目錄 郎潛紀聞三筆
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朱文正與吳重光足為上官屬吏之法

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吳孝廉重光,江都人,乾隆間令山西之陽曲。時大興朱文正公方任布政使司,吳善屬文,公不以俗吏待之,時招至署,論文賦詩。吳為公搜金石古跡,訪修晉祠,樹碑石,極歡。一夕,急呼吳,吳趨入,公手一券謂吳曰:『吾奉命入朝,計行李資需二百金,特立券向君謀之。』吳唯唯,不敢受其券。公正色曰:『不受券,是以賄交我也。』吳唯唯,受券返,明日,以二百金面致公,公欣然。吳治陽曲有聲,嗣移知代州。忽一騎自都中來,賫二百金並公手書至,索券去。見《雕菇樓集·書朱文正公神道碑後記》。康祺謂是舉足見文正之廉正,吳君之樸誠,而彼此磊落光明,又絕無避嫌遠謗之見,為上官、為屬吏者,均可法也。且公以一藩司述職,而行囊僅壓二百金,並可見當時吏道之醇,中外大僚,蓋莫不敦尚名節也。

李孝臣之文行

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高郵李進士惇,字孝臣,通《三禮》之學,善天文律算,其名與汪容甫並稱,而性行尤純粹。年十三而孤,事母極孝,居母喪,哀毀瘠墨,痛不欲生。兄卒,事孀嫂唯謹。先世遺田,僅足饘粥,宗族鄰裏,宜任恤資助者,必竭力行之。乾隆丁酉,例選拔貢,謝金圃侍郎按試揚州,尤註意於容甫及君,時亦以高郵無過君者。賈田祖稻孫,高郵老儒,深於治經,汪、李之學所從出也。試前一日,稻孫歿於旅舍,貧不能斂,君為之經營告助,遂不及與選拔之試,謝侍郎深嗟惜之。時南昌彭文勤公督學兩浙,聞其事曰:『李君今之古人也。』亟聘諸幕中,使課其子。康祺按:李君博觀強記,探賾鉤深,卓然有本之學,其內行篤,尤非文人浮薄所可幾。殯斂賈君一事,倘生際漢京,風義傳九州,而辟書且交下矣。文勤稱君為古人,文勤殆猶行古之道耳。

汪對琴珍守惠定宇後漢書訓纂稿本

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惠定宇征君嘗病於揚州,需參莫措。時歙人汪對琴比部棣亦僑居邗上,重徵士品學,慨然購上品紫團參持贈,費千金。徵士病起,舉所撰《後漢書訓纂》稿本繕本,盡以詒之,比部不欲攘美,什襲珍護,屢思梓行而絀於力。以同裏陳氏喜聚書,因付以繕本,而自留稿本。後桐鄉馮氏所刻《後漢書補註》,即此本也。康祺按:是書援據博而考核精,《東觀漢記》已下,謝、薛、華、袁諸家之書,藉以鉤沈剔幽,粲然畢還其面目,振古不朽之業,晦久必顯,固有其時。然風義若比部,真令郭象輩愧死矣。

戴東原幼時之質疑問難

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戴東原編修,生十歲始能言,就傅讀詩,過目成誦。塾師授以《大學章句》右經一章,問其師曰:『此何以知為孔子之言,而曾子述之?又何以知為曾子之意,而門人記之?』師曰:『此子朱子雲爾。』又問:『朱子何時人?』曰:『南宋。』『曾子何時人?』曰:『東周。』『周去宋幾何時?』曰:『幾二千年。』曰:『然則子朱子何以知其然?』師不能答。後讀他經書,一字必求其義,塾師略舉傳註訓解之,意不釋,師乃取許氏《說文解字》令自檢閱,學之三年,通其義,於是《十三經》盡通矣。今人讀書,或習其文詞而昧其訓詁,或泥於一解而閡於全經,或誤於蒙師先入之言,或奪於功令速化之習,宜乎角則並下十行,白首而 不識一字,亦知前輩經師為童子時,便能質疑問難,實事求是如是耶?

