敬窝先生文集/卷八

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卷七

敬窝先生文集 卷八 作者：金烋　高宗年间

附录

行状

公讳烋。字谦可。姓金氏。金氏本罗王之后。王子锡始封义城君。故金氏之贯义城者。皆祖焉。其后至高丽。有曰龙庇。以太子詹事。袭封义城。今有墓在五土山。有祠曰镇民祠。由詹事历十世。至讳琎。用子贵。赠吏曹判书。号青溪。是为公高祖。有五子皆贤。仲讳守一。自如道察访。号龟峯。是为曾祖。生讳涌。兵曹参议。以宣庙壬辰原从勋。赠吏曹参判。号云川。是为祖。考讳是桢。成均生员。号敬斋。有美质懿行。早世不显。妣礼安金氏。吏曹参判柏岩讳玏之女。以万历丁酉某月某日。生公。天资超迈。神采映发。自孩提。已能解文字。及入学。才敏绝人。于书一览辄记。藻思日达。属文赋诗。援笔立就。云川公大奇爱之。海月黄公汝一。公之尊姑夫也。以文鸣一时。尝命公为黄河赋。公即述百馀句以进。黄公叹赏不已。既而赴都会白战。日未昳。具呈诗赋二篇。句语豪壮。考官金公中清。击节称奇才。遂擢为魁。既出试围。为请见。仍见其子焉。是时公方十五岁矣。翌年。中乡解。以先公疾笃。不赴省试。未几丁忧。执丧如礼。乙卯制除。委禽于敬庵卢公之门。卢公爱重之异甚。卢公之母夫人尝曰。吾儿自得此婿。喜而忘寝食云。自是从旅轩张先生游。先生亦爱其才志。所称说期勉者。皆君子之道。时光海政乱。群壬满朝。伦彝斁绝。习俗大坏。公目击时艰。慷慨悲愤不自胜。以诗酒自娱。往往剧飮大醉。以畅其怀。人或目之以放达而不顾也。其后。有人倡言圣人出于太白山下。能祸福飮酒不飮酒。远近闻而惑之甚。或覆其家酿于地。公乃谓其堂叔父瓢隐公曰。世道衰微。妖说横流。请与公一置酒为懽。以破其惑可乎。遂相对大酌。至六七日乃罢。其守正不怵于邪如此。而所以纵飮自放者。盖亦有所激发云。然晩年。亦悔其不能刚制。既作文以自责。又于所编朝闻录中。载录卫武公宾之初筵诗。以示戒酒之意。光海朝。贼臣郑造。尔瞻之党。而丁巳。首发废母论者也。按本道之日。巡到礼安。谒陶山李先生祠。书其名院录而去。公见而奋曰。凶贼乃敢污儒籍。即抽刀削去之。众皆危而止之。不听。造后闻之大怒。将中伤之。会为仁庙反正。造伏诛。故公免于祸。于是人莫不为公喜。而愈益服其气节。崔上舍喆。公之先友而南州豪杰之士也。闻公此事。亦以书贺之云。丁卯。登司马。乙亥。赴殿试。时母夫人寝疾。公不欲远离。而夫人强命之。公不得已行。既入试。因忧虑心挠。所对策末。不觉阙谨对字。考官始大称赏。传观欲置之魁。既而觉其有违式。莫不愕然嗟惜。然卒以此落第。岂非命哉。及还未久。母夫人违世。公哀毁过度。因以成疾。丁丑秋。公病已三岁矣。自知不起。力疾撰次先考妣言行。竟日夜不休。而会张先生讣又至。公痛失依归。为位哭至恸。病由此益进。然公不以死生动其心。书册笔硏。不离于侧。疾少间则讲论经义。纂述遗文。日孜孜不知倦。又日诵平生所读书及幼时所习诗歌。人以其妨于调养力止之。公曰。我自乐此。不为害也。是时。上命朝臣各荐乡士中有文学可用者。龙洲赵公䌹。以公应荐。特除康陵参奉。病不能行。戊寅八月疾革。使人开窗。见秋色满山。感叹良久。吟成一律。因自挽曰。学何有志。竟无所成。礼何欲履。而至灭性。上负尔亲。下负尔身。尔何颜面。归见先人。翌日遂卒。是二十四日也。享年四十二。讣出。无远近亲疏上下。咸为之嗟悼焉。公自幼意气激昂。不肯随群儿游嬉。及成童遭外艰。以读礼之暇。披阅经籍。潜心往训。慨然有志于古人之学。云川公素知公志节不凡。不可局以文艺。临终。以邹书穷不失义达不离道二语。授公及从子瓢隐公曰。此吾之八字符也。公于是始知君子立身之大方。手书揭壁。朝夕观省。又尝从卢敬庵受易。通象辞微奥之旨。而及其事张先生。则所闻益广而所得益富矣。公初字子美。先生以为子美之称。惟美其美而不致其处美益美之义。改命以谦可。而作说以勉之曰。一谦字上。有许多吉德基焉。先生又以我东文献寥寥。属公裒辑之。公乃穷搜博考。阅屡岁而后成帙。其于世道治乱。风俗美恶。文章兴替。人物贤否邪正。焯焯可征。称实录矣。