8月1日
编辑行都承旨朴文秀〈奉命在外〉。左承旨柳綎〈未肅拜〉。右承旨李春躋〈坐〉。左副承旨趙命臣〈坐〉。右副承旨李重觀〈坐直〉。同副承旨洪尙賓〈坐直〉。注書二員未差。假注書曺命敬〈仕〉鄭權〈仕〉。事變假注書洪重一〈仕〉。
○上在昌慶宮。停常參、經筵。
○朔祭罷後，大殿、中宮殿、嬪宮，政院、玉堂單子問安。答曰，罔極。大王大妃殿，政院、玉堂單子問安。答曰，知道。大殿、中宮殿、嬪宮，藥房口傳問安。答曰，罔極。大王大妃殿，藥房口傳問安。答曰，知道。大殿、中宮殿，朝廷二品以上、六曹、宗班單子問安。答曰，罔極。大王大妃殿，朝廷二品以上、六曹、宗班單子問安。答曰，知道。
○朴文秀啓曰，小臣山陵開金井時取土事，進去下直。傳曰，知道。
○洪尙賓啓曰，左議政李㙫十六度呈辭到院，而以親祭正日，留院之意，敢啓。傳曰，入之。
○李重觀，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳bb武b兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而敬徽殿朔祭親臨正日相値，不得爲之之意，敢啓。答曰，知道。
○又啓曰，兼禮曹判書申思喆，以山陵開金井及火巢定界事，今方出去，而勢將經宿，所授守禦使密符，來請還納，何以爲之？敢稟。傳曰，仍佩往來。
○洪尙賓啓曰，判決事徐宗一，除拜累日，尙不出肅，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。
○又啓曰，因備局草記，今此遷陵時，諸道監司進駐境上一款，令本院考出日記，趁卽知委事，允下矣。取考日記，則元無前例之載錄，更令備局，稟處，何如？傳曰，允。
○又以弘文館言啓曰，新除授修撰徐命九，以山陵都監郞廳，時在京畿交河地，經筵入番事緊，請斯速乘馹上來事，下諭，本館上下番見存九員內，應敎金鎭商，校理李度遠，修撰任珽，副修撰沈聖希，俱在外，校理趙迪命，奉命在外，副應敎金尙星，副校理金相奭，方在禁推中。臣東弼，獨爲入直，而他無推移之員，有闕之代，令政院稟旨變通，以在京無故人差出，仍卽牌招入直，何如？傳曰，允。
○又啓曰，因弘文館草記，入直無推移之員，有闕之代，令本院稟旨變通，以在京無故人差出，仍卽牌招入直事，允下矣。政官所當牌招開政，而今日親祭正日相値，何以爲之？敢稟。傳曰，明日開政。
○又以春秋館郞廳，以實錄摠裁管意啓曰，本廳謄錄郞廳李性孝，違牌坐罷，還爲差下，令該曹口傳付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。
○兵曹口傳政事，以李性孝、李德載爲副司果。
○又啓曰，今八月初四日，都目政事爲之之意，敢啓。傳曰，知道。
○李重觀，以禁衛營言啓曰，本營分授肅靖門西邊體城及五間水口南邊體城頹毁處改築事，曾已啓下矣。今月初二日始役改築，而近處洞壑可合石子，浮取以用，五間水口體城，則待肅靖門體城畢役後，鱗次始役之意，敢啓。傳曰，知道。
○洪尙賓，以長生殿郞廳，以提調意啓曰，外梓宮二部着漆，昨日已滿四十度。臣等今日來詣奉審，則漆色極其光潤，少無所欠，仍爲停漆，以待堅乾，而今八月初四日移安於正殿前楹內結裹，初五日習儀，初七日陪進山陵之意，敢啓。傳曰，知道。
○辛亥八月初一日四更三點，敬徽殿朔祭時，上具視事服，乘輿出賓陽門，入齋殿，改御衰服，入就板位，行初獻禮訖，贊禮請入小次，上從之。亞終獻訖，上出就板位，禮旣畢，出就齋殿，釋衰，反視事服，出次乘輿時。上曰，錦原君朴師益挽章，有我后今惟斷，先朝昔未遑之句，語意未安。正書時，以惟字換爲雖字，以昔字改作豈字，可也。兵曹判書金在魯曰，日昨登對時，陵幸諸事，多所稟定，而高陽宿所摠戎軍扈衛之數，欲爲定奪，而似致忘漏矣。昨年寧陵行幸時，旣用十哨，今亦依此定數乎？上曰，先朝長陵行幸時，用幾哨乎？在魯曰，似是十二哨，而不能詳記矣。上曰，高陽邑少，何至用十哨扈衛耶？在魯曰，外扈衛周遭稍廣，非十哨則似不足於排立矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉在魯曰，前定宿所於坡州時，坡州以東限十里，植炬事定奪矣。今旣移定宿所於高陽，植炬一款，何以爲之？上曰，移定宿所於高陽者，爲慮軍兵之疾走顚仆也，而第地中事，有不可知，翌日予欲早發向陵所，自高陽向坡州時，限十里植炬，高陽以東，則勿爲植炬，可也。〈出榻前下敎亦出擧條〉在魯曰，日昨筵中，依乙丑年崇陵行幸時例，夾輦砲殺手及別軍職，皆白戰笠巾白服衣事定奪，而見今別軍職及禁軍，皆黑笠靑戰服矣。魂殿陪祭與陵幸隨駕服色，宜無異同，合有參酌改正之道矣。上曰，永徽殿練祭後，節目攷出以啓，可也。諸臣遂退出。
8月2日
编辑行都承旨朴文秀〈奉命在外〉。左承旨未差。右承旨李春躋〈奉命偕來〉。左副承旨趙命臣〈坐直〉。右副承旨李重觀〈坐〉。同副承旨洪尙賓〈坐直〉。注書二員未差。假注書曺命敬〈仕〉鄭權〈仕直〉。事變假注書洪重一〈仕〉。
○上在昌慶宮。停常參、經筵。
○左議政李㙫十六度呈辭。答曰，三度批答，承宣敦諭，悉諭予意，而卿胡不諒若是，巽讓之單上，今十有六矣。愧恒誠意之未孚，顧今日國勢之若此，食豈安而寢豈便？噫，卿之尋單，旣無端矣。卿之欲解，又非時矣。何則？卿雖以恙爲辭，筋力尙强，重聽何傷，而且無可引之嫌，此無端也。重事當前，濟民緊切，雖有可嫌之端，而引入於此等之時，宜幡然視事，況無故而忽尋單？此非時也。卿每朝象爲辭，此曾已諭，磨以時月，久久不怠，自可鎭安，以目前之未調，決其去就，予與誰爲國事，此非恒日期待卿重厚之心者也。卿醇厚之性，體國之心，其所不諒，若此之極也。此豈卿之本心也？只緣小子不誠而待卿之致，每觀尋單，愧尤冞切。噫，小子之恒日待卿，雖若是也，以卿休休之量，其所邁邁，不少顧哉？且日雖十上，決難勉副，倏忽之間，啓陵之日迫焉，則卿將引入于第，其不躬詣逡奔，到此也。予之缺然姑捨，而卿之心，其將安乎？思之及此，不待予勉諭，而卿自幡然矣。玆遣近密之臣，罄予心曲，仍與偕來。噫，當此之時，例下安心調理之命，伸卿廉隅，其至矣。今則始悉諭乎予意，乃命乎其偕入，卿其體予慇懃之意，卽日入來，用副如渴之望。仍傳曰，遣承旨傳諭，仍與偕入。
○洪尙賓啓曰，朔書篆文，不得以不書懸頉事，曾已申飭，而社稷直長趙榮宗，兵曹正郞洪曋，佐郞閔堦，承文校檢白鴻擧，去七月朔朔書篆文，無緣不書，殊甚不安，竝從重推考，何如？傳曰，允。
○趙命臣啓曰，卽伏見忠淸兵使魚有琦，今此遷陵時，有廳軍上送事，有上曰祗受狀啓，次知承旨臣洪尙賓，只書姓字，不書名字，莫重奏御文字，如是不察，殊涉未安，推考警責，何如？傳曰，允。
○洪尙賓，以禮曹言啓曰，今七月二十八日藥房入診，兼禮曹判書申思喆，請對同爲引見入侍時，藥房提調金在魯所啓，臣因奠物載持馬事，有所懷矣。自上到陵所奉審後，卽行奠禮，似是依常時磨鍊，而臣於俄者，始聞之，則於心有所未審，恐與常時展陵時，不同矣。上曰，其日旣行告由祭，又行奠禮，未免煩瀆，役夫方張，亦不無掣肘之端，且常時則展謁後，不可空還，故有奠禮，而今番則成殯奠，當爲親行，似不必別有奠禮，兵判之言誠然，令該曹議于大臣，稟處，可也事，命下矣。問于大臣，則右議政趙文命以爲，展陵時奠禮，在常時，則似不可已，而在今番，則似不可不已，蓋其日旣有告由祭矣，成殯奠，又當親行矣。《記》曰，祭不欲數，豈非數則便歸於煩，而不敬之謂耶？聖敎中，未免煩瀆，不必別有奠禮等語，實有暗合於禮意者，臣何敢更容他議？伏候上裁。行判中樞府事李台佐，與右議政趙文命議同，左議政李㙫，病不收議，領議政洪致中，奉命在外，奉朝賀崔奎瑞，領中樞府事李光佐，行判中樞府事鄭澔，行判中樞府事閔鎭遠，行判中樞府事李觀命，行判中樞府事沈壽賢，行判中樞府事李宜顯，俱在外，不得收議，大臣之意如此，上裁何如？傳曰，今則只行展謁，可也。
○趙命臣啓曰，卽者備邊司郞廳，以大臣意來言，今日雖非日次，多有稟定事，來會賓廳云矣，敢啓。傳曰，引見。
○洪尙賓啓曰，憲府多官，或在外，或未肅拜，或呈辭，監察茶時未安，除在外外，呈辭未肅拜人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。
○備邊司廣州府尹薦望，柳儼、洪龍祚、李重觀。
○有政。
○吏批，判書宋寅明進，參判趙尙絅奉命在外，參議李匡德在外，右副承旨李重觀進。
○吏批啓曰，玉堂闕員，今當差出，而擬望之人乏少，相避竝擬，何如？傳曰，允。
○以黃晸爲副修撰，柳儼爲廣州府尹。
○兵批，判書金在魯賓廳進，參判朴乃貞進，參議兪命凝式暇，參知趙尙慶外司進，右副承旨李重觀進。
○以柳儼爲副護軍。
○李春躋啓曰，臣敬奉聖批，傳諭于議政府左議政李㙫處，則以爲，臣陳情强聒，誠不勝其支蔓，席藁震兢，日俟威命之加，不意近侍，臨宣聖諭，趣其偕入，反覆譬曉，夐越常倫，有非賤臣所敢承當者，奉讀惶慄，字字感涕，顧今母病危苦，情理瞀亂，稍俟少定，謹當以文字，仰暴危悃云矣。臣旣承偕入之命，姑爲仍留之意，敢啓。傳曰，知道。
○以京畿監司，同義禁李世瑾病重上去不得事狀啓，傳于洪尙賓曰，卿其勿辭，調理上來事，回諭。
○趙命臣，以訓鍊都監言啓曰，虹夷砲二門，中銅砲五十門，自本營纔已新造畢役，當爲試放，而露梁與銅雀，江水漲溢，虹夷砲，卽我國新制，而行丸十餘里，砲聲與他有別，他無可試之處。今日大將臣張鵬翼，出往往十里車峴近處，試放後封進，以爲睿覽之意，敢啓。傳曰，知道。
○洪尙賓，以成均館官員，以同知館事行大司成意啓曰，去七月初七日，儒生上旬輪次，七月內無故日退行事，曾已啓達矣。大提學未差，今已過限，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。
○又以奉常寺官員，以都提調、提調意啓曰，今此遷陵時祭奠及各陵殿秋夕祭祭物，一時陪進矣。使役熟手，當爲八十五名，而本寺元啓下熟手六十名內，逃故者十三名，諸宮家役屬者十名，以此計之，則不足之數，至於四十八名之多，各處分送之際，生事可慮，各宮投入熟手，刷還本寺，專掌使役，其餘不足熟手，則以內司各軍門熟手，一時出用，而在前陵幸時，亦多取用之規，況今番尤異於前，秋夕祭享及陵幸，與啓陵相値，其爲事勢，誠甚可慮，依前例，分付使役，何如？傳曰，允。
○又以忠勳府言啓曰，取考癸丑年遷陵時《進香謄錄》，則本府進香祭物載去卜馬，自前以京畿十匹，兵曹十匹輸運矣。今番則兩殿進香設行，奠物載去，自當比前倍蓰，而當此遷陵大役，似難倍數定送，京畿、兵曹各十五匹，依例待令事，分付，何如？傳曰，允。
○又以忠勳府言啓曰，今此遷陵時，本府進香，當爲設行於舊陵矣。今月初七日，以奠物熟設看檢事，都事李思胤，假郞廳趙遇命，陪進奠物，先詣陵所，自初七日，限進香間，本府不得上直之意，敢啓。傳曰，知道。
○又以義禁府言啓曰，因咸溪君櫄疏批，林川當該守令，令金吾處之事，命下矣。當該守令，當爲拿問，而其疏中無姓名擧論之事，令政院分付吏曹，指名現告後，捧傳旨擧行，何如？傳曰，允。
○李春躋，以吏曹言啓曰，今此遷陵時，各樣大祝，以出入三司人，今方磨鍊塡差，而其中前修撰李潝，前應敎尹心衡，前校理權爀、尹光運，前持平鄭亨復，前縣監趙尙命，俱無職名，令該曹口傳付軍職，何如？傳曰，允。
○又以兵曹言啓曰，今此遷陵時，新舊陵傳漏軍，依例令地方官排立事，京畿監司處，分付，何如？傳曰，允。
○又以兵曹言啓曰，今此長陵行幸時，廣灘小晝停事，日昨筵中，已爲下敎，而卽見事知兼司僕道路看審手本，則自高陽距廣灘，爲三十里許，自廣灘距坡州邑內，五十五里，非但道里不均，本非前日晝停所，故修治之際，必多田畓割入之患，還宮時晝停，亦爲太近，而分水院，則乃是古晝停址，自高陽至坡州邑內，前後道里相半，田畓亦無大段傷損之處云。廣灘晝停，改以分水院爲定，實合事宜，以此磨鍊以入之意，敢啓。傳曰，知道。
○又以漢城府言啓曰，去七月二十二日，臣森請對入侍時，因轝士軍之不足，以終運軍及都遊軍，合一千名，仍用于上山陵軍事，榻前下敎矣。卽與兵曹相議，則奉炬軍爲役，比終運軍稍歇，以此軍，仍用于上山陵軍，便當云。蓋上山陵時，例以肩轝奉陪，則擔陪軍及引曳軍，合容入之數，不過二百餘名，只以奉炬軍五百名，足可使用，而軍丁尙多不足，都遊軍三百名，依戊申年例，特爲減除，以補元軍未充之數事，竝爲分付於陪往大將，何如？傳曰，允。
○李重觀啓曰，副修撰任珽牌招事，命下，而闕門垂閉，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。
○咸平君泓疏曰，伏以百歲老父，沈淹床褥，居常凜綴之中，自潦炎以後，重添暑感，所患諸症，日就危篤，精神昏瞀，知覺全無，水漿不近，頃刻難保者，迨至月餘，擧家遑遑，煎泣罔措之際，見差社稷秋享大祭獻官，而以此情理，萬無暫刻離捨之勢，去宵誓戒，與敬徽殿親臨陪祭之班，俱不得進參，情虧禮缺，罪固罔赦。伏乞聖朋，先治臣闕禮之罪，仍令該曹卽速變通，俾得專意救護，千萬幸甚云云。答曰，省疏具悉。獻官其令該曹付標，卿其勿辭救護焉。
○辛亥八月初二日巳時，上御時敏堂，大臣、備局堂上引見入侍時，右議政趙文命，戶曹判書金東弼，兵曹判書金在魯，吏曹判書宋寅明，禮曹參判李廷濟，大司成宋眞明，左副承旨趙命臣，大司諫趙錫命，持平宋徵啓，校理尹東衡，假注書鄭權，事變假注書洪重一，記注官金洌、趙昌來。趙文命曰，日來秋氣漸涼，聖體若何？上曰，無事矣。文命曰，大王大妃殿氣體，一向安寧乎？上曰，安寧矣。文命曰，臣自被嚴敎之後，病勢無減，惶悚縮伏矣。此際一例引退未安，今乃入來，諸宰或疑其輕出，而臣之本意，若非情病大段難强，則身名顚沛，有所不顧。故敢此冒出，而但臣身雖微，處地則高，若所叨之地，緣臣而益輕，則是無益於國，而反辱其位，伏乞早賜斥退，以幸公私。上曰，君臣之間，若徒事假借優容，則亦非誠實之道，故頃有下敎矣。此事豈引嫌之事，而此時豈求退之時耶？卿其安心焉。文命曰，以雨後日氣觀之，則年事甚可慮矣。上曰，若干餘存之穀，必須退霜，然後可以成實，而雨後日氣如此，年事可立判，殊可憫也。文命曰，臣於日昨陵所奉審之行，見郊外農形，則晩種者甚荒唐，推此則外方農形，可知矣。況敗船所失，幾至一年之費，尤可憫也。金在魯曰，嶺南旱災孔酷之餘，水災又甚，湖南亦然云矣。宋寅明曰，諸道大抵皆荒，而嶺、湖爲尤甚。嶺南則左道、靑松以上，皆爲赤地，右道稍勝，而咸陽、居昌等邑，水災非常，湖南則左道沿邑，右道峽郡，俱被水災，無復可望云。國家經費，專靠嶺、湖，而今乃如此，已極寒心，而湖南人心，本來巧詐，嘯聚之患，亦可慮也。大槪，來頭兩稅及軍布，必難上來，臣意則國家不可不憂遑軫念，如向來旱乾時，以爲變通之地，必須摠計地部、惠廳見在之物，分排兩南所來之數，苟有不足，則以他道所留之物，推移用之，若又不足，則以諸般貢物上下之剩餘，繼用以待之，幸而兩南兩稅軍布，準數上來則好矣。雖或不來，亦足以牽補支撑，而但明年又歉，則勢將大狼狽，亦不可不豫爲區劃也。上曰，重臣所達，誠爲切實，向來旱乾之時，上下憂遑，雨來後未免解弛矣。備無之災旣劇，而目今日氣，便作深秋貌樣，年事無可論矣。曾不有修人事待天命之敎乎？廟堂不宜似此泄泄，各別講究，可也。文命曰，寅明所達，好矣，而此不過在京區劃而已。至於外方設賑之政，不宜暫緩，故臣適有所思，敢達矣。賑政當初，只有設粥一事而已。一自乾糧白給之法出，而有土奸民，冒入於饑民成冊，故實效不及於貧民，今則只依舊例設粥，以活貧民，何如？上曰，奸民冒入之弊，誠如所達，而其中亦豈無貧民之蒙惠者乎？謬規之成久矣。今若禁其白給，則民之缺望，多矣。宋眞明曰，設粥亦非古法，卽中間所設，而但饑民輩，飮得希粥，冒寒往來，故多致傷死，而若給乾糧，則渠輩和菜熟烹，乘煖坐飮，故能得保活，臣曾於北關，驗之矣。去辛亥，故相臣南九萬，實掌賑事，區畫之方，非不至矣，而民多死亡者，人皆以爲設粥之致也。文命曰，凶歲人民，多死於癘疫，豈緣設粥之故耶？在魯曰，癘疫必熾於凶歲，故飮粥之際，錯雜往來，仍多染死矣。在魯曰，粥飮稠稀，奸弊有無，俱在於主張之人，而但白給，雖是難繼之道，終有勝於設粥矣。眞明曰，卽今所當，申飭者，有依者，歸之有土而給還，無依者，歸之饑民而白給，似好矣。李廷濟曰，設粥乾糧，猶爲節目間事，先爲聚穀之道，可也。乾糧固勝於設粥，而設粥則只貧者入來，乾糧則有依者多冒入，當此大無之年，實爲難繼之道，宜有大臣之慮，而活人之道，設粥終不如乾糧，精抄白給事，，申飭，似好矣。金東弼曰，當初有土者給還，無土者設粥矣。爲其露處，或染患而致死者多，故白給之規出，而官吏及各面有勢力者，多濫入，其奸弊不可不禁，而此在守令之賢否，另擇守令，俾殫術者之能爲宜，而亦不可不預爲定式也。寅明曰，大臣所達，卽萬萬不得已之言也。有土無土間，一倂白給，豈不好矣？而卽今三南，一時設賑，則不可不稍加區別，而有土無土，守令亦何以一一考準，今若豫爲定式，則民必缺望而渙散矣。姑且置之，以爲臨時處之之道似好，而目今急先務，惟在撫摩安集而已。境民多死，則當該守令重罪之意，申飭爲宜矣。眞明曰，未秋成之前，民心驚動，極爲可慮，安集之政，不宜少緩，而三南道臣，皆有引嫌之端，豫爲別諭，俾無撕捱之患，似好矣。廷濟曰，今此兩南水災，無異於向來北關，而北關被災時，國家至誠驚動，別樣撫恤，故能活民矣。今則狀啓入來已久，而尙無擧措，民生必有渙散之患，以至誠安集之意，別諭道臣，似好矣。寅明曰，節目間事，臨時定式，未爲不可，而得人一事，最爲緊急矣。文命曰，得人固好，而雖或得人，乾糧白給，何能鎭長乎？上曰，設粥則冒寒往來之際，所傷不少，故民多死亡，設粥民死之諺，固爲過矣，而其勢亦不得不然矣。京中尙如此，況外方乎？卿則以白給生奸爲慮，而重臣，宰臣之歸之節目間事者，儘好矣。多出備郞，意蓋有在，非欲用之於設賑時也。自備局發遣郞廳，巡問摘奸，則守令必有警飭之心，能者本能，而不能者亦可以爲能矣。節目間事，在於守令，而飭礪之道，在於廟堂，以豫爲安集。且禁奸弊之意，各別申飭於三南，可也。蓋設粥，未必博施，而往來飮粥，殆同漢江沐浴，今若自廟堂，只令設粥，而防塞白給，則民之失望，多矣。寅明曰，只以言語，申飭安集之意，則未見實效，境內民多饑死，則守令繩以重律，里有富民，而使隣人饑死，則與殺人同罪之意，嚴明，分付，似好矣。上曰，與殺人同律則過矣。只以富者不恤貧民，則有罰，出穀活人，則有賞之意，申飭，可也。文命曰，安集之政，非不美矣，而有安集之實，然後可見安集之效，諸般賦役及各樣糜費，俱不可不節減，內行節損之德，外施減省之惠，似好矣。上曰，然矣。寅明曰，兩南水變，旣無異於北關昨年之水災，則國家警動撫恤之道，宜無異同，兩南敬差官，以侍從臣差出，兼御史出送，爲宜矣。上曰，宰臣別諭安集之請固好，而重臣敬差擇送之請亦好，別諭事，予當以文字書出，而敬差可堪者，卿等少退時，商量入告，可也。諸臣遂少退，午時復入侍，在魯曰，俄者乍爲瞻望，則玉色似憊悴，亦有所着，豈聖體微有不安節乎？文命曰，臣則未及瞻望矣。少退時，聞諸臣之言如此，無或有不安節乎？上曰，此月來矣。啓陵不遠，地中事有未可知，故瞻望園寢，每有耿耿之心，頃於領府事批答之夜，不能成寢，坐椅假眠，覺則東方，明矣。以其失睡之故，應如是矣。所着非但日氣頗冷，例於心勞之時，或有癮疹之候，故爲慮行役，過自調保也。卿等勿慮焉，用陽劑矣。下始書。bb文命b曰，豈有感氣乎？上曰，不然矣。在魯曰，明日入診，何如？上曰，何必入診耶？曾於如此時，有所進之劑，不必別用湯劑矣。寅明曰，大事在前，聖心愴慕，政宜無窮，而但治心之工，貴乎勿忘勿助，所謂洞洞屬屬者，只言其兢惕之意而已。若有許多擾攘，則旣害治心之工，且妨攝身之方，何可自晝達夜，常常憂慮，至於坐椅待明乎？文命曰，雖賤微之身，若如此，則受傷必多，況殿下一身，卽宗社臣民之托，豈宜似此自輕乎？在魯曰，寢睡於人，最爲關係，若有事或無睡，而坐椅待明，則猶有說焉，豈可憂慮而至此乎？寅明曰，儒生之思文失睡，尙云不可，況人君，豈可憂慮擾攘，而達夜坐椅乎？周公之坐以待朝，恐不如是也。上曰，所達是矣。頃於李宗城入侍時，亦有所酬酢矣。予則得雨後，尙不弛心，果然風雨不適，大事又復不遠，此心當如何耶？且平日文字，若費思量，則必致心勞，故常臨紙卽書矣。近來疏章批答時，書省疏具悉四字後，索然更無意思，方寸之傷，此可見矣。其夜雨勢如注，民事關心，領府事事，亦甚難處，故憂慮思度之際，不覺至此矣。陵幸已近，予旣有自護之意，諸臣之戒勉又如此，可不加意焉。寅明曰，此乃心火及心弱之致也。昔宣廟詩章，有些悽楚意，先正臣李珥，有所陳戒矣。殿下思慮太過，臣常隱憂，今此凶荒之災及山陵事，豈無可慮，而只務大體，申飭群下，可也。豈宜擾攘至此乎？上曰，固有不務大體之病，而近反有疏忽之弊矣。在魯曰，臣等雖未入侍，自內招問醫官，何如？上曰，依爲之。文命曰，敬差擇差事，臣與諸臣，有所商確矣。上曰，誰其可者？寅明曰，兩南則李德載、金尙翼，似好矣。上曰，德載則可矣，而尙翼年少，何如？東弼曰，尙翼昨年爲京畿都事，善於檢田，蓋爲人頗精明矣。上曰，雖精明而不練熟則難矣。金尙星則昨年京畿御史，優爲之矣。寅明曰，尙翼於此等事，未必不及於尙星矣。上曰，德載則見爲都監郞廳，何以爲之？東弼曰，兩南則水災摘奸最急，望後當下送，而湖西則比兩南稍勝矣。差晩無妨，以德載差出，陵役畢後，出送，似好矣。上曰，李宗城、李日躋，何如？寅明曰，日躋見差冬至使書狀官矣。東弼曰，出疆前勢難他適矣。寅明曰，宗城則大臣有病，亦難遠離矣。上曰，德載外誰可往者？寅明曰，尹得和、李性孝亦好矣。眞明曰，得和爲鏡城判官，以能治名矣。文命曰，東弼以爲，德載，可送湖西，而臣意則欲送嶺南矣。上曰，德載旣爲都監郞廳，陵役未畢前，不可出送也。寅明、眞明曰，都監雖無德載一人，庸何傷？上曰，領相以爲德載，熟於此等事云矣。玉堂無可往者耶？寅明曰，黃晸可矣，而纔經御史矣。文命曰，若非德載，則洪鳳祚亦好矣。寅明曰，得和好矣。上曰，宜取其精明者，闊則難矣。坐罷人中，敍用差送，亦何妨耶？眞明曰，可合之人，實爲難得，而考諸侍從案，則或在削罷，或在廢棄。此等時欲別爲差遣，則不必拘於常規矣。東弼曰，眞明此言，似有所指矣。李巨源有才，可合此任，而久不調用，不可循例差遣，故俄者閤外，皆稱惜矣。上曰，人則好矣。文命曰，豈以一事之失，而永錮乎？眞明曰，巨源事，臣嘗欲陳達而未果矣。其所坐，與平日本心，大異，且有樹立，與鏡賊背馳，故向來筵臣，亦有以調用之意，陳達者矣。上曰，李眞洙旣已調用，則李巨源何可獨棄耶？李重述，亦不敍用乎？寅明曰，重述則可貴矣。上曰，安有可貴者乎？東弼曰，巨源之有樹立，與鏡賊相絶，世所共知。且曩時事，今皆付之先天，咸與維新，而巨源廢錮，亦旣五年，有事之際，調用似無妨矣。文命曰，樹立之云。蓋有所由伊時李廷熽事，時議皆以爲，凡係此事者勿問，而李基聖，忽發論劾之啓，其翌日巨源，直停其啓，駁遞基聖，一鏡大恚，上疏叱辱，金始炯出而收殺，而力扶巨源，至贊廷熽事，以撑天地亘萬古之義理云矣。其後巨源，頗有伸救一鏡之事云，而此則不然矣。以其製進虎龍敎文，故臣待罪銓曹時，不得一番擬望，此若自上蕩滌收用，則未爲不可，而自下不宜遽然收錄，故至今置之矣。東弼曰，此則淸議短之，而聖世無終棄之物，一向錮塞，終爲可惜。文命曰，此奚但淸議短之耶？所關係則固重大，而當初樹立可尙矣。上曰，知製敎啓下之後，旣已命製，則何可不製進乎？巨源設或不製，豈無他巨源乎？眞明曰，古人有曰，吾腕可斷，此詔不可草，巨源若辭而不製，則豈不善矣，而初旣不覺，以此廢錮，今已五年，且渠處身甚善，尤悔之極，無地自容，杜門讀書，罕與人接，衆皆稱之矣。文華雖可惜，舊踐固難輕議，而至於州縣之職，曾亦到處有治績，當此一藝率錄之日，試之弊劇之地，則亦豈不盡誠効力乎？上曰，何可不用於州縣耶？忘未記起，而曾有陳達者，故已有調用之敎矣。蓋此等人，必有非常之事而後，可以任之。此際調用，果爲有辭，以李巨源、金尙翼單付，出送於兩南，李德載亦單付，待陵役畢後，出送於湖西，而以安集御史爲名，似好矣。東弼曰，安集二字則好矣，而御史之名過重矣。上曰，一道之內，或送御史或送都事，果有歉於朝家事體，御史名號過重云者，重臣之言是矣。敬差上，加安集二字，可也。眞明曰，兩人中，孰送嶺南，孰送湖南乎？上曰，大臣商量定送好矣。文命曰，巨源送嶺南，尙翼送湖南，何如？上曰，依爲之。在魯曰，嶺南水災，右道爲尤甚，而都事例兼右道災祥，今此敬差，若循例送之左道，則殊無別遣之意矣。廷濟曰，與都事換送，則，似好矣。上曰，宰臣之言是矣。李巨源，以右道敬差官差送，則都事自當爲左道災祥矣。更思之，安集二字，亦未穩當，以別遣敬差爲名，似好，以李巨源爲慶尙右道別遣敬差官，以金尙翼爲全羅左道別遣敬差官，以李德載爲忠淸左道別遣敬差官，可也。〈出榻前下敎〉文命曰，勸分一事，最爲救荒大政，而近來連歲稍豐，外方閭閻間，必有多積穀物者矣。若有激勸之道，則庶有得力處，而但以不活人當有罪之意，泛然別諭，則未必有益矣。蓋賣爵一事，固非美事，而凶歲則亦有不可已者。故朱子於浙賑時，遣書宰相王淮，力言其不可不爲，明儒丘濬亦以爲，常時不可，於救荒，是要策，孝、顯兩廟朝，亦有已行之例，而近年以來，朝家於此事，失信頗多，故民不樂從，國家本不宜失信於民，而況値此凶歲，尤宜有別樣激勸之道矣。上曰，此事曾有陳達者，朱子事，予亦知之，而近來國家之失信，實緣該曹不爲擧行故也。在魯曰，若出數千百石，則以爵賞之，亦無妨，而數十石之類，亦皆希望，則豈不猥濫乎？上曰，不可濫雜矣。廷濟曰，鄕人不納千石，則無得爵之望矣。在魯曰，前頭觀其特異者，當有處分，而嘉善、折衝之牒，則渠輩不以爲貴，若夫察訪、主簿、同知等職，則不宜慳吝矣。上曰，同知則有追贈矣。廷濟曰，若納數百石，則追贈何妨？文命曰，此後不當失信之意，出擧條，曉諭民間，似好矣。眞明曰，頃於北關凶荒之時，以若有私賑尤異者，正職除授之意，丁寧曉諭，而國家畢竟失信。故民不信焉，乙、丙以來，特異者一人，另施恩典，以爲激勸之地，似好矣。上曰，乙、丙事則何可追論耶？昨年北關私賑人中，特異者一人，別施恩典，聳動觀聽，此後亦有私賑優異者，不待畢賑，道臣狀聞，卽施恩典，俾免失信之歸，可也。寅明曰，古者有以賑濟作相者矣。在魯曰，終難得特異者矣。眞明曰，豈無其人乎？頃年藍浦人，有賣二十石之地，悉歸賑資者，而只授嘉善牒矣。上曰，擧條則提其綱，備局關文，仔細曉諭，可也。至於同知、司直、司果等牒，則何可不許耶？但守令，或以空名牒，勒賣聚穀，此則不可不申飭也。〈抄出擧條〉文命曰，國之大政，莫如漕運，而臣於漕運一事，實有深憂，不可無及時變通之道，故敢此仰達矣。蓋戊申年敗船，多至四十餘隻，今年又敗九十餘隻，而諸路船材長養之山，無不濯濯，適有今番風落木，方議分排各邑，使之造船，而但雖有船隻，船人不願漕運，此非細慮，昔唐劉晏，掌漕運也，置場造船，一船價至千緡，或言用不及半，請損之，晏曰，論大計者，不可惜小費，且便有利，然後民必樂從，此後若減半，則猶可也，過此則漕運不通矣。後五十年，有司，果減其半，計費而給之，無復羡餘，漕運遂廢，今此三南漕運之不願，實亦有由矣。蓋外方收稅之時，則例多中間耗縮之事，民間則未必輕捧，而戶首官屬輩之居中濫費多端，京倉納稅之時，則又必高重捧上，如是之故，船人旣無所利，又多無面，其所厭避，理勢固然。若無變通之擧，則此後漕運之路將絶矣。一番稟定後，自廟堂措辭行關，別爲申飭，俾無如前之弊，終爲得宜，故敢達。東弼曰，古則船人所給旣厚，裝載亦早，未嘗致敗，故船人樂赴矣。近來監司守令，觀其民弊，輕斗收送，千里水運，安得不縮乎？惠廳捧納後，升斗分給之際，慮有庫直無面之患，必高重捧上，以致船人無面，且其裝載失時，敗船者滔滔，渠輩安得不厭避乎？此不可不別樣變通，而各鎭戰船，閑繫海上，風磨雨洗，竟作腐敗無用之器，脫有緩急，何以更用乎？臣意則必須精造此船，無事時，輪回漕運，有事時，以爲戰鬪之需，似爲兩便之道矣。李匡德，亦以爲然，而未及議定矣。蓋外方捧上時，若禁止色落庭，則不必加取於民，而石數自然完實，京中捧上時，亦不至過厚，則自無船人無面之患，此意亦當申飭也。雖以戶曹言之，三四月間所當上來者，今至八月，尙不上來，豈不可憫乎？文命曰，裝載後時，則必有敗船之患，而大同則還上官需米畢納後，始乃捧上，故每致晩載矣。東弼曰，早作夫早裝載之意，亦爲申飭，似好矣。在魯曰，李匡德，在湖營時，所造楎子，比之京倉楎子，差少云矣。廷濟曰，今何可加厚於民耶？泛以上納米不宜輕捧之意，申飭爲宜矣。上曰，舊法不改，新法不出，可也，而匡德每事，必欲快於心，故楎子太少，而漕運之弊至此矣。在魯曰，匡德亦非欲使之少於京倉楎子也。欲使京外，不相大少，而仍致弊生矣。文命曰，到今無他變通之道，只加申飭，何如？上曰，依爲之。文命曰，出擧條，似好矣。上曰，色落庭等說，甚爲野俗，何可以此等語，出於擧條耶？寅明曰，大槪此事，必須納之者，捧之者，造量器者，皆相稱，然後可無後弊矣。臣意則海水運判官，皆不關，發遣戶曹郞廳，使之捧上輸運，似好矣。上曰，自京司，發遣郞廳，加捧以來，則民生烏得不怨乎？故參判金演，爲司饔提擧時，凡干進上之需，一倂加捧，此乃不拘少節之致，而其意則好矣。匡德則反欲竝其例納者而減之，其弊安得不至此乎？文命曰，在彼輕捧，來此重捧，此弊若不痛禁，則漕路終不通矣。上曰，大臣所達誠是，而色落庭等說，終是野俗，注書問于大臣，以各別申飭之意，出于擧條，而備局紙尾，詳細措辭，分付，可也。〈抄出擧條〉文命曰，遷陵時，諸道道臣境上待候事，命下矣。曾於寧陵擧動時及因山時，皆有待候之事，而考之日記，則遷陵元無待候之事，何以爲之？眞明曰，穆陵、寧陵奉遷時，俱無前例。蓋因山時，則日字不多，故有之，遷陵時，則自啓陵，至下玄宮，日字甚多，道臣有難久留境上，故無之耶？上曰，遷陵時，旣無前例，則只以擧動之故，道臣之久待境上，果爲重難，近道忠淸、江原、黃海三道道臣，則來待境上，遠道道臣，則勿爲待候事，分付，可也。〈出榻前下敎〉文命曰，此則慶尙監司趙顯命狀啓也。以本道凶荒特甚，賑濟無策，京上納米錢布，奴婢貢木中，大同錢二萬三百四十兩，米一千石，奴婢貢木四十一同二十六疋，三軍門保米合九十八石零，米代錢七百八十二兩零除出，俵散於各邑各鎭等處，使之趁早懋遷，待冬間，以錢貨準送云，而仍爲待罪矣。上納米錢布，何等重大，而先爲請留，姑待朝家處分，藩體卽然，而稱以已盡分俵，仍爲待罪云，近來道臣此習，甚爲無據，從重推考，何如？上曰，此乃近年謬習，事體未安，依爲之。文命曰，此則全羅監司李壽沆狀啓，而有前後狀啓，盡爲許施之請，此與顯命事略同，亦爲從重推考，何如？上曰，依爲之。東弼曰，春捧之至今未收，已爲可怪，而又有此請，殊甚未安。上曰，似此遷就，後弊無窮，而道臣終不思量，甚可憫也。眞明曰，此固失藩臣之體，而兩南凶荒旣甚，不可不略爲劃給，黃海道，有詳定米六萬餘石，催促上來，參酌劃給兩南，似好矣。在魯曰，不然矣。大同米猶可劃給，而詳定米，則何可劃給耶？眞明曰，顯命狀啓中，有北關移轉穀請還事矣。曾於北關凶荒時，自嶺南入送者，兩年竝計，當爲四萬五千石，而三萬石則乃北關前貸穀還推者，一萬五千石則自嶺南加送者，北關年事，雖未判斷，其在相資之道，不可全然不許，嶺南加送之數，準數還送，無妨矣。文命曰，此則北關凶年，自嶺南入送者也。今當本道之年凶，用餘穀物，本道之欲爲還推，誠是矣，而北關亦當還送矣。上曰，南北相資，何可已耶？宰臣所達誠是，嶺南加送穀，準數還送之意，，分付北關，可也。〈抄出擧條〉文命曰，此則黃海監司徐宗玉狀啓也。以平安道下去標信宣傳官，行到黃州、瑞興等地，以支待不謹，決棍都訓導，割去揭壁事目之事，有當該宣傳官罷黜之請，而年少武夫，此等氣習，何足怪耶？罷黜則太過，令攸司拿處，何如？上曰，向日京畿宣傳官，亦有此等之事，而觀其原情，有可知之事，故欲直爲判付而未果矣，議啓後，始爲判付矣。宣傳官雖是新進武弁，而所齎去者，乃御牌也。各邑接待，不宜草草，若文、南爲守令者，只知武弁，不知王人之重，而每有慢待之弊，若此不已，則將至於不能傳命之境矣。此宣傳官，則乃纔處分之後，不無憑此過濫之事，而不必自攸司治之，自兵曹參酌決棍，可也。〈出擧條〉在魯曰，外方不知標信之重，例多忽待，故有此弊矣。文命曰，三道監司，俱有難安之端，而忠淸監司申昉，則適又瓜期不遠，遞差，何如？上曰，兩道道臣，元無難安之端，而申昉事，果何如？寅明曰，湖營元無魚膳捧納之事，則濫捧之說，似是誤聽矣。在魯曰，本官或有收捧魚膳之事，而監司，豈有自捧魚膳之理乎？上曰，瓜報已至乎？瓜報不至，而先爲遞差，豈是待藩臣之道乎？待瓜報遞差，可也。在魯曰，癸丑遷陵時，啓舊陵後，自上特命，別立禁軍二十名，以爲連續傳語之地，而厥後國恤因山時，輒援例擧行，故臣頃以勿以駕後禁軍定立，以凡禁軍馬健者定立事，陳達矣。更思之，則新舊陵所，旣以摠戎馬兵，立傳語軍，又有別擺撥，設立傳語之事。今若更立禁軍傳語，則非但名目太多，反有推諉不實之弊，隨駕禁軍之數，又如是不足，內入直，雖有額外替入之定奪，而各司散處者，亦難保其如數收聚，今番則禁軍傳語勿設，俾添隨駕之數，何如？上曰，癸丑年，以別下敎，立禁軍傳語者，蓋欲急知梓宮安否也，而今旣親臨，則事勢有異。且傳語名目旣多，徒致推諉不實之弊，今番則勿立禁軍傳語，可也。〈出擧條〉在魯曰，舊陵所與發引晝停所扈衛及兩陵傳語軍，旣定以二運，則摠戎軍當倍數徵發，水原軍十哨徵發留都事，旣已定奪矣。臨時啓請標信，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉在魯曰，水原軍徵發留都事，旣已定奪矣。