卷十 后汉纪
卷十一 孝章皇帝纪上
作者:袁宏 东晋
卷十二

建初元年春正月,敦煌太守王遵、酒泉太守(殷)〔段〕彭将兵五千人破车师。耿恭遣吏范羌迎军资于炖煌,羌还,与大军俱西。及车师破,诸将欲还,羌请迎恭,诸将不肯。羌固请之,乃分兵二千人,至疏勒城。城中夜闻兵声,以为虏至,皆恐。羌呼曰:“我范羌也。汉兵来相迎。”恭等皆称万岁。乃开城门,恭见,悲喜垂涕相持。明日,随军俱还炖煌,吏士馀十三人。关宠病死,以丧归。西域遂绝。恭至,司徒鲍昱以恭节过苏武,宜蒙爵士之赏。不从。上拜恭为骑都尉。先,恭未还,恭母亡,自恨不得亲饭唅,追行丧服。诏使五官中郎将马严以牛酒释恭服。初,班超与疏勒城王忠首尾,吏士单少,徒以恩义相抚,数岁,几为龟兹所得。及西域没,超孤绝,有诏召超。超发,疏勒都尉黎弇以刀自刺(之)〔曰〕:“汉(士)〔使〕弃我去,势不能白首,当复为龟兹所屠。诚不忍见汉使去,故先自杀。”超到于阗,王侯以下涕泣,抱持超马〔曰〕:“依汉如父母,诚不可去。”超度于阗终不听其东,又毕成本志,乃复从于阗还疏勒。超去后而两城降龟兹,超收捕反者斩之,疏勒复安,是时天小旱,谷贵民饥。丙寅,诏曰:“比年饥旱,民频流亡,朕甚惧之。公卿、二千石各推精诚,专以民事为急。罪非殊死,且勿案验,立秋如故事。有司明慎选举,进柔良,退贪残,顺时令,理冤狱。‘五教在宽’,帝典所美;‘恺悌君子’,大雅所叹。露布天下,使明知朕意。”于是旱甚,上问司徒鲍昱曰:“将何以复灾?”昱曰:“臣闻圣人治国,三年有成。陛下即位,未久就政,有得失未足致异。虽修礼乐,崇德教,亦足以移风。臣前为汝南太守,典治楚事,但汝南一郡系者千馀人,恐未能尽当其罪。先帝定大狱一起,冤者过半。又诸徙家骨肉离散,孤魂不祀,骸骨流离,死生被毒。一人呼嗟,王道为亏。宜一切还诸徙家〔属〕,使生者悦怿,死者得归,兴灭继绝,和气可致。”上从之。即诏坐楚、淮阳事徙者,令归本郡。【袁宏曰:夫物有方,事有类,阳者从阳,阴者从阴,本乎天者亲上,本乎地者亲下,则天地人物各以理应矣。故于其一物是亏其气,所犯弥众,所以寒暑不调,四时失序,盖由斯也。古之哲王,知治化本于天理,陶和在于物类。故道之德礼,威以刑戮,使赏必当功,罚必有罪,然后天地群生穆然交泰。故斩一木,伤一生,有不得其理,以为治道未尽也,而况百姓之命乎!夫致之也有物,则病之也必深;化之也有由,则禳之也有术。是以炎夏馀虐以成水旱之灾也,尧,汤暂抚足免黎民之患。由斯观之,自三代以下,刑罚失中,枉死无辜,几将半。而欲阴阳和调,水旱以时,其可得乎!若能宽以临民,简以役物,罚惧其滥,虽不能万物调畅,同符在昔,免夫甚泰之灾固远矣。】三月丙午,隐强侯阴博坐骄溢,胶东侯贾敏坐不孝,皆免为庶人。甲寅,山阳、东平地震。诏三公、二千石举贤良方正、能直言极谏之士各一人。夏四月丙戌,诏曰:“盖褒德赏功,兴亡继绝,所以昭孝事亲,以旌善人。故仁不遗德,义不忘劳,先王之令典也。故特进胶东侯佐命河北,列在元功。