竹部二 太平御覽
卷九百六十四.果部一
果部二 

《易·解卦》曰:天地解而雷雨作,雷雨作而百果草木皆甲坼。

《爾雅》曰:果不熟曰荒。

《周禮·天官上》甸師職曰:甸師,供野果之屬。

《禮記·曲禮上》曰:賜果於君前,其有核者,懷其核。

又《玉藻》曰:果實未熟,不鬻於市。凡食,果實者後君子,火熟者先君子。

《春秋元命苞》曰:織女星主果。

謝承《後漢書》曰:劉祐,字伯祖,中山安國人。仕郡為主簿。郡將小子,常出錢付之市買果實,祐悉以買筆墨書具與之。

華嶠《後漢書》曰:桓榮為慱士,會庭中詔賜奇果,受賜者懷之,榮獨舉手奉以拜。光武笑指之,曰:「此真儒生也!」

《陳書》曰:徐孝克侍宴,無所食噉。至食散,當其前膳羞損減。帝密記,以問中書舍人管斌,斌自是伺之。見孝克以珍果內紳帶中,斌當時莫識其意,後尋訪,方知其以遺母。斌以啟,宣帝嗟嘆良久,乃勑:「自今宴享,孝克前饌並遣將還,以餉其母。」時論美之。

《北史》曰:後魏淮陽王欣,好營產業,多所樹藝。京師名果,皆出其園。

《唐書》曰:李泳為河陽,所至以貪殘為務。犒宴所陳果實,以木刻彩繢之。

《說文》曰:在木曰果,在草曰蓏郎果切

《山海經》曰:不周之山,爰有嘉果,其實如桃李,其葉華赤,食之不飢。

《符子》曰:趙之相者曰林氏,有九子,皆賢。國人美而稱之,號曰九德之父,十德之門。趙王疾之。王乃使擇其果之煩者伐之。其父曰:「菓之茂者猶伐之,況其人乎?吾將以爾為累矣,去之則免!乃攜老持子,逃趙相於白雲之巖,終身不返。趙人思之。

《郭子》曰:王丞相儉,帳下甘果盈溢,涉春敗爛。

《呂氏春秋》曰:昔古朱襄氏治天下也炎帝別號,多風。陽氣畜積,萬物散解,果實不成。故士達作為五絃之瑟,以來陰氣,以定羣生。士達,朱襄氏臣。

《杜蘭香傳》曰:神女姓杜,名蘭香,降張碩,常食粟飯,並有非時果。碩食之,亦不甘,然一食可七八日不飢。

《鄴中記》曰:石虎有華林園,種眾果。民間有名果,虎作蝦蟇車,四摶掘根,面去一丈,深一丈,合土載之,植之無不生。

闞駰《十三州記》曰:舍衛國在月氏南萬里,果大如三斗{土左瓦右}音杜

《食經》曰:種名果法:取好直枝,內著芋瑰中種之。

張衡《東京賦》曰:奇樹珍果,鈎盾所職。

左思《魏都賦》曰:馳道周屈於果下。劉逵注曰:漢廄舊有樂浪所獻果下馬,高三尺,以駕輦車。

又《蜀都賦》曰:百果甲坼,異色同榮。

劉楨《魯都賦》曰:芳果萬名,攢羅廣庭。霜滋露熟,時至則零。

《石崇金谷詩序》曰:雜果幾乎萬株。

陸機《與弟雲書》曰:天淵池東南角,有果,各作一林,無處不有,縱橫成行,一果之間輙作一堂。

郭璞《五果讚》曰:果蓏之品,剖噬因宜。雖曰微肴,貴賤有差。

《毛詩·山有樞》曰:山有漆,隰有栗。

《韓詩》曰:東門之栗,有靖家室。栗,木名;靖,善也。言東門之外,栗樹之下,有善人,可與成為室家者。

《毛詩疏義》曰:五方皆有栗,周、秦、吳、楊特饒。惟漁陽、范陽栗甜美長味。倭、韓國上栗,大如雞子,亦短味不美。桂陽有栗,藂生,大如杼子。

《儀禮·士喪禮》曰:設豆右葅,南栗東脯。

《大戴禮》曰:八月栗零。零也者,降也。零而後取之,故不言剝也。

《周禮·天官·籩人》曰:饋食之籩,其實栗。

《禮記·內則》曰:栗有撰之。

《左傳》曰:女贄不過榛、栗、棗、脩,以告虔也。

《論語》曰:哀公問社於宰我,宰我對曰:「夏后氏以松,殷人以柏,周人以栗,曰使民戰栗。」謂廟主也。

《爾雅》曰:栵,例、列二音栭。樹似桷楸而卑小,子如細栗,可食,今江東亦呼為栭栗。

漢書》曰:種千樹栗,其人與千戶侯等。

謝承《後漢書》曰:豫章宗度拜定陵令,縣人杜伯夷清高不仕,度與談論,致棗栗而已。

《魏略》曰:太子與鍾繇書曰:「竊見玉書稱美,玉赤擬雞冠,黃侔蒸栗。」

《魏志》曰:東夷韓國出大栗,如梨。

《宋書》曰:劉秀之為丹陽尹。先是,秀之從叔穆之為丹陽,與子弟廳事上宴。廳事柱有一穿,穆之謂子弟及秀之曰:「汝等試以栗遙擲柱,入穿者,後必得此郡。」惟秀之獨入焉,其言遂驗。

