堯山堂外紀/卷008

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卷八•三國〈魏〉

武帝操

〈〔字孟德，小字阿瞞，一名吉利。〕〉

　　武帝使盧洪、趙達撫軍，主刺舉，軍中語曰：「不畏曹公，但畏盧洪。曹公尚可，趙達殺我。」

　　武帝與曹洪所乘之馬，名曰「白鶴」。時人諺曰：「憑空虛躍，曹家『白鶴』。」

　　武帝有短歌行，曰：「對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。慨當以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。明明如月，何時可掇？憂從中來，不可斷絕。月明星稀，烏鵲南飛，繞樹三匝，無枝可依？山不在高，水不在深，周公吐哺，天下歸心。」

　　武帝有碣石歌四章，一曰龜雖壽，其辭曰：「老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已。」晉王敦每酒後輒詠此語，以如意打唾壺，壺口盡缺。

文帝丕

〈〔字子桓，操長子，初為五官中郎將，後嗣位為丞相，魏王，稱受漢禪。其受禪碑，王朗文，梁鵠書，鍾繇鐫字，謂之三絕。〕〉

　　文帝大興軍伐吳，為水軍，親御龍舟至廣陵，臨江觀兵，會暴風漂蕩，幾至覆沒，乃賦詩引還。其詩曰：「西北有浮雲，亭亭如車蓋。惜哉時不遇，適與飄風會。吹我東南行，行行至吳會。吳會非我鄉，安得久留滯？棄置勿復陳，客子常畏人。」

　　阮元瑜早亡，帝傷其妻孤寡，為作詩曰：「霜露紛兮交下，木葉落兮淒淒。候雁叫兮雲中，歸燕翩兮徘徊。妾心感兮惆悵，白日急兮西頹。守長夜兮思君，魂一夕兮九乖。悵延佇兮仰視，星月隨兮天回。徒引領兮入房，竊自憐兮孤棲。願從君兮終沒，愁何可兮久懷。」

　　王宋者，平虜將軍劉勛妻也，入門三十餘年後勛悅山陽司馬氏女，以宋無子，出之。帝代宋作詩二章，其一曰：「翩翩床前帳，張以蔽光輝。昔將爾同去，今將爾同歸。緘藏篋笥里，當復何時披？」其二曰：「誰言去婦薄，去婦情更重。千里不唾井，況乃昔所奉。遠望未為遙，踟躕不得並。」

　　甄皇后，文帝后也，惠而有色，先為袁熙妻甚獲寵。曹公屠鄴，令疾召甄。左右白五官中郎已將去，公曰：「今年破賊正為此奴。」後為郭貴嬪所譖，賜死。臨終作塘上行曰：「蒲生我池中，其葉何離離。傍能行仁義，莫若妾自知。眾口鑠黃金，使君生別離。念君去我時，獨愁常苦悲。想見君顏色，感結傷心脾。念君常苦悲，夜夜不能寐。莫以豪賢故，棄捐素所愛；莫以魚肉賤，棄捐蔥與薤；莫以麻賤，棄捐管與蒯。出亦復苦愁，入亦復苦愁。邊牆多悲風，樹木何從修。從軍致獨樂，延年壽千秋。」〈（丕既納甄后，孔文舉與曹公書曰：「武王伐紂，以妲己賜周公。」曹公以文舉博學，真謂書傳所記。後見文舉問之，答曰：「以今度之，相當然耳。」）〉

　　帝所愛美人薛靈芸，常山人也。咸熙初，習谷出守常山，以千金寶賂聘之以獻，至京師，帝迎以文車十乘。車徒咽路，塵起蔽月，時人謂為塵宵。又築台高三十丈，列燭台下，遠近望之如列星。又為銅表志里數。行者歌曰：「青槐夾道多塵埃，龍樓鳳闕望崔嵬。清風細雨雜香來，土上出金火照台。」〈（靈芸未至京師十里，帝望車徒之盛，嗟曰：「昔言朝為行雲，暮為行雨，今非雲非雨，非朝非暮。」改靈芸名曰夜來。夜來妙於針工，雖處深帷之內，不用燈燭之光，裁製立成。非夜來縫製，帝則不服。宮中號為「針神。」按「歌末七字是妖辭。銅表志道，是土上出金；以燭置台下，則火在土下。漢火德王，魏土德王，火伏而土興。土上出金，是魏滅而晉興之兆。晉以金王也。）〉

