，而至日晩，不爲稟達，極涉糢糊。當該承旨，從重推考，可也。〈出擧條〉。上曰，三室同奉一殿，而今此告由祭，獨行於第二室，事體未安矣。至於太廟修理，則雖在一室修理之時，例於各室，俱行告由祭，今亦依此例爲之，而第二室，則酌獻禮，兼行告動駕祭，似好矣。大臣之意，何如？興慶曰，獨行告由祭於第二室，事體有所未安，上敎儘好矣。取魯曰，永禧殿酌獻禮，前期一日，動駕乎？上曰，大祭則前期一日動駕齋宿，而陵幸祭則其日動駕行禮矣。明日午後動駕，因齋宿行禮可乎？其日曉頭，自此動駕行禮，可乎？於斯二者，何以爲定？興慶曰，此與大祭有異，不必齋宿矣。上曰，十七日出宮，卯時似晩矣。取魯曰，寅時不好，故以卯時爲定耳。上曰，丑寅間艮時，何如？取魯曰，亦不吉耳。上曰，告由祭，今始受香，而祭需無窘速之患耶？取魯曰，受香差晩，雖甚未安，而抑何有未備之慮耶？上曰，卯初爲何時耶？尙賓曰，天猶未明矣。取魯曰，卽今日出爲卯，而初與正，亦有間矣。其日但行酌獻禮，午前必早發，而可及於未時矣。上曰，弘文提學，何故不出耶？有何撕捱之端乎？取魯曰，以徐命珩之疏，有可嫌之端云矣。尙賓曰，聞明間當出云矣。上曰，承旨所達，非矣。親祭祭文，何等重大，而不卽製進，事體未安。承宣，以明朝承牌之意，仰達，何可較其日字而製進乎？承旨推考，藝文提學宋寅明，從重推考，更卽牌招，可也。〈出擧條〉上曰，告由祭祝文，有些未瑩者矣。語意有若經久，故新模者然，若如此文，則久必輒新乎？句少，故似然耳。取魯曰，只是二句，故然矣。上曰，注書出去，提學卽令牌招事，分付，可也。㝡彦出外分付，更爲入侍。上曰，李𤦮、金翊胄，年各幾何？𤦮曰，臣年五十九。翊胄曰，臣年五十二矣。興慶曰，翊胄不用眼鏡矣。上曰，着眼鏡，則能詳明乎？興慶曰，然矣。上曰，龍衮赤衿，在外之人，必不能詳觀矣。能知其設采之法乎？取魯曰，金翊胄、梁希孟，必能知之矣。上曰，問之，可也。翊胄曰，臣嘗略知之矣。上曰，畫師先退，可也。諸畫師遂退出。上曰，今日來者，皆一代之善畫也，必不生疎於設采之法矣。取魯曰，聞李瑜之言，則翊胄爲人，似是疎闊，而今見其人，有異所聞矣。上曰，李𤦮、金翊胄，必是將來得名之畫，而取其卽今精熟者，則無如李𤦮，取其將來名盛者，則無如金翊胄矣。廷濟曰，李𤦮畫法，誠亦鮮儔，而金翊胄，則超人一級地矣。上曰，夙宵所憂者，唯恐無畫師，而彼二人者在，可謂應時矣。於斯二者，孰取乎？取萬全之道，則李𤦮爲勝，取設采之法，則翊胄爲勝矣。上曰，取其生氣，則可用翊胄，取其萬全，則可用李𤦮，而先令渠輩退出者，意有在焉。不欲判斷於渠輩在時耳。興慶曰，尹德熙畫法，聞甚生疎矣。上曰，大臣之意，則李𤦮、金翊胄二者，何擇焉？興慶曰，取活動之法，則無如翊胄，而萬全無疑，則莫如李𤦮矣。上曰，以今取才觀之，則李𤦮爲勝，而金翊胄活動之畫，捨而不用，豈不可惜？取魯曰，模寫之期，猶有二日，更爲審思取定，無妨矣。上曰，詳審爲之，可也。取魯曰，正本模寫之日，當定執筆、同參，而權着紗帽，使之入侍，有欠激勵之矣。李𤦮、金翊胄，令該曹爲先付軍職，冠帶常仕，何如？上曰，依爲之。〈出榻敎〉上曰，卿等更思之，觀今取才，李𤦮勝矣。待光明殿正本模寫時，當定執筆及同參，而梁箕星、張得萬、梁希孟三人，定以隨從，可也。〈出榻敎〉興慶曰，李𤦮、金翊胄二者，若難取舍，則依尹商翊例爲之，何如？上曰，此則重大矣。李𤦮、金翊胄二人，則自今日使之齋宿都監，可也。取魯曰，翊胄新自遠途，撼頓而來，姑使之任自出入，似好矣。上曰，然則雖不爲齋宿於都監，而使不得往來於不潔之處，可也。上顧謂廷濟曰，戶曹，方製新衣以給耶？廷濟曰，然矣。上曰，兩勳臣畫像，皆卽還去本家耶？取魯曰，旣有下敎，故本家子孫，皆持去矣。廷濟曰，年分事目，早爲成出然後，方有擧行之事，故纔已書入，而聞大臣以爲，初不付種者，當爲給災云。臣亦豈無恤民之心，而蓋初不付種，自前元無無故給災之規，爲懲懶農之故也。臣嘗考之前例，則十年之內，唯癸丑年給災者，蓋緣辛壬大殺之年，民多流亡故也。其前則唯丁酉、戊戌兩年給災，而蓋以饑饉癘疫之孔慘故也。今年則前年旣稍豐，可無種糧乏絶之患，且四月雖少旱，其後雨水適中，豈有初不付種者哉？朝家及大臣之意，必欲給災，則臣豈不奉承，而第無名之災，何可給之乎？興慶曰，戶判無名之語，誠不可曉矣。旱田，則一年再耕之地，故不爲給災，而今年一耕之地，固當給災耳。上曰，重臣之意，何如？取魯曰，初不付種，以外面論之，則固是應給之災，而自古不爲擧論者，蓋慮懶農之弊也。此則戶判之言，誠是矣。上曰，戶判之意，蓋非爲取斂也。其無名之語，特慮其常多懶農之患耳。依初定事目爲之，可也。取魯曰，頃有神輦侍衛備定之敎，故臣取考宗廟移奉例，今以各殿別監，已定二十名矣。上曰，神輦擔舁軍，神門內則使別監爲之，殿庭月臺則使忠贊衛爲之，似好矣。上曰，本殿紅索不足，第二室移奉時所用紅索，仍置光明殿，而還安時，又用，似好矣。取魯曰，以此曾已分付矣。其日臨模時，則當以翼善冠、衮龍袍，奉審，而望殿禮時，則以冕服爲之，似宜矣。上曰，前例有是否？取魯曰，有之。望殿禮，則以冕服爲之矣。上曰，似以冕服爲之矣。廷濟曰，都監假水工，例以各司奴婢定送矣。今則自刑曹草記，以戶曹役人分定，而本曹役人，實無暇隙，且非應行之事，依前例以各司奴婢定送之意，敢達。上曰，秋曹草記，旣涉煩碎，草記則勿施，秋曹當該堂上，推考，可也。〈出擧條〉。上曰，再明日，永禧殿告動駕祭，當以酌獻禮親行矣。第二室祝文，令提學別爲撰進，可也。〈出榻敎〉。上曰，都監堂上，似多有擧行之事，先爲退出，可也。諸臣遂以次退出。

8月26日

行都承旨金始炯〈坐直〉。左承旨李匡輔〈坐直〉。右承旨洪尙賓〈坐直〉。左副承旨金浩〈坐直〉。右副承旨柳萬重〈坐直〉。同副承旨洪景輔〈坐直〉。注書尹敬周〈呈辭〉南泰耆〈陳疏在外〉。假注書兪彦國〈仕直〉黃㝡彦〈仕直〉。事變假注書李昌誼〈仕直〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○莊烈王后忌辰。

○洪尙賓啓曰，左議政徐命均，四十九度呈辭到院，而國忌正日，留院之意，敢啓。傳曰，入之。

○金浩啓曰，大司憲鄭錫五呈辭，執義趙漢緯，持平李性孝在外，掌令權贒，武一所監試官進去，南泰溫，武二所監試官進去，持平徐命臣未署經，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，訓鍊都監知彀官，禁衛營敎鍊官，御營廳敎鍊官來言，二嚴結陣仍爲懸燈，天明落燈云矣。敢啓。傳曰，知道。

○金始炯啓曰，影幀移奉時，左承旨李匡輔，右承旨洪尙賓，當以神輦侍衛進去，大駕詣永禧殿，入幕次後，大王大妃殿問安，何承旨進去乎？敢稟。傳曰，右副承旨進去。

○洪尙賓啓曰，明日永禧殿擧動時，兩司當以侍臣進參，而憲府，他無推移之員，諫院，則只有獻納李道謙，正言任𪼛，而時未出肅，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○以獻納李道謙，正言任𪼛牌不進罷職傳旨，傳于洪景輔曰，推考傳旨捧入。

○左議政徐命均，四十九度呈辭，傳于金始炯曰，安心調理。

○洪尙賓啓曰，藝文提學宋寅明，承牌入來矣。傳曰，引見。

○傳于洪尙賓曰，兵曹判書都監堂上一員，藝文提學入侍時，同爲入侍。

○金始炯啓曰，今日諸承旨當爲齋宿，而右副承旨柳萬重，自陵所入來云，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○以右副承旨柳萬重，牌不進罷職傳旨，傳于金始炯曰，只推，更爲牌招。

