文選注 (四庫全書本)/卷18

巻十七 文選注 巻十八 巻十九

  欽定四庫全書
  文選巻十八       梁 蕭統 編
  唐 李善 註
  長笛賦並序 周禮笙師掌教吹笛説文曰笛七孔長一尺四寸今人長笛是也風俗通曰笛滌也蕩滌邪志納之雅正
  馬季長曄後漢書曰馬融字季長扶風茂陵人也將作大匠嚴之子為人美容貎有俊才好吹笛為校書郎順帝時遷南郡太守免與馬皇后親坐髙堂施絳帳前授生徒後列女樂鄭𤣥盧植皆其弟子後拜議郎卒
  融既博覽典雅精核數術仲長子昌言曰精核是非議之嘉也説文曰覈考實事也核與覈古字通漢書曰術數者皆羲和卜史之職韋昭曰歴數古術也又性好音律鼓琴吹笛而為督郵無留事韋昭釋名曰督郵主諸縣罸負殿糾攝之也辯位曰督郵書椽者郵過也此官不自造書主督上官所下所過之書也史記齊威王語即墨大夫曰自子之居即墨無留事獨臥郿平陽鄔中有雒客舍逆旅漢書右扶風有郿縣平陽鄔聚邑之名也鄔烏古切毛詩曰王餞於郿毛萇曰地名説文曰鄔小障也一名庳城在阜部服䖍通俗文曰營居曰鄔左氏傳荀息曰今虢為不道保為逆旅吹笛為氣出精列相和歌録曰古相和歌十八曲氣出一精列二魏武帝集有氣出精列二古曲融去京師京師謂洛陽也踰年蹔聞甚悲而樂之追慕王子淵枚乘劉伯康傅武仲等簫琴笙頌唯笛獨無王子淵作洞簫賦枚乘未詳所作以序言之當為笙賦文章志曰劉𤣥字伯康明帝時官至中大夫作簧賦傅毅字武仲作琴賦故聊復備數作長笛賦其辭曰惟籦籠之竒生兮於終南之陰崖字林曰惟有也戴凱之竹譜曰籦籠竹名毛詩曰終南何有毛萇曰周之山名尚書大傳曰觀乎南山之陰謂山北託九成之孤岑兮臨萬仞之石磎山海經曰桓山四成郭璞曰成亦重也言九者數之多也爾雅曰山小髙曰岑孔安國曰八尺曰仞包氏曰七尺曰仞爾雅曰山凟無所通谿尸子曰焦原者臨萬仞之谿特箭槀而莖立兮獨聆風於極危箭橐二竹名也言似二竹或生而莖立或生於極危爾雅曰東南之美者㑹稽之竹箭焉郭璞方言注曰箭者竹名也鄭𤣥周禮注曰箭幹謂之槀尚書曰惟箘簵楛鄭𤣥曰菌簵聆風也蒼頡篇曰聆聽也秋潦潄其下趾兮冬雪揣封乎其枝説文曰潦雨水也鄭𤣥周禮注曰潄齧也爾雅曰趾足也鄭𤣥毛詩箋曰團聚貎揣與團古字通徒歡切漢書音義孟康曰揣持也巓根跱之𣙗刖兮感迴飈而將頽巓根根生於顛也作顛根將顛墜也𣙗刖危貎感觸也爾雅曰飇颻謂之猋猋與飇同頽落也𣙗五結切刖五剖切夫其面旁則重巘増石簡積頵砡面前也爾雅曰重巘隒郭璞曰謂山形如累巘巘曰甑山狀似之因以名也又曰簡大也説文曰頵頭頵也丘隕切字林曰砡齊頭也牛文切兀㟺狋𦡼傾𣅳倚伏兀㟺狋𦡼𡽗峻之貎㟺方於切狋助緇切𦡼魚飢切庨窌巧老港洞坑谷庨窌巧老深空之貎港洞相通也庨苦交切窌郎交切港胡貢切嶰壑澮㟋𡸞窞巖𥨍爾雅曰小山別大山曰嶰又兩山夾澗也澮㟋嶰壑深平之貎鄭𤣥曰澮所以通水於川也㟋音兌𡸞即坎也周易曰入於坎窞凶王弼曰最處塪底也説文曰窞坎中小坎也徒感切巖深巖也説文曰巖岸也巖𥨍不平也廣雅曰𥨍窟也字從穴從復扶復切運裛窏洝岡連嶺屬運裛迴旋相纒也窏洝卑曲不平也屬連也窏於孤切洝音按林簫蔓荊森槮柞樸説文曰篠小竹也簫與篠通本革經曰蔓荊實味苦森槮木長貎鄭𤣥毛詩箋曰柞櫟也子落切樸包木也𥙷木切於是山水猥至渟涔障潰廣雅曰猥衆也埤蒼曰渟水止也薛君韓詩章句曰涔漁池也音岑賈逵國語注曰障防也字林曰潰旁決也顄淡滂流碓投瀺穴顄淡水搖蕩貎顄胡感切淡徒敢切碓投似碓之所投也説文曰碓舂也都隊切瀺水注聲也字林曰流水行也瀺穴瀺注隙穴也士咸切爭湍苹縈汨活澎濞許慎淮南子注曰湍水疾也苹縈迴旋之貎汨活疾貎字林曰澎濞水瀑至聲也苹普耕切汨古沒切活古活切波瀾鱗淪窊隆詭戾爾雅曰大波為瀾郭璞曰言藴淪也鱗淪相次貎説文曰窊邪下也窊隆髙下貎詭戾乖違貎窊烏𤓰切𤀰⿰日⿳𣅽大氺 -- 曝噴沬犇遯碭突𤀰瀑沸湧貎噴沬跳沬也碭徒郎切搖演其山動杌其根者嵗五六而至焉説文曰搖動也賈逵國語注曰演引也張楫注漢書上林賦曰杌搖也字林曰至到也是以間介無蹊人跡罕到孟子曰山徑之蹊間介然用之而成路趙岐曰介然人用之不止則蹊成於路杜預注左氏傳曰介猶間也間介一也蹊徑也言山間隔絶無有蹊徑也漢書曰舟車所不至人跡所不及猨蜼晝吟鼯䑕夜呌爾雅曰蜼卭鼻而長尾張楫上林賦注曰蜼似獮猴而大郭璞爾雅注曰鼯䑕一名夷鴫狀如小狐似蝙蝠肉翅亦謂之飛生聲如人呼寒熊振頷特麚昏髟振動也方言曰頷頤也胡感切爾雅曰麚鹿狀昏視髟萇髦也言或顧視或振髦昏昌夷切髟方妙切山雞晨羣壄雉鼂雊毛詩曰雉之朝雊尚求其雌説文曰雄雞之鳴為雊壄古野字鼂古朝字求偶鳴子悲號長嘯由衍識道噍噍讙譟由衍行貎羽獵賦曰噍噍昆鳴噍子由切鄭𤣥周禮注曰譟讙也經涉其左右哤聒其前後者無晝夜而息焉左右謂林之左右國語管子曰四民雜處則其言庬哤聒雜聲也説文曰聒讙語也夫固危殆險巇之所迫也險巇猶傾側也衆哀集悲之所積也故其應清風也纎末奮䈾錚鐄謍嗃方言曰䈾動也䈾與稍同所交切謍嗃並謂其聲也錚鐄聲也錚士庚切説文曰錚金聲鐄與鍠同音宏字林曰謍小聲也呼宏切埤蒼曰嗃大呼也呼交切若絙瑟促柱號鍾髙調淮南子曰張瑟者小絃絙大絃緩髙氏注曰絙急也楚辭曰絙瑟兮交鼔又曰破伯牙之號鍾王逸曰絙急張絃也博物志曰藍脇號鍾 善琴名於是放臣逐子棄妻離友彭胥伯竒哀姜孝己彭彭咸胥伍子胥也琴操曰尹吉甫周上卿人也有子伯竒伯竒母死更娶後妻生伯邦乃譖伯竒於吉甫曰見妾有美色然有欲心吉甫曰伯竒為人慈仁豈有此也妻曰試置空居中君登樓而察之後妻知伯竒仁孝乃取毒蜂縁衣領伯竒前持之於是吉甫大怒放伯竒於野宣王出逰吉甫從伯竒乃作歌感之於宣王宣王曰此放子辭吉甫乃收伯竒射殺後妻左傳曰魯哀公夫人姜氏歸於齊將行哭而過市曰天乎仲為不道殺適立庶市人皆哭魯人謂之哀姜帝王世紀曰髙宗有賢子孝己其母早死髙宗惑後妻之言放之而死天下哀之尸子曰孝己事親一夜而五起視衣厚薄枕之髙下也家語曰曽子遣妻告其子曰髙宗以後妻殺孝己尹吉甫以後妻放伯竒吾上不及髙宗中不 及吉甫庸知得免於非乎欑乎下風收精注耳收精不窺注耳専聼靁歎頽息搯膺擗摽歎聲若雷息聲若頽也楚辭曰呼増歎兮如雷靁與雷古今字也爾雅曰焚輪謂之頽郭璞曰暴風從上下也埤蒼曰搯爪也説文曰膺胸也國語曰無搯膺韋昭曰搯叩也苦洽切魏書程昱傳曰昱於魏武前忿爭聲氣忿髙邊 人搯之乃止毛詩曰寤擗有摽毛萇曰擗摽拊心貎泣血泫流交橫而下毛詩曰䑕思泣血禮記曰髙子臯之執親之喪泣血三年未嘗見齒楚辭曰橫垂涕兮泫通旦忘寐不能自禦淮南子曰病疵瘕者通旦不寐鄭𤣥周禮注曰禦禁也於是乃使魯般宋翟構雲梯抗浮柱魯宋二國名也淮南子曰魯般古之巧人注公輸班也為木鳶而飛論衡曰魯班𤣥木為鳶飛三日不下為毋作木車木人為御機闗一發遂去不還人謂班母亡翟墨子之名也墨於曰公輸般為雲梯重成大山四起所謂善攻其也必取宋於是墨子見公輸般而止之張湛列子注曰雲梯可以凌虛甘泉賦曰抗浮柱之飛榱按墨子削竹以為鵲鵲三日不行韓子云為大鳶三年不飛一日而敗抱朴子曰墨子名翟宋人或雲孔子時人或雲在後今案其人在七十弟子後也蹉纎根跋□縷言以足蹉蹋纎根又跋⿰細縷也蹉七何切一作槎埤蒼曰槎檞也方言曰□小也縷言細似縷也上林賦曰布結𧃒顔監注蔓生著地之處皆生細根如相結故名縷今俗呼鼓箏草而㓜童對銜之手鼓中央則聲如箏因以名彼雖草名抑亦義兼似縷也膺陗阤腹陘阻言以膺服於陗阤而腹突於陘阻也淮南子曰岸陗者必阤許慎曰陗峻也七笑切阤落也