王心敬得李二曲理學真傳

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二曲先生之學,縣王心敬實得其傳。心敬字爾緝,少為諸生,歲試,學使遇之不以禮,脫帽而出。學問淹通,有康濟之誌,所著《豐川集》,論選舉、餉兵、馬政、區田、圃田、井利諸篇,樸實精詳,無講學家迂腐之語,蓋非空談性命,置天下蒼生於度外者。朱高安督學關中,數造廬焉。陜西總督額忒倫、年羹堯,先後上章薦於朝,再征不起。羹堯禮聘入幕,爾緝惡其驕縱,避不見,亦不往謝。世宗聞而益重之。乾隆初,有蒲城新進士應廷試,鄂文端相國問豐川安否,進士不知為何許人,茫無以對。文端笑曰:『若不知若鄉有豐川,亦成進士耶?』知其望實之孚,不在關中大儒下矣。

孫若群之嚴正

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淄川孫若群,學贍行端,言動有則,鄉裏稱為小聖人。早歲成進士,謁選京師,任少司寇克溥延之課子,坐不易床,食不兼豆,雖盛暑亦衣冠危坐,如見大賓。司寇知其二子應童子試,時山左學使與司寇交善,將為之地,而不知二子名,屢欲問之,憚其嚴,終不敢發。康熙癸丑,出知交城縣,治多異政,秩滿,遷四川某州知州。

湯文正許張仲誠為真儒

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上蔡張沐,字仲誠,順治十五年進士。除直隸內黃縣,敦教化,重農事,註六諭敷言,反覆譬喻,雖婦孺聞之,亦憬然改過也。朔望集諸生講學明倫堂,勉以聖賢之道。在官五年,坐事免。復以薦起,知四川資縣,治如內黃。一載告歸。初湯文正公道出內黃,與語大悅,稱其任道甚勇,求道甚切。及文正入京,復與人書雲:『仲誠腳踏實地,學以主敬為功,治《易》有心得,當代真儒也。』仲誠後主遊梁書院,晚辟白龜圃以教學者,時人鹹稱上蔡夫子雲。

白莊恪公請改孔氏族人宰曲阜縣之例

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山東曲阜縣,向由衍聖公保選孔氏子孫中之諳習治體者任知縣事,蓋前朝舊例(考唐哀帝天二年,孔氏之灑掃戶孔末作亂,殺先師四十二代孫光嗣,而自為曲阜令,是聖裔之世令曲阜,自唐已然),而本朝因之者也。乾隆二十一年,漢軍白莊恪公鐘山以河東河道總督攝東撫,疏謂:『曲阜知縣例用孔氏族人衍聖公保舉,每多瞻顧。且邑中非其尊長,即系姻婭,牽制狎玩,在所不免。請改為在外揀選,不必拘用孔氏一家。』下部議,如所請,並令現任曲阜縣知縣赴部,以外省知縣另補。諭曰:『我國家尊崇先聖,遠邁前朝,延恩後葉,有加無已,豈於此而有靳焉。但與其循舊例而致瘝官,有乖政體,何如通變宜民,俾吏舉其職,民安其治,於邑中黎庶孔氏族人,均有裨益。但現任世職知縣既已謝事,若歸部銓選,不過恩及其身而止,於朕心猶有未愜,著加恩授為世襲六品官,用副重道崇儒至意。』是舉也,既修吏治,亦振儒風,損益因時,一無遺憾已。

豫東二省巡撫加提督銜之始

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乾隆四年,河南布政使黃平朱撫部定元疏言:『豫、東二省,止有總兵,並無提臣,凡隊伍之整弛,弁員之勤惰,及墩臺營房之防守疏密,撫臣不相統屬,難於稽查。若添設提督,未免紛更成例,請照山西例,加撫臣提督銜。』得旨允行。