依昨年寧陵行幸時例，今十四日水原府使，率領軍兵，來陣于露梁沙場，十五日午前，領付于摠戎使，摠戎使領率，自昌慶宮東墻，至通化門上路結陣，而水原府使，則領付後還下去，留陣本府，何如？上曰，依爲之。水原府使尹涉，明日內辭朝，廣州府尹柳儼，亦於不數日內辭朝事，分付，可也。〈留陣事出擧條辭朝事出下敎〉在魯曰，昨年寧陵行幸時，扈衛軍官，自金虎門、曜金門、大報壇前路至，排列扈衛，而御營廳軍，留陣於敦化門外矣。今亦依此擧行，何如？上曰，御營留都之數，足當摠戎廳之數乎？在魯曰，昨年則適當合番時，故爲十哨，而今年則五哨云矣。上曰，依昨年例擧行，可也。〈出擧條〉在魯曰，昨年寧陵行幸時，出宮後，限回鑾間，闕門則敦化兩挾門、丹鳳門、曜金門、通化門，日入時閉門，日明後開門，而金虎門、宣仁門，則仍閉，城門則興仁門、崇禮門、西小門，向曛時閉門，啓東時開門，而敦義門、彰義門、惠化門、光熙門，則仍閉矣。今番則輦路旣異，內外門開閉，亦當稍異矣。上曰，闕門則依昨年例開閉，城門則一依昨年例外，加開敦義門，可也。〈出擧條〉在魯曰，城內屛門把守，例自留都營當之，而御營廳軍數不足，摠戎留都軍中二哨，依昨年寧陵行幸時例，出用，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉在魯曰，臣於昨日，以城外屛門把守訓局軍不足之代，以摠戎留都軍，除出排立，駕過後，還入留都事，定奪矣。退出後聞之，則擧動未回還間，屛門把守，元無撤去之規云，而臣意則城外屛門把守，非古制也。自壬寅年創設，而旣有通路伏兵，高峯斥候，則小小屛門，二三人把守，零星無益，今番則城外屛門把守，擧動過後撤罷，還入留都，似爲得宜，武將之意亦然，故敢達。上曰，向日以城外屛門把守事陳達時，欲令除去而未果矣。除之亦可，而旣有近例，不可全廢，動駕及還宮時，暫爲把守，過卽撤還入來，可也。〈出擧條〉在魯曰，今此陵幸時，別軍職、挾輦砲手服色，初以黑戰笠、戰巾、白服衣磨鍊矣，日昨筵中，依乙丑年崇陵行幸時例，挾輦砲殺手及別軍職，皆白戰笠巾、白服衣事，特爲下敎，而今番練後朔望親祭時見之，則別軍職禁軍，皆黑笠、靑戰服矣。魂殿陪祭，與陵幸隨駕，宜無異同，十六日成服後，衣則雖白，笠、巾則恐不必純白，故有所仰稟，仍承前例考出之敎矣。試考前例，則甲子十二月練祭後，乙丑年魂殿展謁時節目中，別軍職等服色，元不書出，其年崇陵擧動時，侍衛將士，皆黑笠、半染靑天翼，而只挾輦砲手、別軍職，頭與身所着純白矣。今番則，何以爲之？上曰，挾輦砲手及別軍職，乃是近前侍衛，故應用純白服色矣。今番擧動時，挾輦砲手、別軍職，依乙丑年例，着白戰巾、白服衣，而此後朔望奠時，別軍職，亦着白戰笠、白戰服，可也。〈出擧條〉在魯曰，禁衛營北漢軍器監官之任，周年交遞，故所藏軍器，循例典守而已。元無留意修補之事，以致火藥鉛丸，俱埋塵土，槍劍鳥銃，皆鈍澁塡塞，種種傷敗，待變重地，誠爲可慮。時任監官，頗有修擧之意，一一點視開錄，以報本營，物力雖甚凋殘，亦不可知其如此，而一任抛置，今方漸次劃給財力，爲修補之計，而事係軍器，不可不稟定後擧行，故敢達。上曰，依爲之。〈出擧條〉在魯曰，頃日平安、江原兩道御史軍器執頉別單，自備局最晩移來兵曹，亦稍久，而有難循例回啓，欲待大臣入侍，有所稟定，故今始持入矣。今此各邑軍器執頉，多少不同，至或有劍一柄之折及長片箭間間羽落執頉者，如此之類，固難盡罪，故在前則大抵竝施推考，而近年以來，朝家申飭，另加嚴明。故今番京畿御史，最爲先到別單中，如砥平一邑，則只以片箭一種，間間羽落載錄，而自上亦命決棍，前日處分如此，自下有不敢從輕覆奏矣，守令在任者，營門決杖，遞歸者，自禁府決杖，曾經侍從之守令，不得自營門決杖，亦爲拿來，金吾決杖，乃是規例，而今此別單中，曾經監司之守令，有數三人，其中春川，則被拿之日，例當出代交龜，然後上來，亦宜有所商量。且京畿御史別單覆奏時，已入本書啓坐罷者，勿論事定奪，今番已罷之類，亦當依此例施行。且此別單中，雖有執頉，兼有別備修改者，亦多有之，此亦似宜有區別之道，故敢稟。上曰，御史軍器摘奸，必不能端的矣。角退與否，亦何以知之乎？文命曰，臣曾於摘奸時，隨弓引滿，而元無可用之弓矣。上曰，卿則能彎弓，而文臣朔試射時，換着拾決者，多有之云。此等御史之摘奸，何能端的乎？元別單上之，趙命臣進之。上曰，蔚珍誰耶？在魯曰，李植命，而已罷矣。上曰，安峽誰耶？在魯曰，申羲集，而亦已罷矣。上曰，火門不通者何謂耶？文命曰，通穴不利故也。上曰，襄陽權孚，而鐵原誰耶？在魯曰，閔思淵，而權孚亦已罷矣。上曰，環刀無繫，則將何用耶？在魯曰，以繩爲繫，亦無妨矣。上曰，豈其然乎？無據矣。上曰，狼川誰耶？在魯曰，李道載，而亦已罷矣。上曰，春川誰耶？在魯曰，金始爀矣。上曰，江陵誰耶？在魯曰，魚有龍矣。上曰，三陟誰耶？在魯曰，趙翼命矣。上曰，寧越誰耶？在魯曰，權益淳矣。上曰，杆城誰耶？在魯曰，洪重福矣。上曰，平海誰耶？在魯曰，申維翰矣。上曰，平康誰耶？在魯曰，吳遂采，而亦已罷矣。上曰，三陟營將誰耶？在魯曰，田日祥，而亦已罷矣。上曰，白馬山城，有別將，而此爲何地？寅明曰，義州地矣。上曰，熙川誰耶？寅明曰，金重萬矣。上曰，殷山誰耶？寅明曰，李台徵矣。上曰，江西誰耶？在魯曰，宋翼輔矣。上曰，洪川誰耶？在魯曰，安允升矣。上曰，龍川李彦馨，而龜城誰耶？在魯曰，洪以度矣。上曰，殷山誰耶？在魯曰，兪彦通矣。上曰，三和誰耶？寅明曰，申漫，而已罷矣。上曰，以書啓觀之，則眩亂難於等差，而當拿問者六人，雖執頉，亦有別備，其功過相當者，兩道各六人矣。東弼曰，雖善爲修補，而其中亦豈無執頉處耶？若以循例摘奸者，一倂加罪，則善治守令，豈不可惜乎？抽栍邑與其中尤甚者，分揀加罪，似好矣。上曰，凶歲守令拿問，雖有弊，春間畿邑執頉者，旣已拿問，今不可異同矣。今此點下者，拿問後當令還赴，圓點者，自營門決杖，春川府使金始㷜，旣兼防禦使，拿問則當遞，遞易可慮，爲先從重推考，使之卽速修改。其他雖有執頉，亦有別備與修改者，竝勿論，入於本書啓已罷者，亦勿論，可也。今此入侍儒臣，亦嘗別備軍器，而大凡軍器，不爲修改，只爲別備者，事甚無據，曾前筵臣，亦言之矣。如此者，勿爲論賞事，分付該曹，可也。東弼曰，今此兩道各邑，軍器執頉之守令，旣已處分，今無可論，而但此事不可無一番定式之道矣。軍器之不爲修改，固是守令之罪，而御史別單，亦不區別其應賞應罰之類，泛然書啓之，故許多守令，或拿或杖，不無遞易紛紜之弊。且數多軍器，雖善爲修補，及其點閱之時，豈無一二執頉之理，而今以一弓一矢執頉，遞易善治之守令，則豈非可惜者乎？此後則軍器之尤甚不爲修補，當被罪罰之類，善爲修補，應被褒賞之人，摘奸後，從所見別爲論列於軍器別單之下，以此定爲賞罰，以爲懲一礪百，賞一勸十之地，而一弓折一羽落，小小執頉之類，則置而勿論，實合於綜核之政，以此定式，使繡衣知悉，書啓，恐合事宜矣。上曰，依爲之。〈抄出擧條〉在魯曰，臣於再昨夕，爲參陪祭，進來闕下依幕之際，時當微昏，引燭籠乘軺，而行到梨峴路，遇一返魂之行，騎馬者，皆見臣下馬，而其中一人，按馬盤旋，若將回避，仍忽馳突旁掠而去，傔從擁衛者多，臣以日昏，不辨其爲誰，而心怪之，捉來下人問之，則乃內官鄭重明也。重明乃是內官中秩高之人云，而豈敢以其爵秩，與外朝相抗乎？臣於昨年，以魂殿堂上赴闕之路，逢着一官員，不避而直爲向來，迫而視之，則乃內官也。臣捉來其下人問之，則對以內官，以昌慶宮修理所看役之官，適來闕中還去，有同奉命云。臣責之曰，若然則各司官赴衙者，皆可謂之奉命乎？仍囚治其下人矣。今者鄭重明，則出見人返魂，明是私行，而衝突朝廷重宰，事極可駭。此非但有關朝體，人若以宦侍驕橫議之，則貽累聖治，尤當如何？此等事，必須隨現譴罪，然後方可爲礪後之道，故敢達。上曰，內官若奉命，而佩御牌，雖王子、大臣，無隱避處，下馬，而無牌奉命者，勿避，乃古例之所有，而今重明，非公事，而乃敢馳衝於重臣之行，極爲駭然，罷職，可也。〈出擧條〉寅明曰，兩陵遷奉時，差備官及秋夕節祭祭官，其數甚多，有難備員，宗班在外者，申飭上來，堂下前銜，亦付軍職，違牌坐罷人員，無論堂上堂下，竝皆敍用，而守門將亦差差備官，何如？上曰，依爲之。特罷人愼無逸、申致雲，亦爲敍用，可也。〈出榻前下敎〉寅明曰，凶歲守令，事當急急催送，而咸陽府使禹夏亨，以全羅水使時殺人事，監司狀請論罪，方在更査中，何以爲之？上曰，下送，何如？文命曰，所殺乃官屬耶？寅明曰，所殺二人，俱是犯禁者，而適是兄弟也。畢竟或可無事脫出，而今何可豫料耶？文命曰，然則亦難下送矣。上曰，今姑改差，都政差出，催促下送，可也。〈出榻前下敎〉寅明曰，渭原郡守柳世復，亦以牧場放火事，方在待命中，而首相卽司僕都提擧，故令臣替達其事狀矣。蓋世復點馬時，見牧場多松樹，妨於飼馬，故狀請放火，自太僕卽爲許施，此際郞廳，請於都提擧，令自願者，以火餘材木，造船隻，枝松則發賣，供造船之費，以爲輸運本寺穀物之地，故行關許施，而監牧官亦請屋材，故竝許之矣。本道道臣以爲，莫重船材，公然焚燒斫用，點馬使、監牧官、點馬別監及造船人等，竝請論罪，而世復旣爲點馬而去，則爲馬除害，固非異事，監牧官亦於放火後，請得於太僕而斫用之，則亦無可罪者，而至於造船人，則實有過濫犯斫之罪云矣。上曰，柳世復及監牧官，竝下送無妨否？在魯曰，道臣旣有請矣，何可輕先下送耶？上曰，大臣之意，何如？文命曰，此事蓋次次見欺矣。此卽利之所在，故造船人，衝動世復，世復見欺，報於太僕，太僕亦見欺而許施矣。世復若責以見欺則，可也，而似不必深罪矣。眞明曰，差人之中間簸弄，全未檢察，其罪實在於統制使矣。東弼曰，世復烏得無罪，渠旣目見其落落長松，堪爲船材，而受人欺瞞，敢生放火之計，至達於朝家。此等人必須窮治嚴懲，然後可保船材矣。若今年赭一島，明年又赭一島，當此封山濯濯之日，將何處取用船材乎？在魯曰，濫斫旣多，受錢亦無數云矣。廷濟曰，世復實有罪矣。上曰，此非世復之罪，乃差人之罪也。東弼曰，雖不手斫，豈無罪乎？上曰，請之者世復，而許之者太僕，皆是見欺矣。在魯曰，放火稚松，則長松安得不焚乎？入斧稚松，則長松安得不伐乎？放火之事無據矣。寅明曰，旣謂之有罪，則不可送矣，旣謂之無罪，則當催送矣。上曰，監牧官及世復，有等差乎？寅明曰，監牧官則放火後下去，而太僕亦，分付於統制使，未嘗分付於監牧官矣。上曰，以此罪世復，終是過矣。放火之請迂闊，改差，可也。〈出榻前下敎〉東弼曰，漕船多敗，司僕所造船隻，置簿漕船似好矣。上曰，廟堂知處，可也。廷濟曰，梓宮運去時，臣及工曹判書張鵬翼當陪進，而敢有所達矣。呂字梓宮，適與己丑年梓宮，尺量脗合，故用於大王位事定奪，收字梓宮，亦彷彿於呂字梓宮，故用於王后位事定奪，而但收字梓宮，分數稍大矣。事當以稍大之梓宮，用於大王位，而初旣定奪，何以爲之？上曰，所大分數，以手指畫，可也。廷濟以兩手據地七八分許曰，如此矣。上曰，長則相近乎？廷濟曰，然矣。上曰，高則，何如？廷濟曰，所爭一分矣。上曰，旣不大相懸截，則依前定用之，可也，而第工曹判書張鵬翼，兼訓將出去，何如？文命曰，訓將何可出去乎？上曰，工判改差，其代不待都政，卽爲差出，可也。寅明曰，再明卽都政，都政差出，何如？上曰，都政初日差出，可也。〈出榻前下敎〉命臣曰，承旨有闕之代，不待都政，卽爲差出，何如？上曰，開政不宜頗數，都政差出，可也。〈出榻前下敎〉趙錫命曰，李時蕃事，上曰，勿煩。錫命曰，逆坦事，上曰，亟停勿煩。錫命曰，姜世胤事，上曰，勿煩。錫命曰，趙德普事，上曰，勿煩。錫命曰，炯、烒事，上曰，勿煩。錫命曰，黃翼再事，上曰，勿煩。錫命曰，朴海正、李夏宅事，上曰，勿煩。錫命曰，李倚天事，上曰，勿煩。錫命曰，尹鳳朝事，上曰，勿煩。錫命曰，睦重衡事，〈措辭竝見上〉上曰，勿煩。錫命曰，新除授正言朴弼均，時在京畿果川地，請斯速乘馹上來事，下諭。上曰，依啓。宋徵啓曰，尹邃事，上曰，勿煩。徵啓曰，南泰績事，上曰，勿煩。徵啓曰，逆坦事，上曰，亟停勿煩。徵啓曰，明彦事，上曰，勿煩。徵啓曰，金重器事，上曰，勿煩。徵啓曰權攝事，上曰，勿煩。徵啓曰，燁、𪸸事，上曰，勿煩。徵啓曰，炯、烒事，上曰，勿煩。徵啓曰，睦天顯、聖觀事，上曰，勿煩。徵啓曰，李夏宅事，上曰，勿煩。徵啓曰，鳳祥事，〈措辭見上〉上曰，勿煩。徵啓曰，臺閣言議之地，異於冗官庶僚，不宜一向久曠，而掌令任震夏，獻納韓德厚，正言金若魯，除拜累月，終不應命，國家有事之時，亦不上來，道理殊涉未安。請掌令任震夏，獻納韓德厚，正言金若魯，竝命遞差。上曰，依啓。徵啓曰，新除授持平趙鎭世，時在江原道麟蹄縣任所，請斯速乘馹上來事，下諭。上曰，依啓。尹東衡曰，本館番次苟簡，副修撰任珽牌招，何如？上曰，依爲之。〈出榻前下敎〉在魯曰，文義縣本營納價布元數十同十疋，而十數年來，絶無畢納之事，年年所納，或折半或三分之二，而其餘未收，則諉以難捧，惟事頉報，遷就不納。己酉、庚戌兩年，則乃是稍豐之年，而未收亦至於十一同三十七尺之多，事之駭然，莫甚於此。頃者國家，有各道最多一年條未收蕩減之令，而本縣丙午條未收五同二十七疋，亦入於蕩減之中，凡未收蕩減，實惠未必及於軍民，而適足爲奸吏輩蒙利之歸，則固不當續續行之，而況本縣之年年未收，比他邑尤甚，決不可一例蕩減，以長其觀望僥倖，不爲上納之習，本縣丙午條未收，則拔出於蕩減秩，依朝令限五年條，五分之一，收捧上納，己、庚條未收，亦令斯速畢納，而當該守令，亦不可無罪，拿問處之，何如？上曰，依爲之。在魯曰，留都營移陣及無事等事，循例狀啓，則依昨年寧陵行幸時例，依撥以送，如有時急狀啓，則別定軍馬以送，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，承宣書之，命臣秉筆。上曰，水旱之災，古豈無也？而其有若今年之甚者耶？初因旱災，農事大愆，得雨之後，亦未免過多，初傷於旱，再傷於風，末又傷於水。吁嗟，生民，何以賴活？況三南，田賦根本之地，而被災尤甚，三南之中，兩南尤有甚焉，而湖南左道，嶺南右道之水災，惟觀狀聞，亦極慘焉。民本無恒産，亦無恒心，少有水旱，輒有渙散之心，況此等之時乎？其所議賑，雖在來頭，目今安集，不容少緩，兩南敬差官，旣已擇差別遣，名雖敬差，意實安集，諸道道臣，須體此意，申飭列邑，撫摩安集之政，各別着意擧行，而以都事爲敬差之任者，亦體此意，惕念擧行事，其令備局，分付諸道。〈出榻前下敎〉命臣書訖，上曰，又書之。命臣秉筆，上曰，檜原君家，遣御醫，持藥物看病，連爲，書啓。〈出榻前下敎〉命臣書訖。上曰，玉堂上下番旣備，明日朝講爲之，而時刻以辰初初刻磨鍊以入。〈出榻前下敎〉諸臣遂退出。
8月3日
编辑行都承旨朴文秀〈坐〉。左承旨未差。右承旨李春躋〈奉命偕來〉。左副承旨趙命臣〈坐〉。右副承旨李重觀〈坐直〉。同副承旨洪尙賓〈坐直〉。注書二員未差。假注書曺命敬〈仕〉鄭權〈仕直〉。事變假注書洪重一〈仕〉。
○上在昌慶宮。停常參，只朝講。
○下直，靑山縣監李顯良。
○趙命臣啓曰，都目政事限畢間，視事，頉稟。傳曰，知道。
○以副修撰任珽，牌不進罷職傳旨，傳于趙命臣曰，推考傳旨捧入。
○趙命臣啓曰，今此陵幸時，諸道道臣來待境上事，纔已下諭矣。昨日入侍時，遠道監司，則勿爲來待境上事，旣有成命，全羅、慶尙、咸鏡、平安四道監司處，勿爲出待境上事，更爲下諭，何如？傳曰，允。
○洪尙賓啓曰，前檢閱趙明履，旣已敍用，令該曹口傳付職，仍卽牌招入直，何如？傳曰，允。
○吏曹口傳政事，以趙明履爲檢閱，李德載爲忠淸左道別遣敬差官，李巨源爲慶尙右道別遣敬差官，金尙翼爲全羅別遣敬差官。
○兵曹口傳政事，以尹心衡爲副護軍，權爀、尹光運、鄭亨復爲副司直，李潝、趙尙命爲副司果。
○朴文秀啓曰，臣進詣山陵，同參看審於開金井時，當日巳時量畢穿壙，壙底之土，齎來以入，而土性一樣堅潤，誠爲多幸矣，敢啓。傳曰，知道。開金井已畢，土色若此，幸心曷諭？
○洪尙賓啓曰，新除授藝文館檢閱趙明履，時在京畿果川地，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。
○李春躋啓曰，臣敬奉聖批，傳諭于議政府左議政李㙫所住處，則以爲，臣雖極冥頑，亦有知覺，豈敢於此時，輒爲釋負之計，累煩九重之聽？而卽其情事，誠有千萬不得已而然也。日月之明，猶未盡下燭，兪音終靳，至遣近侍，使之偕入，不意違命之賤臣，又陷邀恩之重罪，司直之刑，宜無所逃，冒死陳章，略暴情實，仰冀天慈之或垂照察矣。伏承聖批，委曲開導，誨諭至切，臣於此，感極而涕，益增隕越。臣微誠淺薄，旣未得命，而遷陵大禮，隔以一旬，猥忝大臣之列，有不敢偃然退在，事窮勢迫，區區情理，亦不暇顧計，容竢母病之少有間隙，謹當趨造承命，而但念承宣之一日滯留，至爲未安，敢乞卽許召還，以尊國體，以安私分，不勝懇祝云矣。大臣雖有竢母病間，趨造之意，而臣旣承偕入之命，姑爲仍留之意，敢啓。傳曰，知道。先爲入來。
○洪尙賓，以吏曹言啓曰，都目大政，旣已定日，而本曹正郞李宗白，以日前臺疏中，本曹堂上推考事，引以爲嫌，呈狀不出，當初臺疏，不過一時體例間事，堂上行公之後，如是引嫌，極涉太過，本曹正郞李宗白，催促出仕，何如？傳曰，允。
○趙命臣啓曰，平安道標信齎去宣傳官，自本曹參酌決棍事，命下矣。宣傳官沈鳳徵，依傳敎決棍拾伍度之意，敢啓。傳曰，知道。
○左議政李㙫箚曰，伏以臣，近以母病危綴，日夜焦遑於扶救之節，而唯以擔負未釋，一念耿耿，每上請急之章，顒竢矜兪之音，不意十行絲綸，責勉隆摯。仍又有近侍偕來之命，臣誠感激隕越，以首頓地，不覺涕淚之交逬也。臣之今日引入，非有嫌端也，非爲朝象也。只緣病狀情理之萬分難强，而今則情理，愈急於病狀。蓋老母九十之年，四朔危疾，進退無常，形症神氣，實無一分餘地，奄奄有朝夕垂盡之勢，爲人子而當此時，寧有暫時離捨，束帶趨朝之理，而天鑑猶未照燭於此，謂臣飾辭例讓，尙可以恩數勉出，而聖敎誨諭，多出臣本情之外，此莫非臣誠孝淺薄，未能孚格之致，悶鬱抑塞，何所因極？臣之知舊親戚，皆知臣情病之所當必遞，而只以遷陵日期漸迫，或勸臣以挨過大禮，始尋長章。臣則私情所迫，不遑分義之顧計，惟恃天慈之悶覆，卽有處分，而有此請急，今大禮愈迫，而臣母病勢之危急，又有加於始尋單之時，斷無承命造朝之勢，惟願亟被譴罪，少贖其辜恩虧分之愆，而亦得一日安意於扶護老母朝夕之命而已。承宣之留滯委巷，重損國體，在臣心，亦萬分惶悚。伏乞亟命召還，仍許卽遞臣職名，以幸國事，仍勘臣罪，以肅朝綱，不任千萬祈祝之至。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。昨於承宣之往，罄悉予意，更何多誥？但卿之所辭中，豈予不諒，而相職與他有異？非奔走之職，以此欲爲辭免，不亦過乎？況當此之時，雖在原任，其當進參，卿之必欲解於重事之前，予卽曰，其無義意也。卿其宜遵前旨，雖未能離次入來，先寢長單，其勿困予於今日。
○傳于洪尙賓曰，此批答，使偕來承旨傳諭。
○左參贊朴師益疏曰，伏以臣於昨者，撰進聖祖遷陵挽詞矣。乃伏聞有一聯中兩字改下之敎，筵席嚴秘，固罔由承聞其一二，而臣於是，不勝瞿然惶恧之至。夫自古人君，於國家所當爲之事，毋論其巨細，前王之或未及行，而後王行之，不啻屢矣，而爲其臣僚，以惟斷未遑等字，爲詠歎頌慕之語者，亦多有之，今此遷陵之擧，實由於無前災異，而殿下所以斷行於今日，似若有待也。故臣於敍鋪之際，未免襲用此等句語。然緣臣拙澁之辭，欠於委曲，區區之意，未能暢達，致有親自竄改之擧，在臣身，雖爲榮耀，而臣心悚慄，當復如何？如臣不文，濫與於莫重哀挽之製，而始以煩瀆爲懼，宜辭不辭，終又强所不能，至勤筵敎，此實臣萬萬不自安者也。玆敢露章仰龥於宸嚴之下，冀被下語不審之罪。抑臣病淹床褥，與死爲隣，職事去就，元無可論，而前疏靳許，惶感徒深，長單莫徹，狼狽轉劇，病裏一念，如縛求解。伏乞聖慈，曲垂矜憐，亟鐫臣本兼職名，以便調息，不勝幸甚云云。答曰，省疏具悉。改句中字，不過於予心未安故，於卿有何引嫌之端？卿之每以疾恙爲辭，終涉過矣。卿其勿辭，竢間行公。
○副司直鄭錫五疏曰，伏以日月遄邁，敬徽殿練祀奄過，長陵遷陵之期又迫，伏想聖懷追慕之痛，當復如何？臣於向日，聞母病危劇之報，蒼黃下來，未暇承批，惶蹙之極，嚴誅是俟。及見批旨，不惟不罪，反以救護爲敎，繼又伏聞銀臺之除，旋蒙獲遞，臣相對父母，惟有感涕之縱橫，而臣母病情，非一時偶發之症，積敗之餘，重傷於南土暑濕，胃氣大虛，食不順下者，已有月，常懷凜凜之憂，入夏以來，重得吐瀉之症，一日二日，眞元漸鑠，醫藥無效，奄奄若盡，多用參料，似有一分之減，而目今諸症，一無所除，少或違攝，輒復發作，頃刻之間，劇歇無常，煎憫焦迫，晝夜扶將，臣之情理，不忍暫時離捨，當此國有大事之日，所帶繕工提擧之任，例有擧行之事，而臣遠在嶺外，末由趨赴，玆不得不縣道封章，仰請譴何。伏乞聖明，俯諒臣情理之難强，亟許遞改，俾免狼狽，不勝萬幸。答曰，省疏具悉。兼帶繕工提擧，自可推移，卿其勿辭救護，而俟間上來焉。
○咸鏡監司尹陽來疏曰，伏以臣，陳疏請譴，未蒙處分，進退維谷，方切惶悶。卽伏見朝紙，以昨今年殿最中，鍾、吉兩守，置之下中事，臺言峻發，請施從重推考之罰，而至以駭眼目致物議爲辭，臣不勝慙恧悚蹙之至，兩邑守令之治績與病狀，今不必較絜其輕重，而考課黜陟，乃是按道之大政，苟使曲循其厭避之計，終遂其徑遞之願，以致眼目之礙駭，物議之喧騰，則其溺職失責，莫大於此，將焉用彼監司哉？雖使臣，無從前難强之病狀，必遞之情勢，而卽此一款，其不可一日蹲據職次也決矣。玆敢冒萬死，仰陳危懇。伏乞聖明，亟許鐫削臣職名，以爲殿最不嚴者之戒，使臺議快伸，微分少安，不勝幸甚云云。答曰，省疏具悉。卿勿過辭。察任。
○辛亥八月初三日辰時，上御時敏堂，朝講入侍時，領事趙文命，特進官李森，同知事宋眞明，特進官李德壽，參贊官洪尙賓，司諫韓師得，持平宋徵啓，侍讀官尹東衡，檢討官黃晸，假注書曺命敬，記注官金洌、趙昌來入侍。趙文命進伏曰，昨聞聖候，與前有異矣，夜來，何如？上曰，與昨無異矣。文命曰，然則與常時有異耶？上曰，氣升往來之候一樣，故如此矣。文命曰，大王大妃殿氣候，一樣安寧乎？上曰，安寧矣。上讀前受音秦誓全篇訖。文命曰，閤門外習讀時，玉堂上番尹東衡，有病不能成聲，使下番讀之，似好矣。上曰，依爲之。黃晸讀《禮記》初卷，自前聖繼天立極之道莫大於禮，至東匯澤陳澔序。又讀自曲禮曰，毋不敬儼若思，至是以君子恭敬撙節退讓以明禮。文命曰，《禮記》或有未解處，文義之外，爲文之道，使講官解釋，似好矣。上曰，疑晦處當問之矣。上讀後受音，自前聖繼天立極之道莫大於禮，至東匯澤陳澔序。上又繼讀，自曲禮曰毋不敬儼若思，至是以君子恭敬撙節退讓以明禮。尹東衡曰，《禮記》序文，與《庸》、《學》、《尙書》序，有異，若干說去，無大段關重，故別無可達之文義矣。上曰，先君子誰耶？東衡曰，澔之父也。上曰，澔何時人耶？黃晸曰，明時人也。東衡曰，非明，而宋、元間人矣。晸曰，《禮記》本經，不幸火於秦，漢儒綴拾緖言，而簡編失其次，文理又不續，至宋程、朱，有意纂次，而亦不遑焉。至陳澔《集說》成，而學者稍知矜式，而猶有不滿之歎，至我朝權近，收拾其師李穡曾所纂輯之書，名曰《禮記淺見錄》，而旨義頗該備。故小臣先祖故領議政翼成公臣黃喜，爲都承旨時，稟于世宗朝，請與繕寫，仍許進講《禮記淺見錄》，與《禮記》本書，章句雖或少錯，而註釋則似尤詳矣。上曰，《淺見錄》，時方見存，而爲幾卷耶？晸曰，方留本館，而十餘卷矣。文命曰，臣亦曾見，則頗爲分明矣。上曰，追後入之，可也。晸曰，《禮經》，聖人立敎之大經，而切於人倫日用者也。自修身，至於爲天下，不可一日無禮，故朱子語曰，治國必以禮，禮治則其國治，禮亂則其國亂。《論語》曰，上好禮，則民莫敢不敬，聖經賢傳，何莫非切於治道者，而至於《禮記》，尤宜玩心講讀矣。上曰，然矣。宋眞明曰，儼若思安定辭，皆是治心之工，而安民之效，亦在其中矣。文命曰，一言以蔽之曰，毋不敬，三千三百之中，以敬爲綱領，夫敬字之工，心學之所由也。凡人之學，孰不以心學爲主，而人主聖學，尤當用工於心學矣。聖人一心，萬化之源也。工夫無所間斷，而以至於儼若思安定辭，則其效自及於安民矣。此等處，不可不着意用工矣。上曰，所言是矣，當爲留意。晸曰，毋不敬者，統言禮之全體也，儼若思者，敬之存乎中也，安定辭者，敬之發于外者也。君子主敬之工，見乎言貌如此，內外交養，無一毫傲慢之患，故其效至於安民，此修己治人之道，成始成終之工也。眞明曰，修身爲政之道，應事接物之方，皆在此中，而安民哉以下，屬於儼若思者也，敎訓正俗以下，屬於安民者也，必用工於此，而少無間斷，然後其效自至於安民矣。文命曰，李德壽，新以特進官入侍，使之陳達文義，似好矣。上曰，唯。李德壽曰，講官旣皆備陳，臣則但願以第二章之義，推演以對，此章下二句，覆解上二句，志不可滿，卽覆解敖不可長，而樂不可極，卽覆解欲不可從，苟以反對言之，則志滿之反，卽謙也，樂極之反，卽儉也。臣年近六旬，閱世多矣。恒觀士大夫立朝者，苟其志滿意得，貪樂權勢，則未有不覆敗者，若其謹飭謙抑者，不獨其身安享祿位，亦必福流子孫，古來帝王之以傲滿招咎者，有不可勝數，而只以胡亥一人言之，自謂窮心志之所樂，極耳目之所欲，然未數年而身死國滅，所謂窮樂極欲者，果安在哉？《周易》六十四卦，每卦六爻，吉凶相雜，而惟謙卦六爻，皆純吉而無凶，謙之爲天人所佑，此可見矣。人君處於臣民之上，宜若無事乎謙，而苟自聖自伐，眇視群下，不肯虛心求助，則過咎日彰，終必至於亢龍有悔。故文純公李滉，以此縷縷陳戒於宣祖大王，其疏見載於新印《寶鑑》中，則人君所當戒者，莫大於敖，而所當勉者，莫切於謙矣。且天之所惡，莫甚於奢，今世士大夫，未有不由其祖先崇儉，而能致顯揚，若其務尙豪侈者，鮮能保其門戶，此理昭昭，古今不爽，近世風俗，日就奢侈，民貧財匱，皆由於此。苟能自上，先行儉德，又諭入侍諸臣，俾剗舊習，必有上行下效之益。上章曰，毋不敬、儼若思、安定辭安民哉，夫毋不敬、儼若思、安定辭，顧何與於安民，而惟其自修有實，故其效自至於庶民觀感，非家至戶喩而然，則在上崇儉，而下民從化者，又豈異於此哉？臣父之外祖母，卽宣祖大王長女貞愼翁主也。翁主平日崇儉，諸子女皆以麤木綿，染靑作衣，人之見之者，不知其爲貴家兒，以此翁主子孫，至今甚盛，亦多顯達者，其福祿，非他駙馬家所及矣。翁主平日，藏置宣廟遺衣一襲，以寓追慕之情，而其衣乃三升表衣也。今之閭巷士庶，亦未有以三升爲外衣者，宣廟獨能御此，其儉可知，而翁主之崇儉，蓋有所自來矣。列聖子孫中，宣廟之後，最爲蕃昌，此尤可見崇儉之效也。願聖上，克紹宣廟之德，至於兩翁主，其宮中所敎訓，不出於儉，而前頭釐降之時，凡諸婚具，一從簡約，則此爲養福遺福之大，豈金帛財貨，所能及哉？臣於平日，每對儕友，必勉以謙儉，今於君父之前，亦不勝其惓惓，敢因文義，而推演以達矣。上曰，此言最好，當各別留意矣。文命曰，李德壽之言，不爲文華，而多切實矣。上曰，然矣。德壽曰，凡禮學，固有益於世道，而不免爲一偏之學。故臣每言，後人不知禮之源於性情，故其所講究，不過在於儀章度數，《易》則比禮尤精深，而後人不知《易》之起於太極，而陰陽資以迭運，其所學，乃反流於數一邊，則所謂禮學、易學，皆不免於一偏，俱不若心學之爲正矣。《禮經》所載名目度數，卽有司之職，自上不必留心玩索，以費精力，惟其言之有裨身心者，如首章二章之類，苟能反覆諷詠而存心焉，則其所得力，當不少矣。凡聖賢之言，苟能一一躬踐，則斯亦聖賢已矣。此旣未易，則宜擇其中，切於身心者，紬繹玩味，使有浸灌培益之功，此乃讀書之要法也。上曰，所言要約甚好，當依爲之。晸曰，敖不可長，此一節，漢儒引桀、紂而證之，亡身傾國，必由於此，故戒不可長，雖以紂惡言之，斮朝涉之脛，剖賢人之心者，是長傲也，糟丘酒池，是從慾也，玉杯象箸，是滿志也，作北鄙之聲，北里之舞，爲靡靡之樂，是樂極也。是以人君，必恭謹節儉而後，方可無四者之病，而終至於主一無適之域矣。上曰，然矣。眞明曰，凡人之心，若有某事欲成之意，則其意漸長，而慾不可掩，故下又以毋苟得毋求多爲言矣。上曰，其言是矣。洪尙賓曰，詩三百十一篇之思無邪，經禮三百，曲禮三千毋不敬，俱是一經之大要，而《書經》五十九篇，殿下今已畢講，《書經》中亦有毋不敬之義，召誥曰，王敬作所，不可不敬德，敬作所三字，與毋不敬沕合矣。儼若思，《書》中亦有其義，嚴恭寅畏，天命自度云者，豈非儼若思之意乎？安定辭安民哉，《書》之欽明文思安安，有安字之意，而《大學》首章，知止而後有定，定而後能安，而其功效，至於平天下，則豈非安民之大用工處乎？敖不可長，亦有可達者矣。舜大聖也，益之戒舜曰，無若丹朱傲，欲不可縱，與皐陶謨無敎逸欲有邦，太甲欲敗度縱敗禮相似，志不可滿，與大禹謨滿招損謙受益之義相合，樂不可極，有般樂怠傲之戒，賢者押gg狎g而敬之，有德盛不押gg狎g侮之義矣。此皆古賢臣，告戒其君之辭，而人君典學之工，惟當溫古知新，參互考訂，觸類而長之，伏願聖明，克加留意焉。上曰，其言儘好，當留意矣。參贊官，先朝時明經科，而尙不忘經傳之深意，如是陳達，誠爲嘉尙，今之明經科皆如此，則豈不好耶？文命曰，洪尙賓，經科出身，而亦善文詞矣。眞明曰，洪尙賓，曾爲重試矣。晸曰，禮從宜者，古語曰，見其禮而知其政，孟子曰，禮之用，和爲貴，先王之道斯爲美，小大由之。蓋或守常經，或變常經，如上章所謂安安能遷，深達時措之宜也。東衡曰，使從俗之使字，與事字通用矣。上曰，以註觀之，然矣。尙賓曰，修身踐言，謂之善行，傅說告商宗之言曰，非知之艱，行之惟艱，臣請以非言之難，行之惟難，爲殿下勉焉。《中庸》十九章曰，言顧行，行顧言，君子胡不慥慥爾？此文言庸言之愼，庸行之謹之義，思聖立言，蓋由於此，而《論語》曰，信近於禮，言可復也，修身踐言，亦是克己復禮之要道。頃日進講時，臣以愼言語之意，累累仰達，伏願更加留意焉。上曰，所言切實，當留意矣。晸曰，不辭費，費辭則傷信，君子先行其言，而後從之。《論語》曰，時然後言，故人不厭其言，況人君之於辭令，尤貴簡重嚴正，決不可以一毫支蔓矣。上曰，當爲留意矣。尙賓曰，特進官李德壽所達，固爲好矣，而易學、禮學，分而言之，臣意不然矣。易之數學，禮之節文度數之象，固非人主之所務，而義文奧理，《禮經》大義，皆是心學上工夫，豈可分而二之哉？是以《語》曰，執於禮，以人所執守而言也。上曰，特進官之言，亦有意見，而易學、心學，元無二道之說，承宣所言是矣。晸曰，禮不踰節，君子之禮，常主於敬，而儼然若思，故見於外者，自然中節，且無侵侮好狎之事，此學之成，而禮之本立矣。上曰，然矣。上曰，禮豈不敬？而今以非禮不誠不莊之言觀之，此可戒矣。卽今大臣、諸臣之入侍者多，此後當祭享之時，必思非禮不誠之義可矣。此等處上下當爲交勉，故言之矣。文命曰，下敎誠好，今日臣等，親承聖敎，豈不自勉乎？上曰，《禮記》前亦見之，而今日臨筵此冊，益覺古人不忍讀父書之意，手澤猶存，愴感如新矣，仍鳴咽不已。文命曰，聖孝所感，聞此下敎，臣等亦爲感咽矣。然帝王之孝，亦異於此，承先王之志，述先生之業者，孝之大者也。臣等區區所望於殿下者，在此矣。晸曰，伏聞聖敎，臣豈無感涕乎？以先朝法講之冊，又講於今日，事誠貴矣，而大臣以承先志繼先業之意陳達者，亦甚好矣。帝王之孝，莫大於繼述，故臣等亦以大孝，有望於殿下矣。上曰，何莫非興感之處，而《禮記》異於他冊，故如此矣。大臣勉戒之言是矣，當爲體念焉。文命曰，昨以無感氣下敎，而今日玉音重濁，且有痞滯之候，似不無感氣矣。上曰，常時氣升往來，則似感非感故然，而姑無感氣矣。自前傷感之心，不能堪忍，則亦爲如此，此亦方寸傷之故耳。文命曰，今則出於孝思，臨卷興感，而當此換節之時，調護之方，尤不可不深念矣。上曰，常時則不着帽子，而前頭當有陵幸，近來別爲調養，故今日着帽子，又使醫官來待，朝講罷後，當使入診矣。文命曰，惶恐而久未瞻望玉色，暫爲瞻望，何如？上曰，依爲之。文命瞻望後，又曰，玉堂金尙星、尹彙貞、金相奭禁推後，照律文書，入啓已久，而尙今未下，前有下敎，聖意所存，庶可知矣，而金尙星，與無端違牌，有異矣。向日事公議謂之輕率，故其所違牌，事勢然矣。宜有分揀之道，故敢達。上曰，初則有意，而後則忘之矣。依爲之。〈榻前下敎〉上又曰，金相奭之太爲撕捱，終爲非矣。文命曰，古則翰林不爲久闕，而卽爲收敍矣，卽今翰林闕員久矣，敍用付職，何如？上曰，引見時，見史官則思之，而退出後則旋忘矣。違牌坐罷人敍用，可也。〈榻前下敎〉上曰，陵幸後，當有留都大臣，李判府事可爲之耶？文命曰，然矣。眞明曰，近來多病矣。上曰，然矣。留都則處冷耶？眞明曰，不必處冷矣。上曰，不爲留都，則必欲隨往於尾局之際，寧爲留都，似勝矣。眞明曰，近日法講連開，而知經筵六員內，有故者甚多。申思喆、尹游，以都監堂上及觀象監提調，遷陵大禮未畢之前，數數往來陵所，李眞望在外，上來無期，朴師益，本職亦不行公，宋寅明，明日都政後，似爲引入，當此逐日開講之日，事甚苟簡，本職未出仕之人，牌招察任，在外之人，亦宜有催促上來之道矣。上曰，在外人及都監堂上，今姑改差，其代都目政差出，可也。〈榻前下敎〉晸曰，尊高年優老人，卽王政之所重，故敢達矣。故同知李之星妻，今年恰滿九十，而曾封貞夫人。且其兩孫前正言李潤身、裕身，皆爲侍從臣，在朝家優老之政，合有食物題給之擧矣。上曰，事甚稀貴，令該曹食物題給，可也。〈出擧條〉眞明曰，戊申亂時，水原將校軍兵，頗多盡忠效力者，而緣臣狀聞之未能該備，功實皆歸沒略，其時固多抑鬱之歎，至於「李�爲名者，以偵探往賊陣，數日投入，詳知賊中謀計，見其方踰安竹之狀，歸告都巡撫陣中，大軍方前向稷山，業已掌二號，而聞」�所告，三號發行之際，揮旗直向安城，遂得大捷：「�功可謂不少，而伊時備局覆啓時，疎漏於文書浩多中，只得一馬帖，臣於其時，與都巡撫使酬酢，則亦以爲欲一陳達云矣。