直紙切字林曰阤小山也爾雅曰山絶陘郭璞曰連山中斷也陘音刑逮乎其上匍匐伐取挑截本末規摹彠矩聲類曰挑掘也鄭𤣥毛詩箋曰挑之落之佗堯切説文曰摹規也莫奴切彠亦矱字王逸楚辭注曰矱度也矩法也彠於縳切䕫襄比律子野協呂尚書帝曰䕫命汝典樂教胄子家語孔子學琴於師襄鄭𤣥周禮注曰比次也周禮太師掌六律六呂六律陽聲黃鍾太簇姑洗蕤賓夷則無射六呂陰聲大呂應鍾南呂林鍾仲呂夾鍾左氏傳曰師曠侍於晉侯杜預曰曠晉樂太師子野也孟子曰師曠之聰不以六律不能正五音十二畢具黃鍾為主呂氏春秋曰黃帝命伶倫為律伶倫制十二簫聼鳯鳥之鳴以別十二律以比黃鍾之宮故黃鍾宮律之本也髙誘曰六律六呂各有管也故曰十二簫漢書律歴志曰十二陽六為律陰六為呂律者黃帝之所作也黃帝使伶倫自大夏之西崑侖之陽取竹嶰谷主其厚薄均者斷兩節間吹之以為黃鍾之律本氣至則應六律六呂者述十二月之音氣也黃鍾律呂之長故曰為主撟揉斤械剸掞度擬蒼頡篇曰矯正也鄭𤣥周禮注曰揉謂以火撟也如酉切説文曰斤斫木又曰械治也字林曰剸裁也大丸切又曰剡鋭也周易曰掞木為矢掞與剡音義同度擬量度比擬也鏓硐隤墜程表朱裏説文曰鏓大鑿中木也然則以木通其中皆曰鏓也蘇董切廣雅曰硐磨也音動説文曰隤墜也徒雷切爾雅曰墜落也説文曰程示也張晏漢書注曰表猶外也定名曰笛以觀賢士以其滌穢故可觀士陳於東階八音俱起儀禮大射禮曰樂人宿縣於階東周禮曰播之以八音孔安國注曰八音金石絲竹匏土革木食舉雍徹勸侑君子食舉謂進食於天子而記樂食竟奏詩之樂以徹食徹去也蔡雍禮樂志曰天子中樂殿中食舉樂也周禮曰及徹而歌徹鄭𤣥曰歌之者歌雍也周禮曰王以樂侑食鄭𤣥曰侑助也然後退理乎黃門之髙廊漢書音義如淳曰今樂家五日一習為理樂桓譚新論曰漢之三主內置黃門工倡重丘宋灌名師郭張漢書曰平原郡重丘縣名師有名師也宋灌郭張皆其姓也工人巧士肄業修聲工樂人也巧伎巧也賈逵國語注曰肄習也於是遊間公子暇豫王孫史記曰宛孔氏有逰間公子之名國語優施曰我教暇豫之事君韋昭曰間暇也服䖍曰諸公間逰戲若衣服觧間士莧切韋昭曰優㳺閒暇也按史記貨殖傳有逰閒公子飾冠劍連車騎此則韋説勝間音閑豫樂也心樂五聲之和耳比八音之調左氏傳曰五聲六律杜預曰五聲宮商角徴羽乃相與集乎其庭詳觀夫曲𦙍之繁㑹叢雜何其富也𦙍亦曲也字或為引蔡雍琴操有思歸引衞女之所作富謂聲之富也紛葩爛漫誠可喜也紛葩盛多貎波散廣衍實可異也毛萇詩傳曰衍益也牚距劫遌又足怪也言聲之相逆遌也説文曰牚柱也鄭𤣥禮記註曰劫脅也郭璞穆天子傳注曰遌觸也五故切啾咋嘈啐似華羽兮絞灼激以轉切蒼頡篇曰啾衆聲也鄭𤣥周禮注曰咋咋然聲大也助白切埤蒼曰嘈啐聲貎嘈音曹啐才喝切鶡冠子曰南方萬物華羽焉故調以羽絞灼激聲相繞激也切猶磨切也震鬱怫以慿怒兮耾碭駭以奮肆楚辭曰怫鬱兮弗陳王逸曰藴積也怫扶弗切左氏傳蹶由曰今君震電慿怒杜預曰慿大也埤蒼曰耾聲貎碭突也杜預左氏傳注曰肆放也氣噴勃以布覆兮乍跱蹠以狼戾蒼頡篇曰噴叱也普寸切或作憤妨粉切勃盛貎布覆周布四覆也跱蹠言其聲跱立如有所蹠蹋也狼戾乖背也戰國策曰儀曰趙王狼戾無親靁叩鍜之岌峇兮正瀏漂以風洌言音如靁之叩鍜岌峇為聲也蒼頡篇曰鍜椎也都亂切岌苦協切峇苦合切漢書音義孟康曰瀏清也毛萇詩傳曰漂寒也説文曰洌清也瀏漂清涼貎洌寒貎薄湊㑹而凌節兮馳趣期而赴躓凌乘也節曲節也趣向也期㑹也躓謂顚仆也爾乃聽聲類形狀似流水又象飛鴻列子曰伯牙鼓琴志在流水鍾子期曰洋洋乎若江河琴道曰伯夷操以鴻雁之音汜濫溥漠浩浩洋洋汜濫任波搖蕩之貎説文曰汜濫也上林賦曰汎滛汜濫溥漠以翮撫水之貎謂飛鴻之狀也長矕逺引旋復迴皇孟康漢書注曰矕視也莫於切廣雅曰引伸也李允七疑曰迴皇競集充屈鬱律瞋菌碨柍皆衆聲鬱積競出之貎屈音掘瞋尺鄰切菌去倫切碨於迴切柍鳥朗切酆琅磊落駢田磅唐衆聲宏大四布之貎酆普萌切琅力耕切磅唐廣大盤礴也宋玉笛賦曰磅唐千仞取予時適去就有方莊於曰去就取予能知六者塞道者也髙誘呂氏春秋注曰適中適也毛萇詩傳曰方則也洪殺衰序希數必當鄭𤣥周禮注曰殺減也所屆切左氏傳魏獻子曰遲速衰序杜預曰衰差序次也衰楚危切㣲風纎妙若存若亡老子曰若存若亡藎滯抗絶中息更裝方言曰燼餘也藎與燼同在進切喪服子夏傳曰抗極也許慎淮南子注曰裝束也調更裝而奏之奄忽滅沒曄然復揚方言曰奄遽也曄盛貎或乃聊慮固䕶專美擅工聊慮固䕶精心專一之貎説文曰擅專也漂凌絲簧覆冒鼓鍾漂凌謂漂蕩凌駕也覆冒謂掩覆冠冒也風俗通曰簧笙中簧也大笙謂之簧或乃植持縼纒佁儗寛容言聲或植立而相牽引持似於縼纒也説文曰縼以長繩繫牛也徐絹切漢書音義張景曰二股謂之糾三股謂之纒佁儗寛容之貎佁勅吏切儗五吏切簫管備舉金石並隆毛詩曰既備乃奏簫管備舉漢書曰石曰磬金曰鍾鄭𤣥禮記注曰隆盛也無相奪倫以宣八風尚書曰八音克諧無相奪倫呂氏春秋曰舜以䕫為樂正於是正六律和均五聲以通八風杜預左氏傳注曰八風八方之風金乾主磬其風不周石坎主鼓其風廣漠華艮主笙其風明庶匏震主蕭其風條竹㢲主祝敔其風清明木離主瑟琴其風景絲坤主鍾其風涼土兌主壎其風閶闔律呂既和哀聲五降左氏傳醫和對景平公曰先王之樂中聲以降五降之後不容彈矣杜預曰聲成五降而息也降疲退也曲終闋盡餘絃更興鄭𤣥禮記注曰闋終也苦宂切繁手累發密櫛疊重左氏傳醫和曰於是有煩手滛聲慆湮心耳乃忘乎和君子不聽也手煩不已則雜聲並奏記傳所謂鄭衞之聲謂此也樂記曰鄭衞之音亂世之音也又雜樂姦聲以濫溺而不止鄭音好濫淫志衞音促速煩志言鄭衞之聲煩手雜也密櫛密如櫛也毛詩曰其比如櫛踾踧攢仄蜂聚蟻同踾踧廹蹙貎攢仄攢聚貎埤蒼曰蹈蹋地聲也字林曰踧踖不進踾音復踧子六切衆音猥積以送厥終然後少息蹔怠雜弄間奏易聽駭耳有所搖演言變易人之視聽也搖動也演引也言有所動引於心安翔駘蕩從容闡緩毛萇詩傳曰間代也莊子曰恵施之材駘蕩而不得駘蕩安翔貎蒼頡篇曰闡開也漢書曰闡諧慢易之音作惆悵怨懟窳圔窴𧹞字林曰懟怨也窳圔聲下貎圔於洽切窴𧹞聲緩也窴恥輦切𧹞女善切聿皇求索乍近乍逺聿皇疾貎臨危自放若頽復反蚡緼蟠紆緸寃蜿蟺蚡緼蟠紆聲相紏紛貎蚡扶雲切緼於文切緸寃蜿蟺盤屈搖動貎鄭𤣥曰蜿委也緸音因蜿於阮切蟺音善笢笏抑隠行入諸變笢笏抑隠手循孔之貎毛萇詩傳曰行徃也鄭𤣥周禮注曰變猶更也樂成則更奏絞槩汨湟五音代轉絞㮣汨湟音相切磨貎言聲相絞㮣如水之聲汨湟水流貎絞古切切㮣古愛切汨於筆切湟音簧挼拏捘臧逓相乘邅説文曰挼摧也奴迴切蒼頡篇挐捽也引也奴家切廣雅曰捘推之也子潰切臧猶抑也邅邅迴也張連切一雲邅當為蹍司馬彪莊子注曰蹍蹈也女展切反商下徴每各異善反商猶變商也淮南子曰變宮生徴變徴生商變商生羽琴道曰下徴七絃總㑹樞極沈約宋書曰下徴調法林鍾為宮南宮為商注云第三孔也本正聲黃鍾之羽今為下徴之商也故聆曲引者觀法於節奏察度於句投以知禮制之不可踰越焉廣雅曰聆聼也引亦曲也蔡邕琴操曰懐歸引者衞女之所作也琴引者秦時倡屠門髙之所作也禮記曰文采節奏樂之飾也説文曰逗止也投與逗古字通音豆投句之所止也聼簉弄者遙思於古昔虞志於怛惕以知長戚之不能閒居焉簉弄蓋小曲也説文曰簉倅字如此毛萇詩傳曰怛怛惕惕憂勞也閒音閑故論記其義協比其象徬徨縱肆曠養敞罔老莊之槩也老子已見逰天台賦史記曰莊子者𫎇人也名周其要本歸於老子之言其言汪洋自覺其適已也曠苦廣切敞寛大貎槩猶節也溫直優毅孔孟之方也尚書曰臯陶曰