南坡相国集/卷六
启辞
编辑备局启辞
编辑近日士大夫。风习不美。半乡半京。乍来乍往。或一去之后。久不还来。或出仕未久。旋即呈告。朝才递职。夕已还乡。往来憧憧。贻弊不赀。在官日鲜。瘝旷甚多。此诚今日之痼弊也。在外之人。不须拟望之教。出于圣上矫弊之至意。但朝廷用人。罔间内外。而注拟之际。唯材是视。若以京外区别。有所取舍。则苟充之患生。遗才之叹起矣。况今士夫乐于居乡。而以在京从官为苦。一闻此令。则归乡者益多。在京者益少。其何以备百官而成国家之摸样乎。至于受由出去之人。随其地之远近。察其职之闲剧。或递或否。则非但头緖烦碎。难于举行。事系新创。有乖法典。该曹所谓朝家命令。即是成法。虽出于画一。唯恐奉行不公云者。诚有意见。臣等据此思惟。往在壬辰兵乱之后。依墙壁立朝廷。满目灰烬之中。士大夫艰苦之状。有甚于今日。而百官咸聚于辇毂之下。奔走供职。罔敢怠忽。其时荐伸。岂皆无病。亦岂无父母。诚以人臣委质为臣之后。私情有不暇顾故也。今之士大夫异于此。臣等窃为世道伤心焉。如欲激励士风。矫革此弊。则莫如责以大义。警动其心。宜令该曹行会各道。备将国家忧危之日。人臣分义。所当竭力供职。退卧乡曲。自图安便。于义不可之意。明白措辞。除众所共知年老有病自前不仕者外。其他无故之人。令本道监司知委上送。如是而犹且偃卧不来。则论以逋慢不敬之罪。在所不已。且三年一扫坟。二年一觐亲。载在法典。受由出去之人。远道近道。亦有程限。遵依法文。罔或违越。京则小官之身病呈辞。政院绝勿捧入。外则台侍之臣病重未得上去之疏。监司亦勿上送。庶可革纷纭辞递之弊矣。臣等区区所见如此。伏候睿裁。
耆老所沿革停当启辞己卯三月
编辑政府郞厅。以右议政意启曰。耆老所革罢未安之意。臣与诸宰联名上箚矣。伏承圣批。有当令有司施行之教。臣无任感激之至。但臣更为商量。臣等之请为复设者。乃是爱礼存羊之意。而非欲复行丰亨之事也。本所所属之物。有京居奴婢。有外方奴婢。又有田畓鱼箭盐盆。今若分遣本所下人。尽行收拾。则非但事涉骚屑。外方不知臣等本意。若以为耆老所依旧复设云。则其于听闻。亦为未安。令姑以在京奴婢之属于改府。还给本所。使之守护公廨。兼为诸老臣会集时使唤之用。其他外居奴婢及田畓鱼盐。则毕竟虽不可不还。今宜仍属户曹。令户曹除出若干。送于本所。俾为守直下人料布。或为本所堂上身死者赙赠之资。则朝家优老之典。不至全然废坠。而贻弊外方之事。可以革除。省浮费以补经用之意。亦在其中。令该曹禀旨。依此施行何如。答曰。依启。
中枢府褒贬下官擅改不当启辞壬午六月
编辑中枢府郞厅。以领府事意启曰。各衙门褒贬等第。长官有故则下官不得为之。所以重其事也。况本府乃大臣所在之地。故下官尤不敢擅便。必须磨勘于首堂上者。乃是流来旧规也。今月十二日。本府褒贬坐起时。臣以病不得进参。曹司堂上。持郞厅录事等仕日单子。循例来示于臣。仍请封书。臣考见其单子。则录事金戒立等五人。无缘不仕。故尽为下等。吏房录事赵时英。有公事场犯罪之事。故置于中考。臣坚封着署。仍授曹司堂上。使之往告于判府事。然后开坐等第矣。臣今日伏见邸报。臣所书给居下者五人。尽为居中。封书中无頉者二十五人。或居中或居下。臣极为怪讶。