新刊诂训唐柳先生文集/卷40

祭杨凭詹事文

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(凭,字虚受,一字嗣仁。弘农人。公娶杨凝女,为凭从子婿。据杨氏志,父礼部郎中凝,则子厚凝婿也。然杨凝墓碣曰:若宗元者,以姻旧获爱,若凝婿不应曰姻旧。杨氏志恐误以凭为凝。此文元和十二年柳州作。)

  年月子婿(一本有“使持节柳州诸军事守柳州刺史柳某”一十五字。)谨以清酌庶羞之奠,昭祭于丈人之灵。卿云轮,(《史记·天官书》:郁郁纷纷,萧索轮,是谓庆云。庆云,即卿云,盖五色云也。)天汉昭回,(《诗》:倬彼云汉,昭回于天。昭回,明也。)自然物外,宁杂尘埃?公禀闲气,(闲,居苋切。)心灵洞开,翱翔自得,谁屑群猜?(屑,顾也。)孝友忠信,(凭工文词,尚气节,与母弟凝、凌相友爱。)闻于九垓,(垓,重也,天有九重。)ゼ华发藻,(ゼ,抽知切,又音离。张也。)其动如雷。世荣甲科,(大历九年,凭举进士甲科。)亦务显处,(“务”,一作“矜”。)公之俊德,有而不顾。御史之选,朝之所注,公勤于养,投劾引去。(凭累事节度府,召为监察御史,不乐检束,辄自免去。)时任方隅,威刑是务,公施其惠,(贞元十八年九月,自太常少卿出为湖南观察使。永贞元年十月,迁江西。)亦莫有◆A48。(五故切。逆也。与“迕”同。)京兆之难,下多怨怒,或由以黜,瓦石盈路。(贞元二十二年二月,京兆尹李实贬通州长史,市里欢呼,皆袖瓦砾遮道伺之,实由间道获免。)公捍其强,仁及童孺,(元和四年,凭自江西入为京兆尹。)左迁而出,拥道牵慕。道峻多谤,德优见憎,烦言既诋,(《左传》:啧有烦言。)倚法斯绳。(《书》:无倚法以削。凭与御史中丞李夷简素有隙。是岁七月,夷简劾凭江西奸赃及它不法。诏刑部尚书李、大理卿赵昌即台参讯。时凭治第永宁里,功役丛烦,又幽妓妾于永乐别舍,谤议颇ん,故夷简藉之痛摘发,欲抵以死。既置对,未得状,即逮捕故官属推摄,籍凭家赀。翰林学士李绛奏:“凭所坐脏,不当同逆人法。”乃止。宪宗以凭治京兆有绩,丁卯,但贬贺州临贺尉。)南过九疑,(九疑,山名,在永州界。谓谪临贺。)东逾秣陵,(秣陵,江宁。谓自临贺徙杭州长史也。)颠沛三载,天书乃征。入傅王国,(自杭州入为王傅。)嘉声聿兴,詹事东宫,(自王傅徙太子詹事。)致政是膺。年唯始至,道则弥励,颉颃今古,(飞而上曰颉,飞而下曰颃。)优游德艺。实期发,再光文陛,谁谓昊天,遽兹降厉。(厉,恶也。《诗》:降此大厉。)呜呼哀哉!

  某以通家承德,夙奉良姻,莫成子姓,(《史记·外戚世家》:或不能成子姓。注:谓赵飞燕等。杨氏无子,故云。)早丧淑人。(贞元十五年八月一日,公之夫人杨氏卒,年二十二。)恩礼斯重,眷抚惟新,绸缪其志,实敬实勤。迨今挈然,十月八祀,(自贞元十五年己卯,至元和十二年丁酉,为十八年。)家缺主妇,身迁万里。谤言未明,黜伏逾纪,(十二年曰纪。)德辉间绝,音尘莫俟。岁首发函,视远如迩,虽当沉痼,心术犹治。抚膺顿首,流泣瞪视,(瞪,丈证切。直视。)既歙而还,莫传音旨。乡风长恸,于兹已矣。呜呼哀哉!

  承讣之始,卜兆既逾,载驰斯文,出拜路隅。哀从海ㄛ,(视裔切。)礼致皇都,寸诚相续,终岁不渝。天道悠远,人世多虞,寄心双表,(表,谓墓阙。)长恨囚拘。呜呼哀哉!

祭穆质给事文

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(质,河内人。秘书监宁之子。一作《祭穆抚州文》。据传:质自给事中出为开州,卒。然此文谓“黜刺南荒,义言盈口”;又云:“王命南下,郡符东剖。留滞湮沦,歼此遐寿。”必是自开移抚,未及行而卒耳。此文柳州作,岂质元和十二三年间,方自开迁抚故耶?)

  昭祭于给事五丈之灵。自古直道,鲜不颠危,祸之重轻,则系盛衰。矫矫明灵,克丁圣时,(“丁”,一作“生”。)形躯获宥,三黜无亏。(《论语》:孔子曰:“直道而事人,焉往而不三黜?”)贤良发策,始振其仪,天子动容,敬我直辞。(贞元元年九月,德宗策贤良方正、能直言极谏科,问以天旱。质言两汉故事,三公当免,卜式著议,弘羊可烹。德宗深嘉之,擢第三等。)载之册府,命以谏司,(质以制举,自畿尉擢左补阙。)抗奸替否,与正为期。奏书百上,知无不为,谁谓刘、贾,(刘向、贾谊。)英风莫追?给事黄门,奉职枢机,封还付外,动获其宜,无旷尔位,惟公在斯。(质累迁给事中,政事得失,未尝不尽言。元和初,盐铁、转运诸院擅系囚,笞掠严楚,人多死。质奏请与州县参决,自是不冤。王承宗反,用内官吐突承璀为招讨使。四年十月,质与度支使李元素极言其不可。明日,削承璀四道兵马使,帝颇不悦,以质为太子左庶子。)达道之行,实惟交友,患难相死,其废自久。公实毅然,誓均悔咎,挺身立气。不改其守。黜刺南荒,(元和四年七月,京兆尹杨凭贬临贺尉,质坐与凭善,贬开州刺史。)义言盈口,封章致命,志期陨首。邈矣高标,谁嗣于后?王命南下,郡符东剖,(见题注。)留滞湮沦,歼此遐寿。呜呼哀哉!