優而毅直而溫言正直而有溫和也溫和正直柔而能毅也史記曰孔子名丘字仲尼姓孔氏魯昌平鄉鄹邑人又曰孟軻鄒人也序詩書述仲尼之意激朗清厲隨光之介也激切明朗清而能厲厲列也莊子曰湯將伐桀因卞隨而謀之卞隨曰非吾事也湯又因務光而謀之務光曰非吾事也湯伐桀克之以讓卞隨隨曰再來漫我以其辱行乃自投桐水而死湯又讓務光光曰無道之世不踐其土況尊我乎乃自負石而自投瀘水髙士傳曰湯伐桀求道於卞隨隨不應及滅讓於卞隨隨曰君以我為食天下遂投瀘水而死湯又讓務光光亦投水而死劉熙孟子注曰介操也牢刺拂戾諸賁之氣也牢刺牢落乖刺也説文曰刺戾也左氏傳曰吳公子光享王鱄諸抽劍刺王説苑曰勇士孟賁水行不避蛟龍陸行不避虎狼節觧句斷管商之制也史記曰管仲夷吾者頴上人也任政於齊又曰商君者衞之諸庶孽子也名鞅姓公孫氏好刑名之學秦封於於商號商君條決繽紛申韓之察也言科條能分決繽紛能整理也史記申不害者京人也學本於黃老而主刑名又曰韓非者韓之諸公子也喜刑名法術之學見韓稍弱數以書諫韓王王不能用乃觀王者得失之變作孤憤五蠧説林十萬言秦王見其書曰嗟乎寡人得見與之㳺死不恨繁縟絡繹范蔡之説也辭㫖繁縟又相連續也説文曰縟彩飾也范雎蔡澤並辯士也范雎已見西京賦蔡澤見歸田賦(⿸𠩺力)櫟銚𢣺晳龍之恵也(⿸𠩺力)櫟銚𢣺皆分別節制之貎(⿸𠩺力)音棃櫟音歴銚他堯切𢣺胡麥切左氏傳曰鄭駟㪜殺鄧晢而用其節刑杜預曰鄧晳鄭大夫也史記曰公孫龍趙人為堅白同異之辯晉太康地記曰汝南西平縣有淵水可用淬刀劍特利故有堅白之論雲黃以為堅白以為利也或辯之曰白所以為不堅黃所以為不利也上擬法於韶箾南籥左氏傳昭二十九年吳公子札來聘魯人為奏四代樂見舞韶箾者曰德至哉杜預曰舜樂也音簫又曰見舞象箾南籥者曰美哉杜預曰象箾舞者所執南籥舞也文王樂也南言文王化自北而南謂從岐周被江漢也爾雅釋樂曰大籥謂之産注籥如笛三孔而短小廣雅曰七孔箾音簫中取度於白雪淥水宋玉諷賦曰臣援琴而鼓之作幽蘭白雪之曲淮南子曰手㑹淥水之趣髙誘曰淥水古詩下採制於延露巴人淮南子曰歌采菱發陽阿鄙人聽之不若延露以和宋玉對閒曰客有歌於郢中者其始曰下里巴人是以尊卑都鄙賢愚勇懼毛萇詩傳曰子都世之美好者鄙陋也呂氏春秋曰愚智勇懼可得而知魚鼈禽獸聞之者莫不張耳鹿駭熊經鳥伸鴟視狼顧拊譟踴躍鹽鐡論曰邊境無鹿駭狼顧之憂淮南子曰鴟視而狼顧熊經而鳥伸此養形之人也莊子音義曰熊經若熊之舉樹而引氣也各得其齊人盈所欲禮記曰樂者樂也君子樂得其道小人樂得其欲齊分限也在細切皆反中和以美風俗禮記曰喜怒哀樂之未發謂之中發而皆中節謂之和漢書王尊曰廣教化美風俗屈平適樂國介推還受祿言各反其常性也屈平屈原也必適樂國而求仕不沉湘流以殞身也史記屈原者名平楚人同姓為懐王左司徒為上官大夫心害其能讒平及懐王卒襄王立人為令尹子蘭使上官大夫短屈原於襄王王怒而遷之原至江南乃作懐沙賦於是懐石因投汨羅以死也今言屈平聞此笛聲即還之楚國不投汨羅而死也他皆放此毛詩曰適彼樂國左氏傳僖二十四年晉侯賞從亡者介之推不言祿祿亦弗及推曰獻公之子九人唯君在矣忠懐無親內外棄之天未絕晉必將有主主晉祀者非君而誰而二三子以為己力不亦誣乎其母曰盍亦求之以死誰懟曰尤而效之其又甚焉其母曰能如是乎與汝偕隠遂死而晉侯求之不獲以綿上為之田澹臺載屍歸臯魚節其哭傅物志曰澹臺滅明之子溺死於江弟子欲收而葬之明止之曰螻蟻何親魚鼈何仇弟子曰何夫子之不慈乎對曰生為吾子死非吾鬼遂不收塟韓詩外傳曰孔子出行聞有哭聲甚悲則臯魚也披褐擁劍哭於路左孔子下車而問其故對曰吾少好學周流天下以後吾親死一失也髙尚其志不事庸君而晩事無成二失也少擇交逰寡親友而老無所託三失也夫樹欲靜而風不止子欲養而親不待徃而不可反者年也逝而不可追者親也吾於是辭矣立哭而死孔子謂弟子曰識矣於是門人辭歸養親者一十三人長萬輟逆謀渠彌不復惡左傳曰莊十二年長萬南宮萬也弒宋閔公於𫎇澤𫎇澤佳地梁國有蒙縣南宮氏長萬名也左傳曰桓十二年傳雲初鄭伯將以髙渠彌為卿昭公惡之因諫不聽昭公立懼其殺己辛卯殺昭公而立公子亹君於謂昭公知所惡矣公子達曰髙伯其為戮乎復惡已甚矣注曰公子達魯大夫復重本為昭公所惡而復殺君重也昭公鄭莊公子忽姓髙渠彌名也鄭伯將欲為卿蒯瞶能退敵不占成節鄂左傳曰定十四年衛靈公逐太子蒯瞶太子奔宋至哀公二年衞靈公卒而立蒯聵之子輒為衞侯晉趙鞅乃納蒯瞶於戚至哀公三年衞侯輒帥師圍之父子爭國為讎敵也韓詩外傳雲不占陳不占也齊人崔杼弒莊公陳不占聞君有難將徃赴之食則失哺上車失軾其僕曰敵在數百里外而懼如是雖徃其益乎占曰死君之難義也無勇私也乃驅車而奔之至公門之外聞鼔戰之聲遂駭而死君子謂不占無勇而能行義可謂志士矣鄂直也從邑者乃地名也非此所施也字林曰鄂直言也謂節操蹇鄂而不怯懦也王公保其位隠處安林薄楚辭曰露新夷死林薄王逸曰草木交曰薄宦夫樂其業士子世其宅淮南子曰古者至德之時農安其業大夫安其職而處士修其道鱏魚喁於水裔仰駟馬而舞𤣥鶴韓詩外傳曰昔伯牙鼔琴而潛魚出聽瓠巴鼓琴而六馬仰秣淮南子瓠巴鼔瑟而潛魚出聽注曰瓠巴楚人也亦善於瑟潛魚出頭於水而聼之淮南子水濁則魚噞喁政苛則人亂汪楚人噞喁魚出頭也淮南子伯牙鼓琴而鳴馬仰秣即頭仰謂馬笑韓子師曠援琴一奏有𤣥鶴二八來集再奏而列三奏延頸而鳴舒翼而舞尚書大傳曰虞舜歌樂曰和伯之樂舞𤣥鶴於斯時也緜駒吞聲伯牙毀絃孟子淳于髠曰昔緜駒處髙唐而齊右善歌伯牙已見上瓠巴聑柱磬襄弛懸列子曰瓠巴鼔琴而鳥舞魚躍孫卿子曰昔瓠巴鼔琴潛魚出聲江遽文釋曰瓠巴齊人也説文曰聑安也丁篋切論語曰擊磬襄入於海周禮曰大憂令弛懸鄭𤣥曰弛釋下也懸鍾架也留眎⿰眙累稱屢讚字林曰⿰直視貎蒼頡篇曰⿰直下視貎五庚切字林曰眙驚貎勅更切失容墜席搏拊雷抃廣雅曰摶擊也説文曰抃撫手也雷抃聲如雷也僬眇睢維涕洟流漫僬眇睢維目開合之貎僬子小切方言曰眇小也亡小切聲類曰睢大視也字林曰睢仰目也許惟切字林曰維持也易曰齎諮涕洟王弼曰齎諮嗟嘆之聲也説文曰洟鼻液也勅計切是故可以通靈感物寫神喻意喻曉也禮記曰樂和故萬物皆化言可以通於神靈感致萬物舒寫精神曉喻志意也致誠效志率作興事致極也效驗也尚書咎繇曰率作興事慎乃憲欽哉孔安國曰憲法也天下率臣下為起治事當慎汝法度敬其職也溉盥汙濊澡雪垢滓矣毛萇詩傳曰溉滌也古載切本或為槩音義同禮記曰食於質者盥亦滌也公緩切説文曰濊水多也澡洗手也莊子曰澡雪而精神髙誘淮南子注曰雪拭也説文曰滓澱也滓壯里切澱音殿昔庖犧作琴神農造瑟庖犧即伏羲也琴操曰昔伏羲氏之作琴所以修身理性反天真也淮南子曰神農之初作瑟以歸神反望及其天心也女媧制簧暴辛為塤禮記曰女媧之笙簧世本曰女媧作簧暴辛為塤宋均曰女媧黃帝臣也暴辛周平王時諸侯作塤有三孔郭璞爾雅注曰塤燒土為之大如雞卵塤虛袁切垂之和鐘叔之離磬禮記曰垂之和鐘叔之離磬鄭𤣥曰垂堯之共工也世本曰叔舜時人和離謂次序其聲縣也或鑠金礱石華睆切錯皆理器之名也樂汗圖徴曰鑠金為鐘四時九乳鑠金雖出樂緯此金謂黃金總飾衆器非止鐘也賈逵注傳曰消鑠也説文曰金有五色黃為長鑠與爍同國語張老曰天子之室斲其椽而礱之加密石焉韋昭曰礱磨也力東切禮記曰華而睆大夫之簀與鄭𤣥曰華畫也説者以睆為刮節目也晥胡綰切爾雅曰骨謂之切犀謂之剒毛萇詩傳曰治骨曰切尚書曰錫貢磬錯孔安國曰治玉曰錯丸