诘问厥由于掌务录事。则说称张翔等二人。堂上前犯罪。故居中。洪义信等二十三人。则礼数不参。故居下。当初居下者金戒立等五人则来现。故居中云。录事虽极微末。褒贬之法。至严且重。既经长官勘定。则下官固不当更改。设有可改之事。更为通议定夺。然后等第可也。而此则不然。一无所问。尽为变更。低昴取舍。一任其意。臣则漠然不知。揆以事体。岂容如此。臣以无状。忝居大臣之列。见轻下傄。有此无前可骇之事。不可仍冒首席。伏愿圣明。递免臣职。以重体统。公私幸甚。惶恐敢启。答曰。知道。勿辞。仍传曰。观此启辞。曹司堂上所为。殊甚骇异。当该堂上推考。
请赈救启辞癸未三月
编辑启曰。今日之忧。不在于敌国外患。而饥馑厉疫。人民死亡殆尽。此实莫大之忧也。民以食为天。国以民为本。民天既绝。邦本先蹶。则国何以为国乎。近年以来。连值凶荒。民无盖藏久矣。上年畓谷。稍胜于去年。民间例以稻谷充于赋税之用。所食者只是田谷。而早田失稔。半菽无储。未及深冬。民食已尽。逮至春节。阻饥益甚。饥馑之极。必有疠疫。乃理之常也。传相薰染。十室九痛。死亡无数。其间虽有仅苏之人。而呻吟未定。肠肚空虚。匍匐出门。欲挑野菜。而全无气力。颠仆沟壑云。臣等一闻此言。食不下咽。顷者既有南汉，江都朱太除出分给之事。而各官急于上纳。民情亦欲免目前征督之患。乃以此米。移纳于宣惠厅。然则南汉，江都所给之米。不入饥民口吻之中矣。厥后又因京畿监司状启。虽有若干分给之举。而民多米鲜。万无遍给升合之理。其饥馁之状。少无所减。若不及今散粜救恤。则将无孑遗矣。念昔祖宗朝。疠疫炽盛。或自上亲制祭文以祭之。或送药物以救之。列圣恤民之意。至矣尽矣。今之事势。则千方百药。不如一溢米。诚能除出江都米四千馀石南汉米二千馀石。分给附近各官。以赈饥口。则已死者虽不可及。喣沫将死之命。庶可救矣。至于秋成。按簿还征。则在官家无失粟之患。于民生有再生之德矣。至于量其户口多寡。均一分赈之策。则专在有司详察指挥之如何耳。且外方赈恤之事。曾因近臣启辞。该曹已为覆启矣。但其区画。不过守常循例之事。而殊无大设施大倾倒之意。更令该曹另加料理。耗谷不足之邑。则元谷除出以给之。期于使斯民得蒙实惠。千万幸甚。臣等区区之意。窃以为目下切急之务。保民为上。军饷次之。惶恐敢启。
宾厅启辞
编辑三公启曰。世子嫔羁寓异域。奄遭亲丧。罔极之痛。尚忍言哉。幸因世子东还。嫔宫偕至。哀临几筵。展省偏亲。情礼之所不可废者。而回辕之期已迫。省亲之举无闻。臣等窃惑焉。夫亲丧致哀。人理之当然。母子至情。贵贱之所同。安有八年阻绝。千里归国。咫尺不相见。便然旋返之理哉。若然则非但嫔官之心惨痛无涯。举国之情。孰不嗟伤。妇人内夫家。私亲有所压。固是通行之大义。然而父子之情。根于天性。情之所在。礼有时而变。故诸侯夫人归宁父母。载在经训。省亲私第。亦有祖宗朝故事。以王妃之尊。下临私室。则嫔宫事体。视国母有异。所值变故。与平世不同。其不可以尊尊。害亲亲明矣。况后妃之俯临臣丧。古亦有之。父母之丧。尤不可不哭。近世士大夫之论。以杜私昵抑外家。为一切之制。此固美事。而若不斟量轻重。有所偏倚。则其流之弊。将至于伤伦理而背情礼。可胜叹哉。臣等窃闻世子当初请与嫔宫偕来时。兼举父亡母病为辞。而今无往哭省视之节。彼国闻之。亦必怪讶。臣等反复思惟。终有所未安。敢陈所怀。伏候睿裁。答曰。寡昧方以天灾孔惨民志不入为忧。法外之礼。猥滥之举。念不暇及也。