卫尉阴兴忠贞爱国,先帝休之。今兴子(辅向)〔博〕、复孙敏顽凶失道,自陷刑以丧爵土,朕甚怜之。其封复子邯为胶东侯,兴子员为隐强侯。”秋七月辛亥,诏以上林(两御)〔池{御}〕田〔赋〕赐鳏、寡、贫穷不能自存者。冬十一月,阜陵王延与子男鲂等谋反。延奢泰骄佚,待卜严刻。永平中,有上书告延谋反者,辞所连及,坐死徙者甚众。有司奏诛延,明帝以至亲不忍,徙阜陵王。延因以见侵,怨望,至是复有告延与子男鲂等谋反者。有司〔请〕槛车征延诣廷尉,帝不听。诏贬延为阜陵侯,赦鲂等罪,一切勿治。延在国,谒者一人当监护,不得与吏民通。司空长史江革为五官郎将,每朝会,天于常(自)〔目〕礼之。时(又)〔有〕疾,不会,辄令太官送飧醪,恩宠莫与为比。于是京师贵戚卫尉马廖、侍中窦宪等慕其行,各奉书致礼。革畏慎,一无所受,上益善之。革字次伯,齐国临淄人也。居家专心于孝养,不为修饰之行,务适亲意而已。尝自为母炊爨,不任妻子。每至岁时当案比,阵以母老不欲劳动,自在辕中挽车,不用牛马,由是乡里称之曰“江巨孝”。太守尝以礼召之,〔以〕母老不应。及母卒,哭泣不绝声,常寝冢庐,服竟,不忍除。太守遣掾释服,固请以为吏。举孝廉为郎,补楚太仆。月馀,自劾去。楚王英驰遣官属追之,遂不肯还。复使中傅赠送,辞不受。既为中郎将,复上书乞骸骨,转谏议大夫,告归,遣子奂诣阙谢病笃。天子思革笃行,诏齐相曰:“谏议大夫江革,前以病归,今起居如何?夫孝,百行之(本)冠,众善之始也。国家每惟忠孝之士,未尝不及革也。县以见谷千斛赐‘巨孝’。(尝)〔常〕以八月长吏存问,致羊一头、酒二斛,终身以显异行。如有不幸,祠以中牢。”由是“巨孝”之名行于天下。庐江毛义以孝行称,南阳人张奉慕其名,故往候之。坐定而府檄适至,以义为守令,义喜甚,动于颜色。奉者,志尚士也,心贱之,自恨来,固辞去。义母死,弃官行服,进退必以礼,贤良公车征,皆不至。张奉叹曰:“贤者之心,故不可测。往日之喜,乃为亲也。所谓家贫亲老,不择官而仕也。”天子闻而嘉之,赐谷千斛。八月,长吏问起居,加赐羊酒。汝南薛苞,字孟尝,丧母,以至孝闻。后母憎苞,出令别居。苞日夜号泣,不肯去。被欧打,不得已,庐住门外,旦夕洒扫进养。父怒之,又庐于里头,晨昏不废。积岁,父母惭而还之。后行六年服,丧过其哀。而弟子求出居,苞不能止,乃中分财,奴婢引其老者。曰:“与我共事久,若不能使也”。田庐取其荒者,曰:“吾少时所治,意所恋也”。器取朽者,曰:“我服之久,身所安也”。征拜侍中。苞性恬虚,以死自乞,有诏听焉,礼如毛义。【华峤曰:孔子称“孝莫大于严父,严父莫大于配天,则周公其人也。”子路曰:“伤哉,贫也!生无以养,死无以葬。”子曰:“啜菽饮水,孝也”,锺鼓非乐云之本,而器不可去;三牲非孝养之主,而养不可废。夫务器而忘本,乐之过也;崇养以伤行,养之累也。故定以道养,周公之礼,致四海之祭;定以义养,则仲由之粥,无骄慢之性。夫患啜菽粥之粗,千禄以求养,是以禄亲也。孜孜于致孝,孝成而禄厚者,此能以义养也。孔子称“孝哉闵子骞,人不间于其父母兄弟之言。”言其孝皆合于道,莫可复间也。先代石氏父子称孝,子庆相齐,人慕其言而治此,殆所谓孝乎!“惟孝友于兄弟,施于有政,是亦为政也”。若二子者,推至诚以为行,行信于心而感于人,以成名受禄,可谓能孝养也。】

