祺祥故事
作者:王闿运

恭忠王母,文宗慈母也,全太后以托康慈贵妃,贵妃舍其子而乳文宗,故与王如亲昆弟。即位之日,即命王入军机,恩礼有加,而册贵妃为太贵妃。王心慊焉,频以宜尊太后为言,上默不应。会太妃疾,王日省视,帝亦省视,一日,太妃寝未觉,上问安至,宫监将告,上摇手令勿惊,妃见床前影,以为恭王,即问曰:“汝尚何在此?我所有,尽与汝矣。他性情不易知,勿生嫌疑也。”帝知其误,即呼:“额娘。”太妃觉焉,回面一视,仍向卧内不言,自此始有猜,而王不知也。又一日,上问安入,遇恭王自内而出,上问病如何,王跪泣言:“已笃,意待封号以瞑。”上但曰:“哦哦。”王至军机,遂传旨具册礼,所司以礼请,上不肯却奏,依而上尊号,遂愠王,令出军机,入上书房,而减杀太后丧仪,皆称遗诏减损之。自此远王,同诸王矣。

庚申之难,令王留守,至热河,帝疾,独军机诸臣在,王及醇王皆不侍。八月初,王具奏,请省视,帝疾笃,已不能起坐,强起倚枕,手批王奏曰:“相见徒增伤感,不必来觐。”其猜防如此,故肃顺拟遗诏,亦缘上意,不召王与顾命也。肃顺本郑王房,以功世为亲王,与袭郑王异母,以才敏得主知,自辅国将军为户部尚书,入军机,专断不让。怡王,即世宗弟,亦以宠世王,袭王载垣,与袭郑王端华,皆倚肃顺为用。初诏谒陵出都,实避夷兵,而讳其行,行日之朝,犹有诏言“君死社稷”,独肃先具行装,备路赍。自都启行,供张无办,后妃不得食,惟以豆乳充饭,而肃顺有食担,供御酒肉,后御食有膳房,外臣不敢私进,孝贞、孝钦两后不知其由,以此切齿肃顺。及至热河,循例进膳,孝贞又言:“流离羁旅,何用看席。”请蠲之,文宗曰:“汝言是也,当以告肃六。”明日诏问云云,肃顺知上旨,则对以“费无几,减膳反令外惊疑。”帝心喜所对,即诏后曰:“肃六云不可。”后益恶肃顺矣。已而大行,遗诏八臣受顾命如故事,孝贞诏顾命臣,以防壅阁为辞,日进章疏,仍由内发,军机拟旨,上后览发,以小印为记。小印曰“同道堂”,不知何时人刻,汉玉为之。汉玉者,含玉也,殉葬玉,皆假名汉。文宗初,晏朝,后至御寝,问侍寝何人,升坐,责数之。上既视朝,心念后未还,恐有变,即还寝,则宫监森严侍立,知后升坐,即戒无报知皇后,潜步入,则后方上坐,侍妃跪前。后见上至,下迎,帝即坐后坐,跪者犹未敢起,后立帝傍,帝阳指跪者问后:“此何人?”后跪奏:“自祖宗以来,寝兴有定法。今帝以醉,过辰不出,外间不知,皆以奴无教,故责问彼,何以多劝上酒。”帝笑曰:“此自我过,彼何能劝我,且宜恕之。”后奉诏,因曰:“此主子宥汝,以后无论何处醉,唯汝是问!”帝惭,即索所佩,唯一玉印,解赐后以谢,同道章自此始,今乃以为信,而或说不知,安有传伪云。既而御史高延祜上请垂帘,本后意也,以示顾命臣,肃顺即言:“按祖制,当立斩!”孝贞心怍焉,即曰:“我辈不用其言足矣,不必深求。”及票拟,上议斩,奏下,独留高折不发,于是军机三日不视事,孝贞问,则对以前折未尽下,于是孝贞涕泣,自起检奏与之,拟高谪为披甲奴。越日大临,后见醇王福晋而泣。醇王福晋,孝钦妹也,孝贞亦妹之,故相亲善。诉其事曰:“欺我至此!我家独无人在乎?”福晋言:“七耶在此。”孝贞喜曰:“可令明晨入见。”及明,醇王入直庐前,顺访问何为,对以召见,萧顺哂曰:“焉有此!”斥令退,王退立阶外,俄宫监来窥直房,旋去,而军机至晏竟不叫起。叫起者,召见分班,一见为一起,军机则皆同入,为头起。此日不召头起,先召醇王,宫监来窥者三,终不见醇王至,三至乃自语曰:“七耶何不来?”王在外闻之,即应曰:“待久矣。”来监亦曰:“待久矣。”遂引王入,肃顺在内坐,不能阻。王既对,孝贞诉如前,醇王言:“此非恭王不办。”后即令往召恭王。醇王受命,驰还京,三日,与恭王至。军机前辈也,至则递牌入。谒梓宫,因见后,后诉如前,恭王对:“非还京不可。”后曰:“奈外国何!”王奏:“外国无异议。如有难,唯奴才是问。”后即令王传旨回銮,令肃顺护梓宫继发。既至京,即发诏罪状,顾命八臣俱拏问。怡、郑王犹在直房,恭王出诏示之,皆相顾无语,王问:“遵旨否?”载垣曰:“焉有不遵。”王即拱之出,则已备车送宗人府。于是遣醇王迎提肃顺,即庐殿旁执诣刑部,肃顺骂曰:“坐被人算计,乃以累我!”临刑,骂不绝。卒以拦阻垂帘,斩于市,而赐二王死。一时无识者,谓之三凶,即诏旨亦不知垂帘之当斩也。