公既负超逸之才。方年少气豪。以驰骋词藻自喜。若不数数于规绳者。然所重常在于问学。沈潜玩索之久。知为学大要。不出乎谨独不欺迁善改过数语。当其被疾也。取凡经传及洛闽诸贤之言有及于是者。裒以为一编。附之以家世遗训。旅轩字说。敬庵谦说。而各为箴其下。以自警责。名之曰朝闻录。仍叹曰。假我数年。从事于斯。可以收拾桑楡。少偿其志愿矣。呜呼。后之欲知公所志所学者观此录。亦可以得其槩矣。公早孤。常怀风树之痛。事母夫人二十馀年。竭其诚孝。婉容愉色。未尝有拂。推而至于宗党乡里。一以宽和遇之。虽子弟婢仆。亦不轻施责罚。见人有疾病忧戚。随其情谊厚薄。周恤问遗。如恐不及。公雅性清素。不甚留意生产。尤以见利贪得为耻。而亦未尝过为弛废曰。人之务货殖。不惮为不义者。固不可。其或全不顾家计。而荡败无收拾。使宾祭阙而不供。亦非君子之道。惟当谨守己有。而不求取于人可也。里人有好田。请卖于公。公曰。此与某人田相连。彼必欲买。吾不可取也。遂却之。晩有一子。甚爱之。然亦不许其衣帛曰。寒士家童子布素其分也。轻煖华美。适足长其骄侈而生其疾也。公素有尘外趣味。于世俗声利芬华。不一累其中。其应进士贡也。榜未出而为关东之游。泮人奉恩牌。追及于中路。公箧藏之。遂入金刚，五台间。恣赏咏而归。人不知其为新恩行也。嗟呼。世之趋利嗜荣。拘拘焉以得失为舒惨者。闻公之风。宁不知愧。虽百载之后。犹可想见其襟怀之飘洒矣。宣城之溪上。即李先生故里。而于先公为外乡。自先公时。尝往居焉。至公临溪筑精舍。名曰寒溪堂。又曰敬窝而自号焉。堂有四绝。曰菖蒲剑，烟霞枕，梅竹砚，霹雳琴。剑或称文章剑。盖青溪公所授于云川公。而云川公又传之敬斋。以至公者也。至今以为传家旧物云。公方疾病。有留寄草堂梅诗曰。寄语溪堂一树梅。好藏清艶待春回。开时且莫悲无主。定有吟魂月下来。鹤沙金公应祖闻而叹曰。此友精神。尽在此诗。及葬挽之曰。药峯崇竦锺英才。见识分明八字开。若鹤老。可谓知公之深者矣。公之葬。以卒之年某月某日。而其原则某山某向也。配某贯卢氏。即敬庵公景任之女。有妇德别有录。有一男一女。男学基。进士。亦以文学世其家。女适士人金斗章。进士再娶。前出一女。适进士柳昌时。后出一男一女。男世镜。女适生员金德一。金斗章有一子。曰万秋。世镜二男四女。男德河，福河。女婿朴宗相，郑周贤，权正己，权正臣。柳昌时有一子。曰信迪。金德一有三子。曰雷万，恒万，震万。自公后凡三世皆独子。四世始有二人。然福河为人后。德河之二子。曰相元，始元。而始元又出后大宗。以公之世言之。五世皆一子而已。而相元又早夭无子。迄未有可取以承祀者。悲夫。天之报施善人。果如是耶。公所著诗文若干卷及海东文献录，道东录，朝闻录藏于家。皆未及脱稿。文献录又见佚于人家灰烬中。不得全。惜哉。圣铎于公为族孙。而生于四十七年之后。未及承其颜范而望其风采。然盖尝读曾王父瓢隐公祭公之文。而得其大者。有曰君之于学。基脚已定。立志亦固。于义理若嗜欲。于财利如怯夫。又有曰君之才德。可以为一世之宗工巨儒。而我之所师也。夫以我瓢隐公之贤。而与公为至亲同志同道。交相磨戛。其相与之切。相知之深。非他人比。而其所以称美者若此。则何必身及其世然后知其为贤哉。于是想像钦慕于公益至。而恨不得起公九原。以激衰世之污浊也。迺者始元自乡来访余蟾江上。为示公遗稿。已又以进士公所撰行录授之曰。先祖之没。今已百有馀岁。家世多故。幽志显刻。迄皆阙焉。此不肖等所大恨也。方欲走谒于当世秉笔者。乞一言以铭之。而非状莫之先以为据。敢以为请。余以为状德述行重事也。非愚陋所敢当。矧今负罪流窜。为世僇人。恐无补于阐扬之万一而祗益累耳。用是辞之固。则始元留屡日。其意益切。既归。再三申其前请。而福河及其子相说。亦皆以书请甚勤。且曰。此家门内事。公义不可辞。且不必辞。余于是蹶然曰。诸君岂不知余之不足相斯役耶。然而属之于余者。其有以也。且圣铎自童幼。知慕悦公遗风。至今白首不衰。而使公清德盛名。久而不传。亦与有责焉。其敢终辞。乃忘其僭率。而就家传叙次之如右。以俟立言君子采择焉。谨状。上之二十一年秋九月。族孙中直大夫行弘文馆校理圣铎状。

