简远堂近诗序

简远堂近诗序
作者:锺惺 
本作品收录于《锺惺集

《简远堂近诗》者,谭友夏近诗也。“简远”二字,则予近日所规友夏语,而友夏取以自命其堂者也。友夏居心托意,本自孤迥。予为刻诗南都,而戒予勿乞名人一字为序,此其意何如哉?近乃颇从事泛爱容众之旨,欲以居厚而免于忌,浮沉周旋,即其心未尝不遥。予乃欲其心迹并耳。

诗,清物也。其体好逸,劳则否;其地喜净,秽则否;其境取幽,杂则否;其味宜淡,浓则否;其游止贵旷,拘则否。之数者,独其心乎哉!市,至嚣也,而或云如水;朱门,至礼俗也,而或云如蓬户。乃简栖、遥集之夫,必不于市、于朱门;而古称名士风流,必曰门庭萧寂,坐鲜杂宾,至以青蝇为吊客,岂非贵心迹之并哉!

夫日取不欲闻之语,不欲见之事,不欲与之人,而以孤衷峭性,勉强应酬,使吾耳目形骸为之用,而欲其性情渊夷,神明恬寂,作比兴风雅之言,其趣不已远乎?且夫性孑而习昵,则违心;意僻而貌就,则谩世;初偕而中疏,则变素;恒亲而时乖,则示隙。夫诗,清物也,才士为之,或近薄而取忌。违心谩世,薄道也;变素示隙,忌媒也。欲以明厚而反薄,欲免于忌而媒之,非计之得者也。索居自全,挫名用晦,虚心直躬,可以适己,可以行世,可以垂文,何必浮沉周旋而后无失哉!

古今诗人,最矜局者无如杜审言,同时沈、宋,本其敌,而故相轻侮不肯下。想其平日论诗,必有与其痛痒不相中者。友夏少年,才高意广,勇于自信,人所指摘,苟不能相中,虽其言出畏友名师,不能强友夏以必听。而片语去留,待予裁决。友夏亦何私于予!夫锦绣千尺,善作者不必善裁,善裁者不必善作。世固有不能诗而知诗者,予所裁决,或亦有以相中乎?

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本明朝作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经远远超过100年。

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