曹植

〈〔字子建。文帝同母弟，封陳王，諡曰思。謝靈運嘗言：「天下才共一石，子建獨得八斗，我得一斗，自古及今用一斗。」。〕〉

　　文帝嘗與陳思王同輦出遊，見兩牛在牆間斗，一牛墜井死。詔植賦詩，不得言牛，不得言斗，不得言井，不得言死。走馬百步，要成四十言，不成，即加罪。植策馬而馳，應口即成，曰：「兩肉齊道行，頭上戴橫骨。行至凶土頭，崛起相唐突。二敵不俱剛，一肉臥土窟。非是力不如，盛氣不得泄。」賦成，步猶未竟。

　　文帝嘗欲害植，以其無罪，令七步中作詩，不成者行大法。植應聲便為詩曰：「煮豆持作羹，漉豉以為汁。萁向釜下然，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。」帝深有慚色。〈（一作「煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何大急。」）〉

　　譙樓畫角之曲有三弄，相傳為曹子建作。其初弄曰：「為君難，為臣亦難。難又難。」再弄曰：「創業難，守成亦難。難又難。」三弄曰：「起家難，保家亦難。難又難。」〈（今角音之鳴，鳴者皆難字，曳聲。）〉

　　子建宜男花頌曰：「草號宜男，既曄且貞。其貞伊何？惟乾之嘉。其曄伊何？綠葉丹花。光采晃曜，配彼朝日。君子耽樂，好和琴瑟。固作螽斯，惟立孔臧。福齊太姒，永世克昌。」

　　初陳思王求甄逸女，不遂，太祖回，與五官中郎將，植殊不平，晝思夜想，廢寢與食。黃初中入朝，帝示植甄后玉鏤金帶枕，植不覺泣下。時巳為郭后讒死。帝意亦尋悟，因令太子留宴飲，仍以枕賚植。植還息洛水上，感而入夢，植悲喜不能自勝，因作賦，名曰《感甄》。又作《蒲生行》，曰：「茱萸自有芳，不若桂與蘭。新人雖可愛，無若故所歡。行雲有反期，君恩儻中還。慊慊仰天嘆，愁心將何愬。日月不恆處，人生忽若寓。悲風來入懷，淚下如垂露。發篋造裳衣，裁縫紈與素。」植以此篇當後塘上行。後明帝見《感甄賦》，改為《洛神賦》。

楊修

〈〔字德祖，彪之子。楊震畏四知，楊秉三不惑，楊賜議論切直，楊彪名震四海，孔融稱為「四世清」。德祖嘗以寶劍與文帝，帝愛其才美佩之，告左右曰：「此楊修劍也。」。〕〉

　　人餉武帝一杯酪，帝啖少許，蓋頭上題「合」字以示眾，眾莫能解。次至楊修，修便啖，曰：「公教人啖一口耳。何疑！」〈（帝作相國門，自出看，題「活」字便去。修即令壞之，曰：「門中活『闊』字，嫌門大也。」）〉

　　武帝嘗過曹娥碑下，楊修從碑背上見題作「黃絹幼婦，外孫�臼」八字。帝謂修：曰：「解不？」答曰「解。」魏武曰：「卿未可言，待我思之。」行三十里，魏武乃曰：「吾已得。」令修別記所知。修曰：「『黃絹』，色絲也，於字為『絕』。『幼婦』，少女也，於字為『妙』。『外孫』，女子也，於字為『好』。『臼』，受辛也，於字為『辭』。所謂『絕妙好辭』也。」帝亦記之，與修同，乃嘆曰：「有智無智，較三十里。」

王粲

〈〔字仲宣。文帝為五官中郎將及平原侯植皆好文學，粲與北海徐幹、廣陵陳琳、陳留阮瑀、汝南應瑒、東平劉楨並見友善，號「建安七子」。世目曹子建為「繡虎」，王仲宣為「泥下潛蛙」。鄧艾「伏鸞」，陸雲「隱鵠」，皆喻其文。〕〉