○金浩啓曰，明日擧動時，侍衛別班列，永禧殿大門內外庭，極其狹窄，勢難容接，侍衛中不緊人員，依例落後於作門外事，分付兵曹，何如？傳曰，允。

○洪景輔啓曰，獻納李道謙，正言任𪼛，旣有只推之命，明日待開門，竝卽牌招，以爲侍臣備員之地，何如？傳曰，允。

○洪尙賓啓曰，方外畫師李𤦮、金翊胄，竝付軍職事，下敎矣。令該曹口傳付軍職，何如？傳曰，卽爲口傳付軍職事，分付。

○兵曹口傳政事，副司勇李𤦮、金翊胄。

○以金𪷦爲守宮假注書。

○金浩，以內乘，以提調意啓曰，內乘金浚，今二十三日政，移拜會寧府使，明日永禧殿擧動時，輦差備，不可不備員，其代，令該曹口傳差出，何如？傳曰，允。

○兵曹口傳政事，兼內乘閔思淵。

○金始炯，以吏曹言啓曰，今此永禧殿親臨酌獻禮時，諸執事當以侍從塡差，而除公故外，實無推移之路。曾經侍從無職名人，令該曹口傳付軍職，以爲塡差之地，何如？傳曰，允。

○兵曹口傳政事，副司果任珽、李顯望、南泰良、尹得徵、宋敎明、李碩臣、李命坤、朴弼均。

○金浩，以御營廳言啓曰，影幀移奉擧動時，大駕各差備都事九員，影幀神輦導駕左右考喧，本府入直一員，武科庭試初試一二所禁亂官各一員，當以十六員分差，而以都事十員，勢難推移備數，都事六員，依例令該曹差出，以爲分差之地，何如？傳曰，允。

○又以御營廳言啓曰，本廳屬海西十四番別馬隊五十名，標下軍一名，已爲逢點整齊矣。來九月初九日，與東營入直十三番別馬隊，替代後，舊軍放送之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以御營廳言啓曰，本廳來九月十月兩朔，應立左部中司屬全光左道五哨軍兵六百七十名，已爲逢點整齊矣。九月初一日，與左司軍兵替代後，舊軍放送之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以御營廳言啓曰，四番海西別驍衛逢點實數五十名，步軍標下一名，已爲逢點整齊，來九月初一日，與本營入直別驍衛，依例替代後，舊軍放送之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳于金浩曰，建禮門內則左右已設布城，而門外則不設矣。自興明門，至建禮門外，一體設布城事，分付。

○八月二十六日巳時，上御熙政堂，藝文提學宋寅明引見。右承旨洪尙賓，假注書黃㝡彦，記事官宋儒式、李錫福同爲入侍。寅明進伏曰，日氣頗涼，聖體，若何？上曰，一樣矣。寅明曰，眩氣往來之候，何如？上曰，少愈後，連爲一樣矣。寅明曰，賢嬪宮症候諸節，差減云乎？上曰，頭疼少愈耳。昨日，以告動駕祭兼行酌獻禮祝文，別爲撰進之意下敎，而觀此祝文，則只是第一室第三室祝文矣。第二室祝文，亦別爲撰進，添入告動駕之意，可也，而光明殿祝文，有些朦朧者矣。寅明曰，昨在玉堂，忙急製進，未及更承下敎矣。今此各室祝文，各爲製進乎？上曰，第一室第三室祝文，昨已撰進，不必更製，第二室祝文，當別爲撰進，而告動駕兼行酌獻禮之意，添入，可也。寅明曰，只於永禧殿祝文，當入告動駕之意矣。上曰，旣於永禧殿祝文，有告事由之意，則何必架疊於光明殿祝文乎？此則闕之，可也。句語中亟謀改模，改以敬將改模，移奉西闕，改以今奉西闕，似好矣。至若毛髮或爽，是用爲懼等語，何如耶？寅明曰，此乃先儒程子之語，故用之，而蓋下語甚難矣。上曰，漫漶之語，或不無未安者耶？寅明曰，漫漶二字，屬之綃本，則猶勝，而欲言其改模之由，故下語大抵甚難矣。上曰，夙夜祗懼之意，則當入，而毛髮或爽之語，似涉太露，闕之，可也。寅明曰，祝文製進，方已時急矣。臣請退出。上曰，唯。尙賓曰，都監堂上，今將入侍，臣亦退，同爲入侍，何如？上曰，都監堂上一員，及兵曹判書同爲入侍事，分付，可也。〈出榻敎〉諸臣遂以次退出。

○八月二十六日巳時，上御熙政堂，都監堂上金取魯，兵曹判書趙尙絅引見。右承旨洪尙賓，假注書黃㝡彦，記事官宋儒式、李錫福同爲入侍。上曰，永禧殿及光明殿排設，使誰爲之？取魯曰，永禧殿則與中使及陪祭臣爲之，而光明殿則今以擧動節目照管之故，姑未及進去矣。上曰，明日模寫時，予當奉審，而西邊溫突，不瑕狹窄耶？取魯曰，小臣以看審功臣畫像模寫之故，未及照察矣。上曰，東邊溫突，似不狹窄，而明日臨模，再明始可上綃矣。取魯曰，此與功臣畫像模寫，節次有異。功臣畫像，以油紙模寫，而此則以竹淸紙模寫矣。上曰，竹淸紙長廣，似不及於油紙矣。取魯曰，連幅用之，則似好耳。上曰，模寫則不難，而設采必難，自可遲延累日矣。取魯曰，雖遲，不過三日矣。上曰，設采後，予當奉審，而似過三日耳。取魯曰，粧幀所入采段，雖以紋段用之，而物象紋，則似不可用矣。上曰，取二件，看品定之，可也。後禙當以熟綃爲之，而匠人，擇定何如人耶？取魯曰，以老匠，擇定三人矣。上曰，中原褙貼，則用以爛糊。今亦用爛糊耶？取魯曰，所用之糊，已令取爛矣。上曰，若用糊硬之氣，則不可用之，各別申飭，可也。取魯曰，曾已申飭，而渠輩亦以爲無此慮耳。上曰，百官陪祭時，內庭，不爲狹窄耶？取魯曰，只令二品以上，立於內庭，則似不狹矣。上曰，黑長櫃，以何木造成耶？取魯曰，以柏木或松板爲之，而自設都監之前，已爲申飭矣。上曰，國家之事，雖有申飭，多不如閭閻間事矣。取魯曰，前後聖敎，以至重至大之事，或慮有未盡者，故臣亦各別申飭，而近來都監漸不如古矣。上曰，影幀，還安于永禧殿時，各室，當行酌獻禮，而光明殿，旣當有告由祭，則本殿各室，亦以還安之意，當行告由祭矣，以此擧行，可也。〈出擧條〉取魯曰，日昨入侍時，畫師，使不得往來於不潔之處，旣承下敎，故各別申飭，則李𤦮、金翊胄，食後輒皆來會都監，而聞李𤦮，在家齋沐，翊胄則食前或出他云矣。上曰，此亦渠疎狂本態耶？取魯曰，以謹愼之道言之，則李𤦮爲勝矣。上曰，取其名，則翊胄爲第一矣。取魯曰，再次奉審，自至日晩，明日當趁早動駕，而其日擧行等事，各別申飭，俾無稽緩之患然後，可以及時矣。上曰，然矣。自此詣永禧殿時，則當速進而奉神輦，詣光明殿時，則不可疾行矣。取魯曰，必當如是，故有餘時然後，方可周旋矣。上曰，兵判進來。尙絅進伏。上曰，慶德宮巡邏，雖在常時，當爲申飭，而影幀奉安之後，則尤爲自別，分付各軍門及左右捕廳，使之各別申飭，而亦爲時時別巡，可也。〈出擧條〉上曰，扈衛之事，則或似無之耶？取魯曰，軍兵扈衛之事，似當無之，而若一夜經宿，則自軍門，有扈衛之事矣。諸臣遂以次退出。

8月27日

行都承旨金始炯〈坐直〉。左承旨李匡輔〈坐直〉。右承旨洪尙賓〈坐直〉。左副承旨金浩〈坐直〉。右副承旨柳萬重〈坐直〉。同副承旨洪景輔〈坐直〉。注書尹敬周〈呈辭〉南泰耆〈陳疏在外〉。假注書兪彦國〈仕直〉黃㝡彦〈仕直〉。事變假注書李昌誼〈仕直〉。

○上在慶德宮。停常參、經筵。

○大駕詣永禧殿，入齋室後，政院、玉堂、藥房，口傳問安。答曰，知道。

○酌獻禮罷後，政院玉堂、藥房、朝廷二品以上、六曹，口傳問安。答曰，知道。

○影幀移奉後，政院、玉堂、藥房，口傳問安。答曰，知道。

○酌獻禮罷後，政院、玉堂、藥房、朝廷二品以上、六曹，口傳問安。答曰，知道。

○金浩啓曰，都摠府郞廳來言，闕內各處入直軍兵，夜巡檢云矣。敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，內乘來言，捲簾，取稟。傳曰，捲三面。

○柳萬重啓曰，小臣，以大王大妃殿問安進去，下直。傳曰，知道。

○又啓曰，小臣馳往于大王大妃殿問安入啓，則答以知道之意，敢啓。傳曰，知道。

○金浩啓曰，訓鍊都監知彀官，禁衛營敎鍊官，御營廳敎鍊官，禁軍陣敎鍊官來言，日暮後懸燈，人定後刁斗，天明落燈之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳于右承旨洪尙賓曰，模寫後，親爲入侍奉安事，分付。

○備忘記，傳于柳萬重曰，旣已奉安之後，則奉安祭，豈可少緩？然矣gg然而g，予則因服衮冕，權次殿庭少次，而gg則g諸承旨宜待帳外，侍衛宜立建禮門外，祭畢後退去而，徑先退去，只稟不緊之達，極涉稽緩，諸承旨竝推考。

○吏曹口傳政事，以李廷濟爲尙衣提調。

○柳萬重，以兵曹言啓曰，興化門正門，及左右夾門，依例令守宮內官，及衛將，次知開閉事，節目啓下矣。今則大駕留宿，依時御所例，令政院擧行，何如？傳曰，允。

○又以兵曹言啓曰，在前經宿擧動時，高峯斥候通路伏兵，令該營定送，晝則擧旗，夜則擧火，爲准矣。今亦依此例，令御營廳擧行之意，分付，何如？傳曰，允。

○領中樞府事致仕奉朝賀李光佐，行判中樞府事沈壽賢，行判中樞府事李台佐，聯名箚曰，伏以我殿下，今日親奉聖祖影幀，移安于法宮，臣等俱以病餘，作力蹶起，相率瞻望於道周，以少抒犬馬之忱誠，今方會坐於道傍閭巷，以待回鑾矣，卽者伏聞因模寫稍遲，有留宿慶德宮之命。此出於聖上祗敬嚴。〈以下缺〉

