震川先生集
作者:歸有光 
〔明〕歸有光撰。有光有《易經淵旨》已著錄。是編爲其曾孫莊所訂。首經解,終祭文,凡二十四體。別集首論策,終古今體詩,凡十有一體。初太倉王世貞,傳北地信陽之說,以秦漢之文倡率天下,無不靡然從風,相與剽剟古人,求附壇坫。有光獨抱唐宋諸家遺集,與二三弟子講授於荒江老屋之閒,毅然與之抗衡,至詆世貞為庸妄巨子。世貞初亦牴牾,迨於晚年乃始心折,故其題有光《遺像贊》曰:「風行水上,渙爲文章,風定波息,與水相忘。千載惟公,繼韓歐陽,余豈異趣,久而自傷。」蓋所持者正,雖以世貞之高名盛氣,終無以奪之。自明季以來,學者知由韓、柳、歐、蘇,沿洄以溯秦漢者,有光實有力焉,不但以制藝雄一代也。文集舊本有二:一爲其族弟道傳所刻,凡二十卷,爲常熟本;一爲其子 —— 子祜、子寧所刻,凡三十二卷,爲崑山本。去取多不相同,莊以家藏鈔本互相校勘,又補入未刻之文,彙爲全集,刻於國朝康熙閒,前有王崇簡、徐乾學二序。莊自作凡例,極言舊刻本之譌,詆斥不遺餘力。然考汪琬《堯峯文集》,有與莊書二篇,又反覆論其改竄之非,至著爲《歸文辯誣》以攻之,是莊所輯亦未爲盡善。然舊本文多漏略,得莊掇拾散佚,差爲完備,旣別無善本,姑從而錄之。有光詩格,殊不見長,汪琬乃爲作箋註,王士禎頗以爲譏,今未見傳本,殆當時衆論不與,卽格不行歟?

 

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