　　王仲宣以西京擾亂，依劉表於荊州，表以粲貌丑，不甚禮焉。粲於是登樓作賦，因名仲宣樓。時客荊已久，又作七哀詩，謂病而哀，義而哀，感而哀，悲而哀，耳目聞見而哀，口嘆而哀，鼻酸而哀，一事而七者具也。其辭曰：「西京亂無象，豺虎方遘患。復棄中國去，逶身適荊蠻。親戚對我悲，朋友相追攀。出門無所見，白骨蔽平原。路有飢婦人，抱子棄草間。顧聞號泣聲，揮涕獨不還。『未知身死處，何能兩相完』？驅馬棄此去，不忍聽此言。南登霸陵岸，回首望長安。悟彼下泉人，喟然傷心肝。」〈（粲與人共行，讀道邊碑。人問：「卿能暗誦乎」？曰：「能」。因使誦之，不失一字。觀人圍棋，局壞，粲為覆之。棋者不信，以帕蓋局，使更以他局為之，用相比校，不誤一道。）〉

徐幹

〈〔字偉長。為司空軍謀祭酒掾屬、五官將文學。〕〉

　　徐幹於清河道中，見挽船士新婚，與其妻別，干作詩，曰：「與君結新婚，宿昔當別離。涼風動秋草，蟋蟀鳴相隨。冽冽寒蟬吟，蟬吟抱枯枝。枯枝時飛揚，身體忽遷移。不悲身遷移，但惜歲月馳。歲月無窮極，會合安可知？願為雙黃鵠，比翼戲清池。」

　　劉楨贈徐幹詩曰：「步出北寺門，遙望西苑園。細柳夾道生，方塘含清源。輕棄隨風轉，飛鳥何翻翻？乖人易感動，涕下與衿連。」干答詩，曰：「與子別無幾，所經未一旬。我思一何篤？其愁如三春。雖路在咫尺，難涉如九關。陶陶諸夏別，草木昌且繁。」是時徐在西掖，劉在禁省雲。

陳琳

〈〔字孔璋。武帝書檄多琳所作。帝素患頭眩，每讀琳檄文，輒喜曰：「此愈我病。」。〕〉

　　文帝為五官將時，得馬腦以為寶勒，美而賦之，命陳琳、王粲並作。琳賦曰：「爾乃他山為錯，荊和為理，制為寶勒，以御君子。」粲賦曰：「因恣象形，匪雕匪刻。厥容應規，厥性順直。御世嗣之駿服兮，表驥之儀式。」

　　陳琳有飲馬長城窟行，曰：「飲馬長城窟，水寒傷馬骨。往謂長城吏：『慎莫稽留太原卒！』『官作自有程，舉築諧汝聲。』『男兒寧當格鬥死，何能怫鬱築長城！』長城何連連！連連三千里。邊城多健少，內舍多寡婦。作書與內舍！『便嫁莫留住。善侍新姑嫜，時時念我故夫子。』報書往邊地：『君今出語一何鄙！』『身在禍難中，何為稽留他家子？生男慎莫舉，生女哺用脯。君獨不見長城下，死人骸骨相撐柱！』『結髮行事君，慊慊心意關。明知邊地苦，賤妾何能久自全？』」

阮瑀

〈〔字元瑀。少受學於蔡邕，太祖使與陳琳並為司空軍謀祭酒，管記室。〕〉

　　武帝雅聞阮瑀名，辟之，不應，連見逼，乃逃入山中。帝使人焚山，得瑀送至，召入。帝時征長安，大延賓客，怒瑀不與語，使就技人列。瑀善解音，能鼓琴，遂撫弦按節，因造歌曲曰：「奕奕天門開，大魏應期運。青蓋巡九州，在東西人怨。士為知己死，女為悅己玩。恩義苟敷暢，他人焉能亂？」為曲既捷，音聲殊妙，帝大悅。

