目錄 清稗類鈔
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販豬仔

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  以強力取不義之財者曰棍徒,以詭計取不義之財者曰騙子,雖與盜賊異,而其見利忘義則同 販賣豬仔之人,則強力詭計悉用之,是合棍徒與騙子而為一也。

  豬仔,內地人民被拐出洋,略賣為奴,使供一切苦役,以若輩蠢如鹿豕,因以豬仔名之。蓋南洋群島多有不肖之徒,勾通地棍,誘致壯丁,見有貧困者,初則啗以微利,誘以甘言,謂當攜往善地經商,可得重值。愚者為所惑,輒從之行,乃引之入販者所。販者假旅館為窟,入其室,乃錮之,令不得出,甚且囚之於木籠,籠中一人或二人,日給饘粥二次。俟議價既定,即囚之,載入海舶以去。所往之地,大抵為新加坡、庇能等埠,沿途發賣,或質之於人,而受其值,蓋即沿襲販黑奴者之餘智也。

  其次者以借資為誘置之媒,凡遇淪落不偶之工賈,則佯稱藉以資本,俟出洋得業後,以漸清償。惟出洋後所止之地點及受僱處所,須聽藉以資者之指定及介紹。而豬販於其出洋時,即傳電告知指定之處,蓋即海外販豬機關或雇豬仔者。逮此人出洋至其所指定之處,雖明知已為所誘,而雇者販者之合同已成鐵案,不能自拔矣。若能以工資償借款,則始得回復其自由。

  僱用豬仔之法最毒者,為誘之以賭與煙。華工麕集之地,每有多數賭館,番攤、牌九諸賭品無不備。若輩好賭,而十無一勝。館主故為慷慨,任其賒欠。於是以可賒欠而賭愈狂,賭愈狂而所欠愈多,所欠既多,館主乃以此項賭賬劃歸之僱工者。故有多數華工,因賭賬之糾葛,其工資已領至十年以後者,遂至終為人奴矣。其誘以煙者,僱工之主人密設鴉片肆於工場左右,故廉其值,華工多就此以休息,煙癮乃成。癮既成,晏起早息,每日工作之成績自劣。彼僱工者以成績計,於是工力愈減,而畢工之期愈延,畢工之期愈延,而受入之工資不耗於賭,即耗於煙,至是而遂無一倖免者矣。

  其在祕魯者,多售之於寮主。寮主皆歐洲豪猾,稍集資本,前往承領墾地,而購我華工以代牛馬者也。寮主之視豬仔實不如牛馬,每日晨起,用鐵鍊橫鎖,牽連就役,每日止給一麵包及香蕉二枚。監以黑奴,稍不如法,箠楚交下。夜則嚴閉斗室,梏其手足於榻,使不得轉側。更豢惡犬數十頭,如有逃者,即放犬追之,嗅氣尋覓,百無一免。獲則斃之以手槍,甚且泡以沸湯,焚以烈火,慘不可言。光緒某年,祕魯有一寮主尤兇惡,曾殺華工至千數百人,積顱骨如山阜,植花木其上,以作京觀。

拐帶婦孺

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  拐帶人口以販賣於人者,凡繁盛處所皆有之,而上海獨多。蓋華洋雜處,水陸交通,若輩遂得來往自由,肆其伎倆。有自內地拐之至滬者,有自滬拐之出境者,或充奴僕,或作豬仔,而警察有所不知,偵探有所不及。其受害者,則以婦孺為尤甚,蓋知識幼稚之故也。其應用之方法,強力詭計相時而行,亦合棍徒騙子而為一人者也。且警察、偵探非惟絕不過問,甚且從而袒庇之,蓋得其賄也。所拐婦孺,先藏之密室,然後賣與水販,轉運出口。婦女則運至東三省者為多,小孩則運至廣東、福建等省者為多。若輩謂婦女曰條子,小孩曰石頭。其上汽船也,更有人為之保險,船役亦有通同保險者,視此為恆業,與各處偵探相交通,故絕無破案之事也。

  揚州、蘇州、松江、無錫之鄉女,以上海工資較內地為昂,每出而就傭於巨室。至滬,則投薦頭店。薦頭者,介紹傭僕之人也,然亦有以拐賣為事者。陽以介紹為名,而導入邪僻之旅館,先與姦宿,無幾時即入拐匪之手矣。

  自成都、重慶而下,直至黃州,中有匪徒出沒,交結甚隱祕,且有以拐帶婦女為業者,亦復彼此交通。其拐少婦之術,往往令其黨之婦女,騎驢遊弋村落間,見有鄉婦騎驢出者,其夫若從於後,則故策驢令傍鄉婦驢以行,遂與鄉婦互通名居,佯與殷勤,而陰策驢令行漸速,鄉婦不覺亦速,則已與其夫隔遠。如是數轉,鄉婦路迷急遽,則慰之曰:「勿恐,前途有吾親串家,可往小憩。若旰,即可宿。」遂引至匪所。入門,此婦即他匿,室皆男子。鄉婦睹狀,必號哭,則令人捽而痛抶之,且告之曰:「汝已入吾穽,不從即死。」以絕其念。因使其黨污之,名之曰滅恥。婦人既被恐喝,又失身於人,則心漸灰矣。因令他匪偽為受主者,向匪家購以為妾,而好言問其自來。婦人必泣訴其冤苦,乃偽為不忍者,而退諸匪家,則又痛抶之。徐察其果無變志,乃又使一匪購之,問如前。如再言,再抶之。如是三四,最後愈慘酷,直俟其不敢復言,始令人攜至市鎮賣之,故絕鮮破案者。

  其被拐者直接之害有二。一戕賊肢體。肢體為人所同具,而被拐之幼孩,則肢體輒多戕賊。其橫受鞭笞刀鋸以死者無論矣,如毀傷面目,刖割手足,為玩物斂錢之具者,隨在皆有。所最慘者,或豢養幼孩為侏儒狀。法以幼孩納身入甕,故出其頭,豢養數年,頭大身小,遂成侏儒狀。或偽飾為人首獸身狀。先碎割幼孩肌膚,使之流血不止,即活剝犬羊等皮,緊貼孩身,不久即自黏合,藉以演劇炫人。二剝奪人格。人莫不各有其高貴之人格,而婦孺被略,則人格亦被剝奪矣。舉人生一切應有之權利,既為拐匪所摧盡,而更導之以邪淫,誘之以罪惡也。

攫孩勒贖

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  道、咸以還,京師風氣日偷,宗室子弟往往遊博無度,資盡則輒往荒僻,攫農家乳孩以歸。次日,故張帖招領,託詞途中拾得者。至農家來贖時,則又多方勒索酬金,必取盈而後止。

採生折割

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  江湖匪徒有以採生折割為利誘拐小兒者。其得之也,以強力,以詭計,亦合棍徒騙子而為一人也。乾隆時,長沙市中有二人,牽一犬,較常犬稍大,前兩足趾較犬趾爪長,後足如熊,有尾而小,耳鼻皆如人,絕不類犬,而遍體則犬毛也。能作人言,唱各種小曲,無不按節。觀者如堵,爭施錢以求一曲。縣令荊某途遇之,命役引歸,託言太夫人慾觀,將厚贈之。至則先令犬入內衙訊之,顧犬曰:「汝人乎,犬乎?」對曰:「我亦不自知為人也,犬也。」曰:「若何與偕?」對曰:「我亦不自知也。」因詰以二人平素所習業,曰:「日則牽我出就市,晚歸即納於桶,莫審其所為。一日,因雨未出,彼飼我於船,得出桶。見二人啟箱,箱有木人數十,眼目手足悉能自動。其船板下臥一老人,生死與否,我亦不知。」荊拘二人鞫之,初不承,旋命燒鐵針刺入鬼哭穴,極刑訊之,始言此犬乃以三歲幼孩作成,先用藥爛其皮,使盡脫,次用狗毛燒灰,和藥敷之,內服以藥,使創平復,則體生犬毛,而尾出,儼然犬也。此法十不得一活,若成一犬,便可獲利終身。所殺小兒無數,乃成此犬。問木人何用,曰:「拐得兒,令自擇木人,得跛者、瞎者、斷肢者,悉如狀以為之,令之作丐求錢。」荊得狀,即率役籍其船,於船上得老人皮,自背裂開,中實以草。問何用,曰:「此九十以外老人皮也,最不易得。若得而乾之為屑,和藥彈人身,其人魂即來供役。覓數十年,近甫得之。又以皮溼未能作屑,乃即敗露,此天也,天也!今但求速死耳。」荊大怒,乃命人械繫之,牽之至市曹,暴其罪而搒死之,觀者稱快。久之,犬亦餓斃。

  乾隆辛巳,蘇州虎邱市上有丐,挈狗熊以俱。狗熊大如川馬,箭毛森立,能作字吟詩,而不能言。往觀者施一錢,許觀之。以素紙求書,則大書唐詩一首,酬以百錢。一日,丐外出,狗熊獨居。人又往,與一紙求寫,熊寫云:「我長沙鄉訓蒙人,姓金,名汝利。少時被此丐與其夥捉我去,先以啞藥灌我,遂不能言。先畜一狗熊在家,將我剝衣捆住,渾身用針刺之,熱血淋漓,趁血熱時,即殺狗熊,剝其皮,包於我身,人血狗血相膠粘,永不脫,用鐵鍊鎖我以騙人,今賺錢數萬貫矣。」書畢,指其口,淚下如雨。眾大駭,擒丐送有司,照採生折割律,杖殺之。押解狗熊至長沙,還其家。

  光緒丁丑九月,揚州城中之教場,有山東人張設布圍,任人入覽以售錢者。其中有奇形人五,一男子上體如常人,而兩腿皆軟,若有筋無骨者,有人抱其上體而旋轉之,如絞索然。一男子胸間伏一嬰兒,皮肉合而為一,五官四體悉具,能運動言語。一男子右臂僅五六寸,右手小如錢,而左臂長過膝,左手大如蒲葵扇。一男子臍大於杯,能吸淡巴菰,以管入臍中,則煙從口出。一女子雙足纖小,兩乳高聳,而頷下虯髯如戟。於是觀者甚眾。事聞於官,謂是採生折割者流,逐之出境。

善棍

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  俗稱無賴之徒曰棍徒,又曰地棍,又曰土棍,亦曰痞棍。蓋俗以棒為棍,狀其凶惡,如以棒擊人也。其名所由起,則原於李紳《拜三川守詩序》,謂「閭巷惡少年,免帽散衣,聚為群鬬,或差肩追繞擊大毬,里言謂之打棍,士庶苦之」云云。是則凡得惡名者,始可曰棍,而光、宣間乃竟有假託善名而為惡者,人目之曰善棍。

  其人輒假慈善事業之名,賃屋於市,標其名曰某某善堂,刊刻緣起,四出募捐,並列負有資望之紳商姓名,謂之曰發起人、贊成人,或從而尊之曰董事,以求取信於人,冀得踴躍輸助。其實凡列名者,未必一一過問,惟經手之數人,得朋分金錢而已。其號稱經辦之事,如放賬也,辦學也,育嬰也,養老也,又有衣米、醫藥、棺塚以及惜字、涼茶之施捨,一一臚列,巨細靡遺。究之,實行者一二而已,所得之貲,泰半自潤,甚且有因以致富者。其所以得善棍之名者,亦以其詐欺取人財耳。

獺皮歌

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  蘇俗呼土棍為獺皮,凡偪醮、搆訟、殺牛、開賭諸不法事,皆出其手。費葵有《獺皮歌》,懲惡之意,流露楮墨。歌云:「蘇松界處東海濱,素稱澤國水潾潾。為淵敺魚偏有獺,實偪處此何不仁?東鄰醮婦喪所天,西鄰賣兒償租錢。渠先攫取數緡去,那管汝曹泣涕漣。忽聞邨南詬誶聲,計興波浪定財生。不然唆使公庭去,涉訟經年禍不輕。良民動色常閉戶,無辜波及竊與賭。覘知里甲暗中謀,愚民股慄色如土。小語低聲里甲前,哀求大力脫網罟。且賣郭外祖遺田,再鬻舍旁種菜圃。大家剖食事方休,免得鉤提到官府。里甲何人庇獺皮,虎威狐假更神武。吁嗟乎,罄竹竭波難盡傳,聊言一二已慘然。肥爾身兮果爾腹,百般詭計掠人錢。如狼如虎亦可稱,虎狼噬人未猛烈。為蛇為蠍何不名,蛇蠍螫人可撲滅。惟有獺居水族中,涵淹卵育擇肥齧。安得韓公驅鱷文,食肉寢皮波浪息。」

副天保冒充福文襄

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  乾隆末,福文襄王康安權勢赫濯,每出行,所從家奴騷擾驛站,而牧令事之惟謹。有無賴子副天保者,少與文襄之家奴鄰,悉文襄情狀嗜好,乃與其黨數十人,假文襄名號,沿途訛詐,稱疾不會僚屬。至湖南辰州,時知府清安泰為文襄所薦擢者,具手版上謁,從者遏之。清疑其詐,突入。保臥重茵中,清直前揭被,知非文襄,呼群役進,立時擒獲,無一逃者。事聞,高宗大喜,立擢清官。後仕至浙江巡撫。

朱福保率乞兒喫光麵

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  朱福保,吳縣舉人,專以訛詐為事。道光時,以被控,革舉人,禁於獄。咸豐辛亥,大赦出獄,而橫行如初。庚申之變,朱與粵寇通聲氣,勢益盛。同治癸亥,蘇城克復,朱遁至洞庭東山,山人大震曰:「朱舉人至,吾輩供其魚肉矣。」因鳴金集眾,邀擊朱於殿前,【東山街名。】鋤耒橫施,朱遂破腦死。

  有新開之麵肆,生涯頗盛,朱一日造其樓,頻呼取光麵來。光麵者,無餃之麵也。肆夥初未識朱,因曰:「店例,喫大麵坐樓上,喫光麵者坐樓下。客喫光麵,請下樓。」朱曰:「信如所云,則喫中麵者【半餃之麵曰中麵。】將坐於樓之中間矣。」肆夥漫應之。翌晨,朱集乞兒若干人,各給錢數十文,以二人為一班,分班至麵館喫中麵。喫時,踞坐樓梯之半,一班去,一班又來,至午猶未散。他客造麵肆者,見乞兒踞樓梯,率望望然去之。肆主大窘,亟向朱請罪,且賄以金,朱乃麾乞兒去。

朱福保買古瓶耳

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  朱福保嘗過某骨董肆,見有古瓷瓶一,色澤至佳,因叩以價若干,肆主曰:「非銀十圓不可。」朱曰:「以余觀之,值一圓耳。」肆主嗤之以鼻,且曰:「一圓之值,購瓶耳而已。」蓋瓶旁固有兩耳也。朱默然而去。翌日,復來,探囊出銀餅一枚,置於櫃,俯拾地上磚塊,敲去瓶旁兩耳,懷之而去。肆主畏朱氣燄,不敢與較,沮喪者累日。

上海之地棍

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  上海之流氓,即地棍也。其人大抵各戴其魁,橫行於市,互相團結,脈絡貫通,至少可有八千餘人。平日皆無職業,專事游蕩,設穽陷人。今試執其一而問之曰:「何業?」則必囁嚅而對曰:「白相。」【自號白相人。】一若白相二字,為惟一之職業也者。若輩身口之銷耗,晝則飯館,晚則逆旅,茶坊酒肆更無不有其蹤跡。平均計之,每日每人以銀幣半圓計,其總數日已四千餘圓,以年計之,則已達一百四十餘萬之鉅也。

上海地棍之拆梢

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  拆梢者,蘇、滬為多,而滬尤甚。蓋以非法之舉動,恐嚇之手段,借端敲詐勒索財物之謂也。凡地棍,慣以此為生涯。拆梢之語,猶普通語之敲竹扛,江寧語之敲釘錘兒,鎮江語之釘釘子,杭州語之刨黃瓜兒是也。

  敲竹扛者之竹扛二字,實為斮扛之誤,有苛斂橫征意。齊次風有《禽言》詩七章,以斮扛與布穀等並列是也。其詩云:「斮扛斮扛,一斮使山禿,再斮使山荒,漫論阿房與建章。去年豪吏來如虎,雲造海船送兵府。千章伐盡一朝樹,斮扛斮扛為官苦。苦辦雞黍飽吏人,自斮自扛幸勿嗔。今年再來雲不足,仰看青山山已禿。海船三年造未成,年年卻造誰家屋?」

  上海地棍之施術,不能施之於老門檻也。老門檻者,精熟世故者之稱也。蓋必擇其所謂瘟孫、洋盤、曲辮子、壽頭碼子、豬玀、豬頭三、蠟燭、飯桶、阿土生、阿木林、戇大者,而始被以術耳。

上海地棍之硬詐

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  上海地棍之拆梢,必有線索可尋,罅隙可乘,非貿貿然為之也。至有所謂硬詐者,則兔起鶻落,猝不及防,受害者自亦莫明其故。至其所以橫行無忌者,則以巡警、包探無不通同一氣,即或為所目擊,亦皆佯作不見,而相喻於無言。蓋必於事後提錢若干以餽之,是之謂劈霸。劈霸者,分贓之謂也。若輩恃此無恐,遂得肆其硬詐之技焉。

  今有甲乙丙三人焉,乙丙為流氓,甲不知也。無意中,於乙前談及丙事。乙若與丙不睦者,出種種污丙之語以撩甲,甲含糊以答之,敷衍以應之,而禍機於是伏矣。不移時,而丙即糾集多人,尋至甲處,責其不應毀我。甲若不認,乙即出而證明之。同時復有多人,長丙而短甲,馴至於毆。是時甲大窘,不得不乞人調停,而出金以酬之矣。

  浦東李某,貌樸而家小康,一日至滬,行鬧市中,流氓見其可欺也,故撞其身,而脫屨以示之曰:「子何損我鞋,污我襪?今將何言?」李不服,其黨從而罵之,且自碎其衣而號於眾曰:「此人既污損彼之鞋襪,又碎我之衣,吾輩決不甘。」乃揪李之辮,入茶肆,謂非至捕房不可。是時別有出而為調人者,勸其出資賠償,且叩頭而後已。

上海地棍之擺丹老

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  上海流氓之向人強借資財,曰擺丹老。若不與,即嗾使同類挫辱之。

上海地棍以為人復讐取財

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  上海流氓有以為人復讎之法而詐欺取財者。如甲乙有微隙,為若輩所知,輒百出其計以煽之,非煽甲,即煽乙,務使若有不共戴天之仇者。如甲納之,則即召集其黨,護甲至乙處,聲言復讎。先以一二人與乙為難,繼則各出武器以嚇之。復有一二人同時出而為之調處,責乙罰酒若干筵,每筵作價銀幣五圓,美其名曰紅紅面孔,請請弟兄,其實皆折價而納之於囊。紅紅面孔者,醉也。

  且更有今日護甲至乙處,明日而復護乙至甲處者。如乙以勢孤力寡,恐為皮鎯頭之架子,【謂打人曰對皮鎯頭。】既忍氣吞聲,而獻酒若干筵之代價,明日則至甲處復仇,而黨甲者亦溷跡其間,至甲處尋釁,及其結果,亦與乙等。

上海地棍有好買賣

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  上海地棍有以好買賣為業者。譬如某甲有婦,外遇某乙,而甲之力不足與乙角,於是地棍揶揄之,陰諷之,並願為之代捉姦夫。及其得也,則大開談判,必奉金若干,始可寢事,否則拳足交加,尖刀插刺,連續而下。即不得已而至訟庭,既有原告,更有姦夫淫婦,而地棍之自身固無恙也。乙果畏事,則必諾其請,而若輩之欲饜矣。若輩遇此最喜,謂之曰好買賣。

上海地棍之喫講茶

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  喫講茶者,下等社會之人每有事,輒就茶肆以判曲直也。凡肆中所有之茶,皆由負者代償其資,不僅兩造之茶錢也。然上海地棍之喫講茶,未必直者果勝,曲者果負也。而兩方面之勝負,又各視其人之多寡以為衡,甚且有以一言不合而決裂用武者,官中皆深嫉之,懸為厲禁。

上海地棍之包開銷

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  上海新設商店,開市之日,必有於清晨前往購物,以廉價而得多量,甚至強迫其賒欠者。於是地棍得因之以為利,曰包開銷,先期前往,勸納銀幣若干,即無有賒欠者矣。

上海地棍之索陋規

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  上海地棍之所得陋規,新年令節為尤多,如賭場也,私設之煙館也,所獲甚豐,有得百金以上者。

淨慈寺僧騙王元寶

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  國初,徽商王元寶業鹺廣陵,其富冠兩淮,每三年,必取道浙江,返徽以省墓。適杭州西湖淨慈寺大殿燬於火,主僧欲募資重修,計當世之大有力者莫如王,乃預遣畫工密赴揚,圖其形,塑作羅漢,露坐殿隅。元寶游西湖,將至寺,主僧率合寺五百餘僧,具袈裟香花奉迎。元寶駭問,主僧則曰:「昨夜夢迦藍神諭,謂今日羅漢以肉身返寺,故奉迎耳。」元寶聞而疑焉,見像,乃信之,大喜,視殿宇被燬,因發願重修,於是僧得巨資。