且水原軍功中承傳者，亦多有之，而他處軍功，多見收用，獨水原，尙無一人得職者，一府人甚爲缺望矣。今番都政，西銓窠闕甚優，猶可推移云，就其功單中，擇最優者，特爲錄用，則當爲聳勸之道矣。文命曰，戊申軍功，臣幾擔當論之，而都巡撫以序次書等第，故臣於待罪西銓時，隨其緊歇，爲邊將者亦多矣，而水原人稱冤之說，則臣亦聞之矣。尙賓曰，兵法以斥候爲先，我國不知賊情，蓋緣斥候之不爲回報也。今此水原將校，能知賊情，回告都巡撫營，使得臨機應變，如此之類，不可不別樣調用，以爲激勵之道矣。上曰，」李�則邊將除授，其中軍功最優者，分付西銓，收用於今番都政，可也。〈出擧條〉，晸曰，禹夏亨，以戊申軍功，爲全羅水使，臣於廉問之時，詳細探知，則愛恤軍民，修擧戎務，誠是可用之人也。其時以興陽濫刑殺人事，頗有傳聞，故臣別爲廉問，則一則蛇渡津吏，別有獰悍，拔劍欲害僉使，故僉使以赤身，踰墻圖生，夏亨聞之，捉致厥漢，以死爲限而打殺，一則衙前丁姓人，禁松山松木，爛漫偸斫，禹夏亨，使軍官摘奸，則厥漢造家之後，尙有四十餘株之餘存者，故決棍厥漢，二十五度，而邂逅致斃，此兩人罪皆當死，非干濫殺也。又聞其時，渠輩族屬，以濫殺，誣訴營門，而監司勿施云矣。昨聞禹夏亨之見遞咸陽府使者，坐此云。査狀旣未及上來，則在渠廉義，宜乎遞職，而本事實狀，臣旣詳知，故敢達。文命曰，人命至重，而査狀未及上來，故禹夏亨見遞其職矣。今聞玉堂黃晸，御史時廉問事狀，則禹夏亨少無所失矣。上曰，然矣。旣知事狀，而纔已遞職，今又仍任，則朝家處分，未免顚倒，姑置之，可也。德壽曰，上年以掌苑署事陳疏，有後日登對時，稟處之敎，而臣連在外，未及入侍，故今始仰達矣。大抵，掌苑署，疲殘莫甚，果實進排，比前不特倍蓰而已。貢物人等，萬無支撑之勢，以官員言之，本署書員，只四人，庫直二名，故番次出入之時，亦無官員貌樣矣。李世瑾，爲提調時陳疏，請以逆家田莊，劃給本署，則自上批以掌苑署所進果實，旣是進供於兩東朝，則逆家田土所出，用之於進供，事理未安，他無故田土折受爲當爲敎矣。其後終無折受處，而松都果園稅，因留守狀請，特許減捧。今五月，又因大臣陳達，本署所屬高陽田畓五結零，又爲移給於孝章墓守護軍，殘署所失，又復不貲，尤無支撑之勢。今聞黃海道信川郡內件里筒、米達筒，皆乾破無用，民多入耕，而白川、金谷、白石浦泥生處築筒者，亦無屬處云。今若以此，許屬本署，而發遣郞廳，摘奸打量，則庶可以塡補前後所失，而稍成官司貌樣矣。上曰，大臣之意，何如？文命曰，自前本署之折受與否，不能詳知，退出後詳問事實，後日登對時，稟處，似好矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉德壽又曰，掌苑署所屬各處御供果園，若無山直，則偸竊之弊，無以防禁，故曾前以附近居民，定山直，而京城十里內，則與外處有異，別無給復之規，凡干坊民之役，切勿侵責事，知會漢城府及當部，而十里外，則煙戶雜役，切勿侵責事，知會京畿監營，奉承傳矣。到今各處山直等，不但煙戶雜役而已。移定他役，侵責多端，使不得保存，御供果園，守護無路，誠爲可慮，更爲奉承傳，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉韓師得所啓，請充軍罪人李時蕃，依律處斷。〈措辭同前〉上曰，勿煩。又所啓，請逆魁坦緣坐籍沒等事，亟令王府，依律擧行。〈措辭同前〉上曰，亟停勿煩。又所啓，請定配罪人世胤，拿鞫嚴刑，期於得情，依律處斷。〈措辭同前〉上曰，勿煩。又所啓，請極邊定配罪人趙德普，亟令鞫廳拿來嚴訊，快正王法。〈措辭同前〉上曰，勿煩。又所啓，請還收鞫廳罪人炯、烒遠地定配之命，更令鞫廳，嚴鞫得情。〈措辭同前〉上曰，勿煩。又所啓，請遠地定配罪人黃翼再，更令鞫廳，嚴鞫得情。〈措辭同前〉上曰，勿煩。又所啓，請海正，仍令鞫廳，嚴刑得情。夏宅，亦令鞫廳，拿來嚴訊，以正王法。〈措辭同前〉上曰，勿煩。又所啓，請還收李倚天量移之命。〈措辭同前〉上曰，勿煩。又所啓，請還收尹鳳朝放送之命。〈措辭同前〉上曰，勿煩。又所啓，請罪人睦重衡，更令鞫廳，設鞫嚴問，以正王法。〈措辭同前〉上曰，勿煩。又所啓，頃者朝講命下之後，因講官之不備，竟至停止，事極未安，而卽今儒臣，在外之人不少，除拜累朔，不爲上來，當此講筵頻開之辰，一向虛帶而在鄕，分義道理，殊涉未妥，請在外儒臣竝遞差。上曰，依啓。又所啓，今此轝士軍抄出成冊之時，爲其部官者，卽當各別申飭，而下吏輩，從中操縱，致有受賂之說，其不能檢下之失，不可置之，請南部當該部官，竝命汰去。文命曰，臺諫所啓，有難輕議，而今番轝士軍，比前倍入，故自前不入之人，擧皆入之，以此謗毁頗多，受路之弊，雖難保其必無，而今以毁言，一一罪其官員，則似有稱冤之端，故敢達。上曰，爲先拿問，觀其供辭而處之，可也。宋徵啓所啓，請還收罪人尹邃減死島配之命，仍令鞫廳，嚴鞫得情。〈措辭同前〉上曰，勿煩。又所啓，請還收罪人南泰績島配之命，仍令鞫廳，嚴鞫得情。〈措辭同前〉上曰，勿煩。又所啓，請逆坦孥籍，一依王府草記，卽令擧行。〈措辭同前〉上曰，亟停勿煩。又所啓，請明彦，更令鞫廳，拿鞫嚴刑，快正王法。〈措辭同前〉上曰，勿煩。又所啓，請還收罪人金重器還發配所之命，仍令鞫廳，嚴刑得情，快正王法。〈措辭同前〉上曰，勿煩。又所啓，請還收罪人權攝減死絶島定配之命，仍令鞫廳，嚴鞫得情。〈措辭同前〉上曰，勿煩。又所啓，請物故罪人燁、㙉諸子中年長者，一一査出，竝命絶島定配。〈措辭同前〉上曰，勿煩。又所啓，請還寢罪人炯、烒參酌定配之命，仍令鞫廳嚴鞫得情。〈措辭同前〉上曰，勿煩。又所啓，請寢睦天顯、睦聖觀減死絶島定配之命，仍令鞫廳，嚴鞫得情。〈措辭同前〉上曰，勿煩。又所啓，請李夏宅，設鞫嚴訊，以正王法。〈措辭同前〉上曰，勿煩。又所啓，請亡命罪人鳳祥，依律處斷。〈措辭同前〉上曰，勿煩。又所啓，賞罰在上，非自下所可干請，而筵席不嚴，容易稟請，心常慨然，水原將校之論賞，禹夏亨之殺人，雖未知其事實之如何？而一宰臣一玉堂之相繼陳請，俱涉猥越，請同知事宋眞明，副修撰黃晸，竝命推考。上曰，宰臣，論其水原府使，時事也，玉堂，言其御史廉問，時事也。雖非無端陳請，而大意是矣，依啓。徵啓又曰，臣有所懷敢達，近來臺地，人皆厭避，故或壞損其體例，而臺諫體貌，本自重矣。俄者司諫韓師得，論啓未下批之前，大臣先爲營救，事體如何矣？上曰，此則憲臣，未諳古規矣。賓廳大臣、臺臣，相爲可否，是例事也。彼大臣，太爲操心，曾無論難，故日者有所言及，而今因論啓，言其是非，有何誤耶？文命曰，此則臺言是矣。上曰，不然。徵啓曰，相爲可否，臣亦知之，而批答未下之前，先爲陳達，終涉未安矣。文命曰，批答未下，而徑先陳達者，此臣不能善爲之事，而彼臺臣之言，終爲是矣。諸臣遂以次退出。
8月4日
编辑行都承旨朴文秀〈坐〉。左承旨李春躋〈坐直〉。右承旨趙命臣〈坐〉。左副承旨李重觀〈坐〉。右副承旨洪尙賓〈坐〉。同副承旨李聖龍〈坐直〉。注書二員未差。假注書曺命敬〈仕〉鄭權〈仕直〉。事變假注書洪重一〈仕〉。
○上在昌慶宮。停常參、經筵。
○下直，大丘判官鄭彦恢。
○洪尙賓啓曰，大司憲未差，執義黃梓，持平趙鎭世在外，掌令閔珽，再度呈辭。入啓。一員未差，持平宋徵啓陳疏，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。
○朴文秀啓曰，水原府使尹涉，有明日內催促辭朝之命，而今至兩日，尙未下直，事體誠極未安，水原府使尹涉，從重推考，吏曹當該堂上，亦爲推考警責，何如？傳曰，允。
○又啓曰，都目大政，所當待開門入來開政，而當該堂上，尙不入來，事甚未安，吏兵曹當該堂上，竝推考警責，何如？傳曰，允。
○趙命臣，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而都目政事相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。
○傳于洪尙賓曰，都監堂上申思喆，觀象監提調尹游，京畿監司鄭亨益引見。
○以京畿監司，大司憲李縡病重上去不得事狀啓，傳于朴文秀曰，卿辭如此，本職今姑許遞事，回諭。
○有政。
○吏批，判書宋寅明進，參判趙尙絅進，參議李匡德在外，左承旨李春躋進。
○兵批，判書金在魯進，參判朴乃貞進，參議兪命凝進，參知趙尙慶進，右副承旨洪尙賓進。
○傳于李重觀曰，守令換易之頻數，未有甚於近日，邑民之受害，卽無大於此者，大政初日，以此爲先務，前後申飭之意焉在，良可寒心，應有承傳，陞敍者外，切勿遷動事，更加另飭。
○又傳曰，親民之官，莫若守令，況今擇守令之時，尤宜着念，其不擇也，害之所及，偏於其邑，此非守令之虐民也。乃銓官之害民也。因循之習少，怨國之歸大矣。其須惕念事，申飭。
○又傳曰，昔漢帝，郞官上應列宿，出宰百里之言，其得治道矣。郞屬之不擇，未有甚於近日，若此而豈恃百里之政？各別，申飭。
○又傳曰，初入仕各別擇擬事，申飭銓曹。
○又傳曰，淸白吏、戰亡子孫及嶺南、西北人，各別調用事，申飭兩銓。
○吏批啓曰，今都目政，各岐仕滿應遷者相避及未準朔監察、禁府都事、刑曹、掌隷院郞官、各司久任時推人員，竝擬何如？傳曰，允。
○又啓曰，守令多窠，今當差出，未準朔禁軍將及營將、虞候、邊將、都事、察訪、守令中，竝擬，何如？傳曰，允。
○又啓曰，臺諫及玉堂闕員，今當差出，而擬望之人乏少，相避、外任竝擬，何如？傳曰，允。
○又啓曰，潭陽縣監，今當差出，而本縣物衆地大，近甚凋殘，守令中有聲績人，竝擬，何如？傳曰，允。
○又啓曰，工曹判書，今當差出，而擬望之人乏少，政府西壁，竝擬，何如？傳曰，允。
○又啓曰，新除授繕工假監役官趙泰輔呈狀內，矣身年老病深，專廢人事，顧此癃痼之疾，萬無强起之勢，斯速入啓處置云，病重實狀，果如是，則不可强令察任，改差，何如？傳曰，允。
○又啓曰，四館陞出六品之時，有九處講後遷轉之規，而承文院褒貶，如或有故過限，則四館積滯，不可不慮，故自前雖未經九處講，亦有陞六之例矣。去春夏等褒貶，不得爲之，故當出六品者，未免積滯，依例遷轉，何如？傳曰，允。
○又啓曰，曾前都目政，直長仕日未滿十日以上者，有啓稟陞出六品之規矣。今番都政，參軍仕日未滿二日者，似當依例陞六，而此非應行之事，何以爲之？敢稟。傳曰，依例陞六。
○又啓曰，漢城府庶尹李秉鼎，除授後過限未肅拜，依例改差，何如？傳曰，允。
○又啓曰，宗廟署令金九衍呈狀內，素患痰病，挾署添劇，晝宵叫苦，委頓呻痛，且有親病，症勢不輕，斯速入啓處置云，身病親患，果是危重，則不可强令察任，改差，何如？傳曰，允。
○以趙興彬爲氷庫別提，徐宗浹爲慶山縣令，安鎬爲昌寧縣監，李宜迪爲潭陽縣監，朴師休爲永春縣監，趙東彬爲鐵原府使，許晶爲咸陽府使，鄭暘賓爲吉州牧使，李命燁爲典牲奉事，鄭錫徵爲林川郡守，李載厚爲正言，金光世爲麟蹄縣監，李萬榮爲掌令，趙昌來爲全羅都事，李春躋爲左承旨，趙命臣爲右承旨，李重觀爲左副承旨，洪尙賓爲右副承旨，李聖龍爲同副承旨，宋成明爲工曹判書，趙尙純爲司僕主簿，趙榮保爲瓦署別提，金相寧爲活人署別提，金始煐爲禮賓直長，鄭東說爲魚川察訪，成胤爀爲慈山府使，崔逵泰爲江原都事，趙一濟爲積城縣監，朴泰翰爲淸河縣監，尹惠敎爲大司憲，黃應洙爲海美縣監，李譜爲河東府使，沈胤賢爲刑曹正郞，金壽鎭爲兵曹正郞，沈沆爲掌樂主簿，金省魯爲平市直長，柳徵爲司宰直長，李義浹爲司饔主簿，裵正度爲機張縣監，宋徵台爲宗廟直長，趙明翼爲寧邊府使，金尙星爲西學敎授，尹東衡爲中學敎授，林象翼爲戶曹佐郞，權泂爲工曹佐郞，慶基殿參奉趙鳳周，長寧殿參奉李希益相換，李景喆爲渭原郡守，李昌重爲遂安郡守，金在魯、宋寅明爲知經筵，沈珙爲左尹，李普成爲漢城參軍，李蓍迪爲尙瑞直長，崔弘輔爲濟用奉事，李海宗爲廣興奉事，李秀茂爲司饔奉事，李奎鎭爲穆陵奉事，鄭壽耆爲慶興府使，梁彬爲肅川府使，金洌爲光陽縣監，李益焌爲司評，李秀輔爲漢城判官，閔階爲兵曹正郞，任鏡觀爲兵曹佐郞，洪重疇爲交河郡守，趙尙鼎爲廣興主簿，柳鳳徵爲右尹，申致雲、金應福、梁廷虎、柳綎爲分承旨，趙鳴鳳爲分兵曹參議，柳綏爲分兵曹參知，李檥、吉景祖爲分兵曹佐郞，李時鼎爲尙瑞副直長，尹審爲工曹佐郞，金長萬、尹烒爲監察，尹淳爲右參贊，韓配斗爲高靈縣監，權相軒爲惠陵奉事。奉常正李震箕，滿三十朔，依法典陞堂上，沈珙爲同經筵，李燁爲祥原郡守，趙斗壽爲漢城庶尹，崔道聖爲昆陽郡守，趙漢重爲熊川縣監，金壽鏶爲延豐縣監，李喜春爲禮曹正郞，韓鳳朝爲禮曹佐郞，宋時涵爲兵曹佐郞，李道善爲繕工假監役，李龍臣爲新昌縣監，尹鳳韶爲白川郡守，李延德爲宗廟副奉事，黃壽鼎爲活人署別提，朴舒漢爲濟用主簿，閔階、金楚直單付兼春秋，以尹淳爲左參贊，朴師益爲右參贊。傳曰，姑罷。
○兵批啓曰，訓鍊正，今當差出，而擬望之人乏少，外任竝擬，何如？傳曰，允。
○又啓曰，平安兵虞候，今當差出，而擬望之人乏少，堂下曾經三品人，竝擬，何如？傳曰，允。
○又啓曰，同知中樞府事李後昉，以老病之人，强疾肅命之後，病勢添劇，無復供職之望，僉知中樞府事李相任，篤老在鄕，病且沈痼，無路上來云，如此則俱不可虛帶，改差，何如？傳曰，允。
○又啓曰，僉知中樞府事崔澐、安如植，俱以篤老之人，在鄕病重，萬無上來肅謝之勢云，老病如此，則不宜虛帶職名，竝改差，何如？傳曰，允。
○又啓曰，及第文武弼，以料理之功，有加資之命，而係是出身，何以爲之？敢稟。傳曰，加資。
○以李秉常、李萬囿爲知事，李義英爲同知，徐宗伋爲副摠管，任爾允爲都摠都事，崔翰全爲訓鍊判官，韓配義、許賓爲五衛將，吳敬周爲中樞府都事，申世洸爲黃海兵虞候，張鵬翼、李縡、申致雲、愼無逸、柳綎、韓師善、吳命新、金龍慶、禹夏亨、柳世復、任震夏爲副護軍，李瑜、徐宗燮、韓德厚爲副司直，金若魯、李義煥爲副司果，金應鑑爲都摠經歷，柳經章爲訓鍊正，宋瑞麒、邊尙志爲僉知，洪輔八爲景福假衛將，李彦徵爲慶德假衛將，金汝豪爲訓鍊判官，金興尙爲龜山僉使，田泰灌爲多慶浦萬戶，金相璧爲兼司僕將，韓緖、李炳爲訓鍊主簿，金守海爲位羅萬戶，權尙德爲越松萬戶，金世璁爲開雲浦萬戶，劉克輝爲利津萬戶，朴弼信爲所已萬戶，沈若晦爲法聖僉使，李宜恪爲馬梁僉使，李燁爲訓鍊僉正，吳敬周爲全羅右水虞候，李命祥爲羽林將，申在夏爲淸州營將，金德履爲珍島監牧官，金相玉、金礈、李莞、金夢衡爲副護軍，古今島僉使柳挺泰，今加折衝加資事承傳，韓復基爲都摠都事，金是瑜爲知事，李鎭嵩爲都摠經歷，金必大爲中樞都事，趙載彦爲訓鍊主簿，鄭湜爲僉知，朴世傑爲豆毛浦萬戶，朴東蕃爲黔毛浦萬戶，金九錫爲豐德浦別將，徐尙雲爲包伊萬戶，金時佐爲古城僉使，朴泰新爲平安兵虞候，曺龜壽爲同知，趙台相爲兼司僕將，申命式爲滿浦僉使，權興駿爲白翎僉使，安瑞奭爲幕嶺萬戶，李震柱爲吾老梁萬戶，申袀爲僉知，權相稷爲訓鍊副正，權儆爲都摠都事，李載文、黃演爲訓鍊判官，金處機爲柔院僉使，許鏶爲訓鍊主簿。傳曰，姑罷。
○吏批啓曰，新除授交河郡守，今日內催促辭朝事，命下矣。郡守洪重疇，受點之後，自臣曹發牌，促令出肅，則重疇卽呈所志，以爲宿病沈頓之中，素患眼病，近益添劇，全然廢視，萬無赴任治事之勢云，筵敎特差之下，不敢循例啓請變通，元狀雖已退却，而山陵責應，一時爲急，日勢已暮，無意應命，事甚未安，姑先推考警責，何如？傳曰，今玆代差，所重在焉，則爲今日臣子者，何敢稱病乎？事之未安，莫此爲甚，從重推考，城門未閉前，使之辭朝出去。
○備忘記，傳于洪尙賓曰，交河郡守差出，其意有在，則洪重疇之敢以稱病，已極駭也，而該曹之曲循其計，若是煩稟，亦涉未安，近來紀綱，雖曰解弛，下敎之下，銓曹亦不能董飭，銓曹號令，反不如有勢力之蔭官乎？該曹堂上，竝從重推考，政院之捧入草記，不職，甚矣。當該承旨，亦爲推考。
○趙命臣啓曰，新除授羽林衛將李命祥，時無加資之命，何以爲之？敢稟。傳曰，加資。
○朴文秀啓曰，新除授同副承旨李聖觀，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。
○又啓曰，同副承旨李聖龍，疏批已下，卽爲牌招，何如？傳曰，允。
○以咸鏡監司，以姜致云等渰死事狀啓，傳于洪尙賓曰，渰死人等，令本道恤典擧行。
○以李夏宗、李德重爲分注書。
○洪尙賓啓曰，檢閱趙明履，自鄕纔已入來，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。
○李聖龍，以兵曹言啓曰，昨日臣在魯入侍時，關西、關東御史軍器別單中，執頉邑鎭，打點者拿問，圓點者營門決杖，無點者或係已罷，或有別備勿論事，親承下敎，而其中三陟鎭營所謂別備，乃是前營將李譔時事，李譔遞歸三年之後，有此執頉，則交代營將，不可混同贖過，歸於勿論，其餘順川、咸從、平壤、上土、彌串等邑鎭，無所點下，想以執頉不大段之故，而亦不可全無責罰，竝與熙川前郡守金重萬，而施以推考，恐爲得宜，至於別備修補最多之邑，不可無參酌論賞之擧，元別單粘連，覆啓以入，何如？傳曰，允。
○又以兵曹言啓曰，卽接部將廳牒報，則部將李徵福，與同官李柢，因一微細戲言之事，至以不忍聞不忍言之辱說，高聲大唱於衆會之中，李柢則雖有些所失，終無一言之答，而李徵福之詬辱同官，擧措駭悖，不可廳罰而止，卽爲入啓汰去云，部將雖是微官，旣在衣冠之列，而寮寀之間，有此駭擧，不宜仍置，李徵福汰去，何如？傳曰，允。
○又以兵曹言啓曰，今八月初三日，幼學吳泰東稱名人，自敦化門入來，差備門外擊錚，極爲駭愕，令攸司囚禁治罪，同門守門將尹濟殷，常時不能禁斷雜人，以致闌入，亦難免其責，推考，何如？傳曰，允。
○李重觀，以禮曹言啓曰，臣思喆，進詣山陵，與摠護使臣洪致中，都監堂上臣尹淳，京畿監司臣鄭亨益，陵所火巢定界處，同爲巡審，陵上主峯後北邊，則自加沙乃山，由法興山爲界，靑龍外東邊，則自加沙乃山，逶迤而南至唐山爲界，南邊則自堂山，由長串，至盧亭爲界，白虎邊則自盧亭下，循學堂浦邊，由藥山洞，復折而南環黔丹山江邊，又犯回山北腰，上合于法興山爲界，皆立標，摠計周回，可十五里許，而四面濯濯。令本陵參奉，時時摘奸，以爲各別禁伐長養之地，火巢鑿垓之處，則趁卽開鑿之意，分付於本道監司及本陵參奉處，火巢內民田畓陳廢處，令戶曹發遣郞廳，打量後，從優給價，何如？傳曰，允。
○洪尙賓，以戶曹言啓曰，依傳敎，今八月朔祿俸，更爲輸送于領議政洪致中交河所住處及左議政李㙫家，則領議政洪致中以爲，今方在外，復命後，當以文字仰陳云。左議政李㙫以爲，方在乞免之中，終不敢冒受常廩，不勝惶悚云。祿俸又爲俱不領受，何以爲之？敢稟。傳曰，領相家，更待下敎輸送，左相家，更爲輸送。
○李聖龍，以兵曹言啓曰，武藝別監兼司僕金厚善，內中日試才時，鳥銃無間連三次三發三中，似當依定奪，直赴殿試，兼司僕沒技者，例授兒馬帖矣。今此金厚善，初次沒技，元無賜馬付標之事，第二、第三次所授賜馬之帖，亦當依例還收，而係干恩典，自下不敢擅便，上裁，何如？傳曰，知道。直赴殿試。
○又以訓鍊都監言啓曰，今此遷陵發靷時，都監軍兵，當爲陪往靈轝，而亦當隨駕矣。取考癸丑年遷陵發靷時前例，則挾靈轝軍及射隊軍，計其陵所扈衛留住日子，令該曹給糧，而至於隨駕軍兵，則前後溫泉幸行gg行幸g時，亦有給料之例矣。今番幸行gg行幸g似當費了多日，則許多軍兵等裹糧，亦不無軫念之道，何以爲之？敢稟。傳曰，今亦依此擧行。
○又以司僕寺官員，以提調意啓曰，今此遷陵發靷時及自上拜陵時入把馬匹數，參考癸丑年謄錄，別單書入，而其中驛馬，則令兵曹依前例，知委各驛，使之直爲入把，而曾前擧動，道路高峻不平之處，替用人夫，已有前例，沙峴新路，碌磻峴、惠陰峴，俱是險處，亦依前例，臨時啓稟，替用人夫宜當。以此擧行，而遷陵時及擧動時入把之馬，當爲二百五十六匹，而此外謄錄所付出馬牌之數，亦至二百六十六匹之多，而本寺各邊所在卜馬元數，只是一百二十匹，其餘不足四百餘匹之馬，當令本寺草貢物主人，雇馬責立，而至於獨轎馬，則恒立之數十五匹矣。各差備入把之外，陵所各殿問安內官所騎馬及別監所騎馬，萬無辦出之路，陵所問安內官所騎馬及別監所騎馬，依甲辰年例，自兵曹分當入把，何如？傳曰，允。
○又以司僕寺官員，以提調意啓曰，濟州歲貢進上先後運馬一時來到，元數二百八十二匹內，年例進上馬八匹，三名日進上馬六十匹內，二匹到中路病留，一匹船中病留，凶咎馬八匹內，二匹船中病留，駑駘馬六匹，歲貢馬二百匹內，二十匹到中路病留，一匹船中病留，二匹到本寺故失，合二十八匹計除，實納馬二百五十四匹，禾毛色別單書入，而年例進上馬八匹，事體自別。今此封進，俱是體小不才，不合國用者，苟充上送，事甚未妥。且三名日進上及歲貢馬，亦皆以體小者上送，比上年尤甚，而其中馬毛色，亦多相左者，莫重進上，不審至此，今若不爲致責，則前頭必將至盡以駑駘馬充數塞責之境，濟州牧使李守身，推考警責，何如？傳曰，允。
○又啓曰，檢閱趙明履牌招事，允下，而闕門垂閉，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。
○同副承旨李聖龍疏曰，伏以臣於夏初，忝叨喉司除旨，會有目下事，不勝憂慨者，敢於辭章之末，略附瞽說，思盡一日之責，而聖旨極嚴，有非臣子所敢聞者，臣誠徊徨蹙惕，久愈靡措，伊後秋曹佐貳之命，適當親臨疏決之日，揆以分義，固宜趨膺，而一疏未暴之前，不敢唐突冒進，在家息偃，亦所不敢，隨牌恭詣於禁扄之外，陳疏見拒，狼狽窮縮，不獲已終抵於違傲之科，雖其勢固然，而臣心悚懼，尙自靡釋，念臣性本拙懶，百無肖似，而區區所自勉者，不欲乖激爲論，浮沈隨衆。伏想日月之明，亦或俯燭，而草草一言，未摡於聖心，反遭情外嚴截之敎，罔非臣言行，不能素孚於君上，是尤慙恧，而自訟不已者也。卽玆新除，又下於意想之外，顧今園陵行幸，期日迫臨，職叨近密者，何敢爲撕捱之計？而臣之踪地，終不可以日久而自恕，召牌之下，謹此承詣，敢申控籲，徑還私次。伏乞聖明，諒臣難强之情，遞臣新授之職，俾私分獲安，不勝大願云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，從速察職。
○辛亥八月初四日巳時，上御時敏堂，遷陵都監堂上申思喆，觀象監提調尹游，京幾監司鄭亨益，引見入侍時，遷陵都監堂上申思喆，觀象監提調尹游，京畿監司鄭亨益，行都承旨朴文秀，假注書鄭權，記注官金洌，編修官許錫。上曰，以狀啓觀之，則幸不可言矣。申思喆曰，自初土色，皆有金銀之光，臣雖未知堪輿術業，而決是吉地矣。上曰，自初至今，土色皆一樣乎？朴文秀曰，一樣，而有文彩矣。尹游曰，五色備而白色較多矣。上曰，以封進者觀之，則堅密如石矣。思喆曰，無沙無石矣。上曰，土色蓋異常矣。諸臣曰，然矣。游曰，郞廳守直時，以手納之壙中，則有熏氣，雨水雖如此，而亦無濕氣矣。上曰，今番所封進者，尤有潤色矣。文秀曰，想不破矣。上曰，不破，而以手摩之則如灰矣。思喆曰，非擇封也。大抵皆然矣。上曰，樻子中各封者，何其多耶？游曰，欲以各品，竝入睿覽矣。上曰，移避片礫者事謂耶？游曰，一邊有若干片礫，故推移尺許，而蓋過慮矣。掘去少許，則無之矣。鄭亨益曰，臣則今番初奉審，而後脈甚奇矣。文秀曰，登穴見之，未知後脈所來處，故送人立之，然後始乃知之，凡眼所見甚好，水勢如彎弓，潮至則白波驅入，尤奇矣。上曰，穴上見水乎？思喆曰，然矣。文秀曰，以前朝局勢見之，則猶未覺其最好，而登後見之，則臨津入于白虎，漢江入于靑龍，尤甚奇矣。亨益曰，不見大海尤好矣。文秀曰，石材旣好，尹淳亦知此等事，故丁字閣制作，甚精巧樸實，決無動撓之憂矣。亨益曰，石物輸運之役，自本道當之，而捉得船隻極難，狼狽可慮，以此臣方惶恐悶迫矣。文秀曰，聞山陵諸堂上之言，江華有備局置簿船數百餘隻，而終不使用，皆捉過去商船，故大爲弊端，怨言喧騰，雖以國家道理言之，先用官船後，官船不足，則捉用私船可謂得當，而官船則以江華留守之防塞，終不用一隻，去來商船，累月捉使，是豈國家事體乎？誠極未安矣。亨益曰，過去船之見捉者，偏苦，不見捉者，全不應役，誠爲不公矣。上曰，其中必有倖免者矣。游曰，石物皆自江華來，故初欲以江華船輸運矣。留守只許二十隻，而卽今所發送十餘隻，亦非官船，乃送過去船云矣。上曰，旣運江華石物，則江華船隻，何可不用乎？數百船隻中二十隻發用，太零星矣。留守推考，發遣都監郞廳，船隻之不得已留待者外，一番盡爲使用，可也。〈出擧條〉亨益曰，江華船隻，亦豈盡能閑繫耶？上曰，火巢中，月籠山將盡入乎？文秀曰，月籠山則太遠矣。上曰，山陵形止，如丁字閣等處，皆從容詳細圖進，而火巢周遭，則以朱紅圍畫，可也。〈出擧條〉文秀曰，穴後來脈山上，又有生蛇走來形，尤可奇矣。游曰，此所謂雙龍合氣，而又有連珠形矣。曲墻內有微突處，初疑其爲古塚，及其開拓，卽是石作範圍，天然而成者矣。上曰，火巢內民田割入者，凡幾何？游曰，凡五字一字，實爲五結矣。思喆曰，案山人家，當入火巢內，而若直畫定界，則民田將多割入，若隨地形，委曲定界，則民田不必盡入矣。上曰，自戶曹或給代土，或給價錢，可也。文秀曰，代土則似有不公之患矣。思喆曰，以關西錢一萬兩，給價，似好矣。上曰，民田割入之數，何如懿陵？思喆曰，比懿陵較小矣。游曰，隨砂角定界，故所割入，亦自不少矣。思喆曰，案山前有畓，亦無妨矣。上曰，然矣。游曰，內靑龍內白虎之內，當穿池，其間亦豈無伸縮定界之道乎？但士大夫，則無論土品高下，以代土給之，常漢則計價準給爲宜，前例亦然矣。上曰，重臣之言是矣。士大夫給土，常漢給價，可也。文秀曰，前例旣然，則士大夫決不可給價，若給價，則有勢力者，於薄土，必受沃土之價矣。上曰，今此引見有意矣。交河倅治績，何如？殘邑當此重役，民怨必多矣。亨益曰，交河則自內出給旣多，豈有民怨耶？至於移屋之價，草家一間，給一兩錢，瓦家一間，給二兩錢，故民皆喜之矣。上曰，官舍自都監買之云耶？亨益曰，然矣。上曰，民皆移居乎？亨益曰，皆已移居，而姑爲草幕云矣。但官舍排置之際，其本土人，亦有移居者，而此則無給價之事，故不無稱冤之端云矣。上曰，交河民，以募軍應役乎？思喆曰，然矣。文秀曰，交河倅不可不另擇矣。如㧻一杙，初非難事，而日日爲之，則亦難矣。思喆曰，此非國家所知，只當擇其守令而已。文秀曰，高陽最善治，若與交河相換，則好矣。亨益曰，坡州亦善治矣。游曰，坡州善治，自是家法也。文秀曰，臣行過高陽，問其民曰，汝等何事？答曰，無事閑遊矣。方重修客舍，而民間不知云，其善治可知。但以治道之難，有執鞚而稱冤者矣。亨益曰，文秀所達治道甚難云者，果然矣。自舊陵至新陵，爲五十里，以高陽、坡州、交河三邑分排，則高陽當治十六里，殘邑決難擔當云，故以附近數邑，別分排修治矣。游曰，交河男丁數，爲一千四百名，若井間使役則好矣，而㧻一杙時，一千俱動，此莫非守令之責也。上曰，此豈特本官之責也？亦都監之責也。以闕內事言之，若招禮曹下吏一人，則所管無不動矣。亨益曰，如一百名所入處，自都監必分定二百名，監司、守令，安得不奉行乎？上曰，今此陵役時，交河民弊，想必不貲矣。山陵之役，至爲重大，而聖祖恤民之意，不可不體承，荒歲饑民，何可過用其力乎？使民無至大弊，此非但本官之責，亦都監之責也。守令尙畏都監，況民庶輩乎？且京司下人，例必凌侮鄕民，各別撫恤之意，申飭都監，可也。〈出擧條〉文秀曰，都監何暇致察於此乎？上曰，董役時，當申飭矣。游曰，先儒以爲，韓信多多益辦，只是分數明，蓋分數旣明，則自無此等弊矣。上曰，交河倅，果何如？亨益曰，雖根鈍，亦無大段疵政矣。上曰，人皆以爲，趙尙慶之弟也，當善治云，而予亦慮其鈍矣。如此則此際交河，豈不難乎？亨益曰，無罪遞改難矣。移付京職，各別擇送，似好矣。文秀曰，亨益，以藩臣，敢有移付京職之請，推考，何如？上曰，勿推。文秀曰，高陽、交河若相換，則最好矣。上曰，高陽之民奚罪焉？思喆曰，高陽當陞郡守，堂上以下，擇送，似好矣。游曰，筵中說話，旣如此，則交河倅，勢難仍在，極擇其代，似好矣。上曰，堂上以下，各別擇差，明日內下直出送，可也。文秀曰，給馬，何如？上曰，然矣，旣已給馬，則何待來日？今日內催促出送，可也。〈出榻前下敎〉文秀曰，雖令極擇，必不極擇，吏判若不極擇，臣請防塞矣。上曰，見望筒則可知矣。然如或誤薦，則知申陳達，亦無妨矣。文秀曰，所易新吏，反不如舊，則豈不見笑於民乎？上曰，非但見笑於民，徒貽迎送之弊矣。游曰，惶恐敢達矣。李衡佐，似好矣。思喆曰，非不好矣，而與畿伯有嫌矣。上曰，此事終是過矣。文秀曰，臣請自當，臣雖無似，旣經嶺伯，豈不當交河乎？游曰，文秀爲慮交河之慮，有此自薦然，未免失言，臣兼經筵矣，請推考，何如？上曰，雖異自辟，未免過矣，推考，可也。〈出擧條〉文秀曰，臣雖逢問備之罰，然國家若出送臣，則臣當竭力供職矣。上曰，此必陞諸郡守窠，然後可以擇送。堂上柳綎，侍從尹得和，似好矣。思喆曰，南班中自有善治者矣。游曰，洪重疇，似好矣。文秀曰，最得人矣。思喆曰，到處不動聲色，而能第一治矣。上曰，好矣，而旣異大臣入侍，令該曹知而擬望，可也。亨益曰，內帑分俵之外，民所難供者，守令當周旋備納，而但年事如此，甚可慮矣。上曰，欲問之而未果矣。田畓穀俱，何如？亨益曰，以各邑報狀觀之，則似皆爲赤地，而以沿路所見言之，則亦不如此之甚矣。然，晩秧全不成就，川反覆沙亦多，而但災名太多，則必有雜亂之患矣。上曰，予豈不知乎？畿甸實無措手處矣。思喆曰，沿路則不至太甚，而未免凶荒矣。文秀曰，昌陵近處，則以今年年事言之，可謂稍實，而但稻禾高低不齊，亦不繁密，洞見水底，且其顆子稀結，以大體言之，則畿農亦未免凶矣。亨益曰，姑未判斷，而秋雨如此，殊可慮也。判斷後，當從實狀聞矣。上曰，霜退然後可望秋成矣。蓋日氣必晝溫晨夕涼，乃爲吉兆，而今則當午猶涼，甚可憫也。游曰，以沿路所見言之，畓穀大抵皆凶，而亦爲穴農，移秧者全不成，而付種者亦不實，黍稷稍勝，而太豆根耕者，已無可望矣。畿邑旣經遷陵大役，而又遭凶荒，決難支堪矣。上曰，交河事難處矣。守令旣無改差之規，罷黜則可惜矣。承宣書之，文秀秉筆，上曰，交河旣定新陵，重役方張，此時此任，其宜另擇，況封陵之後，當升郡守，其不若及時預擇，以完重事，今日政，交河縣監，依例升郡守，以堂上以下，勿論曾經侍從，已聲績表異者，各別擇差，而時任縣監趙尙鼎，無故作散，亦令該曹調用京職。〈出榻前下敎〉思喆曰，今此遷陵時虞祭，依祭先重之禮，差先差後設行事定奪矣。虞祭儀註，依此磨鍊，而梓宮奉出後，出安幕次奠及丁字閣成殯奠，殿下行禮時，亦依禮文，先行大王奠，次行王后奠宜當，儀註中以此磨鍊之意，敢達。上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，三年喪因山前，無盥洗無拜禮，而今則似不然矣。思喆曰，有癸丑謄錄矣。游曰，兩位奠儀，旣各設，則祭服亦當有二件乎？上曰，以大王奠時所着衰服，仍行王后奠矣。文秀曰，王者祭禮旣重，衰服似當各備矣。上曰，衰服二件，終是瀆矣。思喆曰，國恤初喪成服時，禮曹判書，啓請成服，練、祥、禫祭時，禮曹判書，啓請易服矣。今此遷陵開陵時，自上服緦服成服，則亦當有啓請成服之節，而祭丑年儀註謄錄中，開陵時，殿下望哭儀，只有左通禮跪啓外辦，殿下具緦服以出之文，而無啓請成服之事，此則似是謄錄中疏漏之致，成服禮重，不可無啓請之節，而臣則以遷陵都監堂上，先詣舊陵，參判，亦以長生殿提調，內梓宮陪進舊陵，京中禮曹堂上，只有參議一人，成服時，禮曹參議或禮房承旨擧行，恐或得宜，何以爲之？敢稟。上曰，常時擧動時，亦有中嚴啓請，成服時豈無啓請乎？癸丑謄錄之無此一節，必是疏漏之致也。初喪成服時，宗伯啓請者，重其事也。參議啓請，則似未安，該房承旨當啓請，而成服時，則上閤門後啓請，除服時，則擧哀後啓請，可也。〈出擧條〉思喆曰，今此遷陵時，各項祭奠香祝及政府以下各司進香，香祝，以香室官員，給馬陪進之意，頃日仰稟，而以本陵參奉受香，可也事，下敎矣。更思之，祭奠香祝，則陵官當爲受香，而至於進香香祝，則此非陵官齎傳之事，進香香祝，以香室官員，陪進陵所，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，今番陵行時，道路愼勿廣治，可也。文秀曰，道路修治時，田畓多有割入之弊矣。亨益曰，臣行過新院，問諸治道者，則酒幕大門外人家，將欲毁撤云。臣以爲五馬隊流入無妨，勿爲毁撤之意，分付，而田畓割害處，臣亦禁止矣。上曰，路窄處，以䲶鴦隊排列，可也。道路差使員誰耶？亨益曰，仁川倅趙載博矣。上曰，其人着實矣。然發遣軍官摘奸。亨益曰，橋梁之役甚難矣。游曰，長陵陵幸輦路，則狹窄處少，無甚可慮，而但交河之於坡州，大轝陪進之路，必費大段民力矣。〈初四日都監堂上入侍時〉上曰，畿民凋弊，未有甚於近年，而今此陵役時，必有偏苦之患，非但交河，凡三十六邑守令，皆不可不別樣撫恤，以體聖祖惠鮮之遺意也。知申以爲，高陽方重修客舍，而邑民不知云，畿邑守令，若皆如此，則雖當此大役，必不怨咨矣，予以此，早晩當發遣御史，抽栍數邑廉問矣。其昏闒不知事理，無妄有犯者，則猶或可恕，而其憑公營私者，當以贓法論之，各別申飭，可也。〈出擧條〉亨益曰，頃自備局，以畿驛凋弊，未有甚於此時，惠廳米太，各二百石劃給之意，草記蒙允，故驛卒之望哺久矣。自惠廳，以半自本廳劃給，半自戶曹劃給之意，防塞定奪，而戶曹則以其不當之故，無意劃給，惠廳折半之數，亦不出給，甚爲憫迫矣。文秀曰，卽今陵所，大小使行絡繹，故畿驛人馬俱疲，有難支堪，而惠廳之推諉不給，殊甚未安矣。上曰，自惠廳，依前備局草記之數，盡爲劃給，而惠廳若更有草記防塞之事，自政院勿爲捧入，可也。〈出搨前下敎〉亨益曰，今此陵役時，畿驛凋弊特甚矣。各驛有貰把米，以此雇立，而自惠廳，分等出給，自多操切，故驛卒不勝冤痛，郵官皆以爲，貰把米，若自畿營收捧，直爲俵散，則似好云，故敢達。文秀曰，惠廳不無操切之弊，米貴則給錢，錢貴則給米，若直自畿營次知，仍爲出給，則庶無中間虛疎之患矣。但隨時加減，則亦不可盡爲劃給，而如或不然，一年所給，別無加減，則直令畿營捧上，雖未可易，而一年應給石數不同，一時盡爲出給，決無所妨矣。然其間事狀，未能詳知，畿伯退出後，詳問狀稟，似好矣。上曰，近年各驛凋弊特甚，苟可以有益於驛卒者，則何可持難耶？貰把米事，有未可知，若無他端，而自惠廳次知，則令廟堂稟處，移屬畿營，直爲俵散於各驛，可也。〈出擧條〉亨益曰，驛馬位畓買賣之事，實爲痼弊，自朝家，申飭禁斷，非不至矣，而所買之人，終始執持，不爲還給者，亦或有之云，誠爲無據矣。文秀曰，驛馬位買得之人，把作己物，或有衿付子女者矣。上曰，至於衿付者，甚可怪矣。永久執持者，從當治罪矣。思喆、游、亨益先退出，文秀曰，今此遷陵習儀，自初度至發靷時，神輦侍衛，以分承旨進去，何如？上曰，依爲之。〈出榻前定奪〉文秀曰，注書日記三月內修正，自是古規，而近來多不及期修納，向來李河述日記，亦於韓元震上疏入來後修納，故其時承旨，以十日內修納事，改定式，然十日內決難修正，而三月則太遠，三十日內，使之修納，何如？上曰，依爲之。然承旨能量一月內修納之限，而頻數許遞耶？文秀曰，所謂三十日，乃遞出後三十日矣。大槪注書之材甚難，故卽今入侍注書，亦嘗遞出後，間一日復入，勢難數遞矣。上曰，注書日記之役，甚難矣。今後則只錄上敎，諸臣陳達之語，則擧其梗槪，可也。文秀曰，臣嘗聞世祖朝，申叔舟、具思孟，同時入相，而申叔舟實先入矣。嘗於入侍時，世廟呼新政丞，申叔舟進伏，世廟曰，予以新舊之新呼之也，非以姓字呼之也。賜飮罰酒，世廟又呼申政丞，具思孟進伏，世廟曰，予以姓字呼之也，非以新舊之新呼之也。賜飮罰酒，遂互換新舊，終日飮罰，此眞太平氣像也。以此觀之，其閑暇無事，可知，而國家大治，今則奔走不暇，而國猶不治，甚可怪矣。臣旣待罪喉院，欲有所達矣。上曰，可達者達之。文秀曰，臣每以虛受臺言之意，仰達天聽矣。近來臺臣所爲，誠爲可慨，而李大源之事，尤極無據矣。大源，見領、右相、吏判之一時見過於聖上，而乘機闖發，此豈士夫所可爲者耶？大爲朝廷之羞矣。至於閔珽，則其陳辭遣語，非不好矣，而其排布等語，誠非稱停之言也。況臺諫攻其同僚，則罷職爲極罰，而至請削版，則不成臺體耳。且大司諫趙錫命上疏，以臺諫有厭避姜世胤啓辭者，請現告罷職，此實未曉矣。夫柳鳳輝、李明彦、李眞儒啓辭厭避者，皆現告罷職乎？三者旣不現告，則厭避世胤啓辭者，何獨現告乎？此所謂軟地插木也。況前後停啓者，尙不加罪，則雖或厭避，形迹未著者，豈宜深治矣？以親舊二字，書出疏章，面目已甚不好，而現告之請，尤甚不可矣。錫命，雖以此爲請，殿下當答以渠雖厭避，不可億逆云，可也，而臣以現告請焉，君以現告許之，殊欠篤厚之意矣。上曰，欠篤厚之說，大體好矣。大司諫應爲避嫌而不爲，反此陳疏，則果非矣。文秀曰，臺閣有直臣，則朝廷畏其口，不敢爲非矣。若不擇差臺諫，則君上何以聞過，而諸臣之過失，亦何由聞之乎？國家之興，已過三百年，有同環甲之人，必須大振作大變通，然後可以維持，而殿下近來漸不如初矣。自古旁統入承之君，必有可觀，而卽今國家，無足可觀，豈不寒心哉？古者久任責成，故任墰爲嶺伯，三年不遞，此法可以遵行矣。上曰，所達好矣，而卿爲嶺伯時，未二年求遞，卿亦不能行此法矣。當此凶歲，差卿嶺伯，則卿將樂赴乎？文秀曰，若無情勢難安之端，則臣何敢不赴乎？臣之自薦交河，亦欲圖報萬一之意也。上無發落，諸臣遂退出。