备局回启
编辑启曰臣等伏见典翰赵锡胤疏章。辞直而义正。语简而理顺。言言切中时病。字字皆出忠赤。欲君德之修明则以懋学立志为本。论君上之过举则以逸豫玩娱为戒。宫闱不严。妖孽逞凶。则澄汰侍御者。切实之言也。兴作非时。有骇听闻。则亟停营缮者。忠谠之论也。广开陈告之门。严加压良之律。内司之弊。实是失人心之大者也。至于自用偏私之失。直斥而无隐。修德正家之说。惓惓而不已。朝著之混淆。言路之杜塞。为今日乱亡之兆云。凡玆不讳之言。莫非攻玉之沙石。伏愿圣明。益加澄省。有则改之。无则加勉焉。至若庙堂之上。表承无人。尤是的确之论也。臣等看来。不胜瞿然之至。人主之职。在于论相。虽在理平之日。尚且慎简。况此危急存亡之秋乎。臣等俱以无状。窃居鼎轴。才望不足以矜式百僚。器识不足以弘济艰难。伴食黄扉。从他笑骂。即今教化之陵夷。风俗之日坏。纪纲之坠废。刑政之不行。内而群工之不职。外而守宰之贪污。无非辅相不能表率之致。伏愿圣明。改卜贤德。以寅扶颠之策。国事幸甚。臣等伏睹锡胤之疏答。以所陈之事。无非嘉言至论。予当服膺自勉为教。臣等钦仰殿下虚心听纳之圣意也。然而听谏非难。用谏为难。郭公善善而不能用。此所以亡也。伏愿圣明。从谏如流。勿施詑詑之色。端本清源。以为作圣之功。则致人和弭天灾。亶在于此。惟圣明加意焉。臣等今因儒臣之疏。微衷自激。敢陈所怀。无任惶恐之至。敢启。
判义禁时推考缄答丁丑春
编辑凡大辟之罪。必须决案取招然后行刑者。乃是自古通行之法例也。若罪犯军律。则聚军围立。不捧侤音。而直为诛戮者。亦有前例。此所谓军门行刑者也。顷者罪人张绅。元情捧招之后。刑推启请。至于照律定配。则自初按鞫之礼。与军门行刑者有异矣。厥后因台谏启辞。依律定罪事允下。而别无军门行刑之令。则执法之官。一依法例。捧的只侤音。然后方可行刑。故矣身与同僚开坐。捧招之际。渠乃拒逆不着。此实前所罕闻之事。而意虑之所不到也。不捧侤音。而经先处斩。有违法文。不为启禀。而移送军门。亦不可为也。不得已启禀为白有在果。本府之所禀者。只是依军门行刑例施行与否而已。非有低昴蔑法之意是白乎旀。自本府行刑。自军门行刑。均是死也。小无轻重。则亦非循私之计是白齐。至于以致经日。使罪人不服正律事段。取禀启辞批下之后。行刑单子即为入启。则其单翌日午后乃下。而自上追念前功。不忍斩杀。使之自尽。此出于一时特恩。而其时台谏亦为承受。则实非有司议拟轻律。故为经日之致是白在果。但矣身昏谬。不察军门行刑事。不为直请。而乃敢陈禀。此则罪当万死是白置。相考分拣施行为只为。
征兵时议得戊午