造畜

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  魘媚之術,不一其道,或投羹餌,紿之食,則人迷罔,輒相從而去,山東最多,俗名之曰打絮巴,小兒無知,輒受其害。又有變人為畜者,名曰造畜,此術江北猶少,河以南輒有之。順、康間,揚州旅店中,有一人牽驢五頭,暫繫櫪下,云:「我少選即返。」兼囑勿令飲噉,遂去。驢暴日中,蹄齧殊喧,主人著牽涼處。驢見水,奔就之,縱飲焉。一滾塵,化為婦人。怪之,詰其所由,舌強而不能答,乃匿諸室中。既而驢主至,驅五羊於院中,驚問驢之所在。主人曳客坐,便進餐飯,且云:「客姑飲,驢即至矣。」主人出,悉飲五羊,輾轉皆為童子。陰報郡,遣役捕獲,遂械殺之。

  江南謂之扯絮,所施之術,大抵相同。而四川及湖南、湖北有謂之曰高腳騾子者。其在途也,婦女多至二三百口,托詞販賣,實拐術也。間有逃出者,問之,曰:「被迷時,覺天地昏暗,或兩旁皆虎豹,或皆江河,僅有中間一線之道,遂不覺隨之走也。」

念秧

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  拐騙之徒有曰念秧者,北方土語也,蓋言辭浸潤,乘機以行其詐欺。南方謂之局騙。

  蒲留仙曰:人情鬼蜮,所在皆然,南北衝衢,其害尤烈。如強弓怒馬,禦人於國門之外者,夫人而知之矣。或有劙囊刺橐,攫貨於市,行人回首,財貨已空,此非鬼蜮之尤者耶?乃又有萍水相逢,甘言如醴,其來也漸,其入也深,誤認傾蓋之交,遂罹喪資之禍,隨機設阱,情狀不一。俗以其言辭浸潤,名曰念秧,北途多有之,遭其害者尤眾。王子巽者,淄川諸生,以入都探其友旗籍某太史,治裝北上。出濟南,行數里,有一人跨黑衛,與同行,時以閒語相引,王頗與問答。其人自言:「張姓,為棲霞隸,亦奉差赴都者。」稱謂撝卑,祗奉殷勤。相從數十里,約同宿,王在前,則策蹇追及,在後,則止候道左。僕疑之,厲色拒去,不使相從。張頗自慚,揮鞭遂去。既暮,休於旅舍,偶步門前,則見張就外舍飲。方驚疑間,張望見王,垂手拱立,謙若廝僕,稍稍問訊。王亦以汎汎適相值,不為疑,然王僕終夜戒備之。雞既唱,張來,呼與同行,僕咄絕之,乃去。朝暾已上,王始就道。行半日許,前一人跨白衛,年四十已來。衣帽整潔,垂首蹇分,盹寐欲墜,或先之,或後之,逡巡十餘里。王怪問:「夜何作,致迷頓乃爾?」其人聞之,猛然欠伸,言:「我清苑人,許姓,臨淄令高繁是我中表。家兄設帳官署,我往探省,少獲餽貽。今夜旅舍,誤同念秧者宿,驚惕不敢交睫,遂致白晝迷悶。」王故問念秧何說,許曰:「君客時少,未知險詐。今有匪類,以甘言誘行旅,夤緣與同休止,因而乘機騙賺。昨有葭莩親,以此喪資斧,吾等皆宜警備。」王頷之。先是,臨淄宰與王有舊,王曾入其幕,識其門客,果有許姓,遂不復疑。因道溫涼,兼詢其兄況。許約暮共主人,王諾之。僕終疑其偽,陰與主人謀,遲留不進,相失,遂杳。翌日,日卓午,又遇一少年,年可十六七,騎健騾,冠服秀整,貌甚都,同行久之,未嘗交一言。日既西,少年忽言曰:「前去屈津店不遠矣。」王微應之。少年因咨嗟欷歔,如不自勝。王略致詰問,少年歎曰:「僕江南金姓,三年膏火,冀博一第,不圖竟落孫山。家兄為部中主政,遂載細小來,冀得排遣。生平不習跋涉,撲面塵沙,使人薅惱。」因取紅巾拭面,歎咤不已。聽其語,操南音,嬌婉若女子。王心好之,稍稍慰藉。少年曰:「眷適先馳,久望不來,何僕輩亦無至者?日已將暮,奈何?」遲留瞻望,行甚緩。王遂先驅,相去漸遠。晚投旅邸,既入舍,則壁下一牀,先有客解裝其上。王問主人,即有一人入,擕之而出,曰:「但請安置,當移他所。」王視之,許也。王止與同舍,許遂止,因與坐談。少間,又有擕裝者入,見王,許在舍,返身遽出,曰:「已有客在。」王審視,則途中少年也。王未言,許急起,曳留之,少年遂坐。許乃展問邦族,少年又以途中言為許告。俄頃,解囊出貲,堆累頗重,秤銀兩,餘付主人,囑治殽酒,供夜話。二人爭勸止之,卒不聽。俄而酒炙並陳,筵間,少年論文,甚風雅。王問江南闈中題,少年悉告之,且自誦其破承,及篇中得意之句。言已,意甚不平,皆扼腕而歎。少年又以家口相失,夜無僕役,患不解牧圉,王因命僕代攝莝豆,少年深感謝。居無何,忽蹴然曰:「生平蹇滯,出門亦無好況。昨夜逆旅與惡人居,擲骰叫呼,聒耳沸心,使人不眠。」南音呼骰為投,許不解,固問之。少年手摹其狀,許乃笑,於橐中出色一枚曰:「是此物否?」少年諾。許乃以色為令,相歡飲。酒既闌,許請共擲,贏一東道主。王辭不解,許乃與少年相對呼盧,又陰囑王曰:「君勿漏言,蠻公子頗充裕,年又雛,未必深解五木訣,我贏些須,明當奉屈耳。」二人乃入隔舍。旋聞轟賭甚鬧,王潛窺之,見棲霞隸亦在其中,大疑,展衾自臥。又移時,眾共拉王賭,王堅辭不解。許願代辨梟雉,王又不肯,遂強代王擲。少間,就榻報王曰:「汝贏幾籌矣。」王睡夢塵之。忽數人排闥而入,語啁嗻,首者言為佟姓,為旗下邏捉賭者。時賭禁甚嚴,皆大恐。佟大聲嚇王,王亦以太史旗號相抵。佟怒解,與王敘同籍,笑請復博為戲。眾復博,佟亦賭,王謂許曰:「勝負我不預聞,但願睡,無相溷。」許不聽,仍往來報之。既散局,各計籌馬,王負欠頗多,佟遂搜王裝橐取償。王憤起相爭,金捉王臂,陰告曰:「彼都匪人,其情叵測。我輩乃文字交,無不相顧。適局中我贏,得如干數,可相抵。此當取償許君者,今請易之,便令許償佟,君償我,不過暫掩人耳目,過此仍以相還,終不然以道義之友,遂實取君償耶?」王故長厚,亦遂信之。少年出,以相易之謀告佟,乃對眾發王裝物,佔入己橐,佟乃轉索許、張而去。少年遂襆被來,與王連枕,衾褥皆精美。王亦招僕入臥榻上,各默然安枕。久之,少年故作轉側,以下體暱就僕。僕移身避之,少年又近就之,膚著股際,滑膩如脂。僕心動,試與狎,而少年慇勤甚至。衾息鳴動,王頗聞之,雖甚駭怪,而終不疑其有他也。昧爽,少年即起,促與早行,且云:「君蹇疲殆,夜所寄物,前途請相授耳。」王尚無言,少年已加裝登騎。王不得已,從之。騾行駛,去漸遠,王料其前途相待,初不為意。因以夜間所聞問僕,僕實告之,王始驚曰:「今被念秧者騙矣。焉有宦室名士,而毛遂於圉僕者!」又轉念其談詞風雅,非念秧者所能。急追數十里,蹤跡殊杳,始悟張、許佟皆其一黨,一局不行,又易一局,務求其必入也。償債易裝,已伏一圖賴之機。設其攜裝之計不行,亦必執前說篡奪而去。為數十金,委綴數百里,恐僕發其事,而以身交驩之,其術亦苦矣。後數年,而有吳安仁之事。

  淄川吳安仁,三十喪偶,獨宿空齋,有秀才來與談,遂相知悅。從一小奴,名鬼頭,亦與吳僮報兒善。久而知其為狐。吳遠遊,必與俱,室中人不能睹。吳客都中,將旋里,聞王子巽遭念秧之禍,因戒僮警備。狐笑言:「勿須,此行無不利。」至涿,一人繫馬坐煙肆,裘服齊楚,見吳過,亦起,超乘從之。漸與吳語,自言:「山東黃姓,提堂戶部,將東歸,且喜同途,不孤寂。」於是吳止亦止,每共食,必代吳償直,吳陽感而陰疑之,私以問狐。狐但言不妨,吳疑乃釋。乃晚,同尋逆旅,則先有美少年坐其中。黃入,與拱手為禮,喜問少年何時離都,答云:「昨日。」黃遂拉與共寓,語吳曰:「此史郎,我中表弟,亦文士,可佐君子談騷雅,夜話當不寥落。」乃出金貲,治具共飲。少年風流蘊藉,遂與吳大相愛悅。飲間,輒目示吳作觴政,罰黃,強使釂,鼓掌作笑,吳益悅之。既而史與黃謀博賭,共牽吳,遂各出橐金為質。狐囑報兒暗鎖板扉,囑吳曰:「倘聞人喧,但寐無吪。」吳諾。吳每擲,小注則輸,大注輒贏,更餘,計得二百金。史、黃囊垂罄,議質其馬。忽聞撾門聲甚厲,吳急起,投骰於火,蒙被假臥。久之,聞主人覓鑰不得,破扃啟關,有數人洶洶入,搜投博者,史、黃並言無有。一人竟捋吳被,指為賭者,吳叱咄之。數人強檢吳裝,力不能與之撐拒。忽聞門外輿馬呵殿聲,吳急出鳴呼,眾始懼,曳入之,但求勿聲,吳乃從容以苞苴付主人。鹵簿既遠,眾乃出門去。黃與史共作驚喜狀,取次覓寢。黃命史與吳同榻,吳以腰橐置枕畔,方啟被而睡。無何,史啟吳衾,裸體入懷,小語曰:「愛兄磊落,願從交好。」吳心知其詐,然計亦良得,遂相偎抱。史極力周旋,不料吳固偉男,大鑿枘,嚬呻殆不可任,竊竊哀免。吳固求訖事,手捫之,血流漂杵矣,乃釋令歸。及明,史憊不能起,託言暴病,但請吳、黃先發。吳臨別,贈金為藥餌之費。途中語狐,乃知後來鹵簿,皆狐為也。黃於途益諂事吳,暮復同舍。斗室甚隘,僅容一榻,頗煖潔,而吳狹之,黃曰:「此臥兩人則隘,君自臥則寬,何妨!」食已,徑去。吳亦喜獨宿,可接狐友。坐良久,狐不至。倏聞壁上小扉有彈指聲,吳拔關探視,一豔妝少女遽入,自扃戶,向吳展笑,佳麗如仙。吳喜,致研詰,則主人之子婦也。遂與狎,大相愛悅。女忽澘然泣下,吳驚問之,女曰:「不敢隱,妾實主人所遣以餌君者。曩時入室,即被掩執,不知今宵何久不至?」又嗚咽曰:「妾良家女,情所不甘。今已傾心於君,乞垂拔救。」吳聞,駭懼,計無所出,但遣速去,女惟俛首泣。忽聞黃與主人搥闔鼎沸,但聞黃曰:「我一路祗奉,謂汝為人,何遂誘我弟婦?」吳懼,逼女令去。聞壁扉外亦有騰擊聲,吳倉卒汗如流瀋,女亦伏泣。又聞有人勸止主人,主人不聽,推門愈急。勸者曰:「請問主人意將胡為?如欲殺耶?有我等客數輩,必不坐視兇暴。如兩人中有一逃者,抵罪安所辭!如欲質之公庭耶?帷薄不修,適以取辱。且爾宿行旅,明明陷詐,安保女子無異言。」三人張目不能語。吳聞,竊感之,而不知其誰。初,肆門將閉,即有秀才共一僕,來就外舍宿,攜有香醞,遍酌同舍,勸黃及主人尤殷。兩人辭欲去,秀才牽裾,苦不令去,彼乘間得遁,操杖奔吳所。秀才聞喧,始入勸解。吳伏窗窺之,則狐友也,心竊喜。又見主人意稍奪,乃大言以恐之,又謂女子何默不一言,女啼曰:「恨不如人,為人驅役賤務。」主人聞之,面如死灰。秀才叱罵曰:「爾輩禽獸之情,亦已畢露,此客子所共憤者。」黃及主人皆釋刀杖,長跽而請。吳亦啟戶出,頓足怒詈。秀才又勸止吳,兩始和解。女子又啼,謂寧死不歸。內奔出嫗婢,捽女令入,女子臥地哭,益哀。秀才勸主人,以重價貨之吳。主人俛首曰:「作老娘三十年,今日倒繃孩兒,亦復何說!」遂依秀才言。吳固不肯破重貲,秀才調停主客間,議定五十金,人財交付。及晨鐘動,乃共促裝,載女以行。女未經鞍馬,馳驅頗殆。午間,稍休憩,將行,喚報兒,不知所往。日西斜,尚無跡,頗疑訝,遂以問狐。狐曰:「無憂,將自至矣。」星月已出,報兒始至。吳詰之,報兒笑曰:「公子以五十金肥奸傖,竊所不平,適與鬼頭計,反身索得。」遂以金置於幾。吳驚問其故,蓋鬼頭知女止一兄,遠出十餘年不返,遂幻化作其兄狀,使報兒冒弟以入門,索姊妹。主人惶恐,詭託病殂。二僮欲質官,主人益懼,賄之以金,漸增至四十二,僮乃行。報兒具述其故,吳即賜之。吳歸,琴瑟綦篤,家益富。細詰女子,曩美少即其夫,蓋史即金也。囊一槲紬帔,雲是得之山東王姓者。蓋其黨與甚眾,逆旅主人皆其一類。不意吳所遇,即王叫苦之人也。

飾男為女以鬻錢

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  有某紳在揚州買妾,連相數家,悉不當意。惟一縕寄居賣女,女十四五,丰姿姣好,又善諸藝,大悅,以重金購得之。至夜,入衾,膚膩如脂,喜而捫其私處,則男子也。駭極,方致窮詰,蓋買美僮加意修飾,設局以欺人耳。黎明,遣家人奔赴媼所,則已遁,中心懊喪,進退莫決。適浙中同年某來,因告之。某便索觀,一見大悅,以原金贖之而去。

僧以王某為人蝟

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  祥符縣有三教庵,距城十餘里,僻在荒野,旁近無居民。康熙壬戌七月,有武秀才王某自遠道訪舊而歸,孑身無伴,暑渴且甚,暫憩於庵。庵僧以茶飲之,遂懵然不能言,兩目瞪視而已。隨有一僧以二寸許針,從左手腕刺入,初覺微痛,漸乃不省。遂解其衣,髡其頂,復將百針自腰以上,凡肩背胸膊,悉密釘之,竟成人蝟。乃以柳輿舁之出庵,周行村鎮,宣佛號,且曰:「有能施銀錢者,為拔一針。」檀施頗集。旋至城市,觀者如堵。眾中有一人就而迫視之,良久,亟呼曰:「此我表弟王某也,何至是?」僧駭走。市人擒僧鳴縣,押取解藥,為去針盡,迺甦。時蒲圻黃岵雲令祥符,鞫治得實,遂置僧於法。

黠婦以偽夫取財

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  張秋者,山東某邑之屬鎮也。有一婦,年三十餘,僱驢至兗州探親,驢夫從之行。中途,問驢夫有婦乎,曰:「無。」婦曰:「我亦新寡,與汝可為夫婦矣。」驢夫大喜,因野合焉。既至,謂驢夫曰:「我母家頗豐,子衣如此,不便同歸。」因予十金,令至緞肆買緞持歸。婦密燒其數處,驢夫不知也。婦曰:「如此破緞,汝買之何用!可於飯後往易。」則已密置毒於飯中。驢夫食訖,遂同至緞肆,爭論間,毒發死矣。婦以緞肆殺夫,欲鳴官。緞肆中人急以五百金賄婦,婦遂挈資騎驢而去,蓋借驢夫以挾詐也。此康熙辛未事。

僧以邪術騙金

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  雍正時,常熟某巨公退歸林下,雅好方技,一時術士多歸之。僧某稱自峨眉來,無長物,惟攜一缽。閽者不為通。僧置缽門前,撥之,不動,怪之。僧使審視,則缽中忽若湖海,波浪湧現,魚龍出沒。大驚入告,某禮之為上賓。一日,僧邀某游山,攜手一躍,身入缽中。行數十里,有山巍然,千峰萬壑,景色絕異。僧曰:「赤城也。」登其巔,但見紅日初出,蕩漾海波,霓隱電沒,五色畢具。某大樂。僧請至山坡寺中少憩,即亦徐步從之。寺甚古,前後松柏,皆虯盤龍褗,類千歲物。僧進伊蒲饌,香潔清淨,食之而甘。已而此僧忽不見,以問寺僧,寺僧曰:「彼言公披薙於此,將不歸矣。」某大窘,再三乞哀。寺僧要令捐十萬金,助修正殿,某書券與之。書畢,向僧復至,拱手謝過,引缽示某,請窺之。某俯視,則見一家兒女眷屬,皆在眼前,回顧,身故儼然坐堂前也。尋向僧,不復見。發篋,失金而得券,竟寢其事。或曰,此白蓮教邪術所為也。

粵西多拐騙婦女

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  乾隆以前,粵西拐騙婦女之案極多,及訪其被拐者,則又非原夫,而先為拐得者,甚至有一拐再拐三四五拐,輾轉而歸之原夫者。故凡婦女出行,必夫自送之,否則即如行李貨物之為他人所有矣。

方九麻子影射盜名以欺僧

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  乾隆時,直隸總督方勤襄公維甸之族叔曰九麻子者,少無賴,能以術攫人財,屢犯法,捕弗獲。中年,忽走保定,投勤襄,自陳改行,願為走卒以自效。勤襄使佐內署會計事,月給以數金。任事勤謹,且謙抑,主計者屢稱譽之於勤襄,乃數倍其月給,而勤謹謙抑如故。偶出,必購舊皮箱歸以為常。數年,積百數十具。人問之,曰:「無他,予亦欲為販客耳。南方革貨貴,北貨直賤而堅,雖費舟車資,獲利猶倍蓗也。」

  一日,九麻子請於勤襄,謂將歸省母,乞假數月,允之,且厚贐焉。乃雇大車十餘輛,載箱以行,加鎖焉,亦不知其中藏何物也。先是,勤襄尊人恪敏公觀承之出塞省親也,嘗道經沙河縣之伽藍寺。某歲,大風雪,凍餓,僵於寺門外。主僧舁入,救之甦,給以粥糜藥餌,更贈裘與金。數日病已,將行,謂僧曰:「苟富貴,必大興爾寺。」及官直督,乃捐萬金修寺。僧又置良田數千頃,跨三邑界,有下院數十處,九麻子夙知之。是日抵寺,謁主僧,謂受制府命,護衣笥還里,距驛尚遠,不得達,乞假一宿,僧許之。乃積笥於僧之密室,更命沙彌備浴器,購皮紙數十張,麵餬一器,置浴器密室,以皮紙嚴封窗隙。僧以時方盛暑,見而異之。及浴,僧竊窺,乃坐浴器中作恨恨聲曰:「皆爾作怪,致名播全省,無立足地。」隨語,隨拔其骽之毫毛。僧白之主僧,主僧訝曰:「是必賞格中人也。數月前,有大盜號飛毛腿者,劫某邸,得贓甚巨,朝廷命步軍統領懸重賞購之,期必獲,今其是矣。」乃密報縣,縣令遣兵役掩捕之。九麻子至縣自陳,如告僧語。不信,繫之於獄,遣人至保定偵之,信,乃大恐,延之上坐,設盛筵請罪,且厚賄之,囑勿為制府知。曰:「可,惟笥存於寺三日矣,保無有遺亡者,須輦至縣署驗之。」令亦謂然。笥至,悉啟之,則木魚鐘磬及殘破之袈裟經典也。九麻子怒曰:「督署安有是,是必為僧所易者。」因出物單以示令,欲主僧如數以償。僧無以辨,持之力,令和解之。令罰五萬金,九麻子乃挾以歸。

