方麓集 (四庫全書本)/卷11

巻十 方麓集 巻十一 巻十二

  欽定四庫全書
  方麓集巻十一
  明 王樵 撰
  金陵雜紀
  皇城
  工科給事中陳君洪烈到任故事內府衙門皆預宴多不至予一徃焉出光祿署入西上門循皇城而南入闕右門㑹於吏科新任者居左予居右餘皆前列而陪禁垣古木多數百年物夾道清隂池光映日陪京宮闕之制甚儉六科相對甚近闕前修廣不及燕京三之一由西華門循池而北古木交䕃池水深廣內府各監局多面城而列出𤣥武門東至朝陽門竹樹䝉密如行山谷中西逹御史廊清流一曲三法司衙舍多在山趾田壟間大庖在西華門內尚膳監在西中門內與御用監相對御用監舊丞相府也尚膳監之左爲大烹門門之內為涼樓乃造辦供進品物之所涼樓之後爲光祿寺前列四署廷柏多合圍藏有銅火爐甚精叩之其聲清越以長大磁盂徑可尺許端溪研色正黒頗發墨皆相傳為國初物也大烹門內有二井甚大其深不測上覆以厚板鑿五孔以通汲涼樓之西偏為倉凡上納內府錢糧甚艱其費動以數倍經由有需索之𡚁積猾有包攬之弊在內監局者不知其又何如也
  趙園
  與光祿胡大卿進菴赴右丞虞葑少司成具區之招飲趙太監園酒罷登閣閣小僅容數人平臨闤闠無甚遠趣但是日小雨軒牕半開予四人者憑茵促膝而坐對雨又是一景賓主相忘連飲數巵予談名理頗為諸公所悚聽雨淋漓不止梯甚滑扶而下
  觀音閣
  萬厯壬辰五月以赴鰣魚厰發進貢黃船出太平門由貫城東畔北行出觀音門因山為壘山勢連亘不斷此以觀音山而得名也出口即大江有山三靣臨江逆江而西向者為燕子磯對磯又入一山口為𢎞濟寺寺之左循江而西為觀音閣閣在絶壁之下下瞰江流近逼山趾江水惟中流一道甚湍急無風而瀾起兩旁則平水耳是日因先有張設於磯上者不果登乃出寺又入一小山門經佛殿而西皆負山靣江有短垣可憑殿之左為大士下院又左有石洞洞之左即閣為大士上院登閣望江北諸山江浦六合諸境歴歴可指臨江獨酌一目千里遠山相對舟航上下心目俱豁生平所未有也時方亭午暑氣侵人在下院裵囘頗乆酒罷復登閣坐良乆暝色至乃下宿寺中次日至鰣魚厰去宿處可數里中官呈様魚様筍騐訖乃出黃船十餘艘泊江口鰣魚以三月取五月貢船始發上下皆層氷覆藉之
  永慶寺
  與光祿胡大卿進菴沈少卿觀頥同遊永慶寺寺在雞鳴山之西朝天宮之北東有竹林甚幽佛殿前有塔雖小而可登謝公墩在其西南可以逺眺是日為李明府士龍脩光祿志邀致以展謝焉李君持齋不飲酒清談甚懽李雖好佛而行甚脩又精於六書之學作鍾鼎書及大篆俱佳
  憑虛閣
  與光祿胡大卿進菴國子馮南廂具區大理朱右丞虞葑同飲於雞鳴山之憑虛閣閣在山椒東南望大內宮殿歴歴可數牛首了聳若右顧而去天印正平若前拱而來是日予作主三公者亦為予蚤至而淹留及莫乃去寺後有塔在山之最高處有大樹合抱山趾僧房與城相接城臨後湖自山上望之則新舊冊庫與三蘆渚凡五洲相接澄波浩溔由太平門之西迤邐而北以距神策門湖水與城相逶迤此又憑虛後之大觀也席間談寧夏事及隨僉事穆通政之苟生頗有所折衷三公是之
  高座寺
  與前少司徒采山方公前湖州貳守月川梁丈同遊高座寺是日予作主也方公徽人乆僑寓於此客至以野服見不報謁不談朝政官府之事人之短長書之於屏守之甚堅是日為予盡歡公素少飲是日連釂而談論亦無所不盡蓋公將歸鄉矣屏帖所云專為居都下兼為汎交者設耳飲罷遊永寧寺登木末亭遊客紛雜主僧使之引避亭坐茶罷從後入謁方公祠堂方公者正學先生希直也祠居聚寳山最高處北望則都城十萬家樓閣煙花之裏西眺則長江如練瀰瀰在雉堞之外江北諸山如長城橫繞青翠不斷所謂山河錦繡中者非邪從祠前下山復入高座寺少憇酒三行而罷二公皆予丙午鄉舉同年海內知舊已若晨星如予三人俱以暮年有此雅集不知有幾耳
