申劝礼俗敕
作者:李旦 
(唐睿宗)
本作品收录于《全唐文/卷0019

门下:朕克缵丕业,诞膺景命,宪章昔典,钦若前王。克己励精,缅思至道,宵衣旰食,勤修庶政,夙夜寅畏,匪遑底宁,若涉泉水,罔知攸济。顷属殷忧启运,多难兴邦,礼章载复,品物咸茂。思欲致万姓于仁寿,归六合于升平,永言政途,庶几沿革。犹恐学校多阙,贤俊罕登,牧宰不存政理,农桑末加劝导,樽俎之仪不习,冠婚之礼莫修。朕所以当宁兴嗟,载怀兢惕者矣。

庠序者,风化之本,人伦之先,仰州县劝导,令知礼节。每年贡明经进士,不须限数,贵在得人。先圣庙及州县学,即令修理。春秋释菜,使敦讲诵之风。天下有奇才异行,沈伏不能自达,及官人百姓,有能谏言时政得失者,并令本州,责状封进。乡饮礼废,为日已久,尊德尚齿,弘益极深,宜令诸州,每年遵行乡饮之礼,令有劝慕,王公卿士,务存训奖。子弟成立,则有冠婚。婚礼糟粕或存,冠礼久为废阙。自今以后,并行冠义,责以成人之道,使知负荷之难。食为人天,农为邦本,绥抚萌庶,劝课农桑,牧宰之政,莫过乎此。刺史县令,有课最尤异,委廉察使名闻。当别加甄擢。县令字人之本,明经为政之先,不稍优异,无以劝奖。县令考满,考词使状有清字,无负犯;明经及第,每至选时,量加优赏,若属停选,并听赴集。真如设教,理归清净,黄老垂范,道在希微。僧尼道士女冠之流,并令修习真寂,严持诫行,不得假讬功德,扰乱闾阎,令州县严加检察,私度之色,即宜禁断。诸州县官,有不因选序,别犯赃贿,非时除授官等,皆依倚形势,恣行侵剥,如有此色,仰州长官录事参军,速勘责奏闻讫,宜停务待进止,仍委吏部兵部速勘责处分。诸州百姓,多有逃亡,良由州县长官,抚字失所。或住居侧近,虚作逃在他州,横征邻保,逃人田宅,因被贼卖。宜令州县,招携复业。其逃人田宅,不得辄容卖买。其地任依乡原例租,纳州县仓,不得令租地人代出租课。寺观广占田地,及水碾硙侵损百姓,宜令本州长官检括,依令式以外,及官人百姓,将庄田宅舍布施者,在京并令司农即收,外州给贫下课户。凡此数事,或宜区分,系乎风俗,义存奖劝。刺史县令等,各申明旧章,勉思抚辑,罢雕弊之务,归淳厚之源,训导黎蒸,宣我朝化。《书》不云乎:“德惟善政,政在养民。”布告天下,咸知朕意。

本唐朝作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经远远超过100年。

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