插天飛屢行騙

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  方勤襄之族人有曰插天飛者,方頤廣顙,美鬚髯,熟諳宮廷事,有徒黨甚眾,專伺察各省大吏之陰私以取財。汴撫某以事攖上怒,將罪之,未發也,忽喧傳有操北音者數十人至,居某寺,晨開門,通樵汲,餘皆閉門禁出入,官吏皆皇駭。祥符令日遣幹役伺之。一日薄暮,役見有似內監者一人出,提壺行沽。尾至肆,與語,不答。次日又遇之,役代給直,更邀之飲,詢之,曰:「吾主聞巡撫於某某等案得賄枉法,故命密訪,如得實,將不測,慎勿洩。」役亟走報,官吏皆失色。

  翌日,撫率屬往謁,叩門,不應,但聞敲扑呼號聲,久之寂然。門啟,有二人舁一杖斃之屍出,役識為昨之沽酒者,以告撫,官吏皆大懼,懍懍然報名進,則見有黃馬褂、珊瑚冠、孔雀翎者,侍上坐少年側,謂眾官曰:「爺在此,可行禮。」少年欠伸小語,乃代宣曰:「明日回京。」至暮,撫密遺以黃金萬兩。越翼日黎明,率屬餞之於城外,去矣。侍側者,插天飛也。

  道光時,清江浦最繁盛,以漕河兩督駐其地也。魯撫某署河督,將赴任,而漕署忽有老者衣冠上謁,自謂為河督封翁,先河督而至。漕督接見,暢談朝事,既而曰:「我之行,先吾子一日,彼尚未至。適購某肆古玉數事,議價三千金,擬乞暫藉以付。吾子至,即奉還。」漕督立命人舁三千金出。老者方命其從者取金,門者忽報新河督至,老者笑曰:「彼自當至矣。」河督入,老者仍踞上坐,撚鬚微笑曰:「爾來此,當有公事,我先去。」漕督送之出。及返,河督曰:「彼何人斯?」漕督大詫曰:「非封翁耶?」河督曰:「家君以病留京耳。」漕督至是乃悟為騙,亟下令捕之。捕者惟見綠色肩輿及紅傘委棄道周而已。老者亦插天飛也。既而案纍纍,京外通緝。插天飛匿蘇州逆旅,兵役數十人往捕之,插天飛曰:「姑緩縛,我罪不至死,而累公等,固不可徒勞跋涉也,當以制錢五百緡、裘十餘笥與公等分之。」並置酒飲之,皆醉飽,各披裘數襲於身,纏錢十餘緡於腰,挾插天飛以行。時方深秋,兵役皆重累汗下,幾不能步。至歧途,插天飛奔而逸,兵役不能追也,皆瞠目視其去。

騙子賃居承恩寺

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  江寧承恩寺之屋宇,深邃而軒敞,時有寓公,然非富貴者不能賃也。乾隆時,有一人至,僕馬甚都,從者七八人,至寺,似顯者,而便服。案架一帽,以袱覆之,不識是何頂戴。僧私詢其僕,皆以客商對。數日無動靜,亦無人與之往來,惟其僕日日乘馬出,不知何為。一日,廚人持大秤入市買肉,不允而鬨,僕適策馬過,見之,下馬,鞭廚人,責以生事,且斥之曰:「王爺且不露聲色,爾何得爾!設為王爺所知,爾死無所矣。」由是合城轟傳,當道皆求謁,拒不納,以訛傳覆之。府縣以上皆厚贐金幣,約數千,故不受,往返數四。時已入夜,僕恐持回或有失,請存於此,明旦主人自來,強從其請。次晨往覘,則室中寂然,門牖洞開,不知其何時去,即僧亦不覺也。

騙三千金

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  和珅用事時,有少年至金陵,住承恩寺,自稱為和中堂子,與當道相往來,言於江寧守,乞借銀三千兩。守允之,與幕賓密議,恐其偽。幕賓有曾居京都者,讅知和之子善書大鵝字,曰:「盍招飲,而置筆硯,請其書鵝字,則真偽立辨矣。」守從之。飲次,從容祈請,少年大笑曰:「君何以知我善此?備善筆否?可令人磨墨,書畢再飲。」乃伸紙於案,注濃墨於硯。少年取筆醮墨,方欲落紙,忽投筆怒曰:「爾非乞我書,蓋疑我為騙子,欲留筆據耳。吾父若知之,我何以自解?銀不敢借,酒亦不必飲。」乃拂袖徑出,忿忿升輿去。守惶懼,速送三千金,殷勤謝過而歸。次晨偵之,已不知何往矣。探知和子實未出京,前者乃騙子也。

騙黃金二百兩

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  江右某相薦其門人某撫蘇,某思有以報之。適其次公子以書來謁,見之。其人少年俶儻,應對如流。緣書中有告助意,問所需,以二千金對,允其請,且留之小住,則以父命迫促為辭。及答謁,則見其所乘為巨舫,行李僕從莫不華煥。某意相崇儉,是人不類,竊疑之,質之於幕賓某孝廉,以其亦為相之門下士也。孝廉曰:「某公子,幼曾見之,今相隔有年矣。」因出其所書之扇,俾某觀之,楷法挺秀,笑謂孝廉曰:「明日我讌公子,屈君作陪,面索其書,則真偽立辨矣。」

  撫既設席宴公子,公子來,見孝廉,先呼曰:「相隔多年,尚識鄙人否?」孝廉不能辨,唯唯而已。某出紙求書,公子欣然諾,命僕磨墨,其僕面赤手戰,目視公子。公子吚哦聯句,提筆欲書,忽擲筆心僕曰:「盍去諸,彼慢我矣。乘我有所干求之時,故索我書,乃以賣字之文丐視我耶?」悻悻然出,登輿去。撫追送,公子亦不回顧。撫自悔鹵莽,具黃金二百,至其舟謝罪,強之受而去。未幾,相有幼子至,與前人名柬相同,而無書札。見之,則樸素黯淡,恂恂儒雅。使孝廉相客,客不識。留之入署,亦願居。索其作書,亦不辭。某疑莫解,使捷足入都探之,始知前者入騙子手矣。

騙人參

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  京師張廣號售人參有名,一日,有騎馬少年,負銀一囊至肆,則先取銀百兩,與之作樣,而徐取參數包閱之,曰:「我主人性瑣碎,買參不如意,必呵責,我又不善擇,可否先存此銀於店,命老成肆夥多攜上等者同往,任其自擇,何如?」店中人以為然,即納銀,索店中年老之夥,負參數斤偕往,臨行,囑曰:「謹持參,勿落他人手也。」

  店夥從少年入東華門,至一大府第,遂相將登樓。樓有主人,美鬚眉,披貂裘,帽有藍寶石,病奄然,倚枕,目店夥者曰:「所擕參果遼東之無上上品耶?」夥唯唯。旁二僮捧參上,按包開檢,所批駁,皆一一無訛。閱未畢,忽門外車馬甚喧,一客入,主人惶遽,命侍者下樓,辭以病,不能會客,低語店夥曰:「此蓋向我借債客也,斷不可使之上樓。彼上樓,知我力能買參,則難以無錢相覆矣。」客則在樓下呼曰:「汝主病,詐也,必抱優童娶小奶奶,故不許登樓,我必上樓一看。」侍者固拒之,爭不已。主人愈惶急,又低語店夥曰:「速藏參,速藏參,慎毋為惡客所見。牀下竹箱可安置。」以銅鎖之匙付之,又曰:「汝坐此獲守,我且下樓見之,或能止其上樓也。」遂踉蹌下樓,與客始而寒喧,繼而嘲罵。客必欲上樓,主又固拒之,客大怒曰:「汝不過防我借銀耳,慮我見汝樓上有銀故也。如此薄待我,我即去,永不再來。」主人陽為謝罪,送客出,僮亦隨之出,久而寂然。店夥乃端坐箱上以待,則久不至,始疑之,開鎖取參,參不見。蓋藏參者乃活底箱也,箱底即樓板,方嘲罵時,已從樓下脫板取參,店夥不知也。

騙牆

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  京師有富人慾買磚造牆,某甲聞之而往見,告之曰:「某王府門外牆,今欲拆舊磚,易新磚,公何不買其舊者。」富人疑之,曰:「王爺未必賣磚。」甲曰:「某在王爺門下久,不妄言。公既不信,請遣人偕至王府,俟王出,某詭請,王若點頭,再拆未遲。」富人以為然,遣家奴持弓尺偕往。故事,買舊磚者,以弓尺量若干長,可折二分算也。時王適下朝,甲攔馬首跪,作滿洲語,喃喃然。王果點頭,以手指門前牆曰:「憑渠量。」甲即持弓尺率同往之奴量之,縱橫算得十七丈七尺,值百金,歸告富人。富人喜,即予半價。擇吉日,遣家奴率人往拆牆。王邸之閽人大怒,擒問之,奴曰:「王所命也。」閽人啟王,王大笑曰:「某日跪馬頭白事者,自謂為某貝子家奴,主人將築府外照牆,愛我牆之式,故求丈量,以便如式砌築,我以為此細事耳,何不可,故指牆命其丈,非賣也。」富人謝罪求釋,所費不貲,而甲遁矣。

騙畫

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  有白日入人家騙畫者,方捲之出門,主人自外歸,賊窘,乃持畫而跪曰:「此小人家祖宗像也,窮極無賴,願以易米數斗。」主人大笑,嗤其愚妄,叱之去,竟不取視。登堂,則所懸趙子昂畫失矣。

騙衣

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  上海某衣肆,一日有華服者至,言欲購貂褂。選擇既合,旋服之以試身量,已而步至櫃外,若欲就明處諦視者,已而遽舉步出門去。肆中人大驚,遽躍出,將追執之。至門外,忽有一人持瓷瓶過,突相撞,瓶墮地碎,遽闌門牽夥衣索賠,他夥復不得出,逮與徐言致慰,使稍候,則購貂褂者去久矣。蓋二人固串通為之者也。

  又有至衣肆云為其母購衣囑肆夥送衣往者,比至其家,即大聲呼請老太太出視衣。便有一媼出,服亦修整。其人出衣示之,旋取衣入內,夥不疑也。久之不出,跡之,則已由後門去矣。詰媼,媼曰:「吾本丐婦,此人與我金,屬我坐此,並衣我佳衣,令我對汝作此語,初不知其何故也。今吾身上之衣,任汝取之,死生惟命。」夥無如何,舍之去。

  又湘中有一外科醫生,嘗於門前為人治疾,凡婦人或稍有體面者,則在樓醫治。一日有人至,自言其甥年十四,下體患瘡頗劇,將攜來請治,然此兒殊畏羞,汝宜導至樓上,方可診治,醫生許之。此人即至某衣肆購得衣衫,值數百金,肆中遣一幼年夥友隨往,先謂夥曰:「汝隨我至某處,彼處即有人至樓上付資也。」及至醫生處,醫生乃徐導夥行。此人問醫生曰:「前在樓上乎?」醫生曰:「諾。」【前在樓上,湘語也,即前面樓上之意。】店夥聞之,一若錢在樓上也,拾級登樓。少時醫命褫褲,夥大詫,醫曰:「汝下體非生瘡乎?」夥曰:「我何嘗有此病!」醫曰:「適汝舅囑吾為此。」夥訝曰:「汝何從見我舅?」醫曰:「適來者非汝舅乎?」夥曰:「此乃買衣之客,使我隨至此向汝取金者,何乃謂是吾舅?」遽下樓追客,則去久矣。

  有某騙子之在滬觀劇者,與一華服者同坐,以所攜銀包置身側,注視臺上。戲畢欲行,伸手取之,則銀包與華服者皆杳矣。騙子忽自忖曰:「予固常日以騙人為事者,今乃為偷兒所算乎?」翌日,易服復往,且以膏藥貼於頰,欲使人不察也。至則華服者果在焉,乃仍與之並坐,以一中實以紙之銀包,置如前狀,故以華服者之馬褂角壓於身底。華服者果又取銀包,起而欲出座,急切不能行,乃脫褂而逸,於是馬褂為騙子所有矣。

  京師某騙子,冠綴珠之冠,戴金絲眼鏡,昂首入衣肆,選擇久之,得青種羊馬褂,謂身量恐不合,不如已。肆中人慫恿之曰:「君姑披於身而於鏡中端詳之,鏡故在門側也。」騙子如其言,方徘徊瞻顧間,突有人自後攫其冠,騙子大呼而追之,青種羊馬褂亦隨之而去矣。

  王松侯與吳柏生善,柏生出遊,三月而未返。一日,有狀似女僕者,以柏生名刺至松侯家,言主母明日至親串家祝壽,欲假章服。時松侯亦他出,其妻不之疑,即出衣於笥,付之。及旬而不還,松侯往詢之,則實無其事。而此女僕者,亦不知誰何,蓋自他處得柏生名刺,用以行騙也。

騙靴

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  某著新靴行於市,一人向之長揖,握手寒暄。某視之,茫然曰:「素不相識。」其人怒笑曰:「汝著新靴,便忘故人!」掀其帽,擲之屋上而去。某疑其醉而酗酒也。方徬徨間,又一人來,笑曰:「前客何惡戲耶?尊頭暴烈日中,何不升屋取之。」某曰:「無梯,奈何?」其人曰:「我喜行方便,可以肩代梯,使汝踏之以升,何如?」某感謝。其人乃蹲於地,聳其肩,某將上,則又怒曰:「汝太性急矣。汝帽宜惜,我衫亦宜惜。汝靴雖新,靴底泥土不少,忍污我衫乎?」某愧謝,乃脫靴付之,以襪踏其肩而上。其人持靴徑奔。某得帽,高踞屋上,不能下。市人見之,以為兩人交好,故相戲也,無過過者。某乃哀告街鄰,覓得梯,及下,則持靴者不知所往矣。

丐婆詐欺某少年

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  杭州有夜航船,夜行百里,男女雜沓,中隔以板。仁和少年張某性佻達,以風流自命,方附船往富陽,窺隔艙有一婦,向其似笑非笑,張以為有意於己也。夜眠至三鼓,客皆酣睡,隔板忽開,有人以手撫摩其下體。少年大喜過望,挺其陽,使摸,而急伸手摸之,宛然女子也。遂爬身而入,彼此不通一語,極雲雨之歡。雞鳴時,少年起身,將過艙,其女緊抱不放,少年以為愛己,愈益綢繆。及天漸明,照見此女頭上蕭蕭白髮,方大驚。女曰:「我街頭乞丐婆也,今年六十餘,無夫無子女,無親戚,正愁無處託身,不料夜間蒙君見愛。俗說一夜夫妻百夜恩,君今即我丈夫矣,願託此身,不需一錢之聘資,自當相從,有粥喫粥,有飯喫飯,何如?」少年窘急,大呼求救。眾齊起,嘲笑之,勸少年酬以十金,嫗始釋手。

妓飾為狐女以行騙

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  遊士某在廣陵,納一妾,頗嫻文墨,意甚相得,時於閨中倡和。一日夜飲歸,僮婢已睡,室中闇無燈火。入視,闃然,惟案有一札,曰:「妾本狐女,僻處山林,以夙負應償,從君半載。今業緣已盡,不敢淹留。本擬暫住待君,以展永別之意,恐兩相悽戀,彌難為懷,是以茹痛竟行,不敢再面。臨風回首,百結柔腸。或以此一念,三生石上,再種後緣,亦未可知耳。諸惟自愛,勿以一女子之故,至損清神,則妾雖去而心稍慰矣。」某得書悲感,以示朋舊,咸相嘅歎,以典籍所載,嘗有若此之事,弗致疑也。後月餘,妾與所歡北上,舟行被盜,鳴官待捕,稽留淮上者數月,其事乃露。蓋其母重鬻於人,佯以狐女自脫也。

錢豁五終身行騙

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  常州東門外錢豁五,其名蓋數十易矣,至四十餘,乃以炳名捐官。幼聰敏,應童子試,列前茅者屢,而未售。比冠,善屬文,諳音樂。而負人數百金,苦無以償。鄰有金某者,多屋宇,前數進無人居,設客座而已。旁有角門,通小街,為行人往來處。自外覘之,則若入內宅者,不知中有通衢也。豁五至是忽有計。一日清晨,往大街皮肆,檢洋貂、猞猁等皮數十種,直千金,疊成包,呼其兩夥負之,雲隨至我家取值去。乃率之出東門,徑入金宅,巍然大家也。至第三進,廳事堂皇,陳設井井。豁五曰:「請少坐,我攜貨入,與主人觀,即以銀出耳。」二夥固不疑,授之。豁五乃肩其包,由角門去。二夥以為入內也,而豁五出矣。良久,呼之莫應。二夥大恐,至廳後大呼,應應者。及暮,金氏有人出閉戶,二夥大譁,金茫然也。告以故,乃問攜包者自何處入,則指角門。金乃大笑,令出角門觀之,曰:「此通小街,小街而南即大街。伊自此南去,必疾行,殆至無錫矣。」二夥相顧,不能出一語,木立久,號咷去。

  豁五於是時預已買舟河下,出角門,徑入舟。一晝夜抵蘇,貨其物,獲數百金,挾資游狹斜。不兩月,僅存數十金,乃謀他適。有族兄某客粵西,往投之,行事頗相類,而不及豁五之敏,且不學無術。豁五至,喜甚,令司筆札,佐酬應。久之,而自立門戶,賃大廨,蓄群奴,凡公署靡不通,所帶頂,珊瑚以下靡不具,隨其時用之,脫騙撞哄無不至,獲多金。

  豁五乃入都,日游金魚池、下窪子,資復盡,夤緣入山西侍郎姚某門。侍郎喜蓄優,皆蘇、揚俊童,延豁五主之,教之按拍。一日,侍郎與豁五夜宴,呼歌童侑酒。侍郎興發,擁豁五所最愛者,豁五不悅。侍郎固不知,益媟狎。豁五乃大怒曰:「吾人費幾許精神,教此上等色藝,未聞出一言謝,而乃恣意狼籍之,老西兒真蠢狗子。」侍郎亦大怒曰:「我費千萬金教歌舞,乃不許我偶一自娛。我延汝教之耳,竟為汝有耶?南蠻子真中山狼。」乃拳豁五。豁五方壯年,且曾習拳勇,奮臂敵之,毆侍郎,倒地昏暈,家人皆駭救,豁五乘間遁。侍郎主僕皆憤,伺豁五過,群毆之,至重傷。豁五乃為詞首諸通政司,言侍郎私蓄歌童,延我教歌,許我歲俸如干金,數年不與,往索之,喝家人毆我,受重傷。驗之而信。通政司駭,呼侍郎家人問之,得實,乃謂家人曰:「此豈可上聞,汝主不惟去官,且罹重譴矣。」乃謀與和,令侍郎設席款豁五,議以所教全部優伶贈之。豁五曰:「我餬口於人者,豈能有此!無已,當並贈我以養優資。」侍郎唯唯,乃議贈數萬金,而豁五於是賃官房蓄樂部矣。

  不半載,豁五資復罄,優伶亦歸別主,乃出遊山左,夤緣與魯撫國泰之閽人交,往來甚密。適鄉人沈某為某邑宰,見豁五出入撫署,謀通關節。豁五曰:「中丞於黃白物,數見不鮮矣,所好者優伶。明府以數千金購而贈之,此我所能效力者,事半而功倍也。」沈信之,出金與豁五營辦。豁五以半市優伶,進之閽人,而自主之,往來益密。沈信之不疑,一日見國,啟曰:「卑職昨所進優伶,大人頗合意否?」國色然駭。沈以豁五介紹對,國更駭,訊閽人。閽人言固有南人錢豁五者,能書,奴才常召之辦筆墨事,其人能歌,不知其能騙也。國曰:「豈有能歌而不能騙者耶?」立發鎖封拘,而豁五已逸。追八十里,始獲之,繫之,責之,逐遞解回籍。中途遇雨,解差怒曰:「我等食官食無幾,頻受此苦役,衙門飯誠無味。」豁五乘機進言曰:「汝等為小差,誠苦,而我善脫騙,當亦聞之。我中途謀逸,汝等所不能防。第恐累汝等,故尚遲遲。」解者求免累,豁五曰:「汝等欲我不遁,此斷不能。為汝等計,不如從我遁,為我腹心手足,富貴可立致,與汝等共享之。我但騙他人,斷不騙腹心手足也,汝等以為何如?」解差相與謀,皆言我等家累有限,誠可致富貴,何樂而不從乎。乃脫其杻械,乘夜相率遁,遊兩湖、江左,所至輒騙金為旅費。

