卷六 鉴诫录
卷七
卷八 

仿十在

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《有唐十在》,著自简编,为古今之美谈,显君臣之强盛。林员外屖亦著《前蜀十在》,行自闾阎,明其祸乱之胎,示以君臣之丑。虽为谤讪,深鉴是非。虑坠斯文,辄编于此。其文曰:“咸康元年,蜀主临轩,龙颜不悦,群臣失色,罔知所安。时有特进检校太傅顾在(按《学海》本无“在”字),下同珣越班奏曰:‘臣闻主忧臣辱,主辱臣死。今圣虑怀忧,臣等请罪。’帝曰:‘北有后唐霸盛,南有蛮蜑强良,朕虽旰食宵衣,纳隍轸虑,此不能兴师吊伐,彼不能臣子来王,恐社稷不安,为子孙之患,是以忧尔。’在珣奏曰:‘只如兴土木于禁中,选骁雄于手下,迥持斧钺,出镇藩篱。饰宫殿于遐方,命(按《学海》本作“乘”)銮舆而远幸,为衅之兆,为祸之元,有王承休在。摧挫英雄,吹扬佞媚,全无斟酌,谬处腹心,断性命於戏玩之间,戮仇雠于枢机之下。有功劳而皆弃,非贿赂而不行,有(按《学海》本作“宋”)光嗣在。受先皇之付嘱,为大国之栋梁。既不输忠,又不能退。恣一门之奢侈,任数子之骄矜。徒为饕餮之人,实非社稷之器,有王宗弼在。迥彻烟霄,殊非謇谔。兴乱本逞章呈(按《学海》本作“程”)之妙,说奸谋事颊舌之能。立致倾亡,尚居左右,有韩昭在。常加惨毒,每恣贪残。焚爇军营,要宽私第。不道(按《学海》本作“顾”)喧腾于众口,非违(按《学海》本作“惟思”)信任于愚怀,有欧阳晃在。酷毒害民,加刑(按《学海》本作“利”)聚货。叨为郡守,实负天恩。疮痍已遍于阳安,蒙蔽由(按《学海》本作“犹”)凭于内密,有田鲁俦在。为君王之元舅,受保傅之尊官。但务奢华,不思辅弼。第宅迥同于上苑,珠珍未满于贪心,有徐延琼在。出为留守,入掌枢机。无谔谔以佐君,但唯唯而徇旨,有景润澄在。搜求女色,悦畅宸襟。常叨不次之恩,每冒无厌之宠。敷对唯夸于辩博,佐时不詧(按《学海》本作“达”)于经纶。素非忠贤,实为忝窃,有严凝月在。唱亡国之音,炫趋时之伎(按《学海》本作“俊”)。每为巫觋,以玩圣明(按《学海》本作“朝”)。致君为桀、纣之年(按《学海》本作“行”),昧(按《学海》本作“媚”)主之唐、虞之化,有臣(按《学海》本有“珣”字)在。陛下任臣如此,何忧社稷不安。’帝闻所奏,大悦龙颜。于是赐顾在珣绢(按《学海》本作“绡”)五百匹,进加右金吾卫将军开府仪同三司检校太尉,仍令所司,编入史记。”

亡国音

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王后主咸康年,昼作鬼神,夜为狼虎,潜入诸宫内,惊动嫔妃。老小奔走,往往致卒。或狂游玉垒,书王一于倡楼;或醉幸青城,溺内家于灌口。数涂脂粉,频作戎装。又内臣严凝月等竞唱《后庭花》、《思越人》,及搜求名公艳丽绝句,隐(按《学海》本无“隐”字)为《柳枝词》。君臣同座,悉去朝衣,以昼连宵,弦管喉舌相应,酒酣则嫔御执卮,后妃填(按《学海》本作“摛”)辞,合(按《学海》本作“令”)手相招,醉眼相盼,以至履舄交错,狼籍杯盘。是时淫风大行,遂亡其国。《后庭花》者,亡陈之曲,故杜牧舍人《宿秦淮有诗》曰:“烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮傍(按《学海》本作“依”)酒家。商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》。”又胡曾《咏史》诗曰:“邻国机权未可涯,如何后主恣骄奢。不知即入宫前井,犹自听歌《玉树花》。”《思越人》者,亡吴之曲,故胡曾《咏史》诗曰:“吴王恃霸弃雄才,贪向姑苏醉渌醅。不觉钱塘江上月,一宵西送越兵来。”《柳枝》者,亡隋之曲。炀帝将幸江都,开汴河种柳,至今号曰隋堤,有是曲也。胡曾《咏史》诗曰:“万里长江一旦开,岸边杨柳几千栽。锦帆未落干戈起,惆怅龙舟更不回。”又韩舍人《咏柳》诗曰:“梁苑隋堤事已空,万条犹舞旧春风。那堪更想千年后,谁见杨花入汉宫。”又贺秘监知章、罗给事隐咏柳,轻巧风艳,无以加焉,贺君诗曰:“碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绛。不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。”又诗曰:“袅袅和烟映玉楼,半垂桥上半垂流。今年渐见枝条密,恼乱春风卒未休。”又李博士涉有《题锦浦垂柳》曰:“锦池江口柳垂桥,风引蝉声送寂寥。不必如丝千万树,只禁离恨两三条。”