祭文

从叔瓢隐公

呜呼痛哉。谦可君其果去我而逝邪。我之所与依者非君邪。君之所相爱者非我邪。我与君。皆生育于一家之内。而王母在龟尾。则我父母率我而往焉。在河上则伯父母率君而来焉。盖会面之日常多。而分手之日无几也。我母赐我食。则我必招君而共之。伯母赐君食。则君亦招我而共之。至如文房之具。无于我而有于君。则我取君之有以用之。无于君而有于我。则君取我之有以用之。然君之不足或也。我之告匮常也。我之取给于君者。岂可一二而数也。君生于丁酉。我生于戊戌。惟一年与之相先后。其在蒙幼。所不能知其叔侄之有尊卑。而自未龀时。君之呼我。必以氏而不敢相汝。我之呼君。必曰汝而不肯以氏。凡与游行。君未尝先于我。我未尝后于君。父兄每见而笑之曰。某之汝某。固儿之常也。某之氏某。以其侄之故邪。虽游戏。而亦必叔于叔而侄于侄。此良知良能也。未知君其尚能记忆之耶。呜呼。飮食必同。有无必相资。至于游戏。亦莫敢不以叔侄之分。而不失其先后之序。君何至今日。而遽弃我而先之邪。君于年前。居大兄之丧而庐于云亭之西。我日往而见之。或旷日而不往。则曰叔何不访我为。遂投书以速。而往则必挽而留之。既终丧。奉先兄神主往溪上。相与流涕而别。自是之后。相见渐阔。相思益苦。而怅怅然徒费短长吟而已。居无何。我亦丁父忧而独居于庐。其所以思君而不能忘者。与君之前日所以思我者无异。而奈君之远居而来不得源源何。及伯父之休宫而来卧云亭也。君之来宁无月不一二。至伯父母俱没之后。又不得数相见矣。君之来虽在于节祀之时。而触境生悲。了无兴况。念昔日全盛之时。道今日痛疚之怀。而秪与之相对酸噎而已。复有何念暇及于行乐也。至乙丑之腊月。有人以圣人出于太白山下。而将祸福飮酒不飮酒。远近莫不闻其说而惑之。甚者至以其家酿覆之于地。君闻而谓我曰。世道衰微。妖说横流。吾儒者其可以为是而不置酒为欢。以破其惑邪。遂入于我慈亲之前。我歌而君舞之。我舞而君歌之。醉而卧。醒则飮。如是者数日。此其平生一大懽谑也。呜呼。中年之游。既不如童子之时。末年之游。又不及于中年。而今其死矣。虽欲为末年之游。而亦不可得已乎。谦可斯世相从。其可但已乎。奈何奈何。痛哉痛哉。丙子秋。闻君于丧中。真元渐惫。羸悴日甚。我以老先生之戒权松岩之意。而为书以开焉。其后往视之。形容之枯槁。果如前日之所闻。而元气之虚损。尤有甚焉。吾又面谕曰。古圣之所以为丧制者。非欲其澌壤而至于委顿也。亦非曰哀毁灭性然后为孝也。故或谓之无子。或谓之不孝。以训于世。君须俯从宽制而胜丧终孝。以慰其慈念于冥冥之中。此吾门族之所望于君者也。翌日。乃与之别。约以明春复来。而逮乎春。我避痘患而往居于海曲。未几。又避地枝洞。则地之相去。比海曲尤远。而路皆由于有痘之村。我何由得至于君之家也。十二月中。有渭洞奴传君书。满纸说话。皆是不见底恨。而且欲我搬移于君家之侧。一则便于扶护君病。二则便于讲劘学业。我岂不欲如君之示。而卒莫之果者。以其路之如向所云也。自兹以后。消息之不相通。凡几月矣。至今年三月。君述病怀一绝以寄我。我于时步其韵而付礼安之便。君其视至耶。夏末。闻受而之言。君之病往复无常。而不以药饵为念。惟恐学问上工夫有所欠阙。人事间处置不甚详密。而近又作一小册。录圣贤之徽言格论。而名之曰朝闻录。盖取朝闻道夕死可矣之义也。我窃自隐忧于心曰。其意虽甚美。而似非调病之良计也。究索文义之时。岂能使精神而不之劳也。应接人事之际。岂能使心虑而不之扰也。深欲勉君使捐书册屏人事。而其后更闻之。则不见书册而益其疾。必须宾客而忘其病。乃君之言也。我恐君之必过耳而听。而不敢书而止之。安知君病之日向危苦者。未必不由于斯也。昔吕伯恭病。韩上饶与尤美轩。贻书于朱夫子。劝伯恭以废书册及人事。使专养精神。务近医药。我之所以为君而深虑者。有见于此耳。君自少时。耽书发愤。既失其飮食起居之节。至今日而执丧过度。又致其心气虚损之证。虽多方救活。犹不及时。而君乃不事医药。惟书册无一日不接于目。人事无一日不关于念。其精神心虑。自不得不至于劳扰而症势之至于难医也。人之寿夭。虽曰天之所赋。而亦岂非人事有以致之也。凡治疗之方。虽毫发未尽。既死之后。鲜不为一家之大恨。况其未尽者。非特毫发邪。八月旬后。业石来于河上。而只言证情少歇。学基之书。亦云君欲食松蕈。我曰。病人之思食。是疾止之兆也。不复以为忧。未一旬而凶讣遽至。呜呼。我若早知君之莫之救以死。则我何敢不寻旧约于去年之春耶。我何敢虑痘患而不往见邪。我何敢不以韩尤朱之所以劝伯恭者而劝之邪。我何敢以己病为难于跋涉。而不往而与之为永诀也。已矣已矣。痛哉痛哉。我夙岁为孤。且鲜兄弟。所托者非诸侄。更无其人。而年相若而倾意气者。子敬昆季。无兄弟而同我怀者。君及子仁。而砭我之愚。订我之顽者。惟君其尤也。自少及长。见我之放过自便而不肯从事于学。镌诲既笃。警发弥多。苟非君之爱我。其何能至于如是也。君之于学。基脚已定。立志亦固。其所以好之也。不翅若飮食于饥渴。而常加温绎。无或作或辍之弊。不使间断。有彻头彻尾之工。而所蓄既富。溢为文词。譬如水到船浮。惟意所适。如我疲驽。虽殚十驾之勤。而亦无以相及矣。君与我俱受遗戒于伯父临终之时。穷不失义达不离道八字是已。我则一溺于粗疏怠慢之习。不加其勇猛奋励之功。而尚未免为这个人。地下他年。伯父有问。将何辞以对也。每一念之。愧惕实深。惟君独能佩服遗训。淬砺素守。缚数楹于溪岩之头。以为藏修之地。左其图而右其书。前乎经而后乎史。讽咏其间。乐以忘饥。藜羹之不糁。箪瓢之屡空。岂君之所忧也。于义理若嗜欲而勇为之。于财利如怯夫必退避之。穷之所养者既如此。则虽达而施之。其不离道也审矣。君之才之德。可以为一国之宗工巨儒。而干死于穷巷之中。此士友之所以为君痛惜者也。兴吾门之望。惟属于君之一人。而竟至于斯。彼苍者天。尚不悔吾门之祸。而又夺我谦可邪。才德文学。如君而犹不食其报。而至于夭没。则如我之卤莽残疾者。必不能久视于世矣。我固知其悲者不几时。不悲者无穷期。而陨泪熏心。不能自抑。已矣已矣。痛哉痛哉。君之生。而我不得共一井。君之病。而我不得亲药物。其没也。我不得视其含。而比小敛与大敛与殡。又皆失其哭焉。恶在其为叔侄于人世间也。闻君之入土将在明日。力疾以来。而君不倒屣而迎之。抢地大呼。而君不一语以应之。其已厌世之溷浊。而往游于寂寞之滨而然耶。其乘莽杳之鸟。而翺翔于无何有之乡而然耶。阳气已回于地底。梅魂亦返于庭畔。而君何独冥然漠然而尚未之返邪。君家生理萧然。不知其所税。我及诸侄之意。将取君之妻子。欲归之河上。君之灵。其以此计为万全否邪。我等之所以区区为此议者。欲偿君之平日首丘之愿。而但世间人事之不如意者十常八九此虑耳。呜呼。我来而君莫之知。我语而君莫之闻。论君之家事。而亦莫肯可否之。我乃今知君之果舍我而逝矣。青春之游。白首相失。形单影只。曷其归依。已矣已矣。痛哉痛哉。撰此酒食。荐我哀衷。不昧者存。庶几来歆。