梴彫琢刻鏤鑽笮韓詩曰松柏丸丸薛君曰取松與柏然則丸取也漢書音義如淳曰梴擊也舒連切一作延老子曰梃埴以為器河上公注曰埏和也埴土也和土為食飲之器也淮南子曰陶人克埏埴許重曰埏抒也埴土為也爾雅曰玉謂之彫石謂之琢郭璞曰治玉石也爾雅曰金謂之鏤木謂之刻郭璞曰治器之名也説文曰鑽所以穿也又曰鑿穿木也國語臧文仲曰中刑用刀鋸其次用鑽窄韋昭注為笮而賈逵注為鑿然笮與鑿音義同也鑽子丸切窮妙極巧曠以日月然後成器其音如彼觧嘲曰曠以日月唯笛因其天姿不變其材伐而吹之其聲如此天姿天然之姿也蓋亦簡易之義賢人之業也周易曰乾以易知坤以簡能易則易知簡則易從易知則有親易從則有功有親則可久有功則可大可乆則賢人之德可大則賢人之業此言簡易不煩劇也若然六器者猶以二皇聖哲黈益六器琴瑟簧塤鐘磬淮南子曰二皇鳯至於庭髙誘曰二皇伏羲神農也聖哲謂女媧暴辛倕叔之流黈猶⿰也佗斗切況笛生乎大漢而學者不識其可以禆助盛美忽而不讚悲夫説文曰禆益也婢移切有庶士丘仲言其所由出而不知其𢎞妙尚書曰庶邦庶士風俗通曰笛武帝時丘仲所作其辭曰近世雙笛從羌起羌人伐竹未及已風俗通曰笛元羌出又有羌笛然𦍑笛與笛二器不同長於古笛有三孔大小異故謂之雙笛龍鳴水中不見已截竹吹之聲相似見胡鍊切已謂龍也剡其上孔通洞之裁已當簻便易持麤者曰撾細者曰枚言裁笛似當撾故便而易持也薖馬策也竹𤓰切裁或為材易京君明識音律故本四孔加以一君明所加孔後出是謂商聲五音畢漢書曰京房字君明漢武帝時人也修易尤好鍾律知五聲然京房修易故曰易京房笛夲四孔房加一孔於下為商聲故謂五音畢沈約宋書曰笛京房備其五音言易京者猶如莊周𫎇人謂莊𫎇及磬襄宋翟之比
  琴賦並序 尸子曰舜作五絃之琴以歌南風南風之薰兮可以觧吾民之慍是舜歌也白虎通曰琴者禁也禁人邪惡歸於正道故謂之琴
  嵇叔夜臧榮緒晉書曰嵇康字叔夜譙國人㓜有竒才博覧無所不見拜中散大夫以呂安事誅
  余少好音聲長而翫之杜預左氏傳注曰翫習也以為物有盛衰而此無變文子曰夫物盛則衰滋味有厭而此不勌莊子曰聲色滋味之於人心不待學而樂之左氏傳閻沒女寛曰及饋之畢願以小人之腹為君子之心屬厭而已説文曰厭從甘由犬㑹意字也可以導養神氣宣和情志管子曰導血氣而求長年淮南子曰古之人神氣不蕩乎外處窮獨而不悶者莫近於音聲也孟子曰栁下恵遺佚而不怨阨窮而不憫是故復之而不足則吟詠以肆志吟詠之不足則寄言以廣意毛詩序曰言之不足故詠歌之詠歌之不足不知手之舞之杜預左氏傳注曰肆申也尚書曰詩言志然八音之氣歌舞之象歴世才士並為之賦頌其體制風流莫不相襲淮南子曰晩世風流俗敗禮義廢仲長子昌言曰乘北風順此流而下走誰復能為此限者哉孔安國尚書傳曰襲因 也稱其材幹則以危苦為上賦其聲音則以悲哀為主美其感化則以垂涕為貴麗則麗矣然未盡其理也髙誘戰國策注曰麗美麗也推其所由似元不觧音聲覽其㫖趣亦未達禮樂之情也趣意也禮記曰故知禮樂之情者能作衆器之中琴德最優桓譚新論曰八音廣博琴德最優馬融琴賦曰曠三奏而神物下降何琴德之深哉故綴敘所懐以為之賦其辭曰惟椅梧之所生兮託峻嶽之崇岡毛詩曰椅桐梓漆爰伐琴瑟毛萇曰椅梓屬也史記曰龍門有桐樹髙百尺無枝堪為琴披重壤以誕載兮參辰極而髙驤披開也重壤謂地也泉壤稱九故曰重也毛萇詩傳曰誕大也載生也爾雅曰北極北辰也孔安國尚書傳曰襄上也驤與襄同含天地之醇和兮吸日月之休光謂包含天地醇和之氣引日月光明也周易曰天地絪緼萬物化醇鬱紛紜以獨茂兮飛英蕤於昊蒼説文曰蕤草木花貎汝誰切夕納景於虞淵兮旦晞幹於九陽納藏也淮南子曰曰入於虞淵之氾又曰入於虞淵是謂黃昏髙誘曰視物黃也晞乾也幹本也楚辭曰夕晞余身乎九陽王逸曰九陽謂九天之涯也經千載以待價兮寂神跱而永康論語子曰我待價者也價者物之數也康安也且其山川形勢則盤紆隠深磪嵬岑嵓盤曲紆屈隠幽深遽也崔嵬髙峻之貎岑嵓危嶮之形字林曰嵓山巖也𤣥嶺巉巖岞崿嶇吟皆山石崖巘嶮峻之勢丹崖嶮巘青壁萬尋若乃重巘増起偃蹇雲覆偃蹇髙貎言髙在上偃蹇然如雲覆下也邈隆崇以極壯崛巍巍而特秀巍巍髙大貎廣雅曰秀出也蒸靈液以播雲據神淵而吐溜蒸氣上貎言山能蒸出雲以沾潤萬物播布也孔子曰夫山者興吐風雲以通乎天地之間説文曰津液也溜水流也爾乃顛波奔突狂赴爭流觸巖觝隈鬱怒彪休觝至也隈水曲也彪休怒貎洶涌騰薄奮沬揚濤瀄汩澎湃䖤蟺相糾瀄汨去疾貎澎湃相戾之形也䖤蟺展轉也糾繚也䖤於阮切蟺音善糾已虯切放肆大川濟乎中州肆猶緞也中州猶中國也安回徐邁寂爾長浮安回波靜皆去象上林賦曰安翔徐回又曰寥漻無聲澹乎洋洋縈抱山丘説文曰澹水搖也詳觀其區土之所産毓奧宇之所寶植廣雅曰奧藏也毛萇詩傳曰宇居也珍怪琅玕瑤瑾翕赩髙唐賦曰珍怪竒偉尚書曰球琳琅玕皆美玉名説文曰瑾玉名也翕赩盛貎詩傳曰赩赤色貎叢集累積奐衍於其側蒼頡篇奐奐散貎衍溢也若乃春蘭被其東沙棠殖其西楚辭曰春蘭兮秋菊山海經曰崑崙之丘有木焉其狀如棠而黃華赤實其味如李而無核名曰沙棠御水人食之使不溺涓子宅其陽玉醴涌其前列子傳曰涓子者齊人好餌木著天地人經三十八篇釣於澤得符鯉魚中隠於宕山能致風雨造伯陽九山法淮南王少得文不能觧其音㫖其琴心三篇有條理焉揚雄太𤣥賦曰茹芝英以禦飢飲玉醴以觧渴宋玉笛賦曰丹水涌其左醴泉流其右𤣥雲蔭其上翔鸞集其巔清露潤其膚恵風流其間邊讓章華臺賦曰恵風春施竦肅肅以靜謐密微微其清閒爾雅曰謐靜也㣲微幽靜也夫所以經營其左右者固以自然神麗而足思願愛樂矣東都主人曰闕庭神麗於是遯世之士榮期綺季之疇周易曰遯世無悶列子曰孔子逰於泰山見榮啓期行乎郊之野鹿裘帶索鼔琴而歌孔子曰先生何以為樂曰天生萬物惟人為貴吾得為人一樂也男貴女賤吾得為男二樂也生有不見日月不充襁褓者吾年九十是三樂也貧者士之常死者人之終處常待終復何憂乎孔子曰能自寛也班固漢書曰漢興有東園公綺里季夏黃公角里先生當秦之時避世而入商洛深山以待天下之定即四皓也皇甫謐髙土傳曰四皓皆河內郡人一曰在汲乃相與登飛梁越幽壑飛梁橋也甘泉賦曰歴側景而絶飛梁援瓊枝陟峻崿以逰乎其下莊子曰南方生樹名瓊枝周旋永望邈若陵飛言若鳥之陵飛左氏傳史記曰奉君以周旋邪睨崑崙俯闞海湄説文曰睨邪視也崑崙山名也闞視也毛萇詩傳曰水草交曰湄指蒼梧之迢逓臨迴江之威夷漢書有蒼梧郡山海經曰南方蒼梧之丘其中有九嶷山舜之所塟在長沙零陵界洞簫賦曰迴江流川而溉其山韓詩曰周道倭夷寤時俗之多累仰箕山之餘輝髙士傳曰堯讓位於許由由辭曰鷦鷯巢於深林不過一枝偃䑕飲河不過滿腹隠乎沛澤堯讓不已於是遯於中嶽穎水之陽箕山之下死因塟於箕山之巔十五里堯因就封其墓號曰箕公子仲武湯城槐里人也呂氏春秋曰昔堯朝許由  