  豁五聞鄉人某侍郎將視學江右,乃入豫章,賃大宅而居。某至,先交通其閽人左右及其輿夫,約以某日出,經豁五門,肩輿少停。豁五藍頂盛服出,向輿揖。某問何來,答為同鄉,自述姓名。某出輿扶之。豁五言此即敝寓,大人如不棄鄉人,敢奉一茶。某乃攜手入,則巍然大第,已肆筵設席,一呼百諾,曲意奉承。須臾,堂前設紅氍毹,伶人以劇單進矣。某言邂逅相逢,何遽爾爾。豁五言此乃晚所親教,尚未上場,大人為通省貴人,當先以為壽。某遜謝,實深愜所好。酒數巡,劇亦數齣,呼二旦勸酒。某深好之,擁而加諸膝,乃大醉。酒闌劇止,某猶戀戀不能捨,豁五曰:「大人愛之,即令入署伺起居,可乎?」某大喜,攜之去。明日,某具彩觴候教帖邀豁五,由是往來頗密,通國皆知,謀關節者皆投豁五。豁五說某,某不肯,乃鉤通其左右及幕賓,出而招搖羅致之,獲金數萬。比某滿任去,而豁五金亦盡。

  豁五乃仍赴粵西,行其故智,而所為輒賣其兄,兄啣而絕之,人不復信。謀他適,無資斧,乃覓得廣西巡撫官封,補綴之,裝以廢紙,粘以雞毛,自飾為郵遞人,背竹筒黃袱,取道東行,路給驛馬飯食,經湖北、江西,入浙江。至杭州,為役識破,白錢塘令。令執之,啟官封,廢紙存焉。訊之,錢云:「我在廣西,欲歸而無資,聊假公以濟私耳,無他也。今欲罪我,我罪固無辭,第不利於四省官員,未知大吏能辦否?」令思其語誠然,且置之獄。時常州御史蔣某在浙,聞其事,念其小有才,殺之可惜,乃為營脫之,薦入運使柴某幕,為司出納,又獲金十餘萬,捐五品職,置田宅,且分潤其鄰里親串,人皆以為錢豁五不豁矣。柴為鹺使令某所搆,坐大辟,株連及豁五,籍其資,鄰里親串皆被累,豁五發邊遠充軍。

飾為某王以行騙

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  嘉慶初,某邸兼管戶部,偶以目疾乞假。時兩淮鹽院與揚州天寧寺僧善,一日,有貂纓狐裘口操京音者數人至寺,謂家主入都,道病,欲賃靜室養痾,房舍精潔,不計值也。乃闢方丈後精舍以館之。俄有四五人押行李,僕從十餘輩簇擁一顯者,乘安輿入。僧出迎祗候,顯者不甚瞻顧,徑登殿禮佛,顧從人曰:「攜來繡幢,可施之。」眾荷一大木匣至,啟視,則陀羅錦繡諸佛菩薩像,點綴之樹石,皆綠松、珊瑚、珠寶鑲嵌而成,精巧絕倫,惟內府有之。顯者視懸幢畢,不交一語,惟入所賃屋以居焉。

  僧睹其狀異之,私詰從人,皆云某省道員入覲者。然詞詭異,類王公,非尋常大員可比。居十餘日,寂不聲,日見紀綱入肆,購名畫及珍玩,約數萬金。有某肆送白如意一枝,索價千四百金,立售之。紀綱私扣六百,肆主不允,有口角,為顯者所聞,呼入,付以原值,慰遣之。命縛扣銀者,撻數百,逐之出。其人負傷詣僧,叩求曰:「作事一慎,為主人責逐。奈創劇,暫借一榻地調理,創平即行,荷德不淺也。」僧許之,以懷疑久,乘機研詰之,曰:「實不相欺,主人非他,某藩邸也。我為府中護衛齊某。主人奉命密查兩淮鹽務,故改裝寄居。」言訖,乃諄囑僧勿泄,泄則彼此虀粉矣。僧急白鹽政。鹽政固讅某邸狀貌,又知其請假也,因偕僧赴寺,隔窗遙窺之。顯者方據案展帖作書,真某邸也。駭絕,不知所為:乃與僧懇齊。齊大驚,咎僧,鹽政為之力懇,齊曰:「余已獲罪,無從著手。有張老公者,王所親信,試與婉商,或能為地。」乃倩僧代邀張至,至則窄音禿頷,儼然宦者。齊為述鹽政意,張變色,責齊曰:「汝真太不曉事,既以不慎獲戾,乃更欲陷我不測耶?」拂衣欲去。鹽政為之婉請再四,問意旨所在,張徐曰:「王已查明,鹽務有三害、五繆、十不可信之疏已具,當於復命時面奏之。」遂朗誦疏稿,皆中時弊。鹽政色變,乞求營救。良久乃曰:「惟有一術,或可挽回。王昔年扈駕五臺,曾許施鑄金羅漢十八尊。分府以來,庫藏時或匱乏,公能具此以了夙願,王必德公。」鹽政大喜,徧市金十餘萬兩,蘇、揚為空。未幾,王登舟,鹽政尾其後,皆張居間為之關說,送之渡黃河始返。閱邸抄,則王已銷假,無日不召見矣。

僧以佛將出地行騙

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  嘉慶時,京師正陽門外有枯寺僧,黠甚。某年除夕,掘地深丈許,儲黃豆百餘甕,上置釋迦像,密灌以水,使其迸發。元旦,播謠於眾,謂夢一佛將出地,眾惑其言。翌日視之,則螺髻翹然露矣。未幾,全身皆現。士女羅拜,歡聲雷動,僧斂錢無算。陸眉生時為給諫,聞其事,乘輿往,曳佛責之數十,泥猶溼也。驅僧出,封其寺。是年,尹杏農侍御深夜巡城,相傳有山西鬼呼冤事。都人士為撰章回小說一回,其目錄曰:「尹杏農大街遇鬼,陸眉生小廟拿神。」

陳譚以鴉片騙某千總

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  道光時,煙禁甚嚴。廣州嗜煙者眾,西關千總某藉以漁利,所得不貲。有無賴陳譚者,善以詐欺取人財,即賃屋居之,與千總對門,每出入,必輿馬。從以豪僕三五,賓客雜沓,日集於堂,人皆以為巨室也。一日,忽有一僕受撻,創甚。僕潛出,怨詈其主而私告千總曰:「吾以小不謹為主人所撲,然吾主人實犯大罪,而猶作威作福至於如此,君謂何如?」千總曰:「子之主人犯何罪乎?」僕曰:「今姑言之,吸鴉片煙也。」千總曰:「有證乎?」僕曰:「長日不吸,漏三下,始吸之。」千總至是默計生財之時至矣,乃以言餂僕曰:「吾奉上官之命禁吸煙,若獲其證,當酬汝百金,惟須為我前導。」僕諾,因於夜深時密捕之。僕引千總往,從以數兵,一擁入,陳遂被捕,並挈其槍燈以往。陳至千總署,即大笑曰:「來此大佳,不去矣。」千總曰:「子為誰?」陳曰:「子不識我為陳譚耶?」千總曰:「咄,有證在,子何言!」陳即取槍擲之地,曰:「且視之,此亦足為據耶?」千總乃諦審槍之斗門,則在竹節下,不可吸,至是而始知為所紿,深自引咎,令陳歸。陳不可,千總乃出金為謝,遂挾以歸。

騙煙土

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  某甲至漆肆購生漆十兩,付以銀一兩票,云:「汝持往照票,少頃即來取也。」遂復購鴉片煙土十兩七錢,使土肆人隨往漆肆。此人即問漆肆夥曰:「票已照乎?」曰:「然。」又曰:「十兩漆乎?」曰:「然,十兩漆。」曰:「然則付彼可矣。」遂揚長去。已而漆肆夥持生漆出,土肆人駭曰:「此人購十兩七錢煙土,而雲土價由汝處付,何乃以此畀我?且彼不適言照票乎?」漆肆夥亦詫曰:「彼購吾肆生漆而付銀一兩之票,吾知付汝生漆耳,安知其他!」二人相爭久之,始知均被騙矣。

冒充吳甄甫之猶子

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  吳甄甫中丞開府西江時,有一人自稱為其猶子,至九江,謁守令,留數日。臨行,德化令致贐儀二十金,乃周歷各邑月餘。至永豐,邑令慶書五為吳主會試時所取士,延之入署,盤桓二十餘日,贈以四十金,雇肩輿送之行,設酒餞別。方歡飲間,適德化令以中丞猶子過境,約計到省之期,馳稟道歉,吳以無其事,意必轉投他邑,飛檄通省獲辦。文至,家人託故請慶出席,入內呈文,閱之,慶先拘其僕,訊之良是,乃就席上縶之。後擬城旦舂。

僧受老婦騙

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  湖州天寧寺,唐古剎也,大殿傾圮,工鉅費重,未得重建。道光乙未秋,忽有一婦至,年約六十餘,妝束類大家,僕婢數人侍奉惟謹。一僧從之,操杭州音。主僧接見,婦自云:「為武進陳姓,家鉅富,夫亡無子,有姪不愜意,未立為嗣。前月在杭州靈隱寺進香,遇僧云:『我為湖州天寧寺僧,凡十八人,以殿圮,皆他去,惟我獨存。今知女善人慷慨樂施,是以飛錫而至。』言畢,忽不見。我訝其異,特與靈隱僧同來。今見羅漢十八尊,惟一尚完,且與我前所見者酷似,意其欲我結此善緣乎?今當以麥數百斛,米數百斛,並腴田四百畝為贈。我先行,爾等可至我家運麥米取田契也。」主僧大喜,剋期而往。甫入境,即有人相迓,云:「主母知師等遠來,恐家中有褻,請至山莊小住。」至則屋宇精好,供具甚豐。已而司事者出示田契,云:「向武進具呈移文至湖州,交師管理。米麥須以船來載。」僧遂歸,計運費、關稅約須銀幣四百元,乃乞楊某、吳某代付,並懇各遣人隨之往。至則款待如故,並乞暫止一宿,明日至某處取麥,某處取米,且雲田契已批準,可先將去。是夜各安寢。次早闃無一人,僅空屋。檢點臥處,銀物均杳然矣,乃惘惘而返。

丐掉箬包船以行騙

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  道光丁酉九月,禾中三塔寺南有村婦王氏,其母家與相近,時新穀方登,婦製餑餑一器,欲往遺其父。其夫以次日將入城貿布,囑速返,婦諾之,攜一子而去。無何,日暮不至。次日走問,始知其未至家,尋訪不得,乃還,一日,出門沿塘行,未至萬壽山北里許,遙望隔岸有箬包船,急呼塘畔行舟渡至船邊,見二小丐方爭食,小丐即其所行騙而得者也。一小丐手擎餑餑,罵曰:「昨師父以汝不能乞錢,故不許汝喫,以此一籃賞我,汝何得來奪!」村農近視其餑餑,酷似妻所製者,因問汝師昨從何處得此,小丐曰:「昨有婦人攜一兒招我師父擺渡,我師父遂撐過對岸,賺其進船。所攜餑餑有一籃,今猶剩此數枚也。」村農乃奔告婦翁,集數十人操械而往,躍登船,則二老丐已歸,縛而搜之。其前後艙底有數甕,或鮮或槁,皆斷脊墮臂,貯滿其中。又有一小甕,泥封其口,撬開,則其妻與兒之首,血淋漓尚未乾也。於是並取其甕,解官。邑令鞫之,直認不諱。蓋此丐掉船遊行江湖,以騙取村童,迫令行乞,不從則殺之,騙子之最凶惡者也。

仙人跳

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  蘇、滬有所謂仙人跳者,男女協謀,飾為夫婦,【亦有出之正確之夫婦者。】使女子以色為餌,誘其他之男子入室。坐甫定,同謀之男子若飾為夫也者,猝自外歸,見客在,則偽怒,謂欲捉將官裏去。客懼,長跽乞恩,不許,括囊金以獻,不足,更迫署債券,訂期償還,必滿其慾壑,始辱而縱之去。謂之仙人跳,亦謂之曰紮火囤。

  吳江顧某以應試至蘇,寓吉利橋畔,其旁有茶肆,曰錦鳳樓,飯罷無事,偶往品茶。至則坐客滿矣,惟屋隅一幾,僅有老嫗少婦在焉,無他客。顧往參坐,嫗即與之閑話,久之,頗洽,嫗曰:「此間無趣,郎如有興,盍至我家,當烹佳茗以相待。」顧欣然從之。既至,導之登樓。樓上陳設頗精雅。時為道光季年,鴉片煙已盛行矣,榻上煙具存焉,請嘗之。顧辭以不慣,嫗曰:「偶游戲耳,庸何傷!」命少婦燒煙奉客。顧甫登榻,嫗脫其屨曰:「任意眠坐,無拘束也。老身有事且去。」嫗去未久,聞樓下叩門聲甚厲,少婦遽起下樓。某疑焉,施從其後以下,跧伏戶後。少婦啟門,則有男子三十餘人,鬨然而入,問人在何處,少婦曰:「在樓上。」乃悉登樓,顧乘間逸去。

  又有集黨以為之者,先使女子引誘男子,與之周旋,既接近,則引其黨十數輩,各攜武器,追蹤而尋獲之,聲勢洶洶,不可嚮邇。佯稱妻為所污,非死不可,否則汝既愛之,汝可買之,並須賠償平日一切費用,否則決不再留此被污之婦云云。男子或稍抗拒,則偽為夫者必連聲喝打。其黨則又假作調人,竭力勸解,迫令男子獻金,並將其衣服及隨身所有者悉數括之而後已。

養瘦馬

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  金陵匪徒每於四方販賣幼女,選俊秀者,調理其肌膚,修飾其衣履,延師教之,凡書畫、管絃之類,無一不能。及瓜,則以重價售之巨室以為妾,或竟入妓院,曰養瘦馬。故遇有貧家好女子,則百計誘之,輒有受其誑而悔莫及者。

  當陳芝楣制軍鑾督兩江時,有滇人徐鄰哉為上元令,因案罣誤,虧帑項,憂鬱以卒。親友奴僕皆星散,惟遺孺人、弱女,惸惸流寓,為居停所逐,乃求傭於人,作女工,有人引入瘦馬家,不知也。其家以老嫗主政,婢僕數十人,咸尊之曰老太太。教師十餘人。諸女日皆有所業,稱嫗為母,為祖母,為姥姥者,莫不嬌容麗質,舉止安嫻。其家法,則三尺之童,非奉呼喚不入中門,規矩井然,宛若大家。所雇徐孺人,教諸女刺繡耳。嫗見其所攜之女,年十三四,秀外慧中,甚愛之,易女以時服,令偕諸女入塾讀書。暇時,調琴作畫,以及吹彈歌舞之事,女與女伴逞能競敏,亦精絕無倫。

  方孺人初至日,問嫗門第,則以丈夫、子皆外出服官,僅留諸女在家作伴為答,孺人信之。荏苒三年,女及笄,囑嫗為之擇婿,欣然從之。未幾,報某公子欲相女,先命諸女次第出,皆不中選,遂華裝徐女欲出,孺人止之曰:「此非大家所為。」嫗曰:「金陵風俗皆如是,不能違也。」不得已而去。

騙緞以倪某為質

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  越人倪某世習申韓,由幕而官,去官復幕,在保定待聘,居逆旅有日矣。某年冬,有入居逆旅之內廳者,章服華煥,從以群奴,賓客往來,絡繹不絕,似皆憲司之紀綱也。倪詢其僕,知為大名府之總司閽,奉本官命,來省購衣飾,為公子完姻,並延訪善於刑名、錢穀之士,俟聘定,即辭舊友者。倪即具衣冠往謁,其人稍閒,即與盤桓。久之,遂成莫逆,乃知其性情伉爽,而固目不識丁也。

  一夜,漏三下,突有役來,傳本官諭,促其人歸。其人得信,叩倪寢門而告之曰:「請先生起,煩為一讀來書,有役守候,不能待旦也。」倪起而誦之,亦惟以辦公乏人,諭令迅將各物置妥即去,並舊友辭定,所訪之新友必須於開印前至署云云。其人踟躕曰:「辦物不難,訪友非易,先生意中有信託之人乎?」倪遂自述其歷就州縣,屢助其東人升遷之事,其人笑曰:「吾以先生為記室耳,不知申韓妙手,近在鄰居,而猶外求耶?今即請代稟覆,謂以千金訂定倪先生,俟各物辦齊即歸,不敢逗遛也。」倪為之書竟,役去。

  次日,其人送關書及聘儀六金至,屈膝為禮,侍立,命之坐,謂不敢抗禮。其僕從亦來叩喜。倪大悅,曳其人入坐,曰:「相好在前,既承不棄,斷不可以常例拘也。」其人稱謝側坐,告以首飾尚未造完,俟工竣先歸,當遣車奉迓耳。又數日見倪,似有不豫之色,倪惶然叩之,其人曰:「在貴鄉親某緞局購定貨物,不過偶欠數百金耳,堅持不舍,何吝也!」倪曰:「此亦市儈恆情,何足怪!吾與之素識,可為代保,雖千金亦無害。」其人曰:「如此大佳,特恐先生未之信耳。」倪曰:「他日同署辦事,尚何!」因即偕赴緞局。所定之物實千餘金,僅付百兩,餘皆逋欠,故未付物。而局主已訪得大名郡守確有姻事,且倪就其幕,故倪至,殷勤勸接。其人笑曰:「爾鋪主不我信耶?請以先生為質。明年來迎先生時,金必攜至。」倪亦願力任之,局主欣然,其人遂滿載而去。翌年春仲,未有車來,局主大疑,邀倪同往大名,問司閽,無其人,亦無易幕事。倪歸,乃貨其行李以償局主焉。

認丐為義父以行騙

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  有耆而聾者,在某關行乞。某日,有官舫至,揚旗鳴鉦而泊。艙中有貴官,探首見丐,使從者扶之登舟,諦視之,曰:「汝非某長者乎?前曾繼我為義子,我以回籍求科名,遂久別。今幸得官是邦,不意義父一貧至此,兒之罪也。」丐知為誤,姑應之,曰:「我年老糊塗,前事如夢矣。」官曰:「義父雖為風塵面目,骨格猶存,兒識之無誤。」乃令從者導之赴浴更衣,移舟至僻處,頤養月餘,以膠粉染其鬚髮,則皤然一叟矣。語之曰:「兒衣不稱父身,將入市買帛,為父修飾,便可同往。惟義父曾行乞於此,恐有識者,礙兒顏面,閱貨時,若合意但搖首,不可多言。」丐允之。

  官遂命泛舟入城,同乘肩輿二,從以二僕,父子皆服五品衣冠,若為謁客而出者,招搖過市。入銀樓,購金約臂,每具重四兩者一雙,謂樓主曰:「我將赴緞局,偕往兌銀可也。」樓主從之入緞局,具一單,與局主觀之,值須三千餘金。邀之入廳事,殷勤款接,私叩其僕,知一為嚴州同知,一為封翁,以同知之妹字杭州太守之子,將至會垣結婚,來此購奩中物耳。局主設席讌之,並約樓主作陪,曰:「是我之好友也。」樓主唯唯,方自以為榮。局主乃出縐緞洋呢各物,先奉封翁閱之,封翁皆搖首,局主曰:「此皆上等貨也,可入貢,豈猶不堪服用耶?」官曰:「既不合父意,可與妹觀之。」因令輿夫負貨物,一僕押之。良久未回,又令一僕往催,則輿夫先回,曰:「舟中人囑我稟官,曰綢緞經姑娘目,俱合意,不知應用何號平色銀兩,請自歸檢之。」官謂局主曰:「煩陪家君暫坐,我去兌銀,即回。」乃乘輿去。至舟,犒輿夫錢,曰:「爾等往來勞苦,先喫飯去。」輿夫去而舟開矣。丐坐俟至夜闌,不來,局主與樓主皆惶急,乃追問丐。丐亦情虛,語言閃爍,群擁之鳴官。令究其實,亦無可如何,惟跴緝而已,釋丐出。眾褫其衣,以靴帽不合時,舍之,丐遂戴五品冠,著朝靴,赤體而叫化於市。

冒為人父以奪錢

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  京師有某少年,以銀易錢於市,方諧價,忽一老者從後擊而仆之,且罵曰:「父窮至此,爾有銀,乃私易錢,不孝孰甚!」遂奪銀去。旁觀者謂是父責子也。少年暈絕,良久始甦,雲吾安得有父也。而銀已去,不可追矣。

冒充某方伯子以行騙

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  有京卿惡其子之不肖而逐之者,其子不知所之。京卿旋出為方伯,一日,入廟行香,時府縣以下伺應者數十員,士庶環觀者數百人。突有敝衣冠者,至方伯前,長跪而號哭曰:「兒今願改過矣,請大人盡法處治,伏望收留。」語畢,叩首無算。方伯察之,非其子也,大怒,叱曰:「何處匪徒,敢冒吾子,殊大膽!」令役加以縲絏,交首府,使問罪。首府挈至署,訊之,其人供稱前因不好讀書,不受訓飭,偶有觸犯,為父所逐,今但求為之挽回,誓必奮勉用功,不敢稍惰,有負隆恩。守因詰其家世,言之鑿鑿。且察其神色悲慘,語言明爽,似非作偽者。試以制藝,亦能成篇,信其為方伯之逐子也。留之署,俾易冠服。公餘,為方伯委婉言之,方伯曰:「實非我子,若無為匪情事,任君遣之可也。」方伯歸,與僚寀議之,眾皆請見其人,令言志,則拜而泣曰:「父性嚴厲,己實不才,惟有回籍應試耳,倘得科名,或可藉贖前愆也。然無旅資,奈何?」眾憐其志而哀其遇,遂貲助數百金,送之去,而以責逐覆方伯。後聞家人言,始知確非方伯子。