○八月二十七日卯時，永禧殿影幀移安擧動時，都承旨金始炯，左承旨李匡輔，右承旨洪尙賓，左副承旨金浩，右副承旨柳萬重，同副承旨洪景輔，假注書兪彦國、黃㝡彦，事變假注書李昌誼，記事官宋儒式、李錫福入侍。上具遠遊冠、絳紗袍，出自仁政門，率百官祗詣永禧殿，具冕服行坐殿禮訖，入幄次。少頃，奏正時已及，上出幄次。承旨金浩曰，內庭排設及班行未及整齊，而徑先奏時矣。上曰，正時已及，而內政排設稽緩，是可寒心。奏時者何咎乎？少頃，告排設及班行已爲整齊，上遂入內庭，立版位。上四拜訖，由阼階入第一室尊所。洪景輔奉爵，將酌酒，上曰，盃中有瑕，似是燭淚耶？景輔以巾洗之曰，非燭淚矣。上曰，銀色有瑕矣。上遂入殿內，行酌獻禮。大祝，卽兪健基也。禮訖，又詣第二室尊所，行酌獻禮如初，大祝，卽韓億增也。禮訖，又詣第三室尊所，行酌獻禮如初，大祝，卽李碩臣也。讀祝至淸酌庶羞，式陳明薦之句，式陳二字，誤以祗薦讀之，卽改讀。禮訖，上出殿庭，循階上，步至後殿看審後，出左狹門，將入幄次，下敎曰，第三室大祝李碩臣，讀祝時，多有錯讀處，事極駭然。令金吾拿處，可也。〈出擧條〉上曰，親祭大祝，以曾經玉堂之人差出事，曾已申飭，而今此酌獻禮大祝，兪健基一人外，韓億增、李碩臣，苟然差定，事體未安，吏曹當該堂上，從重推考，可也。〈出擧條〉上入幄次，少頃，將詣殿內奉審，下敎曰，今日擧動，實是曠世罕有之盛擧也。君父，陪聖祖影幀，率百官動駕，則爲臣子者，所當駿奔之不暇，而東西班行，甚爲稀疎，不成貌樣。古人云，不可使聞於隣國，而此則不可使觀於都下也。文臣之不參人員，受由未滿限者外，毋論實職、軍銜，堂上、堂下，在鄕不來者，則令金吾處之。〈後以罷職改付標〉在京不參者，則先罷後拿，竝待還安後照律，而其中七十以上老病人員，勿爲擧論，二品以上，則從重推考，可也。〈出擧條〉上入殿內，奉審影幀，自第一室至三室訖，令大祝李宗白、韓顯謩，奉撤第二室影幀，祗安于黑長櫃，遂以黑櫃，奉安于神輿。上曰，影幀奉安床褥，以舊件進排，事體未安，都監堂上，推考，可也。〈出擧條〉上曰，神輿自殿內至階上，使忠贊衛奉舁，自階至神門，則使別監奉舁，自神門外，則使護輦隊，奉舁，可也。遂奉神輿出神門外，將改奉於神輦，神輦前面窓檻貼鐵破落。上曰，都監工役，類多如是矣。尙方提調，從重推考，可也。遂奉安影幀于神輦。上曰，神輦，神轝造成時，前後面，俱令開閉事，曾已下敎，而今者，不開後面，影幀奉安之時，致有失儀之擧，事體所在，不可置之，尙方提調，罷職，監造官，令金吾拿處，可也。〈出擧條〉金始炯曰，臣見執事記，以李碩臣爲第二室大祝，以韓億增爲第三室大祝，而及其讀祝也，韓億增、李碩臣，易次誤入矣。上曰，易次誤入，殊涉矇然。李碩臣、韓億增，竝令拿處，可也。〈出擧條〉上曰，今番勳臣畫像模寫時，各家子孫，亦皆自鄕來會云，而聖祖御容移奉之時，宗班，多有不參者。此則予當自反處，而不可無警責之道，宗府提調，從重推考，可也。〈出擧條〉上遂奉神輦，隨駕而行。上，於路次下敎曰，駕前侍衛連接前進事，纔已申飭，而今見班行間闊，且侍衛馬後傔率，不得多帶之意，曾有分付，而所見，殊甚雜沓，良可駭然。使之只帶一人，餘皆屛去，兵曹當該郞廳，亦有不能檢飭之失，推考，可也。〈出擧條〉上至慶德宮，入敦化門，神輦先已遠進。上命注書下敎曰，神輦升降輿時，予欲親自奉審，以此意，言于神輦侍衛，入建禮門後，使之勿爲速進，可也。黃㝡彦，奉敎馳傳。上至建禮門，陪神輦，至光明殿，奉安。上曰，神輦侍衛差備，加有之則好矣。金取魯曰，三人誠甚苟簡矣。金興慶曰，以內寺二人加定爲宜矣。上曰，神輦侍衛雲劍差備，不帶雲劍，而以常時所佩環刀侍衛，此必是兵曹，不爲先稟出給之致，事體極涉未安。兵曹當該堂上推考，可也。〈出擧條〉上入幄次，少頃，行展謁禮於版位上，又行酌獻禮訖，將入幄次，上曰，影幀奉安後，則事體自別，不宜張傘於殿庭，而陽傘差備，率爾張傘，極爲未安，推考，可也。〈出擧條〉未時，上改翼善冠、衮龍袍，御光明殿，都監堂上以下，及近侍諸臣，皆以黑團領入侍。上曰，尹德熙、李𤦮、金翊胄，皆入來，可也。三人，皆進伏。上曰，卽今當以竹淸紙，出草，金翊胄，使之執筆，可也。此是至重至大之事，專委於汝，汝須專心致志，少勿放過。若能盡誠善模，則自有賞典，放心少忽，則亦當有罰，愼之愼之。今日庶幾盡出草本乎？翊胄曰，日已晏矣，恐未及爲之矣。上曰，似然矣。模寫未畢，則今日不得還宮矣。上曰，元本，盡展於床上，然後可以模寫耶？畫師曰，當展盡而模之矣。上入東邊溫突，親審綃本而出。上指影幀衮衣采紋曰，外則藍色，中則草綠，又似雲文，此何故也？李𤦮曰，藍色，卽龍衮之內工，草綠，卽他衣服也。金取魯曰，靴子色，何如是白也？上曰，似是粉紅，色渝而然也。上曰，今乃詳細奉審，則肌色，乃是桃花色也。李𤦮等曰，果然矣。上曰，今日日氣明朗，肌色詳細見得，極可幸也。李𤦮曰，山根之上，微有文矣。上親自奉審曰，善觀矣。其上，果有文，此則似難模寫，竹淸紙，能照澈耶？李𤦮曰，雖不照見，旣已目見，當斟酌爲之矣。翊胄曰，臣則不能詳見，而非照於竹淸紙之文也。尹德熙曰，此乃山根分介之文也。雖未知其才之如何，而李𤦮斟酌之言，極爲非矣。翊胄曰，此何等重大事耶？必詳細見得然後，可以爲之，而此非斟酌之事矣。上指五峯山屛風曰，此何時所畫耶？其峯巒，奇哉奇哉。取魯曰，是誠名畫矣。上遂命撤影幀，奉置牀上，展竹淸紙於影幀上，使翊胄來模山根之文。翊胄進來奉審曰，臣不能見得矣。上曰，翊胄怯矣。古者，東陽尉善書，而不能書國家題主，蓋與此同矣。趙正萬進來奉審曰，以臣老眼，猶能熹微見得矣。取魯曰，老臣之來見，儘可笑也。上曰，其意可貴也。上更令翊胄來審，翊胄曰，小臣則終不能見得矣。翊胄，汗出流面，上曰，此非日熱流汗，乃是怯汗矣。金興慶曰，此誠至重至大之事，而聖上方親臨奉審，天威咫尺之地，亦安能無怯乎？上曰，日已晏矣，今日決難畢模奉審耳。以經宿之意，分付兵曹，可也。李廷濟曰，空闕經宿，有所不可，必欲親自奉審，則亦非委任都監之意也。上曰，幾百年後，有此盛擧耶？親自奉審，情禮固然，而非委任之言，極爲非矣。戶判，儘有固執耳。上更令翊胄，執筆移模，翊胄，遂模出其文。上見其所模曰，大異元本，翊胄，誠有怯矣，使之少退休息，鎭心以來，可也。上見影幀綃上所題書曰，此非寫字官書，而似是御筆矣。金取魯曰，臣亦嘗見御筆，此則似非御筆矣。上令翊胄，更來模之。翊胄曰，豈不如李𤦮、張得萬之眼乎？然而終不能見得，臣何敢爲之乎？上曰，龍鬚則能見得乎？翊胄曰，此則能見得矣。上曰，予當入於小次，汝須可模則模之，如其不能，則初不模之，於斯二者，詳量決言，可也。翊胄曰，山根之文，初不見得。不能見得，而何敢爲之耶？以見得之人，使之執筆，爲宜矣。上曰，然則何必强其所不能乎？卽今則李𤦮旣見其文，使此人執筆，可也。金翊胄之不見其文，誠是異事。其才豈不可惜哉？上曰，執筆模寫時，綃本，不瑕有傷於畫師所帶角帶耶？金興慶曰，解其角帶，帶以絲帶，爲宜矣。上曰，忠贊衛，旣帶絲帶，畫師之以絲帶臨模，亦可也。上曰，今日不得畢模，明日又當臨模，而影幀，不可數數捲撤，今日則姑爲奉安於黑長櫃，可也。取魯曰，上敎誠當矣。上曰，夕後奉安時，使誰爲之耶？興慶曰，又使大祝奉安，爲宜矣。上今旣未及奉審，出草，不得不經宿此所耳。興慶曰，久廢空闕，聖駕經宿，有所未安矣。上曰，是誠過慮耳。御容，旣不得畢模，而不待奉審，徑先還宮，人事情理，不當如是，雖以閭閻士庶言之，其祖先畫像，奉置外處，獨自還家，是豈情禮也哉？今日留宿之意，分付兵曹，可也。〈出榻敎〉上曰，御容模寫未訖之前，諸畫師當爲直宿於此。癸巳年前例，則與中使，同爲入宿。今亦依此例，令諸畫師，竝爲直宿於闕內公廨，可也。〈出榻敎〉上曰，都監直宿，亦有前例耶？取魯曰，郞廳及監造官，使之直宿，似宜矣。上曰，都監堂上一員，郞廳一員，監造官一員，使之直宿，可也。〈出榻敎〉上曰，今日陪從百官，則退守本司事，分付，可也。〈出榻敎〉取魯曰，影幀還安後神輦神輿，當留置於永禧殿，而本殿月廊外，無他藏置處，今聞殿官之言，月廊狹低，似難容置云。然則不可不急造藏置之所矣。令戶曹眼同殿官，更爲看審月廊，酌量形勢，果難容置，則卽速造屋藏置事，分付，何如？上曰，分付戶曹，使之看審，稟處，可也。〈出擧條〉取魯曰，尙衣院，多有擧行之事，尙衣提調罷職之代，令該曹口傳差出，何如？上曰，依爲之。〈出榻敎〉上曰，粧幀所用采段，已令措備耶？使郞廳持來，可也。趙迪命奉進，上親覽曰，此紅段，乃是袱次耶？取魯曰，然。上曰，藍段則，此六花紋中，擇用，可也。上遂入寢殿。申時，諸承旨，及兵曹判書趙尙絅，請對入侍。都承旨金始炯進伏曰，今日模寫未訖，以殿下孝思，必欲經宿奉審，臣等雖不敢言，而但令出倉卒，事多窘急，且久廢之突，雖一時點火，必有湫濕之慮，臣等不任憂慮之忱。玆敢相率齊籲，伏乞聖明，亟回聖駕。上曰，已諭于都提調矣。今日若畢模，則欲奉審以歸，而不待出草，徑先還宮，情禮終有所未安，故因爲留宿，而一夜經宿，有何關慮？卿等勿爲煩達。始炯曰，聖上必欲經宿，則此處，便同行殿矣。侍衛諸臣，及軍兵，皆當侍衛於闕內，以此分付，何如？上曰，訓局前後廳軍兵，竝爲扈衛於宮墻，訓局馬兵百名，別將領率，結陣於慶德宮南墻外，禁軍等，着戰笠、戰服，仍爲結陣於景福宮洞口，侍衛諸臣直宿，依宗廟社稷經宿擧動例，擧行，可也。〈出榻敎〉上曰，俄者未及言之矣。影幀旣奉於光明殿，則諸臣之自殿庭往來，有所未安，今後則自東夾門，出入往來，可也。始炯曰，政院與寢殿稍遠，臣等直宿於尙衣院，何如？上曰，依爲之。〈出榻敎〉上曰，注書出至光明殿，問模寫今至何境，而勿爲煩問於畫師，問于都監堂上以來，可也。黃㝡彦，至光明殿，問于李廷濟，卽爲入告曰，龍顔則盡模，而方模衮衣胸背矣。始炯曰，明日宗廟修理時，右議政爲本署都提調，趙尙絅爲本署提調，而皆在此所，何以爲之耶？上曰，提調趙尙絅，與戶、工曹堂上，合坐始役後，尙絅則卽還侍衛，可也。〈出榻敎〉上曰，明日午前，難保其出草，未知回鑾，的在明日何時也？興慶曰，模寫出草後，自上親臨奉審，其時只令都監堂上及該房承旨入侍乎？上曰，承旨則只令該房承旨入侍，可也。上曰，今幾日暮矣。模寫，必將姑停，影幀，何時當奉安，而欲爲奉安於黑長櫃耶？注書出去，問之，可也。㝡彦，至光明殿問之，入告曰，日暮故，方欲停止，而將以黑長櫃，奉安矣。上曰，大內巡檢等事，各別申飭於兵曹、都摠府入直郞廳，而都摠府巡檢牌，一部持來，以爲巡檢，可也。〈出榻敎〉上曰，大王大妃殿經宿問安，左承旨進去。〈出榻敎〉上曰禁、御兩營，因爲留陣於移陣處，可也，〈出榻敎〉上曰，人主動駕，移奉影幀，何等重大，而東西班行，甚爲稀疎，而至於西班，尤不成貌樣，極爲駭然。影幀陪往時，各別申飭，可也。〈出榻敎〉始炯曰，今此擧動，不參人員，有拿處之命，而其中老病者，可以參恕，雖少，如有實病，則亦當有分揀之道矣。上曰，老病及實病者，則勿爲擧論耳。金浩曰，宗臣之不參，尤爲駭然，亦一體罷職，何如？上曰，宗簿提調，旣已罷職，則警責之意，在其中矣。上曰，受由過限者，勿論實職、軍銜，曾有這這申飭之令，更令吏、兵曹，一一査出，依定式施行，可也。〈出擧條〉上曰，第二室第三室大祝，易次換入，誠可怪耳。金浩曰，聞大祝之不得以玉堂備差者，蓋緣玉堂之曾經或時任者，適皆在外，吏曹末由變通，故如是耳。諸臣遂以次退出。