於沛澤之中曰請屬天下於夫子許由遂之箕山之下羨斯嶽之𢎞厰心慷慨以忘歸西京賦曰赫昈昈以𢎞敞爾雅曰愷慷樂也史記曰穆天子見西王母樂之忘歸情舒放而逺覽接軒轅之遺音軒轅黃帝也遺音謂琴也慕老童於騩隅欽泰容之髙吟山海經曰驪山神耆童居之其音常如鍾磬音郭璞曰耆童老童也顓頊之子山海經曰顓頊生老童思𤣥賦曰太容吟曰念哉騩山在三危西九十里顧茲梧而興慮思假物以託心莊子曰不以身假物乃斲孫枝准量所任説文曰斲斫也張衡應問曰可剖其孫枝鄭𤣥周禮注曰孫竹枝根之未生者也蓋桐孫亦然至人攄思制為雅琴莊子曰不離於貞謂之至人又曰至人無已神人無功郭象曰無已故順物順物而至劉向有雅琴賦乃使離子督墨匠石奮斤孟子曰離婁黃帝時人黃帝亡其𤣥珠使離婁索之能視百里之外見秋毫之末離子離珠也淮南子曰離朱之明察鍼末於百步之外按慎子為離珠周禮禁督逆祀者鄭𤣥曰督正也字書曰督察也莊子曰匠石之齊見櫟杜樹觀者如市匠石不顧司馬彪曰石字伯䕫䕫襄薦法般倕騁神䕫及師襄班倕並已見上文鎪㑹裛厠朗密調均鎪㑹謂鎪鏤其縫㑹也裛厠謂裛纒其填厠之處也説文曰裛纒也廣雅曰厠間也華繪彫琢布藻垂文孔安國尚書傳曰繪㑹五彩也胡憒切錯以犀象籍以翠緑犀象二獸名翠緑二色也絃以園客之絲徽以鍾山之玉列仙傳曰園客者濟陰人也常褈五色香草積數十年食其實一旦有五色神蛾止香樹末客收而薦之以布生桑蠶焉時有好女夜至自稱我與君作妻道蠶狀客與俱蠶得百頭繭皆如甕繰蘭六十日乃盡訖則俱去莫知所如淮南子曰譬若鍾山之玉許慎曰鍾山 北陸無日之地出美玉爰有龍鳯之象古人之形西京雜記曰趙後有寶琴曰鳯凰皆以金玉隠起為龍螭鸞鳯古賢列女之象伯牙揮手鍾期聼聲廣雅曰揮動也呂氏春秋曰伯牙鼔琴鍾子期聽之志在泰山鍾子期曰善哉巍巍乎若泰山須臾志在流水子期曰湯湯乎若流水子期死伯牙破琴絕絃終身不復鼔琴以為世無賞音列子曰伯牙善鼔琴鍾子期聼伯牙鼔琴每奏鍾期輒窮其處伯牙捨琴而嘆曰善哉子之聼夫志相象猶吾心也吾於何逃聲哉華容灼爚發采揚明何其麗也説文曰灼明也又曰爚火光也伶倫比律田連操張漢書曰黃帝使伶倫自大夏之西崑崙之陰取竹之嶰谷斷兩節間而吹之以為黃鐘之宮制十二簫以聽鳯凰之音以比黃鐘之宮皆可以生之是為律本韓子曰田連成竅天下善鼔琴者也然而田連鼔上成竅㩎下而不成曲或曰成連古之善音者琴操伯牙學琴於成連先生先生曰吾能傳曲而不能移情吾師有方子春善於琴能作人之情今在東海上子能與我同事之乎伯牙曰夫子有命敢不敬從乃相與至海上見子春受業焉進御君子新聲憀亮何其偉也憀亮聲清徹貎亦與聊字義同及其初調則角羽俱起宮徴相證王逸楚辭注曰證驗也參發並趣上下累應踸踔磥硌美聲將興廣雅曰踸踔無常也磥硌壯大貎磥與磊同力罪切固以和昶而足躭矣廣雅曰昶通也勅兩切爾乃理正聲奏妙曲揚白雪發清角淮南子曰師曠奏白雪而神禽下白雪五十絃瑟樂曲未詳韓子曰昔衞公之晉於濮水上宿夜有鼓吹聲者召師涓撫琴寫之公遂之晉晉平公曰試聽之師曠援琴一奏有𤣥鶴二八來舞再奏而列三奏延頸鳴舒而舞音中宮商師曠曰不如清角師曠奏之有雲從西北方起之大風起天雨隨之此言感天起清角為勝宋玉對問曰其為陽春白雪韓子師曠曰清徴之聲不如清角紛淋浪以流離奐滛衍而優渥粲奕奕而髙逝馳岌岌以相屬廣雅曰奕奕盛貎王逸楚辭注曰岌岌髙貎沛騰遌而競趣翕韡曄而繁縟曄盛貎繁縟聲之細也郭璞爾雅注曰遌相觸遌也狀若崇山又象流波浩兮湯湯欝兮峩峩列子曰伯牙攱瑟志在登髙山鍾子期曰善哉峩峩今若泰山志在流水已見上文怫㥜煩寃紆餘婆娑怫㥜煩寃聲藴積不安貎怫扶味切㥜音胃風賦曰勃鬱煩寃上林賦曰紆餘委蛇陵縱播逸霍濩紛葩言聲陵縱播布而起霍濩然似水聲紛葩開張貎霍濩盛貎魯靈光殿賦曰霍濩燐亂檢容授節應變合度兢名擅業安軌徐步洋洋習習聲烈遐布含顯媚以送終飄餘響乎泰素含顯媚之聲以送曲終也列子曰太素者質之始也若乃髙軒飛觀廣廈閒房軒長廓之有牕冬夜肅清朗月垂光新衣翠粲纓徽流芳子虛賦曰翕呷翠粲張揖曰翠粲衣聲也班媫妤自傷賦曰紛翠粲兮紈數聲洛神賦曰按羅衣之璀粲字雖不同其義一也爾雅曰婦人之徽謂之縭郭璞曰今之香纓也於是器冷絃調心閒手敏毛萇詩傳曰閒習也觸⿰如志唯意所擬説文曰批反手擊也與㮰同蒲結切如志謂如其志意初涉淥水中奏清徴淥水己見上文韓子曰師曠奏清徴有𤣥鶴二八集廊門雅昶唐堯終詠微子七略雅暢第十七曰瑟道曰堯暢逸又曰堯則兼善天下無不通暢故謂之暢昶與暢同又曰微子操㣲子傷殷之將亡終不可奈何見鴻鵠髙飛援琴作操寛明𢎞潤優逰躇跱躇跱躊躇疎跱絃安歌新聲代起楚辭曰翔江州而安歌王逸曰安意歌吟也漢書曰李延年善歌為新變之聲謌曰凌扶搖兮憇瀛洲要列子兮為好仇爾雅曰扶搖風也莊子曰扶搖而上者九萬里史記曰瀛洲海中仙山也列子曰渤海之中有山曰瀛洲莊子列子禦風泠然者風仙也劉向上列子表曰列子者鄭人與鄭繆公同時漢書曰列子名禦㓂先莊子莊子稱之毛詩曰窈窕淑女君子好仇餐沆瀣兮帶朝霞眇翩翩兮薄天㳺鄭𤣥曰餐夕食也説文曰餐吞也楚辭曰餐六氣而飲沆瀣兮潄正陽而食朝霞凌陽子明經曰夏食沆瀣沆瀣比方夜半氣也廣雅曰薄至也齊萬物兮超自得委性命兮任去留莊子有齊物篇楚辭曰漢靈靜以恬愉澹無為而自得鵩鳥賦曰縱軀委命不私與己激清響以赴㑹何絃歌之綢繆㑹節㑹也論語曰子之武城聞絃歌之聲毛詩傳曰綢繆猶纒綿也於是曲引向闌衆音將歇引亦曲也半在半罷謂之闌改韻易調竒弄乃發楊和顔攘皓腕舞賦曰嚴顔和而怡懌洛神賦曰攘皓腕於神滸飛纎指以馳騖紛㒊譶以流漫㒊譶聲多也㒊不及也師立切説文曰譶疾言也徒合切或徘徊顧慕擁鬱抑按盤桓毓養從容柲翫廣雅曰盤桓不進貎從容舉動也毓與育同闥爾奮逸風駭雲亂闥疾貎七發曰波湧而雲亂牢落凌厲布濩半散牢落猶遼落也洞簫賦曰翩綿連以牢落劉歆遂初賦曰過句注而凌厲上林賦曰布濩宏澤甘泉賦曰半散照爛燦以成章豐融披離斐韡奐爛豐融盛貎風賦曰被麗披離斐韡明貎斐敷尾切鞾於鬼切風賦曰㫬奐粲爛英聲發越采采粲粲廣雅曰英美也或間聲錯糅狀若詭赴言其狀若詭詐而相赴也鄭𤣥禮記注曰楺雜也雙美並進駢馳翼驅駢併也翼疾貎蒼頡篇曰隨後曰驅初若將乖後卒同趣或曲而不屈直而不倨左氏傳吳公子季札聞歌頌曰直而不倨曲而不屈杜預曰倨敖也居預切或相凌而不亂或相離而不殊左氏傳曰武城人斷其後之木而不殊漢書音義曰殊猶絕也時劫掎以慷慨或怨□而躊躇説文曰掎徧引也□嬌也子虛切或作妲古字通假借也妲子也切韓詩曰愛而不見搔首躊躇躊躇猶躑躅也忽飄颻以輕邁乍留連而扶疏言扶疎四布也或參譚繁促複疊攢仄參譚相隨貎參七感切譚徒感切一音並依字攢仄聚聲長笛賦曰踾踧攢仄從橫駱驛奔遯相逼魯靈光殿賦曰從橫駱驛拊嗟累讚間不容息淮南子曰時之反側間不容息髙誘曰不容氣息促之甚也瓌豔竒偉殫不可識髙唐賦曰譎詭竒偉不可究陳若乃閒舒都雅洪纎有宜説文曰閒雅也毛萇詩傳曰都閒也清和條昶案衍陸離案衍不平貎上林賦曰陰滛案衍之音衍弋戰切廣雅曰陸離叅差也穆溫柔以怡懌婉順敘而委蛇毛萇傳曰婉然美貎委蛇聲長貎鄭𤣥毛詩箋曰委蛇委曲自得之貎或乘險投㑹邀隙趨危會節會也邀要也嚶若離鵾鳴清池翼若游鴻翔曽崖蒼頡篇曰嚶嚶鳥聲也琴道曰操似鴻雁詠之聲張衡舞賦曰含清畦而吟詠若離鵾鳴姑邪紛文斐尾慊縿離纚紛文斐尾文彩貎慊縿離纚羽毛貎㣲風餘音靡靡猗猗靡靡順風貎猗猗衆盛貎或摟𢱧擽捋縹繚潎冽摟𢱧擽捋皆手撫拂絃之貎爾雅曰摟牽也劉向孟子注曰摟牽也力頭切説文曰𢱧反手擊也廣雅曰擽擊也毛詩曰薄言捋之傳曰捋取也縹繚潎洌聲相⿰激之貎説文曰繚纚也上林賦曰轉騰潎冽潎冽水波浪貎言聲似也輕行浮彈明嫿𥉻恵説文曰嫿靜好也𥉻察也七祭切疾而不速留而不滯左氏傳吳公子札觀樂頌曰處而不底行而不流淮南子曰流而不滯翩綿飄邈微音迅逝逺而聽之若鸞鳯和鳴戲雲中迫而察之若衆葩敷榮曜春風古本葩字為花貎郭璞曰葩為古花字合讀音於彼切字林音於彼切張衡思𤣥賦曰天地煙熅百草含葩鳴鶴交頸雎鳩相和以韻推之所以不惑既豐贍以多姿又善始而令終字書曰贍足也封禪書曰豈不善始善終哉毛詩曰髙朗令終令善也嗟姣妙以𢎞麗何變態