8月5日
编辑行都承旨朴文秀〈坐〉。左承旨李春躋〈坐〉。右承旨趙命臣〈坐〉。左副承旨李重觀〈坐〉。右副承旨洪尙賓〈坐直〉。同副承旨李聖龍〈坐直〉。注書二員未差。假注書鄭權〈仕直〉金漢喆〈病〉。事變假注書李重寅〈病〉。
○上在昌慶宮。停常參、經筵。
○下直，交河郡守洪重疇。
○朴文秀啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳坐起日次，而都目相値，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。
○李聖觀啓曰，明日發引初度習儀，明明日社稷大祭齋戒相値，此兩日視事頉稟。傳曰，知道。
○李重觀，以弘文館言啓曰，本館下番副修撰臣黃晸，以輓章書寫官，晝仕出去，而每每草記，事涉煩瀆，今後則除草記往來之意，敢啓。傳曰，知道。
○朴文秀啓曰，假注書曺命敬，身病猝重，勢難察任，今姑改差，何如？傳曰，允。
○假注書曺命敬改差，代以金漢喆爲假注書。
○事變假注書洪重一服制，代以李重寅爲事變假注書。
○以忠淸監司八月令生松茸進上及薦新早紅杮子，趁未封進，惶恐待罪事狀啓，傳于李春躋曰，勿待罪事，回諭。
○趙命臣啓曰，戶曹參議柳復明，推考警責之後，又爲連呈辭單，當此卯酉申飭之時，事甚未安，牌招察任，何如？傳曰，允。
○以檢閱趙明履上疏，傳于李聖龍曰，兩款引嫌，元非大段，捧入殆涉回循，此疏還給。
○李聖龍啓曰，檢閱趙明履辭疏，旣有還給之命，更爲牌招，何如？傳曰，允。
○有政。
○吏批，判書宋寅明進，參判趙尙絅進，參議李匡德在外，左承旨李春躋進。
○兵批，判書金在魯進，參判朴乃貞進，參議兪命凝進，參知趙尙慶進，右承旨趙命臣進。
○吏批啓曰，四館積滯，依例秋別薦，何如？傳曰，允。
○又啓曰，濟用監主簿朴舒漢呈狀內，矣身所遭，伸暴無路，乃蒙朝廷昭㫼，除命旋降，卽當趨謝，而所抱痼疾，無望供仕，斯速入啓處置云，病情如此，則有難强令察任，改差，何如？傳曰，允。
○以金聖來爲引儀，沈尙燦爲司饔僉正，金益憲爲禮曹佐郞，吳命厚爲兵曹正郞，沈廷采爲宗廟令，沈寶賢爲軍資判官，李彦燮爲居昌府使，文壽元爲谷城縣監，權相稷爲興陽縣監，李慶錫爲舒川郡守，李彦佐爲庇仁縣監，趙興彬爲司宰主簿，金相寧爲敦寧主簿，尹東衡爲應敎，趙興彬爲司評，趙榮保爲司䆃主簿，宋徵泰爲掌樂主簿，尹世鳳爲司藝，韓鳳朝爲兵曹佐郞，李時弘、黃沇單付無籍，李宅心爲典籍，李梅臣爲明陵參奉，李埉爲順陵參奉，趙漢緯爲校理，尹興茂爲掌令，韓師善爲大司諫，趙遠命爲副提學，金箕錫爲社稷令，權泂爲淸河縣監，吳珷爲假引儀，鄭俊一爲厚陵參奉，金宗大爲光陵參奉，申景善爲齊陵參奉，李廷憲、李萬祥爲寧陵參奉，李宗白爲兼校書校理，柳時模爲獻納，尹光運爲副修撰，安后奭爲禮曹佐郞，兪夏基爲司宰主簿，申𣷯爲右通禮，尹光運爲兼校書校理，朴壽台單付中學訓導，卓佑漢單付南學訓導，李遇春爲內資主簿，李潝爲兼東學敎授，權爀爲副校理，趙世垕爲奉常正，鄭守晦爲掌苑別提，金令行爲瓦署別提，金得大爲氷庫別提，裵慶垕爲典籍，李義浹爲禁府都事，金箕錫爲工曹佐郞，尹尙衡爲司饔主簿，洪禹齊爲社稷令，陳尙周單付活人別提，趙倫爲內贍主簿，高大中爲司圃別提，許健爲濟用主簿，李東元單付兼養賢主簿，崔衡輔單付兼養賢直長，朴時泰單付東學訓導畢。
○兵批啓曰，僉知中樞府事邊尙志、申袀，俱以篤老在鄕之人，病且沈重，實無上來肅謝之望云，老病如此，則不可虛帶，竝改差，何如？傳曰，允。
○又啓曰，新除授柔遠僉使金處機呈狀內，老母今年八十歲，斯速入啓處置云，邊將之親年七十五歲以上者，許遞其任，已有定式，改差，何如？傳曰，允。
○又啓曰，新除授古城僉使金時佐呈狀內，老母今年八十二歲，法不當赴任，依例入啓處置云，邊將之親年七十五歲以上者，許遞其任，已有定式，改差，何如？傳曰，允。
○又啓曰，同知中樞府事曺龜壽，僉知中樞府事宋瑞麒，俱以年老之人，在鄕病重，實無上來肅謝之勢，呈狀乞遞，竝改差，何如？傳曰，允。
○又啓曰，新除授五衛將韓配義呈狀內，衰老之中，素有注夏之症，臥經三夏，氣息如縷，萬無起動之勢，斯速入啓處置云，當此遷陵與陵幸迫頭，各差備苟簡，不可等待其差復，今姑改差，何如？傳曰，允。
○又啓曰，新除授古豐山萬戶金鼎鉉呈狀內，得除本職，所當竭蹶赴任，而老母今年七十五歲，萬無離違之勢，依例入啓改差云，邊將之親年七十五歲以上者，許遞其任，已有定式，改差，何如？傳曰，允。
○以李濟賢爲訓鍊僉正，李鼎鉉、盧彦明、沈佖爲訓鍊主簿，尹鳳廷爲宣傳官，李德蕃、鄭德戊、李重英爲武兼宣傳官，鄭建周爲僉知，鄭檝爲內禁衛將，光興君橏、南益華爲分副摠管，尹志大、鄭德載爲分都摠都事，韓命新爲平南萬戶，李世赫爲外叱怪萬戶，李晟爲雲寵萬戶，金尙欽爲西生僉使，卞必華爲注文島僉使，韓必榮爲丑山萬戶，安世寬爲長壽山城別將，黃道元爲慈母山城別將，鄭繼信爲南桃浦萬戶，廉以儉爲晴川別將，柳徵龜爲訓鍊副正，李行相爲都摠經歷，金渲爲宣傳官，韓夢弼爲錦城營將，鄭振華爲柒浦萬戶，鄭道涵爲許沙僉使，元潔爲牛峴僉使，洪啓道爲老江僉使，沈棆爲古城僉使，金鼎鉉爲古豐山萬戶，崔惟衡爲方山萬戶，金振起爲禿用山城別將，宋廷輔爲武兼宣傳官，尹濟殷爲部將，李濟命爲都摠經歷，宋義錫爲訓鍊僉正，金聖應爲都摠都事，吳泰成爲柔遠僉使，李巨源、金尙翼、李德載爲副司果，閔應洙、金鎭商、閔珽爲副護軍，趙錫命、李度遠爲副司直，沈聖希、禹弘圭爲副司果，黃以中爲葛頭山僉使，崔瓘、皮德麟、崔鳳集爲武兼宣傳官，韓德升爲部將，張碩徵爲阿耳僉使，鄭錫箕爲訓鍊僉正，金相箕爲都摠都事，柳師賢爲訓鍊判官，朴泰柱爲訓鍊主簿，朴尊一爲僉知，尹渭爲忠翊衛將，趙東恒爲宣傳官，金養中、宋昌周爲武兼宣傳官，崔后瞻、柳世德爲部將，李㴟、尹瑎、金昌烈爲守門將，朴必興爲文武宣傳官，崔翰全爲都摠都事，尹就文、朴起祖爲僉知，申擎夏、李莞、申聖夏爲五衛將，李宗白爲北評事，金盤爲古豐山萬戶，柳世燾、李垕培、金璿、鄭開夏爲守門將，吉尙義爲訓鍊判官，朴時佐、崔恆大爲訓鍊主簿，閔鎭興、沈始禧、金漢明爲武兼宣傳官，崔重灝爲部將，崔寧爲同知，李重遇爲馬馬海權管，鄭亨賔爲小豐堡權管，崔萬善爲所非浦權管，金重錫爲大吉號里權管，李機爲甲岩權管，南泰灣爲小坡兒權管，金錫堥爲乾川權管，金遇肅爲乾原權管，李再英爲黃拓坡權管畢。
○洪尙賓，以義禁府言啓曰，卽接月令醫員趙仲擧手本，則時囚罪人金麟瑞，本以抱病之人，兩年滯囚，素患胸腹痛，每於換節，舊症復發，則幾死復甦，觸濕處冷之餘，前症添劇，又得泄瀉，度數無算，食飮全廢，水飮入口卽吐，氣力澌盡，脈度沈細，百般救療，終無寸效，若將垂絶云，自前罪人病勢如此，則有保放救憭之規，取此仰稟。傳曰，依爲之。
○又以義禁府言啓曰，江陵府使魚有龍，三陟府使趙翼命，寧越府使權益淳，杆城前郡守洪重福，龜城前府使洪以圖，殷山前縣監兪彦通，文義前縣監趙鳳命等拿問事，傳旨啓下矣。洪重福、洪以圖、兪彦通等，今方待命於本府，卽爲拿囚，而魚有龍，時在京畿楊根地，趙翼命、權益淳，時在任所，趙鳳命，以義城縣令，時在任所，依例發遣府書吏、羅將，竝拿來，何如？傳曰，允。
○李重觀，以奉常寺官員，以都提調、提調意啓曰，本寺祭享所用中脯，每年春秋，造備封進，而近因別祭之浩多，今已垂乏，故今八月內行所用中脯，自數日前新造，欲爲繼用矣。連因雨下，時未快乾，此非市上之物，在前如此之時，祭封急迫，亦有新脯封進之規，以此新脯，不得已各處祭享封進之意，敢啓。傳曰，知道。
○趙命臣，以漢城府言啓曰，轝士軍抄出之役，本府判官，例爲都廳，專管擧行矣。判官朴泰翰，以該掌，備諳顚末，今方査正，未及了當，且外梓宮陪進，迫在再明，而昨日政，除拜淸河縣監。今若付之生手，非但生事可慮，新除授判官李秀輔，以殯殿郞廳，時在陵所，外梓宮陪往及轝士軍整束領率等事，勢將狼狽，不可不及時變通，判官朴泰翰所授淸河縣監，今姑改差，判官仍任，使之擧行，何如？傳曰，允。
○李聖龍，以遷陵都監郞廳，以摠護使意啓曰，今八月初七日，外梓宮陪進時，都監一房郞廳，例爲進去者，全爲其長杠上粧，而今番則由水路陪進，與陸路有異，似無有頉之慮。且本房事務，最爲浩大，該掌郞廳出去，則事甚可慮，而本殿堂上郞廳，旣已陪往，本都監郞廳，則依癸丑謄錄，陪往江頭，落後入來，外梓宮到交河後，使山陵都監郞廳，自江邊陪進陵所，何如？傳曰，允。
○又以內醫院官員，以都提調、提調意啓曰，今年冬至使貿易唐材中，元數有不緊而有裕者，有緊要而不足者，亦有不當減而全減者，更爲參酌加減，依前例別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。
○副應敎金尙星疏曰，伏以臣，妄涉世路，今不翅三折肱矣。遇事輕脫，動致尤悔，而若其橫遭疑謗，未有如今日之甚者，誠不知向來一箚，得此無限暗昧之誚也。噫，臣與韓元震，豈有一毫私好惡者哉？驟見疏中一款語，莫曉端倪，猶恐前後辭令之際，或有語涉於此事，而道路傳訛，以致毫釐千里之謬，故伊日政院稠坐中，邀問翰注諸人，而皆言不知其苖脈，則臣誠不能無訝惑者，妄謂事關聖賢，言出草野，而臣又職忝經幄，目擊其疏，有之，則亟效匡救者，固臣等之責，無之，則卽請辨破者，亦臣等之義，非不知齋夕陳箚，似涉非時，而如玉堂處置之箚，亦未嘗因此有拘，則此事關係至重，不容遽已。臣固年少蒙騃，未暇計較於急遽與否，而若臣主意所在，則亦有禁中諸人之相與酬酢者，竊以爲元震疏語，雖甚駭妄，問其人則山野之人也，問其言則道路之言也。今日在下之道，唯宜亟明其謬悖而已，不當聲罪於言語文字之間，而張皇爲說，故臣所以爲辨其疏斥其人者，不過一歸之於妄人。聖敎雖以臣言，謂出迂儒之慮，而臣之終始見得者，止於如此，則豈有毫分挾雜之意者哉？其後斥臣之言，相繼層出，筵臣急遽之譏，諫長先入之斥，乍緩漸緊，亦可見持臣不已，而至如草野之疏，則疑怒轉加，又以爲論罪至深，使臣而早知若此，則雖有駭惑之語，固不當驚動也。雖有驚動之意，亦不害泯默，而見事不明，未能自覺其爲世嚆矢，此皆臣罪，尙復何尤？臣旣迭被尤責，豈不知一遭辨理，而說往說來，或恐爲輾轉支離之歸。且伏聞伊後筵中，又勤聖敎，而臣若提及此事，終始斷斷，則殊非息紛止鬧之義。唯以緘默違傲，作爲自靖之圖者，一段苦心，此亦可見，而日昨李大源之啓，忽地生鬧，則一人之惹起不靖者，便作多少疑網，徑加億度，轉致噂沓，而如臣自在之身，亦不免驅入其中，當路重宰，公言說道，至以爲某於此啓，亦所與知云，不知者之紛然交攻，固無足怪，而知臣者之忽復疑臣，抑何意也？此不過憲啓中金龍慶、柳儼事，俱爲關涉於臣之弟兄，論韓元震者臣也，而諫長辨之，論金錫耉者臣兄也，而承宜解之，故因此傅會，轉作脅持之𣠽柄。噫，密嗾臺官者，何等憯慝之計，搖撼朝廷者，何等壞亂之習，則如臣弟兄之目前箚啓，豈有一分關係於私利害？而橫受逆境，便爲孤注，果使臣，眞有略綽彷彿於此等形跡，則淸朝惠文之彈，固宜痛斥其回互不正之習，不然而都無把捉，惟意億逆，疑人於心術之際，置人於股掌之間者，豈以如臣碌碌輩，愛官遲徊，甘心笑罵，謂可以一任鞭策而然歟？臣誠不肖，百無一長，然家庭切至之戒，嘗在於徵逐論議之場，臣之平日持己，汙亦不至爲索性小人，則乘機傾軋之態，臣亦病之于夏畦。況且一切言議之間，未曾學得時套，臣有疏啓，而人無知者，人有疏啓，而臣無知者，此則非臣私言，世亦以謹飭二字，過許臣家，而只緣臣冥行，少與獨見寡諧，嚬笑俱憎，語默皆罪，閱世崎嶇，向非不足，而畢竟黯黮之日，直驅於千古宵小之科，臣亦人耳。是何衆惡之皆歸耶？臣與李大源，素是昧昧不相識者，今番就理之後，始爲接話於許多囚人中，而事係朝論，一未嘗略及影響，況大源之寘對，在於旣遞憲職之後，則臣何能逆揣其半夜臺望之末擬受點？翌日朝講之請牌發啓，而乃與平生初見之人，密地先嗾，以自露其奰慝不忍視之情態乎？初旣干涉，而末乃辨明者，苟非忍能對面之人，決不爲此，大源尙在，臣豈誣也？此固喜事纖巧之徒，必欲暗裏交構，湊合可笑之事，激成朝著間睽阻，而自相簸揚，轉作一世嘵嘵之張本，言之者雖容易，當之者豈不困甚乎？獨臣之所自慨恨者，曾以暗地敎唆，有所論人，而臣方墮落此臼，亦以痛祛疑阻，有所勉人，而臣反橫罹此網，則如臣之性本狷狹者，素有忍耐不住之病，自聞此語，便覺勃勃有胸中氣，臣不能決意遠避，矢心自逬，則雖有一喙，何以明疑臣者之言也？古人云，丈夫爲行，不使人疑，今臣止謗之道，莫如自修，則喋喋提辨，亦足爲當世搢紳之羞，而粗聞士大夫立身，譬如閨閤中處子，一被指點，終身不復爲人，則惟有斂跡朝端，可以粗全本分，故今於自列之章，不敢毫髮有飾，瀆撓之罪，何暇避也？噫，駭機易迫，險塗難盡，便決明時，豈臣所欲，而禁闥一步地，更無束帶復入之顔，小而幽囹冷圄，卽臣茶飯，大而絶徼遐陬，亦臣樂地，則去就一節，非所暇論，重以人非之餘，鬼責交迫，奄奄狗馬之疾，實無復起之望。玆不得不悉暴微懇，仰瀆宸嚴。伏乞聖慈，憐臣危臲之蹤，亟許斥退田里，俾得守分自靖，以卒天地生成之澤，不勝幸甚云云。答曰，省疏具悉。往事業已洞燭，嘵說何足深嫌？爾其勿辭，從速察職。
○江華留守兪拓基疏曰，伏以臣，再上辭本，仰瀆微懇，干冒嚴威，罪在罔赦，而聖度天覆，俯諭諄切，敎以勿辭，不準所請。臣實感戢隕越，不知所出，顧臣病勢，誠亦難强，而今不敢復有控引，唯是臣區區私情，尤有所萬分切迫者，而日前辭疏之上也。意謂以聖上日月之明，必已俯燭於疾痛之呼，而庶不待臣辭之畢，而卽許鞶帶之褫，姑以目下狗馬之疾，敢有所籲陳，而不復竝及於情理之悶隘矣。今輒冒萬死，大聲疾號於孝理之下，伏願聖明，少寬臣僭猥之誅，而試垂察焉。念臣老母，早衰多病，在臣惟子之狀，固聖鑑之所己矜念於前後乞郡時者矣。去歲之夏，下來未幾，重患毒痢，閱數旬而始少減，自是以後，腹痛泄瀉等症，無時輒劇，或六七日而一發，或間旬日而一發，初以爲偶然所發，未甚致慮，今過周歲，無月不然之後，始覺其水土所祟，源委不輕。又至今春，左右臂腕，忽然浮疼，痰核凝滯，屈伸俱痛，穿衣擧匙，亦皆須人，問之醫者，或以爲老人例症，或以爲海風所傷，多用湯藥，且試熨裹，至夏而似少瘳，故亦謂其一時所患，不須深憂，及自去月之初，涼意乍動，臂痛又加，比之夏間，一倍添劇，醫者所謂海風所傷之說，果不虛矣。誠以四面環海之地，風瘴霧嵐之所長塞，恒陰少晴，蒸鬱墊濕，飮膳居養，雖勝於食貧之時，而官居敞豁，受風最易，節適調攝，倍難於在家之日。蓋臣母少時，已嘗重得土疾於隨長者赴官之時，及至中歲，又傷於臣父三任嶺邑之際，以致根抵，自來深痼，及今七十之年，衰耗日甚，而舊祟新症，一時兼發，精神氣力之困頓傷損，有不勝其凜然者，況且醫藥凡百，大不及京，甚難如意，爲臣今日之計，惟當亟與還家，及時醫治，而顧臣所叨之職，異他郡邑，旣不得任意離次，臣又無他弟兄，可以專任扶護者，只有急速卸解，將母就醫，方得以趁卽治療，而庶免無窮之悔矣。臣誠思之至此，方寸錯亂，雖欲抑情耐過，有不可得矣。以臣之素貧而急養，苟非有萬萬迫隘之私情，則其何敢近隔瓜限，徑自乞免，若是其至再至三，而不知止哉？仰惟聖明，上奉東朝，仁推錫類，如臣至懇，庶蒙矜允。伏乞天地父母，亟許遞臣職名，使臣早得以將護病母，還家調治，俾盡其爲子之道，千萬至願，顧今遷陵期日，只隔旬餘，上下悲遑，中外同情，此時微懇之控籲，極知其十分惶悚，而寒節不久將屆，情理一日爲急，今雖卽蒙恩許，又將須代交符之際，自當淹延日月，玆不得不冒斧鉞，而瀝陳肝膈之懇，臣尤罪死萬萬。伏願聖明，仍命攸司，重勘臣瀆擾之罪，以安賤分，以警具僚，不勝幸甚云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，抑情察任。
○檢閱趙明履疏曰，伏以臣於頃日，再度違牌，雖緣疾疢沈篤，無力振動，跡涉慢蹇，死有餘罪，兢懼縮伏，恭俟嚴誅，不意罰止例罷，得以投閑調痾，聖恩洪大，惶感靡容，日昨臣適出江外，忽聞除命復降，尤切悸恐，卽速入城，而第臣於洪昌漢削黜事，有不敢自安者，夫筵話之當諱與否，傳說之訛與不訛，姑置勿論，昌漢之宣播上敎，元無明白可驗之端，而特以其時秉筆入侍之故，遽降威命，終至削黜，臣以後來付職之人，雖則獨免於譴罰，然同在秉筆之任，情勢已極惶蹙。且念臣目見君上之過擧，旣不能出位諍論，明先王愼罰之意，陳聖學順理之道，以效區區匡救之忱，而若遂恬然自若，不少驚動，揚揚就列，叨冒如舊，則處義終歸於隳喪廉隅，臣雖無似，豈爲此哉？臣於昌漢事未了之前，固不敢妄有所論列，而在今則亦可以略暴臣難進之義。且臣於參知趙尙慶未徹之疏，有不可晏然者，玆敢陳其委折。凡製述分排，固是藝苑之事，而祝文題目，一依前例，臣取考謄錄，則前此永禧殿第三室修改時，空室亦有告由移安之擧，而其祝文題目，則只曰告由，又永寧殿第一室至第四室修改時，第五室至十二室，亦有告由移安之擧，而其祝文題目，則只曰告由，蓋竝告由與移安，本用一祝，而題目之不擧移安，只稱告由者，意是省文也。故於頃日永禧殿修改時祝題下，更據謄錄書出，臣亦照例看詳，意謂別無差違，乃者尙慶之疏，有云，有修改之役則曰告由祝文，移奉則曰移安，還安則曰還安，而以空室祝題之但書告由，爲藝苑之失，但書告由，非今創始，如上所陳，而告由與移安之分作兩節，實臣所未聞之例也。然臣旣被其指論，何可自謂無失，而冒沒行公也哉？以此以彼，莫非臣難安之端，故不敢遽承恩命，昨以此意陳疏，而見阻喉司，方玆隨牌來詣於禁扄之外，而反覆思量，終難冒出，敢將微懇，仰瀆宸聽。伏乞聖明，俯賜鑑燭，亟許遞臣職名，仍治不職之罪，以靖私義，以肅朝綱，萬萬幸甚云云。〈還給，傳旨見上〉
8月6日
编辑行都承旨朴文秀〈坐〉。左承旨李春躋〈病〉。右承旨趙命臣〈坐直〉。左副承旨李重觀〈坐〉。右副承旨洪尙賓〈坐〉。同副承旨李聖龍〈坐直〉。注書二員未差。假注書鄭權〈仕〉金漢喆〈仕直〉。事變假注書李重寅〈仕〉。
○上在昌慶宮。停常參、經筵。
○下直，廣州府尹柳儼，南陽府使李彦祥，藍浦縣監金相翼。
○李重觀，以禮曹言啓曰，今此長陵幸行gg行幸g時，宿所與晝停陵所供上茶啖等事，依前例，以京各司進排事，分付，何如？傳曰，允。
○朴文秀啓曰，左承旨李春躋，右承旨趙命臣，今日不爲仕進，竝卽牌招，何如？傳曰，允。
○李重觀啓曰，今日初度習儀時，分承旨四員，當爲進參，而分承旨申致雲，以親病及情勢陳疏，不爲入來。當此習儀迫頭之時，更無推移變通之路，卽爲牌招，以爲進參之地，何如？傳曰，允。
○又啓曰，今日初度習儀時，分承旨四員，當進參，而分承旨申致雲，不爲入來，事體重大，決不可闕員。臣以該房，與分承旨柳綎、梁廷虎、金應福，下直進去之意，敢啓。傳曰，知道。
○朴文秀啓曰，假注書金漢喆，事變假注書李重寅，分假注書李夏宗，時無職名，依例付軍職冠帶常仕，何如？傳曰，允。
○李重觀啓曰，分假注書李德重，今日習儀，當爲進參，而稱有身病，終不入來，依定式拿推傳旨捧入，而習儀在卽，仍爲出代進參之意，敢啓。傳曰，知道。
○分假注書李德重拿推，代以洪廷命爲分假注書。
○李重觀，以弘文館言啓曰，本館上番應敎臣尹東衡，以遷陵時紙榜出納大祝，今日初度習儀時，晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。
○朴文秀，以訓鍊都監言啓曰，都監分授都城彰義門西邊體城六間，因雨頹落，左右傍近，亦多傾圮當築處，竝八間許，今月初七日爲始，改築之意，敢啓。傳曰，知道。
○李聖龍，以遷陵都監郞廳，以摠護使意啓曰，今此遷陵時，銘旌書寫官行判中樞府事閔鎭遠，進往陵所時，依例給馬之意，京畿監司處，分付，何如？傳曰，允。
○又以遷陵都監意啓曰，本都監殯殿所郞廳李秀輔，時無職名，令該曹依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。
○兵曹口傳政事，以李秀輔爲副司果。
○李重觀，以弘文館言啓曰，新除授校理趙漢緯，時在京畿廣州地，經筵入番事緊，請斯速乘馹上來事，下諭，番次之苟簡，未有甚於近日，副應敎金尙星，疏批已下，副校理金相奭，旣已帶職蒙宥，修撰任珽，旣有只推之命。新除授副校理權爀，副修撰尹光運，竝卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。
○李聖龍，以遷陵都監郞廳，以摠護使意啓曰，啓陵自陵所詣丁字閣、靈幄殿習儀及自新陵丁字閣、靈幄殿，上山陵習儀吉日，以今月初八日推擇，處所則自都監設幕次行禮事啓下，而山陵都監，旣已移設於新陵，自京無可行之處所，舊陵習儀，亦不如進詣陵所後，擧行之爲便。舊陵則十四日十五日，新陵則二十八日九日改推擇啓下事，分付該曹，何如？傳曰，允。
○又以遷陵都監意啓曰，山陵都監京郞廳趙昌來，昨日都政，移拜全羅都事矣。其代依前例，以兵曹正郞洪曋差下，使之察任，何如？傳曰，允。
○又以遷陵都監意啓曰，發靷習儀，何等重大，而因轝士軍之未及整齊，以致日晩行禮，事體至爲未安，査問轝士廳，則以爲漢城府抄送軍人成冊，昨夕始爲連續來到，故點考之際，自致遲延，未到之軍，亦尙千有餘名云。京兆之未卽抄送，轝士廳之不及整待，俱難免稽緩之失，漢城府當該堂上，轝士大將，竝從重推考，何如？傳曰，允。
○又以遷陵都監意啓曰，本都監二房郞廳金光世，外任遷轉，鄭亨泰，身病猝重，今姑改差，其代以前府使安相元，前縣監李挺柱差下，使之察任，而俱無職名，令該曹口傳付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。
○又以遷陵都監意啓曰，山陵三物所郞廳徐宗浹，仍察都監之任事，山陵堂上，纔已啓聞矣。時無職名，令該曹口傳付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。
○趙命臣，以戶曹言啓曰，訓鍊都監啓曰，今此遷陵發靷時，都監軍兵，當爲陪往靈轝，而亦當隨駕矣。取考癸丑年遷陵發靷時前例，則挾靈轝軍及射隊軍，計其陵所扈衛留住日字，令該曹給糧，而至於隨駕軍兵，則前後溫泉行幸時，亦有給料之例矣。今番幸行gg行幸g，似當費了多日，則許多軍兵等裹糧，亦不無軫念之道，何以爲之？敢稟。傳曰，今亦依此擧行事，命下矣。遷陵發靷時，挾靈轝軍及射隊軍，似當留住多日，且有癸丑前例，計其陵所扈衛日字，料米當依判下，磨鍊放下，而至於隨駕軍兵，則行幸日字不多，此與溫幸時，滿一朔住輦時，有異，不可援以爲例。上年寧陵行幸時，隨駕軍兵，不煩經費，自軍門推移給料，不但前例之有據，畿邑稅米，旣已畢納，無他儲穀之事，雖欲自本曹給料，其勢末由，無前之例，亦不可創開。九月朔軍兵料米，方自本曹，預爲磨鍊先給者，意亦有在，依寧陵行幸時例，自軍門推移擧行之意，分付，何如？傳曰，允。
○備忘記，傳于李聖龍曰，敦親敬老，禮之大者，予之待檜原，常日不替矣。噫，穆陵王孫，只有檜原君，而年迫九旬，常期享百，今觀書啓與單字，傷悼曷喩？歷事四朝，小心謹愼，予素知之，其子其孫，亦效祖父，貴家之第，反若儒家，亦嘗欽歎者。嗚呼，近來宗戚，甚零替，而猶有檜原，爲宗領袖，今已逝焉，慟悼尤何勝言？況昔年上元日，入侍獻祝之語，若乎昨日，其在敦親敬老之道，宜乎擧哀，而方在涼闇，亦無前例，雖不若意，此傷慟之懷，只在於終禮，長生退材，其令擇送，亦令該曹，凡干等事，各別擧行，月廩限三年仍給，節惠之典，不待葬擧行，以表予意。
○李聖龍，以內醫院官員，以都提調意啓曰，凡陵幸擧動時，若是經宿之地，則陪從掌務官一員，例自司僕寺，補把驛馬許給矣。今此陵幸時，依前例許給事，分付該寺，何如？傳曰，允。
○又以義禁府言啓曰，以平安監司狀啓，刑曹粘目，慈山前府使金鼎相，移本府處置事，允下矣。金鼎相，今方待命於本府，卽爲拿囚之意，敢啓。傳曰，知道。
○以咸鏡監司狀啓，七月令薦新生鰱魚，限內不得封進，惶恐待罪事，傳于李聖龍曰，勿待罪事，回諭。
○又以成均館言啓曰，今此文廟釋奠祭，各樣祭物，看品捧上，而其中中脯，全未乾淨，外雖粉塗，內不凝堅，決不合於大享所用，故使之改備封進，則托以霖雨造成，致有此患，不得已斟酌捧納，及詣殿前，方將陳設之際，一脯尤甚濕軟，故裂破看審，則腐爛色變，間有生蟲，事之驚駭，莫此爲甚。中脯則以預備，改納入用，而當該封進官不能檢察之失，不可無警，從重推考，奉常寺書員，令攸司囚禁科罪，以懲其不謹之罪，何如？傳曰，允。
○司諫韓師得啓曰，臣與大司諫臣韓師善，爲同姓四寸親，同在一院，有應避之嫌，何可仍冒於臺次乎？請命遞斥臣職。答曰，勿辭。
○李聖龍啓曰，司諫韓師得，再啓煩瀆，退待物論矣。傳曰，知道。
○又啓曰，文廟釋菜初獻官，以正卿差出，而正卿若有故，則以本館知事差出，載在法典，若有苟艱之時，則或有行大司成差定之事，而此固一時之謬例，不可每爲援用，況今正卿中，不無無故之人，則無端以大司成，差定初獻官者，有違法例，此等之事，不可不隨加警責。吏曹當該堂上推考，臣亦有不察捧入之失，惶恐，敢啓。傳曰，知道。
○李春躋上疏，伏以臣於日昨特推之下，有不敢自安者，蓋交河郡守，旣有當日內辭朝之敎，故新除郡守洪重疇，分付該曹，發牌催督，而謂有痼疾，終不出肅，日已迫曛，勢未及辭朝於當日之內，則宜有具由稟知之道，自下催促，無意動念，則亦不可不請推警飭，此該曹之所以草記也。臣果循例捧入矣，聖旨嚴截，乃至於此，惶縮之極，理難晏然，而適方在直，禁鑰已垂，且以該房，會値大政，此時煩龥，亦甚未安，挨過政廳，退伏私次，今始治疏將上，忽被天牌儼臨，隨詣闕外，仰暴事實。伏願殿下，亟命遞罷，以爲人臣不職者之戒，公私不勝萬幸，臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，從速察職。
○平安監司金取魯上疏，伏以臣，瀝盡肝血，猥陳私悃，及承聖批，辭旨諄摯，臣雖未準所請，若庶幾獲伸至情，擎奉以讀，傳說於病母，少慰其思歸之念，攢祝銘鏤，誠不勝感泣之至也。噫，臣之區區衷款，已悉於前疏矣，一番冒瀆，猶懼其僭越，今不敢輒事煩浼，而況所陳情理，已蒙天日之俯諒，尤豈容復有所云云也，然聖敎所以靳固不許者，只在於藩任之體重，臣於是，安得不重爲之悶鬱也哉？如臣無似，濫叨重寄，榮寵極矣，涯量溢矣。假使臣，無私情之若此，其才分癃疾，已不可以久冒，而見方母病沈篤，日以增加，形神澌敗，比夏間，不翅十數層落下矣。日來風氣稍高，節序向晩，將還之計，漸益迫急，而緣臣誠淺，尙此羈縻，京國入望，歸期杳遠，以是憂灼，方寸瞀亂，忽忽然無意於外事，惟有遄返一念，着在心內，雖欲强自擺抑，而不可得者也。其職事之曠誤淹抛，從可知矣，而聖上猶以任重責之，臣心之惶懍悚恧，固不須言，其於國事，何哉？且今歉荒之憂，八路同然，本道穡事，姑未知將何如，而早旱晩澇，要之不免於失稔矣。前頭經紀之策，巡審之節，乃其次第事，皆將廢闕而不得行，此正所謂一日在職，爲一日之害者也。若然則今日聖明所以不許遞者，反爲重藩之害而已。臣之一龥再龥，呼號而不知止者，誠由於不獲已也。仰惟聖明至仁至慈，凡於體下之政，靡有闕遺，朝臣之爲親陳請者，無不曲循其請，而前後藩任之因私懇而得遞者，亦非一二。伏乞聖慈，特軫哀憐，亟降兪音，俾臣得以早解職任，將還京裏，獲免公私之狼狽，千萬祈祝。臣無任悚惕悶迫之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。卿之情理，予豈不知，而但藩任體重故也。卿其勿辭，抑情察任。