编辑天下之事。有意外之患。有经常之道。师未渡江而生变者。意外之患也。上国征兵而驰援者。经常之道也。意外之变。虽不可不虑。而经常之道。何可废也。臣伏承圣教。以意外之变为虑。其为深思远虑。至矣尽矣。但天朝是我父母之国。而有再造之恩。今有外侮。征兵于我。则在我之道。安可不为之驰援乎。我国兵农不分。素无预养之卒。重以荡残之馀。疮痍甫起。今若策疲乏之军。助战天兵。则无益于征剿。有害于自守。而其他种种忧虑之端。臣岂不知。然而以大体言之。则有父子之义。以私情言之。则有必报之德。以此以彼。断不可不为应援。若徒思我势之弱。以示不肯之色。而天朝责以大义。迫不得已然后方为赴援。则后至之责。似不得免。而他日脱有缓急。将何面目求救于天朝乎。为今之计。不拘军兵之多少。不计器械之利钝。唯以大义激励。急急调兵。预为装束。探听师期。团聚信地。若将朝令夕发者然。敕谕到日。即当行军驰赴。如或敕谕不降。则岂因移咨而经先渡江之理哉。往在成化年间。先有征兵之咨。继降敕谕。此其先事之可据者也。至于杨经略则熟谙我国事情。经略出来之后。或不无周旋之事。而经略之肯许。千一之幸也。王师之合剿。必然之势也。若以周旋停止为可恃。而不为预备。万一敕谕遄降。师期甚急。仓卒之间。未及调送。则到此地头。其为莫大之忧。噬脐之悔。可胜言哉。人情不从其令而从其意。若使军民得闻周旋欲停之意。则军情解体。无意从征。臣之愚意。严明军律。以示朝夕必发之意。而一面密密周旋于经略衙门。幸而得成则国之福也。设令不成。庸何伤乎。至若人心之离合。则只在圣明转移之间。诚能下恻怛之旨。蠲免征徭。停土木之役。以纾民力。使三军之士。有所增气。则感动之几。不外乎此矣。山东布诏。骄将悍卒。皆为之感泣。人心之变迁。唯上所使。惟圣明留意焉。至于守御方略。则不过姑先调集本道军兵。把守江边一带。以防乘虚奔迸之患。凑合现储军粮。不绝馈饷。一面抄发两湖精兵。观势进退。以为继援之计。防守之策。不出于此。伏惟上裁。以此献议。备局诸臣。联名入启。传曰。本司诸堂上所见。岂皆如此。各各献议。勿为雷同。启曰。臣之愚见。已尽于前日备局诸臣献议之时。今不敢更为𫌨缕。惟当调兵整理。以待敕谕而已。分义固如是也。至于周旋于各衙门之事。则试为之不妨。伏惟上裁。
备边司有司堂上时箚戊午
编辑伏以备边筹画。成败所系。为任极重。而有司尤甚。自祖宗朝。慎择其人。如非熟谙边事。足智多谋者。则莫能承当。臣于上年。忝冒有司。自揆庸拙。万不近似。上章乞递。未蒙允许。因循至今。悠泛度日。不意今者。奴酋蠢动。疆事孔棘。征兵咨檄。前后沓至。军机策应。极紧且急。而臣平生足迹不到两界。西北形势。全未谙委。中朝事情。亦且昧昧。论议之时。徒仰人口。不措一辞。空疏若此。而尚忝有司。军国之事。岂不寒心。凡干大事。虽禀相臣。庶务裁决。咸委有司。酬应之际。少有差失。所系甚重。顷将危恳。仰渎宸严。诚未格天。教以勿辞。臣诚闷迫。不知所出。临急乞免。迹涉避事。以是为嫌。不再吁呼。闷默仍冒。终误国事。则臣于此时。厥罪尤大。虽被诛戮。有何益哉。且臣备员都监。句管材木。而事务之烦。倍于他色。盖材木出纳。文书会计。料理斫伐。俱系紧关。而征兵之后。备局多事。都监之务。专未顾见。宫阙之役。如不停止。则材木一事。岂容如是虚疏。备局堂上中。不兼都监而晓解军务者。不无其人。伏愿圣明。察臣势难兼任。谅臣疏拙无谋。特许递免有司之任。以授知边可堪之人。公私幸甚。静摄之中。敢将私悃。再溷天听。罪合万死。无任惶恐战灼之至。取进止。
户曹判书时收议乙丑
