外科者。以其痈疽疮疡皆见于外,故以外科名之。然外科必本于内,知乎内以求乎外,其如视诸掌乎。经曰:“膏粱之变,足生大疔。” 由膏粱蕴毒于内而生也。又曰:“荣气不从,逆于肉理,乃生痈肿。”是痈肿由荣气逆于肉理之内而生也。有诸中然后形诸外,治外遗内,所谓不揣其本而齐其末,殆必己误于人。己尚不知,人误于己,人亦不悟。呜呼,己虽不知,天必知之;人虽不悟,神必识之。异日明受天责,阴获神谴,不在于身,则在于子孙矣。予于是惧,因辑此书,名曰《外科理例》 ,盖其中古人所论治,无非理也,学者能仿其例而推广之,于焉而求古人不言之妙旨,庶几小不误己,大不误人,抑亦有补于将来矣。辑已成编,复得新甫薛先生心法发挥读之,观其论治,亦皆一本于理,而予窃喜暗与之合,于是复采其说参于其中。庶得以为全书。而学人无复有遗憾矣。是为序。

嘉靖辛卯冬十一月长至日祁门汪机识