  公之伯仲,信惟先执,(穆质、穆员、穆赏,皆见于公之《先友碑阴记》。)感激之风,道同义立。中司守直,奸权是袭,致之徽纟墨,(音墨。索也。《易》:系用徽纟墨。)诬以贿入。琐琐其徒,榜讯愈急,(赞,字相明,累擢侍御史,分司东都。陕虢观察使卢岳妻分财不及妾子,妾诉之,赞鞠其事,御史中丞卢佋欲重妾罪,赞持平不许。佋与宰相窦参共诬赞受金,捕送狱。侍御史杜伦希其意,锻炼甚急。榜,音彭。讯,音信。)诏下三司,议于洛邑。噫我先君,邦宪是辑,平反群枉,(反,孕袁切。《汉书》平反注:幡罪人辞使从轻也。)大忤三揖。(《左传》襄三年:三揖在下。注:卿大夫士。)危法旋加,谮言俄及,左官夔国,(赞弟赏诣阙,挝登闻鼓讼冤,诏三司使柳镇、李觌、杨覆治,无之。然犹出为郴州刺史。镇亦坐贬夔州司马。)义夫掩泣。邪臣既黜,乃进其级,(贞元八年,窦参贬,召质为刑部郎中。)端于庶僚,直声允集。虔虔小子,夙奉遗则,公在郎位,再罹摈抑。时忝宪司,窃分枉直,抗词犯长,有志无力。惟韩洎刘,(谓监察御史韩泰、刘禹锡也。)同愤г臆,道之不行。衔愧罔极。公在左掖,议登秋官,先定于志,将发其难。决白无状,以申祸端,秉心撰词,义不可干。(谓将白公之枉。)会逢友累,(谓其坐杨凭迁斥。)曾莫自安,感于褚中,(褚,展吕切。絮装衣也。事见《左传》成公三年。)有涕ォ澜。呜呼哀哉! 寿宫久翳,狼荒万里,礼不可违,诚不可弭。抽哀泄愤,舒文致美,愿溯海风,以穷洛。清明如在,神鉴何已,呜呼格思,以慰勤止。

祭吕衡州温文

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(温,字和叔,一字化光,河东人。温之生平,公尝为之诔,极所称道,盖不独见之此文也。作之年月具本篇。)

  维元和六年,岁次辛卯,九月癸巳朔某日,友人守永州司马员外置同正员柳宗元,谨遣书吏同曹、(同曹,人名,为曹吏。)家人襄儿,奉清酌庶羞之奠,敬祭于吕八兄化光之灵。

  呜呼天乎!君子何厉?(厉,恶也。)天实仇之;生人何罪?天实仇之。聪明正直,行为君子,天则必速其死。道德仁义,志存生人,天则必夭其身。吾固知苍苍之无信,(《庄子》:天之苍苍,其正色耶?)莫莫之无神,今于化光之殁,怨逾深而毒逾甚,故复呼天以云云。

  天乎痛哉!尧、舜之道,至大以简;仲尼之文,至幽以默。千载纷争,或失或得,倬乎吾兄,独取其直。贯于化始,与道咸极。推而下之,法度不忒。旁而肆之,中和允塞。道大艺备,斯为全德。(温从陆质治《春秋》,梁肃为文章,勇于艺能,咸有所祖。)而官止刺一州,(元和三年十月,贬温均州刺史。议者不厌,再贬道州刺史。五年,移守衡州。)年不逾四十,佐王之志,没而不立,岂非修正直以召灾,(“修”,一作“循”。)好仁义以速咎者耶?

  宗元幼虽好学,晚未闻道,洎乎获友君子,乃知适于中庸,削去邪杂,显陈直正,而为道不谬,兄实使然。呜呼!积乎中不必施于外,裕乎古不必谐于今,二事相期,从古至少,至于化光,最为太甚。理行第一,(温在衡州,治有善状。)尚非所长,文章过人,略而不有,素志所蓄,巍然可知。贪愚皆贵,险很皆老,则化光之夭厄,反不荣欤?所恸者志不得行,功不得施,蚩蚩之民,不被化光之德;庸庸之俗,不知化光之心。斯言一出,内若焚裂。海内甚广,知音几人?自友朋凋丧,志业殆绝,唯望化光伸其宏略,震耀昌大,兴行于时,使斯人徒,(一无“徒”字。)知我所立。今复往矣,吾道息矣!虽其存者,志亦死矣!临江大哭,万事已矣!(六年八月,温卒于衡州。十二月十四日,稿葬江陵。)穷天之英,贯古之识,一朝去此,终复何适?  呜呼化光!今复何为乎?止乎行乎?昧乎明乎。岂荡为太空与化无穷乎?将结为光耀以助临照乎?岂为雨为露以泽下土乎?将为雷为霆以泄怨怒乎?岂为凤为麟、为景星为卿云以寓其神乎?将为金为锡、为圭为璧以栖其魄乎?岂复为贤人以续其志乎?将奋为神明以遂其义乎?不然,是昭昭者其得已乎,其不得已乎?抑有知乎,其无知乎?彼且有知,其可使吾知之乎?幽明茫然,一恸肠绝。呜呼化光!庶或听之。

祭李中丞文

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(中丞名字未详。作之年月具本篇。)