编辑臣沈议。民情安于古常。不乐新法。量田旧制也。民不为苦。号牌新法也。民必惊扰。顷者大同之法。非不美矣。而民不便之。旋设旋罢。今又先行号牌。则民间骚屑。必甚矣。目今才经诏使。民未堪命。先举民情之所便者而行之。徐待经界既正。民役稍均。然后次行号牌。则似为便当。故臣于前日筵中。略陈愚见。无容更议。伏惟上裁。
西湖主客问答
编辑余素好江湖之胜。年来益厌尘喧。愈思闲静。常欲结小屋于佳山美水之间。优游以遣兴焉。乃于汉江之下铜雀之上。得一丘焉。山脉自木觅逦迤而来。到江干匆斗起。登其上而望焉。则前有绿芜。绿芜之外。际以白沙。白沙之外。绕而长江。长江尽处。众山环拥。如青谿冠岳。最为秀发。而其他翠𪩘青嶂之飞舞罗列者。不可殚记。东自沙平院。西至后浦上下数十里间。清江白沙。极目无际。汉水湾回。流下至丘前而中分。形如燕尾。中有长洲。介于两江之间。方春草绿之时见之。尤可爱也。丘之东有断崖。崖之下有人家旧基。东西仅二丈。南北可七八丈。地势稍低。西崖甚峻。最能藏风。余取其安稳。乃于此将构亭舍。有客来过。拍掌而笑曰。甚矣。吾子取舍之乖舛。是犹弃明月而取珷玞。舍熊掌而吃腐鼠者也。余勃然失色。怪而问曰。何子之见笑若此。客曰。公之结庐于此。岂非厌尘世之喧嚣。乐湖山之清胜。欲于佳辰令节。命驾出游。以畅叙幽怀耶。若然则不取爽垲宽敞之地。而欲于低卑狭隘之处。跼蹐而居之。是何意耶。余莞尔而笑。敛衽而言曰。子之言。诚是也。然天下事。不可一槪论也。凡人之居室。与暂时登眺之处不同。高爽之地。虽快于一时。久居则受伤多矣。余少而畏风。向衰益甚。暂触风寒。气觉欠安。今此高丘之上。虽有如许胜景。地势太高。东西太虚。甚是受风之处也。余以是病焉。欲就其稳籍无风之地。而营造房室。以为寝处之所。即丘之上。除地为台。日夕登陟。杖屦逍遥。则可以万全。古人云避风如避箭。盖此意也。且地形虽卑。亦可俯瞰江口。而林木秀美。如桃栗梨枣枫枏山杏之属。蓊郁成林。若于其中。构成小阁。掩映林间。则是亦奇胜。且人家密迩。不甚孤绝。无水火盗贼之忧。虽使奴仆守之。亦无孤子难居之患。此亦便好。余之所以不于外而于内者。以此故也。客曰。闻子之言。尤觉大噱。子于一年之中。出游兹地者凡几日耶。不过秋月春风。盛夏观涨之时。而其所留憩者。亦不过五六个日而止耳。一何畏风之至于此耶。今子必欲就无风深奥之地。则何不择城市闾阎栉比之中而居之耶。兹丘之势。虽曰爽豁。北有高阜。正所谓背山临水向阳之地也。面南起屋。西构长廊。以障蔽西风。其外闹以垣墙。树以林木。前筑短墙。不使遮障。徙倚轩楹。骋目遐眺。则风帆沙鸟。往来于枕席之下。不亦快哉。内面则地势短促。堂局狭小。一室之外。更无容足之地。所常见者。乃前村烟火。越岸冰库。而只于迤西洞口。窥见江流而已。若于此费力经营。则诚恐有后日之悔。而行人指点曰。此某公之所卜择也云尔。则具眼者岂不捧腹而窃笑也哉。噫。地虽胜。非人则莫显。兹丘之胜。在都城十里之地。历数百年而无主。鬼神悭秘。以遗我公。盖有待而然。岂偶尔哉。今子弃天作地成之胜地。取偏狭污下之小区。取舍之谬戾。好恶之颠倒。为如何哉。而无乃为地灵之所嗔怒耶。公试思之。余闻之瞿然。改容谢之曰。微子之言。余几乎弃胜地而不悟矣。言讫。客飘然而去。不知所之。