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奉安神位章第七十七

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(以官爻为主,子象为凭。)

凡安香火众神天,侍奉祠堂列祖先。

随身香火,家庭供之以安,治世福神,家堂奉之以位,此生成之,迎赖阴空得护持者,然我生必有治宗祖请之以入家庙,我后必有嗣。祖先安之而居祠堂,子孙承之而春秋祭祀,照穆列而远近追思,乃诚之至,孝之竭也。

供义高真诸上圣,一应还将官鬼看。

上而伸者为神明,下而屈者为阴鬼。上圣高真即是神司,遍曾祖同推官鬼。

不绝不空神久在,不冲不动圣常安。

官鬼不绝,乃香火不绝。香火不空,则承祀不空。官若不冲,坐永堂而位亦常存。鬼如不动,安神先而祭之如在。

在位静安方是福,神柢不降卦无官。

官如静,则神圣安。鬼若空,则神不在。若夫祈祷神柢而不降临管摄,因无官鬼主难。若乃叩请神明而不御临张主,为无官鬼主司。

若还福德临爻上,天赐佳祥永百年。

卦爻若得子孙出现旺相,神天必赐祥瑞,是福德加临而子孙长吉。

子象空无谁获庆,财爻静旺进田园。

子孙空亡,则阿谁承厌?福神不现,则若为承欢?财爻静旺则稳主并园。财遇生扶必田连阡陌。

兄兴妻患伤财物,父动鬼灾损畜蚕。

兄动而伤克妻财,非病而何?兄兴则剥削财物囊匮乏。子当避父之威,父动伤儿,若父爻一怒,则子位受害矣!福乃滋牲,父动主伤六畜。子为春蚕,父兴则损三蚕。

鬼克世宫殃叠叠,官生身位福绵绵。

兄贼阴害世爻而患灾不一,官爻护生世位则庸福绵绵。

六冲此向安非吉,六合其方奉有缘。

六冲者,内外之神安之,岂得为吉?六合者,上下之位奉之,似有宿缘。

白虎值官灾不浅,青龙坐鬼利无旁。

官爻虽是香火,然值白虎则神煞不利,而官亦遂为祸殃矣!鬼位未必灾愆,而值青龙则神随为锡之利益矣!而阴阳之位安如磐石,祸福之效捷丁鼓桴出入赖以扶持,止行仗而保佑。

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