世宗信任李衛之專

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雍正一朝,漢臣中最蒙恩眷者,莫如田端肅文鏡、李敏達衛二公,而信任之專,似敏達尤在端肅上。考敏達以康熙末年授南驛鹽道,雍正元年管理銅廠,二年已擢南布政使矣,仍兼理鹽務。三年撫浙江,四年管理兩浙鹽政,五年授浙江總督。六年,命江蘇所屬七府五州一切盜案,俱令管理。復因廷議築松江石塘,上以江南督臣範時繹辦理未協,令公查議具奏。奏上,得旨仍令會同江南督撫稽查辦理。十二月,上以公留心營務,凡江南軍政舉劾,命公同範時繹等辦理。時適遣侍郎王璣、彭維新往江南清查積欠錢糧,亦令公與聞。七年,加兵部尚書銜。八年,江寧有張雲如者,以符咒惑人謀不軌,公遣弁密訪,得其黨甘鳳池等 私相煽誘狀,令遊擊馬空北賫文往緝。旋以範時繹及臬司馬世行回護失察咎,又曾與雲如往來,輾轉關查不解,有賄空北稟飾,具疏劾之。上命尚書李永升赴浙會鞫得實,時繹解任,世行以下論罪如律。十年調督直隸,命節制提督等官。至乾隆二年,猶以奏П親王府侍衛庫克,於安州民爭控淤地案赴州屬托,諭嘉其執法秉公,特賜四團龍服。三年疏參直隸總河朱藻挾詐誤工貪劣等款,及藻弟蘅幹預賑務;奏入,命尚書訥親、孫嘉淦會鞫,得實,革藻職擬杖,流蘅亦擬杖。公旋卒。公一生政跡如此,雖古遺直,何以加諸。康祺竊謂公銳於任事,屏絕嫌怨,茍有利於君國,豈得復議。其學術之純駁,心地之公私,惟範時繹封疆世臣,何至交及叛人,賄及末弁。誠親王天潢近屬,何至爭及淤地,托及有司。公之輕聽人言,恃恩賣直,恐所未免。若會鞫諸臣,殆懾於氣焰,未敢平反耳。趙左科場之獄,贓款累累,道路四播,乃重臣銜命兩到江南時,猶不令總督會審也。而爰書再成,依然袒噶禮而右清恪,其明證矣。

阮文達之祖德

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阮文達公之祖昭勇將軍玉堂,嘗從大帥征苗,有降苗數千百人,帥將戮之,將軍以死請得生。帥怒,百苦之而不悔。嗣沒於官,家無儲蓄。公父湘圃封翁承信居貧,潔身自守。偶至某渡口獲一囊,啟之皆白金,而有官牒在其中,愴然曰:『此事上關國務,下系人命,宜守俟之。』坐至暮,果有一人來,將投於水。詰之,語以失金,且泣曰:『自累累本官,不如先死。』封翁亟出囊付之,不告以名姓。楚有舊家女,窶而鬻於娼,得金二百,時封翁客漢口,竭囊中貲贖之,嫁諸士人。此皆翁貧賤時事。文達既貴,督學浙中,按部駐紹興,有鄉中故人謁封翁於省署,接以禮。故人曰:『清貧若此乎?』翁曰:『家本寒也。』其人徐出二紙曰:『契值千金,為先生壽。』封翁艴然,白髯翕張,立而斥曰:『吾生平恥茍得財,故貧耳,君奈何無故而為我壽,不恤千金。若曰有乞於吾之子,吾子受朝廷重恩,清廉猶不足報萬一,而以此汙之乎?君以禮來,吾接君以禮,君以賄來,恐今不可出此門閾。』其人愕然,叩頭謝罪而退。康祺竊觀世家巨族,子孫通顯,若其人庸庸無所表見,雖身都令仆,而祖德不必其可稽。至於勛名政跡,學問操持,果足澤當時而傳後世,則雖一命以上,其先人積累,必先有以饜乎宗族鄉黨之心。醴泉芝草,確有根源,觀於文達父祖,益可興起矣。