之無窮西京賦曰盡變態乎其中若夫三春之初麗服以時班固終南山賦曰三春之季孟夏之初纂要曰一時三月謂之三春九十日謂之九春西京賦曰麗服揚菁乃攜友生以遨以嬉毛詩曰雖有兄弟不如友生又曰以遨以逰説文曰嬉樂也涉蘭圃登重基春秋運斗樞曰山者地之基背長林翳華芝甘泉賦曰登夫鳯凰而翳華芝臨清流賦新詩楚辭曰竊賦詩之所明王逸曰賦鋪也嘉魚龍之逸豫樂百卉之榮滋樂動聲儀孔子曰風兩動魚龍仁義動君子歸田賦曰百卉滋榮理重華之遺操慨逺慕而長思重華謂舜也琴道曰舜操者昔虞舜聖徳𤣥逺遂升天子喟然念親巍巍上帝之位不足保援琴作操若乃華堂曲宴密友近賔蘭肴兼御㫖酒清醇邊讓童華臺賦曰蘭肴山竦椒酒淵流毛詩曰㫖酒思柔醇厚也進南荊發西秦南荊即荊豔楚舞也古妾薄命行歌曰齊謳楚舞紛紛漢書有秦倡員紹陵陽度巴人宋玉對問曰既而曰陵陽白雪國中唱而和之者彌寡然集所載與文選不同各隨所用而引之又對曰客有歌於郢中者始曰巴人變用雜而並起竦衆聼而駭神料殊功而比操豈笙籥之能倫若次其曲引所宜則廣陵止息東武太山廣陵等曲今並猶存未詳所起應璩與劉孔才書曰聽廣陵之清散傅𤣥琴賦曰馬融譚思於止息魏武帝樂府有東武吟曹植有太山梁甫吟左思齊都賦注曰東武太山皆齊之土風謡歌謳吟之曲名也然引應及傳者明古有此曲轉以相證耳非嵇康之言出於此也佗皆類此飛龍鹿鳴鵾雞遊絃漢書曰房中樂有飛龍章毛詩序曰鹿鳴宴羣臣也蔡邕琴操曰鹿鳴者周大臣之所作也王道衰大臣知賢者幽隠故彈絃風諫古相和歌者有鵾雞曲逰絃未詳更唱迭奏聲若自然髙唐賦曰更唱迭和流楚窈窕懲躁雪煩言流行清楚窈窕之聲足以懲止躁競雪蕩煩懣也懲直陵切下逮謡俗蔡氏五曲歌録曰空侯謡俗行蓋亦古曲未詳本末俗傳蔡氏五曲逰春淥水坐愁秋思幽居也王昭楚妃千里別鶴猶有一切承間簉乏亦有可觀者焉琴操曰王襄女漢元帝時獻人後宮以妻單于昭君心念鄉土乃作怨曠之歌歌録曰石崇楚妃歎歌辭曰楚妃歎莫知其所由楚之賢妃能立德著勲垂名於後唯樊姬焉故令歎詠聲永世不絕疑必爾也相鶴經曰鶴一舉千里蔡邕琴操曰商陵牧子娶妻五年無子父兄欲為改娶牧子援琴鼔之歎別鶴以舒其憤懣故曰別鶴操鶴一舉千里故名千里別鶴也崔豹古今注曰別鶴操商陵牧子所作也牧子娶妻五年無子父母將為之改娶妻聞之中夜起聞鶴聲倚戶而悲牧子聞之愴然歌曰將乘北翼隔天端山川悠逺路漫漫攬衣不寢食後人因以為樂章也漢書音義曰一切權時也簉已見上文然非夫曠逺者不能與之嬉遊非夫淵靜者不能與之閒止莊子老聃曰其居也淵而靜非夫放達者不能與之無𠫤説文曰𠫤亦貪惜也非夫至精者不能與之析理也周易曰非天下之至精其孰能與於此莊子曰判天下之美析萬物之理若論其體勢詳其風聲器和故響逸張急故聲清説苑曰應侯與賈子坐聞有鼔琴之聲應侯曰今琴一何怨也賈子曰張急調下使之怨也夫張急者良材也調下者官卑也取良材而卑官之能無怨乎蔡邕月令章句曰凡絃之緩急為清濁琴𦂳其絃則清漫則濁間遼故音庳絃長故徽鳴間遼謂絃間遼逺也絃長謂徽闊而絃長也阮籍樂論曰琵琶箏笛間促而聲髙琴瑟之體間遼而音庳義與此同鄭𤣥周禮注曰庳短也音婢傅毅雅琴賦曰時促均而增徽接角徴而控商性㓗靜以端理含至德之和平禮記曰㓗靜精㣲易教也孝經曰昔者先王有至德要道禮記曰樂行血氣和平誠可以感盪心志而發洩幽情矣説文曰盪除去也舞賦曰幽情形而外揚是故懐戚者聞之莫不憯懍慘悽愀愴傷心字林曰慘毒也漢書音義郭璞曰愀變色貎説文曰愴傷也憯七感切𢡖七敢切愀七小切含哀懊咿不能自禁字林曰懊咿內悲也列子曰喜懼抃舞不能自禁懊於六切咿音伊其康樂者聞之則欨愉懽釋抃舞踴溢説文曰欨笑貎也亦於切留連瀾漫嗢噱終日服䖍通俗篇曰樂不勝謂之嗢噱嗢烏沒切噱巨略切若和平者聼之則怡養悅悆淑穆𤣥真廣雅曰飬樂也恬虛樂古棄事遺身莊子曰虛靜恬淡者道德之至也又曰棄事則形不勞是以伯夷以之亷顔回以之仁論語子曰伯夷叔齊餓於首陽之下又曰顔回問仁子曰克已復禮為仁列子子夏問孔子曰顔回之為仁奚若子曰回之仁賢於丘比干以之忠尾生以之信論語曰比干諫而死莊子盜跖曰尾生與女子期不來水至不去抱柱而死髙誘注淮南子曰尾生信人與婦入期於梁下不至而水溺死恵施以之辯給萬石以之訥慎莊子曰恵施多方其書五車髙誘曰恵施宋人仕魏為恵王相漢書曰萬石君奮恭謹舉朝無比奮長子建次甲次乙次慶皆以馴行孝謹官至二千石景帝曰石君及四子皆二千石人臣遭寵迺舉集其門凡號奮為萬石君建郎中令奏下建讀之驚恐曰書馬者與尾而五今乃四不足一譴死矣其為謹雖佗皆如是服䖍曰作馬字下四而為五建上書奏誤作四慶為太僕御出上問車中幾馬慶策數馬舉手曰四馬孔安國曰訥遲鈍也其餘觸類而長所致非一同歸殊途或文或質周易曰引而伸之觸類而長之又曰天下同歸而殊途一致而百慮禮記曰虞夏之質殷周之文至矣總中和以統物咸日用而不失禮記曰樂者天地之命中和之紀周易曰百姓日用而不知其感人動物蓋亦𢎞矣禮記曰樂其感人深於時也金石寢聲匏竹屏氣孔安國曰屏除也王豹輟謳狄牙喪味孟子淳于髠曰昔王豹處淇而河西善謳説文曰謳齊歌也淮南子曰淄澠之水合狄牙嘗而知之天吳踴躍於重淵王喬披雲而下墜山海經曰朝陽之谷有神名曰天吳是為水伯其形首足尾並入靣而色青楚辭曰譬若王喬之乘雲兮載赤霄而凌太清舞鸑鷟於庭階㳺女飄焉而來萃説文曰鸑鷟鳯屬神鳥也國語曰周文王時鸑鷟鳴於岐山韓詩曰漢有㳺女不可求思薛君曰㳺女漢神也言漢神時見不可求而得之烈女傳曰㳺女漢水神鄭大夫交甫於漢臯見之聘之橘柚張衡南都賦曰㳺女弄珠於漢臯之曲感天地以致和況蚑行之衆類禮樂曰樂人作樂以應天制禮以應地此則樂者天之和也洞簫賦曰蟋蟀⿰蠖蚑行喘息垂喙䖤轉瞪瞢忘食説文曰蚑行也凡生之類行皆曰蚑嘉斯器之懿茂詠茲文以自慰永服御而不厭信古今之所貴懿美也傅毅雅琴賦曰明仁義以厲已故永御而密親辭曰愔愔琴德不可測兮劉向雅琴賦曰逰予心以廣觀且德樂之愔愔韓詩曰愔愔和悅貎聲類曰和靜貎體清心逺邈難極兮良質美手遇今世兮紛綸翕響冠衆藝兮識音者希孰能珍兮古詩曰不惜歌者苦但傷知音希能盡雅琴唯至人兮賈逵曰唯獨也笙賦周禮笙師掌教笙鄭衆曰笙十二簧爾雅曰大笙謂之簧郭璞曰列管匏中施簧管端白虎通曰笙者太蔟之氣衆物之笙也
  潘安仁
  河汾之寶有曲沃之懸匏焉河汾二水名也漢書曰汾水出汾陽北山又曰河東郡聞喜縣故曲沃也崔豹古今注曰匏瓠也有柄曰縣匏可為笙曲沃者尤善鄒魯之珍有汶陽之孤篠焉漢書魯國有鄒縣有汶陽縣杜預曰汶水大山出萊蕪縣説文曰篠小竹戴凱之竹譜曰篠出魯郡堪為笙也若乃緜蔓紛敷之麗浸潤靈液之滋隅隈夷險之勢禽鳥翔集之嬉鄭𤣥毛詩箋曰隅角也説文曰隅曲也固衆作者之所詳余可得而略之也賈逵國語注曰略猶簡也徒觀其制器也則審洪纎面短長周禮曰審曲面勢以飭五材鄭司農曰察五材曲直方面形勢之宜𠜺生簳裁熟簧𠜺割也設宮分羽經徴列商泄之反謐厭焉乃揚鄭𤣥毛詩箋曰泄出也厭猶捻也於頰切亦作擫謂指擫也管攢羅而表列音要妙而含清長門賦曰聲㓜要而復揚各守一以司應統大魁以為笙言其管各守一聲以主相應總統也鄭𤣥禮記注曰魁猶首也大魁謂匏首挿定所也苦回切今古怪切基黃鍾以舉韻望鳯儀以擢形毛萇詩傳曰基本也漢書黃帝使伶倫取竹斷兩節間而吹之以為黃鐘之宮黃鐘律呂之長故言基也説文曰笙十三簧象鳯之身尚書曰鳯凰來儀寫皇翼以挿羽摹鸞音以厲聲列管以象鳯翼也列仙傳曰王子喬好吹笙作鳯鳴鸞鳯類故通言之如鳥斯企翾翾