又

门人金宗源

呜呼惟灵。黄流玉瓒。宝彩奎精。早闻诗礼。训自家庭。文章馀事。学造高明。依归有所。玉山之门。立雪诚笃。士友攸尊。将期大业。志专方策。动心忍性。恒存疢疾。征诸今古。文献有录。闲中真乐。左右图书。富贵浮云。箪瓢晏如。道义穷达。斯须不离。昭揭座右。常目在之。萱闱春暮。爱切西晖。忧丁鹤吊。哀毁逾礼。一疾投机。沈痼周岁。医穷技殚。世无兪扁。不假以年。彼苍者天。余自髫龀。最蒙恩顾。至使顽钝。得辨鱼鲁。恃如严君。倚如山岳。茹恨到今。方寸未白。昔公病革。躬侍汤药。晨昏久旷。告我归觐。诏语丁宁。中心有隐。毋滞尔归。以慰我思。一旬迟留。世故迁移。朝将戒行。凶闻先到。愧负实多。情义如扫。万事已矣。再期忽临。追惟往昔。悲系增深。溪亭依旧。风月凄凉。家声不坠。宝树馀芳。才思俊逸。气质超常。朝闻百源。秩未完备。成书有托。善继其志。先茔䝂碣。玩愒至此。去旧既远。撰录无据。净写遗文。亦难就緖。终归忝厥。哀我不肖。敬奠一觞。监我诚曒。

