目錄 釋迦方志
道宣
卷上
終南太一山釋氏道宣撰

惟夫大唐之有天下也,將四十載,淳風洽而俗改,文德修而武功暢。故使青丘丹穴之候,並入提封;龍砂鴈塞之區,聿遵聲教。膜拜稽首,顯朝宗之羽儀。輸賝奉贄,表懷柔之盛德。然則八荒內外,前史具書,五竺方維,由來罕述,豈非時也?雖復周穆西狩,止屆崐丘;舜禹南巡,不踰滄海;秦皇畫野,近袤臨洮;漢武封疆,關開鐵路。厥斯以降,遐討未詳。所以崆峒問道,局在酒泉之地;崐崘謁聖,實唯玉門之側。至於弱水、洞庭、三危、九隴、燕然、龍勒、沙障、黎河,具曆《夏書》,咸圖雍部。及博望之尋河也,創聞大夏之名;軒皇之遊夢也,初述華胥之國。貳師之伐大宛,定遠之開鐵門,由余入秦,日磾仕漢,聲榮覆於蔥嶺,帝德亘於耆山,赫弈皇華,其徒繁矣。而方土所記,人物所宣,風俗之沿革,山川之卓詭,雖陳之油素,略無可紀。豈不以經途遼遠,遊詣之者希乎?以事討論,縱有傳說,皆祖行人,信非躬睹,相從奔競,虛為實錄。何以知其然耶?故積石河源,西瞻赤縣;崑崙天柱,東顧神州;鳴砂以外,咸稱胡國,安用遠籌,空傳緗簡。是知身毒之說,重譯臻焉,《神異》等傳,斷可知矣。

自佛教東傳,榮光燭漢,政流十代,年將六百,輶軒繼接,備盡觀方,百有餘國咸歸風化,莫不梯山貢職,望日來王。而前後傳錄,差互不同,事跡罕述,稱謂多惑,覆尋斯致,宗歸譯人。昔隋代東都上林園翻經館沙門彥琮著《西域傳》一部十篇,廣布風俗,略於佛事,得在洽聞,失於信本。余以為八相顯道,三乘陶化,四儀所設,莫不逗機,二嚴攸被,皆宗慧解。今聖跡靈相,雜沓於華胥;神光瑞影,氤氳於宇內。義須昌明形量,動發心靈。洎貞觀譯經,嚐參位席,傍出《西記》,具如別詳。但以紙墨易繁,閱鏡難盡,佛之遺緒,釋門共歸。故撮綱猷,略為二卷,貽諸後學,序之雲爾。

釋迦方志一部八篇
封疆篇第一 統攝篇第二
中邊篇第三 遺跡篇第四
遊履篇第五 通局篇第六
時住篇第七 教相篇第八

仰尋諸佛之降靈也,不可以形相求之,隨機顯晦,故得以言章述矣。然學教者統舉為先,傍窮枝葉,終非遠致,故於篇首標其致焉。