8月28日

行都承旨金始炯〈坐〉。左承旨李匡輔〈坐〉。右承旨洪尙賓〈坐直〉。左副承旨金浩〈坐〉。右副承旨柳萬重〈坐〉。同副承旨洪景輔〈坐直〉。注書尹敬周〈呈辭〉南泰耆〈陳疏在外〉。假注書兪彦國〈仕〉黃㝡彦〈仕直〉。事變假注書李昌誼〈仕〉。

○上在慶德宮。停常參、經筵。

○夜二更，流星出奎星下，入坤方天際，狀如拳，尾長三四尺許，色白。

○大殿，政院、玉堂、藥房，口傳朝問安。答曰，知道。

○辭殿禮罷後，政院、玉堂、藥房，口傳問安。答曰，知道。

○大駕還宮後，政院、玉堂、藥房、朝廷二品以上、六曹，問安。答曰，知道。

○李匡輔啓曰，小臣，大王大妃殿問安進去，下直。傳曰，知道。

○又啓曰，小臣，馳往于大王大妃殿，問安入啓，則答以知道之意，敢啓。傳曰，知道。

○金始炯啓曰，吏曹郞廳來言，臺諫有闕，政事何以爲之？取稟。傳曰，明日爲之。

○又啓曰，御營大將趙顯命，方在陣上，兵曹參判李德壽，方以守宮入直，還宮後，出牌之意，敢啓。傳曰，知道。

○金浩，啓曰，訓鍊都監知彀官、禁衛營敎鍊官、御營廳敎鍊官、禁軍陣敎鍊官來言，日暮後，懸燈之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，內乘來言，捲簾取稟。傳曰捲三面。

○又啓曰，明日慕華館式年武科殿試時，命官，何大臣進去乎？敢稟。沈判府事進去。

○又啓曰，明日慕華館式年武科殿試時，兩司當爲進參，諫院，城上所牌招言送，憲府，則或在外，或試所進，或未署經，無城上所，大司憲鄭錫五牌招，以爲進參之地，何如？傳曰，允。

○又啓曰，明日慕華館式年武科殿試時，若有等畫之人，以何技比較乎？敢稟。傳曰，騎芻比較。

○洪尙賓啓曰，明日仁政殿文科殿試時，香室，移接於尙瑞院、春秋館，減省記之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳于金始炯曰，大臣、禮判及禮房承旨，來詣閤門外。

○傳于金浩曰，軍兵等，昨已扈衛經宿，今又犯夜，南大門、東大門，姑爲留門，軍兵出去後，閉門之意，分付兵曹。

○傳于金始炯曰，禮房承旨，詣閤外。

○傳于洪尙賓曰，辭殿禮過行後，當變服還宮，以此分付。

○金浩，以兵曹言啓曰，來九月初一日，日食。親臨救食節目，今纔磨鍊，而本曹，元無可據謄錄。故依禮曹儀註及親臨陳賀時例，參考磨鍊以入之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以兵曹言啓曰，今八月二十九日式年武科殿試，當爲設行，而庭試武科初試，今方設場。在前如此之時，有初試停止之例矣。今亦殿試出場間，姑爲停止事，分付試所，何如？傳曰，允。

○李匡輔，以戶曹言啓曰，依傳敎左議政徐命均，來九月朔祿俸，令倉官輸送則以爲，前後重違恩命，不得不冒承，而今又有令倉官輸送之命，不勝感隕之至，第於公體私義，萬萬惶悚，不敢祗受云，祿俸不爲領受，何以爲之？敢稟。傳曰，更爲輸送。

○洪尙賓，以禮曹言啓曰，恩賜直赴殿試人等，竝許赴於今此式年文科殿試事，啓下矣。卽接四館所所報，則戊申三月，節製居首，直赴殿試人進士李匡贊身病，不得赴今番殿試云。依前例許赴於設科殿試之意，敢啓。傳曰，知道。

○洪景輔，以兵曹言啓曰，前後直赴殿試捧承傳人金鼎益等，四十二人，隨其錄名，依例許赴於明日殿試之意，敢啓。傳曰，知道。

○金浩，以御營廳言啓曰，今日大駕，慶德宮經夜，擧動時，城內外斥候伏兵，御營廳擔當擧行事，自兵曹草記啓下，而擧行條件，日暮後來到陣中，卽其時派定將校軍卒，一邊發送信地，一邊擧行形止，單子入啓矣。二更量，彰義門三巨里牌將金嗣鼎，碌磻峴牌將卞琰，西小門外三巨里牌將崔嚴等回告內，城門已閉，不得出往云。雖緣日勢已暮，不及門限之致，而跡涉稽緩，事極驚駭。各其牌將等，爲先從重決棍，當此動駕經宿之時，非常之備，不宜若是疎虞。彰義門、敦義門城上三處，更爲加送，以爲候望之地，而當初不善擧行之責，臣實難免，惶恐待罪之地，敢啓。傳曰，事勢固然，勿爲決棍，勿待罪。