雪废主

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天成初,明宗临朝,宣亡蜀旧宰臣王锴、张格、庾传素、许寂、御史中丞牛希济等,各赐一韵,试《蜀主降臣唐》诗,限五十六字。成,王锴等皆讽蜀主僭号,荒淫失国,独牛希济得川字,所赋诗意,但述数尽,不谤君亲。明宗览诗曰:“如牛希济才思敏捷,不伤两国,迥存忠孝者,罕矣!”当日有雍州亚事之拜,至今京洛无不称之。诗曰:“满城文物欲朝天,不觉邻师犯塞烟。唐主再悬新日月,蜀王还却旧山川。非干将相扶持拙,自是吾君数尽年。古往今来亦如此,几曾(按《学海》本作“几人”)欢笑几潸然。”

陪臣谏诸侯之臣曰“陪臣”

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王蜀咸康年,后主将幸天水,群臣列疏恳谏,上意不从。前秦州节度掌书记蒲禹卿独上一表,云“秦皇之銮驾不回,炀帝之龙舟不返”,至今传为忠臣。及后主降唐,至雍州受死。亡蜀宰臣王锴等,乞后主骸骨归葬蜀山,其表云:“生为万乘之君,死在匹夫之手”蒲君随例赴洛,亦在长安,痛后主遭诛,朝廷失信,于驿门大恸,仍书五十六字而归。雍守捕之,蒲已还蜀矣。诗曰:“我王衔璧远称臣,何事全家并杀身。汉舍子婴名尚在,魏封刘禅事犹新。非干大国浑无识,都是中原未有人。独向长安尽惆怅,力微何路报君亲。”《直谏后主幸秦州表》云:“臣某言:顿首死罪。臣闻尧有敢谏之鼓,舜有诽谤之木,汤有司过之士,周有戒慎之鼗。盖古者明君,克全帝道,欲知己罪,要纳谠言。将引咎而责躬,庶理人而修德。陛下自承祧秉箓,正位当天。爱闻悦耳之忠言,每许犯颜而直谏。且先皇帝许昌振迹,阆苑兴师。历艰辛于草昧之时,受危险于虎争之际。胼胝戈甲,寝寐风霜。申武力而助中原,立(按《学海》本作“仗”)战功而平多垒。亡躯致命,事主勤王。方得成家,至于开国。今日鸿基霸盛,大业推崇。地及雍岐,界连荆楚,信通吴越,威定蛮陬。郡府颇多,关河甚广。人物秀丽,土产繁华。当四海辐裂(按《学海》本作“凑”)之秋,成万代龙兴之业。陛下生当富贵,坐得乾坤。但好欢娱,不思机变。臣欲望陛下以名教而自节,以礼乐而自防。修道德之规,受师傅之训。知社稷之不易,想稼穑之最难。惜高祖之基模,似太宗之临御。贤贤易色,孜孜为心。无稽之言勿听,弗询之谋勿用。听五音而受谏,以三镜而照怀。少止宿于诸处林亭,多历览于前王书史。别修上德,用卜远图。莫遣色荒,无令酒惑。常亲政事,勿恣闲游。臣窃闻陛下欲出都城,看于边垒。且天雄地远,路恶难行。险栈欹云,危峰插汉。稍雨则吹摧阁道,微泥则阻滑山程。岂可鸣銮,唯堪叱驭。又复秦州敌境咫尺,塞色荒凉。人杂番戎,地多疫瘴。别无风华异境,不可选胜寻幽,陇水声清,胡笳韵咽。营中只带甲之士,城上宿枕戈之人。看烽火于孤峰,朝朝疑虑;睹望旗(按《学海》本作“望旌”)于绝岭,日日堤防。是多山足云之乡,即易动难安之境。麦积崖无可瞻恋,米谷峡何足闻知。纵过嗟山,须通怨水。秦穆圉马之地,隗嚣僭位之邦。其次一人出行,百司参从。千群雾拥,万众星驰。当路州县雕残,所在馆驿隘小。止宿尚犹不易,供须固是极难。纵若宫中指挥,自破属省钱物。未免因依扰践,触处凌持。以此细论,不合轻动。其类苍龙出海,云行雨施。岂合浪静风恬,必见伤苗损物。所以銮舆须止,天步难移。况顷(按《学海》本作“频”)年大驾,只到山南,犹不下关,进发兵士。此时直至天水,未审制置如何。当初打破梁原城池,虏掠义宁户口。截腕者非一,斩首者倍多。匪唯生彼人心,而亦损兹圣德。今去洛京不远,复闻大驾重来。彼则预有计谋,此则便须征讨。况凤州久为仇敌,必贮奸谋。切虑妄措妖词,致生衅隙。又陛下与唐国方申欢好,信币交驰。但虑闻道圣驾亲行,别怀疑忌,其或专差使命请陛下境上会盟,未审圣躬去与不去。