二年夏四月,徙羌降者于河东。封汝南王舅阴堂为西陵侯,楚王英子五人为列侯,勿置(于不得臣)〔相臣吏人〕。戊子,有司依旧典,奏封诸舅。太后诏曰:“有旧典,舅氏一人封也。吾非谦而不为,诚昧(有)〔所〕可耳。今水旱连年,民流满道,至有饿馁者。而欲施封爵,上行之为失政,臣受之为丧躯,不可明矣。先帝尝言‘诸王财令半楚、淮阳,吾子不当与光武帝子等’。今何以马氏比阴氏乎!且阴卫尉天下称之,省中御者出,不及履而至门,此籧伯玉之敬也,又有好贤下士吐握之名;(亲)〔新〕阳侯虽刚强,微失理,然有方略,据地谈论,一朝无双;原鹿贞侯勇猛诚信:此三人者,天下选臣岂可及哉!马氏不及阴氏远矣。吾不才,夙夜累息,常恐亏先后之法,有毛发之罪,吾不释也。言之不舍昼夜,而亲属犯之不止,治丧起坟,又不时觉,是吾言之不立,耳目之塞也。吾万乘主,身服大练,食不求甘,左右旁人无香薰之饰,但〔著〕布帛,如是者欲以身率服众也。以为外亲见之,当伤心自刻,但发笑言太后素好俭。前过濯龙门上,见外家车如流水马如龙,吾亦不谴怒之,但绝其岁用,冀以默愧其心,而犹驽怠,无忧国忘家者。知臣莫若君,况亲属乎?”上固请封之,太后诏曰:“吾反复念之,欲令两善。岂徒欲获谦虚之名,而令帝受不外施之(恩)〔嫌〕哉!窦太后欲封皇父,条侯言高祖要无军功,非刘氏不封。今马氏无功于汉,不得与阴、郭中兴之后等也。今辇毂下民,食不造岁,汤火之忧也。柰何欲以此时封爵舅氏,令吾无面目于园陵,而令帝不知稼穑之艰难,不可明矣。吾(巨)〔惧〕富贵重叠,若再实木,根必伤也。且人所以欲封侯者,欲以禄养亲,奉祭祀,身温饱也。祭祀则受太官之赐,其身则御府之馀,尚未足邪,而必当一县封乎?吾计之熟矣,勿有疑。至孝之行,安亲为上。今遭变异,谷价数倍,忧惶昼夜,坐起不安,而欲违慈母之拳拳!吾素刚急,有胸中气,不可不慎。子之未冠由于父母,已冠成人则〔行〕子之志。念帝人君也,吾以未逾三年之故,自吾家族故得专之。穰岁之后,行子之志。吾但当含饴弄孙,不能复知政。”于是止,不封。初,明帝寝疾,马防为黄门郎,参侍医药。及太后为明帝起居注,削去防名。上即位,太后诏三辅诸马婚亲,有嘱托郡县干乱吏治者,以法闻。防等治母丧,起坟逾制度,太后以为言,即时削(灭)〔减〕。自后诸王、公主家莫敢犯者,率相效以素,被服如一,上下相承,不严而化。太后置织室于濯龙中,内以自娱,外以先女功。衣大练,御者秃裙不缘。诸主家朝请,望见后袍极粗疏,反以为侍婢之数,就视,乃非。人知者莫不叹息。是时廖为卫尉,防为城门校尉,光为越骑校尉。廖等皆好施爱士,藉以(各)〔名〕势,宾客争归之。言事者多以为讥,虽天子亦不善也。