  蓮花菴
  出太平門長堤數里蜿蜒如岡阜上為馳道夾道皆喬木堤盡而西轉為三法司總門入門又迤而北有坊曰貫城東為大理寺中為刑部西為都察院皆面南而鍾山聳於左𤣥武湖映帶於右則其大觀也夏月湖水澄碧蓮花盛開紅翠相錯清風徐來芬馥相逓而今歳尤盛一望數里幾與冊庫洲等堤之東山之趾皆田也有池亦種蓮而花多白者毎行堤上紅白夾堤亦一竒也因與中丞元沖張公右丞虞葑朱公有觀荷之約二公者又與太常進菴胡公京兆止菴楊公符卿觀頥沈公少司成具區馮公語及四公者欣然願與焉予三人遂為觀荷主人且喜偶合竹林七人之數夙具於蓮花菴菴在鍾山之趾亦有蓮池折簡以招四公馮公以疾辭不至至者胡沈楊三公飯於菴中酒數行移於竹林下胡張二公象奕沈朱二公圍奕皆數局乃出竹林問蓮池所在從者導行歴山岡岡上有開平常忠武王墓楊公辭先去予六人下平田坐茂林下蓮池茂宻正與城內隆廣山相對旁有石可坐予與進菴胡公首憇焉取荷為碧筒子先飲一觴以勸進菴進菴為飲二觴元沖又易筒以勸進菴次則虞葑與予易坐而分欵客少話沈公辭不能飲遂起還仍坐於竹林下酒數行又奕迨暮乃歸新月初上行太平隄上湖光月色相映人影與樹影相交錯又一佳景也
  靈谷寺
  觀荷之又二日進菴胡公止菴楊公觀頥沈公折簡期會於靈谷寺其日予自刑部散衙歸虞葑朱公使人來言以生⿴不赴元沖張公先行拜客使人約予曰投謁畢即追至矣予出朝陽門循城而北又轉而東則止菴楊公亦在道遂與同行過孝陵前下馬行可二里許過觀音閣又可三里許至靈谷寺未至山門數十歩許大雨如注予與止菴避雨山門下予謂楊公曰此寳公迎客雨也良乆雨少止予與楊公連輿行夾道皆長松古柏往時松柏下麋鹿成羣今皆不見臨入寺又遇雨憇小門下候止乃入登法堂則沈公候已乆雲其至極早俄而張元沖繼至雲途中遇雨無地可避從者衣皆霑濕賓主既接歡動顔色曰此雨若早半月豈不大善是日胡公以腹疾不至賓主四人促席相對雅談甚歡雨時作時止暑氣頓清酒數行入脩廊登佛殿再重無梁殿乃純用瓴甋如造城闉之法廣深與脩皆以洞相通無異屋下殿後有塔雲寳誌葬處也寺據鍾山左偏諸開國功臣皆陪葬山趾而此僧獨當一靣亦一竒事也寺後有八功德水出自山趾旱乆不流大率此山蒼翠環合又在禁地絶無遊人雜㳫當為城東第一禪林歸途晩晴新月欲上與元沖並輿行語次頗及金陵形勢與前古防守之略張公易直好善通知今古每語多合亦不易得者也
  石城山
  萬厯癸已四月南臯鄒比部以考績行出城送之由永慶寺至清涼寺一帶皆山岡而民居甚樸有類村落馳道逶迤與山谷上下南則冶城山後連阜不斷諸倉庾皆據高阜取其土燥剛也城外諸山歴歴可數而牛首天印尤特出見頭角出石城門至南臯泊舟處即古石頭城遺趾城因山為險下劖山趾上累石以成城仰望甚峻可謂地險亦不可升也與南臯話稍乆酒數行有後客至乃別
  靜虛亭
  靜虛亭在大理寺後堂之後刑部後堂後最迫而大理寺獨寛遠見江上山庭廣可數畆脩柏翳不見日多直榦虬枝而亭前二株尤鉅雙植若桓亭扁曰靜虛不知何公所立書者景公暘也亭中立御碑萬歴癸已夏至齋居與右丞朱公夜坐亭前雙柏之下謂可待月之上時當五月下旬月非可待也謂此景宜此時耳
  紫薇堂
