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謠䜟

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謠䜟之語在洪範五行,謂之「詩妖」,「言不從」之罰[1]。前世多有之,而近世亦有焉。

徐溫知訓廣陵作紅漆柄骨朶,選牙隊百餘人,執以前導,謂之「朱蒜」。天祐末,廣陵人競服短袴,謂之「不及秋」。後十三年六月,知訓朱瑾所殺焉,則「朱蒜」、「不及秋」之應也。

李昪先爲徐溫養子,冒姓,名知誥,爲昇州刺史,童謠曰:「東海鯉魚飛上天。」後竟即僞位。

李璟時,朝中大臣多蔬食,月爲十齋,至明日,大官具晩膳,始復常珍,謂之「半堂食」。其後師至上,取五州,而又割獻六州,果去國土疆之半,則「半堂食」之應也。

王衍,好私行,恐人識之,令民戴大帽,又令民戴危腦帽,狹小,俛首即墜。又永陵,自爲尖巾,士民皆效之,皆服妖也。又毎宴怡神亭,妓妾皆衣道衣,蓮花冠,酒酣,免冠髽髻爲樂,因夾臉連額,渥以朱粉,號曰「醉粧」,此與梁冀孫壽事頗相類。後又與母同禱靑城山,宮人畢從,皆衣雲霞畫衣,自製甘州詞,令宮人歌之,聞者悽愴。又上淸宮成,塑玄元皇帝諸帝像,躬自薦享,城中士女遊觀闐咽,謂之「尋魂」。後國亡歸,至秦川驛遇害。

時,童謠曰:「我有一帖藥,其名爲『阿魏』,賣與十八子。」其後宗弼,果賣國歸。而宗弼王建養子,本姓氏,此其應也。

徐延瓊造第新成,幸之,見其華麗,乃於廳壁大書一「孟」字,蓋人謂「孟」爲「弱」,以戲之也。其後孟知祥,舘於其第,見之嘆曰:「此豈我之居乎!」遂據而王,傳位至子,國除。

未亡時,人質錢取息者,毎將徙居,必牓其門曰:「召主收贖。」蓋周世宗累欲收而不果,至我太祖乃收之,此其應也。

廣南劉龑初開國,營搆宮室,得石䜟,有古篆十六,其文曰:「人人有一,山山値牛,兔絲呑骨,蓋海承劉。」解者云:「人人有一,大人也。山山,出也。値牛者,漢國,歳在丑也。兔絲者,襲位,歳在卯也。呑骨者,滅諸弟也。人以天水爲蓋海,指皇朝國姓也,承者,言受劉氏降也。」又乾和中,童謠曰:「羊二四日天雨至。」解者以羊是未之神,是歳辛未二月四日,國亡﹔天雨,猶天水,斥國姓。又曰大寶末,有稻田自海中浮來,上魚藻門外,民聚觀之,布衣林楚材見而歎曰:「水魚湫湫兮。」當時好事或有記其語,洎王師至,潘美爲部署,方悟爲「潘」字。

光啓中,陳巖福建觀察使,童謠曰:「潮水來,山巖沒﹔潮水去,矢口出。」其後王潮果代,而審知襲位,乃其應也。時又有謠曰:「騎馬來,騎馬去。」蓋光啓丙午國亡之應也。

王審知治城,城有錢文,惡之,命剗去,而其文愈明。又有謠曰:「風吹楊葉鼓山下,不得錢來兵不罷。」後福州軍校李仁福殺帥自立,而歸款於金陵,既而又叛李璟攻之,仁福又求救於錢塘,比錢塘兵至,而江南圍解,獲其將楊匡業,乃其應也。

劉建峯長沙,遣馬殷領衆浚城濠,得石碣,有古篆十八,其文曰:「龍舉頭,猳掉尾。羊爲兄,猴作弟。羊歸穴,猴離次。」解者以乾寧三年丙辰歳代立,乃「龍舉頭」也﹔至乾祐辛亥歳國亡,乃「猳掉尾」也﹔希範以己未歳生,又以開運丁未歳薨,乃「羊歸穴」也﹔又子希崇壬申歳生,後爲江南所俘,乃「猴離次」也。

馬希振之子,淸泰中卒,葬長沙陶浦,掘得石碣,其文曰:「亂石之壤,絶世之岡。谷變庚戌,馬氏無王。」蓋馬氏諸王,雄於廣順,辛亥歳遷於江南,然其國之變,實在庚戌歳故也。

劉言世馬氏宿將,節度朗州,號「齩牙」。及馬氏將亂,民間謠曰:「馬去也,不用鞭,齩牙過今年。」其後邊鎬長沙,盡俘諸歸於金陵,而亦爲王逵所逐,言是歳亦爲潘叔嗣所殺,皆其應也。

龎巨昭善星緯之學,末爲容州刺史,惡劉隱殘虐,乃歸長沙。或問湖南淮南國祚短長,巨昭曰:「吾入境來,聞童謠曰:『三羊五馬,馬兒離羣,羊子無舍。』自今以後,馬氏當五主,楊氏當三主。」後皆如其言。

丹陽民常戲語曰:「待錢來,待錢來。」及後錢鏐鎭海軍節度、浙江西道觀察處置使、潤州刺史,遂據有錢塘,乃其應也。

徐延休許馘廟碑陰八字

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徐鉉延休博物多學,嘗事徐溫義興縣令,縣有後漢太尉許馘廟,廟碑即許劭記,歳久字多磨滅,至開元中,許氏諸孫重刻之,碑陰有八字,云:「談馬礪畢,王田數七。」時人不能曉,延休一見,爲解之曰:「談馬即言午,言午『許』字。礪畢必石卑,石卑『碑』字。王田乃千里,千里『重』字。數七是六一,六一『立』字。」此亦楊修辨虀臼之比也。

詩䜟

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詩以言志,言以知物,信不誣矣。江南李觀通經術、有文章,應大科,召試第一。嘗作詩曰:「人言日落是天涯,望極天涯不見家。堪恨碧山相掩映,碧山還被暮雲遮。」識者曰:「觀此詩意,有重重障礙,李君恐時命不偶。」後竟如其言。又陳文惠公未達時,嘗作詩曰:「千里好山雲乍斂,一樓明月雨初晴。」觀此詩意,與李君異矣。然則文惠致位宰相,壽餘八十,不亦宜乎?