秋,卢水羌反,以城门校尉马防行车骑将军,与长水校尉耿恭率师征之。司空第五伦谏曰:“臣愚以为贵戚可封侯富之,不当豫于国事。何者?有过绳以法则负下。窃闻马防当西征,臣诚以防亲舅,皇太后慈仁,脱有纤芥之难为意,此陛下之忧。”不从。防遂出征,大破羌。恭到陇西,上言“宜令车骑将军防屯汉阳以为威重。昔安封侯窦融怀集羌、胡,闻其欢心,子孙于今乐闻窦氏。大鸿胪固前击白山、卢水,闻固至,三日而兵合,卒(克)〔克〕白山、卢水,固之力也。宜复遣固奉大使”。又荐“临邑侯刘复素好边事,明略卓异,反以微过归国。宜令以功自效,令复将乌桓兵,所向必克”。由是忤于防。防令谒者李谭奏恭不忧军,被诏怨望。征下狱,免官〔归〕本郡。上欲为原陵、显节陵(致国)〔置园〕。于是东平王苍上疏谏曰:“臣窃见光武皇帝躬俭约之质,睹终始之分,初营寿陵,且遵古制。孝明皇帝大孝不违,奉而行之,不敢有所加焉。至于自奉之礼尤为俭约,谦谦之美于斯为盛。臣愚以为园邑之兴,由秦以来,非古之制。〔古者〕丘陇且不欲其著明,岂况郛郭哉!上违先帝之心,下造无益之功,虚费国用,动摇百姓,非所以致和气,祈丰年也。又以吉凶之教言之,(俗)〔亦〕不欲无故缮修丘墓,〔有〕所(有)兴起。考之古法则乖礼典,稽之时宜则违民欲,求之吉凶未见其福。陛下追考祖祢,思慕无已,诚恐左右过议,以累圣心。臣苍诚伤二帝之美,不畅于无穷也。”帝雅敬苍,从之而止。

三年春正月己酉,大赦天下。诏东平王曰:“闻于师曰:‘其物存,其人亡,不言哀而哀自至。’惟王孝友之性,岂不(能)〔然〕哉!今以光烈皇后衣一箧遗王,可时礼瞻,以慰凯风寒泉之思,又令后生子孙得见先后衣服。迄今鲁国孔氏,犹有仲尼衣车,明德盛者光灵远也。京都子孙亦各得一箧。光武皇帝衣以赋诸国,故不复送。”乙卯,广平王、钜鹿王、乐成王就国。三月癸巳,立皇后窦氏。赐天下男子爵,人二级;三老、孝悌、力田人三级;鳏、寡、孤、独、贫不能自存者粟,人五斛。窦后,勋女也。勋尚沘阳公主,生四男二女,男宪,次景、笃、瑰及后。有容貌才能,帝闻之,敷以问诸家。及后〔与〕女弟随沘阳主入见长乐宫,进止得适,人事修备,奉事太后,下及侍御,贡御问遗,皆得其欢心。太后异之,上可意焉,遂〔召〕入掖庭。后性敏给,称誉日闻。太后缘上意,乃立为后,专后宫。追爵谥勋为安成思侯,宪兄弟亲幸,并侍宫省,赏赐日盛。自马氏侯及王主亲家,莫不畏惮。宪乘势放纵,夺沁水公主田。主畏宪,不敢争。左右莫敢言。上尝幸公主第,问以田事,宪托言借之。后上知焉,大怒,诏以田还主,切责宪曰:“此何异指鹿为马,久念使人惊怖。昔先帝每以舅氏田宅为言,而宪反夺贵主田,何况小民哉!难雕之人不可汲引,吾捐弃汝等如孤雏腐鼠尔!”皇后毁服谢,良久乃解。由是帝不大受以位,唯宪至侍中、虎贲〔中〕郎将;笃、景、瑰皆黄门郎。秋八月辛巳,行车骑将军防还京师,车驾亲幸其第,后加赏赐。上美防功,令史官为之颂。又使防岁举吏二人。冬十二月丁酉,以行车骑将军、城门校尉如故,位逾九卿,班同三府,置掾吏十人。