又

堂弟焘

呜呼从兄。何至于斯。天耶命邪。理实难推。昔疾沈绵。所恃者天。今何夺速。天意亦偏。呜呼从兄。群季攸依。平生孝友。家道日肥。功名倘来。穷达宁论。契合前修。学溯渊源。游必旅门。宅必溪村。清轩净几。万轴黄卷。才遍涉览。录成文献。乡闾所推。士友攸则。再扶衰门。庶继前业。三霜过哀。一疾缠身。孝思虽笃。礼制宜遵。公何不念。竟至奄忽。呜呼我兄。盍思平昔。六人兄弟。兄我惟独。公常谓我。汝实同腹。此言何忘。我痛尤切。惟男若女。我视犹子。念此孀妇。孑孑畴依。灵其有知。九原应泣。呜呼我兄。舍此焉适。鸣世之文。爱人之德。金玉之相。琅然之音。梦寐犹想。耿耿于心。今其已矣。痛哭何言。风尘未霁。世事日非。人谁好生。羡兄全归。一卷朝闻。即远行装。其亡不亡。亦何悲伤。菲薄之奠。是弟情忱。呜呼我兄。冀一来歆。

又

郑侙

呜呼。以子之赡文博学兮。不得少试其尘垢。以子之重仁袭义兮。不得享其遐寿。在天在人兮。谁怨谁咎。顾质愚而识陋兮。幸追承乎丽泽。我服兄之旷度兮。兄许我以真率。拟白首而不渝兮。指青松以相勖。那知厌世之混浊兮。而至此极。寝门一哭兮。宿草再荒。今来溪舍兮。触物增伤。嗟我之哀异乎人兮。冀一歆此荐觞。

挽词

金应祖

药峯崇竦锺英才。见识分明八字开。志学已能闻大道。放怀时复中深杯。一生心诀窗前草。万古诗情雪里梅。世事即今那忍说。羡君长逝入泉台。

又

张庆遇

古来豪杰何如也。气格吾于谦可知。心面捉驯千悍马。话头崩折十层峗。狂歌半世悲生晩。绝唱多年苦遇迟。谩被天工猜命达。只教身后虎留皮。天送文星照岭南。分明君是应生人。弱冠已阔诗坛步。妙誉腾传朝野均。屈指当今谁出右。同流珍爱若麒麟。迩来吾道何堙厄。痛哭丁年又戊寅。

又

权垕

孰使穷吾道。今年哭胜流。才高天解妒。世乱地埋忧。海内交游绝。尊前笑语休。吟魂何处在。梅月一枝头。

又

李尚彦

冰壶秋月绝些儿。半世闲吟洛水涯。富贵固应非我愿。藏修还幸近先师。别来眉目三宵梦。病里精神八咏诗。哭望寝门违永诀。此心惟有九原知。

又

申悦道

髫年声价早。斲墁匠儒林。顾我才虽陋。唯公契则深。依归知有所。磋切是持心。旧日朝天赠。今来忍再吟。

又

柳硕

天意穷吾辈。斯人又九原。胸宽视宇宙。道屈卧丘园。小屋天渊近。方塘竹石存。云松自在色。水月更馀痕。真味书千卷。遐情酒一樽。素心违世道。芳誉达天阍。孝服神应相。儒林望益尊。交亲是同气。年事我为昆。共枕星山县。登楼洛水源。分襟近六岁。会面只三番。讣至疑如梦。悲来泪自翻。朝廷谁没黯。士论失陈蕃。世乱身何寄。时危舌欲扪。已荒贤者路。谁辟太平门。妻子将何托。幽明忍负言。壶仙应问我。头白醉昏昏。

又

李煃

风尘离索四年馀。闻子居忧病未除。名达九重真不忝。才高一代竟何如。樽前已隔平生语。箧里空收旧日书。从此神交付冥汉。几回南望泪沾裾。

又

赵寿益

千里闻君病不痊。旧游如梦隔黄泉。声名久藉才虚掷。仁寿无征理岂然。陆子编摩功未就。马家兰茁业能传。南云引领孤鸡絮。欲写哀词泪满笺。

又

郑侙

卧病经年但寄书。承凶未驾范卿车。无时感涕思君迸。不昧英灵怪我疏。濩落遭讥类鹏鷃。才名难并是熊鱼。文章身后传千古。谁羡浮荣一梦如。

昔寻陶院访君居。花竹阴阴绕小庐。把酒剧谈山日夕。挑灯静话夜窗虚。江湖风月今谁主。天地精灵始返初。惟有平生书满箧。一回看过一沾裾。

又

朴璥

世袭家庭训。依归得旅翁。文章千卷上。素履一瓢中。志欲长途进。魂惊大限穷。天将昌后裔。嗣续振遗风。

又

金羾

气孕清凉秀。名高岭海东。雄辞推吐凤。妙誉笑雕虫。着力朝闻录。潜心日省功。持丧几毁性。愤世要藏躬。先哲留馀派。高门继旧风。子安缘命舛。平甫坐诗穷。结友真知益。寻师共发蒙。忘形孔樽在。斲鼻郢斤工。存没情惭负。幽明意自通。残年不尽痛。忍说一篇中。