  刑部之後堂扁曰紫薇嘉靖初年尚書周公倫所立紫薇一株在堂北勅諭亭之後至今花猶盛開計名堂取此必已茂異迄今殆百年物矣堂之左右室為兩堂燕居之所牖皆南向庭中雙桂尤異在右者一株發九榦毎榦之鉅皆圍尺許枝葉扶疎䕃可一畆諸曹所無有也
  棲霞寺
  萬厯甲午仲夏偶乘職事之閒欲了棲霞之願一時無侶遂成獨徃出太平門經佛國寺中山岐陽二元勲墓在路旁中山門適啓因入登享堂懸有武寧王真象冕旒𤣥袞色晬如玉殊無百戰猛厲氣象抑可以想見其人矣為之竦然起敬享堂後即王藏魄之處乃平地不起冡昔名將有起冢象祁連者今乃不封不樹聞孝陵亦然豈聖祖之微意與蔣廟在鍾山之隂至此易衣登帷輿出姚坊門道中遇雨愈行雨愈甚路滑而人疲及山門則日已晡矣方丈少憇僅登佛殿無暇周覽方丈在山之半為登山之路石徑東西兩道僧廬依山高下峰巒三面廻抱松杉鬱然蓋即東西兩峰而已得其大都矣僧供山蔬從人出所攜酒雨中獨酌殊不覺寂寥宿方丈明晨起循方丈之左寺僧導行有泉上出曰品外泉雲陸羽所遺又東為千佛巖巖穴甚竒而琢象不甚工又上為白鹿泉又上為天開巖境漸佳而雨後路滑又無腰輿意絶嵿難上遂下由東路入禪堂有禪僧十餘人禪榻連帷一帷中可坐數人有金壇僧導予而西由石徑穿松林中度石橋下臨深澗有路通村落時時逢樵者牧者持農具將入田者至一禪宮新創有石汀殷司徒題額立碑殿宇甚偉僧房亦雅潔金壇僧留予再宿予恐天雨辭之大抵攝山之勝大江三折上自池口下至京口登此可以盡得其大勢黃天蕩正在其下攝湖在其趾有港可以通江林樾觀宇之美抑亦牛首之次矣陳軒金陵集有攝山十題曰白雲菴清風軒唐公巖天開巖宴坐臺中峰澗明月臺品外泉醒石磬石金陵志雲白乳泉在攝山棲霞寺千佛嶺下昔因人伐木始見石壁上刻𨽻書六大字曰白乳泉試茶亭不知得名於何人又雲天開巖在攝山棲霞寺之後去寺三里石多特立中有石擘相向其直如截殆非人力所至故以天開名其巖巖之左有張稚圭祖無擇諸公題字予之斯行也以遇雨登覽不竟為空行意待再遊而後記之次年孟夏因有牛首之行檢閲舊志考驗所歴因及棲霞援筆述其大都如此至於筆之所不盡興之所不盡者則尚有俟雲
  五柏亭
  五柏亭在南京京畿道中京畿道在三法司之東北隅萬歴二十二年九月予以㑹審獄囚至焉亭建於御史安福張公鰲山亭之名則題於大司馬白巖喬公宇而御史熊公相為之記迄今將八十年五柏尚蒼然秀挺童童若蓋蓋喬公之意以木之材莫良於柏而歲寒後凋節尤莫尚焉士之為世用也於柏可以觀材其樹世風也於柏可以觀節予讀其文而有感焉命從吏録之以歸以此地人跡罕到用表而出之
  蔣廟
  漢秣陵尉蔣子文禦賊戰死至今祀之與蜀梓潼事同今雞鳴山十廟蔣尉已列祀典而鍾山之隂復有廟宇每歳四月士女雲集香火甚盛而䕶國之説尤屬誣妄二祖渡江成大業皆所謂天授何假神力至於靖難之事推秣陵死事之心尤必不如流俗所傳也
  觀象臺
  萬厯二十三年南京大雨雪自正月至於二月連旬不止禮部循故事行諸司分詣各神宇祈禱三法司當詣城隍古帝王二祠予與御史大夫後山楊公大理丞順衡李公夙興行事越一日天色開朗氣候暄和禮部以祈禱獲應行諸司報謝牒至而雪復降明日始霽而隂雲不觧禮畢易巾履登觀象臺乃雞鳴山絶頂四望畢見銅儀乃元郭守敬所造制度甚精第為風雨所剝蝕占候既廢上無覆蔽似當有以處之耳楊李二公各攜有酒餚予初不預備假之山下荊鴻臚省吾予三人者坐臺旁板屋酒數行皆釂盡歡而罷
  燕子磯 三台洞