○八月二十八日卯時，上以翼善冠、衮龍袍，自寢殿至光明殿，諸承旨、史官、都監堂上，及諸畫師，竝入侍。上曰，模寫姑未始之耶？日已明矣。使之更模，可也。金取魯曰，李𤦮眼昏，每用眼鏡，而猶不能明，龍身以下，則使眼明者，模之，何如？上曰，龍衮及褥席，使眼明者模之無害矣。上親審所模曰，雖以油紙模出，未易如此矣。取魯曰，昨日，人皆見之，以爲恰似云矣。金興慶曰，金翊胄之不見其文，似若有數存焉耳。上曰，此如東陽尉，不能題主矣。取魯曰，影幀之今始移模，似已晩矣。趙迪命曰，此亦有待而然耶？臣聞李權中之言，則完南畫像，曾於古乙卯八月卄四日，移模云，而迺者歲月，適與相符。以此觀之，則斯亦有時而然矣。上曰，亦一異事也。上問畫師曰，耳郭何以模之耶？李𤦮曰，奉安後，當瞻望而模之。移模之法，大抵然矣。上曰，今此影幀模寫儀注，當謄置都監，而別爲一件，置之本殿，可也。上指影所題書，曰若考《政院日記》，則此筆，可以憑知耶？姑不能的知，不敢明言，而今此模寫，乃是曠世之盛擧也。模寫畢後，予雖拙筆，欲題影幀矣。取魯曰，御筆題之，似好矣。上曰，戶判爲尙衣提調，或於都監，無掣肘之事耶？興慶曰，有何掣肘之事乎？上曰，禮判進來。取魯進伏。上曰，李𤦮則今旣執筆，將來自有賞典，而金翊胄，以如許才，終不得用，寧不可惜？模寫畢後，亦當有勸一世之道，取考李徵、李明昱例爲之似好耳。取魯曰，上敎誠然，當考前例爲之矣。上遂入寢殿。辰時，都提調以下引見，金興慶、金取魯，承旨洪尙賓，假注書黃㝡彦，記事官宋儒式、李錫福，同爲入侍。興慶進伏曰，久廢宮殿，寢睡諸節，不瑕齟齬乎？上曰，不然矣。百年之後，陪宿眞殿於一闕之內，感慕罙切耳。興慶曰，昡氣不瑕添加乎？上曰，補中益氣湯，至再昨連服，而昨今則姑無往來之氣，故不爲進御矣。興慶曰，勞動之餘，水剌諸節，不瑕減損乎？上曰，一樣矣。昨今日氣，如是和溫，爲都監，誠可幸也。取魯曰，日氣若或陰曀寒涼，則模寫之際，亦不得專心致志，而連日淸朗，又復和溫，誠爲可幸。上曰，金翊胄之不見山根之文，極可怪也。興慶曰，此亦有數存焉耶？上曰，夫子，罕言命。不必言數，而予使李𤦮執筆者，無乃過於操縱耶？李𤦮則事訖後，當有賞典，而金翊胄，亦當有激勸之道。圖畫署，今亦有之耶？取魯曰，李徵，嘗爲兼敎授。今欲爲別處分，則金翊胄，亦使之兼敎授無妨矣。上曰，還宮時服色，何以爲之耶？取魯曰，臣亦待畢模，欲爲稟定，而今日，旣已經宿，則奉審後，直爲還宮，有所未安。陵幸時，則經宿後，例有辭陵祭，今日奉審還宮時，似當有辭殿禮矣。上曰，所達誠是。還宮時，建禮門外，行辭殿禮，可也。〈出榻敎〉上曰，宜寧縣監趙榮祏終不上來，事極駭然。興慶曰，方有實病云矣。上曰，雖駄病上來，何敢乃爾？令金吾拿處，可也。〈出擧條〉興慶曰，都監，入接於尙衣院及東所事，頃已節目啓下，而昨日政院，徑先稟達，入宿於尙衣院，殊涉未安。諸承旨竝推考，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉興慶曰，吏曹判書尹游，昨夜入宿於東所。雖與都監郞廳同宿云，而都監堂上趙正萬，旣失尙衣院，欲爲入宿於東所，自都監送言，而尹游，不肯移去，致令堂上，往接他處，事體殊極未安。吏曹判書尹游，推考，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉諸臣遂以次退出。

8月29日

行都承旨金始炯〈坐〉。左承旨李匡輔〈病〉。右承旨洪尙賓〈坐直〉。左副承旨金浩〈坐〉。右副承旨柳萬重〈病〉。同副承旨洪景輔〈坐直〉。注書尹敬周〈呈辭〉南泰耆〈陳疏在外〉。假注書兪彦國〈仕〉黃㝡彦〈仕直〉。事變假注書李昌誼〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○下直，會寧府使金浚，長興縣監李培源，森森坡萬戶劉爕。

○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。

○藥房提調宋寅明，右承旨洪尙賓，啓曰，伏未審夜來，聖體，若何？陪奉眞殿，經宿空闕，連日勞動，犯夜還宮，不瑕有傷損之節？前劑入湯劑，已盡於再昨矣。今日臣等，率諸御醫入診，詳察聖候，議定繼進當否爲宜。大王大妃殿氣候，何如？賢嬪宮症候諸節，漸有差減之勢乎？加減補中益氣湯五貼，亦盡於再昨。今日更令醫女入診，議定繼進之劑宜當。臣等不任區區之慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候安寧，予則無事，賢嬪宮氣候，已諭矣。

○洪尙賓啓曰，右副承旨柳萬重，不爲仕進，牌招，何如？傳曰，允。

○備忘記，今下弓矢，會寧府使金浚，森森坡萬戶劉爕處，給送。

○洪尙賓啓曰，卽者吏曹郞廳來言，今日爲政事，命下，而判書尹游，參議曺命敎，病不來，參判宋眞明未肅拜，不得開政云。判書、參判、參議，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○傳于金浩曰，命官判中樞府事申思喆，進去。

○洪景輔啓曰，吏曹判書尹游，參判宋眞明，牌不進，推考傳旨，今方捧入，參議曺命敎，以親病，陳疏入啓。判書、參判更卽牌招，何如？傳曰，允。

○又啓曰，吏曹判書尹游，參判宋眞明，再招不進，推考傳旨，今方捧入，而開政命下之後，未卽擧行，事甚未安。所當更請牌招，而一日三牌，有傷事體，何以爲之？敢稟。傳曰，明朝牌招開政。

○又以備邊司言啓曰，自北京回還漂海人，巨濟居金必先等十三名，縣次替送，昨始上來，故使本司郞廳，詳細問情後，所供辭緣，別單書入，以備睿覽，而今無留置更問之事，分付所經各道，使之給馬饋食，還送本土。此人等，漂泊異國，萬死生還，各別顧恤之意，分付本道，而其所負統營錢數，旣不多，特爲蕩減，亦似無妨，以此知委統制使處，何如？傳曰，允。

○又以影幀模寫都監郞廳，以都提調意啓曰，影幀草本，今方上綃移模之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以義禁府言啓曰，晉州牧使金遇喆拿來憑閱處之事，傳旨啓下矣。金遇喆，時在任所，依例發遣府羅將拿來，何如？傳曰，允。

○又以義禁府言啓曰，以全光監司、統制使狀啓刑曹粘目，法聖前僉使洪榏，泗川前縣監呂必善等，移本府處置事，允下矣。呂必善，今方待命於本府，卽爲拿囚，而洪榏，下去平安道寧邊地云。依例發遣府羅將拿來，何如？傳曰，允。

○又以義禁府言啓曰，宜寧縣監趙榮祏拿處事，傳旨啓下矣。趙榮祏，自任所，時未上來云。依遣gg例g發遣府羅將拿來，何如？傳曰，允。

○又以御營廳言啓曰，本廳分授惠化門北邊體城頹毁處，今已畢築，而女墻則仍爲始役矣。體城旣已完築，把守軍，依例撤罷之意，敢啓。傳曰，知道。

○金浩，以御營廳言啓曰，本廳來十一月十二月當，海西一番二番別馬隊，逐朔立番次，趁期調送事，本道監、兵使處，依前知會之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以御營廳言啓曰，今此下番馬步軍兵試才賞格，從分數多寡，以本廳所儲木綿，面給後，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以御營廳言啓曰，本廳來十一月、十二月兩朔應立左部右司屬全光左道五哨軍兵，十月二十五日京中逢點，十一月初一日，與中司軍兵，當爲替代立番，趁期調送事，本道監、兵使處，依前知會之意，敢啓。傳曰，知道。

○洪景輔，以御營廳言啓曰，前正言黃尙光，本廳軍色郞廳啓下，而方在罷散中，時無職名，令該曹，依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○金浩，以禁衛營言啓曰，本營分授肅靖門西邊體城頹毁處，改築事，曾已啓下矣。今月二十四日畢築，而東邊體城頹毁處，鱗次改築之意，敢啓。傳曰，知道。

○洪景輔，以司僕寺官員，以提調意啓曰，旌義縣監朴奎煥，遞任進上馬二匹，大靜縣監金振玉，遞任進上馬二匹，一時來到，禾毛色別單書入，而依例內廏立養之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以宗簿官員，以提調意啓曰，今番影幀移奉擧動時，大小臣僚，莫不駿犇，而身在宗戚，多有不參者，事之駭然，莫此爲甚。除篤老及衆所共知實病外，無故不參之員，令宗親府，査出罷職，以示警責之意，何如？傳曰，允。

○金浩啓曰，今番武科殿試，直赴擧子，閑良金鼎益、安世亨，旗牌官殷復興、李東茂，別武士徐得天、安宗垕、朴枝華、李廷柱、李景彦，別馬隊朴守億、金鳴善，駕後禁軍韓世珍，別驍衛趙斗僉，砲手金有土里、安次徵，元榜中觀象監正池道溟等十六人，錄名單子，無緣不呈，今番殿試，不得付之之意，敢啓。傳曰，知道。