又

金础

瑞世文词富。骚坛第一流。名声高北斗。儒雅擅南州。𫘧骥方怀远。松筠忽有秋。平生知己泪。忍洒乐哉丘。

又

琴是武

凤骨麟情鹤上仙。偶然来世几蹁跹。霜蹄未骋三千里。槐梦俄惊四十春。礼乐远观天帝国。文章归〈缺〉玉莲篇。溪堂从此无颜色。手抚寒梅涕自涟。

又

金光述

孝悌人争叹。才华孰并驱。一生黄卷里。三迳碧山隅。上舍仍微秩。中年失壮图。如何仁不寿。题挽倍长吁。

骐骥怀千里。声名彻九阍。诗中才思逸。酒里笑谈温。才泣三年血。还招半夜魂。英姿今永隔。邻笛咽黄昏。

又

琴好谦

落落寒溪子。玉壶冰一段。表里洞相照。风流复萧散。称是大贤后。丹穴见异翰。诗书乃家业。天人早穿贯。及登旅老门。良金更加锻。华闻日蔼郁。王国有桢干。文章力行馀。锦绣濯河汉。疾恶属刚肠。朝衣坐涂炭。敢削奸魁名。不悔遭患难。洛中英俊流。自视鹤与鹳。慕风争奔趋。听说共嗟叹。唐虞远寄怀。时事每扼腕。嗜酒岂遗世。幽怀郁未判。为亲随场屋。爱静架溪岸。穷通一任天。琴书净在案。养志穷犹乐。学道坚可钻。天若假之年。荆璞售璀璨。大才未及成。八十才过半。问天空杳茫。感旧增戚惋。一岁长乎我。自是篠骖伴。托契密胶漆。彼此去畦畔。古文几细论。新酿辄相唤。夜雨山斋听。花月江城玩。剧谈岂相让。飞觞无定算。遽尔成陈迹。风雨春梦断。方子病日臻。我尝适子馆。形骸虽已消。神气不少乱。丁宁托后事。握手涣一粲。耿耿铭心曲。幽明恐或谩。千秋子之宫。一带洛水泮。湖山自有素。尘世若幽犴。挽子子不留。何处游汗漫。三山碧海中。应有仙人观。

又

柳仁培

眉目精神独出群。聪明才智世争言。家声不忝云川祖。身行堪为退老孙。海出明珠天有意。风摧玉树地埋冤。君今何处依归在。平日师门是旅轩。

又

金光继

早岁挺美质。炯炯昆山璞。嶷然异凡儿。英才已拔俗。赤骥展逸足。苍鹰刷劲翮。万里拟腾踏。九霄思远击。不事举子业。模放古人作。主盟词赋坛。论诗追甫白。中年志于学。敛华思修敕。抠衣旅老门。暮习又朝益。端居味道腴。孜孜志弥笃。藏修岂无地。临溪结茅屋。开渠凿方塘。绕舍蔚花竹。目击古圣贤。图书满四壁。居近寒栖庵。寤寐钦遗躅。伊我托深契。时时驭下泽。欣然对山榻。讲说忘寝食。十驾每不逮。自叹蒹倚玉。晩途得良觌。百年期莫逆。如何二䝂婴。三年卧床席。我往察病候。神清魂甚瘠。执手与之诀。嘘唏泪沾臆。殷勤托后事。整整言不错。皇天不慭遗。斯人竟不淑。岩洞锁暮烟。书帷长寂寞。呜咽寒溪水。凄凉故山柏。兆宅卜旧阡。近我江上阁。薤露正含悲。忍听山阳笛。亲朋设祖道。相看泪盈匊。

又

权赫

美质由天赋。儒林早擅名。人皆推气槩。我亦爱精英。雅志惟林壑。深功在迈征。从师加勉励。受易问虚盈。自信依归正。常怀志操贞。溪山来卜筑。风月更清明。只有箪瓢乐。元无利禄营。教儿常以义。接物必开诚。托契同生死。论交若弟兄。诗书期远业。道义若平生。健笔翻三峡。雄才肃五兵。斋郞宁适器。司马亦非荣。文献书初讫。朝闻录已成。始终惟笃学。磋切益求精。墨湿留新语。琴亡失古声。天仁终不慭。鬼戏亦何狞。未蹑青云路。先朝白玉京。终如假厥寿。讵可量前程。福善诚虚语。神明理莫评。黄泉埋玉树。白日闭佳城。事去惊陈迹。身孤感独行。哀哀嫠妇泣。棘棘孝儿情。万事悲难说。千秋怨不平。数声邻笛里。寒涕自纵横。