○修撰任珽上疏，伏以臣，頃在鄕廬，猥以一疏鳴哀，及奉批旨，未準所辭，職名未卸，義不敢曠日淹滯，强策病軀，來伏私次，而諫啓之論遞在外諸僚，適在臣入城之翌日，臣於是，不勝惶懍愧恧之至。涼節初屆，法筵將開，講員不備，有命旋停，臣迹忝經幄，身在近郊，一味虛帶，未卽上來，論其罪犯，臣實爲最，今何可以倖免爲榮，厭然自揜，揚揚冒進乎？卽此一款，已是臣必遞之端，而況今臣母，素患水土之病，積傷於喪慼悲疚之餘，又當換節之交，重感暑濕，飮噉全却，氣息綿綴gg綿惙g，痰火迭升，咯血無數，晝夜扶護，不忍暫捨，日昨違逋，萬非獲已，格外只推，尤增悚蹙。今於荐召之下，不得不隨詣禁扃之外，而顧此情理，斷無離側供仕之望，玆敢疾聲號龥於孝理之下，伏惟聖明，俯垂矜諒，亟賜鐫削，俾得專意救護，以伸至情，千萬幸甚。臣方乞免，不宜迤及他說，而懷有淺見，不敢終默，略此附陳焉。於戲，殿下聖學高明，閱盡天下之義理，凡諸云爲酬酢，動皆中度，至於《中庸》九經之義，鄒聖禮使之訓，固講之孰gg熟g矣。乃者督過之敎，至下於揆路，慢視之色，遽形於筵席，夫禁入閭舍，雖有申飭之令，而不待査問，替配軍校，重失待大臣之道，近密諸臣之便殿賜對，卽是一朝會也，而不待奏事，呵叱儒臣，顯示拒言者之意，此殆殿下，以獨御萬物之智，有輕視群下之心，一有激觸，隨處發見，臣愚死罪以爲，此非特一時過中之擧而已。竊恐殿下本源之地，有此病根，故辭氣之間，自矢斟度，苟不猛加克治，使其機漸熟，則幾何不至於奴詬大臣，承視庶位耶？伏願殿下，深念古聖王禮遇臣隣之道，反躬省察，益加勉戒，毋以已事置之，改之不悋，以光聖德焉。黨論之禍人家國，厥惟久矣，而受病無如我朝之最痼者，分裂三四，互相傾軋者，已過百有餘年，而自殿下臨御以來，深懲乎此，首講蕩平之政，俾勉寅協之道，政注之間，參用彼此，思以調和甘辛，章奏之辭，禁言色目，庶冀泯其形迹，此實大中至正之道。凡在瞻聆，孰不欽仰感歎，而在廷之臣，乃不能以至公之心，奉承聖意，發言之際，多般經度，論事之間，務去圭角，至於是非可否之辨，一切以模稜爲事，在同色，則雖其是者可者，而或慮上意之疑以黨同，不敢曰是曰可，在異已，則雖其非者否者，而或慮上意之疑以伐異，亦不敢曰非曰否，不能坦然內祛疑阻之私，而惟過意外借和平之目，要以免罪於上下，是以誠實白直之風寢微，虛僞苟婾之習日滋，徒汨其是非之天，而無救於黨色之自如也。以此而彌縫架漏，度過時日，則可以欲求其師師儕儕，偕之於無偏黨之域，臣恐名實相背，事效愈邈，而徒使朝廷之上，言議轉益艱辛，心迹轉益崎嶇，風聲氣習，胥將日趨於汚下，此豈殿下至誠惻怛，建中建極，正人心明世道之本意哉？是雖群下之過，而抑恐殿下於蕩平之治，求之太急，凡諸臣奏事論人之際，雖一言半辭之微，逆以黨伐意之，在下者窺見此旨，相率而習爲媕娿籠罩之說，駸駸然滾到此境矣。伏願殿下，深察乎此，每於聽言之際，無或以黨色同異之疑，攙斷於其間，一究其是非之實，苟其事是，則雖在於交舊，是之而無害也，苟其事非，則雖在其仇怨，非之亦無害也。凡於調劑蕩平之政，不惟其名，而惟其實，居之以公正，導之以無諱，使臧否趣舍，一出於眞心，有以革其回互苟艱之習，而其有欺矯假飾，有意於承迎者，則與掎摭激訐，擠排傾奪者，同絀而竝斥之，庶幾是非得當，風俗浸正，可以絶囫圇汨蕫之譏，而亦可以眞享和平之福矣。更願殿下，益留意加勉於知言之訓焉。數十年來，錢荒之弊，日以益甚，當罷及加鑄之論，甲乙相持，議臣之言，有如聚訟，不勝其紛紜，而不鑄不罷，以迄于今者，蓋以二者之議，利害相奪，俱非足國便民之策故耳。今則聞加鑄之議果勝，方且設廳庀具，爲始役之計，臣實慨然，繼之以憂歎也。臣於頃年登筵時，親聆聖敎，至以錢貨爲尤物，決不當加鑄。臣於是，竊仰聖斷之明，而群言盈庭，附於加鑄之論者，十居八九，交奏迭陳，臣私憂過計，或慮聖聽之早晩一動矣，今乃不幸而驗矣。蓋錢貨者，非如粟米絲麻之用，寒不可衣，飢不可食，只以通有無便交易，有可以濟生民之業，視諸鹿幣楮貨，最爲利用，故古之治朝盛世，亦未嘗廢焉，而名之曰泉貨者，蓋取其流布之義，不欲其壅滯也。是以其用，雖徧於國中，其操以用之之權，實在於朝廷主計之臣，物重錢輕，則以漸收之，不使至於偏輕，物賤錢貴，則亦以是發之，不使至於偏貴，使貴賤輕重，恒得其平，要在於流行不匱而已。我國家錢貨之鑄，殆過五十餘年，其間不能無散失消沈之患，而此特九牛一毛，今之八路官庫，京司各軍營之所蓄儲，下而巨商富室之所蓋藏，不翅累千萬，皆積於無用之地，有司者不思所以出而散之，流行無滯之術，而惟恐籠取之不及。凡徵諸民者，類多以錢代捧，一切以斂積爲務，至於諸般應下之價，雖可以給錢者，類皆靳之，替以米布，其入多門，其出無幾，此其勢安得不翔貴乎？商販富豪，柄子母之權者，視其貴也。愈思居積之道，貿遷取息，多至於藏繈巨萬，而不肯輕出，物日益賤，錢日益貴者，一由於此，此皆有司者之過也，而議者不深惟弊源，而乃欲從而加鑄，取辦於目前，然而民不可以空手得錢，則必將以物易之，此在貧戶窮氓，固無甚益，而公私斂積，不改前轍，則數年之後，錢荒之弊，將一如今日，如是則又可以轉輾加鑄乎？此其不思之甚也。又況開局許鑄之後，都下及遠方姦猾無賴之民，擧將懷匿迹鼓鑄，乘機射利之計，朝家雖欲以重法禁之，利源一開，末流橫潰，荒年饑歲，民之顦顇而無聊者，旣窮而濫，將無所不爲，又孰肯顧一朝之命，不以徼十倍之利乎？緩之則私鑄紛然，急之則聚以爲盜，前弊未捄，後憂方深，臣思之至此，爲之寒心。今之議者，力主加鑄之策者，其意固在於裕國用，而此又有不然者，蓋今行用之錢，其重爲二錢，一斤之銅，不過七八十文。竊聞朝家貿置之銅，僅至十萬餘斤，則爲錢不過七八萬緡，雖加貿而倍於此數，亦不過十六萬緡，功役之價，又出於其中，耗費不貲，實用無多，欲以此而裨補國用，沾漑民産，其計不亦甚勞而過拙乎？語其害，則如彼其大，語其利，若此淺尠，此不待智者，而較然可辨。伏願殿下，毋撓於議者之說，固守初志，亟寢開鑄之命，仍令有司，凡係收捧，一皆以米布之屬，至於俵給應下之價，則悉發公藏之錢，賤出之而無難焉，則昔之置於無用之地者，今皆爲有用之物，而散在民間者旣多，則勢將日輕日淺，而富民之壅利自專者，亦知居積之無益，逐漸開散。如此則錢荒之弊，當不捄而自止，豈非今日之長策乎？八路道臣，卽古方伯連帥之職也。國家固已捐一道而與之，使之專任其責，不但爲其省察民俗，黜陟守宰而已。凡遇水旱之災，捄荒活民之策，固宜一委其區畫，以責其成，其有不才者，易之而已，不當參以他人，使事權不一耳。今朝家，以始旱終澇，爲慮災荒，擇廟堂宰臣之習於諸道利害者，分道各掌，俾講賙賑之謨，此雖一時權宜之政，而旣有違於設官分職之義，且於事實，恐其無益，而反有害焉。蓋道臣，以春秋巡視列邑，親行田野，目擊其災傷之淺深，民事之緩急，講畫荒政，易得其實，隨事啓聞，自可投機赴會，幹當一道之事耳。廟堂之臣，雖曾經是任，熟諳疾苦者，盡心籌度，而事情旣異於前後，耳聞終不如目見，便否緩急之宜，恐無以盡之。昔蘇軾之言曰，今河水爲患，不使濱河州郡之吏，親行其災，而責之以捄災之術，顧爲都水監，夫四方之水患，豈其一人，坐籌京師，而盡其利害乎？此足爲今日之旁證矣。且其文移咨度之際，易失時機，彼此相仗，又恐有推諉之患，臣愚以爲，廟宰之分任諸道者，俱在當罷，而專使八路道臣，自任荒政，俾得一意滌劃，亦合事宜，惟聖明，竝加垂察焉。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。疏中可以留意者留意，而其中奴詬大臣之說，頃者閭家處分，宜自官重，故初則未曉本事而處分，末乃開釋無餘，則所謂奴詬，何所據而發也？帷幄之臣，共乎臺職，此等罷軟之論未曉也。職在儒臣，反沮君父，天理人情所不可已者，不責而何，至於時象，今爾此疏，無乃癢於舊習若此乎？鑄錢事，予之所重本固也，而頃者下敎，乃由於不得已，可通處不知變改，乃不通也。疏末事，外有道臣，京分其任，乃實底道理，今爾所請，亦未曉也。爾其勿辭，從速察職。
○掌令李萬榮上疏，伏以臣，資本庸下，百不肖似，微官散職，尙懼不稱，淸塗言議之地，尤非夢想所到，不意柏府新命，遽下於京邸寓泊之中，聞來兢惶，不知置身之地也。且臣家有八耋父母，而老母癃疾，積年沈篤，添以別症，臣入來京洛，只爲尋醫問藥之計矣，卽接鄕信，母病越添症勢，已至十分地頭。臣煢煢一身，遠來離側，救護無人，臣自聞此報，方寸煎灼，今方星夜馳歸之際，忽伏承新除之命，雖欲不揆才分，冒沒嗤點，一謝聖恩，而人子情理，有不忍暫時淹留，玆不得不陳章徑歸，臣罪至此，萬殞難赦。伏乞削臣之職，治臣之罪，以重名器，以肅朝綱，千萬幸甚。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，俟間上來察職。
○副校理權爀上疏，伏以負罪賤臣，過蒙涵貸，斧鉞不加，誨責切至，旣令尸祿於海邑，旋又召還於近班，雪霜雨露，莫非玉成，恩山德海，何以報答？臣之未歸，職名已解，陳謝無路，兢縮罙甚，乃者親臨殿閣，促臣就講，臣於此，不以罪釁自阻，惟一瞻耿光是幸。乃敢唐突肅命，粗伸分義，而亦惟念面墻之實，旣已畢露於日月之下，則經筵侍讀之責，謂可以永謝矣，不意此際，新除又降，職名如舊，臣惶感之極，誠不知所以措躬也。竊伏念，臣以世祿之裔，自有休戚之義，常以精白一心，奉令承敎，爲三字符，至如黨朋習比，以負國家，不獨殿下惡之，亦臣之所深惡也。不幸釋褐以來，所叨之任，俱非所堪，則有不敢以趨承爲恭，積逋威命，自速罪戾，而迷不知悔者，誠以四維之重，不可緣臣放倒而已。臣豈敢一毫自犯於朋比之習哉？況臣見帶館職，當初掄選，不由公議，方才彦林立之時，獨以憒憒如臣，充一夫之數，正朱子所謂輕我之甚，而且其所以取臣者，只以諸臣被罪之日，臣獨不言，視臣無能，謂臣易與，當時傳說，旣入臣耳，則在臣處義，其可以濫吹爲幸，而不思所以遜避乎？臣之自畫，銘在心肺，則凡係是非，不宜開喙，而若其義關春秋，事在目前，則區區忠憤之誠，時或不免有所妄發，此亦何關於黨習，而聖上，輒以黨習疑之，屢下嚴截之敎，前秋所被罪名，卽係不孝不忠，有非臣子所忍聞。臣於是，惶懍慙痛，寧欲刺心以明，而不可得也。嗚呼，臣以無似，遭逢聖明，蒙被恩渥，天地罔極，而只緣誠信未孚，樹立無素，卒蹈大戾，而聖度包容，不卽加誅，十行之綸，若詔稚子，一麾之借，欲其自新，而惟其氣質難化，迷心不悟，情實莫暴，罪名自如，終無以仰承德意，臣之窮隘，到此益切，去就一節，非所可言。玆敢隨牌，隨詣闕外，疾聲哀龥於天地父母之前。伏乞聖明，特賜諒察，亟令攸司，永削臣職，重勘臣罪，以伸邦憲，以安私分，不勝萬幸。臣無任涕泣祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。爾之前後撕捱館職，分義道理，極涉未安，其勿復辭，從速察職。
8月7日
编辑行都承旨朴文秀〈坐直〉。左承旨李春躋〈坐〉。右承旨趙命臣〈坐〉。左副承旨李重觀〈坐直〉。右副承旨洪尙賓〈坐〉。同副承旨李聖龍〈坐〉。注書二員未差。假注書鄭權〈仕直〉金漢喆〈仕〉。事變假注書李重寅〈仕〉。
○上在昌慶宮。停常參、經筵。
○大王大妃殿、中宮殿、嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。
○李重觀啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。
○又啓曰，來十一日輪對日次，而三度習儀相値，頉稟。傳曰，知道。
○藥房都提調臣洪致中，副提調臣朴文秀啓曰，近來朝晝異候，日氣不適。伏未審此時，聖體若何？氣升之候，一向差勝乎？臣等久未入侍，今日率諸御醫入診，詳察聖候宜當。大王大妃殿氣候，亦何如？臣等區區憂慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，慈殿氣候安寧，予則無事矣。
○又口傳啓曰，醒心散五貼，依前方文劑入事，定奪於筵中，而退出後，更與諸御醫商議，則以爲元方中，五味子減半宜當云，依此劑入之意，敢啓。傳曰，知道。
○洪尙賓啓曰，密符親納，例也，而前統制使李遂良所授密符，使其褊裨來納，事體未安。推考警責，何如？傳曰，允。
○李重觀啓曰，領府事李光佐上疏，以縣道到院，而社稷大祭齋戒，留院之意，敢啓。傳曰，入之。
○朴文秀，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而社稷秋享大祭齋戒相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。
○又啓曰，左承旨李春躋，承批之後，又不仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。
○李重觀啓曰，分承旨申致雲罷職之代，卽令該曹，口傳差出，何如？傳曰，允。
○又啓曰，上番兼春秋金楚直，身病猝重，決難察任。兼春秋之任，今姑減下，其代令該曹，卽爲口傳差出，何如？傳曰，允。
○吏曹口傳政事，以李匡世爲分承旨。
○又以李喜春爲兼春秋。
○李重觀，以司饔院官員，以諸提調意啓曰，卽接禮曹移文，今此遷陵時，兩殯殿朝夕上食，祭物器數，依癸丑年例，以素膳磨鍊，分付各該司矣。取考謄錄，則在前國恤初喪時，以像生時例，各司供上，日下雉鮮，京畿日次月令進上，已有封進於殯殿之規，而癸丑年遷陵時，則依庚午年例，不爲封進矣。前例雖如此，事係重大，本院不敢擅便，何以爲之？敢稟。傳曰，今亦依此擧行。
○兵曹口傳政事，以安相元、徐宗浹、李挺柱爲副司果。
○持平宋徵啓啓曰，引嫌而退。相避之法，在下當遞，揆以體例，勢難仍在，請司諫韓師得遞差。〈避嫌措辭見上〉
○辛亥八月初七日巳時，上御時敏堂。藥房入診入侍時，都提調洪致中，副提調朴文秀，假注書鄭權，編修官許錫，記注官閔堦，醫官權聖徵、玄悌綱、許信、李徵夏、玄起鵬。洪致中曰，纔承藥院批答，伏審聖體安寧，喜幸無涯，而近來恒雨之餘，朝晝異候，此際寢膳之節，加減，何如？上曰，無別矣。致中曰，氣升之候，不復發作乎？上曰，此症間或有之矣。致中曰，癮疹之候，向來消減之餘，亦不復作乎？上曰，近來不復作矣。致中曰，癮疹之候，旣不復作，則丸劑不復進御乎？上曰，不復進御矣。致中曰，日候如此，陵幸不遠，此際調護之道，不可不十分加意。宜用補氣之劑，駕前亦當有茶飮進御之事，故曾有入診之請，仍承姑待下敎之敎，而尙無下敎，故敢此稟請入診矣。文秀曰，臣自交河還後，仰瞻玉色，頗瘦減，曾欲與提調相議入診，而都政已近，故未果矣。其間聖體，無或有不安節乎？上曰，頃已下敎矣。旣有氣升之候，且緬禮漸近，此心未弛，故如此矣。情理若伸，則當勿藥而自愈矣。致中曰，緬儀不遠，殿下豈無用心處乎？此乃由中而發，欲已不已矣。然若勞心太過，症候形見，則豈不可憫乎？上曰，此乃予之病痛也，地中事，有未可知，啓陵後，始可弛心矣。今則日字漸近，懼有疾病，有妨陵幸，故尤有用心處，此蓋方寸之傷，比昨年轉甚矣。文秀曰，殿下春秋鼎盛，而連有受傷處，聖體比頃年，不能無損，不可不十分加護，以爲復故之地矣。上曰，不至大損，可矣。何可望其復故耶？文秀曰，豈其然乎？上曰，予年方四十，目今如此，意氣好之致也。文秀曰，謂之已然，而不復加意，則豈正當道理乎？雖七十老人，苟能加意保攝，則亦有更少之理矣。上曰，七十老人，雖保護，豈能更少乎？致中曰，醫官旣入來矣。入診，何如？文秀曰，觀形察脈，爲第一法，令醫官輩，瞻望後入診，何如？上曰，大臣新從山陵來，山陵凡事，先爲陳達，可也。致中曰，開金井前，未知地中之如何，臣與諸堂上，深以爲憂矣。今乃開金井，則土性儘奇特矣。凡壙中，以純黃土爲上格，而此則非但黃色而已。其性堅强，四墻如削蠟，五色凝結明正，如龍文如龜文，蓋土性無一毫餘憾，誠國家之幸也。都監狀啓所謂東壁異常者，蓋指龜文也。上曰，所謂龜文，卿果見之否？致中曰，臣實見之，始於東壁，有靑色，疑其有石患，及其削鍊，則其土色斑斑如伏龜，頭足俱備，前有白黃赤三色，如雲騰燦爛非常，令畫師摸之，則終未得其彷彿矣。曾於開金井前四日夜，郞廳擧帳見之，則穴處當心，有生龜捉見後，結懸房中，明朝起視，因無去處矣。開壙則果有龜文，地師則以爲乃其應也。其言固近虛誕，而亦可謂神異矣。上曰，此則傅會之說也。致中曰，穴處被莎後見之，則尤奇矣。今此陵役，孰不盡心，而適堂郞，俱得其人，丁字閣制作，比他陵尤堅緻矣。凡月臺皆削石築之，故初雖堅緻，久易罅綻，而今則江華石物，皆是碑材，其大俱丈餘，細釘磨琢，密密縫合，故雖歲久，必不生隙矣。蓋石工亦妙手，然此實聖上，必欲自盡於大事，故群下莫不感動盡誠之致也。上曰，連觀狀啓，且看所封土色，則蓋十數年來所創見也。始見之堅密如石，而以手摩之，則細膩無比，已可弛心，而監董之臣，亦皆盡心云，尤可喜也。權聖徵入診而退曰，脈候左三部沈靜，右三部帶闊，而度數則均調矣。玄悌綱入診而退曰，脈候左右三部，大體如常，而雖非不足，未免不實矣。許信、李徵夏、玄起鵬等所達，與聖徵同。致中曰，旣診察脈候矣。令各陳所見，何如？上曰，依爲之。聖徵曰，癮疹之候，雖已銷減，而餘氣無或未盡祛乎？上曰，向有餘氣，今則無之，方有用心處，不痛若痛，故不以旣愈，而心全忘之也。聖徵曰，牛黃，連爲進御乎？上曰，餘氣旣祛矣。牛黃，雖異於龍腦，不宜長服，故近不進御，而薑汁則連進矣。聖徵曰，頃於瞻望時癮疹餘氣，猶未盡祛，故欲於生脈散中，加材以進矣，今則似當更爲議定矣。上曰，他醫之意，何如？聖徵曰，諸醫臣之意，皆以爲今旣異於前矣，醒心散，依前進御似好云矣。上曰，醒心散，亦不妨於癮疹乎？聖徵曰，醒心散，入人蔘，人蔘本治癮疹矣。上曰，此症溫則無，涼則有之，想是氣不足之致也。聖徵曰，此症出於火矣。上曰，陵幸只隔七八日，乍服此藥，未必有益，姑以童便調治，劑去此藥，行中進御似好，蓋卽今則心自心藥自藥矣。聖徵曰，醒心散，所以祛虛熱，進御似好，而姑待一兩日，亦無妨矣。上曰，諸醫各陳所見。悌綱曰，卽今脈候，比如深出之水，玉色亦不如前，而擧動日期，亦不遠矣。生脈、醒心兩散中，進御，似好矣。信曰，醒心散，雖入人蔘，元非溫劑，於癮疹，固無所害，而當此金火交遞之節，胃氣虛弱，進御此藥爲宜矣。徵夏曰，癮疹餘氣，若未盡祛，則姑勿進御，似好矣。起鵬曰，醒心散，乃補元之劑，而人蔘、地黃，亦所以治癮疹，擧動前連爲進御，似好矣。致中曰，一自陵幸定奪之後，群下及諸醫官之憂慮切至，而醒心散，卽淸補之劑，故當爲進御云者，爲此故也。其云姑觀者，或慮癮疹餘氣之未盡祛也，而近來旣有脈候不足之憂，且有聖敎不弛之敎，易致榮衛之傷損，此際進御茶飮，似好矣。上曰，常時則雖峻於醒心散者，亦欲進御矣，今則陵幸已迫，此心似麻，似麻故不欲服矣。兩散中何劑爲勝，生脈散加材，亦何如？聖徵、信曰，生脈散，端的不如醒心散矣。上曰，連服十貼乎？聖徵曰，五貼先爲劑進，五貼則觀勢劑進爲宜矣。上曰，五貼先爲劑入，五貼則待盡御之敎，問安時劑入，可也。〈出榻前下敎〉致中曰，近百年陵寢遷奉，豈無憂慮，而卽今事事皆順，啓陵時，保無他憂，何可過勞聖心乎？上曰，非但卿等，戒勉如此，東朝下敎，亦如此，豈不欲勉抑此心，而但自然而然矣。且今此雨水非常，昨夜雨聲，心甚泄泄，不能成寐，開霽後，始乃就寢，予亦自知其過於分數，而竟不能自制矣。致中曰，外梓宮，今日當陪進，而昨雨，橋梁想盡漂去，甚可憫也。晩穀之僅僅成樣者，雨水又如此，決難成實，而道路橋梁，隨成隨毁，甚可慮也。上曰，纔已下敎於畿伯，而治道之際，民力當殫竭矣。長生殿卿其進去乎？致中曰，臣當進去，而入診故未果矣。頃以治道事，累次下敎，故臣於往來陵所時，見守令，則輒言其治道時，勿殫人力，而但西路擧動已久，道路大變，不可不略用民力，而雨水甚可苦矣。上曰，各軍門有雨備乎？文秀曰，有之矣。上曰，內醫院入直提調，當差出矣。致中曰，陵幸臨時，可以口傳差出矣。〈出榻前定奪〉上曰，入直醫官，不爲加定乎？致中曰，當加定，而陪從醫官落點外，一人加數，率去，似好矣。上曰，此乃愼重之道，而在此者，只李徵夏、玄悌綱二人而已。二人中率去一人，則留在者豈不孤單乎？致中曰，本院則他醫官亦多，雖率去此一人，豈有孤單之患乎？上曰，上有東朝，老熟者不可盡去，年少輩中，無可去者耶？聖徵曰，如欲率去，則不出此兩人中矣。上曰，兩醫則不可去矣。陽川縣監金應三，以舊陵差使員差去，可也。〈出榻前下敎〉上曰，交河事，甚可慮矣。趙尙鼎，雖未詳盡，若能盡心則好矣，而洪重疇，旣强其所不欲，必不盡心矣，卿等申飭，可也。渠若如此，則罪當異於他守令矣。文秀曰，大事了完後，必有圖遞之意，必令渠，知其決不可遞，然後方可以盡心矣。上曰，重疇年歲，姑未衰老，亦無他疾病，而蓋厭避守令者矣。文秀曰，日昨重疇之呈狀固非，而銓曹之受之，亦非矣。致中曰，重疇，豈不知此分義，而但其三寸未成服前，故呈狀云矣。上曰，曾往楊州，甚欲上來，今此交河，豈無厭避之心乎？其方寸不欲爲之，則反不如庸闒者矣。然交河蘇復前，決不可許遞矣。文秀曰，大臣入來屬耳，故未能詳知，蓋其三寸喪出前，呈狀矣。今此擇差，非爲交河，爲陵役也。無論喪事，迫督出送，事理當然矣。近來南行，皆爲名士，貌樣亦是異事矣。上曰，近來無紀綱，故如此矣。致中曰，內醫院酒方官，擧動時當陪從，而例以掌務官兼察矣。今亦依此爲之乎？上曰，依爲之。致中曰，今此遷陵時，萬餘名轝士軍，屯聚於高坡之間，朝夕炊飯之際，貽害於路傍村閭，必當狼藉，以聖上軫念民事之至意，宜有別樣禁戢之道，而常漢作黨，則平時良善者，亦變爲悖惡，誠難以威制矣。如有侵害民間者，以軍律治之之意，申飭轝士大將，何如？上曰，雖是市井作隊，有大將焉，有從事官焉，亦一軍門，所達是矣。依爲之。〈出擧條〉文秀曰，此事大臣，招致轝士大將，直爲分付爲好，何必煩達耶？上曰，新舊陵陵所，中官進去時，陵上祭祀安過與否，逐日狀啓之意，已爲分付，而啓陵後還宮後，着實巡更，陵內無事，都監亦依留都例，逐日狀啓，可也。〈出擧條〉致中曰，舊陵魂遊、文武等石，今已出置紅箭門外，而全完無傷缺處，近百年風磨雨洗之餘，乃能如此，誠爲可幸矣。上曰，年久石物，旣被莓苔，受傷痕迹，有難詳知，琢磨時十分詳審，俾不傷缺之意，申飭，可也。〈出擧條〉上曰，屛風石役，今至幾境。致中曰，此蓋十二面，故姑未完役，而決無不及之理矣。上曰，屛風石易生罅隙矣。致中曰，卽今石工，素是妙手，尹淳亦善此等事，故一依《五禮儀》所載之法，內着鐵銀釘，其隙則以水鐵鎔灌，甚縝緻堅密，雖久，必不生罅綻矣。上曰，外設銀釘，何如？致中曰，淳以爲，必依《五禮》所載之法，然後可無罅隙云，而滿石、引石等物，皆無後慮矣。蓋交河地，元無蟻子，可異焉。且於客舍前，有銀杏二株，看山前七八日，有鳶千百爲群，枝枝列坐，樹不足而坐於地矣，未久有占山之行，仍伐其樹，人以爲禽獸，亦能先知，今於舊陵，亦必無蛇虺矣。鳶猶知樹之將伐而相弔，況蛇本靈物，豈不知之而先避乎？丁字閣階砌毁撤時，只有一小者，他處則無之，啓陵時保無他患矣。上曰，其中必有爲首者，此則應在矣。文秀曰，張鵬翼以爲，嘗毁草堂，諸蛇皆先期出去，而大者在前云，今亦爲首者，當先出矣。上曰，啓陵時，如有之，則雖微物，不宜殺傷，取之而浮諸水中，可也。致中曰，何可殺傷乎？上曰，轝士軍輩，必有殺傷之患矣。文秀曰，聖人嘗驅龍蛇，而放之菹，聖敎至當矣。致中曰，但捉取似難矣。上曰，所捉之具，則想預備矣。致中曰，以木執鉅，拈之則似好，而但如是則必死矣。上曰，徒手捕之者，亦有之云矣。文秀曰，人稱悍夫，捕活蛇作冠纓，而寔是躛言也。致中曰，着掌甲而捕之，則，似好矣。上曰，雖着掌甲，若多有之，則亦難盡捉矣。致中曰，臣伏見檜原君卒逝後，下敎辭旨懇惻，其尊高年敬耆舊之意，群下莫不感動矣。至於儀賓中，享壽者絶少，今錦平尉，年方八十，實爲希貴，合有優老之典矣。令該曹考例擧行，似爲得宜，故敢達。上曰，檜原君，今年九十六矣。若添四歲，則當爲百歲矣。穆陵孫子，只有此人，乃宗族中門長，而且其家法，如韋布，殊可嘉尙。今遽至此，痛惜何言？前此儀賓中，得壽者少，而錦平尉今方八十，誠可貴矣。大臣所達儘好，優老之典，令該曹擧行，可也。致中曰，錦平尉，將欲進參於陵所進香云，其精力亦奇矣。上曰，頃見錦平尉，風神如童顔，此乃壽徵矣。以古者安車之意，進香時給馬，可也。〈出擧條〉致中曰，今此陵幸，异於他時，還宮前日數必多矣。水原軍徵發留都，似不可已。今亦依前例，稟旨擧行乎？上曰，此事，兵判已稟定出擧條，而政院不出朝報，故大臣尙未知之矣。當該承旨，從重推考。〈出擧條〉文秀曰，擧條，不必盡出朝報矣。上曰，若不盡出朝報，則豈有勿出朝報之語乎？致中曰，新陵表石陰記中，子坐之岡下，以外則壬坐四字添入事定奪，而文勢似未穩，外則壬坐四字，則依孝章墓表石例，雙行入刻，何如？上曰，孝章墓表之雙行入刻，蓋緣石面狹窄故也。今番則單行連書之意，都監堂上，有所陳達，故如是下敎矣。今聞大臣之言，文勢果爲未穩，外則壬坐四字，以雙行入刻，可也。〈出擧條〉致中先退，文秀曰，醫官亦先爲出送，何如？上曰，依爲之。副提調亦少退，可也。諸臣遂少退。未時，復入侍，文秀曰，陵幸不遠矣。王者之行，必須尊嚴整齊，無喧譁之聲，無閑雜人出入，然後可以爲萬民之觀贍，此則禁喧郞廳之所掌，而自是苦役。且或有決棍之事，故必以鄕人之無勢者當之，何能爲下輩所畏懼乎？卽今兵曹上正郞，卽李周鎭也。此人一號令之間，軍吏無不讋伏矣。周鎭見差大祝預備，而李宗城以實差無故，以周鎭爲禁喧郞廳，何如？上曰，禁喧郞廳事，前後申飭多矣，而未免有軟地插木之弊，故近來擧動時，喧譁甚矣，今則以李周鎭差定，可也。〈出榻前下敎〉文秀曰，武弁之宣傳，卽文臣之玉堂，朝家之抄選優待，大不尋常，且爲此任者，皆是巨閥名門，所當感激國恩，以死圖報，而近來多不砥礪，廳風大壞，令人代羞，雖以職責言之，惟當竭盡心力，少効涓埃，而不此之爲，故臣見陵幸時，雖有傳命之事，多不稱職，極可寒心。且聞老武之言，宣傳官扈駕者，以軍服，騎駿馬，無牽夫而親執轡鳴鞭，所見極爲飛騰云，而今則不然，皆騎瘦馬，且使人牽之，頓無干城赳赳之態，誠甚慨然。今番則各別申飭，俾効先進盡職者，無墜其風，何如？上曰，宣傳官傳命，事體重大，且爲緊速矣。先朝溫幸時，承傳宣傳官，以丘從牽轡，年老武弁，嘆其墜落古風，予方扈駕，實親聞之矣。頃於昌陵擧動時，李鎭嵩，以承傳宣傳官，立丘從牽轡，故初欲決棍，而渠之發明時，氣頗好，故安徐矣。蓋承傳宣傳官，在駕前，傳命宣傳官，在駕後，而傳命乃苦役，且易被罪罰，故必以新進曹司立之，事甚無據，今番則駕後宣傳官，擇立好身手，而盡心傳命之意，申飭，可也。〈出擧條〉文秀曰，國家必重惜官爵，然後可以爲治矣。肅廟朝，兵使必自末擬，轉陞首擬，故武弁之爲兵使者，絶少矣，近來黨論漸盛，仕路多濫，凡爲兵使者，殆近百人，爲營將者，不欲三月在任，蓋欲爲兵使故也。至於朝家之設置宣傳官，事體甚重，卽文臣之弘文館也。士大夫中武弁，由此，然後前路亨通，故當其議薦時，極擇門閥身手，而國家倚仗，亦不尋常，今則世道不幸，唯以黨論爲主，不然則以宰相、武將，私囑爲之，故薦事淆亂，三百年廳風，大壞無餘，其爲國家之憂，誠不細矣。聞以醫官壻弟權䭲入薦，而承宣陳達，至於拔薦云，事甚寒心矣。宣傳廳之羞恥，挽河難洗，如此而若不更加懲礪，堅守廳風，則更何望哉？權䭲事，不現露則已，旣現露，則主薦者嚴治，然後可懲不擇之弊，主薦之人，嚴査論罪，決不可已矣。上曰，開gg聞g兵判之言，宣傳官，以有送言者，故入薦云，非渠之罪也。文秀曰，雖聽人言，而薦事主之者，則宣傳官也，朝家則但當罪薦者，不必問送言者矣。上曰，所達是矣。而今不必追覈薦主，以大體淆亂薦事之罪，其時行首宣傳官，拿處，可也。〈出擧條〉大槪宣傳廳，乃文武相抗之職，卽武弁重地，而渠輩皆自輕，故有此等弊矣。宣傳廳，在宣政門內，懸罰喧譁之聲，徹于內矣，近來不然，此亦可見古風之墜落矣。文秀曰，此莫非國家不能申飾之致也。上曰，俄以卿大臣，申飭轝士大將之說爲大矣。君上則只當申飭兵判而已，至於宣傳廳事，自當有申飭者，豈在上者所知耶？文秀曰，麗末有文臣禍，故我朝有武將操切之事，蓋操切之餘，有厚賞，則渠當効力盡忠，不當預加優借矣。上曰，凡人太闊，則有病痛，卿言未免有病痛矣。我國文武，太相懸截，故先朝頗愛惜武臣，戊申得力，實先朝之力也。先朝嘗以近來久未試射爲敎，玉音盈耳，沒世不忘矣。文臣旣陵轢武臣，而國家又從而摧抑，則武臣將何以支堪乎？近來武臣驕恣，乃文臣驕恣之致也。以人家言之，子孝於父，妻順於夫，弟恭於兄，然後可成家法，而近來文臣，旣自驕恣，武臣安得不效尤乎？文秀曰，陽春之中，當有霜雪，臣非欲偏抑武臣也。蓋有功則賞之，有罪則懲之，道理當然，非特武將，雖於大臣亦然，故國初黃喜，三十年作相，而連被臺駁矣。上曰，黃喜事尙矣，而先朝，亦於大臣，無所容貸，故再昨年間，予有所下敎於政府矣。向來處分，亦非惡大臣也，而任珽以爲，奴號大臣，近來玉堂，不欲行公，故窮思險覓，爲此等說話矣。軍校放謫，何與於大臣乎？文秀曰，珽固失言，而殿下處分，亦未免於過矣。大臣若有犯，則當罪大臣，若無犯，則置之，何必放謫軍校乎？上曰，此則卿實非矣。伊日批答時，卿實書之，而卿默無一言，事過後，始謂之非者，何耶？此非恒日所望於卿者也。予非不知軍校放謫之爲苟簡，而所重在於山陵大事，故如是處分矣。文秀曰，臣實不知大臣之有犯無犯，故不敢陳達。然大臣若有所犯，則豈不自首乎？臣以此知大臣之無罪，而臣與大臣，有通家之誼，此則殿下之所俯燭也。嫌疑之際，不可不愼，而且宰臣陞黜，在於大臣，宰臣之營救大臣，實爲搢紳間羞恥事矣。此亦不可以不謹也。雖然，此事若大關係於國家，則臣何敢不言乎？抑臣雖有所懷，不敢畢達，若有懷必達，聖上或有採納，則人必以權之一字歸之，權之所歸，人之所忌，鬼神亦忌之。臣受恩至此，身名顚沛，亦不宜顧，而若或全不自愛，遂陷於惡逆之名而死，則數百年家聲，將至臣身而敗絶，故瞻前顧後，囁嚅不言，臣與老臣，每相對而泣矣。臣在喉院，一疏之退斥，一人之推考，亦多難處，有不得自由者，目前職事之關於大體者，則不敢不陳達，則其他則亦不敢言，臣實事事負國，臣固無狀矣。臣但願殿下，謹守舊章，無或毁之也。上曰，所達大體是矣。文秀曰，內班院則政院號令不行矣。擧動時班行整齊之意，自內申飭，何如？上曰，當申飭矣。文秀曰，若或有雜亂之弊，則臣當請罪矣。上曰，依爲之。文秀曰，今此陵幸時，宿所則百官依幕，可借閭舍，至於小盡停所，不過片時休息，自前陵幸時，多自各其司，設帳幕以過。今番則自畿營分定於各邑，百官依幕假家，使之造待，其所入長木、蓋草、地排草、鋪陳等物，必無出處，將收錢於民結，貿得運去，其爲弊也，罔有紀極。至於水剌間假家，不可不造，釜鼎之屬，亦當進排，而聞其外雜用器皿等物，亦皆分定云。今此陵幸，異於前時，與陵役相値，新舊陵許多儀物容入假家，皆自各邑擔當，前後看山之行，大小官員支供，亦自各邑擔當者，不止四五次，民力已窮，秋穀將歉，此時民弊，不可不顧念，陵所進排，有難變通，而至於陵幸時分定者，則必有可減者，自備局勿待開坐，今日內取看畿營文書，急爲裁減，俾民間蒙惠，則宜矣。臣於今番新陵往來時，略有所聞，故敢此仰達。上曰，自廟堂持來分排各邑文書，各別減省，陪從官則晝停時帳幕等物，自各司爲之事，分付，可也。〈出擧條〉文秀曰，陵幸陪從人員，自各其司，給騎馬雇價，此數十年前創開者，厥後每當陵幸，則陪從之官，以若干雇價，出給於各其貢人，貰納善步之馬，善步馬之難得，有同歲時甑，馬若不好，則貢人輩輒被重罪，有馬之家，乘時索高，貢人輩，各自聚錢，一馬之貰，至於四五十兩之多，貢人之稱冤，罔有紀極，貧殘衙門，則初無此事，獨有米布有貢物衙門爲之矣。曾前本曹之事，引一時謬規，視若法典，永久不罷，因以貽弊於都民，誠極未妥，雇價上下，適啓貢人難堪之弊。從今以後，雇價上下之規，一切革罷，而其創開之人論罪，宜矣。臣於年前，以此事，有略陳者，必有一番更稟，然後可以出擧條申飭，敢此仰達。上曰，此事創開之人，雖不可追論，而此後則革罷馬價貢人立馬之弊，自備局捧甘嚴禁，自憲府糾察科罪，可也。〈出擧條，又出榻前下敎〉文秀曰，擧動時陪從官員，各司供饋之弊劇矣。今番則自大臣以下，皆自持飯，而各司不得供饋事，自備局捧甘後，各別嚴飭，何如？上曰，依爲之。〈出榻前定奪〉文秀曰，各道營將，瓜期前不得遷轉事，曾已申飭，而兼司僕將金相璧，居昌府使李彦燮，皆自營將移拜，殊甚未安矣。上曰，今番以擇拜守令之意，申飭銓曹，故李彦燮，有移拜之事，而卿之所達是矣。兼司僕將金相璧，居昌府使李彦燮，姑爲改差，營將仍任，可也。〈出榻前下敎〉文秀曰，分兵曹郞官，不以侍從差出者，聞是前例，而臣意則今番遷陵，事體重大，與他分司有異，以出入經幄之人，差送爲宜，故敢此，仰達矣。上曰，所達是矣。以出入經幄之人，差送，可也。〈出擧條〉分承旨望則好矣。文秀曰，檢閱趙明履，所引之嫌，元不大段矣。伊時渠若與洪昌漢，同爲入侍，則猶可引嫌，而旣不然矣。趙尙慶事，則元無可引之嫌，今此陵幸，旣有實官，而何可以兼春秋陪從乎？催促行公，似好矣。上曰，此疏不宜捧入而捧入，政院非矣。渠不過新進之官，何可爲閑漫引嫌乎？催督入來，可也。文秀曰，李德重之終不出注書，可怪矣。渠旣發身科第，人情豈不欲一近天光乎？上曰，德重誰歟？文秀曰，故參判李澤之孫也。上曰，德重事無據矣。今此分注書，臣子分義，尤何敢撕捱耶？此後廳注書有闕，以分注書一人移差，其代以李德重，更差，可也。〈出榻前下敎〉文秀曰，卽今三南，已辦大凶，廟堂深慮民事，極擇敬差官，以別遣爲名下送，此甚好矣。雖以一道言之，左道則敬差主之，右道則都事主之，而忠淸都事權基彦，臣雖未見，聞是大家，早晩當入淸選云。至於趙昌來，則爲人沈重，可以辦事，臣每向儕流，言其可用矣。然敬差官，旣於侍從中別擇，則都事亦不可不以侍從中人擇送，非不知基彦、昌來之足稱此職，而姑未及爲淸選，則各道監司與守令，或有輕視之慮，以侍從中，極擇變通，則似合事宜矣。上曰，權基彦雖年少，足可爲之矣。文秀曰，銓曹之擇差，臣亦知之，而蓋姑未經侍從，故雖仰達，實無一毫未足之心矣。上曰，所達是矣。忠淸、全羅兩道都事遞差，以曾經侍從之人，各別擇送，可也。〈出擧條〉文秀曰，文衡圈點，尙此遷就，可憫矣。上曰，卽今國家多事，姑待之無妨矣。文秀曰，凡祭享諸執事，以各司官員分排，而分排之際，書吏輩，中間多有弄奸之弊，故無勢官員，則無數差祭，有勢官員，則一年閑在，誠甚無據，故自朝家都合各司官員數，分排祭享，使不得移易矣。其後某司，若有未肅拜之員，在鄕未及上來之員，有病不得進參之員，則托此而必以他司官員移差，如此之際，差此而下吏圖之則又差彼，弄奸之弊如前，誠甚痛駭，此後則某司中分排官員，若有故，難於進參，則以其司官員，推移進參，勿移他司，然後庶可杜此弊。且祭官成冊，使吏曹旣有修正之命，尙不擧行，而祭官當次不來者，亦有憲府糾檢之命矣。自該曹，作爲祭官分排冊三件，一則置本曹，一則送憲府，一則送本院，以爲考檢之地則好矣，祭官諸執事，則吏曹郞廳次知矣。北評事李宗白，雖移遷，宗白在銓曹時，旣承修正之成命，遷陵前似難辭朝，其間使之修正，何如？上曰，依爲之。因此事有下敎矣。吏曹之以諸執事，以雜職差出事稟定者勿施，以文南前銜，付軍職差出，可也。〈出擧條，又出榻前下敎〉文秀曰，近來遷陵都監郞廳，若差守令，則或草記仍任，或不仍任，故郞廳李秀輔、徐宗浹則仍任，金光世則出代，事甚無謂。昨日仍任草記，出代草記，一時俱到，故捧入，而此後則都監未畢前，郞廳勿差守令事，申飭銓曹，何如？上曰，或出代，或仍任，事甚斑駁，當該都監堂上，從重推考，金光世仍任，而陵役未畢前，都監郞廳勿復備擬於守令事，分付銓曹，可也。〈出擧條〉文秀曰，各祭享獻官，自有應差品數，而今番釋采獻官，以大司成差出，故臣果請推矣。勿復如是之意，申飭，何如？上曰，此後則各祭獻官，一依《五禮儀》，從其品數差送之意，申飭該曹，可也。〈出榻前下敎〉文秀曰，臣以都承旨，連入闕中，故聞之，則武兼宣傳官南德升，稱以同官金世遠不可與供職云，今三月二十日，病親呈辭下去，至七月二十七日還仕云，未知德升與世遠，有何曲折，乃至此境，而宣傳官受由過限，已至五朔，武兼廳，終不報該曹，國家金石之典，何可私自低昂乎？此弊若不嚴防，國綱必將漸弛，不報該曹之宣傳官，嚴覈論罪，何如？上曰，南德升之撕捱，必有怎麽意思，而兵判之用金世遠則是矣。至於由限之過五朔，而不爲催督還仕，誠爲無據，武兼廳當該行首宣傳官及南德升，竝拿處，可也。〈出擧條〉文秀曰，仁宗大王，嘗於擧動時，駕前有訟冤者，還宮後，索取刑曹文案，仍爲覈處，此堪爲後世法矣。上無發落。文秀曰，水原軍留都擧條，兵判所達之語，與兵曹草記辭意，有詳略之異，故擧條付標以入，改啓下，何如？上曰，擧條擧其槪，草記記其詳，注書擧條，則不爲非矣。文秀曰，此爲後攷文書，詳盡爲宜矣。上曰，必欲爲後攷地，則付標處，踏啓字，可也。諸臣遂退出。