○京畿監司狀啓，咸鏡監司宋成明，病重不得上去事，傳于洪景輔曰，卿其勿辭，從速上來事，回諭。

○備忘記，以試紙過厚，曾有飭勵，而纔於小科，亦有申飭者，則今者甲科爲首者，試紙紙品，極爲過厚。此等之事，若是不遵朝令乎？宜置乙科，而鄕儒宜恕，特置甲科第三。

○傳于洪景輔曰，貴人房發引時，石灰二百五十石，造墓時及運石時，擔持軍役軍，依例擧行事，分付畿營。

○全光監司狀啓，珍島郡戰兵伺候等船，未及赴操，徑先致敗，常時不能檢飭之失，與水使，均有其責，不勝惶恐待罪事，傳于洪景輔曰，勿待罪，回諭。

○右副承旨柳萬重疏曰，伏以臣，於夏間，忝叨是任也，因一牌招間事，大臣筵白，至被斥罷。雖荷聖度涵容，卽賜收敍，而私心惶恧，至今未已，屛伏追尤，庶幾爲息補之道，而不意玆者，又忝是職，違召而未蒙例勘，陳章而未獲上徹。眞殿移奉，實是曠世盛事，動駕隔宵，天牌荐臨，臣嚴畏分義，不暇顧他，冒沒出肅，陪瞻縟儀，而因仍盤礴，終非私義之所敢出。今於召牌之下，謹此隨詣，略暴危懇，伏乞聖慈，曲賜恕察，亟許鐫削臣職，仍加譴罰，以肅朝綱，以安私分，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，從速察職。

○吏曹參議曺命敎，疏曰，伏以臣，所遭人言，理在必遞，積違嚴召，罪宜重勘，而辭單還給，旣出格外，特敎誨責，又越尋常，繼而勿捧辭疏之命，至下筵席。臣外迫嚴命，內怵私分，不得不耐彈復出，進退之無據，蹤跡之狼狽，固不足言，而緣臣無狀，不免上損朝體，臣尤死罪。夫恢張四維，固王政之當先，故古之明王，雖責勵臣僚，常若不及，而亦必爲開一線廉恥之路，俾得自盡其義者，意非偶然。雖微官末僚，一有人言，則必許遞，使伸廉隅之大防。今玆佐銓之職，號爲淸要，尤非微官末僚之比，則一番解免，斷不可已，而聖明之所以視臣者，直以分義鉗勒，使迫隘而應命，進無以光，殿下使臣以禮之德，退無以遂人臣立身不苟之節，臣實俯仰愧縮，無面可顯。今旣出脚，冒參一二政席，分義粗伸，仍因蹲冒，實非始計。且臣於再昨特推之命，尤有所萬萬惶悚者，親臨將事，何等重大？雖無申飭之聖敎，其於諸執事差定之際，豈不欲極擇，而曾經玉堂之收敍者，成送差帖之後，輒以在外爲諉，是豈人人皆在外，而此則實無覈出之道，故不得不侍從中擇差，若李碩臣之坐地，不下於已入瀛選者，則畢竟做錯，雖非臣所預料，溺職之罪，實無所逃。以此以彼，尤何可晏然冒據乎？卽因開政有命，召牌繼臨，而不但情勢如右，重以臣父，宿病沈淹之中，纔經大寒熱，症勢甚重，實無離側供職之望。玆敢拜章徑退，伏乞聖慈，亟命治臣前後罪犯，以嚴綱紀，仍許鐫削職名，使幾喪之廉隅，稍存一脈，專意於救護，兼伸至情，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。爾甚勿辭，從速察職。

○洪景輔啓曰，吏曹參議曺命敎，疏批已下，待明朝一體牌招，何如？傳曰，允。

○左議政徐命均箚曰，伏以，聖駕親詣眞殿，陪奉影幀，方有移模之擧，是希覯之盛禮也。百僚駿奔，忻忻然瞻仰，而臣獨宛轉床簀，無計蠢動，不得趨參於諸臣之後，獲覩盛像，分義情禮，虧損無餘，罪上添罪，萬殞稍輕，論以邦憲，尤不可以大官，有所容貸，席藁震慄，祇俟鈇鉞之加矣。且念臣病狀，不敢輒煩崇聽，而日前，重經吐瀉，澌綴元氣，益復落下數層，頑痰乘虛漸盛，項核亘直刺痛，不能俯仰回轉，又不能貼枕而臥。夜輒失睡，精神昏昏浮浮，常若在煙霧中，前後累承寵諭，迥絶常例，而不敢爲祗承之計，辜恩忘分，罪積逋慢，日事瀆擾，惶悚增深，而訖未蒙兪音，不但臣日夕焦灼迫隘，靡所容措，物情莫不以處分尙遲，國體益傷，爲訝惑矣。今則負犯至重，宜伏刑章，自無所事乎號籲，而其危蹙之情，則尤萬萬矣。伏乞聖明，亟命重勘臣昧分廢禮之罪，以肅朝綱，以勵臣義，千萬幸甚。答曰，省箚具悉卿懇。今者此擧，卽莫大莫重之事，而亦卿前日奉審者也。來頭諸大臣奉審，欲爲敦召。以疾未參，其何所傷？卿其安心勿辭，亦勿引咎，而卿之筋力尙强，豈可以若是疾恙，爲辭，而不體慇懃之意乎？況其於大臣奉審，尤不可不參，卿須體此如渴之意，幡然造朝，用副企望。仍傳曰，遣史官傳諭。

○判府事沈壽賢箚曰，伏以，聖祖影幀移模，實是邦家至重之禮。凡在大小臣僚，孰敢不駿犇陪扈，而臣之陋穢之疾，比益危劇，不得致身於班行，擔舁危喘，祗伏路左，以爲瞻望之地，而分義都虧，生不如死，只切惶懼竢罪之忱矣。伏見聖旨，以東西班稀疎，不成貌樣，責諭甚嚴，臣誠伏地惴慄，不知置身之所也。臣旣一息未絶，忝帶西樞，則宜以班首，先被闕禮之罪，而迺於此際，忽承武試所進參之命。臣之病情，越添於勞動之餘，昏昏綴綴，殆無省覺，雖無情勢之可言，卽今氣息，萬無一分運動之望，而矧臣罪戾，合被重誅，方在待勘惶蹙之中，則晏然承膺，尤無是理，而不敢瀆擾於齋殿肅敬之中，泯默經夜，今始自列。伏乞聖明，俯垂照察，亟許變通，俾無試事窘窒之患，仍命重處臣前後辜犯，以肅邦憲，以警具僚，不勝萬幸。答曰，省箚具悉卿懇。始至重至大之事，徑自回鑾，達宵耿耿，以疾未參，其何所傷？命官已命重臣，卿其安心勿辭，亦勿引咎，其須善攝。仍傳曰，遣史官傳諭，遣御醫看病。

○右贊成鄭齊斗疏曰，伏以臣，近自鄕里，扶曳殘喘，起身登程，昨始來伏江郊，今將入城，誠爲嚴命不可虛辱，賤情不可終辜，不計縷息，冒進旅次。且將收拾精神，調保數日，敬當入朝，以待進退之命矣。蓋今臣此行，出於祗奉曠典，仰答恩旨。且及於獲瞻儲宮莫重之禮，他不暇顧，而從前祈乞累辭，濫授爵秩，迄未蒙許，此臣身居草莽，虛帶重命，實爲難貸之罪也。必欲解免而後，就盡，而區區之懇，亦不能縷瀆，泯伏至此矣。今旣近城闕，又將趨朝，則必先拜命然後，可以進身入對。是則臣終縻重銜，以沒於地，不免爲聖世之罪人，山澤之鄙夫。伏乞聖明，特察臣危迫之情，亟遞臣所被爵秩，許以散銜，獲參盛儀，是臣之至願。答曰，省疏具悉卿懇。觀卿所陳，知卿將爲入城，深用欣焉。所辭本職，頃於昔年參贊之任，旣已例矣。今者此職，其何過讓？昔日山林養德之士，名宦於朝，豈鮮哉？予雖涼德，職則古也。亦何不量？卿須體小子之至意，安心勿辭，卽日入來。

○以右贊成鄭齊斗疏批，傳于洪景輔曰，入來後，當爲引見，遣史官傳諭，仍爲偕來。

○編修官吳命季啓曰，臣敬奉聖批，出往江郊，路逢右贊成鄭齊斗之行於敦義門外，傳宣批旨，仍與入城，隨到洞口外所住處則以爲，臣旣承嚴命，來伏江郊，則固當漸次趨詣。故今纔進伏邸次，而累日擔曳之餘，賤疾頓劇，筋力無餘，實無泄氣入對之望。若得淹伏數日，調息神氣，則庶可有趨造之路矣。朝入文字，亦陳此意，而聖批不諒，至有史官偕入之命。此則尤是格外，惶霣迫隘，不知所處。伏乞聖明，亟命收還史官，許臣遲留，得以隨便調治，以俟處分，而神精昏瞀，氣息危綴，懇迫之忱，未能盡暴，祗自惶恐罔措云矣。臣旣承偕來之命，姑爲仍留之意，敢啓。傳曰，朝者偕入之命，乃禮待之意，而觀此書啓，昨行登途之餘，欲爲調便數日，爾先入來，以安調理之心。

○平安監司尹淳疏曰，伏以，臣之前疏所引苦情危疾，毫無矯飾，而誠辭淺蕪，未能上格高天，及承聖批，至以無義固執，爲敎，衷情抑塞，不知所言。又伏聞昨日筵中，以崇品外遷之不可辭，有重推催赴之命。臣於是，益不勝悶鬱惶隕之至。夫崇品出藩，前或有之，而如非時屬艱虞，急於擇人，則或出於特敎斥補。今此大臣之擧臣充擬，若急在西邊，例之於艱虞急人，則臣之短拙不曉事，無往而不敗者，斷不可以膺是選。若曰外遷則非出特敎，而由廟薦授之。然則大臣之擧臣也，實不稱，殿下之責臣也，名不當。在臣去就，其可諉於外職，而苟然承應哉？又況分義廉愧之萬萬不敢承，實有如初疏所陳，是雖震之以雷霆，威之以鈇鉞，頑迷之守，有死而已。如是而重壞淸朝之綱紀，徒貽西事之虛曠，於國事，何利哉？抑臣於前月筵敎，竊有莊誦感鏤于中者。微臣本情，俯詢於臣兄，固已曠絶之恩顧，而至於雖某官不欲仕之敎，區區苦衷，果蒙天日之下燭矣。志願之外，釁負已重，溝壑草莽之分，更不容廁跡於軍銜散秩，尙以何心，彈冠於名藩之寄，卒爲占便巧宦之人哉？然，此特以道理言之已。見今情私之最緊急，惟賤疾有劇無間，臣固不得以自力，而亦朝家之所不忍迫者。噫，臣之奇疾，無藥久矣。臣亦自厭餘生，不以醫藥求治，祗塊伏叫呻，靜俟造化者處分。且以郊寓隔江，絶無朝中親舊之來往，故迨未有見臣實狀之不可責以生人事，而聞知於朝，早有變通，病裏咄咄，尙誰之望？重念本道，主管無人，是豈可留時引日，任臣屢籲，而不以邊事爲慮哉？危形陋狀，更不敢瀆陳，而苟臣不病而言病，作爲丐免之圖，欺罔之罪，天必殛之。伏乞聖慈，軫其病而愍其情，卽遞臣藩任，回授當赴之人，仍命處臣以重辟，以爲辜恩慢命者之威焉。答曰，省疏具悉。莫重藩任，曠已久矣，則其所撕捱，極涉太過。卿其勿辭，從速察任。