歧歧司馬彪曰企立也景福殿賦曰鳥企山跱翾翾字林翾翾初起也歧歧飛行貎漢書音義曰歧歧將行貎明珠在咮若銜若垂郭璞爾雅注曰咮鳥口也音晝修檛內辟餘簫外逶修撾長管也辟開也餘簫並衆管也逶逶迤漸邪之貎駢田獵攦魻□參差駢田聚也獵攦不齊也攦音歴魻□裝飾重疊貎魻咅狎□助曰切於是乃有始泰終約前榮後悴激憤於今賤永懐乎故貴杜預左氏傳注曰泰奢也約儉也家語孔子曰激憤厲之志始桓子新論琴道曰雍門周見孟嘗君孟嘗君曰先生鼓琴亦能令人悲乎對曰臣之所能令悲者先貴而後賤故富而今貧於是雍門揮琴而孟嘗君流涕衆滿堂而飲酒獨向隅以掩淚説苑曰古人於天下譬一堂之上令有滿堂飲酒有一人獨索然向隅泣則一堂之人皆不樂韓詩外傳曰衆或滿堂而飲酒有人向隅悲泣則一堂為之不樂王者之於天下也有一物不得其所則為之悽愴心傷盡瘁不舉樂焉援鳴笙而將吹先嗢噦以理氣言將欲吹笙咽中先噦而理氣也説文曰嗢咽也又曰噦氣氣悟也嗢於忽切噦紆月切嗢噦或為溫穢謂先溫煖去其垢穢調理其氣也初雍容以安暇中佛鬱以佛⿰埤蒼曰佛鬱不安貎終嵬峩以蹇愕又颯遝而繁沸蹇愕正直之貎罔浪孟以惆悵若欲絕而復肆罔及浪孟皆失志之貎又雲孟浪虛誕之聲也肆放也言聲將絶而復放懰檄糴以奔邀似將放而中匱檄糴疾貎埤蒼曰⿰宿留也檄音激愀愴惻淢虺鞾煜熠愀愴惻淢悲傷貎虺鞾煜熠盛多貎淢與域同汎逼切廣雅曰煜熾也音育説文曰熠盛光也熠以入切汎滛汜豔霅曄岌岌汎滛汜豔自放縱貎霅曄急疾貎霅素合切曄於怯切或案衍夷靡或竦踴剽急夷靡平而漸靡也或既徃不反或已出復入徘徊布濩渙衍葺襲葺襲重貎舞既蹈而中輟節將撫而弗及言以笙聲為主故舞者足蹈中止而待之歌者將撫節而恐不及也樂聲發而盡室歡悲音奏而列坐泣列子秦青曰昔韓娥為曼聲哀哭一里老㓜悲愁垂涕相對復為曼聲長歌一里老㓜喜躍抃舞不能自禁𢺊纎翮以震幽簧越上筩而通下管𢺊指捻也奴協切翮管也其形類羽故曰翮也周易曰震動也呂氏春秋曰伶倫制十二筩説文曰筩斷竹也徒東切應吹噏以徃來隨抑揚以虛滿噏虛及切虛滿謂隨氣虛滿也勃慷慨以憀亮顧躊躇以舒緩憀亮聲清也聲類曰憀旦也音留廣雅曰躊躇猶慘也輟張女之哀彈流廣陵之名散閔洪琴賦曰汝南鹿鳴張女羣彈然蓋古曲未詳所起詠園桃之夭夭歌棗下之纂纂魏文帝園桃行曰夭夭園桃無子空長虛美難假偏輪不行古咄喑歌曰棗下何攢攢榮華各有時棗欲初赤時人從四邊來棗適今曰賜誰當仰視之攢聚貎纂與攅古字通歌曰棗下纂纂朱實離離毛詩曰其實離離毛萇曰離離垂也宛其落矣化為枯枝毛詩曰宛其死矣毛萇曰宛死貎人生不能行樂死何以虛諡為楊惲與孫㑹宗書曰人生行樂耳諡法曰諡者行之跡也爾乃引飛龍鳴鵾雞雙鴻翔白鶴飛飛龍鵾雞已見上文古樂府有飛來雙白鶴篇子喬輕舉明君懐歸荊王喟其長吟楚妃歎而増悲歌録曰吟歎四曲王昭君楚妃歎楚王吟王子喬皆古辭荊王子喬其辭猶存夫其悽戾辛酸嚶嚶闗闗若離鴻之鳴子也爾雅曰闗闗嚶嚶音和也含㗅嘽諧雍雍喈喈若羣鶵之從母也洞簫賦曰瞋唅㗅以紂藿禮記嘽諧慢易繁文簡節之音作而民康樂爾雅曰雍雍和也毛萇詩傳曰喈喈和聲逺聞也歌録步出夏門行古辭歌曰鳯凰鳴啾唧一母從九雛郁捋劫悟泓宏融裔郁捋口循孔貎劫悟氣相衝激泓宏聲大貎融裔聲長貎説文曰泓下深也哇咬嘲𠹗壹何察恵舞賦曰吐哇咬則發皓齒説文曰哇謟聲也咬滛聲也楚辭曰鵾雞嘲𠹗而悲鳴哇咬嘲𠹗聲繁細貎訣厲悄切又何磬折訣屬謂決斷清洌也悄切憂貎磬折言其聲若磬形之曲折也若夫時陽初暖臨川送離神農本草曰春夏為陽莊子曰暖然似春楚辭曰登山臨水送將歸酒酣徒擾樂闋日移漢書音義應劭曰不醒不醉曰酣擾謂擾攘裝飾也鄭𤣥曰闋終也疎客始闌主人微疲韓子曰穰嵗之秋疏客畢食文穎漢書注曰闌言希也謂飲酒半罷半在謂之闌絃韜籥徹塤屏箎杜預左氏傳注曰弛觧也韜藏也絃謂琴瑟也孔安國論語注曰徹去也屏除也廣雅曰長琴三尺六寸六分五絃瑟二十七絃也爾雅曰大籥謂之笙郭璞注曰籥如笛三孔而狹小廣雅曰七孔大塤謂之囂郭璞注曰燒土為之大如鵞子鋭上平底形似稱錘六孔小者如雞子大䶵謂之𪛊郭璞曰䶵竹為也尺四寸圍三寸一孔上出三寸分右翹橫吹之大者大一寸廣雅曰六七孔也爾乃促中筵攜友生觧嚴顔擢幽情舞賦曰嚴顔和而怡懌幽情形而外揚披黃包以授甘傾縹瓷以酌酃尚書曰厥包橘柚説文曰縹青白色字林瓷白瓶長顙大果切鄒陽酒賦曰醪醴既成緑瓷既啓又曰其品類則沙洛淥酃鄔鄉若下齊公之情吳録地理志曰湘束酃以為酒有名光歧儼其偕列雙鳯増以和鳴光華飾也歧衆管也以其分別故謂之歧或作伎謂光華之伎也西京雜記曰成帝侍郎善鼔琴能為雙鳯之曲晉野悚而投琴況齊瑟與秦箏子野師曠字晉人故曰晉野杜預左氏傳注曰悚懼也史記蘇秦説齊王曰臨菑其民無不吹箏鼔瑟歌録有美人篇齊瑟行風俗通曰箏蒙恬所造楚辭曰扶秦箏而彈徽新聲變曲竒韻橫逸縈纒歌鼓網羅鍾律爛熠爚以放豔欝蓬勃以氣出熠爚光明貎蓬勃氣出貎秋風詠於燕路天光重乎朝日魏文帝燕歌行曰秋風蕭瑟天氣涼傅𤣥長簫歌有天光篇魏文帝善哉行有朝日篇言既奏天光又奏朝日故曰重也重逐龍切大不踰宮細不過羽鄭玄月令注曰大不過宮細不過羽國語冷洲鳩對景王曰臣聞琴尚宮鍾尚羽大不過宮細不過羽唱發章夏導揚韶武樂動聲儀曰堯樂曰大章禮記曰大章章之也鄭𤣥曰言堯德章明也樂動聲儀曰舜樂曰大韶禹曰大夏武曰大武協和陳宋混一齊楚樂動聲儀曰樂者移風易俗所謂聲俗者若楚聲髙齊聲下所謂事俗者若齊俗奢陳俗利巫也又曰先魯後殷新周故宋然宋商俗也張衡舞賦曰移風易俗混一齊楚邇不逼而逺無㩦聲成文而節有敘左氏傳昭公二十九年吳公子札來聘魯人為奏四代樂為之歌頌季札歎曰至矣哉邇而不逼逺而不攜節有度守有敘凡人邇近者好在逼迫此樂中乃有不逼之聲凡人相逺者好在攜離此頌中乃有逺不𢹂離之音毛詩序曰聲成文謂之音彼政有失得而化以醇薄呂氏春秋曰其治厚者其樂厚其治薄者其樂薄樂所以移風於善亦所以易俗於惡孝經曰移風易俗莫善於樂故絲竹之器未改而桑濮之流已作禮記曰絲竹樂之器也又曰桑間濮上之音亡國之音鄭𤣥注曰濮水之上地有桑間者亡國之音於此水出惟簧也能研羣聲之清惟笙也能總衆清之林言衆若林能總之禮記曰唱和清濁迭相為經鄭𤣥曰清謂蕤賔至應鍾濁謂黃鍾至仲呂衞無所措其邪鄭無所容其淫禮記曰鄭衞之音亂世之音非天下之和樂不易之德音其孰能與於此乎禮記曰順氣成象而和樂興焉又曰德音之謂樂周易曰非天下之至精其孰能與於此
  嘯賦鄭玄毛詩箋曰嘯蹙口而出聲也籀文為歗在欠部毛詩曰其嘯也歌
  成公子安臧榮緒晉書曰成公綏字子安東郡人也少有俊才辭賦壯麗徴為博士歴中書郎