8月8日
编辑行都承旨朴文秀〈坐〉。左承旨李春躋〈坐直〉。右承旨趙命臣〈病〉。左副承旨李重觀〈坐〉。右副承旨洪尙賓〈坐〉。同副承旨李聖龍〈坐直〉。注書二員未差。假注書鄭權〈仕〉金漢喆〈仕直〉。事變假注書李重寅〈仕〉。
○上在昌慶宮。停常參、經筵。
○觀象監，夜一更月犯心星。啓。
○李重觀啓曰，明日常參，取稟。傳曰，只晝講。
○李春躋啓曰，當此凶歉已判，秋務方殷之時，都政新除守令，宜卽催促發送，而兩司未署經，至於十三員之多，兩司除在外、式暇、陳疏入啓、行公人員外，竝卽牌招，使之署經，何如？傳曰，允。
○李重觀啓曰，初十日再度習儀及十一日三度習儀時，分承旨四員，當爲進參，而分承旨李匡世，時在驪州地，勢難及期上來，合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，今姑改差，政官牌招，與加設提調，一體差出。
○李春躋啓曰，吏曹參判趙尙絅，牌招不進，推考傳旨，今方捧入，而開政命下之後，不卽擧行，事甚未安，更卽牌招開政，何如？傳曰，允。
○又啓曰，吏曹參判趙尙絅，再招不進矣。分承旨差出，一時爲急，而尙未擧行，事甚未安。所當更請牌招，而一日三牌，有傷事體，何以爲之？敢稟。傳曰，明日開政。
○李重觀，以弘文館言啓曰，副校理權爀，修撰任珽，疏批已下，竝爲牌招察任，何如？傳曰，允。
○傳于李重觀曰，守陵官處，遣御醫看病。
○李重觀，以禮曹言啓曰，因摠護使啓辭，上山陵習儀，自京無可行之處所，舊陵習儀，亦不如進詣陵所後，擧行之爲便，舊陵則十四日、十五日，新陵則二十八日、九日，改推擇事啓下矣。卽令日官推擇，則自舊陵，詣丁字閣及靈幄殿習儀，今八月十五日，自新陵丁字閣及靈幄殿，上山陵習儀，同月二十八日爲吉云，以此日擧行之意，知委，何如？傳曰，允。
○又以禮曹言啓曰，今此遷陵時，梓宮奉出後，加漆吉時擇入事定奪矣。令日官推擇，則梓宮加漆吉時，今八月十八日辰巳午未時，十九日卯辰午酉時，二十日辰巳午申時，二十一日辰午未申時，二十二日卯巳午酉時，二十三日卯巳未申時，二十四日辰巳未申時，二十五日卯辰午酉時爲吉云，以此等吉時推擇擧行之意，分付都監，何如？傳曰，允。
○又以禮曹言啓曰，因守陵官狀啓，山陵內外階砌及左右穴顚莎草有頉處，今八月十三日修改事啓下矣。本曹堂上郞廳及監造官，當爲進去，而懿陵陵上莎草修補事，本曹堂上郞廳、監造官，旣已進去，一體監董，以除廚傳之弊，何如？傳曰，允。
○李春躋，以吏曹言啓曰，今此遷陵時諸執事，勿以雜職差出，以文南前銜，付軍職差出事，命下矣。文、南前銜，塡差執事人員，令該曹隨其塡差，口傳付軍職，何如？傳曰，允。
○以戶曹檜原君致賻單子，傳于李聖龍曰，朗原君，乃王曾孫也。此則當以王孫例擧行矣。該曹不善據例，更爲磨鍊以入。
○朴文秀，以訓鍊都監郞廳，以都提調意啓曰，軍兵所授長箭、片箭，造給年久，破傷甚多，不可不新造以給，故長箭五百六十部，片箭五百六十部，合一千一百二十部及筒兒一千箇，使該色監官閑良李謙元監造，纔已畢役矣。見樣長箭五部，片箭五部，筒兒五箇，別單封進之意，敢啓。傳曰，知道。監造官，令該曹考例施賞。
○李聖龍，以兵曹言啓曰，今八月初七日，內奴德薰稱名人，自敦化門入來，差備門外擊錚，極爲駭愕。令攸司囚禁治罪，同門守門將李萬齡，常時不能禁斷雜人，以致闌入，亦難免其責，推考，何如？傳曰，允。
○朴文秀，以兵曹言啓曰，卽接慶德宮假衛將牒報，則今月初六日夜，自興化門東邊破壁處，有一漢穿入之際，爲守直軍士所捉，問其曲折則以爲，渠以黃海道遂安官奴，新官陪去次上京矣。爲酒所惱，不知宮闕，欲避巡邏，穿入云云，且無號牌，極涉殊常，故爲先拘留後牒報云。雖是外方無知常漢，宮闕之嚴重，必當知之，而乃有此昏夜穿入之擧，誠極驚駭。自本曹不可循例處置，令攸司各別究覈，依律科斷，何如？傳曰，允。
○持平宋徵啓啓曰，請還收罪人尹邃減死島配之命，仍令鞫廳，嚴鞫得情。請還收罪人南泰績島配之命，仍令鞫廳，嚴鞫得情。請逆坦孥籍，一依王府草記，卽令擧行。請明彦，更令鞫廳，拿鞫嚴刑，夬正王法。請還收罪人金重器還發配所之命，仍令鞫廳，嚴刑得情，夬正王法。請還收罪人權攝減死絶島定配之命，仍令鞫廳，嚴鞫得情。請物故罪人燁、㙉諸子中年長者，一一査出，竝命絶島定配。請還寢罪人炯、烒參酌定配之命，仍令鞫廳，嚴鞫得情。請寢睦天顯、睦聖觀減死絶島定配之命，仍令鞫廳，嚴鞫得情。請李夏宅，設鞫嚴訊，以正王法。請亡命罪人鳳祥，依律處斷。〈措辭竝見上〉今日治道，莫要於愼擇守令，其不可徒循履歷久次，而苟然充差也，明矣。舒川郡守李慶錫，行己鄙陋，擧措顚妄，積城縣監趙一濟，爲人昏劣，全不解事，凶歲字牧之責，決不宜畀之於此等之人，以貽生民之害。請舒川郡守李慶錫，積城縣監趙一濟，竝命改差。諸道佐幕，新有別擇之令，至於湖南例兼漕臺，曾前必以有風力地望者差遣，而新除都事趙昌來，稱名素蔑，物情未允，且道內人之不得除其道都事，每有申飭，而崔逵泰，以襄陽居人，見差江原都事，檢田考試，事多難便，請全羅都事趙昌來改正，江原都事崔逵泰遞差。騎省郞官，乃是淸選階梯，而近來全不愼簡，如李鳳鳴之鄙媚賤微，李瀁之闒茸無取，皆得濫擬，公論嗤點，不可無警，請當該堂郞，竝命推考。西樞正職，雖是閑漫之地，而鄕曲之至微賤無履歷者，直拜同知，商譯之無功勞甚庸瑣者，竝擬知樞，官方之淆亂，莫此爲甚，請當該堂上推考。朝家職掌，各有所分，榻前奏事，不宜猥屑，而昨日小報所出數件事，皆涉不緊，夫禁喧郞劃定，自是該堂之事，而至於一假官推移擬差，不過院中主張者，則顧何至於煩稟筵中乎？朝體煩瑣，有傷事面，請昨日入侍承旨，推考。答曰，不允。崔逵泰事依啓。趙昌來旣已改差，改正則過矣。李鳳鳴曾經騎郞，其非初通，其望旣譯，充副何傷？但大體則是，況不過警飭，末端三件事，竝依啓。
○趙命臣上疏，伏以臣於昨日筵中特推之命，竊不勝惶悚，不得不略暴委折，仰請譴何焉。蓋初二日入侍承旨，卽臣也，而伊日重臣，以動駕時軍兵等事，稟定者甚多，出於擧條者，不特水原軍徵發事也。前此兵事之不出朝報者，蓋爲軍機之重也。臣之只爲，分付於所司之軍門，故不煩朝紙者，意亦有在，而緣臣不敏於事，致勤未安之敎，臣於是，惶隕罔措，何敢以罰止問備，而晏然蹲冒於職次乎？玆不避瀆擾之誅，冒昧自列，伏乞聖慈，亟命譴罷臣職，勘臣辜犯，以嚴邦憲，以安微分，不勝幸甚。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。爾其勿辭察職。
○大司諫尹惠敎上疏，伏以臣，區區廉義，矢心自畫於淸塗，頃叨館職，略暴危悃，八違嚴召，得解乃已，罪積逋慢，至今惶汗，不意柏府新命，又下於待罪京兆之日，風憲首席，何等地望，決非孱劣如臣，所可玷辱，雖無情勢之可言，固不敢濫竽。且臣素患，近益添劇，㱡㱡床席，無望起動，連呈疏單，見阻喉司，日復一日，情窮勢迫。玆敢疾聲呼龥於天地父母之前，臣半生風痰之疾，與齒增痼，自經遠役以後，益覺衰落，更無餘地。日者詞訟之任，實難堪耐，而奔走職事，不計燥濕，粗效報答之忱，是臣素所自期者，故衝冒酷暑，卯酉赴衙，積漸旣久，耗傷轉深，金火纔交，大疾復發，始則猝然關格，累日昏窒，僅得鎭定，而新舊諸症，表裏交攻，百般危惡之狀，不敢縷陳，而最是左右脚跟，筋骨刺痛。當此遷陵期迫，法駕將戒之日，忝在侍從，末由蠢動，非但誠禮俱缺，罪戾增深，陪扈之班，緣臣未備，朝儀之欠闕，亦復如何？抑臣情病之外，有萬萬不安於私心者，大司諫臣韓師善，卽臣友壻也。兩司雖無通避之規，至於長席，體段自別，姻婭兩人，一時竝據，論以國體，豈容若是？伏乞聖慈，俯垂諒察，亟遞臣職，以延殘喘，仍治臣罪，以肅朝綱，千萬幸甚。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。旣無應避之嫌，卿何辭焉？卿其勿辭，調理察職。
○獻納柳時模上疏，伏以臣，滓穢之蹤，更無立朝之顔，雖冗官散職，不敢爲久冒之計，而屛居守分矣，不意迺者，忽有納言新除，臣誠驚惶，罔知攸措。聞命之初，卽當進謝恩命，少伸分義，退陳情勢，力請遞免，道理卽然，而臣之八十老母，自數十日前，重得浮腫，症情輾轉危惡，欲補則虛火上升，欲瀉則眞元下陷，藥未收效，醫亦束手，有頃刻難支之勢，只自煎泣而已。人子情理，其何忍須臾離捨乎？玆不得不仰龥於孝理之下，伏乞竝許鐫遞臣新授職名，俾得扶將病母，自盡於醫藥之節，千萬幸甚。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，俟間察職。
○大司諫韓師善上疏，伏以諫長之職，何等地望，何等責任，而今殿下不少留難，猝然加之於臣身，何哉？臣聞命慙惶，五內失圖，實不知置身之所也。噫，臣之脆骨弱情，訥口鈍姿，本不合於淸朝耳目之寄，不待人言，自知甚明。頃年憲職，黽勉一出，而自致無限顚沛，譏斥之言，果發於臺臣之疏，至以貽臺閣之羞恥，損朝廷之體貌爲言，則到今追思，愧汗浹背。自是以後，臺端一步地，卽臣自劃之地，守株之見，堅如鐵墻，終不敢爲變動計矣，春間誤恩，迥出格外，圖報一心，糜粉是期，而再忝喉院，瑕尤百出，罪重違逋，罰止例罷，私心惶蹙，迄玆未已。噫，奔走效力之地，尙未能盡其職分，少酬涓滴，則至於言議激揚之責，尤豈臣性分之所可堪，而亦豈臣夢寐之所曾到也哉？況今臺閣之上，直氣摧沮，正論委靡，實有厭厭難振之歎，則必須名論素著，爲一世所推重之人，庶可以激勵頹習，調娛衆論，上以格君心，下以糾官邪，而今乃以最居人下，百無一能之賤臣，苟然充擬，致辱天點，在臣身濫竿之誚，有不暇論，而其於辱名器累聖簡，何哉？百爾揣量，萬無承膺之望，而一日虛帶，尤增恧蹙。且臣有私義之萬萬難安者，前司諫臣韓師得，卽臣從兄也。法例所拘，引避見遞，而臣獨晏然自在，揚揚冒進，則私心之不安，爲如何哉？只此一段，尤不容一刻蹲據，今以守令署經，天牌押臨，分義是懼，不得不隨詣於禁扄之外，而顧臣情勢私義，俱難承當。玆敢拜章徑歸，臣尤死罪，伏乞聖上，俯賜諒察，劃卽鐫削臣職名，以重臺選，以安賤分，千萬幸甚。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。往事何嫌，下款引嫌，尤涉過矣。爾其勿辭，從速察職。
○掌令尹興茂上疏，伏以臣，庸陋譾劣，最居人下，而謬蒙殿下，過加簡拔，淸塗華貫，猥使歷敡，雖復性資愚迷，與世抹摋，陰譏顯斥，無所不至，而前後收召，殆若偏庇，畢竟末擬陞遷之命，乃在於出六纔滿一朞之際，不知聖明，何取於魯鈍無能一賤臣，而容護剪拂，至於此哉？夫掌憲轉除，必待久次而爲之，在朝家，不宜遷授之或濫，在臣身，不可兜躐之太驟，自顧多慊，人其謂何？反復循省，實無承當之望，累日縮伏，今始隨牌陳懇，徑還私次。伏乞聖慈，亟許鐫削臣新授職名，以重官方，以安微分焉。且臣頃日入臺時，以睦重衡停啓事，引避見遞，蓋其時臣與前司諫韓師得，會於臺廳，相議以爲，此囚，旣有令本府訊問之命，而臺啓尙在不得擧行，久使偃息，尤涉痛惡，不如姑停此論，使之訊問，若又不服，則更爲發啓宜矣。蓋其意必欲窮治罪豎，而其跡反歸於徑停重論，此誠臣等未能深思之致也，而及夫諫臣，再入臺地，則曾無一言之引嫌，旋又手發其啓，臣誠莫知其故也。臣非以其啓之更發爲非，在諫臣則實有冒昧自恕之嫌，豈不誠慨惜之甚者乎？至於金夢魯之啓，則勿論本社是非之如何，旣承措辭批旨之後，數次連啓，在所不已，若謂啓語之未盡，則略加變改，亦何不可，而遽卽停論，不少爲難。臣未知果合於臺體，而臣之言議乖謬，無足有無之狀，於此可見矣。以此以彼，何可晏然冒進於臺次乎？竝冀俯垂鑑諒而斥退之，不勝幸甚，抑臣竊有區區所懷，敢此附陳焉。伏見殿下，推心置人，禮遇群工，上下交際，每以誠實爲主，而輕視群下之說，頻發於章奏之間，臣未知此言，奚宜至哉？意者殿下，有其心而無其實，自有以致之也歟？試以向日下右揆之傳諭論之，辭旨激惱，聲色太露，足令旁人代怖，此豈合於九經之道耶？園陵有頉，奉審雖急，大臣伊時，新遭臺言，亦非無端不進，則何至於迫責驅使，若待微官庶僚之爲哉？臣之所大恐者，竊恐群臣，人人以此相戒曰，上之待大臣如此，於吾屬，可知矣。益阻其自重之心，殿下亦以爲大臣，尙可嚴督而卽出，其他易與耳，益長其慢視之習，此非細慮也。伏願深惟漢帝不冠不見之義，使朝廷尊重焉。臣方帶史局郞廳之任，目見先王實錄校印之役，幸始於累年停廢之餘，今則事工已訖，所當趁卽奉安，而只因行狀之尙未撰出，本廳堂郞，姑帶虛號，且以每旬仕單啓達之故，不敢頻日懸病，常常仕進，而堂上則猶有再三校正之事，至於諸郞，專無所事，乍往卽還，書一進字而已。其爲虛疎無實，莫甚於此，至如各司來待，貽弊多端之狀，有不暇論者矣。卽今惟有亟定行狀撰述之人，俾得速完大事，不然則無寧姑停堂郞仕日之單，只存省記，以待行狀之出，而更卽始役，亦未晩也，惟聖明裁處焉。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。上款撕捱，殊涉過矣。頃者以奉審事下敎者，所重在焉，不冠不見之說，未知襯着矣。史局未訖之前，身爲郞廳，敢請停仕，其在事體，極涉未安。爾其勿辭，從速察職。
○領中樞府事李光佐上疏，伏以臣於向日，昧死陳章，冀就重勘，而伏荷天恩，愈益隆重，十行恩批，史官臨宣，訓曉之至切，寬貸之至厚，實非臣所敢承當者，臣感泣無涯，繼以惶汗霑背，誠不知措躬於何所也。臣之負犯，眞所謂自作孽，不可逭者也。夫旣有竝禁之令，則京外之犯，均矣，令降已久忽忘，固罪也。犯而後移，其犯自在也，則未曉與他居，尤不足以一分寬恕矣。如此而不被顯勘，其何以昭至公而振法紀，使國人信令，士心知戒乎？威命一日未降，臣情愈蹙，而臣罪彌彰矣。遷陵迫近，百僚駿奔，臣曾以進詣陵所，仰對下問，而今不敢帶罪而冒進矣，名在製挽之列，而亦不敢冒罪而製呈矣。分義情禮，更無以自伸，只自瞻天永悼，不能爲心，敢復冒萬死席藁哀龥，伏乞聖慈天地父母，下諒臣必被罪，然後心可得以少安，亟命攸司，准法處臣，不勝至幸。臣無任惶恐戰慄祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉卿懇。前疏之批已諭，其何更諭？頃者批旨，非爲卿也。卿之若是引嫌，不亦過乎？況此時大臣，設有難安之端，其當先重事而後引嫌，於卿，今無毫分不安之端者乎？卿其須體此意，安心勿辭，亦勿過自引咎，宜卽製進，其亦進往，用副至意。仍傳曰，遣史官傳諭。
○慶尙監司趙顯命上疏，伏以臣，以蒙愚至不似之人，猥當全領七十州之責，以生疎未經事之手，猝値旱潦極非常之災，目見億萬生靈，凜然濱於溝壑，而財匱力屈，備豫無策，出於萬萬不得已，有若干上納錢、木擅分之擧。臣雖自附於昔賢已行之轍，且其數月假貸，與仍留有間，然揆以藩臣之體，已極未安。封啓數日，始伏聞有湖南道臣特推之命，而辭旨極嚴，臣奉讀惶汗，若己當之，思所以改圖，而成遂已無及矣。只自悚息泯伏，嚴誅是竢，不意聖度天大，不加之罪，特下有旨，以卿勿待罪爲敎，臣於此，有以見殿下，哀憐元元之心，至切且懇，苟可以濟活民命，則事雖出於科外者，在所闊略而然也。臣與一道軍民，攢手感祝，殆不知所喩也。然旣有湖南道臣特推之命，則事面之嚴重，與前頓異，臣之妄作，雖在於未聞此報之前，到今宜不敢以此自恕。此際又伏聞臺臣所論，昌原筒事，至有道臣警責之請，臣於此，益不勝愧恧之至。蓋臣自叨此任，竊以爲養民，無過於勸農，而農政莫要於水利，大小堤堰所在，另加申飭，舊案所載，悉行修築，可以新築而蒙利者，亦皆發丁而助之。適於此時，地部之關來到，使發昌原附近邑軍，築成宮筒，而觀其辭意，則有若自前已經査覈，斷以完築者然，臣旣留意於堤堰之政，則不可以宮筒之故，而有所異同。且於地部之關，信之不疑，故遂至於調發當農之役丁，費用過萬之民力，而畢竟沙築之不可成，中間差人之作奸弊，非臣始料之所及者，究其情實，雖只如此，而駁議之下，何敢自安於職次乎？抑臣素多疾病，源委已痼，而南來之後，傷於水土，舊患痰癖之祟，新添昏眩之症，俱係非常，精神瞀亂，如在煙霧，日間酬應，多有顚錯，以最著者言之，則居昌殿最事，固已可驗。且於大丘前判官韓德弼在喪事修啓時，德弼實遭其承重祖母之喪，而臣只據本府公兄文狀中，大夫人別世之語，其爲母與祖母，不爲區別，致令以母在喪，謄傳朝紙，使人倫序顚倒，而奏御文字之不審，亦已甚矣。以此精神，實無以照檢一國最煩之務，以情以病，其不可仍冒也審矣。伏乞特命遞罷臣所帶藩任，仍治臣妄行專擅，奏御不謹之罪，不勝公私萬幸。臣於乞免之章，不宜贅進他說，而事係荒政，有不容不及時陳聞者，年分踏驗，田政之大關，必須檢視於未行收穫之前，又須遍行坊曲，一一審覈，然後可以區別災實，亦可以防其隱漏，使稅入無損，實惠及民矣。近來，此法漸弛，敬差之行，必在於秋冬之際，甚或延至雪下之後，田野皆空，只存根査，以此憑驗，强分災實，且其行，必遵大路，疾馳如風雨，雖其根査所在，亦不能一一着眼，則況窮僻之處，曾不足踏而目擊者乎？只憑各邑所報，草率磨勘，其强者則甚生威風，大肆箠橽，屢次點退，惟以加結爲主，殘民白徵之冤，有不暇恤，其柔者則或牽於民人之煩訴，或拘於守令之顔面，全不檢束，任其滲漏，稅入耗縮之患，有不暇念。以此之故，民不被惠，而國受其害，前後敬差之行，大抵如此，而究其弊源之所在，則差出旣晩，而下來亦遲，任便成習，而檢踏不勤故也。敬差之設，豈亶然乎？今年之農，已判大歉，雖若干結卜，不當徵而徵，則實關民命，不當失而失，則亦關國計，今年年分之難，實有萬倍於常年者矣。敬差官之無益，旣如彼，姑勿差送，如再昨年之爲，則固善矣，而破格之事，非藩臣所敢請者。伏願分付該曹，年分事目，從速啓下，必以曾經守令閑習事務者，及今差出，開月望後，卽爲下送，而另加申飭，使之不憚勞苦，遍行深僻，細加分別，俾無如前疎漏之弊焉。秋成尙遠，檢田雖若差早，穀皆在野，大體可見，不有勝於以雪中根査，驗其災實者之爲萬萬無據乎？年分災實，以稍實、之次、尤甚，分三等邑，乃爲挽近通行之法也。然農形本多不齊，雖稍實邑，其中不無尤甚面，而一入稍實之等，則混以稍實例施行，雖尤甚邑，其中，不無稍實面，而一入尤甚之等，則混以尤甚例施行，故稅或當納而不納，役或當蠲而不蠲，不公不均，民國俱病，法之莫不善者，邑分等是也。臣於昨年年分時，雖以邑名分等，而就其中稍實邑之尤甚面，施以尤甚例，尤甚邑之稍實面，施以稍實例，則災面之民，無混被懲gg徵g納之苦，實面之民，無混被蠲減之弊，而稅入之數，有加而無損，法之莫善者，面分等是也。今年亦當依此擧行，然臣又熟計之，面分等雖善，猶不若里分等之爲善之善也。蓋面也者，分邑合里，而謂之面，一面之大，或至三四十里，小亦不下十數里，其中水根之有無，地力之肥瘠，跬步顯殊，則農形之參差，無以異於一邑各面之不同，而泛以一面，區別災實，則其混減混徵之弊，與邑分等，不甚相遠。今若就一面中，細分稍實、之次、尤甚之里，定等施行，則分別愈細，而檢核愈精，可以無升米尺布之混徵，其爲均惠於窮民，固已盛矣。雖以國家得失言之，今年一道災邑災面，當爲十之八九，而其爲稍實者，不過十之一耳。不以里區別，而混施蠲減之政，所損當以億萬計，此豈細故也？今以十分八九之災邑災面，抄出其中稍實里，則要不下累千矣。試以十數里作面，十數面作邑而計之，則可以當數十稍實之邑，其爲國家之利，尤當如何？此曉然易知之理也。臣聞道內民情，皆以庚午年年分爲便，故試取謄錄而考之，則其時亦行里分等之法，可知其爲已試有效之良制，而今可以倣行者也。臨時稟請，未爲不可，而往復之間，動淹時月，待回下知委之際，多有過期難便之端，故玆敢前期陳聞，亦令廟堂卽爲許施焉。荒年勸分，實爲賑政之最要緊者，故以朱子之亞聖，當賑區畫，以此爲重，今其奏狀，可按覈也。然人各自私其財，積而能散，非人人之所樂爲，故必以利導之，然後乃肯從焉，此賣爵之法，所以創也。明儒丘濬之言曰，鬻爵，非國家美事，然用之於他則不可，用之於救荒則可，此而有害於義，則朱子與丘濬，必不爲之矣。臣遇災以爲發關各邑，納粟多者，別爲啓聞授官之意，知委民間，使之勸喩，則民之願納者絶少，士族中積千百斛者，往往有觀望而遲回者，究其所以然之故，則從前設賑時，士民納穀者，多不蒙準賞，終不免爲罔民之歸，故令不見信，而人不肯從耳。記昔戊申二月間，臣待罪經幄，妄論乙巳、丙午私賑人不得被賞，後雖有數千里水旱，民無肯納穀者，仍請依孝廟朝前主簿鄭好禮擢拜守令故事，各道居首者，各除相當職，以爲日後聳動之地，則聖上爲之嘉納，而適大臣難之，遂寢不行，誠使臣言，得行於當時，則今日勸分之政，必不至於費力而事已無及矣。臣於此，實不勝慨恨之至也。然今亦有可爲之術，試考十數年來設賑時，各道道臣、繡衣，書啓，其中納穀最多者一人，特除相當職，仍命廟堂，定爲節目，納千石以上者，儒士則除東班職，武人則差軍門任，中庶則除僉萬戶，庶民則或給實同知，實僉知帖，而許其肅謝殿牌而榮耀之，如朱子所謂廳上受告身之例，千石以下者，則各定等數，別爲論賞之意，頒布各道，則風聲所聳，百萬之穀，可坐而辦。此先儒所謂富民知所激勵，易於勸誘，貧者有所恃賴，不復流離，其利非止一端而已者也。今年旱災，一道同然，其中雖有此善於彼者，而勢將邑邑設賑，其費用之廣，料辦之難，有非自前小小設賑之比，而居昌等五邑崩汰之變，又出於萬萬意慮之外，三數百里之間，半成沙礫之場，人物之渰死，家舍之漂失，墳墓之崩頹，田畓之覆沒，難以計數，民人之驚魂喪魄，號哭來訴者，日以千數。臣已令各邑，爲先量給留庫穀物，以救目前之急，又遣親裨，與本官，眼同摘奸，其崩汰地方幅員大小，畫作地圖，人口多少，役姓名及所納身布，所食還上數爻，使之秩秩開錄以來，待其回還，一邊設賑，其他蠲減停退，優恤安保之政，從當條列啓聞，而卽今民心駭沸，失其常性，以來訴營門者觀之，夜則露處原野，晝則不能兩食，形神慘沮，驚眼未定。目前矜憫之狀，姑舍勿論，本以經亂之邑，疑懼未定，訛言屢作，雖在豐年，已不勝其可憂，而先之以非常之旱，繼之以無前之水，野無所收，民命近止，夫以疑懼未定之心，兼有朝夕死亡之憂，無恒之民，將何所不爲乎？臣思之至此，夜不能寐，況今咸陽新府使，尙未到任，居昌府使，又爲見罷，三邑空虛，無一官長，傍近諸邑，則又皆一例被災，驚遑奔走，未暇兼察，此其可慮，實有萬萬難言者矣。臣願咸陽府使禹夏亨，督令赴任，居昌府使罷職之代，亦令卽刻差出，給馬下送，俾無遲延之弊，而凡有非常之災，必有非常之恩，慰安懷保，靡不用極。然后民心有所依恃，不輕爲散亡，前頭賙賬之策，臣當任之，而卽今慰撫之道，不可無別樣擧措。儻蒙聖上，渙發德音，深示哀矜惻怛之意，諸般蠲減之政，許令務從優厚，則仁聲所孚，民皆悅豫，遲回企佇，若赤子之待哺，而必不肯擧懷流散之心，目前安集之策，宜無過於此者，伏願深留聖念焉。北路入送穀物還推事，前已狀請，廟堂想必許施，而水路極其險遠，若待春裝送，則不但有後時不及之慮，秋冬西北之風，最利於北船之路，若至開春，風勢不順，其無中路敗覆之患，有不可必，必須趁今運來，然後可保萬全。伏乞卽令廟堂，速發嚴關，使之定差員，星火裝載，俾無遲滯之弊焉。北路船隻體少，難於致遠，運到元山以後，則勢當以本道船隻，替載以來，亦令廟堂先期知委，以爲自本道，趁期發送船隻之地，幸甚。臣無任惶恐隕越屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。上款引嫌，未免太過，下款所陳，可以令廟堂，稟處，分付者外，竝依施，千石以上褒賞事，曾已諭，而亦令廟堂依施，纔於次對，擇差敬差官，已爲別諭矣。卿其勿辭，從速察任。
8月9日
编辑行都承旨朴文秀〈病〉。左承旨李春躋〈坐〉。右承旨趙命臣〈坐〉。左副承旨李重觀〈病〉。右副承旨洪尙賓〈坐直〉。同副承旨李聖龍〈坐直〉。注書二員未差。假注書鄭權〈仕〉金漢喆〈仕直〉。事變假注書李重寅〈出使〉。
○上在昌慶宮。停常參，只晝講。
○李春躋啓曰，卽者吏曹郞廳來言，今日開政事，命下，而判書宋寅明，呈辭受由，參判趙尙絅，病不來，參議李匡德在外，不得開政云。參判趙尙絅，卽爲牌招，何如？傳曰，允。
○李聖龍啓曰，今日開政事，命下矣。吏曹判書宋寅明，旗軍洗馬進去，時未還來，參判趙尙絅，疏批已下，更卽牌招，何如？傳曰，允。
○洪尙賓啓曰，卽者司傼內乘來言，今日卽旗軍洗馬定日，而一提調洪致中，身病猝劇，二提調宋寅明，呈辭受由，不得擧行，而今日後陵幸前，無無故之日云。二提調宋寅明，卽爲牌招，以爲今日內擧行之地，何如？傳曰，允。
○又啓曰，司饔院草記，今此遷陵時，兩殯殿朝夕上食祭物，取稟，以今亦依此擧行事，命下矣。以像生時封進乎，以癸丑例擧行乎？敢稟。傳曰，依癸丑例擧行，不必更稟矣。
○李聖龍，以禮曹言啓曰，今八月十六日長陵展謁出宮吉時，令日官推擇，則同日辰時、巳時俱吉云，以何時定行乎？敢稟。傳曰，以辰時定行。
○又以禮曹言啓曰，卽接通禮院所報，則本院書吏，定以八人者，載在《大典》，而中間革其半，卽今見存者，只是四人，御前執事及東西班接引之際，常患不足，以致生事者多矣。今此遷陵，自舊陵發靷于新陵時，大王、王后靈轝及紙榜神轝攝通禮啓請時，執事書吏合四人，例爲陪從。又二人擧例於陪從東西班，大殿望哭時及在京東西班，當有三人，闕門外散班，亦當有一人。以此言之，則必有十人，然後可以分排，以今四人，勢難推移，莫重大禮，萬無擧行之路，依《大典》所錄，以八人復舊事，入啓變通云。本院書吏，元來數少，凡干行禮時，極爲苟簡矣。今此兩陵遷奉時，行禮節次，與前有異，各處陪從及往復擧例之際，其勢不能以四人，推移擧行，而當此凡百節損之時，八人復舊，雖難許施，加出二人，仍爲使役，俾無顚倒失儀之弊宜當。以此分付，何如？傳曰，允。
○又以禮曹言啓曰，因長生殿啓辭，今八月十一月內梓宮陪進時刻，以未時間，改推擇事，允下矣。卽令日官推擇，則同日未時、申時俱吉云，以此兩時中，推移擧行之意，知委，何如？傳曰，允。
○洪尙賓，以都摠府言啓曰，明日再度習儀時，侍衛不可不備員，而分都事尹志大，以前任武兼事，今方拿囚，侍衛將不得備員，令該曹急速稟旨變通，卽爲口傳差出，以爲侍衛備員之地，何如？傳曰，允。
○李聖龍，以禮曹言啓曰，頃因傳敎，西平府院君韓浚謙五代孫韓德良，旣有職名，韓德采，令該曹臨時付軍職，與德良，使之啓陵時待令陵所事，分付矣。卽接承文院博士韓德良單子，則以爲，其弟德采，今此遷陵時，因傳敎當爲往待於陵所矣，自去月二十七日，左邊脚部，猝生大腫，一旬之後，始乃破濃，而瘡口甚大，完合無期，元氣綿綴gg綿惙g，轉側須人，目今症形，實無旬望間一分起動之望，成命之下，將不得奉承，分義所在，不勝惶恐。欲以在鄕同生弟幼學韓德龍，趁期往待，而旣已指名啓達之後，亦不敢自下擅便，不得已據實仰告，從便變通云。德采身病如此，則勢難待令，而今欲以其弟德龍往待，何以爲之？敢稟。傳曰，依爲之。
○吏曹口傳政事，以趙明履單付檢閱。
○兵曹口傳政事，以李相顯、鄭彦儒、沈碩賢、徐宗遜、金東望、朴瑞、韓斗一、宋日贊、黃泰彬爲副司果。
○李聖龍，以長生殿官員，以都提調意啓曰，今此內梓宮陪進，以今八月十一日卯時，推擇啓下，而卽者遷陵都監送言，以爲都監三度習儀，在於今十一日，習儀過行後，當爲輸送肩轝云，若然則必有過時之慮，內梓宮陪進時刻，以午、未時間改推擇事，分付該曹，何如？傳曰，允。
○又以長生殿都提調意啓曰，今此遷陵敎是時，內梓宮二部，陪進舊陵事定奪矣。今八月初十日結裹，十一日陪進之意，敢啓。傳曰，知道。
○李春躋，以忠勳府言啓曰，取考癸丑謄錄，則進香奠物，有司堂上，例有看品習儀之規矣。錦原君臣朴師益，以進香奠物看品事，十三日預爲出去陵所之意，敢啓。傳曰，知道。
○傳于洪尙賓曰，別軍職秋等試射時，吳泰麟片箭一巡全布，依例加資。
○洪尙賓，以義禁府言啓曰，慶尙右道點馬別監柳世復，監牧官李春芳等拿來事，傳旨啓下矣。李春芳今方待命於本府，卽爲拿囚，而柳世復，時在西江地云，依例發遣府書吏，拿來，何如？傳曰，允。
○趙命臣，以宣惠廳言啓曰，山陵軍匠等料布，各衙門加分排中，木十同加定於本廳，而本廳大同，係是惟正之供，故祭享御供等價上下之外，曾無自都監取用之例，無前之事，決不可創始，而賑廳則自都監有米錢分定之近例，故今番亦已輸送矣。卽今賑廳，蓄儲枵然，當此凶歲，更令責出，實爲苟簡，而莫重山陵所用，亦不可不顧念奉行，今此本廳加定木十同，以賑廳所在，移送之意，敢啓。傳曰，知道。
○李聖龍啓曰，政官牌招事，允下，而闕門已閉，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。
○又啓曰，明日再度習儀，明明日三度習儀，十二日國忌齋戒，十三日國忌正日及齋戒，十四日國忌正日及親祭齋戒，十五日親祭正日，此六日視事，頉稟。傳曰，知道。
○洪尙賓啓曰，司僕內乘來言，旗軍洗馬出去之意，敢啓。傳曰，知道。
○又啓曰，都摠府郞廳來言，闕內各處入直軍兵，夜巡檢云矣，敢啓。傳曰，知道。
○掌令尹興茂啓曰，臣於昨日辭疏之末，略附一二淺見，而自知草草之語，無足有槪於聖心，及承批旨，乃有未安之敎，臣誠不勝惶悚恧縮，而靡所容措也。夫君臣之分，雖若天地之迥別，任使之際，必以禮使而爲貴。竊觀殿下之於臣僚，每多抑制驅使之端，苟聖心之所欲爲，群下不卽奉承，則輒必摧折而慢侮之，若此不已，幾何不至於惟其言莫予違之歸耶？臣常慨然於此，故昨者所論，不專爲待大臣一事而已。噫，園陵奉審之事體至重，臣豈不知，而若其禮貌之道，不可不念，諭意勉出，豈無從容不迫之語，而反有此過中之敎哉？至於不冠不見之諭，蓋願殿下，推廣此義，而愼重於接下之際耳。雖是三代以下之主，豈無取以爲善之道，而今殿下乃以不襯責之，臣重爲之仰惜也。若夫史局之事，以臣身爲郞廳之故，乃有此言也。蓋史局之規，自設廳之後，至於奉安之前，本無一日停役之時，而今此實錄，則事故多端，撰修旣畢，束置累年，及至今番始役之後，纔過一朔，卽已訖工，臣往來親見，竊幸大事之將完矣。不意摠相，以行狀事陳箚，批下之後，于今三朔，尙無處分，本廳堂郞，初則苦待，終復悶鬱，虛帶bb？b銜，空呈仕單，每相與語曰，行狀事，姑無下敎，宜不敢煩請。若以事役旣輟，仕單姑停之意，措辭仰達，則必有所處分矣。或欲草記啓陳，或欲登對論稟，臣旣習聞其言，故乃於陳疏之際，不覺信口而發矣。聖批截峻，若以臣爲憚於仕進者然，臣於此，尤不覺置身無地也。臣之所帶，卽號謄錄，書役已畢，更無所事，時時往來之勞，有何所憚，而若其疏意，則實欲因此，而速聞行狀處分之命矣。辭不達意，致勤嚴敎，此則臣之罪也。顧臣之所自愧者，以臣無似，屢叨言地，雖不能直辭正色，以補闕遺，而乃若區區所自勉者，惟是任眞務實，有懷無隱而已。只緣辭語拙劣，誠意淺薄，或有疏啓，多因聖批而引避，此誠臣不能孚格之致也。何可抏顔冒居於職次乎？請命遞斥臣職。答曰，勿辭。
○洪尙賓啓曰，掌令尹興茂，再啓煩瀆，退待物論矣。傳曰，知道。
○持平宋徵啓啓曰，請還收罪人尹邃減死島配之命，仍令鞫廳，嚴鞫得情。請還收罪人南泰績島配之命，仍令鞫廳，嚴鞫得情。請逆坦孥籍，一依王府草記，卽令擧行。請明彦，更令鞫廳，拿鞫嚴刑，夬正王法。請還收罪人金重器還發配所之命，仍令鞫廳，嚴刑得情，夬正王法。請還收罪人權攝減死絶島定配之命，仍令鞫廳，嚴鞫得情。請物故罪人燁、㙉諸子中年長者，一一査出，竝命絶島定配。請還收罪人炯、烒參酌定配之命，仍令鞫廳，嚴鞫得情。請還寢睦天顯、睦聖觀減死絶島定配之命，仍令鞫廳，嚴鞫得情。請李夏宅，設鞫嚴訊，以正王法。請亡命罪人鳳祥，依律處斷。請舒川郡守李慶錫，積城縣監趙一濟，竝命改差。答曰，勿煩。