  遊燕子磯者必登觀音閣始盡江山之勝登觀音閣者必下由山趾至三台洞始盡沿江巖穴之竒予先年曽一至閣而磯與三台洞則未至萬厯乙未二月將盡天日暄和四郊麥壠青青村落中桃李爛漫承丹陽荊鴻臚賀文學約為郊外之遊二君侵晨先出神策門相候予出太平門季子岳陞侍行至磯日尚未午據磯之前者為義勇武安王廟有亭在其絶嵿登眺於春夏月尤冝亭之後為磯之尾憑危石俯瞰江流洶湧近在尋丈間亭上酒數行飯於道士方丈復挈榼攜酒至觀音閣憶昔年登閣憑欄至暮光景如昨不覺又三年矣下至小殿臨江酒數行問三台洞所在僧荅雲在山下一里許但恐道濘難行歸路當入佛寧門山路﨑嶇有數里須下輿歩行耳予曰此何足為難遂登輿行江濱洲渚上甚平而濶沿江一帶絶壁巉⿰連亘不斷其峭絶處有類削成天險自然為金陵外䕶其稍夷處則壘石為塹蓋外城與山屈曲高下亦連延不斷也自觀音閣下凡經數折始至三台洞洞不甚深而崇廣軒豁竒石倒垂皆成峰巒之狀有琢削之所不能及左又一洞有磴道歴級而上洞雖不及前之廣而深則倍之有石室可坐洞嵿有三穴上透天光仰視若星故有三台之名焉去洞三十餘武有洞名闔陽以迎夕照故也頗類脩鑿不若三台之天成也西有亭少憇自此不復從舊路入佛寧門行山谷中至一山果陡而路甚偪仄乃舍輿而歩遇稍平處復登輿至一山口南望則皆平野矣遙見𤣥武湖瀰瀰在輕煙緑樹之外誤以為長江猶在目也嘉善寺在道旁數十歩入而少憇方丈在寺後竹林環繞曲徑通幽有小佛閣閣前有磐石可坐高可二丈題曰玩雲臺旁有楊止菴鐫字數行記其因送鄧定宇少宰而至此荊賀二君入神策門者由西道予仍入太平門由東道至官衙日尚未晡也
  牛首山
  山形中凹而旁聳王涯雲角而巘者為牛首在金陵城南三十里舊誌雲高一百四十丈周廻四十七里建寺始於梁名佛窟寺本朝正統中改名𢎞覺寺寺在兩峰之間正在中凹處由山門至佛殿石磴數重有曰白雲梯者拾級而上恰盈百武天王殿在白雲梯上左有白龜池右有虎跑泉大雄殿在天王殿後左觀音右輪藏文杏在大殿前石欄下大可百圍䕃可一畆本株兩旁若有自根而生附本株而上聳為長榦者卻仍連本株為一自根至分榦處不殊亦一異也寺之左為東峰浮屠在山椒最近傑閣在巖際最高初自山下仰視若無路可登及迤邐而至則獻花巖前對若几案而浮屠之頂又在檻外長松之下矣巖穴之勝在東峰者兠率巖為最在絶壁千仞之下石室天成誠僊窟也有捨身臺臺下有殿殿旁為憑虛閣閣下有龍王池巖之右為文殊洞洞之下為舍利塔舊傳影入禪堂隙中倒垂佛幾隂晴不改未有以騐其然也三茅行宮在東峰之顛左為錫丈泉右為梁昭明太子飲馬池寺之右為西峰有辟支洞建康實録雲牛頭山西峰中有石窟不測深淺古老相傳雲辟支佛所出是也洞前有殿殿左有方塔野豬洞在辟支洞右禪堂在辟支洞下是行也由西峰而後至東峰乃其最高處山之前後遠近畢見西則大江舟航上下時值風恬波寂張帆滿江行若不動東則天印近若負扆北則都城在蒼煙夕照中隱隱可指南則一望數百里乃太平宣城諸境也萬歴乙未四月三日同大司㓂心堂趙公自禮部接勅畢出聚寳門易衣坐帷輿行可五里出鳯臺門連山不斷蓋金陵南境之美至牛首而盡冝其傑出也自逹磨入華三傳為牛頭宗法融大師飛錫其地為牛頭第一祖而祖堂山獻花巖皆因之而得名焉出𢎞覺寺右轉而南囘望牛首如在圖畫凡歴二高山皆有甓道可十里許始至祖堂山誌雲周廻四十里高一百二十七丈寺在山阿曰幽棲寺又禪林之幽絶者也出寺由舊路又轉一山乃至獻花巖相傳在獻花巖望牛首者尤盡其美以今騐殆不盡然而二山亦不正相對所謂芙蓉閣者雖在絶壁之下廣不盈十武勢且欲頽其於眺望又不及憑虛之什一矣按法融者潤州延陵人初學儒後隱茅山落髪入牛頭山幽棲寺北巖之石室有百鳥衘花之異唐貞觀中四祖道信大師遙觀氣象知茲山中