  维贞元二十年,岁次甲申,五月某朔,(五月甲戌朔。)二十二日,故吏儒林郎守侍御史王播、将仕郎守殿中侍御史穆贽、(穆质,误作“贽”字。)奉议郎行殿中侍御史冯邈、承奉郎守监察御史韩泰、(泰,字安平。)宣德郎行监察御史范传正、(传正,字西老,贞元十年举进士。)文林郎守监察御史刘禹锡、承务郎监察御史里行柳宗元、承务郎监察御史里行李程等,(程,字表臣。)谨以清酌之奠,敬祭于故中丞赠刑部侍郎李公之灵。

  惟公坚贞守道,洁廉成德,当官秉彝,卓尔孤直。高节外峻,纯诚内植,临事不回,执心无惑。矫矫劲质,(一本作“节”。)擢于天枝,(中丞,宗室。)式是邦族,粲其羽仪。发迹内史,(右内史,今凤翔府。)参其军事,自下靡刂上,(《汉书·赞》:贾山自下靡刂上。孟康曰:靡刂,谓割切之也。靡刂,音磨。)直词屡至。于后受邑,历抚疲人,公去逾久,人滋咏呻,(咏呻,歌咏。)复从京邑,辟署司录,振其纲条,端我甸服,(甸服,谓畿甸也。)黠吏屏气,贪官窒欲。(《易》:君子以惩忿窒欲。)赫赫有命,登于王庭,邦赋以修,国用是经。实抗其长,以奉准程。(准程,法令。)校其簿书,无失奇赢。(奇,音羁,与畸同,残田也。赢,音盈。)进为正郎,勾会是专。(会,古外切。总合也。)乃刺于商,(出为商州刺史。)虎节登山。(《周礼》:山国用虎节。)化脊为沃,(脊,音脊。薄土也。)致夷于艰,道途讴歌,有诏征还。丞我御史,(自商州召为御史中丞。)执其宪矩,纠逖之志,直清是举,慎择寮史,必薪之楚。(《诗》:翘翘错薪,言刈其楚。注云:楚,杂薪之中,尤翘翘者。)终始七载,不忘祗勤,事无观瞻,道有屈伸,皂囊密启,(见上“屡皂其囊”注。)忠恳屡陈。令望逾重,名卿是属。拖绅遽闻,(《论语》:疾,君视之,东首,加朝服拖绅。拖,徒可切。)卷衣已复。(复,招魂也。《礼·丧大记》曰:复者朝服,君以卷,夫人以屈狄,大夫以玄,世妇以衤衣,士以爵弁,士妻以税衣,皆升自东荣,中屋履危,北面三号,扌卷衣投于前。)礼备赠,(《谷梁传》隐元年:乘马曰。一曰赠,一作赙。《公羊》曰:车马曰,财货曰赙。注:符遇切。皆助生送死之礼。,方凤切。)恩加命服。窀穸有时,(窀,株伦切。穸,音夕。窀,厚也。穸,夜也。《左传》:窀穸之事。注:犹长夜也。)岁月逾蹙。

  播等猥备官属,况当荐延,承其规模,奉以周旋,近或逾月,远则累年。咸承至公,官守获全。故事尽在,遗风蔼然。俯仰庭除,顾慕潺。(潺,Θ山切。,音爰。)致诚一觞,拜诀堂筵。呜呼哀哉! 

为韦京兆祭杜河中文

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(注具本篇。)

  维年月日甲子,京兆尹韦夏卿,(夏卿,字云客,京兆万年人。贞元十七年十月,自吏部侍郎为京兆尹。)谨以清酌之奠,敬祭于故河中节度赠礼部尚书杜公之灵。(贞元十五年十二月,以同州刺史杜确为河中尹、河中晋绛观察使。)自古谋帅,恒在诸儒,晋登却,亦以《诗》、《书》。(《左传》僖公二十七年:晋作三军,谋元帅。赵衰曰:“却可。臣亟闻其言矣,说《礼》、《乐》而敦《诗》、《书》。”)爰及近代,二柄殊途,授钺之臣,率由武夫。时惟明灵,道冠学徒,天子有命,总其戎车。何以邦之?维绛及蒲。(即谓河中。)有山有河,殿此大都。耀昌时,(,音混。耀,音耀。)振宣后学,命服之盛,光于列岳。谓保丰福,永縻王爵,寿如何期,神不可度。呜呼哀哉!

  大历之岁,诏征茂才,时忝同道,(一作“科”。)俱起草莱。怀策既陈,纶言焕开,考第居甲,(大历二年,夏卿与弟正卿及确,同举贤良方正高弟。)自天昭回。分命邦畿。(夏卿为高陵主簿。)步武获陪,同志为友,星霜屡回。长我十年,礼宜兄事,周游欢洽,莫不如志。于后多幸,谬列周行,(户刚切。《诗》:彼周行。注:行,列也,置周之列位。笺:谓朝廷臣也。《左传》襄十五年注:周,遍也,言遍于列位。“周”,一作“同”。)又同制书,并命文昌。及余稍迁,吏部为郎,公属中兵,此焉分行。(夏卿为吏部员外郎。确为兵部员外郎。)再获联事,东西相望,(音忘。)出处同道,乐惟其常。(“惟”,一作“谨”。)后余出刺,九载南服,(夏卿自给事中出为常、苏二州刺史,前后九年。)公自左辅,遂膺推毂。(左辅,谓同州。自同帅河中,故云遂膺推毂也。冯唐曰:“王者遣将,跪而推毂。”)我勤魏阙,(“勤”,一作“觐”。)爰总九流。(贞元十六年,夏卿为吏部侍郎。九流,谓九品也。)谁谓河广?愿言莫由。(《诗》:谁谓河广?一苇杭之。言自京至河中甚近,欲往而不能也。)烹鱼之问,往复相寿,(《文选》古诗:客从远方来,遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼,中有尺素书。)惠好斯厚,惟以绸缪。余弟宗卿,获芘仁宇,命佐廉问,(宗卿为河中从事。)忘其愚鲁。(《论语》:柴也愚,参也鲁。)假以羽翼,俾之骞翥,(章恕切。飞举也。)惠文峨峨,(惠文,冠也。《汉·张敞传》:秦时法吏,冠柱后惠文。峨峨,高貌。)赤绂在股。(《诗》作“芾”。《小雅》:赤芾在股,邪幅在下。注云:芾,赤韦为之,古蔽膝之象也。)荣映斯极,从容何补?承庆惟深,报恩无所。呜呼哀哉!