應瑒

〈〔字德璉。漢泰山太守邵之從子。〕〉

　　應瑒嘗侍五官將，集建章台，丕命諸文學賦詩，瑒應令曰：「公子敬愛客，樂飲不知疲。和顏既已暢，乃肯顧細微。贈詩見存慰，小子非所宜。且為極歡情，不醉其無歸。凡百敬爾位，以副饑渴懷。」

劉楨

〈〔字公幹。七子中以曹、劉為絕唱。〕〉

　　建安七子，唯劉公幹獨為諸王子所親，五官將嘗宴諸文學，酒酣，命甄夫人出拜。坐中咸伏，公幹獨平視。太祖聞之，乃收治罪，減死輸作署吏。楨嘗有贈從弟詩，云：「亭亭山上松，瑟瑟谷中風。風聲一何盛，松枝一何勁。」其寄意如是，故雖輸作而不悔雲。

　　劉公幹辯敏無對。既坐平視甄夫人，配輸作部，太祖至尚方觀作，見劉匡坐磨石，公問：「石何如？」劉因喻己自理，跽而答曰：「石出荊山懸岩之顛，外有五色之文，內含卞氏之珍，磨之不加瑩，雕之不增文，稟氣堅貞，受之自然，顧其理枉屈紆繞而不得申。」公笑釋之。〈（公幹配輸作部，文帝問曰：「卿何以不謹於文憲？」楨答曰：「臣誠庸短，亦由陛下綱目不疏。」）〉

　　劉公幹《大暑賦》云：「其為暑也，羲和稅駕發扶木，太陽為輿達炎燭，威靈參垂步朱轂。赫赫炎炎，烈烈暉暉。若熾燎之附體，又溫泉而沉肌。獸喘氣於玄景，鳥戢翼於高危。農畯捉鐏而去疇，織女釋杼而不機。溫風至而增熱，歊悒慴而無依。披襟領而長嘯，異微風之來思。」

繁欽

〈〔字休伯。少得名於汝穎。為丞相主簿。〕〉

　　繁欽文才機辨，長於書記，又善為詩賦。有定情詩曰：「我出東門游，邂逅承清塵。思君即幽房，侍寢執衣巾。時無桑中契，迫此路側人。我既媚君姿，君亦悅我顏。何以致拳拳？綰臂雙金環。何以致殷勤。約指一雙銀。何以致區區？耳中雙明珠。何以致叩叩？香囊系肘後。何以致契闊？繞腕雙跳脫。何以結恩情？美玉綴羅纓。何以結中心？素縷連雙針。何以結相於？金簿畫搔頭。何以慰別離？耳後玳瑁釵。何以答歡悅？紈素三條裙。何以結愁悲？白絹雙中衣。與我期何所，乃期東山隅。日旰兮不來，谷風吹我襦。遠望無所見，涕泣起踟躕。與我期何所？乃期山南陽。日中兮不來，飄風吹我裳。逍遙莫誰睹，望君愁我腸。與我期何所，乃期西山側。日夕兮不來，躑躅長嘆息。遠望涼風至，俯仰正衣服。與我期何所？乃期山北岑。日暮兮不來，淒風吹我襟。望君不能坐，悲苦愁我心。愛身以何為？惜我華色時。中情既款款，然後克密期。褰衣躡茂草，謂君不我欺。廁此醜陋質，徙倚無所之。自傷天所欲，淚下如連絲。」

吳質

〈〔字季重。以文才為文帝所善，南皮之游甚樂。〕〉

　　文帝嘗召質及曹休歡會，命郭后出見質等。帝曰：「卿仰諦視之。」其至親如此。質，黃初五年朝京師，詔上將軍及特進以下皆會質所，太官給供具。及文帝崩，質思慕，作詩曰：「愴愴懷殷憂，殷憂不可居。徙倚不能坐，出入步踟躕。念蒙聖主恩，榮爵與眾殊。自謂永保身，志氣甫當舒。何意中見棄，棄我就黃壚。煢煢靡所恃，淚下如連珠。隨沒無所益，身死名不書。慷慨自黽勉，庶幾烈丈夫。」