又曰:王恭幼敏悟。年數歲時,祖母戲諸孫侄,散栗於床,羣兒競之,恭獨不取。問其故,對曰:「不取自當得賜。」由是中表異之。

《梁書》曰:沈約嘗侍宴,會豫州獻栗,徑寸半,帝奇之,問眾栗事多少,與約各疏所知。約少帝三事。約出,謂人曰:「此公護前,不讓即羞死。」帝以其言不遜,欲抵其罪,徐勉固諫,乃止。

又曰:蕭琛嘗預御筵,醉伏。上以棗投琛,琛乃取栗擲上,中面。御史中丞在席,帝動色曰:「席中有人,不得如此,豈有說也?」琛曰:「陛下投臣以赤心,臣敢報之以戰栗。」

《莊子》曰:宋有狙公者好養猿者。,恐眾狙之不馴於己也,先誑之曰:「與若茅茅,栗也。,朝三而暮四,足乎?眾狙皆超然而怒。」

《范子計然》曰:栗出三輔。

《莊子》曰:莊周遊乎調陵之燓,燓,蕃。睹一異鵲,感周之顙,而集於栗林。感,觸也。

又曰:古者禽獸多而人民少,於是皆巢居以避之,晝拾橡栗,暮棲木上,故命曰有巢氏之民。

《國語》曰:夫婦贄,不過棗、栗,以告虔也。棗取蚤起,栗取戰栗。虔,敬也。《曲禮》:婦人之贄:脯脩棗栗也。

《韓子》曰:秦餓,應侯謂王曰:「五苑之果{艹踈}橡棗栗,以活民,請發之。」王曰:「今發五苑以活民,是使有功與無功爭取也。人生而亂,不如死治。」

《說苑》曰:田饒曰:「果園梨栗,後宮婦人摭以相擿,而士不曾得一嘗。且夫財者,君之所輕也;死者,士之所重也。」

《呂氏春秋》曰:伊尹說曰:「果之美者,江浦之橘,箕山之栗。」

《正部》曰:《玉府》云:「赤如雞冠,黃如蒸栗。」

盧毓《冀州論》曰:中山好栗,地產不為無珍。

盧諶《祭法》曰:春秋冬祠,皆用栗。

《會稽先賢傳》曰:光武詔嚴遵詣行所,遇蜀郡獻橘、栗,上令公卿以下各以手所及取,遵獨不取。上曰:「不敢取者誰?」遵對曰:「君賜臣以禮,臣奉君以忠。今賜無所主,臣是以不取。」

《西京雜記》曰:上林苑有侯栗、榛栗、瑰栗、嶧陽栗嶧陽太守曹寵所獻,大如拳。

《三秦記》曰:漢武帝果園,有大栗,十五枚及一升。

《水經注》曰:汝水灣中有地數頃,上有栗園,栗小,殊不並固安之實也。然歲貢三百石,以充天府。水渚,即栗洲也。樹高茂,望若屯雲積氣矣。林中有栗堂,甚閑敞,牧宰及英彥多所遊薄。

《山海經》曰:南山其上多栗。葛山、銅山,其木多栗。

《廣志》曰:栗有侯栗、關中大栗,大如雞子。

《晉宮閣名》曰:華林園中,栗一株,侯栗六株。

《華山記》曰:西山麓中有栗林,藝植以來,蕭森繁茂。

《神異經》曰:東北荒有栗樹,高三十丈,栗徑三尺,其殼赤,肉黃白,味甜,食之令短氣而渴。

《地理記》曰:諸暨如拳之栗。案,出會稽部也。

杜寶《大業拾遺錄》曰:洛陽儀鸞殿南有烏{木左勃右}林、栗林;有蒲桃架四行,行長百餘步。

《嶺表錄異》曰:廣州無栗,惟勒州山中有石栗,一年方熟,皮厚而肉少,味似胡桃人。熟時,或為群鸚鵡至啄食略盡。只此石栗,亦甚稀少。

王彪之賦曰:王檀侯栗。

王逸《荔支賦》曰:北鷰薦朔濱之巨栗。

蔡邕《傷故栗賦序》曰:人有折蔡氏祠前故栗者,故作斯賦。

王褒《僮約》曰:南安拾栗採橘。南安,縣名。

太平御覽卷第九百六十四

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