○公洪監司柳儼疏曰，伏以臣，素以脆弱之質，夙抱難醫之病，沈淹二十載，實無供仕之望，而其所以低回黽勉，趨走承膺者，只緣感激恩數，無暇顧一身之死生故也。今番下來之後，積傷於暑濕，趁日呻吟，飮啖全却，而自念涼氣乍生，庶可蘇醒，且秋巡節晩，不宜一向頓席，將以今月二十日，發行計矣。自十九日夜，猝得重感，渾身寒栗，兩目昏眩，身熱如烘，頭疼若劈，呼吸短促，咳嗽且劇，然意謂一時寒感，自可服藥取汗而止耳。姑退數日，觀勢發巡矣，又自二十二日晨朝，素患塊癖之症，乘虛闖發，頃刻之間，昏塞者，殆累次，急用鍼灸，多般藥治，而其衝上之氣，少無分減，氣息危綴，若不保朝夕。在前强健之時，此症若發，則一二月之間，輒不得起動，況今長夏叫痛筋力澌敗之餘乎？臣精之衰旺，不同，病勢之輕重，又異，則顧今症情之危怖，比前日不翅萬萬矣。當此秋節漸晩之時，旣未能檢一道之農形，又不得察一道之風俗，則尸職之罪，臣所甘心，而公務之狼狽，爲如何哉？今若不賜處分，則一日而有一日之害，二日而有二日之害矣。此豈非大可悶切者乎？臣於辭陛之日，以久任之意，諄諄面戒，臣必欲指脰服膺，仰承德意，以報涓埃之萬一，而不幸危疾，相纏無以作巡，旣不能作巡，則便同虛位，監司臣之遞與不遞，係道民之安與不安矣。玆敢倩人構草，走急封章，伏乞卽命遞改，毋貽一道生靈之害，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。卿其勿辭行公。

○八月二十九日巳時，上御熙政堂，藥房入診。入侍時，藥房提調宋寅明，右承旨洪尙賓，假注書兪彦國，記事官宋儒式，記事官李錫福，醫官權聖徵、金應三、金必祐、金德履、柳徵瑞入侍。寅明曰，再昨凌晨動駕，午間，日氣稍熱，連次將事，又爲經宿，久廢之房堗，與常時寢殿有異，聖候不瑕有傷損之節耶？實不勝區區憂慮，敢此仰稟。上曰，別無損傷，而與平常差勝時一樣矣。寅明曰，眩氣之候，近來，若何，而別無添加之事耶？上曰，近來，連有眞殿往來事，故恐或添加，連服補中益氣湯，數日內，氣候差勝，幸矣。寅明曰，玉體勞動之餘，又離寢殿經宿，寢睡、水剌等節，何如？上曰，寢睡安穩，水剌無減矣。寅明曰，大王大妃殿氣候，何如？上曰，安寧。寅明曰，中宮殿氣候，何如？上曰，無事矣。寅明曰，賢嬪宮氣候差勝，午間困惱之候，亦爲差減，而木麥茶，間間進御，陳米稀粥，幾二合進御，參茶，亦爲進御云，實爲忻幸矣。上曰，大體比前差勝，實爲多幸。湯劑進服後，別無所害，似得藥路。元氣若少勝，則病可愈矣。寅明曰，令醫官，診察脈度，何如？上曰，只令首醫，入診可也。權聖徵，入診左右脈度後退伏後，金應三，入診左右脈度退伏。權聖徵曰，脈度較向來入診時，似有力矣。金應三曰，脈候，左右三部調匀，比向來差勝矣。寅明曰，前劑入湯劑，尙未盡爲進服，仍爲繼進耶？上曰，纔三服gg貼g進御，至五貼進服可也，寅明曰，繼進當否，問於諸醫定之，何如？上曰，問於首醫，定繼進當否可矣。寅明以權聖徵言啓曰，本方中人蔘，前劑入時，加其錢數矣。今則本方劑入耶？上曰，依前方劑入似好，更問於首醫定之。金應三、權聖徵等，皆一時進達曰，補中益氣湯加入人蔘，五分減去，依前加入劑入，似好矣。上曰，依前加入，五貼劑入可也。〈出榻前下敎〉寅明曰，元子宮氣候，近來，何如？保養之道，自上別爲審愼，若何？上曰，好在耳。明日欲令醫官入診耳。寅明曰，臣有區區愚忱，敢達矣。再昨動駕時經宿之意，不爲預先下敎，而乃於行殿日暮之後，猝然下留宿之命。凡大衆齊會之地，莫如先出命令，出令之後，必信其令，凡事可無窘急之患，亦爲示民以信之道。伊時三大臣之箚語，誠好矣。且於至重之處，自致其誠敬。臣深仰殿下聖孝所在，而眞殿移奉之時，殿下旣欲躬親爲之，則當先簡少其執事之人，亦宜設爲帳幔，以隔內外，不失堂陛尊嚴之體可也。不如此則殿下，宜設次傍臨，指揮執事之臣，亦無不可，而乃於乘輿將駕，百官序立之中，出入於諸執事之列，往往自執其役，恐非所以自重之道。且聞諸臣所傳，則綃本奉審時，殿下亦手自檢視云。此亦非事體所宜矣。霍光傳曰，光進止有常處。況人君進止，豈可無常處乎？今番秉禮門外下輿之時，回鑾時，陞御玉轎之際，猝然下敎，改易排設，以致倉卒變通，紛沓莫甚，臣竊爲聖上惜此擧也。此後凡事，必須預先思量下敎，毋令有輕遽率爾之患，如何？臣不勝區區憂愛之忱，敢以草草數語仰勉耳。上曰，所達，誠好矣。伊日經宿，本非當初所料也。奉審模寫之際，自値日暮，故因爲經宿，當初，若下經宿之命，似不如是窘遁，此則事勢適然之致。下輿時事，神輿，比常時輦輿，稍高造成，故不入於門，不得不有此下敎。還宮時，誤爲排設，轎子置神門前，故又爲如是下敎。此後凡事，當更留念爲之耳。寅明曰，向年長陵行幸時，入侍諸臣，或不知聖躬所立之處，臣於其時，亦縷縷仰勉矣。凡事有體字。自上，亦宜深念體字之義，雖倉卒之際，不可如是自輕其體貌矣。上曰，文科殿試試所，無監試官耶？洪尙賓曰，武所則兩司各一員進去，而文所則元無監試官進去之事矣。上曰，城上所，乃古法耶？寅明曰，兩司之最下員，爲城上所臺諫矣。上曰，殿試讀券官，以二品官落點未安，故趑趄下敎矣。考選之際，必値日暮，予旣還來，大臣，又以試事出來，此極爲未安矣。禮房承旨進去光明殿，詳知上綃與否，回達可也。上曰，今日，乃上綃日也。面部模本，上綃極爲重大，各別申飭，都監堂上，限日晷留在看審，還來後，卽爲入待陳達可也。〈出榻前下敎〉諸臣及醫官，以次退出。

○八月二十九日酉時，上御熙政堂，右承旨洪尙賓引見，假注書黃㝡彦，記事官宋儒式、李錫福入侍。尙賓進伏曰，臣往于光明殿則日明後，始爲上綃，自午時，始模龍顔，而大抵龍顔模寫，頗遲，故小臣來時，龍身範圍，已皆模出，而方畫袞衣胸背矣。上曰，往于光明殿時，着黑團領以去耶？尙賓曰，着黑團領以去，而來此後，改服以入矣。上曰，諸畫師，同爲模之耶？一人獨模耶？尙賓曰，龍顔，則李𤦮，專意模之，袞袍胸背則張得萬模之，龍身範圍，李𤦮亦模之。明日之前，綃本似畢云矣。上曰，綃本所模，與草本少無異同乎？尙賓曰，草本則筆畫稍大，而此則筆畫細微，姑未得分明，而聞渠輩言，則以爲顯勝於草本云矣。上曰，承宣，未易詳見矣。尙賓曰，北采則再明，當始作云矣。上曰，諸臣入侍，一如昨日乎？尙賓曰，諸僚相與輪回入侍矣。上曰，承宣來時，模寫方不徹耶？尙賓曰，龍身範圍，幾已垂畢，而方畫靴子矣。上曰，昨日左右舖帳，仍存乎？尙賓曰，內則存之，外則撤之。臣見張得萬所模文繡，則不下李𤦮矣。上曰，此輩善於如許等事矣。尙賓曰，渠輩以爲設采，當各別致精，以是爲難，而今日觀其用筆，必不遲久矣。諸臣遂以次退出。

8月30日

行都承旨金始炯〈病〉。左承旨李匡輔〈病〉。右承旨洪尙賓〈坐〉。左副承旨金浩〈病〉。右副承旨柳萬重〈坐直〉。同副承旨洪景輔〈坐直〉。注書尹敬周〈呈辭〉南泰耆〈陳疏在外〉。假注書兪彦國〈病〉黃㝡彦〈仕直〉。事變假注書未落點。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○下直，樂安郡守尹以敎。

○柳萬重啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳坐起日次，而大臣有故，不得來會云矣。敢啓。傳曰，知道。