宋莒公許州,開西湖,作詩曰:「鑿開魚鳥忘情地,展盡江湖極目天。」識者觀詩意,則知公位極一品矣。孟郊下第詩曰:「棄置復棄置,情如刀劍傷。」又再下第詩曰:「兩度長安陌,空將涙見花。」其後及第詩曰:「昔日齷齪不足嗟,今朝曠蕩思無涯。靑春得意馬蹄疾,一日看盡長安花。」大凡進取得失,蓋亦常事,而器宇不宏,偶一下第,則其情隕穫,如傷刀劍,以至下涙。既後登科,則其中充溢,若無所容,一日之間,花即看盡,何其速也?後溧陽尉,竟死焉。

丞相劉公廬陵人,少以氣義自許,嘗詠牡丹詩云:「三月內方有,百花中更無。」述懷詩云:「虎生三日便窺牛,獵犬寧能掉尾求?若不去登黃閣貴,便須來伴赤松遊。奴顏婢舌誠堪恥,羊狠狼貪自合羞。三尺太阿星斗煥,何時去取魏齊頭?」皇祐初,公出領豫章,轉運使潘夙素有詩名,乃以小孤山四十字示公,公即席和呈,文不加點,詩曰:「擎天有八柱,一柱此焉存。石聳千尋勢,波留四面痕。江湖中作鎭,風浪裏蟠根。平地安然者,饒他五嶽尊。」覽者皆知公有宰相器矣,未幾參大政,遂正鼎席。

寇萊公少時作詩曰:「去海止十里,過山應萬重。」及貶至雷州,吏至,呈州圖,問州去海幾里?對曰:「十里。」則南遷之禍,前詩已預䜟也。

乖崖張公晩年典淮陽郡,遊趙氏西園,作詩曰:「方信承平無一事,淮陽閑殺老尚書。」後一年捐館,亦詩䜟也。

蘇緘宣甫,性忠義,喜功名。皇祐中,以秘書丞知英州,値賊作亂,他州皆不能守,獨捍禦有功,恩換閤職,尋坐事貶房州司馬。嘉祐中,復官,權知越州諸暨縣。余與之同僚,常贈詩曰:「燕頷將軍欲白頭,昔年忠勇動南州。心如鐵石老不挫,功在桑楡晩可收。」後十有八年,交趾叛,攻城,力戰陷歿。朝廷憫之,贈奉國軍節度使,賜諡忠勇。則所謂「忠勇」之諡,已先於余詩䜟之矣。

本朝翰林蘇公題潤州金山寺一聯云:「僧依玉鑑光中住,人踏金鼇背上行。」時公方舉大科,識者以「人踏金鼇背上行」,乃榮入玉堂之兆,已而果然。公位止於內相,豈亦詩之䜟耶?

丞相刻意於詩,以謂詩皆言志,不可容易而作。嘗有應制科人成鋭集詩三篇,國子博士侯君以獻於覽之,乃親筆尺牘荅侯君,其略曰:「拜啓:伏承賢良秀才見訪不及,裁製三冊,文華宏逸,學術該贍,然覽野菊詩云:『綵檻應無分,春風不借恩。』又野花詩云:『馨香雖有艶,栽植未逢人。』實皆綺靡之辭,未協榮登之兆。復閲別隨州裴員外嘉句云:「憑髙看漸遠,更上最髙樓。」諒惟再舉,合踐髙科。」其好品藻如此。許州臨潁人,後以獻邊事得官,竟坐擯斥,餒死於京師。

白居易賦性曠達,其詩曰:「無事日月長,不羇天地闊」,此曠達者之詞也。孟郊賦性褊隘,其詩曰:「出門即有礙,誰謂天地寬」,此褊隘者之詞也。然則天地又何嘗礙孟郊自礙耳。王文康公賦性質實重厚,作詩曰:「棗花至小能成實,桑葉惟柔解吐絲。堪笑牡丹如斗大,不成一事只空枝。」此亦質實重厚之詞也。

檢正官張諤家起亭,名允中,蓋取「允升」義[2],後遷太子中允,停官,或者解曰:「允中亭者,官至中允而後必停也。」

太子中書舍人陳有方蘄水縣,臨水創亭,名必觀,蓋取荀況「君子必觀於水」之義[3]。或者解曰:「必觀亭者,必停官也。」後有方竟以罪免官而去。

  1. 「謠䜟之語」至「言不從之罰」云云:尚書大傳·巻二·洪範五行:「次二事曰言,言之不從,是謂不乂。厥咎僣,厥罰恆暘,厥極憂,時則有詩妖,介蟲之孽,犬禍口舌之痾,白𤯝白祥,維木沴金。」
  2. 允升義:易·升卦:「初六:允升,大吉。」
  3. 荀況君子必觀於水之義:荀子·宥坐篇:「孔子觀於東流之水,子貢問於孔子曰:『君子之所以見大水必觀焉者,是何?』」
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青箱雜記

 

本作品在全世界都屬於公有領域,因為作者逝世已經超過100年,並且於1929年1月1日之前出版。

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本宋朝作品在全世界都屬於公有領域,因為作者逝世已經遠遠超過100年。

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