○全羅監司李壽沆上疏，伏以本道六月念後之惡水，挽近所無，而前月初四日以後三日雨，注下之狂暴，水勢之壯猛，有倍於六月之雨，邑牒之論報形止，民狀之來訴年事者，已極可愕，亦甚可訝。臣於此，不能無將信將疑，必欲目睹之爲快，不計疾病之難强，老炎之難冒，匹馬趣裝，傍行郡邑，或騎或輿，出入於阡隴之間，所謂被災處，莫不往復詳覽，陵谷便同改闢，田野作一滄桑，景色之愁痛，民事之罔極，殆有甚於所聞，觸境愴心，自然隕涕。迤過嶺下，行到同福，方欲更向前邑之際，獲接朝紙，臺章抨臣，語意緊深，臣覽之未了，自不覺失一笑，繼之以瞠然，莫料臺疏之所以發也。臣於今春，巡過略而邑，而守宰治績之卓異者，全未聞知，逢場接話，不過以邑事勉戒而已，未嘗有對面褒美之語。且臣於酒政，本來疎潤，而凡係官屬之類，雖有親友饋酒之請，一未肯施，則酌酒公兄之說，自歸落空。苟使臣，眞有是事，而急於自辨，粉飾爲言，則不但有欺天之罪。所謂褒美之守令，必將唾臣之面，臣何忍爲此哉？臣雖無似，猶非病風之人，揆以事理，必無此事，何可爲呶呶爭辨之計哉？然事之虛實，姑捨勿論，名入臺疏，責之以損體，在臣之道，諉之以我無是事，何不安之有？晏然前進，審察餘邑之災處，亦有所不可，蒼黃撤行，徑歸本營，以俟朝家處分，而仍伏念臣奉職不能周詳，理事亦欠宛轉，見民隱，則性躁而難耐，有事爲，則枚擧而輒稟，奏御自底於煩屑，謀事未免於顚倒，前後受譴責，凡幾遭矣，此莫非臣之滄浪也。第向因黃腸敬差官，問備之罰，且及於臣，此亦萬萬慮外，春間敬差竣事還朝之後，臺臣論罪差官，謂以卜物甚重，驛馬致斃，仍劾道臣，至以掩置該驛之報狀，不爲啓聞爲目。臣於朝紙，看得臺啓，意謂何道方伯，果有此事，及夫前月之初，傳旨下來，而忽以臣當其罪矣。世上事有如是孟浪，臣之道內，初無驛官之以馬斃報來者，則掩置不啓聞云者，眞所謂皮之不存，毛將焉傅？臺臣之請推，遽以臣名，捧下傳旨，其亦爽誤，甚矣。至於京上納請留事，凡諸上納，例多淹滯，退至於秋末冬初者，往往有之，而臣所請留者，亦不過姑觀秋事之判斷，苟不大歉，則趁深秋上納之計也。此不必狀聞煩稟，自道內，亦可周旋爲之，而竊念雖兩三朔留置之事，不稟朝廷，亦近於專輒。且昔朱夫子南康賑救之時，二年上供，竝亦請留，故臣愚不曉事，妄自附於先賢已行之轍，且欲免於藩臣自專之嫌，一啓再啓，不避煩瀆，竟以此反歸於自擅之科，此臣之妄作，特推之下，自訟而已。不敢以難安之情，有所仰瀆矣，今因臺疏之論責，略擧本無是事之實狀，兼陳向來惶懍之衷懷，此亦臣之罪也。顧臣卽今情勢之外，不但疾病，轉益危劇，以臣所經歷之十餘邑言之，災實之至難區別，未有如今年，前頭之賙賑，斷不可已也，而如臣劣庸，僥冒重任，一路事必將大狼狽矣。伏願聖明，勿以臣言，視以例讓，亟賜遞改，另簡才智俱全之人，俾任重寄，以活一道民命，千萬幸甚。臣今情勢惶蹙，入疏乞遞，不宜攙及他說，而前順天營將李梫事，有不可不稟白者。頃因賊人金元貴等，自巡營行査，與營將啓聞，不免相左之故，至下明命，使勿以李梫，復擬討捕使之望，聖敎誠出於懲勵，而在李梫，則亦冤矣。李梫，雖以元貴等諸賊事，有所狀聞，其承款捧招，旣成斷案者，卽兪一基之事，李梫則到任後，依成案封啓而已。若因前營將之罪，至有後營將之替受，則其所冤痛，甚矣。臣旣知其實狀，且有關於賞罰愼必之道，故玆敢仰陳，伏乞竝賜裁處焉。臣無任悶蹙祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。疏末事，今觀卿疏，知非李梫也。當初下敎安徐矣。其所引嫌，於卿，俱無可嫌之端，卿其勿辭，從速察任。
○判敦寧金興慶上疏，伏以日月不居，王大妃練祥，倏焉已過，臣民攀慕，往而愈切。伏惟聖情哀隕，何以堪處？釁累賤臣，實無抗顔周行之理，而敦匠之任，義難辭避，黽勉就列，奔走於復土之役矣，忽於千萬夢想之外，伏承判敦寧除授之命，臣不勝驚惑之至。夫本府之官，自非議親，不得檢擬者，例也。今銓曹不加審察，謬以臣，置諸副擬，而恩點又從而誤下，臣於是，有不敢違越典憲，冒昧承當，玆敢據例陳懇，仰瀆宸嚴。伏乞聖慈，亟命鐫遞臣新授職名，以存公格，以安私分，千萬幸甚。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。知非議親，本職許遞焉。
○行都承旨朴文秀上疏，伏以臣，氣質粗暴，言語荒雜，臣實自知其病痛，每當登對，輒以撙節，奏語十分存戒，而及到筵前，事若可言，則心內所蘊，按住不得，終至激發而後已。退而點檢，疵類種出，知舊之相愛者，憂臣而戒臣，臣亦自勉於矯揉，而病根未祛，悚恧恒切，今者臺章果發，規警切至，臣於此，尤不勝瞿然懍惕之至。臣之日昨兩件筵奏，事在目前，旣有所懷，登對之後，信口而發，自不覺其煩屑之歸，人言之來，固其所也。官師相規，自是淸朝之美事，互相磨切，亦臣期望於臺地，則憲臣論斥，實爲臣頂門一鍼，固當受而自訟，豈有毫髮介懷也哉？雖然，身忝喉院之長，名登臺閣之論，區區廉義，決不當冒沒仕進於彈墨未乾之日，玆不得不略具短章，仰暴危懇。伏乞聖慈，俯垂諒察，鐫削臣職，仍勘臣罪，以戒後人，以重臺議，不勝幸甚。臣無任屛營祈懇之至。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，從速察職。
○吏曹參判趙尙絅上疏，伏以臣，伏見昨日憲府新啓，則以李鳳鳴、李瀁等，備擬騎省望事，至請問備而蒙允。臣於是，誠不勝惶霣悚惕之至。夫鳳鳴，曾經騎省與都事，則備擬於宿趼，未知其不可，至於鄙媚，賤微等說，前所未聞。若夫李瀁，則是關西人也，以道科壯元，方帶春曹郞，而聖明，每以關西人，各別錄用下敎，則擬之於騎省，實非濫竽，此堂郞所以相議備望者也。今者臺論峻發，咎責如此，臣何敢晏然於職次乎？且於都監堂上推考之命，亦有所不得不略陳委折者。今都政，山陵都監郞廳徐宗浹，除拜慶山縣監，遷陵都監郞廳金光世，除拜麟蹄縣監矣。徐宗浹之仍任與否，非臣之所可知，而金光世則以二房郞廳，畢役在於去月，旣以此草記啓達，則已畢役之後，又請仍任，元無義意，知申所達，或未詳知如許事狀而然耶？臣本以無似，待罪銓部，而注擬乖舛，祗役都監，而處事失當，非議左右迭發，醜拙隨處層生，雖蒙聖度之天大，幸逭罪譴，而今若因仍蹲據，則一身之大狼狽，姑捨勿論，其於國事何哉？庚牌今又儼臨，不敢一向偃伏，玆敢隨詣闕下，陳章徑退。伏乞聖明，亟命鐫削臣所帶本兼兩任，以安賤分，不勝幸甚。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，從速察職。
○八月初九日午時，上御時敏堂，晝講入侍時，同知事尹游，特進官宋成明，參贊官李聖龍，侍講官尹東衡，檢討官黃晸，假注書金漢喆，記注官李喜春、閔階，宗臣原陽都正炅，武臣朴道常，以次進伏。上讀前受音訖。游曰，頃聞上敎，使下番讀之云，何以爲之耶？上曰，使下番讀之。晸讀自鸚鵡，止城上不呼。上讀新受音，至不純素。晸曰，考之字彙，純字音旬，以此進講，何如？上曰，然矣。上讀訖。東衡進曰，今日新受音處，文義平坦，不過童子之事，而前受音中，君子尊德，鸚鵡能言等說，可以留意矣。上曰，猩猩考音星字乎？僉曰，然矣。東衡曰，人而無禮，三綱五常斁絶矣。晸曰，人之所以異於禽獸者，以其有禮故也。朱子曰，禮者，所以經國家正社稷，蓋禮者，最切於治道矣。上曰，其言是矣。東衡曰，有禮則安，無禮則危，戒飭之言，豈不好耶？晸曰，無禮則危言死也。《論語》曰，不學禮，無以立，人無禮，則不能保其家，況國君乎？上曰，然。晸曰，人君富有一國，所求者得之，自然心易傲，而氣易侈矣。必以禮爲根本，然後事天天神悅，治民民人和樂，以敬修身，天理日明，人欲日退矣。上曰，其言好矣，當體念焉。晸曰，禮之本敬，先儒曰，節儉之道，莫切於敬，近來俗尙奢侈，伏望務加節儉焉。上曰，所達之言是矣。東衡曰，儉之一字，不避重複，若是奏達，惟在殿下之體念矣。雖不新奇，固無別法，儉之一字，雖日聞之，固好矣。晸曰，頃日朝講時，特進官李德壽，以宣廟節儉事陳達，而小臣亦有所達矣。小臣五代祖黃廷彧，有宣廟賜送銀粧刀，乃御佩之物，而以狗鹿皮爲絛，儉約之德，至今傳頌矣。此是殿下家法，務終始如一焉。上曰，下番所達宣廟故事，當各別體念矣。游曰，《禮記》之冊，不過常時涉獵之書，非進講文字也。時無可講之冊，故今方進講，而卷帙浩多，只可時時披閱，似好矣。上曰，然矣。東衡及晸曰，文義皆淺近，無可達之事，聖學高明，顧何必逐章陳達乎？聖龍曰，章句太半，出於《小學》者矣。成明曰，講官以禮之一字奏達，臣亦有所達矣。人無禮，比之禽獸，痛切之辭，使一國之人風動，一世皆知好禮，可也。導之者，豈不在君上乎？以卽今言之，朝廷之上，禮樂掃地，庠序之間，禮敎盡隳，導率之道，在殿下體念而行之。上曰，其言切實，當體念矣。晸曰，特進官所達好矣。辭讓非但待長者之禮也。孔子謂子路曰，爲國以禮，其言不讓，老者安之禮也，適四方乘安車，待老之道也。以今言之，敬老之風，掃地盡矣，惟在聖上之挽回矣。上曰，當留意矣。成明曰，世敎陵夷，小臣每有生晩之歎，以孔子時言之，三代不遠，告朔之羊，猶曰我愛其禮，朱子見佛供曰，三代威儀，盡在此矣。今若行古聖王之治，則三代之治，庶可挽回，惟在我殿下矣。上曰，所達之言好矣，當各別留意焉。游曰，小臣待罪刑曹，敢有所達矣。導之以禮，然後可以不犯刑矣，犯刑然後，隨而敎之，其道末由，先行禮然後可以無刑，敬節儉皆禮也。講官所達之言，自上若留神，則自然民無犯刑者矣。成明曰，禮云禮云，玉帛云乎哉？游曰，禮者本也。與樂相對，禮樂敎化興，則其國日治矣。若以煩瑣節文爲主，則豈曰禮也？晸曰，聽於無聲，視於無形，乃人君事天之道，而人君事天，如孝子事親，上天之載，無聲無臭，君有失德，則天必有災，於其無災之時，上格天心，則風雨和順，上下交泰矣。上曰，因文義所達之言儘好，當各別體念矣。東衡曰，幼子常視無誑，蓋天然近赤心之時，先視欺誑，則習於詐僞，而無誠信矣。孟母三遷，亦以此也，此在人主反隅也。下民至愚，而人主常視無誑矣，下不信上，則詐僞之風日長，人君雖欲化民得乎？小臣久出於外，雖不知何事欺民，而以向時兵判金在魯所達事見之，年前文義番布，民旣蒙蕩減之德，而今又受之，則非欺民之一端乎？此雖非大事，而民之失心則大矣。上曰，大體則是矣，而兵判所達，非初之蕩減而請捧也，若然則予當不從矣。成明曰，七十而致仕，蓋古禮也。自古仕宦人致仕者，蓋老者安之之意，且養廉恥之道，而時則致仕者，奉朝賀崔奎瑞外，無一人矣。宋仁宗時，按籍致仕，胡宿亦以爲非，而文彦博之言，搢紳多無廉恥云，此乃養廉恥敦風化之一節也。設使年未滿七十，陳力就列，不能者止，朝紳中，若有退去意者，間間不枉其志，亦爲世敎之一助。上曰，宰臣之言，大體則是，而《書》曰，詢玆黃髮，莫如老臣，試顧朝廷，有誰耆舊乎？按籍致仕，誠極怪駭，而以先朝言之，致仕者不多矣。向來鄭錫三，爲此言，卿言亦如此矣。成明曰，臣言則異於鄭錫三之言矣。游曰，其言非矣，上敎至當矣。當七十致仕，非但安老之意，若致仕則必賜凡杖，古則賢士大夫，皆懷難進易退之志矣，今則不然矣。晸曰，七十致仕，古人云，順天理盡人事，膂力旣愆，則致仕宜當，而上敎至當矣。若無耆舊之臣，則國不爲國，國有老成之臣，隣國來問，則尊如蓍龜矣。若年至而不去，精神不逮者可退，而欲退者許之，亦可也。游曰，經筵法講，何等重事，而知事行公者無多，只臣與宋眞明，而臣則左右奔走之外，亦無暇於秋曹事，吏兵判則三度呈辭後，自當出仕，而知事朴師益，久不仕進，同知事沈珙，尙不出肅，竝卽牌招，以爲輪回入侍之地，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉游曰，朴文秀所達假家事非矣，且有敢達事矣。朴文秀奏達，大臣以下自持飯云，當初則外任供饋矣。各其司供養，則非但官員，從行者皆給糧矣，從者亦必多矣。貧官則難於齎糧時，則前御皆差祭，而此亦艱食，此則雖出於省便，而大臣自持飯，終非使臣以禮之道，且因一筵臣奏達，使大臣自持糧，事體亦不當如是矣。上曰，此則不然，重臣習見節目，故然矣。非但大臣，經宿之所，亦關御供，隨時供上御供如此，大臣無可言矣。大臣奉命，則廚傳，例也，而予亦於王子時，隨駕而自持飯，此非創開，前例有之矣，且以各司齎糧，非矣。游曰，然則陪從百官，將乞食於富司耶？上曰，此則尤非矣。堂堂千乘之國，豈可乞食於道路耶？況銀臺之臣，亦豈爲乞食耶？聖龍曰，史官常時合預備二人，上下番四人矣，今番陵幸，左、右史當進去，神輦陪從二人，守宮一人矣。不可不出分兼春秋，而實翰林在焉，方在罷職之中，或有變通之道耶？上曰，今日思之，而忘未下敎矣。違罷翰林敍用，可也。聖龍曰，仍爲付職乎？上曰，付職牌招，〈出榻前下敎〉游曰，小臣有所懷敢達矣。檜原君之喪，上敎懇惻，以檜原，宣廟王孫，故聖敎如此矣。故判決事洪萬恢，爲宣廟外孫，而萬恢之妻，昨又喪出，此非國家所知，故姑無恤典矣。上曰，予不知之矣。仍命承旨，書下敎曰，穆陵王孫，只有檜原，外孫婦，亦只有故判決事洪萬悏妻，今聞差先後，而俱逝云，纔聞檜原之逝，傷悼之中，又聞此語，罙增痛䀌。其令該曹喪葬諸需，從優題給，厚署柩材，各別擇給。〈出榻前下敎〉游曰，刑曹正郞姜錫泰，年過七十，不宜於詞訟之地，頃日筵中，有閑官相換之命，而擧條以移除出之，故今與判官，與正郞同品，而以刑曹衙門之高，銓曹不爲移差云，更勿拘礙，斯速相換之意，分付，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉游仍上刑曹文案，逐條奏達曰，斗里金段，刺殺萬英事也。此獄不但金承仁之招明白，以其矣招辭觀之，都不成說，滯囚三十年，受刑一百五十次，容或有更議。世萬段，打殺徐福事也。此獄毆殺徐福，明白無疑，而成獄十三年之後，忽發徐福被杖於其上典致死之呈狀，兩臀傷處狼藉，當有一番質覈之道。順男段，刺殺其妻旕禮事也。此獄儘多可疑，而二十二年之間，刑訊一百三十三次，似當有參酌之道。金處珠段，刺殺千召史母事也。此獄詞證，俱備明白無疑，似不可更議。永禮段，打殺善業事也。此獄似當有更議參酌之道。甲金段，打殺廷男事也。此獄諸證俱備，發狀，出於甲金之上典，實無可恕之道。韓次萬段，刺殺奉伊之狀，無一毫可疑，嚴刑取服之外，更不可他議。敦伊段，打殺德貴事也。滯囚十三年，受刑四十四次，似當有參覈之端。盧俊昌段，刺殺申孝同事也。此獄起鬪刺殺，明白納招，則更無可恕之端。鄭幸齡段，打殺朴加里事也。此獄自來擔當，極涉可疑，獄情不明，節節多疑，宜有參酌之道。石老段，殺妻之獄，成於貴丹之言，貴丹逃避，亦涉可疑，而詞證猶欠明白，似當有一番鉤覈。太成段，打殺命福事也。此獄非由渠之私怨而故殺，似容更議。李福伊、崔乭屎段，私鑄錢事也。此獄箇箇承款，情節畢露，實無可恕之道。順梅段，咀呪其嫡家事也。此獄以前後招辭觀之，其奸回眩亂之態，不忍正視，四德、英業，爲先更加嚴刑取服，順梅，亦爲嚴刑究問後，九加金待結末，勘處爲宜。曹壬申段，殺好正之夫，奪好正爲妻事也。嚴刑取服之外，不容更議。金貴尙段，打殺景世事也。此獄宜乎盤問，而皆不草草完議，似容更議。安聖益段，打殺其子哲夢事也。此獄聖益，蠱惑娼女，黜妻逐子，人理都絶，安得免殺子之罪乎？更加嚴刑取服。魯成龍段，戕殺鄭贊豪等三人事也。此獄首尾斷絶，來歷不明，似當有參酌之道。僧自益段，僞印首犯，歸之韓崙，自益，以崙之妾斗香族叔，其干犯，斷然無疑，同參人，皆因其上言定配，則自益，似當有一體勘結之道。楊遇春、撐金段，私鑄錢事也。此獄富平鄕里，盛稱其冤，而見忤於賊魁江床，遭此誣援，宜有參酌之典。上曰，鄭千齡、石老，各別盤問，順梅，各別嚴刑，其餘無可恕者外，更爲別單，此後議于諸大臣，稟處。安聖益，各別究覈，魯成龍、起石、自益、楊遇春、撐金，亦爲議大臣，稟處，〈此上敎一節，出擧條〉游曰，外方敗船罪人，京畿監司送刑曹，六七年滯囚，而家藏蕩敗，無以養獄云，情實可矜矣。上曰，外方無可送之處，故送刑曹矣。聖龍曰，臣見湖西沿海邑，則此弊不少矣。游曰，敗船事覈實，而有所犯則殺之，可也，而若無所犯，則亦甚可矜矣。聖龍曰，國法定十年矣。若有一族，則充償，而若無一族，則死於獄中，可謂慘矣。忠淸道則以安興項致敗，拯米捧上，極爲弊矣。上曰，拯米加捧乎？游曰，無異加捧矣。聖龍曰，民或有不見形，而收捧之弊，豈有如許殘忍之事耶？不見米而收捧者，或至四五石之多矣。上曰，皆上京乎？僉曰，皆上京矣。游曰，黃震起之子事，曾已仰達而，震起家屬，方配西關，故小臣亦爲秘關於道臣，使之設機窺捕，其子欲爲嚴訊，則渠年方十五云，欲爲考籍憑據，而元不入籍。律文年十五以上不用刑，勢將待震起斯得，其子姑爲仍囚之外，無他道矣。上曰，震起亡命，必不逾我境矣。游曰，向年鳳祥亡命時，隱伏於茂朱邑內，而終不得詗捉，我國之事例如此矣。捕盜軍官，雖曰，善於譏察，而尙不能捕捉，以此推之，震起雖在我境，亦不得捕捉矣。上曰，前此因大臣陳奏，有所申飭，而尙不伺得，事甚未安。左右捕盜大將，竝從重推考，可也。〈出擧條〉諸臣以次退出。
8月10日
编辑行都承旨朴文秀〈病〉。左承旨李春躋〈病〉。右承旨趙命臣〈坐〉。左副承旨李重觀〈坐直〉。右副承旨洪尙賓〈坐〉。同副承旨李聖龍〈坐直〉。注書二員未差。假注書鄭權〈仕〉金漢喆〈仕直〉。事變假注書李重寅〈仕〉。
○上在昌慶宮。停常參、經筵。
○趙命臣啓曰，小臣與分承旨柳綎、金應福、梁廷虎，二度習儀進去下直。傳曰，知道。
○洪尙賓，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。
○以吏曹判書宋寅明，兵曹判書金在魯，三度呈辭，傳于李重觀曰，加給由。
○又以弘文館言啓曰，本館上番應敎臣尹東衡，下番副修撰臣黃晸，以遷陵時紙榜出納大祝，今日再度習儀時，晝仕出去，而每每草記，事涉煩瀆。明日三度習儀，除草記往來之意，敢啓。傳曰，知道。
○趙命臣啓曰，今日次對，玉堂一員，當爲入侍，而入直上下番，以大祝習儀時，盡仕出去，他無推移之員，今日政新除授玉堂，待下批，卽爲牌招，何如？傳曰，允。
○洪尙賓啓曰，今日賓廳次對，兩司當爲入侍，而諫院多官，或在外，或未肅拜，或親病受由，或未署經，或未差，大司諫韓師善，卽爲牌招，何如？傳曰，允。
○傳于洪尙賓曰，大臣、備局堂上引見。
○洪尙賓啓曰，以山陵都監狀啓，兩南僧軍，自都監計給糧料，加役四五日，大石曳入後，放送事。傳曰，依爲之。
○李重觀啓曰，卽者內醫院掌務官來言，今日大王大妃殿，生脈散劑進日次，而都提調洪致中，二度習儀進去，提調金在魯，三度呈辭，入啓。副提調朴文秀，病不仕進，副提調朴文秀，卽爲牌招，以爲劑入，何如？傳曰，允。
○趙命臣啓曰，監察十三員內，行公九員，未署經四員，而社稷、永寧殿、宗廟、敬徽殿告文祭各一員，貞陵、明陵忌辰祭，徽陵、懿陵、惠陵山陵修改還安祭各一員，各陵殿秋夕祭及陵行時，東西押班，當爲分進，而勢難推移，未署經監察，署前行公事，分付，何如？傳曰，允。
○有政。吏批，判書宋寅明，呈辭受由，參判趙尙絅進，參議李匡德在外，左副承旨李重觀進。兵批，判書金在魯，呈辭受由，參判朴乃貞進，參議兪命凝病，參知趙尙慶服制，左副承旨李重觀進。
○吏批啓曰，判書宋寅明，呈辭受由，參議李匡德在外，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，仍爲之。
○又啓曰，鳳山郡守鄭淵，前任慶尙監司軍官時，以旗幟軍器等物新備之功，加資事，命下矣。雖曰資窮，未經準職，何以爲之？敢稟。傳曰，特爲加資。
○又啓曰，頃日政，齊陵參奉望申慶普之慶字，誤以景字，書入受點，不勝惶恐。原單子中，以慶字付標以入之意，敢啓。傳曰，知道。
○吏批，以金始煥爲分內局提調，權始經爲分承旨，李榕爲司諫，黃懰爲全羅都事，閔階爲忠淸都事，趙侹爲江原都事，密昌君熾爲司饔提調，金相圭爲麟蹄縣監，柳愈爲慶山縣監，田日祥爲居昌府使，徐命九爲副應敎，韓顯謩爲副校理，尹慶一爲司圃別提，李潤身爲分兵曹正郞，趙尙行爲分兵曹佐郞，李德載、李巨源、金尙翼單付兼持平。
○朴文秀，以兵批言啓曰，新除授五衛將申聖夏戶奴呈狀內，上典老病已劇，衰敗無餘之中，素患痰火之症，一倍添重，加以眼疾甚苦，閑視昏痛，萬無起動之望，斯速啓遞云。病勢如此，則當此遷陵與陵幸迫頭，各差備苟簡之時，有難等待其差歇，今姑改差，何如？傳曰，允。
○又以兵批言啓曰，新差乾川權管金錫堥呈狀內，老母年迫七十，宿病沈痼，人子情理，決難遠離赴任，斯速啓遞云。其母病如此，則有難强令赴任，今姑罷黜，準期不敍，何如？傳曰，允。
○又啓曰，分假注書洪廷命，時無職名，令該曹依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。
○兵批，以李匡世、韓師得，單付副護軍，以尹心衡、鄭亨復、李潝、趙尙命、鄭錫範、朴必興，單付副司果，以金漢喆、李重寅、李夏宗，單付副司正。
○李重觀，以吏曹言啓曰，新除授分兵曹佐郞趙尙行，數日前出往楊州地，未及上來云。三度習儀隔宵，有難等待，今姑改差，其代口傳差出，以爲明日習儀進參之地，何如？傳曰，允。
○又以禮曹言啓曰，臣徽陵陵上莎草修補事，明當進去，待徽陵畢役，仍詣惠陵，陵上莎草修補後，馳詣懿陵，陵上莎草修補後，當爲復命之意，敢啓。傳曰，知道。
○又以承文院官員，以都提調意啓曰，院製述官邊翼老改差代，前察訪嚴宅周差下，付軍職冠帶常仕，何如？傳曰，允。
○吏曹口傳政，以洪聖輔爲分兵曹正郞。
○洪尙賓，以兵曹言啓曰，自前陵幸時，交龍旗差備馬，預爲調習矣。今亦依前例，旗與竹出郊外，試習之意，敢啓。傳曰，知道。
○朴文秀，以兵曹言啓曰，都摠府啓曰，明日再度習儀時，侍衛不可不備員，而分都事尹志大，以前任武兼事，今方拿囚，侍衛將不得備員，令該曹急速稟旨變通，卽爲口傳差出，以爲侍衛備員之地，何如？傳曰，允事，命下，而本曹判書臣金在魯，方在呈告中，不得擧行之意，敢啓。傳曰，知道。
○李聖龍，以兵曹言啓曰，今此行幸時，訓局馬兵，當爲隨駕，而元數六哨內，諸處入直及病故、雜頉除，實數不過四哨餘，故昨年寧陵擧動時，以四哨隨駕矣。今亦依此數磨鍊乎？敢稟。傳曰，依爲之。
○八月初十日巳時，上御時敏堂，大臣、備局堂上引見入侍時，右議政趙文命，判尹李森，訓鍊大將張鵬翼，刑曹判書尹游，大司成宋眞明，同副承旨李聖龍，大司諫韓師善，持平宋徵啓，假注書金漢喆，事變假注書李重寅，記注官李喜春、閔階以次入侍，記事官趙明履，追後入侍。文命進伏曰，數日來朝晝異候，寒暖不適，伏未審此時，聖體若何？上曰，無事矣。文命曰，向來氣升，則感氣兼作矣，今則快差乎？上曰，一樣矣。文命曰，大王大妃殿氣候，一向安寧乎？上曰，安寧矣。文命曰，守禦使申思喆狀請，今秋合操與否，令廟堂稟旨，今年災荒，異於常年，今姑停止，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉文命曰，全羅監司李壽沆，以水陸操及營將巡點，竝請停止，此亦一體停止，未知何如。森曰，營將巡點，無實效，令兵使勿論四時，簡其騶率，不時抽栍爲之，似宜矣。上曰，判尹所達是矣。訓將之意，何如？鵬翼曰，營將巡點時，軍兵等待，無異於兵使巡歷，且無實效，兵使抽栍爲之，似好矣。上曰，諸臣所達如此，此時擾民可慮。營將巡點停止，而戎務亦不可全抛，使兵使略干抽栍爲之，可也。聖龍曰，只分付三南乎？上曰，合操停行，諸道一倂申飭，可也。文命曰，摠戎使雖未及狀啓，一體停止事，分付，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉文命曰，平安監司金取魯狀請，本營將校，逐朔排番，其勤苦，與京軍門將校無異，而無尺布分給之事，群情抑鬱，卽今別餉庫留儲米一年耗穀，除出給料云。此道將校，與他處有異，故有此軫念狀情之擧，而第念別餉穀，爲他日緩急之需，則臣意以爲，不可輕許，刑曹判書尹游，近自西藩遞來，下詢處之，似好矣。游曰，別餉庫，乃海恩府院君吳命恒所創設，留儲穀物三萬餘石，而臣又加備一萬五千餘石，其所留儲者，蓋爲體府緩急之需也。似不可輕易俵散，且此將校，若給料，則前頭如管城將校之類，終當盡爲請料，料窠之漸廣，亦一難繼之道，恐難創開矣。上曰，西北將校慰悅之道，不可不軫念，而此後有難繼給，則反不如初頭不許，今姑置之，可也。〈出擧條〉文命曰，西路軍制事，尹游習知西關事，故使之成出節目，則諉以坐起時，諸員多頉，難於齊會，尙不擧行，雖是廟堂不能檢飭之致，而成命之下，至今不爲擧行，請推考，使之卽爲擧行之意，分付，何如？上曰，凡事廟堂懈怠，故致有此患，從重推考。〈出擧條〉游曰，大臣使小臣爲之，而重大之事，不可獨爲擧行，故告于大臣，請與吏、兵判及漢城判尹、訓鍊大將、摠戎使輩，相議爲之云，而皆有故未參，故尙未擧行矣。上曰，不爲也，非不能也。大臣若刻期使之，則豈不爲之耶？一朔之內三十日，豈皆有故耶？文命曰，今則擧動相値，且諸堂，適皆有故，故若是矣。文命曰，咸鏡監司尹陽來狀啓，胡斗弼事也。前此中國人康世爵子孫在北者，朝家亦有優待之事，胡斗弼，亦當一體給復矣。上曰，康世爵之子孫，亦爲給復乎？游及眞明曰，給復矣。上曰，頃見先朝《寶鑑》，有康世爵子孫錄用事，分付矣。斗弼不見用，而難於旅宦，故下去矣。宜分付該曹，胡、康兩人子孫中可用者，別爲調用，而給復則只給其宗孫，可也。〈出擧條〉聖龍曰，丙午年小臣待罪政院時，招見斗弼，則非甚無形之人，其時付料兵曹矣。年久，故難於留連而下去矣。文命曰，頃日筵中，李德壽有折受之請，而臣以本署曾有折受之規與否，詳知後，稟處事，有所定奪矣，聞今番移屬之處，乃數十年前，始爲折受，而從前則元無折受之例，且今所請築筒處，乃堤隁處也。堤堰之政，今方別出堂上，申飭修築，不可輕易許給掌苑署，則姑爲安徐，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉文命曰，去七月初七日入侍時，開城留守陳請，本府銀子，給付皇曆齎咨官及使行事，勿爲聽施之意，有榻前定奪矣。今方狀請，而頃有領左相出仕後，商確稟處之敎矣。皇曆時不遠，故問議于領左相，則皆以爲此與馬窠有異，許之無妨云，臣意亦以爲，卽今開府形勢，有不可不變通者，此一款許之，然後可以支撐云矣。上曰，兩大臣皆經松留，故云然矣。馬亦銀也，銀亦馬也。馬路開，則銀路亦開，銀路開，則馬路亦開，今若許之，則商賈之路，必將開矣。今日開留，必見迫於厥輩之言，如是申請矣。游曰，小臣東萊、關西，皆所經歷，故南北物情，略知之矣。今則萊商，專在松都，故銀貨皆會於此，銀路若開，馬窠亦開，今若許之，必有後弊，若罷八包則已，不然則此開商賈之路矣。上曰，行中之權，在於元譯，可也，此則權在商賈矣。松都事雖不目見，而以乙巳年間，金相元爲本府留守時事見之，可以推知矣。今若徑先許之，松都之所得少，而邊禁之流弊則大矣。若許開府，則灣府亦必願得，將何以處之耶？〈出擧條〉文命曰，頃因都承旨朴文秀奏達，百官假家，分付畿營，使各邑從略造作，而此則都承旨誤知而奏達矣。侍衛及五上司外，元無百官假家待令之規，而亦自廟堂，已爲分付申飭矣。但小晝停所雜物待令件記取見，則似乎過多，此則不可無裁減之道矣。上曰，科外收捧之事，不可不糾禁，而零瑣事，廟堂何可存減，分付道臣，若有濫徵民間之弊，則狀聞，可也。水剌間，亦有次知中使，自內從當另加嚴飭矣。眞明曰，此則小晝停所磨鍊也。不過暫時經過之地，而凡所待令者，甚多不緊，此異於大晝停所及宿所，宜有差等降殺之道，以此分付，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉文命曰，自前西路陵幸時，每於淸潭，爲小晝停所矣。今番則定於黔巖云，而但黔巖近處，盡是田場，禾穀方盛，而淸潭傍近，無田場道里，則其間不過數里云，依前晝停於淸潭，何如？上曰，勿論黔巖、淸潭，以田畓不被傷處爲之，可也。〈出擧條〉文命曰，京畿監司，方以內梓宮陪進出去，陵幸前，或未回還，則將無導駕之人矣。梓宮陪進，陵幸導駕，俱是重事，而內梓宮陪進，命本曹堂上，進去，何如？上曰，道臣陪行，事體重大，且自有檢飭之意，故實錄《璿源錄》下去時，道臣必爲陪行，則導駕雖重，而爲導駕一事，不爲梓宮陪進，事體未安，道路摘奸，則都事亦當爲之，道臣若未趁行幸前還京，則雖於中路相値處導駕，亦無所妨矣。〈出擧條〉文命曰，見儀注，則陪從百官，皆以布帽隨駕，而外議皆以爲百里外行幸，以帖裏隨行爲宜云，未知何如。上曰，從上服宜當，若非三年內，則不然，而今則予爲此服，從上服，可也。戎服事予常申飭，百官侍從，不過插尾箭三介，侍衛之意，果安在哉？游、森曰，未知還宮，果在何日，而百里動駕，累日經宿，不可無戒嚴之意，戎服似宜矣。上曰，若爲戎服，則自近侍，至陪從百官，皆當爲之。聖龍曰，戎服疎迂事，若申飭，則豈若是耶？文命曰，或者以爲從上服一節參差，而自上道路，則去笠子爲宜云，未知何如。上曰，予亦有思，當更思下敎，而先朝溫幸時，以便服行幸，而今則異矣。上曰，少退。諸臣以次趨出闔門外，良久司謁出傳殿坐，諸臣以次趨入進伏。聖龍曰，俄者入侍時，兼春秋閔階入侍矣。閔階俄除外任，實翰林趙明履，時方入肅，故玆以入侍矣。文命曰，漕運，有國之大政，漕路近甚不順，臣爲是憂。頃於筵中，略陳變通之策，未知前頭，果有效益，而此亦末也。其本則實在水路，蓋安興項，實三南漕運之路，而其險素稱瞿塘，漕船多敗於此。故自前朝有掘浦之擧，至今痕跡猶在，而終不得順其水路，及入我朝，每多臭載，不勝其弊，始有南北倉設立之議。蓋南倉則在於未及安興項之地，北倉則在於過於安興項之地，漕船未到安興，穀物盡稅於南倉，以車馬轉輸於北倉，以空船過安興，以避臭載之患，而但爲民弊甚，而糜費多，故中間不得已，始別鑿安興項，以捷其船路，而始廢南北倉矣。但其浦內，又有一浦之旁派者，交受朝夕吐納之水，而兩水回滙之際，互相激射，不能一力順逝，故浮沙遂以停淤於其間，月增歲積。今則東西兩浦之口，幾乎成磧，往來之船，若不乘潮滿之時，艱於出入，故船之自南來者，纔到浦口，潮頭已落，則未及入浦，不得已留碇於浦外，而遇風則輒敗，已入浦之船，明日若欲發船，則今日不可不乘潮滿之時，出泊於浦東，遇風則輒敗，年前及今番臭載之患，皆由於此，而此後之年年不敗，未可知也。卽今漕路第一之急務，莫如掘去沙土，而一年二年，隨掘隨積，則亦當復如前矣。深知水路利害及其地形便者，以爲塞築其旁派之橫洩者，則兩浦口之水路，平直如絃，水力一道順湊，不必每每掘沙，而沙自隨水滾下，更無停淤之患。且其左右，莫非石山，而頹下之石無數，若以此塞築，則易以爲力，堤內則土甚膏沃，而其大幾乎近千石落只云。假令朝家，出捐財力而築之，所費不多，而況此旣三南漕運之大政，而實係一國之命脈，故爲圖本入來矣。仍指陳圖狀曰，當初設倉之意，故相臣金堉主之，而堉箚請此事，專委於臣，以責成效爲言。今若以此事，委之於臣，則臣請自當，而此等大事，固宜十分詳審，不可不一番往審而決之。且新除授河東府使李譔，非但曾任安興僉使，慣習其地形便，且深知此事利害，亦望以李譔，復除安興僉使，與之同往，何如？上曰，承宣近自湖西上來，奏達，可也。聖龍曰，小臣辛丑年間，以暗行御史，下往湖西時，出入沿海諸邑，逢着有識士子，每議國穀致敗之由，則皆曰若壅安興一處，則船路便好云矣。小臣書生，雖不知事務，而親往目見，則蓋是天作之險，忠淸水營，素稱絶險處，而比之安興，反爲坦道矣。眞明曰，南北倉創開，則故相臣金堉爲之，而其後先正臣宋時烈，主張爲之云矣。國家不可以有費，不顧人命，故其時領相許積，亦以不可不爲之之意，陳達矣。上曰，所鑿處，有水處耶？聖龍曰，入侍注書金漢喆，家在瑞山，必能詳知安興地形，下詢，何如？上曰，他事則史官不宜出位陳達，而此則旣有所見，奏達可也。漢喆離席進伏曰，小臣年前一次往見，聖敎至此，惶恐敢達矣。仍指圖本，指陳地形及水勢，且曰，圖本所謂沙磧，非沙磧乃亂石，故漕船上來時，每於此處致敗，臣往安興時，聞其土居人之言，則戊申年漕船之敗，亦於其處爲之云矣。文命曰，臣聞李譔之言，明是沙磧云矣。上曰，年前瑞山儒生，以安興事陳疏矣。今聞注書之言，所言兩同，其言是矣。聖龍曰，臣待罪本道監司時，李譔適到監營，聞其言，則大抵習知其地形便，料量且審矣。臣每欲一陳，而以李譔一人之言，至於上達，亦爲重難，齟齬未果矣。今日大臣奏達，故臣惶恐敢達矣。蓋李譔人物怪異，前任安興時，近處隣官，無不與譔相戰，其非阿諛之人，據此可知矣。上曰，李譔之意，似在堤堰之內作田事也。欲以此，爲安興鎭卒不忘之資耶？文命曰，李譔非修飭邊幅之人，且非要功之人也。上曰，爲營將乎？聖龍曰，未及爲之矣。上曰，誰家人耶？文命曰，全羅監司李壽沆之一家人也。上曰，果如所達，若得成事，則有利於國家，爲惠於民生，不爲不多，而若或不成，則功虧一簣矣。豈可以此，輕遣大臣乎？行幸回還後，爲先遣備堂一人往見，而河東府使李譔，姑爲改差，以軍官帶去好矣。〈出擧條〉鵬翼曰，今此遷陵時，都監挾靈轝軍及前後廂軍兵，則自戶曹計給留糧，而隨駕軍兵，則謂無前例，不爲計給，一軍門軍兵，或給或不給，事甚班駁矣。大駕累日駐蹕於陵所，曾前所無之事，該曹之謂無前例，不是異事，而肅廟朝溫幸時，隨駕軍兵，竝爲給糧，今亦一體計給，似宜矣。上曰，日字參量，一體計給事，分付該曹，可也。〈出擧條〉鵬翼曰，都監，異於禁御兩營，以一年所捧，磨鍊軍兵等一年應下，故餘數不多之中，自甲申以後，逐年災減之數，至於三千三十餘同，遺儲蕩然，只以上年所捧，保布軍兵冬等衣資及今春夏等衣資，與中旬賞格上下山陵都監分定木二十同，又爲輸送，而今番陵幸時，七色標下軍例給來冬等衣資，不可不先給，故頃以此意，論報備局，則備局以災減代木一百同，依例分定於戶、兵曹，使之出給，而戶、兵曹多般稱頉，無意輸送，軍兵衣資，旣無出處之中，山陵加分定木十同，尤無辦送之路，事甚悶迫，敢此仰達。上曰，此時異於他時，備局旣已參量分定，依定數出給事，分付，可也。〈出擧條〉鵬翼曰，糧餉廳，自是都監所管，而中間移屬於戶曹者也。聞戶曹，卽今收稅於各屯之數，多不過一千四百餘結，而其外陳荒處，則於戶曹，有無不關矣。都監卜馬軍粥太，無路計給，軍兵等呼冤不已，而變通無策，極以爲悶，糧餉屯陳荒處，還屬本都監，隨起收稅，以爲卜馬軍粥太之資，似爲無妨，而曾經都監大臣及前大將李森，今方入侍，下詢而處之，何如？森曰，臣待罪都監時，此事陳請蒙允。其時戶判權以鎭，至於推考，使之出給，而尙今遷就未推，非未決之事矣。文命曰，都監卜馬軍，不給馬料太，事甚怪異，故小臣待罪都監時，亦爲經營出給而未果矣。馬料太給之，然後可以無怨矣。上曰，其時事，雖未詳記，以鎭，有引喩過當之語，故中止，其後該曹都監，皆未遑而然，依前下敎，陳田劃給都監，宜矣。〈出擧條〉游曰，改律前全家徙邊之類，不入於赦令，故曾有仰達，伏承從後改律施行之下敎。其間私屠犯禁者，改律以刑問三次，年久者，不可追施刑問，全釋亦不安，此甚難處，大臣今方入侍，下詢處之，何如？上曰，數十年徙邊，足當累次嚴訊，限十年以上者放送，以下者減等。游曰，減等則爲徒配乎？上曰，然矣。〈出擧條〉眞明曰，忠淸都事閔階，亦是稷山人也。崔逵泰都事之任，旣以本道見遞，則閔階似難付任，何以爲之耶？上曰，閔階若不表表，則何以爲此耶？黃瀏則何如人也？游曰，故大司諫黃㦿之子孫，所謂南人也。雖不世繼官爵，家勢則好矣。聖龍曰，每欲奏達而未果矣。近來諸道都事，不可不擇，以忠淸道言之，右道則都事全當之，檢田掌試，無不主張。鄕中士習駭異，都事若是明經科出身者，則輒輕蔑之，若以有地望者送之，豈如是乎？每每遵守謬規，三司出入之人，則不爲送去矣。文命曰，都事之任，極爲重大，今以申飭之事見之，諸路新除都事，亦非外方人所仰望者矣。游曰，承宣所達是矣。他道都事，全當敬差之任，而三司出入之人，不爲送去，今番新除都事，亦皆未快云矣。師善曰，忠淸都事閔階，厥父爲定山倅時，當戊申變亂，厥子勸之逃亡山寺，厥父下等，亦由於此云，其爲人之不合於都事，據此可知，遞差宜當。上曰，江原都事趙侹，何如人也？聖龍曰，此人則非不合都事者矣。上曰，丙午年爲兵曹正郞者也。眞明曰，伊時決棍後，有病云矣。上笑曰，其時一見趙侹，其後不見矣。師善曰，三都事，小臣不知其爲人，而人言皆不合云，請一倂遞差。游曰，亦非極擇之本意。上曰，薇坦長，旣發言，竝遞差，其代口傳差出。〈出榻前下敎〉上曰，三道別遣敬差官，十六日受服後，卽日辭朝事，分付。〈出榻前下敎〉眞明曰，昨日承文院文書，皇曆齎咨官，非久當入去云，荒唐船事，亦爲奏聞，何如？上曰，大臣頃有所達，而不過漁採船，如此之類，不必奏聞矣。眞明曰，癸卯年，荒唐船無標文生事者，該國卽爲照律勘罪事，有約束矣。上曰，卽走，則奚暇考其標文耶？癸卯雖有約束，而若曰爾國煩稟云，則何以爲之耶？無標文者的知，則可以咨文，而不能的知者，若爲奏聞，則將以我國爲不實矣。游曰，下敎至當，姑無生梗之事矣。上曰，我國之事，宜修吾國人事，乃以不實之事，故欲生事，非矣。義州府尹齎咨官事，他事耶？游曰，齎咨官咨文，未詳其曲折，監司來後，可以詳知矣。文命曰，似是恐喝之言矣。上曰，北道事，何也？眞明曰，穩城作家女胡三人，有若居生者然故也。
