礼书 (四库全书本)/卷019

卷十八 礼书 卷十九 卷二十

  钦定四库全书
  礼书卷十九
  宋 陈祥道 撰













<经部,礼类,通礼之属,礼书,卷十九>
<经部,礼类,通礼之属,礼书,卷十九>
<经部,礼类,通礼之属,礼书,卷十九>








  天子佩白玉玄组绶
  诸侯佩山玄玉朱组绶
  大夫佩水苍玉世子至士佩制亦然特玉与组之色不同
  周官玉府掌共王之佩玉诗木瓜曰报之以琼琚琼美玉琚佩玉也琼瑶琼玖丘中有麻曰贻我佩玖玖石次玉女曰鸡鸣曰杂佩以赠之杂佩者珩璜琚瑀冲牙之类有女同车曰佩玉琼琚佩有琚瑀所以纳间渭阳曰琼瑰玉佩琼瑰石次玉采芑曰服其命服有玱葱珩大东曰鞙鞙佩璲公刘曰何以舟之维玉及瑶尔雅曰璲瑞也䍁绶也佩衿谓之褑玉藻曰将适公所既服习容观玉声乃出揖私朝煇如也古之君子必佩玉右徴角左宫羽君在不佩玉齐则𬘬结佩而爵韠凡带必有佩玉惟丧否佩玉有冲牙天子佩白玉而玄组绶公侯佩山玄玉而朱组绶大夫佩水苍玉而纯组绶世子佩瑜玉而綦组绶士佩瓀玫而缊组绶绶者所以贯佩玉相承受者也一命缊韨幽衡再命赤韨幽衡三命赤韨葱衡经解曰行步则有环佩之声左传曰佩衷之旗又季平子卒阳虎将以玙璠敛仲梁怀曰改步改玉定五年申叔仪曰佩玉蘂兮昭十二年晋语曰白玉之珩六双珩似磬而小楚语曰楚之白珩犹在乎大戴礼曰下车以佩玉为度上有双衡下有双璜冲牙玭珠以纳其间琚瑀以杂之说文云淮水中出玭珠荀子赋篇璇玉瑶珠弗知佩也璇亦玉韩诗外传曰阿谷之隧处子佩璜又曰蠙珠以纳其间
  古之君子必佩玉其制上有折衡下有双璜中有琚瑀下有衡牙贯之以组绶纳之以蠙珠而其色有白苍赤之辨其声有角徴宫羽之应其象有仁智礼乐忠信道徳之备礼记曰昔者君子比徳于玉焉温润而泽仁也缜密以栗知也廉而不刿义也垂之如队礼也叩之其声清越以长其中诎然乐也瑕不揜瑜瑜不揜瑕忠也孚尹旁达信也气如白虹天也精神见于山川地也天下莫不贵者道也或结或垂所以著屈伸之理或设或否所以适文质之仪此所以纯固之徳不内迁非僻之心无自入也盖衡以平其心璜以中其徳琚欲其有所安牙欲其有所制右徴角所以象事与民左宫羽所以象君与物趋以采荠行以肆夏所以比于乐周还中规折还中矩所以比于礼进则揖之于前退则扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)之于后则佩之为物奚适而非道耶盖民为贵君为轻事为先物为后能治民然后能安君能应事然后能生物此所以事与民在所右而物与君在所左也春秋传曰改步改玉则自天子至士步固不同而玉亦随异故天子佩白玉公侯佩山玄玉大夫佩水苍玉世子佩瑜玉士佩瓀玫盖玉之贵者莫如白晋以白珩赂秦而楚宝白珩以闻于晋则白玉之贵可知贱者莫如瓀玫山玄以象君徳之静水苍以象臣职之动山玄水苍其文也瑜与瓀其质也世子佩瑜则士佩瓀矣士佩瓀则世子而上佩坚矣瑜或作礝以其多石故也玫或作珉以其贱故也
  亦作珩韦昭曰珩似磬而小
  诗曰有苍葱衡晋语曰白玉之衡六双楚语曰楚之白珩犹在乎大戴礼曰上有双衡玉藻曰一命幽衡再命幽衡三命葱衡韦昭曰珩似磬而小孔颕达曰佩玉上系于衡下垂三道穿以蠙珠前后下端垂以璜中央下端垂以冲牙观晋语大戴礼皆言双珩则珩双设矣珩贵白而贱幽绶贵玄而贱素方叔非止三命而佩葱衡者孔颕达曰玉藻累一命而上于三命自三命以至九命皆葱衡也以理或然何则方叔所乘者路车所服者朱芾则所佩者岂特三命之衡哉尔雅曰青谓之葱
  
  尔雅曰衿谓之袸佩衿谓之褑则衿衣之小带也褑佩之衿也郑氏谓凡佩系于革带则系于革者褑也
  
  肉倍好谓之璧半璧谓之璜韩诗外传曰阿谷之女佩璜大戴礼曰下有双璜璜居前后而牙冲之然后有宫角徴羽之音
  冲牙
  玉藻曰佩玉有冲牙郑氏谓牙居中央以为前后触皇氏谓冲居中央牙是两端之璜然璜非牙也当从郑说
  琚瑀
  说文曰珩佩上玉也璜半璧也琚佩玉名瑀玫石次玉也考之于诗曰报之以琼琚又曰佩玉琼琚大戴礼曰上有双衡下有双璜衡牙玭珠以纳其间琚瑀以杂之毛氏诗传曰杂佩者珩璜瑀衡牙之类则居中央而瑀为之也纂要曰琚瑀所以纳间在玉之间今白珠也此不可考礼记曰行步有环佩之声又孔子佩象环卫南子环佩璆然鲁昭公赐仲环而佩之昭四年汉制縌绶之间得施玉环𫔎缺环曰𫔎盖古者佩玉有环矣















  礼书卷十九

本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1929年1月1日之前出版。

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