新青年/第07卷/第2号/随感录

随感录
作者:陈独秀
1920年1月1日
本作品收录于《新青年/卷7

《浙江新潮》 — 《少年》

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《浙江新潮》是《双十》[1]改组的。《少年》是北京高等师范附属中学“少年学会”出版的。《少年》的内容,多半是讨论少年学生社会底问题,很实在,有精神;《浙江新潮》的议论更彻底,《非“孝”》和攻击杭州四个报 — 《之江日报》《全浙公报》《浙江民报》和《杭州学生联合会周刊》 — 那两篇文章,天真烂漫,十分可爱,断断不是乡愿派的绅士说得出的。

我读了这两个周刊我有三个感想:(1)我祷告我这班可爱可敬的小兄弟,就是报社封了,也要从别的方面发挥“少年”、“浙江潮”的精神,永续和“穷困及黑暗”奋斗,万万不可中途挫折。(2)中学生尚有这样奋发的精神,那班大学生,那班在欧、美、日本大学毕业的学生,对了这种少年能不羞愧吗?(3)各省都有几个女学校,何以这班姊妹们都是死气沈沈!难道女子当真不及男子,永远应该站在被征服的地位吗?

学生界应该排斥底日货

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中国古代的学者和现代心地忠厚坦白的老百姓,都只有“世界”或“天下”底观念,不懂得什么国家不国家。如今只有一班半通不通自命为新学家底人,开口一个国家,闭口一个爱国;这种浅薄的自私的国家主义爱国主义,乃是一班日本留学生贩来底劣货(这班留学生别的学问丝毫没有学得,只学得卖国和爱国两种主义)。现在学界排斥日货底声浪颇高,我们要晓得这宗精神上输入的日货为害更大,岂不是学生界应该排斥的吗?有的人说;国家是一个较统一较完备的社会,国家是一个防止弱肉强食,调剂利害感情冲突,保护生命财产底最高社会。这都是日本教习讲义上底一片鬼话,是不合天理人情底鬼话,我们断乎不可听这种恶魔底诱惑。全人类底吃饭、穿衣、能哭、能笑、做买卖、交朋友,本来都是一样没有什么天然界限,就因为国家这个名儿,才把全人类互相亲善底心情上挖了一道深沟,又砌上一层障壁,叫大家无故地猜忌起来,张爱张底国,李爱李底国,你爱过来,我爱过去,只爱得头破血流,杀人遍地。我看他的成绩,对内只是一个挑拨利害感情,鼓吹弱肉强食,牺牲弱者生命财产,保护强者生命财产底总机关;对外只是一个挑拨利害感情,鼓吹弱肉强食、牺牲弱者生命财产,保护强者生命财产底分机关。我们只看见他杀人流血,末曾看见他做过一件合乎公理正义底事。

这个名儿原来是近代 — 十九世纪后半期更甚 — 欧洲底军阀财阀造出来欺人自肥底骗术。这种骗术传到日本,日本用他骗了许多人(日本底平民和朝鲜人、中国人都包含在内),中国留学日本底人,现在又想从日本传到中国。其实大战以后,欧洲底明白人已经有了觉悟(参看本志前号中《精神独立宣言》),想把这流血的陈年账簿烧去不用了;就是日本也有几个想烧流血账簿底明白人,武者小路先生就是其中底一个;中国人原来没有用这种账簿底习惯,现在想创立一本新的从第一页写起,怎么这样蠢笨!

但是我们对于眼前拿国家主义来侵略别人的日本,怎样处置他呢?我以为应该根据人道主义、爱公理主义,合全人类讲公理不讲强权底人(日本人也包含在内),来扑灭那一切讲强权不讲公理底人(日本人也包含在内),不要拿那一国来反对那一国;若是根据国家主义、爱国主义,来排斥日货,来要求朝鲜独立,未免带著几分人类分裂生活的彩色,还是思想不彻底。拿日人来排斥日货,在人类进化史上仍是黑暗的运动,不是光明的运动,我们学生界应当有深一层的觉悟,应当发展在爱国心以上底公共心。至于那连爱国心都没有底奸商奸官,根据个人的私利主义,贩卖日货,贩卖中国米出口给杀中国人底人吃,我不承认他们的见解和我一样。

1920年1月1日《新青年》第七卷第二号

  1. 《双十》,1919年10月10日创刊,后改名《浙江新潮》,共出刊四期。由浙江省立第一师范学校俞秀松、宣中华、施存统,第一中学查猛济和甲种工业学校沈乃熙(沈端先、夏衍)等二十多位学生联合创办。《非孝》的作者是施存统,批评杭州四家报纸一文的作者是沈宰白(夏衍)。