楊豐

〈〔初名和若，字伯陽。〕〉

　　楊和若，少遊俠，常以報仇解怨為事，時人為之號曰：「東市相斫楊阿若，西市相斫楊阿若。」

明帝睿

〈〔丕子，甄皇后生也。後被譖死，丕與睿獵，見子母鹿，既射其母，命睿射其子，睿泣曰：「陛下已殺其母，臣不忍復殺其子。」丕釋弓矢，為之惻然。〕〉

　　明帝時，昆明國獻嗽金鳥，形如雀，色黃，常翱翔於海上，飴以真珠及龜腦，常吐金屑如粟，鑄之乃為器服，宮人爭以鳥所吐金為釵珥，謂之「辟寒金，」以鳥不畏寒也。宮人相嘲弄曰：「不服『辟寒金』，那得帝王心；不服『辟寒鈿，』那得帝王憐。」

　　明帝景初中，童謠曰：「阿公阿公駕馬車，不意阿公東渡河，阿公東還當奈何？」及司馬宣王平遼東，歸至白屋，當還鎮長安，會帝篤疾，急召之，乃乘追鋒車東渡河，終翦魏室。

應璩

〈〔字休璉，㻛之弟。明帝時，歷官散騎常侍。朱建平相璩曰：「君年六十二，先此一年，當獨見白狗。」璩年六十一為侍中，直內省，忽見白狗。眾人悉不見，作急游觀，飲燕自娛，六十二卒。〕〉

　　應璩古樂府云：「昔有行道人，陌上見三叟。年各百餘歲，相與鋤禾莠。住車問三叟：『何以得此壽？』上叟前致詞：『量腹節所受。』中叟前致詞：『室內嫗粗丑。』下叟前致詞：『暮臥不復首。』要哉三叟言，所以能長久。」〈（《朱子語錄》：「或云：俗語『夜飯減一口，活得九十九。』」先生曰：「此出古樂府三叟詩。」）〉

　　漢桓帝時，有馬子侯者，為人頗痴，自謂曉音律，黃門樂人更相嗤誚，子侯不知。名陌上桑，反言鳳將雛，輒搖頭欣喜，多賜左右錢帛，無復慚色。應璩新詩曰：「漢末桓帝時，郎有馬子侯。自謂識音律，請客鳴笙竽。為作陌上桑，反言鳳將雛。左右偽稱善，亦復自搖頭。」

程曉

〈〔字季明。衛尉安鄉侯昱之孫，以祖功分封列侯。〕〉

　　程曉嘲熱曰：「平生三伏時，道路無行車。閉門避暑臥，出入不相過。今世褦襶子，觸熱到人家。主人聞客來，顰蹙奈此何？謂當起行去，安坐正咨嗟。所說無一急，𠴲�一何多？疲倦向之久，甫問君極那。搖扇髀中疾，流汗正滂沲。莫謂為小事，亦是一人瑕。傳戒諸高明，熱行宜見阿。」

嵇康

〈〔字叔夜。其先姓虞，會稽上虞人，以避怨徙銍，銍有嵇山，家於其側，因而命氏，寓居山陽。貧，鍛以自給。與魏宗室婚，拜中散大夫。〕〉

　　東平呂安與嵇康友善，後安兄巽奸通安妻，乃誣安不孝，系獄。辭相證引，因收康。初康採藥山中，見隱者孫登，謂之曰：「子才多識寡，難乎免於今之世矣！及是縲糹曳，乃作詩自責，曰：「嗟余不敏，好善暗人。欲寡其過，滂議沸騰。性不傷物。頻至怨憎。昔慚柳惠，今愧孫登。內負宿心，外恧良朋。煌煌靈芝，一年三秀。予獨何為？有志不就。懲難思復，心焉內疚。庶勖將來，無馨無臭。採薇山阿，散發岩岫。永嘯長吟，顧性養壽。」臨刑，語人曰：「袁孝尼嘗從吾學廣陵散，吾每固之不與。廣陵散於今絕矣。」因援琴而鼓，顏色自若。〈（康與安每相思，千里命駕，安後來，值康不在。康兄喜出戶延之，不入，題門上作「鳳」字而去。喜不覺，猶以為忻故作。「鳳」，鳳字，凡鳥也。）〉