上欲令卫尉马廖朝会,居防上,将以优廖也。辞曰:“朝廷以爵,王道所由,黜陟之序,子得先父。大臣列国之纲纪,今以一臣乱朝廷,臣不敢当也。”是岁,班超率疏勒诸国破姑墨城,上书求助:“臣窃见先帝欲开西域,〔置〕校尉,计思虑十有馀年,乃发大策,北击匈奴,西使诸国。于是鄯善诸国咸愿尽力,破灭龟兹,平通〔汉〕道。若为百分西域,未得其一。臣诚愿弃身旷野,竟卒圣朝本志。昔魏绛以晋大夫和集诸戎,况臣乘圣汉之威,万死之志,冀必立铅刀一割之用。前世议者皆曰取三十六国,号为斩匈奴右臂,遂定西域。于今诸国西至日所入,莫不向化,各奉国珍,前后不绝,唯独焉蓍、龟兹未服从。臣初与官属三十六人在疏勒,更遭厄难,今已五岁矣,大小皆言‘依汉与天等’。以是效(巨)之,能通葱领,葱领通则龟兹可伐。今宜拜龟兹侍子白霸为其国王,以步骑数百送之,与诸国连兵,岁月之间,龟兹可擒。今来四月到疏勒,臣请于阗、莎车、疏勒兵击蛮夷,计之上也。臣区区,窃幸西域平定,陛下举万年之觞,布大喜于天下。”天子览超奏,知西域功可成,议欲给超兵卒。平陵人徐干等素善超,上疏愿奋身佐超。上以干为假司马,将弛刑及义从千人诣超。

四年春二月庚辰,太尉牟融薨。上痛惜,亲自临丧,赗赐出于丰厚。时融长子归田里,上以其馀子多小,恐其丧有阙也,乃使太尉掾吏教其威仪。初,光武勤治,孝明好吏事,风声相劝,俗颇苛刻。司空第五伦以为政化之本,宜以宽和为先。及上即位,崇宽而多恕,于是伦上疏褒称,因以讽曰:“陛下即位,以宽临下,举贤良,选宽博,圣明殊绝,非群下所能及。诏书每下,务宽和而政急不解,欲节俭而奢泰不止,咎在俗弊,臣下不称故也。臣闻为政三年有成,必世而后仁。比武皇帝承王莽之后,加严猛为政,因以成俗。是以郡国所举,皆多办职俗吏,不应宽博之选。臣闻‘其身不正,虽令不从’,是以从上之行,不从其言,故曰以身教者(讼)〔从〕。今但进仁贤节俭者,不过数人,则俗必自化,由形直者则影不得曲矣。臣所以尝恳恳欲行宽和者,书记秦以酷急亡,王莽亦以苛法自灭,臣以为大戒。夫阴阳和则岁丰,君臣同则化成,刺史、太守以下初拜京师及道出洛阳者,宜皆召见,可以博观四方,因以察其人。诸上书言事,有不合者,但报归田里,不宜(加)过〔加喜〕怒,以明在宽”。夏四月戊子,立皇子庆为皇太子。赐天下爵,人二级;三老、孝悌、力田人三级;鳏、寡、孤、独、贫不能自存者粟,人五斛。己丑,灵寿王恭为彭城王,常山王炳为淮南王,汝南王畅为梁王。辛卯,封皇子伉为千乘(令)〔王,全为〕平春王。癸卯,封车骑将军防为顺阳侯,卫尉廖为颍阳侯,执金吾光为亲汲候。廖等既受封,上书让位,天子许焉,皆以特进归第,于是窦氏始贵。司空第五伦上疏曰:“当今〔承〕百王之弊,人民(又)〔文〕巧,咸趣邪路,莫能守正。虎贲将军窦宪,椒房之亲,出入省闼,年盛志美,卑谦乐善,此其好士之风也。然诸出入贵戚者,率皆疵瑕,禁固州县,无守(纳)〔约〕安贫之节,希求进苟得之志,更相扇动,浮誉成雷,盖骄佚所从生也。