  天子震悼,哀我良臣,密印追赠,尚书礼殷。(殷,盛也。)四方兴嗟,况此故人,循念平昔,徘徊悲辛。卜葬斯及,礼仪毕陈,敬荐行潦,(《左传》:潢污潦之水,可荐于鬼神。)泄哀兹辰。呜呼哀哉!

为韦京兆祭太常崔少卿文

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(崔少卿,考之史传未详。惟摭诸表系,有崔隐甫之孙溉者一人为太常少卿,当即此也。贞元十八年作。)

  维年月日甲子,京兆尹韦夏卿,谨以清酌庶羞之奠,敬祭于亡友故太常少卿崔公之灵。

  惟灵率是良志,蹈其吉德,(《左传》:孝敬忠信为吉德。)炳蔚文彩,周流学殖。孔氏之训,专其传释,黄、老之言,探乎幽赜。六书奥秘,(《周礼》:五曰六书。六书者,一曰象形。二曰指事,三曰会意,四曰假借,五曰形声,六曰转注。)是究是索,叩尔玄关,保其真宅。艺成行备,披云骋迹,康庄未穷,(康庄,大道也。《尔雅》:五达谓之康,六达谓之庄。《史记》:有康庄之衢。)汜已极。(汜,日入之处。《淮南子》:沦于谷,是谓定昏。汜已极,言将死也。《楚词·天问》:出自汤谷,次于汜。注云:汜,水涯。言出东方汤谷之中,暮入西极水之涯也。汜,音蒙似。)呜呼哀哉!

  夙岁同道,从容洛师,(谓在东都。)接袂交襟,以遨以嬉。策驾嵩、少,(嵩高、少室,二山名。在河南府登封县。)沂舟、伊,(《书》:伊、洛、、涧。伊、,二水名。在河南府河南县,皆本洛州也。)笑咏周星,(周星,谓十二年也。《左传》:一星终矣。)其乐熙熙。丹霄何望,青云可期,洛中十友,谈者荣之。(据《夏卿传》:始在东都,倾心辟士,颇得才彦,其后多至卿相,世谓之知人。)惟郑洎齐,各登鼎司,(郑余庆、齐映,并仕至宰相。)或丧或存,山川是违。ム我夫子,宜相清时,命之不遐,孰不凄悲?呜呼哀哉!

  往佐居守,(谓佐东都留守。)及尔同寮,笑遨交欢,(“遨”,一作“傲”。)匪夕则朝。入同其室,(一作“入有同室”。)出联其镳,投文报章,既歌且谣。及我为郎,优游吏部,(夏卿自长安令入为吏部员外郎。)公为御史,持宪天路。文陛徐趋,眷恋相顾,欢爱之分,有加于素。自我于迈,(迈,往也。《诗》“从公于迈。”)历刺东吴,(夏卿自给事中出刺常、苏二州。)离忧十年,(离忧,谓离别之忧。夏卿在二州凡九年。)复会名都。余为侍郎,铨总攸居,(夏卿自苏州召为吏部侍郎。铨,谓诠次也。)实得茂彦,奉其规模,联事合情,又倍其初。我尹京兆,(贞元十七年十月,以夏卿为京兆尹。)公亚奉常,(谓为太常少卿。)步武相望,佩玉以锵。谓保愉乐,长此翱翔,抱疾几何?忽焉其亡。呜呼痛哉!

  原念往昔,爱均骨肉,我有书笥,盈君尺牍。寤言在耳,今古何速,失涕兴哀,匍匐往哭。(《诗》:凡民有丧,匍匐救之。)抚筵一呼,心焉摧剥,(普木切。)日月逾迈,(《书》:日月逾迈,若弗云来。)佳城遽卜。(《西京杂记》:佳城郁郁,三千年见白日,吁嗟滕公居此室。)素车千里,逶迤山谷,(逶。于危切。迤,音夷。委曲也。)晦尔精灵,藏之斧屋。(《礼记》:孔子曰:“吾见封之若堂者矣,见若覆夏屋者矣,见若斧者矣,吾从若斧者焉,马鬣封之谓也。”注:斧形旁杀刃上而长。)呜呼哀哉!丹旌即路,祖奠在庭,去此昭昭,就尔冥冥。敬陈酌,(《诗》:酌彼行潦。注云:,远也。行潦,流潦,水之薄者。远酌取之。)以告明灵,临觞永恸,庶写哀诚。呜呼哀哉!伏惟尚飨。  

为李京兆祭杨凝郎中文

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(时为蓝田尉作。)