○洪尙賓啓曰，賓廳坐起，旣已頉稟，所當持公事入侍，而本院無留公事，六曹長官，無稟定之事，不得入侍之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，來初一日，常參日次，而救日食親臨擧動相値，頉稟。傳曰，知道。

○柳萬重啓曰，大司憲鄭錫五呈辭，執義趙漢衛，持平李性孝在外，掌令權贒，武一所監試官進去，南泰溫，武二所監試官進去，持平徐命臣，未署經，今日監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○左議政徐命均，五十度呈辭，傳于洪尙賓曰，安心調理。

○以吏曹參議曺命敎牌不進罷職傳旨，傳于洪景輔曰，推考傳旨捧入。

○傳于洪尙賓曰，歸厚署外棺板一部，送于內需司，所捧處事，分付該曹。

○吏批啓曰，卽接軍資監牒呈，則正鄭勗先，除授後，過限未肅拜，依例改差，何如？傳曰，允。

○又啓曰，文科甲科第二人三人，當付七品職，而時無窠闕，仕滿直長及未仕滿直長，備擬遷轉後，依例付職，何如？傳曰，允。

○又啓曰，玉堂闕員，今當差出，而曾前出入之人，多在違牌坐罷中，無以推移備擬，合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，別單書入。

○有政。吏批，判書尹游進，參判宋眞明未肅拜，參議曺命敎bb牌b不進，右承旨洪尙賓進。兵批，判書趙尙絅病，參判李德壽，參議韓師得病，參知吳命瑞進，右副承旨柳萬重進。

○以李德壽爲戶曹參判，李山斗爲禮曹佐郞，尹審爲漢城判官，李徵夏爲典籍，申致重爲掌苑別提，具梡爲司畜別提，韓顯謩爲軍資正，李周鎭爲獻納，安允福爲興海郡守，池友翼爲南海縣令，尹尙質爲泗川縣監，李匡直爲奉化縣監，宋秀衡爲判決事，兪健基爲校理，閔亨洙爲副校理，李度遠爲修撰，尹興茂爲公洪左道災傷敬差官，南渭老爲慶尙左道災傷敬差官，安慶運爲全光左道災傷敬差官。典籍尹澤休，中部主簿鄭興道，司饔直長金脩，軍資直長李德觀，以上單付。折衝李蓍年，今加嘉善。以李瑜爲兵曹參判，鄭厚一爲軍資判官，朴泰容爲工曹佐郞。

○兵批啓曰，同知中樞府事任致勉戶奴呈狀內，上典素患痰病，當寒後發，症勢危劇，實無供職之望，斯速啓遞云。病狀如此，差復無期，則雖是閑局，不宜虛帶，改差，何如？傳曰，允。

○兵批，副護軍柳萬增、趙裕壽，副司果黃尙老，副司正金弘之、朱日三。

○洪景輔啓曰，事變假注書李昌誼，身病猝重，勢難察任，今姑改差，何如？傳曰，允。

○柳萬重，以兵曹言啓曰，親臨救日食時，禮曹儀註中，自上，御黲袍，承、史侍臣，俱以淺淡服磨鍊，而本曹無可據謄錄，故侍衛服色，從上服，以黑笠黑天翼磨鍊矣，更伏念侍衛服色，與侍臣有異，且《五禮儀》救日食儀，諸護衛之官，各具器服云云。所謂器服，決非指黑笠黑天翼而言。今番節目中，以常時侍衛時，吉戎服，改付標，何如？傳曰，允。

○又以御營廳言啓曰，今番陵幸時，隨駕軍兵等犒饋事，命下矣。本營京標下及上番馬步軍兵等犒饋，連因有故，勢將設行於來九月旬前，而別驍衛，乃明日下番之卒也。仍留等待，爲弊不貲，依近例以乾物，參酌分給下送之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以義禁府言啓曰，今八月二十七日，永禧殿影幀移奉擧動時，上曰，今日擧動，實是曠世罕有之盛擧也。君父，陪聖祖影幀，率百官動駕，則爲臣子者，所當駿奔之不暇，而東西班行，甚爲稀疎，不成貌樣，紀綱盡矣。文臣之不參人員，受由未滿限者外，毋論實職、軍銜、堂上、堂下在鄕不來者，則令金吾處之，在京不參者則先罷後拿，竝待還宮後照律事，命下矣。毋論實職軍銜、堂上、堂下、在鄕不參、在京不參者，自政院稟旨，指名現告，具罪目傳旨啓下後，本府當爲擧行，而本府則元無直捧現告之規，成命之下，久未擧行，極涉未安。亟令政院，分付吏、兵曹，指名現告，捧傳旨啓下，以爲斯速擧行之意，敢啓。傳曰，知道。

○判府事李台佐箚曰，伏以臣，病貫肌革，與死爲隣，數昨以來，又添寒感，症形危苦，氣息綿綴。伏聞聖駕，曉詣眞殿，而精神如墮煙霧，昏憒迷茫，若無所省覺，頭暈如碎，汗流如沐，帖身床席，竟不能祗迎於輦路之外，影幀動駕之時，始克擔舁匍伏於所居之洞口，仰瞻羽毛之像，人事到此，生不如死矣。區區平日之所自勉，只在於筋力爲禮，恪勤無怠，親當無前之盛擧，百僚駿犇，獨未能趨簉班行，自盡其陪扈之誠，公體私分，虧缺無餘。宜伏重譴，以礪群工，狗馬之疾，越添勞動，達夜辛苦，今始露章自列。伏乞聖慈，俯賜矜察，刋臣職秩，勘臣辜犯，不勝幸甚。答曰，省箚具悉卿懇。以疾未參，其何所傷？卿其安心勿辭，亦勿引咎，其須善攝。仍傳曰，遣史官傳諭，遣御醫看病。

○吏曹參判宋眞明疏曰，伏以銓部之任，奚爲而更及於臣哉？爵命本非一己之私物，天官又是一國之公選，濟濟明庭，俊彦森列，而曾經與儲望之人，一皆擔却，獨將臣一人，乍離旋入，至於四遞而五拜，歷數前事，未有如臣之比者。叨命以來，毋論縉紳大夫與士庶人，相逢輒曰，君之銓任，何其支離？物情大可見矣。揆以公體，實甚苟簡，妨賢冒祿，又爲臣私義之大惶蹙極羞赧者。使臣而實有可堪才具，無他難安情地，卽此一節，已爲必辭之端，而況三載是職，動輒顚躓，數困臺評，終被外補，追訟僨誤之辜，思爲息補之圖，卽恒情之所同願，而向者辭草之得徹，亦惹朝端之一鬧。微軀瑣事，隨處罣礙，亦關臣命途不順之致也。第臣臲卼之情，聖鑑照燭，遞解之義，筵敎許可，臣誠感激，以爲自今以往，庶幾永謝銓路，豈意曾未數旬，只間一人，而更有此除，有若自代其代者然耶？噫，當險巇之世，處睢盱之地，糠粃在前，而不思巽讓，有命輒承，知進不已，則人忌物猜，理所必至。臣身狼狽，雖不足恤，獨不有傷於聖慈全保之德耶？臣旣矢心自畫，惟以積誠祈懇，解免乃已爲心，而日昨擧動，有異常時，神輦在前，法駕在後，則百年一有之縟禮也。臣子駿犇之誠，有不暇顧於區區私情，故肅單旣呈禮院，方夜四鼓，盛服將進，忽覺渾身寒戰，筋骸如束，齒齦牙頰，若針亂刺，頃刻之間，浮氣遍肆於半面，澎滿牽疼，不忍勘耐。雖欲忍死强作，形容怪駭，不容廁列於肅敬之地，趑趄彷徨，遂致闕禮，昏倒呻吟之中，不勝恨結。乃者伏聞有職不參人員，竝有勘罪之命，而分別職品，罪有輕重，臣於是，惶悚愧懍，益難自容。兩日昏痛，殆不省人事，昨今政牌，荐犯坐逋，不得已作氣呼倩，露章首實，仰請威譴，伏乞聖上，先改臣難冒之銓職，仍命有司，一體勘罪，使公法益嚴，私分獲安，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。頃者許遞，以禮使臣，今者復授，意固有在。卿其勿辭，從速察職。

○判敦寧沈宅賢疏曰，伏以臣，一疾危篤，四朔沈綿，奄奄床席，朝暮待盡。此際忝叨尙方提調之任，適當都監多事之日，不能酬效職責，徒增尸素之罪，連呈辭本，見阻喉司，病裏惶悶，無所措躬。昨者以輦輿不善造成事，至有本院提擧罷職之命，而臣則未同參之故，獨逭譴罷。臣於是，益不勝瞿然悚蹙之至也。頃於奉審稟定之時，臣雖不得進參，而旣帶提擧之任，亦嘗與聞於擧行之事，則凡有罪責，理宜均被。況臣忝在首堂，一院事務，當句管，而病勢危劇，昏不省事，苟然虛帶緊任，獨使僚員代勞，此已萬萬不安，而今者責罰，只及於替當之僚員，臣獨幸其苟免，晏然仍冒於是任，決非廉義之所敢出也。在朝家用罰之道，亦何可若是苟且哉？唯願同被譴何，以伸私義焉。且念臣之病狀，已被聖鑑之俯燭，臣不敢每事煩縷，而種種危惡之形，莫非醫家所謂末症也。至今不死，得延縷命，亦幸耳。尙何有束帶奔走，復廁周行之望哉？前後動駕之時，旣不得自力趨參於陪扈之列，影幀移奉，則百年稀有之盛事，縟儀載擧，百僚駿奔，而臣獨宛轉床笫，跡阻從班，只得扶輿殘軀，進伏路左，仰瞻羽旄，仍卽擔還，分義虧缺，惶悚罙切。伏聞伊日，以班行之稀疎，聖敎嚴截，仍有重推之命。臣於此隕懍震越，益不知所以自措也。臣雖病情危綴，無望振力，而若論其身帶實職，在京不參之罪，則臣實爲首，其在邦憲，合被重辟。玆敢冒死呼籲，仰請威譴，伏乞聖明，亟命鐫罷臣所帶之職，仍令重勘臣闕禮之罪，以安微分，以勵群工，不勝萬幸。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，調理察職。