三辅议者,至云以贵戚〔废锢,当复以贵戚〕浣濯之,犹解酲当以酒也。险陂趋势之徒,诚不可亲。臣愚愿陛下中宫严敕宪闭门自守,无妄交通士大夫,防其未萌,虑于无形,令宪永保福禄,君臣交欢,无纤介之隙。此臣之愿也。”伦志在奉公,言事无所隐。诸子或时谏止,辄叱遣之。每上事,自为草,不复示掾吏。民或奏记,辄便封上之,曰:“臣任重忧深,不能出奇策异谋,吏民责让臣者多谨,并封上。”其无私若此。然少蕴藉,不修威仪,以此见轻。甲戌,司徒鲍昱为太尉,南阳太守桓虞为司徒。虞字仲春,左冯翊万年人也。初为鲁令,以父母老,去官。二亲既终讫,乃仕。稍迁南阳太守,表贤黜恶,校练名实,豪吏无所容其奸,百姓悦之。(为)〔自〕建武以来,太守名称无及虞者。及为三公,无他异政。六月癸丑,皇太后马氏崩。秋七月壬戌,葬明德皇太后。八月甲午,韶曰:“贾贵人者奉侍先帝,劬劳帷幄。建初之后,以至亲供养长乐宫,昏定晨省,夙夜匪懈。今赐贵人赤绶,安车一驷,永巷宫人二百,御府杂帛二万匹,大司农黄金千斤,钱二万。(诏)〔朕〕既早离皇太后,幸复承子道,中心依依,昊天罔极。”贵人南阳人,明德马后姊子也,以选入宫为贵人,生章帝。马后无子,母而养之。明帝谓马后曰:“人未当自生子也,但患养之不勤,爱如己子则爱敬如亲生矣。”于是马后遇帝〔厚,帝〕感养育人恩,遂(帝)名马氏为外家,故(马)〔贾〕氏不蒙舅氏之宠。【袁宏曰:夫刚健独运,干之德也;柔和顺从,坤之性也。是以制教者本于斯,男有专行之道,女有三从之义。君尊用专,故人子不加爵于其父;履柔体顺,故国君可得崇礼于其母,古之道也。能封贾氏之号,不尽名称之极,求之典籍,异乎春秋之义也。】是秋,诏儒会白虎观,议五经同异,曰白虎通。

五年春二月庚辰朔,日有食之。诏曰:“朕新离供养,罪恶著众,上天降异,止于朕躬,非群司之咎,其咎朕而已。公卿能极谏朕之过失者,各举一人。岩穴之德为先,勿取浮华。”是时用永平故事,吏治尚严,尚书决事类近于重。尚书陈宠上疏曰:“臣闻先王之政,必以刑罚为首,谘叹相戒者,重刑之至也。往者治狱严明,以刑奸慝,奸慝既平,宜济之以宽。陛下即位,率由此义,数诏群寮,弘崇晏晏。而有司执事,未悉奉承,治狱者急于榜格,执宪者烦于诈欺,或因公行私以骋威福,违本离实,捶楚为奸。夫为政犹张琴瑟,大弦急者小弦绝。故子贡非臧孙之行猛,而美郑侨之仁政。诗云:‘不刚不柔,布政优优。’方今圣德充塞,照于上下,宜因此时隆先圣之务,荡涤烦苛,轻薄捶楚,以祐苍生,广至德也。”帝纳宠言,每事务于宽厚,其后遂诏有司禁绝惨酷之制五十馀事。宠性周密,时有所表荐,手书削草,人不得知。尝称人臣之义,苦不能慎。自在枢机,谢遣门人不复教授,绝知交,惟在公家。朝廷器之。皇后弟窦宪侍中,贵幸。宪荐真定张林为尚书,上以问宠。对曰:“林虽有才能,而行贪秽。”宪深以恨宠,而上竟征用林,卒以赃污抵罪。夏五月戊辰,太傅赵喜薨。是时承平久,宫室台榭渐为壮丽,扶风梁鸿作五噫歌曰:“陟彼北邙兮,噫!