  维贞元十九年,岁次癸未,四月辛巳朔,某日,检校工部尚书、京兆尹、司农卿李实,(贞元十五年三月,以司农卿李实为京兆尹。)谨以清酌庶羞之奠,敬祭于故兵部郎中杨公之灵。(杨凝,字茂功,弘农人。是岁正月卒。公尝为《凝墓碣》。)  惟灵清标霜洁,馨德兰薰,(馨德,《书》所谓明德惟馨。)冲和茂著,孝友彰闻。发洪绪,激扬清芬,(芬,谓芬芳。)思侔德祖。(杨修,字德祖。思,苏恣切。)学绍子云。莹彼灵府,彬其英文,吐论冠时,舒华轶群。百氏之奥,一言可分,旁贯释、老,岂伊典、坟?谓蹑公相,赞扬圣君,高山安仰?(《诗》:高山仰止。《礼记》:夫子歌曰“泰山其颓乎?梁木其壤乎?哲人其萎乎?”子贡曰:“泰山其颓,则吾将安仰?梁木其坏,哲人其萎,则吾将安放?夫子殆将病也。”)逝水氵。(《论语》:子在川上曰:“逝者如斯夫!”)呜呼哀哉!  唯是伯仲,并为士则,(凝兄凭、弟凌,皆有名于时。《陈碑》云:言为世范,行为士则。)连擢首科,(大历九年,凭中进士第一。十三年,凝中第一。)迭居显职。公之懿美,发自朋僚,播于四方,令闻克昭。炯然独识,卓尔孤标,翼翼其容,羽仪清朝。载笔东掖。动无不纪,(《礼记》:史载笔,士载言。东掖,谓为起居郎。《礼记》又曰:言则左史书之,动则右史书之。凝为右史,书事不回,故云动无不纪。)起草南宫,时论增美。(迁尚书司封员外郎,革正封邑,申明嫡媵,事连权右,斥退勿惮,直声彰闻。)大梁有艰,天子是使,(贞元十二年八月,凝自右司郎中、检校吏部郎中,为宣武军节度判官。是时,宣武帅李万荣卒,其子乃擅领军务,故云大梁有艰。)密勿之谋,(《诗》:密勿从事,不敢告劳。)唯道是履。复归郎署,(一作“归复郎署”。)职兹中兵,(十八年,凝起家为兵部郎中。)简稽无挠,(《周礼》:以八式经邦治,二曰听师田以简稽。《遂人》云:稽其人民,简其兵器。简稽士卒兵器簿书。简,犹阅也。稽。犹计也,合也。合计其士之卒伍,阅其兵器,为之要簿也。)以考其成。英风未摅,沉こ遽婴,熟云积善,降以促龄。昔岁江表,获同宴语,(嗣曹王皋为江西观察使,以实为判官。)谬为好仁,不我遐阻。公之元兄,(凝之兄凭。)复惠德音,优游多暇,眷眄逾深。(眄。音面。)情言盈耳,尺素相寻,冀兹竞爽,(《左传》:二惠竞爽。)耀儒林。及此凋落,祗摧我心。呜呼哀哉!  遣车就引,(《礼记》:遣车视牢具。视牢具者,言遣车多少,各如遣奠所包牲体之数也。又见集《户部郎中魏府君墓志》注。遣,去声。)哀挽先路,迅风凄悲,颓景幽暮。倾都殄瘁,(《诗》:人之云亡,邦国殄瘁。)挥涕相顾,矧兹故人,谁任痛慕!潢污一觞,讵写平素?尚飨。

为安南杨侍御祭张都护文

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(张都护,安南都护、御史中丞张舟也。公尝为之志,所载与此文皆合。杨侍御未详。)

  维年月日,故吏某职官某,敬祭于故都护、御史中丞张公之灵。交州之大,南极天际,禹绩无施,(禹绩,谓禹治水之功。)秦强莫制,或宾或叛,越自汉世。(汉武帝元鼎六年,平南越,置交趾郡。)圣唐宣风,初鲜宁岁,稍臣卉服,(《书》:岛夷卉服。卉服,以草木为衣。)渐化椎髻,卒为华人,流我恺悌。士燮之理,(《吴志》:士燮,字彦威,汉末为交趾太守,在郡二十余年,疆埸无事。)惟公克继,勤劳远图,敷赞嘉惠。铜柱南表,前功载修,(事见舟《墓志》。)空道北出,(《张骞传》云:楼兰、姑师小国,当空道。空,孔也。)式遏蛮陬。(将侯切,聚居也。)梯航连连,旌旆悠悠,辐凑都会,(辐,音福。凑,千候切。)皇威以流。方荷天宠,宜公宜侯,声驰帝乡,魄降炎州。呜呼哀哉!