有異人㝷訪至山有一僧言此中有一懶融見人不起亦不合掌祖遂入山見融端坐自若曽無所顧問曰在此何為融曰觀心祖曰觀是何人心是何物融因有悟自此得受頓教法門其本末如此而世俗所傳多失真可笑如以衘花為獻花幽棲之石室本曰石室耳而今名之曰懶融洞四祖見虎作怖勢融曰猶有這箇在祖於融所坐石上書一佛字融睹之竦然祖曰猶有這箇在今見洞中有一方石鐫一佛字亦詭曰遺跡凡世俗傳佛事多此類也塔影事果獨此山為異何必闔戸何必隙中又須於佛幾見之殆亦妄説也
  智居樓
  南京都察院後堂之北有敬亭立洪武八年勅諭碑基高五尺欄檻四周旁多古木敬亭之北為智居樓左山右湖兩靣皆空曠可以遠眺而於觀山尤宜鍾山之盤鬱紫氣之鬱蔥朝夕相對可以忘倦聞之山以逺而妍以近而得其真此可謂兼得之矣惟不見江上山耳按勅諭言設置貫城取法天象欲刑官法天以從事也又言獄清而無事心靜而神安以𤣥武之澄波印鍾山之蒼翠雖飛巢巔而走窩下亦莫潛毫釐洞見其真智人居是能不開懷抱而長嘯終日引觴侶酌以快今生汝其敬哉萬歴二十三年六月䝉簡任右都御史涖任之三日登是樓乃覺聖訓所狀景象宛然在目雖文士書之不能如此之確而寓意之寛厚訓廸之深切尤臣下所當深體夫夙夜兢兢業業使刑必當罪獄無寃人則獄清而無事心靜而身安斯可以當智人之稱居是焉者豈易易哉
  南都官舍
  南都官舍在北者為三法司相傳國初為刑部尚書開濟建宅崇廣有制名曰様房都御史宅在其後據山岡地勢頗高亦曰為御史中丞劉基建制亦𢎞厰其街曰都堂街今都堂街之名人不復知但在太平門官舍例稱御史廊耳在南者有二一曰尚書巷在長安街吏戸兵三部之宅在焉一曰柳樹灣在正陽門之東禮工二部之宅在焉聞二部初亦在尚書巷後因火而遷制獨狹小蓋拘於地不能復如様房之崇廣矣御史廊本名御賜廊編有字號冊藏內府三法司官俱有之祖宗舊例官民不使雜居今廊制不復存矣
  古人宮室之制止於前堂後寢雖廟朝不踰此制今朝廷有正殿後殿後殿之後則為宮各官府有正堂後堂後堂之後則為私衙皆一定不易則外舍可知所以南都官舍皆止兩層大門之內為儀門儀門之內為正㕔正㕔或七間或五間有夾室以燕息有川堂以退居有垣以隔絶內外聲不相聞後寢制如前堂前後俱有廂房井竈厠溷隙地種蔬各得其所居者雖家口衆多不聞其不能容也則今之士大夫欲廣其宅而貪併無厭者亦可以知所省矣
  報恩寺
  報恩寺大殿寶座三層露臺雕欄石陛九級丹墀之廣一倣宸居殿後塔窮極壯麗亦當冠絶古今塔累九層牖開八靣每層碧簷雕欄畫棟內為石磴甚寛毎陟一層可以四靣周覧至九層則都城內外逺至江上歴歴可以指㸃某為某某為某一一不差其時工匠不知來自何方其工巧亦今時之所無琢紫石為天王大士諸菩薩之像纎至毫髪無一不真宛如生象有描畫之所不及者惜某年燬於火而火之所不焮者尚存下層之半萬歴乙未春末與大司㓂趙公自牛首囘過此而記之
  批誠意伯劉世延投牒
  據以家人出名則合投訴狀㨿稱照詳本部則須係公文豈有聽勘罪人可以移文六部又豈有一已辯訴可以發驛逓送種種玩法蓋踵投揭挾制之故術而益肆無忌憚矣本部豈可又受其辭不正之以法乎除伊前項奏捏事情已經勘明叅奏外今詞合行案候另議叅處施行












  方麓集巻十一

本作品在全世界都屬於公有領域,因為作者逝世已經超過100年,並且於1929年1月1日之前出版。

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