以假人頭騙錢

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  當洪秀全據金陵時,曾忠襄督師進攻,結營雨花臺,相持年餘。洎同治初,寇之勢力漸蹙,京師有遣李文忠來援消息,忠襄遂下令猛攻,旋於甲子六月十三日城破,蓋自咸豐癸丑至此,十一稔矣。

  時有銀樓曰天寶者,主人楊姓。一日薄暮,忽來大漢二人,操徐州音,土棍也。背承笆斗一,上覆袱,直入肆,故作張皇態,以語楊曰:「予鄉人,不識此為何物。」言時以手入斗,連探翹邊細紋者兩錠出,置案間,色晦黯,上暈土花,而一種不可掩之寶光,躍躍浮動,望而知為銀也。楊審視良久,曰:「是銀也,汝烏得有此?可售乎?」二人聞言,作驚喜狀,自相語曰:「是果為銀者,某地徧谷皆是,爾我此後但作富家翁,可無煩勞力矣。」復謂楊曰:「勿誑我,此既為銀,可與我以錢。」楊乃欺之,佯為持籌握算者,若按其值而予之,實則償不及半,二人亦不與較。臨行,楊與之約,謂後如獲此,當來兌,吾不汝欺也。二人諾而別。蓋兵燹之後,發現窖藏事,往往有之,以是遂不之疑。

  詰朝,其一人果負笆斗至,悻悻然,擲諸楊前,而謂之曰:「子視之。」楊猶意是前物,揭視,則人頭也,駭極罔措。其人大喜曰:「子令我掘藏銀,同類起爭端,致相殘殺,釁實啟於子,吾即遺此以嫁禍,不為過也。」言畢欲遁。楊急起挽之,願將原銀還之,令攜頭去。其人初有難色,旋經典籍者哀懇始允,將原銀裝腰橐,從容攜笆斗出門。未數武,適有鄰肆甫啟關者,其人即擲笆斗於門,匆匆竟去,曾不一回顧,人咸怪之。眾見其去遠,啟視,一人頭也,不敢匿,遂鳴里胥,報邑宰。宰親蒞檢驗,提頭出笆斗,乃麵粉捏成,塗飾彩色於其上,鬚髮則插以豬鬣也。宰怒其妄,笞里胥二百。當檢驗時,楊亦潛窺之,始悟己之受騙矣。

假關節以行騙

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  浙之杭人有金某者,以賈於海外起家。某歲,送其子姪應童試至杭,寓學院之車轅門外。有人叩門請見,見之,則衣冠華煥,僕從甚都,問有應試者陳某否。蓋金與陳固中表,知其向幕江南也。然其時實未歸,乃告以故,叩其來訪之意。其人躊躇曰:「陳不來,事不諧矣。我施姓,與陳至好。我為學使所聘,至此閱卷。」遂告別而出。門有肩輿,施登輿,由東轅門直入儀門矣。

  金聞學使向有貨取之名,疑其人與陳必有勾串事,然亦無從進門,姑置之。一日,偕戚友遊西湖,遇施於聖因寺前,見其與兩客偕,皆翩翩少年也,從僕三四人,更有輿焉。施遙見金來,出隊趨迎,握手道故,指一衣秋香縐襖、冠盤金便帽者曰:「此學使之大公子也。」又指一卵色紡衫者曰:「此某孝廉,我同年同事也。」又謂二人曰:「此金君,為我至友。」遂問金同行戚友之姓名,互相揖讓,施大笑曰:「難得英俊多人,不期而會,我合作東道主,暢敘一日矣。」乃邀入五柳居,登樓列坐。酒家以木版來,指點酒餚之精妙者,次第供應。施與孝廉縱談今古,討論文藝,公子殷勤勸金浮大白。酒酣,有蒼頭飛騎而來曰:「大人有命,請公子同歸。」金潛起,給酒貲。酒傭曰:「上座之客,入門時已先付矣。」金跼蹐不安。施及兩客皆下樓,謂金曰:「三生有幸,始得訂交,如欲相見,但須告閽者張老,我自來耳。」旋拱手作別,乘輿馬而去。

  金歸,與子姪言之,僉謂宜作答宴之舉,遂於旅邸設盛筵,具柬交張老,以邀三人。次日,施赴讌,謂大公子與孝廉皆為公務所羈,囑致謝,遂入席。索其子姪之課文閱之,曰:「佳矣,惜未能投學使之所好也。就文論之,即如某篇某處應提,某處應頓,結以大尾,則必為學使所愛,無不命中矣。」眾咸服其論。金乃詢之曰:「君前訪陳,果以何事?」施曰:「吾輩既相好,言之何傷。學使之大公子,好交賢豪,令我輩為之介紹。陳君前約貴處之某姪,為通邑富豪,欲與公子納交,不意陳遠客未至,殊掃興也。」金曰:「如我子姪,不識可充數乎?」施曰:「無不可,但縞紵之費,各需千金,能乎?」金曰:「得半猶可。」施難之。金再三懇求,既而曰:「幸有我在,或可商之。」言未已,有二役以提督學院大燈見迎。金送之出門,見其由中道入,文武巡官皆旁立候進,金深信之不疑矣。

  翌晨,施來,曰:「關防在邇,遲恐不得出。大公子以我故,允所請,惟須以金面封,俟榜發來取。」遂同赴錢局,如數兌銀,加緘而回,給以關節。未幾,試畢,金之子姪皆落孫山,始疑之。赴局開兌,則原封固不動也。啟之,易以磚石矣。中有一紙書云:「大宗師如此清正,汝曹妄想功名,理應重罰。所封千金,權借濟急,銷汝罪愆。以佛法論之,或者來世有奉還之日也。不必冤屈好人。此囑。」金大怒,乃設法納交於學轅之巡捕官,以訪其事,始知學使幕中實無施某,即所謂大公子者,亦年貌不符。蓋騙子先冒雜役,於放水菜時入內,匿號舍中,易衣冠而出。巡捕官見其章服華煥,且自內出,則拱候之,其入亦然。既入,則仍易破衣,混雜役中出矣。至張老及燈籠夫,皆其黨偽充者,事後俱逸,所騙亦不僅一金也。

冒為人子以行騙

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  中牟劉氏女嫁興國州,其夫與子皆前卒,出而為傭,常居其主樊氏家。時樊玉農太守方知河南府,善遇之,頗有所蓄。忽有某甲自湖北至,自言為其夫兄弟之子,然族屬疏遠,固不可考矣。乃其事劉則甚懃懇,抑搔苛癢,問衣燠寒,雖親子有一若。劉甚喜之,將以為子。劉有妹,亦傭於樊氏,謂劉曰:「昔吾夫有親兄弟之子,吾以夫亡,往依之,哭於門外,達旦而不見收恤。今此人與姊,遠矣,何親暱之甚也,此必不可信,姊毋為所餌。」嗣後,甲至與劉語,其妹輒往參焉,使不得盡其說。會劉病,甲乃為賃屋於外。劉因言於主人,就外舍養病,妹又尼之,劉曰:「人固有不同,妹將以此子為猶爾夫兄之子耶?此子與我至厚,我又無子,不從之去,而尚焉往?妹勿阻我,他日必不為妹累。」妹無如何,劉乃從甲俱去。甲有所善婦人,遂以為妻,與劉同居,居然母子姑婦矣。乃稍稍蠶食劉之所蓄,既盡,偽使劉至某所就醫,及暮而返,則甲夫婦不知何往矣。劉儽然一身,卒依其妹以終。

漢口某錢莊遇騙

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  同治某歲,忽有一叟賃屋漢口某錢莊之旁,久而與莊夥讅,時往談話。一日,出信一,銀一封,自稱:「此為兒子自陝西總兵任內寄至者,予以年耄目昏,不能閱,煩啟視。」莊夥閱之,謂信中所云,當以此易銀幣。叟曰:「煩君為之。」自是而後,屢有請莊夥代兌銀幣之舉,又屢邀其飲食。及半年,叟忽又以信及銀數箱至莊,莊夥閱之,則信中言有極要事,故寄五千餘金,望速兌銀幣云云。莊夥喜其平色之大,可折加,每一元寶竟扣至二三兩。叟無言,取銀幣而去,元寶固尚在叟家也。

  翌晨,忽有人至莊告曰:「此人為巨騙,已於昨夜登舟矣。」莊夥往視銀,果皆銀皮而中實以鉛也。

周夢星騙信局

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  信局為人寄銀幣,必由原寄人自為緘封,而標明若干圓之數於上。寄到時,緘封如原狀,銀幣之多寡真贗,不問也。惟緘封若有損裂痕,則信局當負責矣。周夢星者,不知何許人,家常州,夙以行騙為業,百出其計以騙人,計亦將窮矣。一日,忽憬然有悟曰:「是可以術愚信局而大有所獲也。」乃與其居無錫之友人李亦園約,以銀幣四十圓寄亦園,其緘封如普通式,而所包之紙為易裂者。及寄至,亦園將啟封,審視再四,語送信者曰:「何以有裂痕?」因令送信者眼同啟封,既啟,則四十圓之半為贗鼎,餘亦為啞板糙板。亦園大怒,曰:「無怪封之損裂也,幸我細心,否則為汝局所紿。」因偕送信者至局,面局主曰:「汝以偽易真,不速償,必控之官。」亦園夙無賴,恆為人所憚,乃償以二十圓,亦園始悻悻歸,後與夢星平分之。

騙戲館中錢

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  董某客京師,偶入戲館,占席以待客,橫二千錢於案。忽有衣冠者三人自外來,中一人若與董素相識者,遽向揖。董答揖,揖甫下,而錢為其人之同伴者撮去,掛於肩。揖畢,問姓氏,其人故驚愕,作誤認狀,深致歉忱。董回座,而案上之錢已失,撮錢者尚立於旁,反咎之曰:「在戲館,豈可以錢橫於案,如我之掛於肩,斯可耳。」實則掛肩之錢,即其錢也。董熟視,竟不敢言。

以計騙伶物

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  都門士大夫筵宴,輒召妙伶侑觴政,蓋官箴嚴肅,一入北里,懼掛彈章,如此則既得選舞徵歌之樂,又可免挾妓飲酒之譏也。某伶者,歌喉宛轉,貌亦超群,眷之者多,積資甚厚。一夕,演劇之餘,在戲園遇一客,衣履豪華,舉止闊綽,一望而知為貴人,邀之同赴酒樓。伶固應客者,遂不之卻,與偕行。至酒樓,開樽共酌,極贊其色藝。臨別,命僕以百金贈。伶叩其寓址,不以告。其僕答云:「主人為某省太守,入都謀擢觀察,小作勾留,即將南下,毋煩絮問居址,謀過從也。」

  次日,又遇於他園,復攜之飲於酒舍,酬贈如前。伶感之,邀至寓小酌,客不允,再三請,乃謂伶曰:「不必盛筵,但蔬菜數簋,清酒一壺,以佐清談足矣。」遂訂時而別。次日,伶一一設備。屆時客至,駟馬高車,俊僕三數輩從之。酣飲未終,日已薄暮,堅留客宿。客亦不辭,乃遣散僕從,令明日不須早來。既而入臥室,解衣並枕,笑談甚洽。伶歷述生平及箱篋所有,悉以告客。次日,家人起,重門洞開,知有異,入伶臥室,箱篋皆脫扃而空空矣。伶猶鼾臥,呼之,不應,知其中迷藥,亟以涼水解之,乃覺。詢以客往何處,懵然也。告以失物,則懊喪欲死。始悟客為大偷,始之重酬,餌之也;繼之請宴不允,必俟再三而後諾,堅其心也。

冒為探事委員以行騙

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  某中丞撫浙時,嘗訪察官民之不法者,重懲之。溫州守某簠簋不飭,聞風而懼。突有外來三人操北音者,寓府廨側,不言所事。守出坐堂皇,必往觀,暇則與館人辨論守之是非曲直。館人怪之,密以報守。守瞷三人出,亟搜其行李,得中丞訪牌一,守之私事備列焉,所鈐乃紫色印花也。又有首縣致永嘉令一函,未緘,內云:「蔣廳尊奉大憲命,以探事來貴治,諸祈照察」云云。守益懼,密商永嘉令,將重賂之。三人歸,見箱篋俱亂,召館人詰之,館人曰:「君出,太尊來,必欲面晤,在房坐半日始去,行李之亂,其太尊所為乎?」三人默然,既而曰:「機事洩矣,盍去諸。」遂買舟行。

  館人飛報守,守屬永嘉令謁之。至舟,僅二人,令問蔣司馬何在,二人曰:「主人回省矣,留函奉呈。」令收閱,一首縣原函,一司馬所自致,略雲公事匆促,不及謀面,深致抱歉之意。令白守,修書,饋柑橘四桶,中藏白物,因其僕追贈之。未幾,守至省,晤蔣,訊無赴溫事,乃知前物入騙子手而不敢言。

責妓償金

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  秦淮某妓故富,一日有騙子至,手袱中包五兩銀錠十枚,入門,即以一付妓家,令易錢。次晨,易一枚,至第三日,又易一枚,置所餘於枕旁。妓藐之,未開視也。第四日晨起,袱中七錠杳矣。客怒,以三日用十五金,足敷纏頭,且入房三日,未出檻,此銀應取償於妓。妓無辭以辯,酬以三十五金乃罷。後漸偵知客銀僅三枚,餘七枚以麵為之,而裹以銀箔,夜中盡食之,而責妓償也。

無賴子假雪彌勒以行騙

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  唐韓文公云:「偶然題作木居士,便有無窮求福人。」《風俗通》所載,如鮑君、李君、石賢士等,大率類此,從古然矣。乃若津門所傳雪彌勒事,則尤可笑。某歲,津門大雪,好事者戲聚雪作彌勒,低眉垂目,笑態可掬,偏袒踞坐,大腹彭亨,右手持牟尼珠,左手持布袋。又作侍者二人,皆生動有致。愚夫愚婦見之,膜拜作禮,竟有以香燭供奉者。諸無賴子遂藉以斂錢,侈談靈異。瞻禮者眾,乃搭棚以覆之,檐前懸紅燈二,居然一佛殿也。然人多氣盛,又益以香氣燭光,熏蒸終日,未浹辰,玉山頹矣,諸善信皆廢然而返。

老人為某所騙

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  京師多騙子,遇之者輒無幸。有某者,為人經營商業,一日,其主予以銀幣三千圓,命入都購貨,戒之曰:「君去,余即後至。至京,即居旅館,勿輕出,倘遭巨騙,則余血本三千金將化為烏有矣。」乙曰:「諾。」翌晨,束裝就道,加意防閑,苟有向之注目者,皆疑為騙矣。

  未幾,抵京師,下榻旅館,私念都中商市繁盛,倘閉門不出,虛此一行,而主人所言,亦何敢忘,思之再四,忽以銀幣二圓囑役人易錫餅,俄頃購至,藏之而寢。時方隆冬,晨起大雪,乃檢囊中所實錫餅,間以銀幣,荷於肩以出。臨行,謂役人曰:「如有人覓我,即告以入市易物去矣。」於是徐步出門,且行且顧,以為往來人中,果誰是巨煸者。偶見一錢肆,即入小憩,取銀幣二圓兌小銀幣,餘則仍納於囊。當兌換時,對門立一老者,鼻架墨晶眼鏡,身披羊裘,外加織毛馬褂,口銜京式短煙袋,目眈眈注視其囊中物。瞥見,喜曰:「騙在是矣。」坐憩片刻,仍取布囊荷之如故,並向老人佯作問路狀。老人曰:「君所問者,正老朽欲往之路,同行可也。」乙曰:「某受主人重託,攜巨金來京師購貨,初至貴地,不識路徑,承吾翁指示,深感。」微窺老人作何狀。老人聞之,若不為動。行未里許,見一茶肆,老人曰:「君負重囊,憊甚,此茶肆尚不惡,盍小坐。」遂偕入。老人以京式短煙袋進某,復將織毛馬褂置於幾側。某方啣煙袋,忽皺眉向老人曰:「腹痛腹痛,附近有廁所否?」老人曰:「在肆之東。」時風雪益厲,某曰:「翁之馬褂乞暫假一披,藉以護體。某之布囊,請代為看護,囊失而某之生命且不保,乞留意焉。」老人許之。某遂御馬褂,持煙袋去。老人固巨騙,第注意布囊已久,以為有此為質,不虞他變,乃慨然以衣物假之。詎某久不回,急傾囊視之,則所儲銀幣實贗物,及追某,不知所往矣。

擔水夫為道士所愚

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  光緒時,雲南某縣有擔水夫,日荷雙筩,往來井上。某年長夏,枕石酣眠,迨醒,一道士跪其前,口稱貴人不置。擔水夫嗤之以鼻,道士曰:「貴人不信,明日可至筇竹寺一覘異兆。」如其語,道士已延佇其間,令擔水夫指地,掘尺許,得白金一錠,上鑿曰「天賜桂王軍餉。」更指,亦如之。擔水夫既驚且喜。自是遍招黨羽,欲圖不軌,附之者三萬餘人。有門卒乘醉磨刀,妻詰之,得實,首諸汛地官,乃密陳總督劉某,拘擔水夫及道士二人至,刑之於市。擔水夫嗚咽流涕,道士則掀髯大笑曰:「無妨,有金碧二神救駕。」比過金馬碧雞坊下,道士忽失聲長歎曰:「天也,天也!」無言就戮。脅從盡散,後卒無他。

道士賣大力丸欺人

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  光緒己亥,京師某寺有一賣大力丸之道士,揚言於眾,謂以刀斫我,如流血,則予爾銀若干兩;不流血,則予我銀若干兩。或試之,儼如鐵石,未嘗損及毫芒。一月中,環觀者如堵牆焉。後忽不知何往。或曰,此即義和拳之始也。

綢緞店與外科醫室之受騙

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  光緒時,吉林有某騙子至綢緞店購貨,檢定,告店夥曰:「余未挈現款,請遣人從余往取。」店主乃令一學徒與之偕行。某導入一外科醫室,坐定,乃曰:「請稍待,余出即回。」學徒靜俟之,久不至。醫請詣內室,曰:「弛裏衣。」學徒本十六七歲之少年,溫婉若處女,聞之愕然。醫又連促之曰:「既至此,何羞為!」學徒面愈頳,久之,乃曰:「余來此,乃取貨價,若意欲何為?同來者非汝家人乎?」醫曰:「安有是!余素不讅其人,渠晨來,曰余有幼弟以生殖器患瘍,乞與診治,弟年少羞怯,須於無人時喚至密室,緩商之。君豈其弟耶?」學徒乃大愕,始悟兩人均已受騙也,急蹤其人,無及矣。

賣假藥

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  桀黠之徒,輒以假藥出售,獵取錢財,而以航船中為尤多。有某航者,自蘇城往木瀆,舟中雜坐十餘客,有土著,有他方人。一鄉人坐舟尾,右手五指浮腫,若巨靈之掌,時時撫之而呼痛。時船頭坐有甲乙二人,語娓娓不倦,乙曰:「君近時何所為?」甲曰:「吾僑居西藏三四年,近甫歸里。」乙問西藏風俗習慣,甲一一答之。舟中人聞所未聞,咸屬耳焉。漸詢及西藏土產,甲曰:「藏香馳名中外,神物也。凡跌打損傷、四肢浮腫等症,塗之靡不愈,惟價至昂,此行僅攜得少許歸耳。」乙請以一睹為快,甲有難色。其旁若丙若丁,均力勸甲出以示眾,甲乃從行囊出一錦匣,滿貯黃色丸,大如梧子,眾客傳觀,大都疑信參半。丙忽指艄後手腫者而言曰:「如若人者,亦能以此丸治之否?」甲曰:「易易耳。」曰:「然則盍一試之?」甲曰:「彼不就余醫,何能強醫之。」語次,丁已至艄後,語手腫者曰:「汝運至佳,某先生有香,可消汝腫,速往就醫,毋失之交臂。」手腫者尚未諾,而丁遽擁之至甲所,甲曰:「汝幸與我值,真有緣哉!吾為汝已疾,不索汝資也。」因啟匣,出一丸,搓之使碎,和以唾沫,就其浮腫處摩擦不已。約數分鐘,而其腫立平,於是同舟客咸呼神藥神藥。有出資向甲購藥者,甲始不肯,強而後可,於是匣中纍纍之丸,須臾而盡,合計所獲銀幣,逾十圓矣。舟抵跨塘,距木瀆尚十餘里,甲乙丙丁均紛紛登岸,向之手腫者,轉瞬亦杳。於是舟子語客曰:「此即所謂賣假藥者也,諸君受其愚矣。」眾言假藥何以能消腫,曰:「此非真腫也,彼預以繩緊切手腕,阻止血液流通,手自浮腫。及敷藥之際,潛弛其縛,則血流通而腫立平矣。」眾聞之,懊喪不置。諦視其藥,則摶黃土以為之,不值半文錢也。