  公昔试吏,(谓舟初为蕲州蕲春县主簿时也。)时推清能。公昔乘轺,(轺,音摇,使者车。谓舟以左领军卫兵曹为安南经略巡官也。)人知准绳,鳏嫠以安,征赋用登。柱史稍迁,(谓舟三历御史。)郎曹继升,(谓舟检校尚书礼部员外郎。)程功佐理,海裔斯澄。(谓转礼部郎中,为安南副都护,充经略副使。)乃纪南方,专任是凭,(谓迁检校太子右庶子,兼安南都护兼御史中丞、充本管经略招讨处置等使也。)礼分五玉,(《书》:修五礼五玉。五玉,谓公执桓圭、侯执信圭、伯执躬圭、子执谷璧、男执蒲璧。分,赐也。)恩锡百朋。(《诗》:锡我百朋。笺云:古者货贝,五贝为朋。百朋,言得禄之多。)开府辟掾,群英攸属,顾兹陋微,敢厕甄录。(甄,稽延切。)既受筐篚,载加命服,赐有楚冠,用惭豸角。(胡广曰:《左传》有“南冠而絷者”,则楚冠也。或谓之獬豸冠,一曰柱后惠文冠,执法者服之。《续汉志》云:獬豸,神羊,能别曲直,王尝获之,故以为冠。)星言赴命,注望帷幄,视险如夷,瞻程非邈。伯氏左宦,(伯氏,谓侍御之兄也。)爰滞中途,流连隐忧,言念涕濡,子侄莫在,使命顿殊。(“命”,一作“令”。)兢魂吊影,敢废斯须,情留江徼,(音叫。)梦结天隅。恩切有裕,义乖从役,顾慕长恸,展转增惕。膂力犹在,(膂,音吕,脊骨也。字或从肉,此宜作旅。《诗》:旅力方刚。注:旅,众也。)中肠屡激,方俟销忧,永期投迹。谦德不福,(《易》:鬼神害盈而福谦。言舟有谦德而神不福也。)法星降灾。(法星,荧惑。)庭悬遽彻,(《礼记》:大夫无故不彻悬。注云:悬,乐器钟磬之属。《正义》曰:无灾变则不去乐也。)ㄞ讣爰来。(ㄞ,音日。驿传也。)抚躬益恨,循顾增哀,瞻容莫及,报德何阶?青车北辕,(青,载柩之车盖。大夫以布,士以苇席。青,七见切。)申奠克谐,望拜徒至,音尘永乖。南州斗酒,(《后汉·桥玄传》:曹操祭玄墓文曰:斗酒只鸡,过相沃酹。)庶写幽怀!  祭万年裴令文(万年令裴堇。公尝为《堇墓碣》云:元和十二年七月卒。文必是时作。)  惟灵孝友之性,实惟天与,饰以儒书,洽其誉处。(《诗》:是以有誉处兮。注云:远国之君,称扬德美,使声誉常处于天子也。)枵然其量,(“枵”,当作“号”。《庄子》:非不号然大也。号然,虚大貌。枵,许骄切。)廓尔其宇,人以义来,我以身许。褰裳赴急,不避寒暑,交半域中,多容鲜拒。贤于博弈,(孔子曰:不有博弈者乎?为之犹贤乎已。堇喜博弈,故云。)媚兹燕语,或泛或沉,两得其所。考礼成文,坠章克举,展乐承职,音官式序。(事并见《堇墓碣》。)既联奏复,(奏复,谓集礼。)亦图┺ね,(图,画也。┺ね,所以悬钟磬者,横曰┺,植曰ね。┺,思允切。ね,其吕切。)播在奉常,永传仪矩。脱略细微,傲忽烦言,坦然自居,无顾仇怨。(于元切。《文选》:空负百年怨。)卒成官谤,莫究祸源,坐黜中徙,再期腾骞。(音轩,飞貌,下从鸟。)孰云蓄愤,遽此归魂。(并见《墓碣》。)呜呼哀哉!

  世称姻党,鲜克终吉,唯我与君,久而逾密。追惟淑德,嫔于君室,(《堇墓碣》云:后夫人柳氏。)上顺尊卑,下欢俦匹。致其孝敬,式是仁恤,爰友童孩,处心勿失。君之仲季,(堇兄弟四人:坚、堇、埴、埙。)茂于文术,游艺相从,操觚散帙。(操,平声。觚,音孤。木之方者,古人用之以书,犹今之简。)顾余蹇劣,厕迹奔逸,二纪于今,交情若一。屡闻凋缺,互见迁黜,契阔伶俜,(契,诘结切。契阔,勤苦也。伶,音零。俜,普丁切,行不正貌。一云:犹零丁也,流落貌。)分形间质。方期末路,稍追曩日,时不我谋,于焉斯毕。营营卫尉,(卫尉,堇之兄弟。)独守邦秩,想其永哀,淮海萧索。呜呼哀哉!

  闻疾驰简,其命未返,翩其讣书,来自番禺。(番、禺,二山名,在南海,今广州。与循为近。番,音潘,禺,音鱼,又鱼容切。)块守穷荒,山夔与居,(山夔,兽名,如龙而一足。《国语》:木石之怪夔魍魉,越人谓之山犭,人面猴身,能言独足。)有眉不申,有志不舒。况逢零悴,当此囚拘,拊膺长恸,长恸何如?(一作“天道何如”。)菲礼无取,沉哀有余。呜呼哀哉!

祭吕敬叔文

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(吕敬叔,名恭,公尝为《吕侍御恭墓志》,卒以元和八年六月,年止三十有七。此公所以重惜之也。)

  维年月日朔,(当是朔日。)友人从内兄守永州司马员外置同正员柳宗元,谨以酒肉之奠,致祭于亡友吕敬叔之魂。呜呼!鞠躬历聘,(《论语》:入公门,鞠躬如也。历聘,谓历聘诸侯之国。)或以不答,屠渔乖离,(谓太公也。《楚词》:吕望之鼓刀兮,遭文王而得举。注云:太公屠于朝歌,钓于渭滨,文王举以为师。)夫何克合?大或不容,小或见遗,往来逢迎,今古参差。惟子之中,忠勇充之,以诚与物,退受其疵。智谋宏长,辩论恢奇,岩峨博大,(“岩”,一作“巍”。)与世异姿。何付之器。而踬于时?(踬,知利切。合也。)尝曰余武,王功是期,誓耆其力,(《诗》:耆定尔功。耆,音指。)以达皇威。边鄙不靖,俾供舆师,(《左传》:无令舆师,陷入君地。舆,众也。)诸侯顺道,戎貊咸宜。(事见墓志。)今其没矣,哀志之违,知之无补,世又罕知。呜呼哀哉!