若去,则须似秦赵争强,彼此难屈;若不去,则便同鲁卫不睦,战伐兹(按《学海》本作“滋”)兴。酌彼未萌,料其先见。愿陛下思忖。臣伏闻自古帝王省方巡狩,吊民伐罪,展义观风。然后便归九重,别安万姓。陛下累曾游历,未闻一件教条,止于践涉山川,驱驰人马。阆苑则舟船几溺,青城则嫔婇将沈。自取惊忧,为何切事。及还京辇,并不说于军民,迫郁众情,莫彰帝德。忆昔先皇帝在日,未省(按《学海》本作“有”)无故巡游。陛下纂承已来,乐意频离宫阙。此时依前整跸,又拟远别宸居。昔秦王之銮驾不回,炀帝之龙舟不返。陛下圣逾秦帝,明胜隋皇。且无北筑之虞,焉有东游之弊。陛下宽仁大度,广孝深慈。知稼穑之艰难,识古今之成败。自防得失,不纵襟怀。岂忍致(按《学海》本作“置”)却宗祧,云(按《学海》本作“恶”)言道断(按《学海》本作“术”)。使蒸民以何托,令慈母以何辜。若不虑于危亡,实恐乖于仁孝。况玉京金阙,宝殿珠楼。内苑上林,瑶池琼圃。香风满槛,瑞露盈盘。钧天之乐奏《九韶》,回雪之舞呈八佾。簇神仙于紫禁,耀珠翠于皇宫。如论万乘之居,便是三清之境。人间胜致,天下所无。时或追游,足观奇趣。何必倾于远塞,看彼荒山。不惜圣躬,有何裨益。方今中原有人,大事未了。但当国生灵受弊,盗贼横行。纵边庭无烽火之虞,而内地有腹心之患。陛下千年膺运,一国称尊。文德武功,经天纬地。孝逾于舜,仁甚于汤。百行皆全,万机不挠。聪明博达,识度变通。深负规模,独怀英(按《学海》本作“殷”)鉴。方居大宝,正是少年。既承社稷之基,复抱山河之险。何不远听(按《学海》本有“迩”字)察,居安虑(按《学海》本作“思”)危。辟四门以求贤,总万机而行事。咸修一德,端坐九重,使恩威并行,赏罚必当。平分雨露(按《学海》本作“旸”),遍疗疮痍。庶表里宽奢(按《学海》本作“大”),保子孙昌盛。布临人之惠化,盖(按《学海》本作“益”)救物之玄功。选拣雄师,思量大计。振彼鸱张之势,壮兹虎视之威。秣马训兵,丰粮利器。彼若稍有微衅,此则直下平吞。正取时机,大行王道。自然百灵垂祐,四海归仁。众志成城,天下治理。今则蜀都强盛,诸国不如,贤士满朝,圣人当极。臣愿百姓乐于正观,万乘明于太宗。采药石之言,听刍荛之说。爱惜社稷,医疗军民。同武王谔谔而昌,鄙主纣唯唯而灭。无饰非拒谏之事,有面折庭诤之人。固我春(按《学海》本作“皇”)朝,保我皇化。陛下莫见居人稠叠,谓言京辇繁华。盖是外郡凌残,住止不得。所以竞来臻凑,贵且偷安。今诸州虐理既(按《学海》本作“最”)多,百姓失业欲尽。荒田不少,盗贼成群。伏乞陛下稍布腹心,即当闻见。蜀国从来创业,多乏永谋。或德(按《学海》本作“得”)不及于两朝,或祚不延于七代。刘禅俄降于邓艾,李势遽归于桓温。皆谓不取直言,不恤政事,不行王道,不念生民,以至国亡。人心何系山河之隘(按《学海》本作“险”),不足可凭。陛下至圣至明,如尧似舜,岂后主而相匹,岂子仁而比伦。有宽慈至孝之名,有远见长谋之策。不信谄媚,不耽荒淫。出入而所在防微,动静而无非经久。必致万年之业,终为四海之君。愿陛下且驻銮舆,莫离京国。候中原无事,八表来王,天下人心,咸归我主。若群流赴海,众蚁慕膻。有道自彰,无思不服。非唯要看天水,直可便坐长安。是微臣之至恳,举国之深愿(按《学海》本作“念”)也。臣闻昔者天子有争臣七人,虽无道不失其天下。是以辄倾丹恳,仰谏圣明。不籍官荣,不谋名誉。情非(按《学海》本作“疑”)讪上,理切爱君。虽无折槛之能,但有触鳞之罪。不避诛殛,辄扣天庭。臣死如万类之中去一蝼蚁。陛下或全无忖度,须向边陲,遗圣母以忧心,令庶寮以怀虑。全迷得失,自取疲劳。倘有不虞,悔将何益!臣愿陛下稍开谏路,微纳臣言。勿违圣后之情,且允国人之望。俯存大计,莫去边陲。干犯冕旒,无任忧惕。冒死待罪,激切屏营之至。谨奉表直谏以闻。臣某诚惶诚恐,顿首顿首,死罪死罪,谨言。”