江湖醫生賣膏藥

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  江湖醫生之賣膏藥者,其探囊、送客二術殊巧,今特述之。

  醫立圍場中,覓一受藥之鄉人,詢以病狀。鄉人輒言腹痛,或胸悶,則應聲以藥粉至,令鄉人以兩掌向空,分置其中,並令堅握勿釋。鄉人至此,頓失其兩手之自由,乃伸手入其腹或胸際,探試其囊貨之幾何,以定酬謝之多寡。醫得謝後,惡鄉人之在旁久立,或被窺知其奸也,則送客之術尚矣。其術大抵先期探知其人之家居方向,而語之曰:「今更畀汝一藥,汝必向東南【或言西北,必如其家居方向。】方疾行,勿稍回顧,否則不驗。行若干步,以藥入口,汝病立愈。」鄉人信而諾之。即令以背相嚮,且告之曰:「我為汝畫一符,靈甚。」事畢,即驅之使去。

售假釧

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  愈風釧者,琥珀精也,其功能,能拾芥。某客初至滬,好閒遊,一日,途遇二人,並作驚奇詭祕狀,異之,駐足而旁聽焉。俄聞齗齗爭值,審其為貨財交易,益欲以覘厥究竟。二人旋以論價不合,分道行。

  客因尾售貨者,詢何品類,售者顧客曰:「客毋喧,當為客縷敘之。予為業圬者也,曩以受傭於某巨姓,使登山,為其祖改築塋兆,掘地仞餘,瞥睹一物,大如碗,環圓而中空,出諸土,袖而歸。洗以泉,拭以巾,炫澤而有光。辨其色,紅紫相間;衡其重,輕若籐竹。疑為琥珀精,試以芥子驗吸力,果大好之神珀釧也。然吾儕小人,不宜懷寶以賈禍,待價而沽者有日矣。」語竟,復左右顧曰:「幸勿為他人覺也。」客曰:「價幾何?」曰:「儻來物耳,殊不願索昂值,得售二十金足矣。」言次,頻以掌摩挱其釧。客曰:「此何為耶?」曰:「將俾君一察其真贗也。」於是俯拾泥沙,置拳中,迎以釧,距離逾寸,而泥沙已躍登釧上矣。因指釧謂客曰:「吸力何如?固不僅能拾芥也。」客訝為大奇,亟欲購取,議值良久,始允讓其十之二。客曰:「是玩物耳,烏足以易吾如許金錢耶?」售者曰:「客猶未之知乎?是即岐黃家之所謂愈風釧也。約於腕,可瘳拘攣之病,區區十餘金,未可惜也。」客韙其言,乃如數予之。

  客抵家,欣然自得,告其家人,即出釧以示,吸引沙粒,亦驗。大喜,什襲藏之,視之如隨珠、趙璧也。不意越數昕夕,復遇前售者於道,旁立一人,亦如前作驚詭狀。即而視之,則所售者仍釧也,形質無稍異且其告人語,俱一一如前。始悟前釧之必為贗物,而彼二人者實串騙之徒。不然,希世奇珍,固未有數見不鮮者。回憶前日之受愚,意殊憤憤。遂前行,適逢舊友,爰舉所遇以告,友微哂曰:「君誠戇矣。是蓋以松脂和紅硃煎鍊而成,以紿夫嗜奇而識淺者也。究其代價,祇數十青銅耳。」

騙人參

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  蘇州之閶門外,通衢大道,百貨交集,人參行尤盛。同、光間,其地有空屋,某歲,忽有服四品衣冠者為陳某,遷入焉,門條曰候補府陳,有司帳、司閽、司廚及他僕數十人。某出入,必乘四人輿,張紅蓋。現任之府廳州縣,僉呵殿往謁。時亦讌客,輿馬盈門,參行中人見之屢矣。一日,有二僕華服而出,至參行,閱貨問價。行主叫其主人之履歷,則曰:「晉人也,為吏部尚書之長公子,以蔭得官,加捐知府,需次於蘇,擁多貲,舉家皆餌人參,代茶飲。家中所攜之參將盡矣,主人命吾輩選擇公平之肆,冀可常日交易。」於是行主爭諂其僕。而僕遊十餘家,皆不合。

  時參業中專有知賓之夥,至是徧告各行,悉聞之矣,爭許以重賂,二僕喜。某行主乃遣夥持參偕往,並令先秤一兩,試掌之。值三百餘金,即與元寶七。夥回,則盛言其寓邸之華麗,且探知其太夫人日須服參三錢,歲有十數萬金之交易,全眷亦不日至矣,行主甚悅。未幾,某盛服乘輿,至某行,謂行主曰:「寶號貨真價實,太夫人已至,必餌佳品,今且擇至佳者與我。」行主乃奉以最上者四十兩,命一夥擕往易銀,且曰:「兌齊,遣工人舁送銀封可也。」二夥從至館舍,登堂入室,達後樓。某以後樓為臥闥,羅帳錦衾,陳設華麗,箱以四為列,自牀東至窗前,凡數十列,乃命僕啟第五列二十號,則貼地一箱也。正啟銀封,忽樓下有操晉音之客至,大呼曰:「今日虎邱之游奈何不赴?我自能跟蹤而至也。」某乃謂二夥曰:「且坐此,客為我鄉人某刺史,求貸於我者屢矣,今若使其登樓而見參,則益擾。」即命僕以參及銀皆入箱,鎖之。某至是,匆匆下樓,客強拉之行。僕上樓,傳某命曰:「客少安無燥,主人出,即來。」乃反扃樓門而去。

  二夥旋聞有幼僕戲謔於樓下,始而喧譁,繼而揪扭。老蒼頭吆喝之,不應,繼以鞭撻。幼僕不服,哭聲震耳,久之寂然。至夕,無一人上樓,二夥餒甚,推窗望樓下,適行主偕夥伴持燈喚人,二夥應曰:「勿急,參銀悉在此。」行主登樓,去鎖入門,以火燭之,二夥指箱曰:「參銀悉在此也。」行主曰:「予自大門至樓,人物一空,似已遷矣,今且開箱觀之。」則洞見樓下,蓋箱底與地板相連,觸機運轉。徧舉各物,不甚珍貴,羅帳而外,衾褥皆高麗紙之印花者,鐘表僅有其表,中空無物,箱皆紙糊,中藏石塊而已。二夥至是,乃始悟諸僕叫喚爭鬬時,方轉運箱中物,以嘈雜之人聲混之,俾不覺。行主不得已,鳴諸官,且問以與騙子往來之故,官曰:「以樞垣有函來,不能不答謁也。」乃為緝捕,然已鴻飛冥冥矣。此與乾隆時京師騙人參之事蓋相類也。

騙行李

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  有士子赴歲試者,既艤舟,行李置於岸,尚未議腳價,姑立於行李之側以守之。忽有衣冠而來者,對之長揖,曰:「兄何自來耶?」某亟回揖,諦視之,彼此皆不識,其人曰:「誤矣。」又揖謝,道歉而別。某回顧,行李已渺,乃知已為人所盜矣。

  又有某旅客自坐其臥具之上,忽見一人至,稱之為父執,即長揖。此人倉猝間不暇辨認,即起而回揖,則臥具已為其取去矣。

假翰林

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  光緒某年,蘇州有翰林李夢瑩來自湖南,投刺謁當道,意在抽豐。時巡撫為趙展如尚書舒翹,既接談,屬長、元、吳三縣令為設法。時吳令為凌焯,以精明著,察其有異,發電至湖南密詢,得實,即率役至其寓捕之。李方謁客回,金頂朝珠,逮赴縣署,圍而觀者如堵牆焉。得供後,以冒名撞騙罪下獄,而凌獲卓異,保送赴都。

冒名頂替之官吏

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  有冒充官吏以行騙者,忽自稱禁煙,忽自稱查牙帖,忽自稱查醬缸。所至之處,輒出委札於懷以示人,人不疑也,得賄即行,蓋假他人所得之檄以冒名頂替耳。

偽充差弁騙煙膏

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  上海公共租界九江路廣誠信煙膏店,為膏業巨擘。光緒辛丑,忽來一形似差弁之人,聲稱奉兩江總督劉命採辦煙膏,須福字清膏數百兩,出銀票一紙,使店夥持往照兌。而莊號以票根未至為辭,差弁即將煙籃寄留,駕車自往。店夥候至暮,不來,疑而啟籃視之,非原物矣。其所以偽託劉忠誠公坤一者,蓋忠誠夙嗜阿芙蓉,歲必遣人至滬採辦,騙者知之讅,廣誠信亦不疑也。

和尚作怪

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  某縣之東嶽廟前大路有青石一方,歷歲久矣。一日,主僧忽言石粉能治疾,風癆、鼓膈,無一不愈,於是遠近男女,奔而赴之者若狂,如是者數月。崑山縣所屬千墩鎮某廟前,有老樹一株,以年久故,其中空。一僧晨起,忽見濃煙繚繞,自樹中出,嗅之,作旃檀氣,遂相傳以為神。遠近男女,又奔而赴之者若狂,如是者數月,煙熄而樹如故。越二年,又鬨傳泗橋某庵庖中忽產異竹,竹生甘露,能療一切不治之症。遠近男女,雖盲者、啞者、聾者、癱者,亦相率稽首於白蓮座下,求灑一滴楊枝水,如是者又數月,甘露盡而竹亦亭亭然穿屋而出矣。又丹徒縣南城外三里岡有樹一株,某歲有蜂營房其上,相近之僧人亦以愚人。蓋皆和尚作怪也。

僧以江南某生為活佛

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  江南某生遊江西,檥舟江滸,登岸遊覽。信步至一蘭若,闃其無人,見內殿板壁所畫山水人物甚工,以手摩挲,不覺巧觸其機。壁有門忽開,中有婦女數輩,方與髡奴顛倒為戲,瞥見生,叱問何人。生大駭,急趨而出。僧徒躡跡馳追,生泣哀之曰:「乞師慈悲,恕我無知,誓不饒舌。」僧叱曰:「汝自尋死地,尚望生耶?」一僧曰:「搤之便。」一僧曰:「搤之不如烹之,較易滅跡。」生聞而觳觫,度不能脫,再三哀之,曰:「小生冒犯,自知無再生理,求師慈悲,賜全要領,其功德勝於浮屠合尖矣。」一僧曰:「我佛慈悲,姑念無知,爾言也哀,他日送活佛生天,我輩可藉以漁利,計較得。」僉曰:「善。」遂將生髮剃淨,幽諸密室,飲以瘖藥,日給淡食,不入粒鹽。百日,膚白如匏,且腰腳柔軟,不能行立。乃於郊外架木為高臺,謂某日活佛肉身趺坐臺上涅槃示寂,將藉火化以生天也。

  地距邑城邇,邑令聞其事,率幹役數人微服往詗,見臺高丈餘,一僧戴毗盧帽,面白晳如滿月,身被五色袈裟,趺坐於榻,閉目,淚涔涔下如雨。臺下僧眾執魚鈸鼓磬、笙簫琴阮、旌旛羽蓋,循環旋繞,喃喃唪經。眾男女從其後同宣佛號,一體膜拜。臺前後左右置薪芻,間雜旃檀紙帛,高如邱陵。令謂活佛生天而流淚,豈尚有塵緣難割耶?初固凝其妄,睹此益信,亟遣幹役馳白主僧曰:「邑侯聞活佛生天,歡喜無量,親來拈香,諭眾暫緩舉火。」僧不敢違。令亟反署,盛設儀仗而至,僧眾合掌前迎。問活佛何在,主僧笑指臺上趺坐者,並述其平日清修高行。令謂:「今日天刑,活佛生天,恐未能遽登極樂世界,暫請改期何如?」主僧答稱:「活佛自訂日期,未便擅改。」令笑曰:「活佛未閱憲書,余忝主一邑,當為改正。明日天赦,生天最吉,請活佛在邑署暫居一宵,藉使署中細弱得遂瞻拜。」即命健兒舁活佛至署。夜半,潛自研詰,見其涕淚交併,言動俱絕,心知有異。因問能作字否,活佛點首,亟命以筆硯至。活佛胖軟,臂不能舉,惟以指蘸墨書紙,歷敘顛末。令大怒,命活佛安心藥良調治,俟差愈,牒送回籍。翌日,諭寺僧集臺下,誡勿擅離,又密牒騎尉督營卒多人,乘僧等出後,圍寺窮搜,果獲婦女數人,所藏金珠衣物甚富。令至臺下,僧眾請迎活佛,令笑曰:「活佛有命,請主僧代生天。」主僧大懼,跽稱知罪,求宥。叱左右縛主僧上臺,又指主謀助虐者數人,謂當追配,亦命同縛,擲之臺,叱令舉火。火烈風猛,一轉瞬,俱灰燼。又命將餘僧笞責,諭令蓄髮歸農,其婦女各歸親屬。

僧以肥白之人為活佛

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  山陰某僧性巧黠奸狠,初習商,屢虧折,後與穿窬者伍,輒敗露,官吏捕之急,幾不得免。某與其黨謀曰:「吾輩貿易則虧蝕,偷竊則犯法,惟和尚最占便宜。今追捕甚嚴,不如遁入空門,再圖生計。」其黨從之,皆削髮為僧。某遂衣破衲,搦數珠,周行通都大邑間。嘗至某鎮,過隙地,大可數十畝,輒望空禮拜。鎮人異而問之,僧曰:「我佛降臨,故在此參謁耳。若能於此建寺,獲福當無量。」言訖而去。

  自是僧每於晦冥之夕,輒令其黨以松香燃焰,飾為金甲神,隱現於其間。鄉人望見之,益信僧言。越數月,僧復來,則晝夜跪於隙地。鎮人聞之,僧乃佯作不豫之色曰:「吾見金剛怒目,謂此鎮無一善男信女,將遣祝融氏降之罰。吾在此代求,冀菩薩發慈悲耳。」言訖,跪如故。是夜適王氏家失火而屋未燬,鎮人思僧言,以為神示譴矣,乃醵金建寺,推僧主之。而不知王家之火,即其黨所縱也。

  寺成,香火甚盛。地棍某夙與僧有隙,屢為所掣肘,僧欲去之。一日,語之曰:「某日,寺設齋,可闖入佛坐大嚼,且食且罵,食畢但言韋馱鞭汝,仆地作神語,俾眾知我佛有靈,我當以百金為酬。」棍諾,屆期至,且食且罵。食頃,聲啞,語不了了,躄踴數十,七孔流血而死。觀者僉謂神降之罰,而不知僧實置鴆於肴以斃之也。自是而每歲冬季,必有活佛升天之盛典。活佛者,亦寺僧。屆期,升蓮花座,眾僧披袈裟,誦經偈,宣佛號,環其側。遠近來瞻仰者,出金為贄。自旦至暮,人以萬計。夜半,積薪蓮花座下,以火僧,則活佛升天矣。

  某歲,某侍郎太夫人聞之,欲詣寺瞻仰,侍郎亦從往。太夫人語侍郎曰:「活佛之面,形如滿月,色如傅粉,非凡相也。」侍郎曰:「吾見其目有淚痕,今晚且觀其火化耳。」化畢,侍郎見灰燼中餘斷鐵條四五橛,大疑之。明年,又舉行,侍郎乃邀縣令同往,使左右撫活佛,身冷如冰,而蓮座動。抱之起,座露鐵條寸許,諦視之,插入活佛後陰,出之,長如其身。即提僧拷問,據供謂每年擇眾僧中之肥白者,密置一室,以羊油、牛油等飼之三年,屆期,於夜靜時藥之使喑,俾其升天以為募化之計。令怒,即命隸役縛僧,以升天之法斃之。搜其密室,則婦女之幽於地窖者以百數,盡出之,並究其餘黨,得白鏹無算。

羽士以國母騙尼

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  洞庭山女冠至多,皆山居饒沃。聞妙菴主尼尤善居積,年八十餘卒,積金巨萬。徒靜香繼為住持,方少艾,意態嫻雅,解書算,熟經咒,頗守清規,踵門者恆不得識其面。每歲觀音大士誕辰,士女赴菴燒香者甚眾,貿販雲集,皆賃居菴中房舍。往往有賣小說唱本者,靜香亦購以觀覽,如武后稱帝、楊妃為女道士等事,固平時所習見者也。一日,有羽士至庵,靜香以其方外,出見之。羽士疏髯廣顙,飄飄出塵,語玄妙,多不可解。忽屏人得間,長跪曰:「娘娘他日必為國母,道人修煉五百年,未得封號,不能成真,求娘娘他日得志,賜封真人,使證正果,必當啣結。」靜香允之,叩謝而去。

  靜香疑信參半,然自是以後,禪誦稍疏。一日,有貴客來,覓靜室養痾,闢西院居之。客年三十餘,長身玉立,貌甚偉,遣蒼頭饋奇楠、龍涎、安息諸香、火浣布等物,皆海外奇珍也。靜香親詣謝,拒不見。兩月餘,絕不與群尼通,莫測其為何如人。一日鍵戶,攜僕下山去。靜香私啟鑰入室以覘之,陳設華麗,金碧輝映,案置小匣,發之,中有疏,則雲「臣某跪奏。現在島中大兵雲集,佇發餉銀二十萬,即可擇日揚帆,逕奔彼國,乘其不備」云云。靜香駭絕。方遲疑間,客突至,駭曰:「機事為汝覷破,不得不殺汝以滅口。」抽壁上劍揮之。靜香叩頭求免,客俯首似有所思,曰:「余日本國王也。啟行時,國師為余卜卦,謂此行可得一國母,豈應在汝耶?果能從我,即貸汝命。」靜香欣然願從。枕席間私問所奏云何,客曰:「余來時,見暹羅國之羅華島,方廣數千里,其中生齒甚繁,物產饒沃,欲得之以廣國土,調兵四集,以距國遙遠,軍餉不能即至。昨接來奏,欲乘夜返國,又恐風色不順,以故躊躇未發。」靜香問需餉幾何,曰:「得二十萬金,亦可應急需矣。」靜香曰:「若爾,甚易,然從何運往?」客曰:「余自有術。」次日悉發藏金,以厚氈裹之,令蒼頭至山下一呼,椎髻窄衣白足者,百人風集,負銀魚貫而去。閱兩月餘,又得一疏曰:「羅華島已不血刃而下,請旋蹕駐島鎮撫。」客喜甚。臨行時,囑靜香安心靜待,約以歸國後遣重臣來迎,當冊立為正妃。靜香又奉犒師銀五萬兩。遂去,然自是竟不至。

客騙安三姐

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  安三姐,海陵人,青年守節,無子女,以刺繡浣衣為生。一日,有陝客出重資,賃其家之左廂,且委以炊爨烹飪事。三姐利其值,允之。

  時有昭陽富人曰向十三者,來海陵購妾,遇客於茗肆,談甚歡,語客以所謀,客難之,而與十三朝夕會飲,往來甚歡。十三欲酬之,客不允,且謂市肴不潔,吾妻飪尚可口,不如就我小飲。十三乃從之往,將入門,三姐迎而問之曰:「汝歸耶?」客曰:「頃遇一友,特偕之來,可治饌。」須臾,具餐,十三贊其內助之賢。餐已,客約十三明晨至茶肆會話。

  翌晨,客至茶肆,逡巡間,十三亦至。客問十三曰:「君視內子如何?」十三曰:「君有豔福耳。」客蹙額而言曰:「某好博,逋負多,計非鬻婦不足償,將奈何?」十三曰:「信乎?」客曰:「信。」十三曰:「貨與他人,無寧貨與鄙人也。」客曰:「諾。」十三曰:「值幾何?」客曰:「以償博之負,二百金足矣。然必五百金,乃可別娶,且作小本經紀耳。資至,即以輿迎可也。」十三聞客言,大喜,促客署券。未幾,客即以券呈,且面署押焉。因偕至三姐家,以券與鏹相易。事已,客曰:「少憩,我當偕輿人至。」十三候至暮,客杳然,急不能堪。三姐曰:「君永日在此,何為者?盍去休。」十三駭詫曰:「渠得金,賣婦於我,奚可遲?」三姐曰:「渠婦何在?」曰:「汝非渠婦耶?賣於我矣。」三姐怒,批其頰,十三大號。鄰人聞之,咸集,疑十三為肆強逼姦者,爭拳之。十三為述先後遇客狀,鄰人曰:「渠惟在此賃一椽耳,何得有妻!」十三始恍然,知為客所紿,乃叩頭於三姐,告罪而返。