姜西溟自信可錄者三事

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吾鄉姜西溟太史嘗語望溪子:他日誌吾墓,可錄者三事耳。吾始至京,明氏之子成德,延至其家,甚忠敬。一日進曰:『吾父信我,不若信吾家某人(康祺按:某指安三,明珠寵仆也),先生一與為禮,所欲無不可得者。』吾怒而斥曰:『始吾以子為佳公子,今得子矣。』即日卷書裝,遂與絕。崑山司寇,吾故交也,能進退天下士。平生故人,並退就弟子之列,獨吾與為兄弟稱。其子某,作樓成,飲吾以落之曰:『家君雲:名此必海內第一流,故以屬先生。』吾笑曰:『是東鄉,可名東樓。』崑山聞而憾焉。常熟翁司寇,亦吾故交,每愛吾文,後以攻睢州,驟遷據其位。吾發憤為文,謂:『古者輔教太子,有太傅、少傅之官,太傅審父子君臣之道以示之,少傅奉太子以觀太傅之德行而審諭之。今詹事有正貳,即古太傅、少傅之遺。翁君貳詹事,其正實睢州湯公,公治身當官,立朝斬然有法度,吾知翁君必能審諭湯公之德以導太子矣。』翁見之,長跽謝曰:『某知罪矣,然願子勿出也。』吾越日刊布,翁用此相操尤急。西溟既沒,望溪乃述其遺言。余前筆記康熙己卯科場之獄,曾為西溟辨冤,合觀此三事,平生之砥節如此,而末路之負累如彼,固知咎由他人,未可責其晚節之不終,細行之不護。然而磽磽易屈,易汙,望溪以是白西溟之誣,吾益以是知西溟受誣之由也(按:東樓之謔,曲在西溟,翁事亦太激切,特氣節可取耳)。

三張力爭專用捐貲運餉人之議

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雍正間,西事方殷,急饋餉,大將軍入覲以為言。大臣定議,各途守選及遷補停止,專用捐貲運餉人,事可集已。得旨,始下外廷,韓城張尚書聞其事,謂同列曰:『此關國體,當以去就爭。』時九卿會議數四,相視不言。公乃昌言:『惟捐納所分員缺可避運餉人,其正 途及遷補仍舊。』因手奏定議,執政者大駭,使人謂少宰張公廷玉曰:『聞舉朝同議,獨張公阻之,不識何張公也。』少宰曰:『首議者張公廷樞,然余吏部也,亦同此議。』少司寇張公大有曰:『我亦同議者。』於是士論翕然歸三張,遂寧張公鵬翮方長吏部,為不適者久之。

張司寇之鯁直敢言

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韓城張大司寇自擢九列,即以明決敢言任事著聲。其始長刑部,而罷也以提督九門陶和氣勢焰方熾,司寇齊世武阿附之,摭其仇人死刑獄,公持不可,因此譖公。逾年,聖祖燭其奸,誅和氣,投世武於荒,乃思公以大司空征,既至,改司寇。公感上灼知,益以國是自任,而眾亦知上信公,凡部事主斷者十之七,九卿廷議待決者亦過半焉。聖祖春秋高,諸王門下人或因緣詭法,有以負債訟淮商及吏民者,命關逮,公正言折將命者,合堂變容,公意色愈堅,事竟罷。誠王屬長,以文學信任,朝夕上側,王府孟尚曾斃甘肅平民事達部,王再三切諭不得上聞,而公具以實奏,眾皆危之,公坦如也。河南州縣困於歲征黃糧,中家以下,鮮不破產鬻子供挽賃,巡撫楊宗義疏請改折,而倉督及有司陰阻之,戶部九卿皆曰毋庸議。公方自閿鄉鞫獄還,奏使事畢,慷慨陳民艱,退又具疏,聖祖立斥群議,特改諸州縣之遠水次者,民困大蘇。觀此,則公之方鯁伉直,澤被於眾,在同時三張中,尤當首屈一指矣。

韓文懿失恩眷之由

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康熙中,江南布政司張萬祿虧庫金三十餘萬,制府阿山上言,費由南巡,非侵牟。或謂張於制府為姻家,上震怒,下九卿議。眾議山大辟。宗伯韓文懿公正色曰:『果有連,其情私,而語則公也,且斯言得上達,所益不細。』忌者增語上聞,公由是恩眷日替。