先是改元祺祥,至是改同治,设三御坐,召见听政如常仪。名治肃党,以常酒食往来者当之,而恭之任事,委权督抚,朝廷号为清明,颇采外论,擢用贤才,能特达者,不为遥制。然宫监婪索,亲王密迩,时有交接,辄加犒赉,则不足于用,而国制王贝勒不亲出纳,俸给庄产,皆有典主者,率盗侵以自给,及入枢庭,需索尤繁,王恒忧之。福晋父,故总督也,颇习外事,则以提门包为充常用例,王试行之而财足用,于是府中赇赂公行,珍货猥积,流言颇闻,福晋亦患之而不能止矣。

王既被亲用,每日朝辄立谈移晷,宫监进茗饮,两宫必曰:“给六耶茶。”一日,召对颇久,王立御案前,举瓯将饮,忽悟此御茶也,仍还置故处,两宫哂焉,盖是日偶忘命茶。而孝钦御前监小安方有宠,多所宣索,王戒以国方艰难,宫中不宜求取,小安不服曰:“所取为何?”王一时不能答,即曰:“如瓷器杯盘,照例每月供一份,计存者已不少,何以更索?”小安曰:“往后不取矣。”明日,进膳,则悉屏御瓷,尽用村店粗恶者,孝钦讶问,以六耶责言对,孝钦愠曰:“乃约束及我日食耶?”于时蔡御史闻之,疏劾王贪恣,他日诏王曰:“有人劾汝。”示以奏,王不谢,固问何人,孝钦言:“蔡寿祺。”王失声曰:“蔡寿祺非好人!”于是后积前事,遂发怒,罪状恭亲王,有“暧昧不明,难深述”之语,朝论大惊疑,而外国使臣亦询军机诸臣事所由,用是得解。复召见,王痛哭谢罪,复直如初,以疑忌挤去者八人。军机有前后八仙,与前顾命者为对,皆以目恭王云。然恭王自是益谨,而安德海以擅出京师,诛于历城。李联英继用事,烜赫过于小安,而谨饬慎密,竟终事孝钦。恭王亦以功名终,得谥曰贤,不遇祸败。然王大臣纳贿之风,及孝钦颇留意进献,皆自王倡之。五十年来,议和、主战,终归于服从,亦孝钦之过虑也。

恭王、孝钦,皆有过人之敏智,而俱为财累,乃至德宗末年,天下惟论财货,及禅让,亦以贿成。用兵惟先言饷,动至千百万,和款外债遂钜兆。举古今不闻之说,公言之而不怍,开辟以来,未有之奇,盖又咸同以来所不料者。以前史论之,战国秦楚之际,庶几肇兹,自非张四维,革浇风,吾乌知其所底哉!

本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1929年1月1日之前出版。

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