李曉岩騙金釧

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  有暱蘇妓秦黛珠而假之以行騙者,廣陵人李曉岩也,然亦黛珠自取之咎耳。曉岩狎黛珠僅一月,而時有所索。一日,屬其購金釧,曉岩諾之。其明晨,曉岩攜有扃鑰之革囊至,黛珠詢何物,則曰:「銀幣耳。」留之午餐。及畢,則偕往閶門內之某銀樓,取釧,使擇之。黛珠乃選鏤竹節者一雙,肆夥謂重四兩五錢有奇,曉岩不信,曰:「予當至鄰近之錢肆秤之。」乃以革囊交黛珠,使守之,曉岩遂攜釧出。久之不至,肆夥覓之於錢肆,則無其人,乃與黛珠同返,召銅匠啟革囊,則中惟磚石而已。

以女子相片行騙

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  蘇人某甲,清狂不慧,母死未踰月,即欲納妾,徧求佳麗。其親串某乙知之,出一西洋法所照女子相片視之曰:「君視此,美否?」甲曰:「美甚。」乙曰:「此某氏女,可圖也,然須重聘耳。」甲即託乙平章往返數四,乃報甲曰:「事成矣,議定聘銀五百兩,先付二百,為女治匳具。」甲如數付之。數日無耗,使人問之,則乙已遠出矣,留書別甲曰:「君甫遭大故,即納小屋,非特人言可畏,抑亦國法不容,此事宜徐之。天下多美婦人,俟君服闋,再為留意。僕適有遠行,前銀暫借一用。」甲得書,惘惘累日。或慰之曰:「費此二百金,省卻幾許事,未為失也。」

娶妻行騙

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  京師淮安會館有二,新館本為客店。館之南鄰某姓者,昔之店主人也,家小康,子女各一,以賃寓為生。嘗有客從江南至,云為縣令,以引見入都者,起居服御,意氣自豪,僕從三四人,出入裘馬甚都。主人之子朝暮與談,至洽。一日,有老僕倉猝問訊至,叩頭呈書。客展讀未竟,號泣失聲,問之,則夫人以難產亡矣。主人勸慰至再,每語及夫人令德,輒哽咽不能已。

  時主人女年方及笄,姿色端麗,媒氏為客議婚,客不可,曰:「先室亡未踰年,何忍及此!」主人益重之。屢議而後許,擇期入贅。踰月,忽晨起,不知所之,奩篋釵釧盡失。急覓之,杳無跡。市中索逋負者,聞信踵至,計又不下千金,皆曰:「是汝婿也,不然誰貰貨者!」主人徧啟客笥,空無所有,惟存鉛錫數十方而已。由是賣屋以代償之,生計大窘,而女遂寡居矣。

巨騙得妻及珍物

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  揚州邵伯鎮某經亂失蹤,某年忽歸,則衣履麗都,箱篋纍纍。自言亂時輾轉至南洋各埠,傭於人,漸致豐裕,今為某富人倚重,特派至江南,經營鹽業。時其母及姊傭於鄉,某遂挈至郡城,僦屋以居,並雇傭僕,置器用,購古玩字畫,頗極鑒別之能。一日,在玉器店,選購翡翠煙壺、搬指,值幾千金,先給三百金,雲不日新加坡可有巨款匯來,即當撥付。如期往取,果付。或疑其事者,潛詢諸電局,則洵為新加坡某商所匯者也。於是揚城中人,咸以為是海外歸來之大富翁,莫不願與締交。每有借貸,應手立辦。復出巨款買鹽票,為鹽商矣。性且奢豪,僅數月,所購珍物已數萬金。某南貨店主人歆其勢利,知其方須續絃,因亟為媒於某舊室,以女嫁之。

  某與人語,屢稱東人將至。久而不至。偶得電,言將至揚,屬為預備。其所雇司帳者頗疑之,時偵其蹤跡,並告其僕曰:「主人有所適,汝必隨往,倘有可疑,須速告我。」一日,忽來一友與某語,頗款密,且揚言曰:「東人某日將至。」某約友出飲於肆,匆促不及雇轎,步至大門,言體中覺冷,令僕返取半臂。僕出,則二人均不見。僕覺有異,亟至各酒肆詢之,咸曰無。急至江干,向沿江店肆及各船探詢,並詳其衣貌,或曰:「兩小時前,見有如此狀者,登一舟竟去,其舟似係先雇定者。」僕大驚,亟歸報,開視箱篋,則貴重之物均已無有。俄頃而各店均悉,即遣人至其寓取物件。惟一衣店夥略識字畫,入門,見堂中所懸王石谷畫,係真蹟,亟捲之去,償負過當。餘或僅得半,或十不償一。綜計某至揚,約用萬金,前後所騙,約三四萬金。僕從一時星散,惟女不知所出,啜泣終夜,後仍由其母家迎之還,而訟南貨店主人於官。

竹禪匿官家女

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  光緒時,僧竹禪主蜀之梁山某寺,屋宇崇邃,頗遭物議。忽一官家失婦,男女家相訟於公庭,拖累致斃者數人矣。諸生有疑為僧匿者,約眾入搜之,不得。竹禪閉門,詰諸生曰:「公等來,誠無理,今亦不汝責,惟須各在佛前叩頭百下。」生等勉從之,始得出。後以三十金賂其小沙彌,盡得其私藏之所,復窮搜之,果得女,乃送僧於官。時田秀栗為令,欲嚴治之,杖禁頗苦。及崇樸園署川督,僧營幹得其函,致田,遂得釋,不再居川,遨遊於各省。

女以財色行騙

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  某甲,銅匠也,居蘇州閶門外,孑然一身,而頗有積蓄。性儉嗇,衣履不完,所居破屋十數椽,中惟草薦敗絮而已。一夕,獨坐未寢,時風雨交作,聞門外有泣聲,啟視,一少年女子也,頗姣麗。問所自,此女操江北口音,自言「父母俱亡,為族人誑誘至此,將鬻我於倡家,恐陷入火坑,故冒雨而逃,然我無歸矣。」言已,又泣,且出金簪一枝付甲,求為之計。甲既豔其色,又利其財,乃招之入室,曰:「室僅一榻,奈何?」女靦然曰:「既至此,固惟君所為矣。」甲喜,擁之而臥。及天明,女起為執爨,若甚相安者。俄有江北人數輩排闥而入,見女曰:「在此矢。」乃並執甲,曰:「汝誘藏良家女子,當縛送官。」女俯首不一言,甲亦無從置辯。眾人徧搜室中,得金簪並金約指十六枚,銀幣數十,問女曰:「簪與此等皆汝所攜來乎?」女點首。乃盡攫之,挾女出,復欲拉甲去,一人故相解勸,乃舍之,鬨然而散。

以偽石女行騙

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  廣州西關耀華坊某老翁,富人也。年七十,以妻妾相繼逝世,侍奉乏人,欲增一小星。又恐終為老累,乃思覓一石女,以充下陳。蓋以石女心如槁木死灰,自可相安無事也。時有一鄰嫗利翁多金,遂以其所蓄之青衣偽為石女也者,言願作翁妾。翁果悅之,以數百金買歸,貯之金屋。數月以來,私蓄既厚,乃託故外出,一去不還。翁檢點妝臺,則珠玉翡翠皆不翼而飛矣。

航船婦騙白姓少年

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  杭州范某自杭附航船至湖州,於舟中見一少婦,裝束雖尋常,而姿態頗動人。又見有一白姓少年,時與之語,范留意覘之。中夜,火滅,舟客盡睡,偶發火視之,則二人同衾矣。亟滅燭,不出聲。翌日,舟泊岸,客紛紛檢行囊,婦忽大呼失金簪、金環,欲舟人為之搜索。良久,得諸少年襆被中,遂取簪環還婦,而縛少年撻之。撻已,解縛,少年自摒擋臥具,亦大呼,謂失去銀幣八十圓,諸客咸呵之曰:「汝竊人物者,乃有此巨貲耶?」比將登岸,少年長跪婦前,求還其金,並言:「己係賣豬者,辛苦三年,才積二十圓,又向母舅貸六十圓,將歸娶妻。今失是,不特婚事不成,且無顏歸里矣」言已,叩頭無算。婦殊不顧,將逕去。

  范揣知其故,顧謂諸人曰:「此二人事,殊可疑,吾將請諸君至茶肆料理之,如何?」咸應曰:「諾。」乃群入茶肆。婦不得已,亦同入。范因訊少年以所持銀錢之數,及其包裹形狀,又顧婦曰:「汝身畔有金乎?宜取出驗視,否則將倩人搜汝。」婦不得已取出,視之,得七十六圓,又一包,共銀幣十餘圓。范謂眾人曰:「南中銀幣,皆有圖記,此獨無有,必恐被物色而抹去者。」因謂少年曰:「汝亦有過,宜自陳。」少年不得已,乃述見婦有姿色,兩夜皆與寢處狀。婦聞之,紅漲於頰,於是眾咸知少年被騙狀。范乃取六十圓與少年,曰:「持此去,餘金不與,罰汝佻達也。」又以十圓與婦,曰:「酬汝兩夜勞。」餘付茶貲,尚餘二三圓,亦以與婦,婦乃赧赧然持金去。

戳包兒

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  燕趙佳麗,自昔著稱,仕宦京朝者,輒於都中納妾。毛西河所娶姬人曰曼殊,為豐臺賣花翁女,即其例也。然都人狡獪性成,每以婦女為市,慣作戳包兒、拏殃兒之伎倆。戳包兒者,初看之人,如西施、王嬙,及入門,則無鹽、嫫母矣。拏殃兒者,雖有金屋,不能深藏,蓋信宿即逸,人財兩空,俗所謂捲逃者是也。

  有宦京買妾者,旗女也。一日,忽多人紛至,謂:「女為宗室,已許嫁。汝何人,乃私娶宗女?罪大惡極,非控告不可。」時即有狀若差役持黑案若欲關提到案者,又有出而排解者,謂:「女可迎歸,某既誤娶,罰鍰可耳。」於是多人竄女去,又留數人迫之出錢,乃奉以二十金,始散。

放白鴿

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  蘇州西鄉有某甲者,饒於貲而無子,年四十而鰥,乃謀買妾。偶入閶門,遇一媼,似曾相識,邀至其家,略敘寒暄,便問:「君今喪偶,當續娶乎,抑買妾也?」甲曰:「亦思買妾耳。」媼力以蹇修自任。言次,有女子奉茶出,媼曰:「此弱息也。君視之,可抱衾裯否?」甲睨之,女頗娟秀,乃問聘金幾許,媒妁伊誰?媼曰:「老身無夫無子,久思託足空門,正苦此女為累,若得所歸,便大慰矣,何敢多求,止望銀幣百圓,為老身瓶缽之資。君如許可,則覿面一言,人財兩易,媒妁奚為!」甲大喜,囊中適有此數,即以付媼,攜女逕出,同舟而歸。甫出城,有數人飛棹而至,中有老翁哭而呼女,女亦哭而呼父,兩舷切近,一擁登舟,翁抱女去。眾人洶洶,勢將用武。甲無婚書,無以自明,問女,則女無一言。知為媼所紿,但呼咄咄,而眾已一鬨而散矣,諺所謂放白鴿者是也。

  上海北鄉有黃某者,妻李氏,頗有姿,而黃貧不能自存,謀於李,李曰:「君為男子而謀及婦人,無已,請鬻我乎?妾我可百金,妓我可千金也。」黃不可,李曰:「然則放白鴿乎?」黃從之,偽為兄妹,鬻於浦東曹氏為妾。不三日,黃往訪之,李出見,頗落寞。曹留黃宿於家。翌日,將告歸,促李出言別。李始不出,久之乃出,不數語,遽厲聲曰:「汝鬻我於此,乃謀與我偕遁乎?我至此,無返理,汝不速去,我言於主人,縛送官矣。」黃大窘,踉蹌而歸。

飾木偶為女以行騙

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  有貴公子挾重貲遊姑蘇以買妾者,官媒為之介紹數十人,悉不合意。一老嫗隨輿而來曰:「郎君法眼過高,此輩皆不中選,非我姨家瑤仙大姑不能如願,惜身價過高耳。」公子聞之,曰:「果佳,不吝值,第恐有名無實耳,汝姑挈以來。」嫗笑曰:「我知郎君惟知看瘦馬婢耳。清白人家,即窮至不能喫飯,何肯將嬌女送與人看耶?」公子謝過,願同往訪之。嫗曰:「頃亦我試言之耳,不知其願否。」公子許以重賂,嫗曰:「姑探之。」

  越五六日,嫗至,欣欣然曰:「憑我一片舌,煞費苦心,願與郎君一面矣。」遂偕往觀之。女一拜而退,娉婷之態,秀麗之容,公子已神魂欲墮。旋聞琴韻鏗然,和以燕語鶯聲,長吟度曲,公子惑甚,即問值,嫗亟掩其口,曳之出,曰:「郎君幾自誤,此女不可唐突,當雲聘作亞妻,以其父貧而好名,或可動之。既至爾家,則不問嫡庶矣。且納聘僅須千金,必備衣飾,且迓以彩輿,少一不可也。」公子唯唯從命,乃立婚書納聘,約日迎娶,雇巨舫,作洞房,欲仿范蠡載西子游五湖故事,先買一婢以俟。屆期,彩輿迎至,嫗與婢扶新人入艙,嫗乘間逸去。公子揭新人面巾,神色煥然,惟不言不動。爰設席遣婢,自扶之,新人踣於地,以火燭之,木偶耳。急遣人追至女家,則門閉。訪諸鄰,曰:「是家偶賃此宅以嫁女,茲以送女去,不知所之。」問他官媒,無識嫗者。凡耗千餘金,僅載二粗婢索然而歸。

以婢拐女

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  有買婢而失女者,行騙之術神矣。騙子曰謝明庵,知唐石卿之喜蓄婢也,納交於其僕邵升。越一月,語升曰:「君家主人亦多婢矣,吾鄰有幼女曰馬蘭英者,年可十二三,秀外慧中,能伺人意,若令其給事左右,必得主人歡,他日當挈之以來。」升漫應之。越三日,果偕蘭英至。升挈之以見石卿,石卿大悅,出百金購之。及署券,則明庵為居間人也。

  蘭英貌美而服役勤,石卿及其婦皆愛之。石卿之女曰文昭者,尤與之暱,以其為嬉戲之伴也。一日,蘭英偕文昭戲於後園,適有鬻餳簫者過,園有扉,蘭英聞簫聲,急與文昭啟扉出,欲購之,則簫聲已遠,追躡之,則皆登柳陰所繫之小舟而逸矣。蓋以蘭英為餌,結納文昭,使人不及覺也。

某少年之姦騙

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  光緒己亥,某江輪有附載一婦,姿首頗佳,居房艙。俄一少年來,與之對門居。二人開門輒相睹,不忤也。入夜,婦闔門臥,未下鍵,少年持刀推門入。婦見之,疑為盜,戰栗言曰:「欲劫乎?」少年曰:「否,來求歡耳。」婦懼且忿,欲呼,少年已闔門,出銀幣二百圓,曰:「從我,則以此畀汝,為一夕之歡。明日至岸,各自東西,何害乎?若必相拒,則當先殺汝,吾復自殺,以了此孽緣耳。」婦意為所動,遂從之。

  次日,少年忽於己房大哭,若甚慘者。船中買辦及諸客並集視,詰其故,少年曰:「吾攜二百金為養命之源,今忽無故失去,無面目可歸,惟有死耳。」買辦曰:「汝夜中門鍵乎?」曰:「未也。」曰:「是必被盜矣。不審銀圓有識乎?」曰:「有之,每圓咸有某錢莊印,得之,易認也。」買辦及謂諸客曰:「以救此人之命,願諸君許其搜尋。」於是諸客咸出貲物請驗,皆無有。最後至婦房,婦神色驟變,欲驗,堅不可,買辦因強啟其笥,二百圓者赫然在笥中。於是諸客咸駭訝,婦掩面大哭。俄有一叟自眾中出,曰:「吾即在婦鄰室,夜中之事,吾聞之審矣,初不言者,欲掩此婦名耳,今則不能忍矣。」遂歷歷為眾述之,且詬少年曰:「汝既以毒計陷人失節,又以陰險之事敗人之名,禽獸不若矣。」又責婦人曰:「汝堅持於前,而迷惑於後,致遭若輩毒手,亦自取也。」辭氣慷慨,眾咸歎服。買辦曰:「然則如何處之?」老者曰:「此婦既為少年所污,二百圓宜勿使返,更令出三百圓,由君攜至上海,交入善會,亦足稍示薄懲矣。」買辦遂如其言。買辦者,主持全船對華事務者之名稱也,皆以華人為之。

以自由結婚騙財

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  李子用,美丰儀,蕪湖人也,商於滬。一日,附長江汽船返里,住某號房艙。少選,有船役偕一鼻眼鏡、手皮篋、足革履之女子至,入房,口操京音,命役安置行李訖,展衾褥,略休息,出餅餌,烹茶,且啜且觀書。入夜,船鼓輪而行,女詢李之姓氏里居及所往地,某略言之。及詢女,則自言:「以父官部曹,居京師,既畢業於京師女校,乃受滬上某女校聘,教某科。瓷探親江右,以行時匆促,未定房艙,幸相逅,巧矣。然世途多險,余孑然女子身,尚希君照拂也。」久之,語漸暱,李涎其色,詢以已字人未,女囁嚅而言曰:「未。」亦以詢李,李謂未聘。乃各脫戒指以訂婚,約返滬成禮。方談話時,門忽啟,則船役進早膳也。女出罐詰物佐餐,蓋已預置迷藥於中矣。李食之,少選,目眩,仆於牀。女為覆以衾,乃自啟其篋,出石塊,與李篋中物互易之。未幾,船抵某埠,女命船役從容擕行李登岸,閉艙門以去,李猶安臥未醒也。及午餐,茶役叩門呼之,李驚起,不見女,大愕,視手之戒指,則銅質,顧箱篋,與原狀大異,啟之,則滿置石塊矣。

金珠仙騙馮竹生

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  馮竹生,嘉定人,以其父設肆於滬,遂居肆。有女顧客周氏時以購物至,久之,遂相識。一日,為言有金珠仙者方待字,若得如郎君之才貌雙全者而事之,雖妾亦可,君其人也。馮頷之。越翼日,偕之至,則少艾也。馮喜而語周曰:「吾固當意。惟已聘一婦,尚未娶,若先納姬,則必滋物議,將奈何?」周躊躕有頃而言曰:「先以金屋別貯之,他日可合併也。」馮大悅,如其言以行。居半載,為之購置衣飾,值以萬計,而日用之需亦逾千金矣,馮不吝也。

  歲不盡五日,金謂馮曰:「元旦風景必大佳,吾當與君乘馬車,一游張園,藉以閱市。吾之衣飾,粗已備具,惟尚無稱心之珠冠,君盍為製之。不然,不足以誇耀於姊妹行也。」馮曰:「是非數千金不辦,予固無能為役也。」金怒。馮懼,以婉辭慰之,亟返肆,商之於肆夥,夥曰:「可賃,由本店作保可耳。」於是遂得珠冠,值可四千金。至期,金戴之,與馮同登車,招搖過市。至公共租界靜安寺路之跑馬場,遇其姊妹行之王巧玲,方乘摩托車而招手。金亟下,而與王同車,遙語馮曰:「吾去即返,君可待於家。」及馮返,日已暮,杳然,檢箱篋,則空無所有矣。

招股行騙

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  吾國日日言變法,言自強,而工藝終不振興,雖有一二熱心者極意提倡,而成效不著,則以資本之不易籌也。資本之不易籌者,則以開設公司,募集股金,時有託名以行騙者,人皆視為畏途,談虎色變故也。有嚴季康者,夙以偽股票欺人,始於漢口,繼而至京至津以達於滬,所在為之。設工廠也,開礦山也,歷有年所,積資巨萬。其在滬也,則賃一廣廈,更為兼容併包之計,揭兩銅牌於門,曰「某某製煙公司駐滬招股處」,「某某開礦公司駐滬招股處」。陳設之華麗,服御之豪侈,每出則高車駟馬,招遙過市,不數月而果集銀十三萬圓有奇。其年重九,或訪之,則室邇人遐矣。

以作廢股票為質

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  有以作廢某某公司股票愚滬妓朱雲芝者,曰老明,佚其姓。暱朱有日矣,耗於朱者已數百金。票面金額為六千,押三千,老明謂猝有要需,欲質錢,急切不得人。雲芝自忖蓄有二千餘金,集之於姊妹行,可如數,乃謂老明曰:「當轉商,姑以票付我。」老明遂出之於懷而授之。明日,朱出,以示人,無誤也。又明日,以三千金券交老明,言明三月為期,子金一分。然自是而老明之蹤跡乃漸疏,每至,必謂比日事大忙。及屆贖,而老明杳然。會公司發息屆期,朱持票往取,始知為掛失之廢票也。