徐文穆不附明珠

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明珠執政,好輕財厚施,以招來新進及海內知名士。時文穆公徐元夢方以庶常夙被召見,講論經義,因不附索額圖,散館改部屬。明氏每與索以權勢相傾,用此尤欲致公。公為童子試京兆,與明氏子成德名相次,又同榜選庶吉士,屢招皆不就。公既觀部政,時以公事見珠,必遍贊於廣眾中。及改官中允,遷侍講,聖祖偶詢公之為人,珠以誠實對。選講官,列薦名先於學士,公終不一至其門。旋奉命為皇子師,珠復使所親謂公,此非福也,惟歸誠於執政,或少安。公不答。一日,上禦瀛臺,教諸皇子射,公不能挽強。上怒,以蜚語詰責;公奏辨,上震怒,命撲責,被重傷。命籍其父母,皆發黑龍江安置。然上意終憐公,其夜命醫二人治其瘡。翼日,復召詣皇子書堂,時大雨,裹瘡至宮門,跪泥中,見禦前侍衛,號泣求轉奏:『臣奉職無狀,罪應死。臣父廉謹,當官數十年,籍產不及五金,望明主察之。且臣父母皆老病,臣年正壯,乞代父謫戍,尚能勝甲兵盡命力。』眾皆掩耳走,有關保者最後至,斥公而入,盡以公言奏,上立赦公父母,則已檻車就道矣。及諸途,觀者夾路皆感泣,遂復公官,仍侍皇子。後復以德格勒公私刪起居註,下公於獄,幾死。聖祖久而察公之忠誠,復自司員擢用至正卿。比世宗登極,倚任益專,嘗賜詩稱為同學舊翰林(按:《望溪集》記公逸事,謂聖祖晚而信公甚篤,呼為同學老友,蓋事在康熙六十一年,誤會也)。論者謂康熙一朝,不附明珠、索額圖者,漢臣惟潛庵湯公、環極魏公、華野郭公,滿臣則德格勒公與公二人而已。

世宗稱余甸為直臣

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康雍之間,以河官而兼民治,實德在人者,惟諸暨楊觀察三炯、福清余少京兆甸。京兆初試江津令,西事起,澤望破藏,連青海諸番謀窺川陜,年羹堯撫四川,加正賦,通私茶,猶不足以奉戰士,多額外急征,檄再三至,京兆不應。乃遣內丁持印文告諭,自朝至日晡不出,使者嘩,乃開門坐正堂,命反接,眾不敢動。君馮怒,乃共推曳伏之地,投六簽,丞簿皆曲跽為請。須臾,士民集堂下者數百千人,耆老數十,升堂以身蔽使者,告哀曰:『公何難棄官,但我民自今無怙恃矣,望哀赤子無依,寬使者法。』久之,乃命釋縛羈候。越日,使者索原文,斥之曰:『還報大人,我無子,閉門待劾,原文已間道付二三執友矣。』旬日,聲震京師。羹堯曰:『此民所戴也,劾之傷眾心;不去,百城玩令。』會行取,遂以應內召。 此一事大類武博山之抗和珅(見前筆)。既入為吏部主事,掌選二年,權要富人求速化者,多為所格,長官亦陰患其戇,乃力求退。嗣滄州督河薦,起為兗濟道,士民聞其至,訟獄者爭赴焉,幾奪廉使之政。久之,廉使及巡撫所已弊亦起訴於道,公刺得其情,反覆申列,必大當乃止。滄州沒,齊蘇勒以工事劾之,士民相隨聽勘者數百千人,齊巡工至公所部,父老結彩主炷香稽首於舫前,請登岸受萬民瞻拜,擁肩輿至廣原,升高座,聚者萬餘人,四面環拜,投香於地,高如丘陵,鹹呼還我余公,吾民萬世屍祝。河督大驚,許拜疏,眾乃散。世宗聞之,立召入,退語政府曰:『吾又得一直臣矣。』此一事大類陳滄洲之忤噶禮(亦見前筆)。當日吏盡其職,民遂其私,政治風俗之醇,雖三代兩京,何以加茲耶?