阮籍

〈〔字嗣宗，瑀之子。性好飲，聞步兵廚多美酒，乃求為步兵校尉。嘗率意獨駕，車跡所窮，輒慟哭而返。又對人能為青白眼，由是禮法之士，深所讎疾。時兵家女有才色，未嫁而死，阮初不識其父兄，徑往，哭之盡哀。鄰家有婦當壚，阮與王安豐常從婦飲，阮醉便眠其側。夫始殊疑之，伺察終無他意。其嫂還家，籍見與別，或譏之，曰：「禮，豈為我輩設也。」。〕〉

　　阮步兵嘯聞數百步，登蘇門山，有真人樵伐者，擁郟岩側，籍就之，箕踞相對，疑矚不轉。籍因對之長嘯，意盡退。還半嶺許，聞上{酋}然有聲，如數部鼓吹，林谷傳響，顧看，乃向人嘯也。籍既降，乃假蘇門先生之論以寄所懷，其歌曰：「日沒不周西，月出丹淵中。陽精蔽不見，隱光代為雄。亭亭在須臾，厭厭將復隆。富貴俯仰間，貧賤何必終。」又歌曰：「天地解兮六合開，星辰隕兮日月頹，我騰而上將何懷。」〈（蘇門先生即孫登也。宋潘子真以「霜威能折綿，風力欲冰酒」之句問黃山谷所從出，山谷曰：「勁氣方凝酒，清威正折綿。」庾肩吾詩也。按：晉阮籍大人先生歌有曰：「陽和微弱陰氣竭，海凍不流綿絮折，呼吸不通寒冽冽。」乃知「折綿」之事始於阮籍。）〉

鍾毓

〈〔字稚叔。弟會，字士季。繇二子。夏侯玄以其志趣不同，不與之交。玄既被桎梏，毓為廷尉，執玄手曰：「太初何至於此？」玄正色曰：「雖復刑餘之人，不可得交。」。〕〉

　　鍾毓、鍾會，少有令譽，年十三，文帝聞之，語其父鍾繇曰：「可令二子來。」於是敕見。毓面有汗，帝曰：「卿面何以汗？」毓對曰：「戰戰惶惶，汗出如漿。」復問會：「卿何以不汗？」對曰：「戰戰慄栗，汗不敢出。」〈（毓兄弟小時，值父晝寢，因共偷服藥酒。其父時覺，且托寐以觀之。毓拜而後飲，會飲而不拜。既而，問毓：「何以拜？」毓曰：「酒以成禮，不敢不拜。」又問會：「何以不拜？」會曰：「偷本非禮，所以不拜。」）〉

　　鍾毓兄弟，警悟過人，每有嘲語，未嘗屈躓。毓語會：「聞有女能作調，試其視之。」於是，盛飾共載。行至西門，一女子笑曰：「車中央殊高。」二鍾都不覺。車後一門生云：「向已被嘲。」鍾愕然。門生曰：「中央高，兩頭羝。」毓兄弟多須，故以此調之。

　　周泰為新城太守，司馬宣王使鍾毓調曰：「公釋褐政府三十六日，擁蓋守兵馬郡，乞兒乘小車，一何駛乎？」泰曰：「君名公之子，少有文采，故守吏職，獼猴騎土牛，又何遲也。」

　　司馬景王與鍾毓燕飲，時陳群子玄伯、武周子元夏在坐，共嘲毓。王以毓父諱戲問曰：「皋繇何如人？」毓對曰：「古之懿士。」顧謂玄伯、元夏曰：「君子周而不比，群而不黨。」〈（陳群，太丘長陳孫也。子鴻臚卿紀，紀子司空群，群子泰，四世於漢、魏、晉間有重名，而其德漸小減。時人語曰：「公慚卿，卿慚長。」）〉

鄧艾

〈〔字士載，棘陽人。年十三隨母至潁川，讀故陳太丘碑文「言為世范，行為士則，」遂自名范，字士則。後宗族有與同者，故改焉。〕〉

　　鄧艾以口吃不得作干佐，為稻田守叢草吏，而語稱「艾艾」。晉文王戲之曰：「卿雲艾艾，定是幾艾？」答曰：「鳳兮鳳兮，故是一鳳。」

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堯山堂外紀

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