南嶽遊山後記

南嶽遊山後記
作者:朱熹 北宋

南嶽唱酬,迄於庚辰,敬夫既序其所以然者而藏之矣。癸未,發勝業,伯崇亦別其群從昆弟而來。始聞水簾之勝,將往一睹,以雨不果。而趙醇叟、胡廣仲、伯逢、李邱、甘可大來,餞雲峰寺。酒五行,劇論所疑而別。丙戌,至櫧州,熹、伯崇擇之取道東歸,而敬夫自此西還長沙矣。

自癸未至丙戌,凡四日。自嶽宮至櫧州,凡百有八十裡,其間山川林野,風煙景物,視向所見,無非詩者,而前日既有約矣。然亦念夫別日之迫,而前日所講,蓋有既開其端而未競者,方且相與思繹講論以畢其說,則其詩固有所不暇者焉。丙戌之暮,熹諗於眾曰:「詩之作,本非有不善也,而吾人之所以深懲而痛絕之者,懼其流而生患耳。初亦豈有咎於詩哉!然今遠別之期近在朝夕,非言則無以寫難喻之懷。然則前日一時矯枉過甚之約,念亦可以罷矣。」皆應曰:「諾。」

既而敬夫以詩贈,吾三人亦各答賦以見意。熹則又進而言曰:「前日之約已過矣,然其戒懼警省之意,則不可忘也。何則?詩本言志,則宜其宣暢湮鬱,優遊平中,而其流乃幾至於喪志。群居有輔仁之益,則宜其義精理得,動中倫慮,而猶或不免於流。況乎離群索居之後,事物之變無窮,幾微之間,毫忽之際,其可以營惑耳目,感移心意者,又將何以禦之哉!故前日戒懼警省之意,雖曰小過,然亦所當遏也。由是擴充之,庶幾其寡過矣。」敬夫曰:「子之言善,其遂書之,以詔毋怠。」於是盡錄贈處諸詩於篇,而記其說如此。自今暇日,時出而觀焉,其亦足以當盤盂幾杖之戒也夫!

本北宋作品在全世界都屬於公有領域,因為作者逝世已經遠遠超過100年。

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