高裔之孝行

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宛平高大理裔,少有至性,生十二年而父以吏事謫沈陽,公涕泣號呼,欲上書闕下,請以身代,眾皆駭笑,以為孺子言,莫與承聽者。臨行,攬父裾泣曰:『兒不能發憤致身,使父生還,十年後當獨身依戍所,不復言歸。』自是刻苦於問學,晝則從諸昆弟坐列販鬻,夜中且泣且讀書,嚴冬常服短布單衣,忍寒抱卷不輟。康熙丙辰,果成進士,入翰林。會以地震推恩,寬在法者,公請於朝,天子惻然感至情,詔許贖歸。而方是時,家無絲粟,乃流涕曲跪告於同官暨鄉人,傾身以營。逾年,而公父得歸。公仁孝之聲,震天下矣。公侍父至壯且老,容色如嬰兒,動靜作止,語默之間,所以承意觀色而處其宜,皆古禮經所未嘗有。退朝,常居於內。問之仆禦,則太夫人好公覽雜記,陳說其義以為歡樂,率以為常。昔晉王祥以孝子仕至三公,後世不免遺議。公典試秦中,視學江南,號為廉直,由通參五轉至ぁ卿,所司纖細,皆得其理,雖名位不逮祥,而出處兩全,聲名完粹過之矣。

湯文正得吳民三湯之稱

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湯文正公撫吳,民間有三湯之目:曰豆腐湯,曰黃蓮湯,曰人參湯。謂其清苦而有益元氣也,見《湯子遺書》。

朱高安不以疾引去之用意

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朱高安晚歲多病,以恩重不得乞身。時望溪侍郎方困於憂虞,屢欲告歸,高安固止之曰:『譬如巨室虛無人,雖老疾者偃臥其中,盜賊猶有戒焉。吾輩三數人,尚可以疾自引去乎?』言罷欷歔。世之黃發番番,領袖朝列者,有高安之誌與其業,則是朝夕,厥辟大臣,義所宜然;否則,屍位妨賢,貪戀爵祿之庸臣,非可以之藉口也。

楊文定朱文端臨終時天象

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乾隆二年,江陰楊文定公薨於位。時天氣方清和,公疾將革,忽陰雲四起,風沙蒙霧。後浹旬,朱文端公告終,氣象復然。中朝正人相繼喪,宜天心亦為之慘戚也。

彭訁刃庵在粵東之名績

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南昌彭佑訁刃庵,國初俠士也。力田養親,且耕且讀。年四十,父母歿,始有四方之誌。才略過人,諸大帥爭致之幕府,而名績尤著於粵東。時三藩逆亂,君與寧都魏際瑞以策幹平南王,不合,遂遊諸方面間,而制府金公光祖雅重焉。劉進忠畔,官兵合圍潮州,議繞營掘濠,而近營冢數百,居民洶懼,君詢知其俗多深葬,遂獻議濠寬上狹下如釜形,斜深丈許,即無傷墓中骨。金公稱善,因屬役於君,民大喜。未幾,城遂下。海寇趙子龍犯肇慶,欲招之降,而難其人,強君往。至則露刃相向,君屹然註視良久曰:『若非濠半街趙某手?』趙屯胄涕泣,立解甲歸順。始趙居廣城,眾辱之於市,君解之,與白金為生計,故一見而屈雲。金公將上功,用君攝監司,君拂袖行。抵廣州,傅忠烈公以書幣迎。謝曰:『公惟忄亢直輕信人,勿蹈賊計。吾二親未葬,子幼,不復來分憂矣已。』而傅公果中詭計,入賊營遇害。君在軍,諸公所遺白金隨手散,至家解裝,僅買屋兩楹,田數十畝,而葬四世十喪,余皆以恤族姻朋友之貧者。康祺考其時江右多節義之士,如君之濟難履險,功成不居,蓋又視坐談策略者加一等焉。易堂諸君子,吾尚惜未睹其實用也。

胡興仁生有福慧

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郎潛紀聞三筆清·陳康祺 長沙胡撫部興仁,起家牧令,洊至高官,其揚歷正道光、咸豐之交,世方多故,而公所履多亨衢,在官三十年,未嘗一罹譴典。其令陜西也,回氛未熾;其巡西蜀也,匪甫平;其開藩粵西,則洪楊諸逆早竄吳會,而五管粗安;撫吾浙幾四年,江皖縻爛,而兩浙宴然不知兵革,公去數月,杭州遽陷,代者殉焉。時論謂公生有福慧,殆信然乎?