览观帝京兮,噫!宫室崔嵬兮,噫!民之劬劳兮,噫!尞尞未央兮,噫!”上闻而非之,求索不得。鸿乃逃会稽,依大家皋伯通,以赁舂为事。其妻息具食于鸿前,不敢失。伯通知其贤,以客礼待之。鸿当门吟咏,著书十馀篇。鸿病困笃,与伯通及会稽大夫语曰:“昔延陵季札葬子于嬴、博之间。不归其乡里,慎勿令我妻子持尸具柩去。”众曰:“要离古之烈士,今伯鸾之清高,可令相近。葬要离墓旁,子孙归扶风。”鸿字伯鸾,高抗不群。初,扶风世家多慕其名,欲以女妻之,被服华丽,鸿甚恶之。后乡里孟氏有女容貌丑而有节操,多求者,女不肯往,至年三十无嫁处。父母问其所欲,曰:“得贤如梁伯鸾者可矣”。父母曰:“伯鸾清高,汝安能称之哉?”后鸿闻而求之,遂许焉。为服毕,女求作布衣麻履,及织作之具。乃衣新妇衣,入门积七日,鸿不答。妇跪床下曰:“窃闻夫子高义,曾逐数妇,而妾亦偃蹇数夫,故来归夫子,而不见采择”。鸿曰:“吾欲得裘褐之人,可与俱隐深山尔。今若乃衣绮缟,〔傅〕白黑,岂梁鸿所愿者哉!”于是妇对曰:“妾恐夫子不愿尔。妾有隐居之具。”乃起椎髻,衣布,操作具而前。鸿大悦曰:“此真梁鸿之妻也。能成我矣!”字之曰德耀,名孟光。无几何,妻曰:“常闻夫子欲隐居避世,不欲荣爵,以致忧患,今何其嘿嘿也?得无欲低头就之邪?”鸿曰:“诺。”乃相随之霸陵山,耕耘织作,以供衣食,弹琴诵书,以娱其志。

六年春三月辛卯,琅邪王京薨,谥曰孝王。京,光烈皇后少子,而明帝母弟也。恩爱特隆,宠异诸国。京亦孝友谦让,雅好经书。光烈皇后崩,帝手书以后之珍宝赐京。京好治宫室,穷极伎巧,殿宇墙壁,皆饰以金银。六月丙辰,太尉鲍昱薨。昱字文渊,永之子也。初为司隶校尉,时匈奴新降,召昱诣尚书,使封胡降檄。世祖遣小黄门宗厉问昱“有所怪不”?昱对曰:“故事,通官文书不著姓,又当司徒露布,怪司隶下书也。”世祖曰:“欲令天下知忠臣子复为司隶也。”及居三司,善其事,虽刚直不及永,犹其风也。昱子德,少为黄门侍郎,修志节,有名称,官至大司农。辛未晦,日有食之。秋七月癸巳,大司农邓彪为太尉。东平王上疏请诏诸王朝,各赐装钱千万,东平王加五百万。

七年春正月,沛王、东平王、中山王、东海王、琅邪王、广陵王、榆乡侯、东乡侯朝,使中谒者以乘舆服、太官珍膳迎苍于郊。是时国邸皆豫受赐,金帛床帷充实其中,驾亲自循行。上欲苍先至,待以殊礼,诏荣阳令东平王至者径追。会苍与诸王俱至,荣阳使大鸿胪持节郊迎,诏沛王、东平王、中山王赞拜不名,天子亲答拜,所以宠光荣显,加于古典。每入宫殿,辄以迎至省闼及下庑。会上尝坐,段皇后亲拜于内,苍等皆鞠躬辞谢不自安。岁馀,大鸿胪奏遣诸王归国,上将留苍,封女三人皆为公主,赐以秘书列图。有司复奏遣,上乃手书与苍曰:“骨肉天性,昔念王久劳历时,欲署大鸿胪奏,不忍下笔,顾授小黄门,中心恋恋,恻然不能言”。苍发,上临送之,流涕而别。复赐乘舆服御物,珍宝舆马,钱布以亿万计。诏遣中使追问起居,相望于道。