  昔与子游,尚疑其志,及观其长,诚任其事。日异其能,岁增其智,进如川行,浩浩而遂。天乎有亡,中道是弃。余慎取友,惟心之虔,周游人间,余二十年。摈辱非耻,升扬非贤,一贯于道,无四五焉。子之我知,不以事迁,言而见信,貌阻心传。我黜终世,子夭于前,徒称子志,谁信我言?与子俱已,孰云我先!惟子之兄,(恭兄温字化光,)志同义比。(《论语》:义之与比。)官刺一州,四十而死。(元和六年八月,温卒于衡州,年四十有一。)子仕方初,百年有几?如何默默,去我遄已!(遄,淳沿切。往来数也。)有稚之妻,有弱之子,(并见《墓志》。)海ヂ东周,(海ヂ,谓循州。东周,谓洛阳。言恭死,其妻子以柩如洛阳,附葬于大墓。ヂ,而宣切。)号哭万里。葬纼之行,(《记》,葬引至于恒。注:在棺曰,行道曰引。引、纼同音。)获出于此,爰陈酒肉,式嘉且旨。读兹哀辞,以奠而诔,呜呼敬叔!吾道已矣。尚飨。

祭崔君敏文

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(崔君敏,即朝散大夫永州刺史崔公也。公尝为之志。元和五年九月,在永州卒。文是时作。)

  夫产昆仑者难为玉,(《尔雅》:西方之美者,有昆仑墟之ギ琳琅焉。)植邓林者难为木。(《列子》:夸父道渴而死,生邓林,邓林弥广数千里焉。)公以令望,显于华族。艺邃六书,(六书,见上祭崔少卿文注。)学该七录。(梁普通中,有处士阮孝绪,字士宗,博采宋、齐以来王公之家,凡有书记,参校官簿,更为七录:一曰经典录,纪六艺;二曰纪传录,纪史传;三曰子兵录,纪子书;四曰文集录,纪诗赋;五曰伎术录,纪数术;六曰佛录;七曰道录。)耽此黄、老,(耽,丁酣切。)恬于宠辱。入补黑衣,(谓敏以千牛备身佐环卫也。《战国策》:左师触龙言于赵太后曰:“老臣贱息舒祺最少,不肖,愿令得补黑衣之数,以卫王宫。”)出参甸服。(敏更、三原、蓝田尉,三邑皆属京兆,故云甸服。)纪纲淮海,政令惟肃。(事具墓志。《书》曰:淮海惟扬州。纪纲即谓录事参军也。)宰制岳滨,周于仁育。(谓敏为许州临颍、汝州龙兴令。)储闱典议,直清攸属。(之欲切。自扬州入为太子司议郎。典,即司也。《书》曰:直哉惟清。)久次推能,二州继牧。(谓为归州刺史,迁永州。)至于是邦,率由旧俗,和易勿亟,优游自足。既有少吏,勤于庶狱,妖诬殄除,氵㸒祠翦覆。(事祥见志。)出令三岁,人无怨ゥ,进律未行,(《礼记·王制》:有功德于民者,加地进律。律,法也。)归神何速?

  某咸以罪戾,(“咸”,一作“顷”。)谪兹炎方,公垂惠和,枯槁以光。鸣銮适野,(銮,铃也。呜銮,谓驱马而銮鸣。)泛沿湘,(首,船名。其首画,因以为称。沿,顺流也。,倪益切,亦作“鸩”字。)广筵命乐,华烛飞觞。高歌屡舞,(《诗》:屡舞亻欺亻欺。)终以无荒,(《诗》:好乐无荒。)纷虑斯屏,忧怀暂忘。良时不再,斯乐难常,今其奈何?顾慕感伤。呜呼!室有迭去,川无息流,追怀曩辰,若梦游。奠彻中寝,(彻,去也。中寝,路寝也。)魂迁乘舟,(谓迁神于舟,归葬故里。)邦人永思,匍匐隐忧。况我怀德,心焉若抽,洁诚可鉴,苹藻非羞。

祭段弘古文

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(公尝作《段弘古墓志》,载之《外集》。云段以元和九年卒于桂州,其丧来永。此文必过永时作。)  世病乎直,人悦其和,行而不容,虽圣奈何?提其信义,谁与同波?以终,(孔子曰:“言必信,行必果,然小人哉。,苦行切。)坚不可磨。(孔子曰:“不曰坚乎?磨而不磷。”)游得其仁,友择其益,始如可进,终会于厄。(事见《志》中。)精诚介然,将贯金石,追恩怀旧,兴词愤激。

  君昔来辱,(谓初过永州。)备闻嘉言,宵会北堂,昼宴南轩。去适于越,(谓往容州。)不日其旋,载除我居,望尔北辕。今者之来,丹有翩,兹英志,限此中年。呜呼哀哉!

  居实斯贫,有子而幼,孰云履信,惟天所。(《易》:履信思乎顺,又以尚贤也,是以自天之,吉无不利。)道途之资,敢废于旧,志君之行,铭石斯授。(并见公所志铭。)有洁其觞,有楚其豆,庶鉴于诚,临兹飨侑。

哭张后余辞

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(此篇一本在“祭李中明”文后。作之年月未详。辞谓“既得进士明年卒”,当在京师时。附次贞元十八年文。)

  后余常山张氏,孝其家,忠其友,为经术甚邃而文。少余七年,颇弟畜之。与之居,终日冲然,(冲,和也。持,中也。)忘其有,人与之言,铿尔而厉,(厉,严正也。铿,兵耕切。)辩而归乎中。凡人有道而不显于世,则曰非其世也,(一无“则曰”二字。)道而得乎世,然而不显,则曰命。(“然而”,一作“然犹”。)命之微不可知,知而索乎外者,曰性与貌,后余之性可谓良矣,其貌可谓肃矣。(一无“可谓肃矣”。)博实弘裕,宜为大官老,求其所以夭贱,无可得焉。既得进士,(元和二年,中进士第。)明年,疽发髀卒。(髀,音陛。股也。)