胡興仁為守令時之才智

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胡中丞久撫吾浙,適在粵寇亂浙之前,或稱其保境息民之功,或咎其偷安廢事之失,康祺未敢臆斷也。其他省政跡,亦靡所傳聞。惟相傳公尹西安時,長文襄公凱旋過境,天寒需火爐,倉猝無以具,公命取食案數百,鏇其中,置鐵鑊盛火,而截其足之半,三軍如挾纊。又督師牙兵三千索貂纓,公諾而去。從官請折價,需金六千,公購貂裘數襲,命縫人縷裁之,叱嗟立辨。督師大悅,蓋公為守令,實非錄錄無寸長者。

熊少牧之列史

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道光十九年,胡文忠公副長白文端公文慶典試江南。文端挈湖南舉人熊少牧入闈,襄校試卷,言路劾文端,文忠亦被議鐫級。少牧下請室,除名放歸。考少牧故名士,緣昔以優貢入成均,文端為祭酒,大激賞,重違知己,勉從之也。少牧負異稟,能文章,作為詩歌,尤雄視湖湘間。勞文毅公傋兵山右,嘗招之幕府。粵寇犯長沙,駱文忠公檄令江西乞餉,至則慷慨陳大義,聞者感動,得餉金歸,適濟乏絕。坐是復原資,截取知縣,改藍山學訓導。值江西賊犯縣,嬰守危城二十餘晝夜,圍解,用內閣中書,旋請告歸。初主求忠書院,士喜得師,橫舍至不能容。晚年辟草堂,蒔花木,問字乞詩文者,接踵於門。著作百卷,躬享大耋。使非中吏議,棄絕浮榮,當鹹同軍興,殆亦曾、胡諸公夾袋中人物也。

倭門四忠

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道光十五年乙未會試,長白倭文端公為同考官,得士最盛,而會稽陶文節公恩培、通州孫文介公銘恩、旌德呂文節公賢基、宿松羅壯節公遵殿,皆出其門,先後殉粵寇之難,世稱倭門四忠。

宣宗稱羅淡村為本色書生

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羅壯節公通籍後,以知縣發直隸,屢治劇邑,循績遠聞。在清苑以卓薦引見,宣宗皇帝諭廷臣曰:『此本色書生也。』賞加同知銜,公之受知自此始。今天下知縣無不系同知銜者,加考進秩如公,殆無愧顏。

曾文正奏復羅淡村恤典

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咸豐十年二月,粵賊陷杭州,羅淡村中丞死之。文宗溫旨褒恤,予謚忠湣。未幾,禦史高延祜摭浮議劾公,有旨罷恤典。同治元年,曾文正公訟公清忠大節,穆宗皇帝特諭,仍遵文宗初次諭旨,照巡撫例從優議恤,贈銜賜葬,予謚壯節,並給騎都尉世職,入祀京師及本籍昭忠祠。一人兩謚,已為古今所稀聞,而公妻徐氏、孀女陳羅氏、侄婦周氏,同時殉難者,均令配食專祠,並以雇婦金梅氏、家丁顧斌祀。賜恤尤為極渥,至今吾浙輿論,謂初次失陷之巡撫,徒以乞援不及,力盡捐軀,其身後之榮,本未可妄議裁徹也(按:咸豐十一年浙江再失,巡撫之子女僕妾先一月已出城渡江,沿途索州縣供酒漿,調勇丁護金帛,連檣疊騎,千里驛騷,寧、紹、溫、臺之民,驚傳寇至,稍有識者,蓋早知其畏憚刑幸,拼死塞責,無復守禦之誌矣。以視公之受命成仁,一門浩氣,相去何啻天淵。其恤典之應復、應銷,想後世必有定論也)。

世祖寬容陳名夏

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國初於前明臣工之歸款者,率仍還其本職,保全始終。大學士陳名夏輾轉矯詐,屢貸其死,乃猶與同僚寧完我言:『若要天下太平,除非依我兩事。』寧問何事,名夏推帽摩其首曰:『留頭發,復衣冠,天下即太平矣。』寧以其語上聞,世祖頷之,後但治名夏以抹刪諭旨、作奸犯科諸款,於前兩語置不問。蓋定鼎之初,人心未能齊一,朝廷每以寬大處之也。

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