又

柳㮨

东南异气横斗魁。名门毓德生英才。金茎精爽挹沆瀣。骊穴彩腾珠躔开。七龄开口咏凤凰。十岁作赋凌鹦鹉。弱冠出入翰墨场。夺标诸科推独步。云间之陆日下杜。翕赫声名闻海宇。亦复可怜皆麹糱。一斗百篇追李白。刚肠铁石嫉恶甚。削名奸谀闻者凛。旅轩师门登众妙。一见许以人伦表。识其大者斯有得。归而求之心自乐。兔溪溪上筑草堂。前修不远常心目。阿儿下笔能丹青。移山移水挂四壁。明窗辟帷讨坟典。九仞之程期不辍。可怜聪明多薄命。其如造物偏猜剧。三霜哀毁二䝂婴。皇天不佑纯孝诚。悲哉公寿至于此。天若夺之天胡出。儒林失色艺苑凄。行路犹闻皆涕零。朝闻一录殉而归。圣训千年公庶几。红莲晩惊岂得意。丹桂成冤嗟并奇。声飞九皋非自求。病里天恩君倘知。男昏女嫁竟不见。袖手经纶终莫施。不佞最以一党亲。十载忝作知音人。暮年伤心隔云树。宁知一别成千古。龟洞新阡风雪深。翩翩丹旐乌川路。交亲先后来执绋。而我独违临穴诀。哀音此后无处施。援笔作诗悲塡臆。