假質券

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  質業中有所謂信當者,所質金額,不必果得原物之半值也,但有人為之保證,即可取信於長生庫,如願以得之。有金子森者,一日,以銀二十圓購一質券,金時計也,券面金額為二百四十圓。二十圓之代價猶未付,以券質之於長生庫而信,乃付之。越半月,備價往購,視時計,則僅值八十金而已,蓋質時已預為之地矣。又有設攤於地以售質券者,則皆日用之物,泰半為賊贓,然亦有贗本,私造者也。

以贗銀購贗巾

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  都門繁盛之地,騙術百出,有以錢二緡購湖縐腰帶而未付值者,令售者隨至錢肆,出銀易錢,易數處,皆不諧,乃謂售者曰:「市賈刁,我不願使其占便宜,即與子可也。」後又遇於市,售者曰:「子胡以贗銀欺我?」購帶者曰:「我銀贗,汝之帶亦豈真耶?」蓋以高麗紙搓縐者也。

騙車

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  宣統己酉春,京都珠市口有似貴家子者二人,欲僱新之騾車至廣渠門外,車夫索值一圓,許之。眾車夫皆羨其遇,欲俟其返,索酒食。越十餘日,見騾車出現,而不見車夫。就御者詢蹤跡,馴至口角。警兵疑之,扭至廳,詰之,遂獲僱車者之二人,供稱當時實利其車,出廣渠門外五里許,將車夫謀斃矣。乃置諸法。

串通洋人以行騙

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  僑滬之洋人,有無領事約束者,其人類多無賴,而不肖華人,恆與通同作偽以行騙。彭玉甫者,其一也。一日,以金剛鑽原料至某珠寶肆求售,與肆夥訂期至某處看樣。屆期,肆夥與之往,果見有西人名愛迭生者在焉。議價既定,約先付定銀五百兩,俟三閱月後,貨運齊,款清償。翌日,肆夥送五百金往,並取有愛迭生收據,自是而玉甫亦常至此肆。及限期將屆,則絕跡,肆夥往視愛迭生,亦不知所之矣。

西人來滬自稱電醫

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  宣統時,西人某來滬,自稱能以電學療治諸病,應手立愈。日坐馬車,行大路中,病者即就路旁求治。果見有痺者、盲者、傴者、癰疽者,沿途乞醫,略一施治,則痹者能起,盲者能視,癰疽者立愈。於是富貴家之有疾者,爭以重金乞治。即索巨金,且須先給。雖匝月即去,獲資無算,而求者猶不絕,後來者方自恨知之晚。已而皆無效,再三研究,始知前盲、傴之流,皆使粵人某賄寧波、江北人為之也。

冒主人姓號作書以行騙

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  上海普通人家之屋,所謂石庫門者,入門即為堂,自門外望之,堂上所懸書畫,皆歷歷在目,且門外必以門條著其姓,合門條書畫而觀之,則其家主之姓號皆可知矣。有住公共租界北河南路鵬程里之周雪峰者,執業於市,不常返,家惟妻女婢嫗而已。一日,有狀若茶肆傭保者至,出一函,且謂周與友會於南京路易安茶店,猝有要需,特作函,囑我來取銀幣。周妻不識字,令嫗持往鄰家,使閱之。嫗返,則言主人以在茶居為翻戲黨所強迫,非銀幣二十圓不得脫,可即付之,周妻如其言。送函者去。薄暮而周歸,妻亟詢之,謂無其事,乃始恍然騙子之預知其姓號而行騙也。

串通地皮掮客以行騙

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  上海地價至昂,每畝或值十餘萬金。黠者輒於瀕臨馬路衝要之地,逆知其後必繁盛也,預購若干。他日有搆屋於其旁者,即遣匠築牆。人必曰:「是將阻我之出路也。」恆就而商之。則曰:「祖遺之地,不欲售也。」果出重值,亦割讓,其所獲,較之曩昔所出之買價,每有多至十倍二十倍者。然此等狡謀,非有地皮掮客為之畫策,亦不能辦。地皮掮客者,買賣屋地之媒介人,黠者行騙,恆倚賴之。

呂苕齋騙行篋

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  越人周鐵生附滬杭甬汽車自杭至滬,於車中遇一鄂人,曰呂苕齋者,談頗洽。知周之初次觀光也,為述海上繁盛之狀況,漸及於冶遊。周聞而羨之,丐其為前導,約同寓,呂諾。既至逆旅,即拉周出遊,乃於大道流妓,各擇其一,酒食之費,夜度之資,皆於周乎取。翌晨,周起,覓呂,乃不知所往。午後返,則僕役云:「周以清晨至,取行篋,謂與君回浙,君何又折回耶?」

調包

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  俗稱以偽物易真物曰調白,亦曰調包。蓋無藉之徒,游手好閒,糾合惡黨,欺遏良善,局騙財物,恃此以為生者也。上海有女傭入市買物,手一籃,調包者見其耳環為金製也,知其必有資,因出一黃色約指於懷而言曰:「此楊慶和銀樓之足赤所製,吾適以匱乏,欲往質錢。」女傭聞之,則曰:「與其質於人,不若鬻於我。」其人曰:「汝出資若干乎?」因以示之。女傭因給以銀幣六圓。其人得銀,即匆匆去。女傭反覆諦視,則贗者也,蓋已以偽易真矣。亟棄籃追之,杳然。

擲包

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  滬多擲包行騙之事,詭詐百出,鄉愚輒墮其術中。茲類記之如下。

  周地齋者,江北人,初至滬,一日日加午,在南京路閒步,突有一華服者匆匆迎面來,適於懷中墮一紙裹,不顧而去,為一短衣者所拾,反覆審視,詢地齋曰:「此何物?」地齋曰:「憑票也,可至錢肆取銀。」其人曰:「予,窶人子也,若持此錢肆,恐為所疑,君往,必見付,不若以銀十圓與我,而君往取之,則得倍利,不亦可乎?」地齋大喜,探懷,出十圓與之,其人去。地齋亟至錢肆,驗之,則贗本也。錢肆中人將以地齋混用偽票控之官,再三哀求,始釋之。

  福州路道隘而人稠,一日,有青浦黃松濤者,品茗於青蓮閣,方下樓,前行一人忽於袖中墮一紙裹,喜而拾之。方將塞之懷,突有一人自後捉其手曰:「子何拾我之遺?」怒目視之,搜其身,則所拾之紙裹及固有之時計並銀幣三圓,皆取之而去,且大詈之。

  靜安寺路之跑馬場,行人較稀,一日薄暮,有孔伯希者,經其地,見旁行者於懷中墜一巾裹,為一中年婦所拾。伯希趨而視之,婦女之首飾也,有珠有翡翠。婦詢之曰:「先生,此數件者值幾何?」伯希曰:「約可值銀三四十圓。」婦曰:「賣乎,質乎?我不知價,將若何?」伯希曰:「汝誠欲得錢者,售與我十圓可乎?」婦曰:「太少。」再三磋議,以十五圓得之。伯希大悅,及歸,就燈下審之,則皆偽,所值不及三圓也。

  閘北之天通庵鎮,地僻左,一日,有少婦自江灣至,以步行疲乏,憩於茶肆。隔座有一人,茶畢將出,墜紙裹於地。一叟拾之,欣欣然,就婦之茶桌而坐焉。出紙裹,啟視之,且檢而且言曰:「今日財運大佳,此鐲之重量,銀三兩餘,吾女將出嫁,可作奩物。惜有要需,不得不往質之以易錢。」婦聞言就視,則燦然之銀鐲也,語之曰:「盍售與我?」叟曰:「可,出價若干?」婦伸二指示之,叟不允,曰:「必三圓。」婦思此較銀樓之價廉矣,因以三圓購之,欣然戴於腕。及歸,與其父觀之,乃知為贗鼎也。

  常熟婦施阿金者,就傭於滬城,承主婦命,攜錢二千五百文出購食物,道見一老婦蹣跚而行,墜一紙裹,及地而裂,則燦然小銀幣一封也。阿金拾之而喜,方欲藏之於懷,旁有一少女往奪之,且曰:「路上之遺,凡有見者,皆可分。」阿金不允。方爭持間,則又有一少婦趨而語少女曰:「此固為彼所拾,彼獨得之亦可。」又語阿金曰:「汝不分小銀幣,當以汝之錢與之。」阿金諾。亟歸,啟封視之,則僅裂處有數小銀角,餘皆鉛質所製者也。

騙押櫃銀

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  楊阿七以小負販為業,滬人也,居西門外方板橋。宣統己酉秋,患傷寒,臥病三月,醫藥之需,悉出自質貸。病起資罄,束手無策,日惟與其妻周翠珠一餐雙弓米而已。如是者又三閱月,一日,為其友李德寶邀入城,啜茗於邑廟之得意樓。俄而有一人至,狀如傭保,與德寶略相識,執手問無恙。而德寶已不甚記憶,展問邦族。其人乃自言為甬人費少梅,執事於福州路某煙館。逡巡間,亦與阿七通姓名。談次,德寶語以阿七落魄狀,少梅曰:「今何機緣之巧,吾館中方將易一堂倌,【招待顧客之傭曰堂倌。】彼如有意,當代圖之。」阿七向知堂倌月入之優,蓋顧客於例賞之外,尚有特別酒資,月入銀幣數十圓者不可勝數,聞少梅言而涎之,乃託德寶致意。少梅諾,第曰:「館中須押櫃銀【商業中所用夥友,以有銀錢經手,恐或侵盜,若無保人,即須以銀幣若干交存帳房,遇有侵盜之事,可於此中扣還,曰押櫃銀。】六十圓,他日有別就,可付還,是不啻藏之外府也。若在館一日,即有一日之子金。果然辦此,不患不成。」阿七大喜,惟曰:「予今甕飱不繼,告貸無門,將奈何?」德寶乃語阿七曰:「子無慮,吾當為子謀之。」少選,三人乃珍重而別。

  阿七與德寶且行且語,謂明日當有言相告。未幾,德寶亦逕歸。明日,訪阿七,語之曰:「吾力棉,未能為子有所籌,謀之不臧,滋愧。然有金惠生者欲娶婦,盍以尊夫人貨之,可得善價,自是而押櫃銀有所出,且無內顧憂。他日得志,亦可別娶美婦,不亦善乎?果不以吾言為非者,當為子圖之,但冀惠生於尊夫人之貌,不以為惡耳,吾行偕惠生來也。」

  阿七俟德寶去,告翠珠。翠珠方怨阿七之貧,聞言而默喜,但曰:「吾二人婚十年矣,何至今而恩斷義絕耶?」言既而淚下,尋且笑矣。

  越翼日之晨,惠生從德寶至,阿七猶睡於樓也。翠珠亟面惠生立,欲有言而微笑以媚之,德寶與惠生方附耳語,而阿七下樓矣。德寶即曳之出,就茶肆會話,惠生與焉。俄而惠生去,德寶曰:「尊夫人齒雖長,貌不惡,惠生可出八十圓,子諾,則明日立契,人財兩交,子即可以六十圓為押櫃銀,十圓為增補衣履費,何如?」阿七蹙額而言曰:「今不得已矣,如君言可也,且當以此十圓為君壽。」德寶曰:「是何言?予與子,友也。」其明日,德寶果挈銀幣八十圓及已寫之契至,語阿七曰:「三日後,惠生當以輿迎尊夫人。此銀幣,慎藏之,俟尊夫人去後,將取以付押櫃銀也。」

  越三日,德寶導輿至,翠珠去。阿七乃以六十圓交德寶,德寶曰:「今日我往交銀,明日子可到館矣。」阿七乃以十圓謝之,強而後受。然自是而德寶終不至,阿七往訪之,門扃矣。阿七至是,人財兩失,越日投黃浦江,死之。

逆旅主人被騙

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  滬有某逆旅,生涯頗盛,蓋皆販私土之人所投宿者也。一日,有華服之甲乙丙三客至,謂自江北來販土者。越翼日,則有人舁二巨箱至,封識宛然。逆旅主人亦見之,知其中之所貯為土也。又明日,三人同出。夜深而甲歸,面主人,謂:「以冶遊故,誤入人家,為流氓所訛,需銀幣百圓可釋,今以乙丙為質,使吾歸,令籌款。然闌夜倉猝,安所得資?不得已,擬與君商之,即以土二箱暫質於君,一二日間,必可措繳。君若見允,功德無量。」主人以其有行李有存土也,即出金與之,甲遂攜金往。而信宿杳然,主人啟其箱,則瓦礫也,其所有之行李,亦不知於何時攜出矣。

騙子為老朝奉所算

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  某質庫有以巨珠求質者,估價千金,值十當五,付五百金去。審視,則偽珠也。珠載於緞糊之硬紙片,圖記加於線跡之上,硃色燦然。老朝奉某曰:「是吾過也。服務於質庫三十餘年,乃今為騙子所弄,當約期召集同業,碎珠以洩忿,賠本自懲。吾亦辭謝東人去,不復問世事矣。」珠既毀,而騙子持券取贖,且曰:「千金之珠,非細事也。當當因一時之急需,贖當為家傳之至寶。」老朝奉曰:「子備利錢來乎?」騙子曰:「豈特利錢,五百金之本,固如數籌備矣。」老朝奉面點銀數,權訖,從容取珠出。珠載於緞糊硬紙片,圖記加於線跡上,硃色燦然。騙子與偕來數人相顧愕眙,持珠去。蓋對眾擊碎之珠,亦偽珠也,是非騙子所及料也。

  朝奉者,徽俗以稱富翁,蓋以漢之奉朝請者,無定員,本不為官位,逢朝會請召而已,韓文公、蘇文忠公文中多用之,蓋如俗稱郎中、員外、司務、待詔之類也。推其原始,則秦皇以烏氏倮氏之富比於封君,乃令時與列臣朝請。徽有此稱,亦慕烏倮之為貨殖雄耳,其後遂由富翁而移之於質庫之夥友。

商店以休業遷移為騙

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  商店之以「本號休業在即,照本賤賣」,或「遷移在即,脫貨求現」等字,大書特書,揭之於門者,亦不盡確。宣統時,越人陳俊山至滬,閱市而見之,以為貨價必低也。購物歸,以示其友顧蓮舟,則顧亦於他肆購有同式者,其值轉廉,大愕。蓮舟告之曰:「商店此類之揭櫫,類皆作偽,而以售舶來品者為尤多,蓋藉此以招徠顧客,知人之貪買賤貨也。」且以休業為名,而僅留一小門以出入者,亦有之。

商店以減價折扣行騙

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  某商店每以「減價十日,自今日始,照碼九折」等字標於門,自春至冬,自朝至暮,皆如是也。此雖不足以欺土著,而過客見之,輒自幸其相值之巧。入肆觀之,則凡陳列之品,皆有原碼書於紅紙,曰十圓也,九折則九圓;曰五圓也,九折則四圓五角。而不知其原碼本非十圓、五圓也,已以應折之數加於其上,購者不悟也。

商業之屏風

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  商業招徠之術,多矣。其有巧於作偽者,則以物品陳於通衢,自令其同黨數人,或就而贊賞,或與之諧價。行道之人聞之,以為此必物美而價廉者也,爭購之,則墮其術中矣。金山陳某嘗於上海福州路買一裘,不半載而為鞹,蓋以毛黏於紙,初不覺也。其同黨俗名曰屏風。

貼水之騙

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  銀幣兌換制錢,上海以煙紙店為最多,不必錢肆也。日以行市揭示於門,註明貼水若干。如銀幣每圓兌十一角五十弍文,自遠望之,「弍」字如「七」。或兌十一角五十文,於其旁以小字書「找進五文」四字,自遠望之,小字不能見也,以為有五十文耳。蓋圜法未定,不以十進,故以銀兌錢。有貼水,遂有此弊。

燼餘香皂之作偽

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  滬市有以整匣之香皂設攤於地而出售者,牌號形式,與肆中所鬻者無異,惟匣有燒痕。人問之,則曰:「此乃某洋貨肆失火之餘燼,吾以拍賣【以貨物定期當眾出賣,聽多數人議價爭購,擇其出價最多者售之,以賣主拍擊信物為定,日本謂之曰競賣。】而得,故能廉價出售。」其實此皂乃劣材所製,飾為貴品,故以火焚其匣之一端以冒充燼餘。

假香水

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  滬市有設攤道周,出售香水者,商標瓶式,與肆中所售者略等。一已啟封,與人嗅之,則芳馥觸鼻。張仲康者,甬人,初至滬,入市見之,信為佳品,購三瓶歸。啟之,皆白水,始悟與人所嗅之瓶,固非贗品,特藉之為媒以愚人耳。

縱火圖賠

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  上海有專以縱火圖賠為利者,設肆於市,陳列貨物,報告火險公司,使其保險。而保險以一年為期,期內如有不測,即當照數賠償。及保險定議,即將貨物運出,將屆期滿,乃自行縱火,而可得如數之賠償矣。某洋貨鋪之計則更狡,以煤油浸紙捲,擲於其鄰,雖一霎焚如,同罹慘禍,然非自行起火而實為人所累,保險公司初不知也,遂如數償之。

商店獎券之作偽

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  某省某街有一西式門面之大商店,其所陳設者,藥品居多數,香皂、香水次之,玻璃器具以及零星玩物又次之。開幕數日,往購物者爭先恐後,途為之塞。蓋門首懸有重獎旗幟,標明得優等獎券,獎銀千元。餘亦皆有獎物,購值銀五角之物,即贈獎券一,券載何物,即以何物獎之。惟優等券僅一紙。某甲探囊,以五角購藥品數事,即拈獎券。啟視,得香水一瓶。然合藥品與香水計之,尚不足五角之值,甲疑為騙術也。未幾,而有某乙自外入,亦出五角購物,及拈券,作狂喜狀,且曰:「千元優獎,舍我其誰!」然此獎券似非從券匭中出者,亦當眾啟視,果獲千元,店主即取銀如數與之。某乙得銀,轉身向外走。甲終疑其有異,乃尾其後,則見乙出門,即繞道至某街,仍由店後門而入,始悟其獲優獎者即本店使人為之。而必如是者,實為表示其確有信用以掩人耳目也。

不質言無貨

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  兵不厭詐,商重信用。而購物於上海之商店,求而不得,其夥必曰「此物適已售罄」,不然,亦必曰「稍遲可到」,然實無此物也。宋芝香購物於福州路,覓新式之錦霞緞,往三次而卒不可得,每往,輒曰「明日可來購」,其詐而無信有若此。

偽造商品

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  商品之偽造以罔利者,多矣。冒牌也,仿式也,固無論已。及又有冒海外華僑之姓名以製物炫售者,人為所愚,利市三倍,初固無其人也。久之,有涎其利市而詐欺者,自稱為華僑之遺族,以貧乞飲助,若不允,當控於官。其人不得已,乃資以萬金而去。

偽造國貨

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  宣統辛亥,提倡國貨之說,時有所聞,於是而有贗者發見,蓋有奸商串通某國以製造之。綢緞也,煙草也,其裝潢,其牌號,固皆用國文也。所登廣告,亦極言外國貨充斥之蠹國,本店物品之原料皆取材於國中,熱心君子惠而顧我,亦杜塞漏洞之一助也云云。果不數月而利市十倍矣。

偽造廣告

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  商店所登報章之廣告,每以他人贊美之函札臚列其中,或且以真蹟攝影。發函人之小像也,郵政局之圖記也,人名地名,應有盡有。有知之者,則謂甲地商店自擬函稿,連同郵票寄往乙地,覓一人書寫以付郵。至於小像,乃於照相館中搜買一日久弗取,不知誰何之照相玻璃,以製銅版,而強名之曰某某,旁列頌揚之語。於是昏庸無識之徒,以為是店固貨真而價實也。

偽造匾語

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  商店有懸匾以致頌者,藥頌為多,不曰「上池神水」,即曰「刀圭聖藥」,審其姓名,皆負有時望之達官貴人也。達官貴人深居簡出,因亦不見不聞而任其作偽。於是鄉愚過客,群以為是真上池神水、刀圭聖藥也。

冒用市招

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  有設肆於上海之公共租界者,所售者服用品也。相比者二,一市招悉同,其中兩家則各懸一板,有陳述之文字,以互相醜詆。甲於板上繪一龜,詈乙也。乙於板上鈔錄官廳之告示,詈甲也。去數十武而近,則又有數家,衡宇相望,惟於市招之一字加偏旁焉,蓋亦淆惑觀聽以行騙也。

兩肆以互訟為廣告

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  有某氏父子者,蘇人,各設肆於天津,相距三里而近,有特製之品,頗為人所歡迎。父之肆先設,不數月而子亦效之,其市招、其物品之名稱悉同。又不數月而父子兩肆之訟事起,彼此互以冒牌相詆。一時社會傳述,報章登載,人皆駭詫之,謂兩肆同一,且父子也,今何不合併而乃搆訟乎?旋有知之者曰:「其訟之作用,將以揚名也,廣告之新法也。」自是而兩肆之生涯皆驟盛,訟亦不休。

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清稗類鈔

 

本作品在全世界都屬於公有領域,因為作者逝世已經超過100年,並且於1929年1月1日之前出版。

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