【袁宏曰:章帝尊礼父兄,敦厚亲戚,发自中心,非由外入者也。虽三代之道,亦何以过乎!尝试言之曰:夫不足则相资,相资则见足,见足则无求,无求则相疏,常人之性也。何以知其然乎?夫终朝之饭,糟糠不饱,壶餐之馈,必习其邻人者,甘所不足也。贵为王侯,富有国家,声色之娱,而忘其亲戚者,安其馀也。故处不足,则壶餐豆羹不忘其邻人;安其有馀,徒钧天广乐必遗其亲戚,其势然也。故亲戚之弊常在于富贵,不在于贫贱,其可知矣。夫同阴以憩,眷然相应者,一遇之欢也。同生异处,敖然相忘者,不接之患也。故形神不接,虽兄弟亲戚,可同之于胡、越。交以言色,虽殊途之人,犹有眷恨之心。由斯观之,王侯贵人乘有馀之势,处不接之地,唯意而欲,恩情含畅,六亲和睦,盖以鲜矣。古之圣人,惧其如此,故明俭素之道,显谦恭之义,使富者不极其欲,贵者不博其高,里老且犹矜爱,而况兄弟乎!朝会以叙其仪,燕享以笃其亲,聘问以通其意,玉帛以将其心。故欲不满而和爱生,情意交而恩义著也。呜呼,有国有家者,可不亲乎!”】夏六月甲寅,废皇太子庆为清河王,皇子肇为皇太子。初,宋贵人有宠,生太子庆。会窦后宠盛,心恶贵人,外令兄弟求宋氏微过,内令御者伺察贵人。贵人尝病,思生菟,令家求之。窦后诬言欲咒咀,上信之,出贵人姊妹于丙舍,使小黄门蔡伦考之。窦后讽厉考者皆致以巫蛊事,送暴室,二贵人同时饮药死,并葬于濯龙中。贵人扶风平陵人,其先惠将军宋昌后也。父阳,恬于荣势,不愿仕官,专以事亲色养。阳有女三人,选入掖庭,小贵人生太子庆,拜阳为议郎。二贵人既死,阳免归本郡,幽闭之。阳为人仁厚,时人多救请者,遂得免焉。秋九月,行幸河内、魏郡。辛卯,令天下系囚减罪各有差。冬十月,行幸长安,祀园陵。上召奉车都尉韦彪问以三辅旧事,彪对讫,因言巡省旧都,宜录先帝功臣及其子孙。上嘉纳焉,即封萧何、曹参后为列侯,擢为鸿胪卿。彪字孟达,右扶风平陵人。高祖贤、曾祖玄成皆致位丞相。彪父母卒,三年不出庐,毁瘠骨立,医治数年乃能起,以至行闻。举孝廉,为郎中,以教授为事。安贫乐道,恬于进趋,三辅自耆儒后学,莫不慕之。明帝闻彪之名,有诏拜谒者,赐以车马衣服,稍迁尚书、魏郡太守。上即位,以病复为议郎,迁左中郎将、长乐卫尉。数陈政事,归于宽厚。彪比上疏乞骸骨,天子重彪礼让,拜为奉车都尉,秩中二千石,赏赐礼侔于亲戚。是时言事者多言郡国贡举不以功次,养虚名者累进,故守职者益懈,而吏事陵迟。彪议曰:“伏惟明诏,忧劳百姓,察察不舍昼夜,垂恩选举,必务得人。夫国以贤为本,贤以孝为行。孔子曰:‘事亲孝故忠可移于君,是以求忠臣必于孝子之门。’夫人才行少能相兼,是以孟公绰优于赵、魏老,不可以为滕、薛大夫。忠孝之人,治心近厚;锻炼之人,治心近薄。斯三代所以直道而行,在其所以磨之。故在士虽不磨,吏职有行美材高者,不可纯以阀阅取。然要归在于选二千石。二千石贤,则贡举皆得其人矣。”顷之,彪复称疾归家,赐布帛百匹,谷三千斛。彪清俭好施,禄赐分与宗族,家无馀财,著书十二篇,号韦卿子。