四公会

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长庆中,元微之、刘梦得、韦楚客同会白乐天之居,论南朝兴废之事。乐天曰:“古者言之不足,故嗟叹之,嗟叹之不足,故咏歌之。今群公毕集,不可徒然,请各赋《金陵怀古》一篇,韵则任意择用。”时梦得方在郎署,元公已在翰林。刘骋其俊才,略无逊让,满斟一巨杯,请为首唱。饮讫,不劳思忖,一笔而成。白公览诗曰:“四人探骊,吾子先获其珠,所余鳞甲何用。”三公于是罢唱,但取刘诗吟味竟日,沈醉而散。刘诗曰:“王濬楼船下益州,金陵王气黯然收。千寻铁锁沈江底,一片降幡出石头。荒苑至今生茂草,古城依旧枕寒流。而今四海归皇化,两岸萧萧芦荻秋。”此篇元在《诗本事》中,叙说甚详,今何光远重取论次,更加改易,非也长安慈恩寺浮图,起开元,至大和之岁,举子前名(按《学海》本作“来”)登游题纪者众矣。文宗朝,元稹、白居易、刘禹锡唱和千(按《学海》本作“近”)百首,传于京师,诵者称美。凡所至寺观,台阁林亭,或歌或咏之处,向来名公诗板潜自撤之,盖有愧于数公之咏也。会元、白因传香于慈恩寺塔下,忽睹章先辈八元所留之句,命僧拂去埃尘。二公移时吟味(按《学海》本作“咏”),尽日不厌,悉令除去诸家之诗,唯留章公一首而已。乐天曰:“不谓严维出此弟子。”由是二公竟不为之。诗流自(按《学海》本有“此”字)慈恩息笔矣。章公诗曰:“十层突兀在虚空,四十门开面面风。却怪鸟飞平地上,自惊人语半天中。回梯暗踏如穿洞,绝顶初攀似出笼。落日凤城佳气合,满城春树雨濛濛。”

贽旧诗此事一节,非李吉甫先德之意,何光远遂录之

李相公吉甫,其先失其官讳初修进之日,献卷于维扬护军宋甄大夫。甄寡于博识,不哀王孙。连上数启,都不动念。李于馆舍栖旅之甚,去住无依,遂吟一绝句贽之,宋以微茫礼遗(按《学海》本有“之”字)而已。李后上第,生吉甫。吉甫继历台省,自信州刺史节判青州,待士稍薄。举子吴武陵诣府投掷,相国似无见重之意。吴不存忌讳,遂书相国先君旧谒宋大夫陈情一章,密献相国。相国大惭,追悔,俟暝召吴,执手惆怅,厚赂于吴,请为寝默。诗曰:“十处投人九处违,家乡万里又空归。严霜昨夜侵人骨,谁念尊堂未授衣。”

钓巨鳌

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会昌四年,李相公绅节镇淮南日,所为尊贵,薄于布衣,若非皇族卿相嘱致,无有面者。张祐与崔涯同寄府下,前后廉问向祐诗名(按《学海》本作“前后廪使闻张祐诗名”),悉蒙礼重,独李到镇,不得见焉。祐遂修刺谒之,诗题《御钓鳌客》,将俟便呈之。相国遂令延入,怒其狂诞,欲于言下挫之。及见祐,不候(按《学海》本作“俟”)从容及问(按《学海》本作“问及”)曰:“秀才既解钓鳌,以何物为竿?”祐对曰:“用长虹为竿。”又问曰:“以何物为钩?”曰:“以初月为钩。”又问曰:“以何物为饵?”曰:“用唐朝李相公为饵。”相公良久思之,曰:“用子为饵,钓亦不难致。”遂命酒对斟,言笑竟日。怜祐触物善对,遂为诗酒之知。议者以祐矫谕异端,相国悦其取媚,故史不称之,恶其伪也。

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