又

琴是成

蓝田烟雾出琼琚。瑞世文章弱冠初。彩翼方期虞殿凤。游鳞还见魏池鱼。草堂萧洒心无累。万卷生涯乐有馀。总化浮云今已闭。峨洋谁与共挛如。

又

金鍌

天道由来信杳冥。斯人何事遽凋零。后生从此无矜式。吾党如今失典刑。史氏已书高士传。里人犹仰德星亭。可怜未展平生志。只使终身醉六经。

又

金得秋

清臞人物早超群。旅老门庭德几薰。瓢飮一生穷到骨。胸蟠千古气凌云。编修吾道传心法。体认先人训戒文。玉树重泉堪痛哭。草堂梅月挹遗芬。

又

赵基远

外党子孙百其丽。后来英俊数吾贤。诗于七子谁相下。学者南方莫或先。才说衰麻收旧血。可怜饰柳赴新阡。知君此去超纷浊。不复重吟愤世篇。

又

张友朱

以亚圣公不动年。一身陶铸托高坚。词林益者三居一。函文贤哉独冠千。文物岂嫌中国远。箕精归拱上皇前。噫微吾子吾谁与。孑立风尘愧苟全。

又

三从弟煃

山河淑气锺于公。早世高名冠海东。幼服云亭先祖训。晩追陶院昔贤风。人中德骥才方展。天上文星彩忽空。此日荒原埋玉树。谩教吾党涕无穷。

又

堂弟薰

声誉当年擅大东。清贫半世任瓢空。烟云几入孤吟里。图史俱输默对中。才不虚生时有待。道之将废命先穷。只应梅坞松窗月。自在精魂管旧丛。

墓碣铭序

敬窝金公先生。没于崇祯戊寅。后百有馀年而霁山金先生状其行。又百二十有馀年。远孙镇浩，羲洛等。嘱岱镇曰。先祖墓尚阙显刻。顾今无可谒矣。请属笔于子。子乌敢辞。谨按先生讳烋。字谦可。初字子美。旅轩张先生命以处美之义。改行后字。敬窝号也。我金氏本罗王之后。王子锡受封于高丽。食采于义城。后至太子詹事龙庇。又袭其封。故子孙以为贯。三世而左司尹讳台权。死事于金镛之难。子工曹典书讳居斗。见国将亡。与子进礼万户讳洊。遁世于福州以终。二世有讳汉启。以集贤学士。事我文宗，端宗。及光庙受禅。屏不仕。又三世有讳琎。成均生员。赠天官冢宰。世称青溪先生。有五贤子。并师退陶先生。鹤峯先生卒为嫡传。仍六父子。并享泗滨书院。第二讳守一。自如丞。号龟峯。质人道心体用之说。被师门奖许。实先生曾王父也。生讳涌。骑曹右侍郞。赠天官亚卿。号云川。从叔父鹤峯学。出入退陶门馆。讲闻遗旨。后享德峯书院。即先生大父也。考讳是桢。号敬斋。资美行笃。早世不究。妣宣城金氏。柏岩先生玏女也。以万历丁酉。生先生。姿貌俊爽。神彩映彻。孩提时。已解文字。既上学。记览无遗。属文赋诗。援笔沛然。大为云川先生所奇爱。海月黄公汝一。尝命赋黄河。先生即述百馀句以进。黄公嗟赏不已。又赋夏课。晷未昳。呈诗赋两篇。考官金公中清。击节称奇才。置之魁。出试围请见之。时先生十五岁。自是华闻日广。然其所志。则词章名利。不足以局之也。明年举乡解。以大人公疾笃。不赴省试。未几丁忧。执丧以礼。读礼之暇。沈潜经籍。遂慨然有志古人之学。乙卯制除。委禽于敬庵先生卢公之门。卢公甚爱重之。既而以师礼拜旅轩张先生。张先生作字说以期勉焉。庚申。云川先生卒。临终。口授穷义达道之诀。自是所以自期者。益远大矣。然时值昏朝。政乱伦斁。群壬满朝。士趋卑污。先生愤惋不自胜。有时纵酒以沈冥。又有人唱言圣人出太白山。能祸福飮酒不飮酒。远近惑之。至覆家酿。先生语从叔瓢隐先生曰。邪说横流。当与破惑。遂相对大酌。至六七日乃已。盖其愤世守正。有所激焉。其后深自悔咎。为文以戒。郑造以方伯谒陶山庙。书其名院录。先生追见奋然曰。凶贼敢污儒籍。即抽刀削之。造闻而欲中伤之。值反正伏诛。祸不及。于是众服其气节。崔公喆为书以贺。丁卯。登司马。榜未出。为关东之游。邸主赍恩牌追及于路。弆以箧。遂入金刚，五台间。恣赏咏而归。所居溪上。即退陶故里也。先公以退陶自出。慕而僦焉。至是又为筑精舍一区。左右图书而日俯仰其中。出则薰炙于张先生者。益深以熟。张先生以我东文献寥寥。属先生裒辑。先生为广蒐博考。自世道治乱。风俗美恶。文章兴替。人物贤否。备载而该录。要为一部敦史。乙亥。母夫人有疾差间。强先生赴殿试。既入试。忽忧虑挠心。所对策末。不觉阙谨对字。考官始皆称赏。将置魁。而竟以违式下第。归未几。夫人终堂。先生哀毁过度。因成疾。至外除而不已。丁丑秋。力疾撰先考妣遗事。早夜不休。会张先生讣至。为位哭大恸。由是病益进。然犹日亲毕硏。不住纂述。诵读经传。讨究旨义。有俛焉孜孜毙而后已之意。时上命朝臣各荐乡之有文学者。龙洲赵公䌹。以先生应荐。除康陵参奉。病不赴。戊寅八月病病。作自挽曰。学何有志。竟无所成。礼何欲履。而至灭性。上负尔亲。下负尔身。尔何颜面。归见先人。其翌卒。乃二十四日也。讣出。无远近亲疏。咸嗟悼焉。用是年某月日。葬于某山某向之原。端人卢氏。敬庵先生景任女。有贤德。有一男一女。男学基。进士。亦以文学世其家。女适士人金斗章。进士有一男二女。男世镜。女长适进士柳昌时。季适生员金德一。金斗章有男万秋。世镜二男四女。男德河，福河。出。女适朴宗相，郑周贤，权正己，权正臣。柳昌时一男。信迪。金德一三男。雷万，恒万，震万。德河二男。相元，始元。出。先生自幼意气端重。不与群儿游戏。常从瓢隐先生。瓢隐生后一岁。先生呼必以氏。行必处后。长老许以智能。及才华逸发。文艺夙就。则自以馀事耳。未足为丈夫事业。遂志于为己向上之事。而简或流于旷达。高或过于激昂。然后反求诸圣贤之训。以家庭义方为基干。以师门传授为依归。敛然反约。以敬名窝。且曰。为学大要。不出于谨独不欺迁善改过。而实从事焉。方沈痾之日。裒集经传及洛闽诸训之及于是者。附以家世遗训。旅轩字说。敬庵谦说。而各为箴其下以自警。名之曰朝闻录。即此而先生之学可知矣。其日可见者。常以早孤为至痛。事母夫人二十年。竭其诚孝。愉容婉色。无少拂意。族党乡里。一接以宽和。虽子弟仆隶。未尝加以疾遽。人有疾病忧戚。周恤问遗。唯恐不及。雅性清素。未尝留意生业。而亦不废收捡曰。务殖货利。君子不为。而任其旁落。使宾祭乏供。亦非道理。晩有一子。虽甚爱之。不许衣帛曰。贫家子布素常也。幼习华美。长当如何。襟怀洒落。气味笃厚。睟然有道君子也。若假以寿考。其德业成就。岂不充广以大。而惜乎其仅止于曰强而不惑也。所著有文献录，道东录逸于火。朝闻录诗文杂述若干卷。岱镇之愚。曷足以窥先生德学所造。而尝诵瓢隐先生哀诔之文。有曰君之才德。可以为一世之宗工钜儒。而我之所师也。瓢祖非溢于辞者。而又霁翁引而为断。于是乎知所以铭先生者矣。铭曰。

猗欤先生。才豪志逸。驰而词藻。抗而气节。有来家学。亦爰师授。道在平常。反而是究。幽独必谨。迁改为符。始终惟敬。顾扁瞿瞿。亦既进德。亦既修业。胡不假年。以克其极。朝闻有录。百世可质。实心求是。允为矜式。有幽斧堂。閟厥晶光。无或毁夷。先生之藏。旁后孙岱镇敬撰。