  逸羣公子體竒好異傲世忘榮絶棄人事文子曰傲世賦物不汙於俗漢書曰張良願棄人間事欲從赤松子遊晞髙慕古長想逺思謝承後漢書曰陳謙晞髙視逺清舉矯俗馮衍顯志賦曰獨耿介而慕古舞賦曰逺思長想將登箕山以抗節浮滄海以游志箕山已見上文論語子曰道不行乘桴浮於海從我者其由歟於是延友生集同好尚書序曰與我同好精性命之至機研道德之𤣥奧周易曰乾道變化各正性命管子曰虛無無形謂之道化育萬物謂之德應德璉馳射賦曰窮百氏之𤣥奧愍流俗之未悟獨超然而先覺禮記曰不從流俗老子曰雖有榮觀燕處超然孟子伊尹曰天生斯民使先知覺後知使先覺覺後覺也狹世路之阨僻仰天衢而髙蹈史記曰不從流俗王之阨僻羽獵賦曰狹三王之阨僻孔融薦彌衡表曰龍躍天衢左氏傳齊人歌曰魯人之臯使我髙蹈邈跨俗而遺身乃慷慨而長嘯琴賦曰棄事遺身遺身謂其身事楚辭曰臨深水而長嘯於時曜靈俄景流光濛汜廣雅曰曜靈日也俄邪也歸田賦曰於時曜靈俄景楚辭曰出自暘 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)谷次於濛汜淮南子濛汜日所入處逍遙攜手踟跦步趾廣雅曰蹢䠱跢跦也跢跦與踟躕古字通左氏傳蒍啓疆謂魯侯曰今君若步玉趾發妙聲於丹脣激哀音於皓齒神女賦曰朱脣的其若丹楚辭曰美人皓齒嫮以姱響抑揚而潛轉氣衝鬱而熛起言聲在喉中而轉故曰潛也熛起言疾字林曰熛飛火也協黃宮於清角雜商羽於流徴黃宮謂黃鍾宮聲清角已見上文宋玉笛賦曰吟清商追流徴飄遊雲於泰清集長風乎萬里言所感幽深有同龍虎聖主得賢臣頌曰虎嘯而風洌龍興而致雲泰清天也鶡冠子曰上及泰清下及泰寧曲既終而響絶遺餘玩而未已良自然之至音非絲竹之所擬是故聲不假器用不借物近取諸身役心御氣周易曰近取諸身動脣有曲發口成音觸類感物因歌隨吟大而不洿細而不沈洿漫也琴道曰大聲不震曄而流漫細聲不湮滅而不聞清激切於竽笙優潤和於瑟琴𤣥妙足以通神悟靈精㣲足以窮幽測深老子曰𤣥之又𤣥衆妙之門禮記曰夫禮樂通乎鬼神窮髙逺而測深厚精微已見上文收激楚之哀荒節北里之奢淫楚辭曰宮庭震驚發激楚王逸曰激楚清聲也史記曰紂使師涓作淫聲北里之舞靡靡之樂濟洪災於炎旱反亢陽於重陰言有洪水之災濟之以炎旱有亢陽之災反之於重陰説苑曰湯時大旱七年煎沙爛石靈寳經曰禪黎世界墜王有女字姓音生仍不言年至四嵗王怪之乃棄女於南浮桑之阿空山之中女無糧常日咽氣引月伏精自然充飽忽與神人㑹於丹陵之舍相林之下姓音右手題石壁之上語姓音汝雖不饒言可憶此文也遺朱宮靈童下教姓音治災之術授其采書八字之音於是能言於山出邀在國中國中大枯旱地下生火人民焦燎死者過半穿地取水百丈無泉王悕懼女顯其真為王仰嘯 天降洪水至十丈於是化形隠景而去唱引萬變曲用無方鄭𤣥論語注曰方常也和樂怡懌悲傷摧藏摧臧自抑挫之貎言悲傷能挫於人琴操王昭君歌曰離宮絶曠身體摧藏時幽散而將絶中矯厲而慨慷矯舉也徐婉約而優游粉繁騖而激揚情既思而能反心雖哀而不傷毛詩序曰闗雎哀而不傷總八音之至和固極樂而無荒毛詩曰好樂無荒若乃登髙臺以臨逺披文軒而騁望新語曰髙臺百仞文軒彫窻楚辭曰白蘋兮騁望喟仰抃而抗音嘈長引而憀亮憀亮已見上文或舒肆而自反或徘徊而復放孔安國尚書傳曰肆緩也或冉弱而柔撓或澎濞而奔壯説文曰冉弱長貎上林賦曰柔撓嫚嫚橫鬱鳴而滔涸洌飄眇而清昶滔涸如水之滔漫或竭涸也飄眇聲清長貎眇他鳥切爾雅曰涸竭字林曰冽寒貎逸氣奮湧繽紛交錯列列飈揚啾啾響作奏胡馬之長思向寒風乎北朔古詩曰胡馬思北風又似鴻雁之將雛羣鳴號乎沙漠似雁之音已見琴賦字林曰鳴聲也大曰鴻小曰雁武帝元朔六年衛青將六將軍絶幕應劭曰幕匈奴之南界傳瓚沙土曰幕今案決幕漫也西域傳曰難睨國以銀為錢文為騎馬幕為人面如淳曰幕音漫韋昭曰幕錢背也然則漫幕同義古詩曰北匈奴中沙漫地也崔浩謂之河底故李陵歌曰徑萬里兮度沙漠是也猶今人呼帳幔亦曰幕可依字讀義無爽今書或作漠音訓同説文曰漠北方流沙故能因形創聲隨事造曲應物無窮機發響速怫鬱衝流參譚雲屬怫扶勿切淮南子曰通古之風氣以貫譚萬物之理譚猶著也參譚不絶又曰龍舉而景雲屬若離若合將絶將續飛亷鼔於幽隧猛虎應於中谷楚辭曰後飛亷使奔屬王逸曰飛亷也伯也毛詩曰大風有隧春秋元命苞曰猛虎嘯谷風起類相動也南箕動於穹蒼清飈振乎喬木毛詩曰維南有箕春秋緯曰日月失其行離於箕者風爾雅曰穹蒼蒼夭也毛詩曰南有喬木散滯積而播揚蕩埃藹之溷濁國語冷州鳩曰太蔟所以金奏贊揚出滯也姑洗所以修潔百物考神納賔鄭𤣥儀禮注曰播散也風賦曰駭溷濁揚腐錄説文曰溷亂也變陰陽之至和移淫風之穢俗禮記曰夫禮樂行乎陰陽又曰移風易俗鄭𤣥曰樂用之則正神人和陰陽若乃遊崇岡陵景山臨巖側望流川坐盤石潄清泉景山大山也聲類曰盤大石也説文曰潄蕩口也藉臯蘭之猗靡蔭修竹之蟬蜎楚辭曰臯蘭被徑斯路漸猗靡隨風之貎楚辭曰㛹娟之修竹枚乘菟園賦曰修竹檀欒也乃吟詠而發散聲駱驛而響連駱驛不絶貎舒蓄思之悱憤奮乆結之纒綿論語子曰不憤不啓不悱不發字書曰悱心誦也芳匪切纒綿已見上注心滌蕩而無累志離俗而飄然莊子曰聖人無天災無物累淮南子曰單豹背世離俗若夫假象金革擬則陶匏孔安國尚書傳曰象法也禮記曰器用陶匏尚禮然也衆聲繁奏若笳若簫磞硠震隠訇磕⿰嘈字林曰磕大聲也磞芳寵切硠音郎⿰音勞嘈音曹發徴則隆冬熙蒸騁羽則嚴霜夏凋動商則秋霖春降奏角則谷風鳴條列子曰鄭師文學琴於師襄師襄曰子之琴何如師文曰請嘗試之於是當春而叩商絃以召南呂涼風總至草木成實及秋而叩角絃以激夾鍾溫風徐迴草木發榮當夏而叩羽絃以召黃鍾霜雪交下川池暴沍及冬而叩徴絃以激蕤賔陽光熾烈堅氷立㪚師襄曰雖師曠之清角鄒衍之吹律無以加之張湛曰商金音屬秋南呂八月律角木音屬春夾鍾二月律羽水音屬冬黃鍾十一月律徴火音屬夏蕤賔五月律鄭𤣥禮記注曰喜蒸也聲類曰喜熙字音均不恆曲無定製均舌韻字也鶡冠子曰五聲不同均然其可喜一也晉灼子虛賦注曰文章假借可以協韻均與韻同行而不流止而不滯已見上文隨口吻而發揚假芳氣而逺逝音要妙而流響聲激嚁而清厲激嚁清涙貎嚁音翟信自然之極麗羌殊尤而絶世杜預左氏傳注曰尤異也越韶夏與咸池何徒取異乎鄭衞樂動聲儀曰黃帝樂曰咸池韶夏鄭衞已見上文於時緜駒結舌而喪精王豹杜口而失色孟子曰昔者王豹處於淇而河西善謳緜駒處於髙唐而齊右善歌言二人以歌謳化齊衞之國鄧析子曰左右結舌西京賦曰喪精亡魄漢書 鄧公曰內杜忠臣之口莊子曰見天子之失色虞公輟聲而止歌𡩋子斂手而歎息晏子春秋虞公善歌以新聲感景公晏子退朝而拘之漢興又有虞公即劉向別録曰有人歌賦楚漢興以來善雅歌者魯人虞公發聲清哀逺動梁塵其世學者莫能及淮南子曰𡩋戚欲干齊桓公困窮無以自達於是為商於齊宿於郭門之外桓公郊迎閉門辟住車爝火甚盛從者甚衆戚飯牛車下望桓公而悲擊牛角而疾商歌曲𡩋戚衛人商金聲清故以為曲歌曰出東門兮厲石班上有松栢兮清且蘭麄布衣兮緼縷時不遇兮堯舜牛兮弩力食細草大臣在爾側吾當與爾適楚國應劭曰齊桓夜迎客𡩋戚疾擊其角商歌曰南山嵯峨白石爛生不遭堯與舜禪短布單衣適至骭從昬飯牛薄夜半長夜暝暝何時旦七略曰漢興善歌者魯人虞公發聲動梁上塵呂氏春秋曰𡩋戚至齊莫宿於郭門之外桓公郊迎客夜至闗門𡩋戚飯牛望桓公而悲擊牛角疾歌桓公聞之歌者非常人也命後車載之史記春申君曰秦楚臨韓韓必歛手鍾期棄琴而改聽孔父忘味而不食論語曰子在齊聞韶三月不知肉味孔安國曰不圖為樂之至於斯周生烈曰孔子在齊聞韶樂之盛故忽忘肉味王肅曰不圖為韶樂之至於此此齊也百獸率舞而抃足鳯凰來儀而拊翼尚書䕫曰於予擊石拊石百獸率舞蕭韶九成鳯凰來儀孔安國曰雄曰鳯雌曰皇靈鳥也儀有容儀也備樂九奏而致鳯凰也乃知長嘯之竒妙蓋亦音聲之至極晉書阮籍字嗣宗陳留人是人容貎瓌傑志氣宏放尤好老莊嗜酒能嘯籍嘗於蘇門山遇孫登與商略終古棲神導氣之術登皆不應籍因長嘯而退至於半嶺聞有聲若鸞鳯之音響乎巖谷乃登之嘯也

  文選巻十八

本作品在全世界都屬於公有領域,因為作者逝世已經超過100年,並且於1929年1月1日之前出版。

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