  后余之死,人咸痛之,曰:天之佑善人而杀是子,何也?激者曰:“天之杀,恒在善人,而佑不肖。庄周之说,以为人之君子,天之小人,张君岂天所谓小人者耶?”是二者,又非论之适也。吾谓善与恶、夭与寿、贵与贱,异道而出者也,无取喜怒于其中。道之出者多,(一作“道之出其离焉者固多”。)其合焉者固少,是以君子之难贵且寿也。后余母老而丧良子,东西行者,(一无“行”字。)助之哭焉,况其知者耶?然后余不与谄冒者同贵,不与悖乱者同寿,归洁乎身,(《孟子》:或远或近,或去或不去,归洁其身而已。)闻道而死,(《论语》:朝闻道,夕死可矣。)虽勿哭焉可也。呜呼!向使(一本无“向”字。)其闻道而且贵且寿,则其显庸也远矣,又乌能勿痛乎?遂哭之以辞。

  嗟嗟张君!善不必寿,惟道之闻,一日为老。人皆反是,百稔犹幼,(百稔,百岁也。)子之优游,是亦黄。(《诗》:内尊事黄。黄,老者之称。)嗟嗟张君!宠不必贵,尊严为人,早服高位。氵㸒谀肆欲,银艾沦弃,(银,银印。艾,艾绶。言虽服银艾,犹为沦弃也。)子之崇高,无愧三事。吾见皤皤而童,(皤,老人白貌。皤,博禾切。)赫赫而辱,进襦于几杖。负泥涂于冕服,己虽有余,人视不足。子之迹不混乎其间者幸也,宜贺而吊,宜歌而哭,吾其过乎?与其宠而加贵,善而加寿,道施于人,庆及其母,(一作“于母”。)从容邦家,乐我朋友,岂不光裕显大欤?而不克也。则吊而哭者,其无过乎?呜呼!

祭李中明文

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(李行敏,字中明,赵郡赞皇人。一本此篇在“哭张后余辞”前。公尝答韦中立书云:来南六七年,二年冬大雪。文谓水之绵绵山万层兮,又氵㸒以雨雪。此必在永时作也。)

  致祭于亡友中明之灵。夫子之道,邈以恒兮。(恒,胡登切。)夫子之志,励以兢兮。求中慊末,如履冰兮。敦仁以孝,实兮。(《书》:克谐以孝,,孝貌。)唯毁死亏礼,其他莫惩兮。(《左传》襄三十一年:公薨,立公子野为嗣,九月癸巳卒,毁也。注:过哀毁瘠以致灭性。一本作“帷毁无亏,礼莫惩兮”。韩“死”作“无”,余并同。)秉端守一,信厥明兮。月俞岁长,行若登兮。外温其颜,内类直绳兮。谩言来加,不遽陵兮。举世群非,自视弘兮。庶优游于道,大赉是承兮。(《论语》:周有大赉,善人是富。)掩冤舒抑,与类升兮。胡茫茫其不信,卒以祸仍兮?岂韬忠裒信,(“裒”,一作“里”。“裒信”,又作“履谊”,又作“履信”。)鬼所憎兮?将教言吾欺,终不可征兮,(征,考也,成也。)吾方期子于暮,冀有兴兮。今而弃余,志若崩兮。若将援而上,(援,于涓切。)丧厥肱兮。怛其陨心,交背膺兮。  水之绵绵,山万层兮。又氵㸒以雨雪,纡委困兮。(困,绮兢切。蹭,子登切。石貌。)互鸺夜啼,(《庄子》:互鸺夜撮蚤,察豪末;昼出暝目而不见丘山。鸱与鸺留,二鸟名,皆恶鸟也。互,与鸱同,鸢属。鸺,音休。)群暝凝兮。魂鬼以行,(“鬼”,一作“思”。)中道克兮。(克,鬼出貌。,力升切,又鲁蹬切。克,巨兴切。《唐韵》:其矜切。又,克,欲死貌。其极切。)魑魅呵,(魅,音寐。魑,鬼属。魅,老精物。呵,与诃同,责也。)曷可凭兮。聊致吾慎,(“慎”,当作“愤”。)斯言孰称兮。

杨氏子承之哀辞

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(考之表系,杨凭子侄皆以“之”字命名,曰浑之,曰后之,曰敬之是也。独未详承之所出,然必凭诸侄耳。辞谓“世父孔艰兮,湘水滔滔”。据《水经》,冯水出临贺,下注湘水。此必元和四五年凭谪临贺时作。)

  杨氏子承之,既冠,有成人之道。其明年四月,不幸而夭。其外姻(《左传》:天子七月而葬,同轨毕至。士俞月,外姻至。)解人柳宗元。(公娶杨凝女,而承之,凝诸子也。)为之恸且出涕。噫!是子也,气淳以愿,志专以勤,确然而直方,吾未知其止也。作辞赋书论,其言甚伟,余方爱之,谓可以为器者,故不知恸且出涕,况其亲戚者乎?凡天之生物也,不类,精粗纷,(,杂也。一作“精粗乱。”)贤愚混同,或远而合,或亲而殊,然则虽人(一作“圣人”)亲戚,亦将有不克知其美者。若杨氏子者,其亲戚皆贤,咸得知之者也;使知之,徒以增其悲愁怨号之声,无为也。用是为之辞,以相其哀焉。

  葆醇熙兮(葆,守也。)承贞则,懿文章兮好循直。诚耿介兮又绰宽,学之勤兮行弥专。质圭璋兮文虎豹,超凌厉兮驰圣道。力未具兮志求通,道之远兮足先穷。有母敫兮,(敫,音叫。)有弟哀号;世父孔悲兮,(父之兄弟,先生为世父,后生为叔父。孔,甚也。世父当是杨凭。)湘水滔滔。去昭旷兮沉幽寞,魂冥冥兮竟难托。(“难”。一作“谁”。)死者静兮生者愁,子之淑兮徒增忧。志甚良兮命甚蹙,子之生兮又何欲!悲吾耳兮动吾神,(“吾耳”,一作“于身”。)谁使子兮淑且仁?呜呼已乎不可追,终怨苦兮徒何为!(“徒”,一作“独”。)