礼书 (四库全书本)/卷116

卷一百十五 礼书 卷一百十六 卷一百十七

  钦定四库全书
  礼书卷一百十六
  宋 陈祥道 撰













<经部,礼类,通礼之属,礼书,卷一百十六>
<经部,礼类,通礼之属,礼书,卷一百十六>








  
  㦸或作棘春秋传曰子都拔棘明堂位言越棘周礼言棘门则㦸棘一也考工记㦸广寸有半寸内三之四寸半胡四之六寸援四之七寸半倨勾中矩与刺重三锊盖㦸有三锋刺则锋之直前者也胡则正方中短而下垂者也援则磬折而上达者也贾公彦曰必知三锋胡向下者三锋皆向上者无用也观春秋传言卫公㦸其肘史言㦸手骂之则援向上可知也晋人以㦸钩栾乐而杀之宋狂狡倒㦸以出郑人于井则胡之下垂可知也楚武王荆尸授师孑而先儒谓之㦸书一人执戣一人执瞿而先儒以谓㦸属则㦸之异名多矣后世有棨㦸天子二十四诸侯十二或韬以赤油或韬以黻绣或施于公门或设于私家故汉杜诗秦彭唐李晟韦绶皆有棨㦸以代斧钺甲
  
  甲裳
  考工记曰燕无函非无函也夫人而能为函也函人为甲犀甲七属兕甲六属合甲五属郑氏曰属读如灌注之注谓上旅下旅札续之数也革坚者其札长贾公彦曰一叶谓一札犀甲夀百年兕甲夀二百年合甲夀三百年凡为甲必先为容然后制革权其上旅下旅而重若一郑司农云上旅腰以上下旅腰以下贾公彦曰以札众多故言旅上旅衣也下旅裳也春秋传曰弃其甲裳书曰甲胄起戎孔氏曰甲铠胄兜鍪又曰善敹乃甲胄无敢不吊诗清人曰驷介彭彭小戎曰俴驷孔群毛氏曰俴驷四介马也郑氏曰俴浅也谓以薄金为介之札介甲也成二年左传曰齐侯与晋战不介马而驰之鲁颂曰具胄朱綅毛氏曰具胄饰也綅以朱綅缀之说文曰綅线也孔子家语曰家不藏甲礼记曰兵革藏于私家非礼也又曰国家靡敝甲不组□以组饰之及矜带诗云具胄朱綅亦铠饰也又曰煇者甲吏之贱者周书曰年登甲则缨□缕绳甲不以俎左传曰楚子重使邓廖帅组甲三百以侵吴服氏曰以组缀甲又曰犀兕尚多弃甲则那吕氏春秋曰邾之故为甲常以帛公息忌曰不若以组榖梁曰作丘甲非正也夫甲非人所能为礼记曰甲若有以前之则执以将命无以前之组櫜奉胄櫜韬甲之衣叔孙之甲有帜帜记识也管子曰轻过赎以犀甲一㦸说文曰首铠谓之兜鍪亦曰胄臂铠谓之钎颈铠谓之铔鍜魏武卒负三属之甲荀子及汉刑法志荀子曰楚人鲛革犀兕以为甲吴语伐越有白裳素甲望之如荼赤裳丹甲望之如火玄裳黑甲望之如墨吴语又曰羌衣水犀之甲
  甲亦曰介曰函曰铠则甲犹植物之有甲也介犹互物之有介也函所以周其身铠所以制其恺经言甲而不及铠则古者之甲以革为之后世乃用金耳管子曰蚩尤以金为铠不可考也甲之制腰以上为上旅腰以下为下旅革坚者扎长故其属少其次扎短故其属多扎其叶也左传曰射中七扎属其续也会众扎谓之旅上旅为衣下旅为裳其锻欲摰其钻欲小其里欲易其朕为直饰之以组衣之以櫜国语曰甲不解累考工记曰櫜之欲其约也礼记组櫜郑司农云卷置櫜中在首谓之胄在臂谓之钎在颈谓之铔锻此甲之大略然也古之甲有至五属而魏之武卒则甲三属甲以犀甲兕甲合甲而楚人加之以鲛革则后世之制尤坚矣春秋作丘甲非人所能为杜预以为使丘出甲失之矣井田之法四丘为甸乃出长毂一乘甲士三人哀公用田赋不过十二之法而已岂成公之时其法也重于十二乎公羊曰讥始丘使也榖梁曰丘作甲非正也其说可取古者介胄有不可犯之色介者不拜盖介者所以服人拜者所以服于人服人者无所服于人故不拜焉不拜而周礼谓之肃拜是亦不拜之拜也兵法曰军容不入国国容不入军军容入国则民徳废国容入军则民徳弱兵车不式危事不齿介者不拜不以国入军也鄢陵之战郤至不拜楚使崤之役蹇叔之子不拜其父细柳之屯周亚夫不拜其君可谓知此矣
  
  兜以兜之犹史所谓兜笭也鍪以蒙之犹荀子所谓冠有鍪者也甲曰铠胄亦曰铠说文曰首铠曰胄是也胄曰兜鍪亦曰鞮鍪长杨赋曰鞮鍪生虮虱是也鲁人之胄缀以朱线饰以贝文则古者胄制盖亦类此张仪传曰虎贲之士跿跔科头科头不被胄也胄首饰也故长子亦曰胄子
  介驷
  诗曰驷介彭彭又曰俴驷孔群左传曰不介马而驰之郑氏曰俴浅金也秦人以浅金介马古或用革与否不可考也














  礼书卷一百十六

本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1929年1月1日之前出版。

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