○師善啓曰，臣本譾劣，百無一能，榮塗華貫，意望不到，而況今見授之職，地望尤別，決非如臣疲軟者，所可濫竽，而適因次對，召牌狎臨，不敢坐違，黽勉出肅，而第臣頃年，乍忝憲職，一言脫口，重被臺斥，至今追思，愧悔罙深。自是以後，臺端一步地，自劃已審，不可以時月之已久，而晏然蹲冒，況都憲臣尹惠敎，卽臣友壻也。竝據兩司之長，雖無應避之例，揆諸私義，固已不安，而憲長，旣以此陳疏引嫌，則臣獨晏然冒據乎？請命遞斥臣職。上曰，勿辭。當初引避，旣無可據，何必引嫌？勿爲退待。又所啓，請充軍罪人李時蕃，依律處斷。〈措辭見上〉上曰，勿煩。又所啓，請逆魁坦緣坐籍沒等事，亟令王府，依法擧行。〈措辭見上〉上曰，亟停勿煩。又所啓，請定配罪人世胤，拿鞫嚴刑，期於得情，依律處斷。〈措辭見上〉上曰，勿煩。又所啓，請極邊定配罪人趙德普，亟令鞫廳，拿來嚴訊，快正王法。〈措辭見上〉上曰，勿煩。又所啓，請還收鞫廳罪人炯、烒遠地定配之命，更令鞫廳，嚴鞫得情。〈措辭見上〉上曰，勿煩。又所啓，請遠地定配罪人黃翼再，更令鞫廳，嚴鞫得情。〈措辭見上〉上曰，勿煩。又所啓，請海正，仍令鞫廳，嚴刑得情，夏宅，亦令鞫廳，拿來嚴訊，以正王法。〈措辭見上〉上曰，勿煩。師善曰，此事至今靳允，以渠言之，所犯有無中，惡逆何等重罪，渠若有所犯，則不可一日容息於覆載之間，若無所犯，則姑宜置之不死之地，此則一番設鞫問之，宜矣。上曰，所謂海正極怪，今已收殺，豈爲夏宅復問耶？又所啓，請還收李倚天量移之命。〈措辭見上〉上曰，勿煩。又所啓，請還收尹鳳朝放送之命。〈措辭見上〉上曰，勿煩。又所啓，請罪人睦重衡，更令鞫廳，設鞫嚴問，以正王法。〈措辭見上〉上曰，勿煩。又所啓，近年以來，貨路大開，苞苴恣行，典雄府據腴邑者，惟以暗地善事，作一拔身妙套，毁譽不的，廉貪難別，可勝痛哉？前江界府使白守一，十兩三椏之饋，遍及於諸宰，前咸從府使韓珩，雪綿輕煖之服，周賂於權門，人多目見，有口皆傳，如此崇賄趨勢之輩，不可無各別懲礪之道。請前江界府使白守一，前咸從府使韓珩，竝命削去仕板，永勿敍用。上曰，不可以風聞，遽定其律，竝拿處。師善曰，非但武弁近來善事，爲痼弊，人蔘何等重物，而五十餘處饋問之蔘，或至十三兩之多云。此則容或有過中之聞，而第以其軍官之言聞之，親舊家饋問處甚多云，剝民善事，以爲得官之資，誠爲可痛。韓珩雪綿紬衣，亦甚無據，初欲請定配而減等，發此啓矣。上曰，渠若有如此之事，括生民之肥膚，欲悅卿宰，則罰豈止於此耶？將禁錮終身，拿處亦有意也。師善曰，此二件事，臣的知而發啓矣。聖龍曰，大司諫韓師善所達之言皆好，而奏言之際，雜之以笑，請推考。師善啓曰，臣奏言之際，至被承宣請推，臺閣帶推行公，古無是例，承宣雖未諳前例而然，而臣之不安之端，尤加一層矣。何可一刻晏然於職次乎？請命遞斥臣職。上曰，承宣之言，未諳規例之致，勿辭亦勿退待。師善曰，以臣所見，白守一、韓珩拿處，終爲過矣。還收，何如？上曰，見渠供辭，則豈無斟酌之道耶？又所啓，臺閣新通，自有公議，當之者固不宜喜慍於通塞之間，而掌令李萬榮，恚其掌憲之通擬，叱辱政官於稠坐之中，悻悻徑歸，擧措駭妄，請掌令李萬榮，罷職不敍。上曰，依啓。又所啓，司饔僉正沈尙燦，工曹正郞尹昌來，年老耄及，昏難堪職，請竝命遞差。上曰，依啓。然年多者若不爲司饔僉正，則將爲何官耶？師善曰，年老則休之可矣。
○持平宋徵啓啓曰，如臣魯劣，忝叨言地，竊採公議，略有論列，而及承聖批，多蒙採納，至有大體是矣之敎，臣方感殿下虛受之盛意，而昨者亞銓之疏，乃以李鳯鳴、李瀁等事，力爲分疏，語多深緊，臣於是，誠不勝訝歎之至。夫李鳯鳴，曾以無紅，見枳國子，則奔走哀乞，人皆嗤笑。鄙媚賤微之目，渠烏得免，騎省佐幕，俱是濫竽，臣之所論，不但爲其備擬而已，則前所未聞之云，可謂過於偏護。至於李瀁，則關西人別爲調用，朝家盛意，臣非不知，而一路人材之優於瀁者，不爲不多，則何必以如瀁之闒茸無取者，苟然充擬耶？臣於此兩人，本無私好惡，苟非公共之議，臣何必强言力辯，至於此哉？此莫非臣人微言輕，不能見信於同朝之致，更何顔面，一刻仍冒於臺次乎？請命遞斥臣職。上曰，人之意見，其各不同，以此引嫌，無乃太過，勿辭，亦勿退待。又所啓，請還收罪人尹邃減死島配之命，仍令鞫廳，嚴鞫得情。〈措辭見上〉上曰，勿煩。又所啓，請還收罪人南泰績島配之命，仍令鞫廳，嚴鞫得情。〈措辭見上〉上曰，勿煩。又所啓，請逆坦孥籍，一依王府草記，卽令擧行。〈措辭見上〉上曰，亟停勿煩。又所啓，請明彦，更令鞫廳，拿鞫嚴刑，夬正王法。〈措辭見上〉上曰，勿煩。又所啓，請還收罪人金重器還發配所之命，仍令鞫廳，嚴刑得情，夬正王法，〈措辭見上〉上曰，勿煩。又所啓，請還收罪人權攝減死絶島定配之命，仍令鞫廳，嚴鞫得情。〈措辭見上〉上曰，勿煩。又所啓，請物故罪人燁、㙉諸子中年長者，一一査出，竝命絶島定配。〈措辭見上〉上曰，勿煩。又所啓，請還寢罪人炯、烒參酌定配之命，仍令鞫廳，嚴鞫得情。〈措辭見上〉上曰，勿煩。又所啓，請還寢睦天顯、睦聖觀減死絶島定配之命，仍令鞫廳，嚴鞫得情。〈措辭見上〉上曰，勿煩。又所啓，請李夏宅，設鞫嚴訊，以正王法。〈措辭見上〉上曰，勿煩。又所啓，請亡命罪人鳳祥，依律處斷。〈措辭見上〉上曰，勿煩。又所啓，今日治道，莫要於愼擇守令，其不可徒循履歷久次，而苟然充差也，明矣。舒川郡守李慶錫，行己鄙陋，擧措顚妄，積城縣監趙一濟，爲人昏劣，全不解事，凶歲字牧之任，決不宜畀之於此等之人，以貽生民之害。請舒川郡守李慶錫，積城縣監趙一濟，竝命改差。上曰，依啓。又所啓，引嫌而退，有懷必陳，不害臺體，聖敎未安，何必深嫌？請掌令尹興茂出仕。上曰，依啓。上曰，玉堂今日不入來耶？聖龍曰，上下番以習儀進去矣。上曰，習儀罷後，宜卽入來，而尙無入來之事，竝從重推考。〈出擧條〉文命曰，白守一事，上敎旣已拿處，而武弁，例於武將處，則有饋遺矣。臣在將任時，有所送，故受置矣。雖異臺諫之言，其數則少，而臣旣有所受，惶恐敢達。鵬翼曰，小臣許，亦有送來之事，臣旣受之，惶恐敢達。森曰，臣有老母，故送數兩蔘，臣亦受之，故敢達。文命曰，此則非科外所捧，且送于武將，例也。師善曰，大臣旣曰，例也，而若求之，則若干送之，不是異事，而此豈有例耶？小臣以風聞論啓矣。大臣曰，非科外稅民云，小臣惶恐矣。上曰，所達之言，大體則是矣。游曰，小臣，以乾糧廳，有所求請矣。果送數兩蔘於義州，故臣受之，惶恐敢達。眞明曰，白守一，在臣鄰家矣。送人蔘一兩於臣，而臣適出他之間，一家人受而用之云，故敢達。上曰，不問之事，大臣先爲奏達後，擧皆首實，事君不欺，可謂義矣。然薇垣長所達，大體則好矣，有則改之，無則加勉宜矣。游曰，江界府使問遺親舊之物，本以蔘兩，與西南守令扇子進封，無異矣。上曰，出玄宮時諸執事，今當定之，具聖任、趙遠命、迪命、鄭錫五、柳儼有之，而其外有何人耶？鄭錫五其時未及上來耶？聖龍曰，吳瑗亦在矣。上曰，具姓中近寸人，皆爲問啓，而名下懸其寸數，書啓，可也。聖龍曰，小臣衰髦，且累年不能入侍，故凡節自多忘漏疎忽。昨日知事，不爲入去，而臣忘却，今日亦不知臺諫請推之爲妄發而爲之矣。上曰，不知而誤達，有何所妨耶？上曰，宋徵啓何如人也？聖龍曰，乃宋寅明五寸叔也。諸臣以次退出。
8月11日
编辑行都承旨朴文秀〈病〉。左承旨李春躋〈坐〉。右承旨趙命臣〈坐直〉。左副承旨李重觀〈坐〉。右副承旨洪尙賓〈坐直〉。同副承旨李聖龍〈坐〉。注書二員未差。假注書鄭權〈病〉金漢喆〈仕直〉。事變假注書李重寅〈仕〉。
○上在昌慶宮。停常參、經筵。
○趙命臣啓曰，分承旨柳綎、權始經、梁廷虎、金應福，三度習儀進去，下直。傳曰，知道。
○洪尙賓啓曰，兵曹郞廳來言，闕內各處入直軍士，夜巡檢云矣，敢啓。傳曰，知道。
○李春躋啓曰，今此陵幸時，大駕到陵所後及大駕還宮臨時，大王大妃殿問安，承旨二員，當爲進去，何承旨進去乎？敢稟。傳曰，左右承旨進去。
○又啓曰，今此陵幸時，承旨一員，當爲留院，何承旨留院乎？敢稟。傳曰，同副留院。
○又啓曰，守令署經，一時爲急，兩司除行公未差，在外未署經外，竝卽牌招，使之署經，何如？傳曰，允。
○傳于李春躋曰，左議政留待。
○又傳于李春躋曰，左議政引見。
○洪尙賓啓曰，兵曹判書金在魯，三度加由之後，不爲出肅，當此陵幸迫頭之日，多有擧行之事，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。
○趙命臣啓曰，漢城府左尹沈珙，右尹柳鳳徵，除拜已久，尙未出肅，當此陵幸迫近之時，本府多有擧行之事，竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。
○洪尙賓啓曰，今月十六日長陵行幸時，何大臣留都乎？敢稟。傳曰，李判府事留都。
○李春躋啓曰，兵曹兼春秋有闕之代，令該曹口傳差出，何如？傳曰，允。
○李重觀，以遷陵都監摠護使意啓曰，今此兩殿遷陵發靷時班次圖，摹寫以入之意，敢啓。傳曰，知道。
○吏曹口傳政事，以李憙爲全羅都事，李龜休爲忠淸都事，任𪼛爲江原都事，韓鳳朝單付兼春秋。
○趙命臣啓曰，假注書鄭權，身病猝重，勢難察任，今姑改差，何如？傳曰，允。
○洪尙賓，以遷陵都監摠護使意啓曰，麟蹄縣監金光世，本都監郞廳仍任事，命下矣。時無職名，令該曹依例口傳付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。
○傳于洪尙賓曰，吏、兵曹多有擧行之事，且陵行在邇，本兵之長，豈可久入，明朝牌招察任。
○備忘記，傳于洪尙賓曰，長番內官洪夏采，莫重公事，誤踏啓字，極爲非矣。推考。
○洪尙賓，以御營廳言啓曰，今八月初七日，南小營出番軍士私習時，左部中司中哨淳昌軍禹好先，坐南門內，所持鳥銳中，鉛丸傾出之際，繩火徑落於火門，鉛丸橫出走着於他軍樹下環坐處，而丸中於左哨二旗二隊第七名任實軍、黃自好額上，幾八寸許，雜施藥物，各別救療，而四日之後，終至物故，事極驚慘。斂弊之具，別爲題給，令該哨姑爲埋置，自本官起送渠之族屬，使之返弊事，行關分付，而事雖出於無情，其不能謹愼檢飭之罪，左所難免，軍禹好先及該哨旗隊長哨官等，自本廳從重決棍之意，敢啓。傳曰，知道。
○又以訓鍊都監言啓曰，軍兵等所授環刀，造給年久，破傷甚多，不可不改造以給，故環刀一千柄，使該色監官閑良張世重，監董別造，纔已畢役矣。見樣環刀十柄，別單封進之意，敢啓。傳曰，知道。監董官令該曹考例施賞。
○又以義禁言啓曰，卽接月令醫員李泰葵手本，則時囚罪人宋性源，年老素虛之人，處於濕地，感冒日久，頭痛如碎，喘嗽孔劇，晝夜叫痛，食飮全廢，氣息消殘，脈度虛細云。自前罪人病勢如此，則有保放救療之規，敢此仰稟。傳曰，依爲之。
○又以都摠府言啓曰，今此長陵幸行時，侍衛不可不備員，一員未差之代，令該曹卽爲口傳差出，副摠管徐宗伋，身病危劇，勢難行公，亦令政院，急速稟旨變通，俾無臨時窘急之患，何如？傳曰，今姑改差，與未差之代，口傳差出。
○又以訓鍊都監言啓曰，今此遷陵時，舊陵設布帳次，軍一百五名，將校率領，今月十二日出送，畢役後，十四日回還，而其中三十名，仍留守直之意，敢啓。傳曰，知道。
○又以兵曹言啓曰，今此遷陵時及陵幸時祭軍，與各樣差備軍之數，極甚浩多，欲募坊民，則坊民盡赴轝士軍，實無推移之勢，在前如此之時，以京畿下番騎兵，徵上使用矣。近間爲慮外邑軍兵往來之弊，勿爲徵兵，有轝士餘軍取用之例，今亦依此，令漢城府各別刷出，從實數移送，而且轝士廳都遊軍，乃軍兵有故代預備之軍，戊申年別爲變通，大轝替運時，初運軍，爲二運扶軸，二運軍，爲三運扶軸，每運如是後，次次放送，故軍無難堪之勞，事有周便之道，又除預備之弊矣。今番各差備替運軍，依此例擧行，而都遊軍中五十名，亦爲取用之意，分付轝士廳，何如？傳曰，允。
○掌令尹興茂啓曰，臣妄陳愚見，反承嚴批，引避縮伏，恭俟物議，處置請出，出於意外，天牌之下，黽勉來詣，而卽伏見正言朴弼均之疏，以臣前後駁罷之故，盛氣追辨，不少自反，臣誠不滿一哂也。夫諫臣遭彈之後，如有此疏，其所自明，無足爲怪，臣則以此事，後先疏避，詳悉無餘，隨處辨破，還覺疲惱，此誠臣不識時諱，妄觸衆怒之致，夫誰怨尤乎？其疏所謂姑舍云云，卽臣前冬之疏，已盡暴白者也。其時至以亦非病風喪心，自矢而猶不見信，斷斷不捨，則尙復何言哉？至以竝伸之請，自許以非黨，其果成說乎？朱子有言曰，果是天下之所同，是則異言，何自而生乎？惟此請伸之說，半國之人，則以爲是，半國之人，則以爲非，如此而謂非護黨，其孰信之？若其他籍重構捏之言，臣亦羞與之呶呶矣。臣惟知必斥護黨之人而已。旣無尋討題目之事，則言此意彼之云，何所指而發也？噫，人面不同，所見各異，苟有論辨，惟必直陳事理，則此亦不害爲君子之爭也。而臣之前後所遭，則率多抑勒醜詆之言。今此諫臣疏語，首尾臚列，罔非士夫之羞辱，其所謂俯仰情態等說，眞是別討題目者，臣未知何呑何吐，何敗何露，而不意淸朝臺閣之上，乃有如此口業也。臣若欲一一對擧，則悖出悖入，亦豈無辭，而尤而效之，臣竊恥之焉。臣新叨陞遷，且彼嚴敎，固不宜因仍蹲冒，而第當遷陵已迫，法駕將戒之時，不敢每以私懇煩瀆矣。今則雖欲淟涊盤礴，亦不可得耳，其何敢自謂無失，而一刻晏然於臺次乎？請亟命罷斥臣職。答曰，勿辭。
○洪尙賓啓曰，掌令尹興茂，再啓煩瀆，退待物論矣。傳曰，知道。
○以正言朴弼均上疏，傳于李春躋曰，申飭之下，策立儲嗣，奠安宗社等語，更爲提說，極涉未安。此疏還給。
○行都承旨朴文秀上疏，伏以臣於日昨筵席，語不裁擇，事多顚錯，至被臺劾，慙悚方切，此際得伏見大臣之箚，以都監該堂推考事，引以爲難安之端，臣之驚該悚恧，當如何哉？臣與諸僚，在院中，見都監草記及狀啓，郞廳徐宗浹則請仍，金光世則出代，而此俱適會於一時，故臣言於諸僚曰，皆是都監郞廳，則未畢陵役之前。一仍一代，事甚斑駁，聞者亦以爲然，而此旣遂事，臣欲退却草記而未果，只以此後，姑勿移差守令之意，陳達筵中，至於無謂二字，不過奏事之際，泛然說去，臣實不覺其挨逼於大臣，而堂上之問備，郞廳之仍任，皆出於特敎，則此豈臣之所可預料也耶？臣於此等事，旣未及消詳於大臣，筵白。又在於大臣退出之後，則大臣之不諒，固其所也。臣於此，重爲之面發騂而背沾汗也。噫，臣之爲人，不閑世態，不中俗規，大臣平日，庶可知之，或不至深咎，而朝廷之所維持者，惟在於體統而已。大臣若因此，而懷不安，則在臣私義，唯當亟被譴何，以彰其妄率之失，何敢肆然復出，自陷於無忌憚之科乎？顧今啓陵不遠，行幸且迫職忝邇列，豈敢爲强事撕捱之計，而國體所存，決不可諉以分義，抗顔榮次，使公私交有所傷，玆敢瀝血哀籲。伏乞聖慈，亟命鐫削，臣知申之任，仍勘臣妄言之罪，以嚴朝綱，以安微分，仍得以散秩，叨隨陪從之列，俾伸臣子情禮，不勝幸甚。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，從速察職。
○領議政洪致中箚子，伏以臣，伏見初七日藥房入診時擧條中，都承旨朴文秀所達之語，則以爲，都監郞廳，若差守令，或草記仍任，或不仍任，事甚無謂云，仍有當該堂上推考之命。臣於此，切不勝慙悚之至，徐宗浹之狀請仍任，出於山陵都監，臣不得與知，而至於李秀輔之請仍。金光世之出代，皆臣之所主張，則臣安得厭然自揜，不爲之首實乎？都監諸房中，殯殿郞廳之任，最爲緊重，隧道閣靈幄殿及各樣假家之指揮營建，啓陵時諸般機械之窮思創造，軍匠料布之磨鍊分給，專委於一郞廳之手。李秀輔之才識幹局，實合是任，故當初之啓下委任，意實有在，及其外邑之除，不得不變通請仍者，蓋爲所重存焉故也。金光世則所掌工役，旣已告訖，凶歲良吏，所關亦重，而新差郞廳安相元，素有計慮，練習事務，啓陵時諸節，多有相確之道，故循例出代者，誠出於酌量緩急之意，則必欲使之不問輕重，一例定式者，臣實未曉也。臣以匪才，謬膺敦匠之命，迫於嚴敎。今又冒昧乍出，而處事乖宜，旣被無謂之斥，至使無故之諸堂，替受問備之罰，將何顔面，復莅重務，以益其罪戾乎？伏乞聖慈，亟遞摠護之任，仍勘不職之罪，以重國事，以安微分，不勝幸甚。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。今玆引嫌，俱非大段，亦於都監堂上之疏語，已燭矣。卿其勿辭，亦勿過自引咎，卽出視事。仍傳曰，遣史官傳喩。
○行副司直李世瑾上疏，伏以頃因縣道，猥陳病狀，仰冀天鑑之下燭矣。終靳例許，反降溫諭，莫非臣平日誠信，未能上孚之致，慙訟之極，更復何言？顧臣賤疾，實無强起之勢，而方當喬陵緬禮，法駕遠動之日，不敢一向退伏，忍痛拚死，僅僅舁到于都門之外，而勞頓之餘，疾勢增劇，觚稜入望，末由趨謝。伏乞聖慈，俯諒至懇，遞臣虛帶之任，容臣轉身之路，使臣得以受服於外庭之末，祗候於鑿路之左，少伸微悃，則實天地生成之恩。雖今日卽塡溝壑，臣有何恨？仍切伏念，人臣事君，不一其道，或以身而事之，或以言而事之，或以人而事之，苦口犯顔，言無不盡者，乃諫臣之責也。進賢薦能，擧不失才者，乃大臣之責也。而此則各有攸職，不可責之於人人，至於時平而鞠躬盡瘁，世亂而捐軀殉義，凡爲臣子者，孰非其職，亦不得以一槪論之，世亂時事，固非平時所可預論，若其年衰病痼，無以効力於奔走，平時之職分，亦不能自盡者，或有之，此於國家，無所損益，而在其人，豈不爲至恨深痛乎？念臣無似，受恩三朝，雖使粉骨糜膚，何以仰報其萬一，而不幸半生奇疾，入肓纏髓，孤負初心，永作棄物，奔走効力，已斷其望，人臣職分，無地可盡，中宵不寐，撫膺傷悼，耿耿此心，天日照臨，惟是惙惙孱喘，尙今寄在陽界，實出常理之外，臣亦自怪矣。然一息未泯之前，無非報國之日，而才旣無用，病又如此，他無可報之道，迺於閉戶呻呫之中，孜裒列聖嘉言美政，彙分類合，以便睿覽，而名之曰，聖朝羹墻錄，謹此齋沐封進，仰惟殿下，出天孝思，起感興慕，必不以世代遠近，有所差殊，況於先朝，服襲薰炙，丁寧如昨日乎？伏想朝夕左右，念玆在玆，凡所體行，不翅前古帝王垂訓之比矣。古語云，欲法三代，當法祖宗，此非臣引古恒談，殿下於祖鑑序文，已敎之，殿下旣知之矣。然非知之艱，行之惟艱，伏願殿下，懋哉懋哉？嗚呼，人主一心，衆欲互攻，群邪迭鑽，一有怠忽，則山崩海蕩，誰得而禦之，肆古哲王，兢業畏愼，猶以爲末也。在輿，有旅賁之規，位宁，有官師之典，倚几，有誦訓之諫，居寢，有暬御之箴，臨事，有瞽史之導，宴居，有師工之誦，以至盤盂、几杖、刀劍、戶牖凡目之所寓，身之所處，無不有銘有戒，其所以維持防範者，若是乎至矣。逮至後世，爲臣而欲引君當道者，亦無所不用其心，張九齡之金鑑錄，李德裕之丹扆箴，若此類甚多，其愛君憂國拳拳之深衷，陳善納誨懇懇之至意，可想於千載之下。今臣所進，其誠則亦不後於古人，而況錄中所載，壹是聖祖聖考嘉謨嘉訓，則其爲切近，非可與尋常箴錄。同日而語，倘殿下不以賤陋者所獻視之，而爲其所重，常置几案上，淸燕蠖濩之所，俯仰顧眄之頃，展對觀省，其所已行者，則益復加勉，如其當行者，則隨輒體念，以底盛德日新，大業日廣，則臣亦與有榮焉。未死餘日，謹當歌詠抃蹈於畎畝之間矣。故儒臣曺植，退處不仕，嘗陳勉戒之辭曰，請以一言，代獻身，今臣獻御，亦出於此，先正臣李滉，老病乞退，仍進箴警之圖曰，臣之報國，止於此，今臣報國，亦止於此，臨函邑邑，危涕自零，第臣手顫眼昏，不能摻筆，艱倩鄕儒，僅脫亂藁，而未得改寫正本，敢以草本進呈。伏切惶悚，臣無任屛營隕越之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。觀所進冊子，追慕冞切，又嘉卿誠，兼帶金吾，今姑許遞焉。
○吏曹判書宋寅明上疏，伏以臣之情勢，初豈有一分冒出之理，而緣臣撕捱，致令大政遷就，亦有所不敢安者，且以爲若了今番大政，便準銓官瓜限，待此自畫，亦不爲晩，故從他笑罵。淟涊一出，若其做措之乖錯，顚沛之立至，臣亦自料，乃於都政初日，以守令移擬事，致勤聖敎，誨責之嚴，凜於斧鉞。臣誠不勝惶汗震慄之至，臣雖無狀，亦豈不知遞易迎送之爲弊，前後申飭之至嚴。而潭陽爲邑，名雖縣，而本則雄府，自經逆賢之亂，壞弊難支之狀，卽通朝之所共知，如不付之能手，莫可收拾，欲擇三望，實難其人。且臣愚意，守令中，如有治理流聞，優於剸劇者，則隨窠檢擧，亦足爲奬勸興動之一助，故臣果率爾照擬於首副，而末擬則參以京官，以備聖簡之取捨，使臣之意，果在於爲人擇官而已。則許多京職，亦豈無人，何必以守令擬守令，然後方可爲快，亦何必不計品級高下，而强擬之於湖南弊邑，衆所厭避之地也哉？斷斷血忱，亶出爲公，而不覺其自陷於方命病民之科，妄着之罪，固已萬死有餘，而繼又以洪重疇事，至有問備之命，此又臣惶蹙難安之一端，重疇之除拜交河，旣出特敎，當日辭朝之命，聖意有在，而出牌催促，終不應命，日晩之後，以病呈狀，若只循例題送而已。則豈肯動念，而往復之際，仍又經夜，則緩督之罪，必有所歸，草記請推，誠出於萬不獲已，而不自知其經稟之有損於公體，此莫非臣昏謬之罪也。至於近日臺啓中騎郞望事，誠以文參下仕滿陞六者數多，必須節次推排，方可得窠區處，故初未暇極意甄擇於前御之中，事之委折，雖果如此，而公議譏斥，固其所也。臣何敢費辭自解於警責之下也哉？抑臣於日前儒臣疏，尤有所萬萬駭惑者，李大源之向來作弄，類有機關，朝紳之間，傳說紛然，臣或有一二耳剽於儕流者，臣於與郞僚私室酬酢之際，實爲儒臣家，慨惜其浮議之過疑而已。本無深意於其間，而不意儒臣，徑加疑怒，至以親舊間屋下私談，登諸章奏，盛氣噴薄，語多不擇，臣實莫曉其意，而眞所謂按劍於明月之投者也。然儒臣必欲迫臣以造言，則當初疑謗之所由來，臣亦豈無可以質言者，而臣之所嘗私語於郞僚者，不過相愛間好意，今何可效尤於年少之口氣，重與呶呶，以傷大體也哉？仍念臣，以畸危之蹤，處匪據之地，左右睢盱，何事非罪？重以性質戇愚，擧措率易，信心直遂，徑情妄行，旣未致謹於細節。又不偕合於俗情，早晩狼狽，必無幸也。夫以狐偃之於晉文公，相親相信，果何如也？而猶以多罪爲懼，至於請去。今臣之愚，久叨重任，說時做時，難易固別，無知妄作，動輒爲罪。臣實自知，而況於人，此臣所以怵然自悼，常恐爲孤恩負國之歸，而必欲及今卸解，早自知止，以無重辱聖明之簡知，而益微臣之罪戾，此心炳然，可質神明，三單加由之命。又及於縮伏俟譴之中，徊徨抑塞，不知所出，方今啓陵不遠，動駕在卽，此豈人臣辭伏之時，而若臣區區所自矢者，政席一步地，決難更進，思量爛熟，參倚前衡，玆敢瀝血哀籲於天地父母之前。伏乞聖慈，俯垂諒察，亟許遞臣銓職，仍命重勘臣前後負犯，俾重務無曠，私分少安，不勝萬幸，臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。疏中引嫌，俱非大段，卿其勿辭，從速行公。
○兵曹判書金在魯上疏，伏以今番大政，爲臣必遞之限，不惟臣所自知，上自卿士，下至輿儓，孰不知之？以臣積瘁澌綴之氣，猶能拚死行過者，只以憧憧一念，急於釋負，三單之徹，屈指企待，不料聖上，尙視例套，加賜恩暇，臣誠愕然抑塞，直欲循墻，而不可得也。臣之處重權而妨賢路，擔劇務而耗精神，兩年于玆矣。臣雖欲不顧廉恥，更爲蹲冒，其於顚仆之患，朝夕必至，何哉？以殿下之至明，寧不俯燭乎此，而今於必不可强之時，又有靳遞之擧，無乃以陵幸迫近，未暇變通歟？臣則以爲陵幸，尙隔多日，在朝無故之人，亦自不少，不患替代之窘束也。卽因喉院啓辭，召牌下降，目今凡百擧行，極其旁午，偃然坐違，實爲惶恐，而情切勢蹙，竟犯逋慢，席藁私次，冒死哀籲。伏乞聖慈，察臣萬無仍據之理，將臣職名，亟賜鐫改，俾得全其進退，保其軀命，千萬幸甚。且臣於日昨，得見臺啓，以西樞事，聲罪甚重，勘律猶輕，臣不勝其瞿然也。夫西樞之職，從前雖不拘於門地，臣則每加審愼，而鄕曲之人，耳目未周，卑微之間廁，似或不免，公議之規正，臣何介意，至於譯舌知樞，朝家以其有功於辨誣，特命除授，故不得不首擬，而取其同類中資級相當者，排擬副末之望，面日猶不識，庸瑣與否，尤何能知乎？此則聖批，業已洞燭，無待臣一二談也。雖然，身爲政官，使官方淆亂，其罪當至於何境也？卽接小報，昨日筵中諫長之啓，尤有所慙悚者，前冬江界府使白守一，有書於臣，饋以二兩參，拙夫之心，甚覺不安，初欲辭却，重念此係藥餌。且非禁物，恐不在於斥退不義之科，故黽勉受留矣。今者臺言，斷之以苞苴恣行，而入侍諸臣。又皆自引，臣何可獨爲厭然乎？玆敢首實請譴，竝冀勘正臣罪，使銓注不擇，辭受不愼者，知戒焉。臣無任兢惶祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。兩款引嫌與首實，俱以洞燭，所辭本兵，其涉太過，卿其勿辭，從速行公。
○吏曹參議李匡德上疏，伏以臣，持身無狀，處世昧方，乃於向者，忽遭罔極之言，幾陷不測之域，至今追思，尙且神魂震噩，而心膽崩裂。況在當時，尤何忍盡言？幸我聖明中天，萬物畢睹，日月所照，陰谷亦暖，雷霆所臨，邪魅逬碎，遂使螻蟻之賤，點穢汚衊，曠然一洗，而收魂於九幽之下，立身於白日之中。嗚呼，何至明也？何至仁也？欲較其恩，雖以天地爲喩，猶患其小也。欲報其德，雖以糜粉爲期，猶患其輕也。只有伏地涕淚而已。更何敢以言語口舌，形客稱頌其萬一也？況且恩命屢下，除旨相續，備局之重寄，銓部之榮銜，無非權要淸華之任，向在平常無事之時，尙爲惶蹙而不安，矧今風波震撼之餘，坑陷顚沛之後，其所感激悚慄，又當如何？第臣情地，不可復出於世路者，擧世之所公論，而抑又區區情實，猶有未盡暴於黈纊之前，敢此不避煩瀆，仰首一呼，伏乞聖明留神焉。臣於鞫獄收殺之後，一二參鞫之人，始來見臣，口傳其凶書之大意，其所構誣臣身，蓋有三件事云。其一，謂戊申春，兵使趙儆，以潭陽藥庫燒火事，欲狀罷維賢，爲臣所挽而止，此則稍有委折，臣之奉命直下湖南也。道聞正月初二潭陽藥庫失火之報，臣始泛聽而誤認，以爲公罪，何則，藥庫之失火，旣是易有之事，而凶賦陰謀，顧難以常情預惻故也。及二月旬間，自淳昌入潭陽之路，始得兵營狀罷府使之奇。又輒妄意以爲，此固兵營職掌體例。然荒歲守令，何可以輕罷乎？實不無狀仍之意，而更思巡營例應爲之，故卽復以書通，問於思孝，仍入本府，取觀兵使狀啓謄本，則始知維賢悖傲上司之狀，而兵使狀啓，不專爲失火事可罪也。遂輟狀草，不果爲而去，旋聞維賢罷官之後。又捉囚兵營差來之軍校，臣又嚴關兼官，使之重治公兄，放送囚者，及三月變起之後。臣擢授監司，到任日，臣始得京耗，維賢出賊招緊矣。臣手朝紙，而不覺愕然失聲，顧謂在旁諸管下曰，始吾不無仍任維賢之意，幾乎大誤國事矣。諸管下競問曲折，臣詳說其欲仍復寢之由，而自歎其見機不明也。夫爲民事，則不欲輕罷守令，固公心也。常情也。當亂後，則自悔其遇賊不識，亦公心也，常情也。當其時諸管下將吏，亦莫不同臣此歎。夫豈料暗地有人，從傍巧伺，粧演傳播，竟作此賊之口實乎？其二，謂臣欲爲賊聚軍糧，禁公私船卜不待出境，以涸京師。噫，言之凶險，何至是耶？臣始入湖南，見民俗惰窳，當秋則輕穀如土，競出貿錢，及春大窮，旋復出債救死，故春秋市價，貴賤殊絶，富豪之家，折錢殖穀，剝食小民，富益富貧益貧，由是而人民流散，田野荒廢，臣旣不勝慨然。又見各邑漕稅，專靠京江船，京江船，方春南下，必先載商穀及私卜，一二次往來京口之後，始輸公穀，故各邑稅船，每每晩發，動値霖雨颶風於大洋之中，覆敗之數，不可勝計。亦往往無勢之邑，有終歲不得船，而陳積於浦邊者，臣尤爲痛歎，嚴關沿海，使商穀及私卜，一切不敢先載於公穀未輸之前，而一邊急促列邑，督捧三稅，其意蓋欲公穀之及時先運，而使商船及私卜，不得不留儲斥散於境內，粒米得以狼戾於殘民，而豪富之家，無以籍手而邀利也。自是京中士夫，江外船商，一時俱怨，而大臣亦或未詳物情，至於筵奏，嚴旨屢飭臣弛禁。然臣則了然心知利害，力守不奉行，而此際亂起，京師軍儲，尤極可慮。臣先於未赴任前，以四五日內不發船，則當以軍律從事之意，更督各邑，到任翌日。又狀請沿海他道，發軍護行，蓋許多京船，旣已滯在浦口，故申令之下，一時載發，差使員僉使魏爀萬，歸言於臣曰，近道租稅皆以變亂之故，尙無一隻來者，獨湖南船，最爲先到，廟堂諸公，見渠多爲致謝云。境內米價，果比秋愈賤，小民無食債者，而豪富失利，略如臣計焉。其三，謂兵使趙儆，欲領兵赴亂，臣陰爲賊計，使之避賊路，而退守笠巖，此尤事實之相反者也。三月念後，臣在興陽，晩聞賊報，冒雨渡海，入寶城，得營吏風傳擢拜道伯之說，無政目無敎旨，殊爲不實。然道內事機方急，臣亦幸其因是，而始可指揮部署於一道，故卽日疾馳，單騎來代，路中念朝廷之聲聞旣阻，君親之安危未知，果令京師或危而不安，則勢當急先收兵入援，而兵營，以主兵之官，僻在海曲，號令不接於道內，道內只知有監司，不知有兵使，軍機國事，多少可憂，故分付兵使，只率標下軍，星火北上笠巖山城，收附城旁近之軍，食山倉見儲之穀，一以鎭道內之心，一以便勤王之道，關到累日，儆，不肯動，而貽書於臣，以無朝旨爲辭，臣心甚怫然，以爲人臣聞變，義當投袂卽起，而至於便文自營，非忠臣事也。遂飛關切責，以三百里內急賊，欲待千里外朝旨，外托以無朝令，內售其逗留沮縮之計，仍拿來兵房軍官，決棍以送，終又以此，狀聞請罪。大抵，所謂三件事，旣非暗昧不可明者，又非疑似不可辨者，抑皆有文書班班見存，維賢事，則有趙儆之罷狀爲，其臣之未嘗挽儆，儆之未嘗聽挽而止者，可知也。漕船事，則有臣請沿海護送之狀焉。其臣之竭誠奉公，不乏軍兵之意可知也。笠巖事，則有臣請罪趙儆之狀及趙儆自辨之狀焉。其笠巖之爲前進直路，元非退守之地，而臣義勉趙儆之跡，可知也。前後關草，旣在於本道，三件文狀，尙留於廟堂，彼誣臣者，與臣身之所見誣者，固不待費辭而後明。然臣之所恨者，治獄有體，獄體至嚴，人旣告臣以可疑，而臣則有明證之文書，按獄諸臣，無非其時籌司堂上，皆嘗目經而心紀，則所當俱取諸般文字，上達天鑑，發爲問目，條條窮詰，彼旣辭窮，然後始可嚴訊其所以誣人之情狀曲折。今則不然，議啓初無劈摘奸狀之意，問目只是傳說聖敎之辭，獄官旣默默以嚴拷而已。罪人亦默默以受訊而已。大臣之有親嫌者，雖不欲開口參涉，至於同義禁鄭錫五，未除禁堂前，一日來見臣於胥命之所，面傳其在喉院時，見臣狀本，同僚酬酢之言，而明日入參鞫事，却又不言，臣誠惑之。噫，臣身之不容於世，自料熟矣。自得李亮臣言，中心尤有所大決，而適會國勢多不幸，私義有未安，雖復未敢言退，有命輒應，盤礴時月京輦朝市之間，此心則已歸者有年矣。是以凡於橫逆之來，無論大小，未嘗一言自辨，古人有言，身將隱矣。焉用文之，夫求退而自辨，是不欲退也。是以雖顯構必欲殺如李亮臣，陰詆無餘地如兪拓基，臣皆嘗所不較者，至於今日，琢書所謂三件事，渠皆有指的現告，非若行言浮謗，而治獄旣鹵莽以速了，結案又漫漶而不明，擧世人，雖嘗憎臣者，必無不知其事狀。然亦料無一人爲聖主顯言，故臣萬不獲已，敢復挺身自鳴，葛藤至此。然大槪非臣本志矣。且重伏念，臣之去就，不須多言，今日朝臣，其不聞知，雖聖明，亦伏想已有俯忖矣。第此所叨職任，俱係十分緊急，銓選淸要，固非廢伏者所可冒竊，而至於籌司之責，則軍國機務，尋常酬應之外，目今年事，已成大祲，一方賑救之策，必須預爲商度，顧乃虛寄空托於在野難進之蹤，一朔二朔，尙無變通之擧，前頭國事之狼狽必矣。臣之罪上添罪，姑置勿論，其當置生民於何地耶？伏乞聖明，深察臣情之危苦，回思民事之時急，將臣本兼銓部籌司之職，一倂劃卽鐫削，仍命攸司，勘臣罪名，俾得安意畎畝，保全軀命，千萬幸甚。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。玆事業已洞燭，爾其勿辭，從速上來察職。
○司諫李榕上疏，伏以臣於杜門屛縮中，忽承薇垣除旨，聞命驚惶，措躬無地，不知聖明，何以取此一棄物，而復置臺端狼狽地也？臣頃忝是職也。因一停啓事，至被儒臣之箚罷，而其所爲言，不比尋常，指意深緊，構罪狼藉，追惟至今，不勝訝歎。夫鳳祥事，當初處分，旣甚明白。且前後臺臣，停啓非一，則一向爭論，持之不釋者，似非出於公心，故臣果斟量而停止，不以爲疑矣。乃以護黨之目，反加臣身，臣誠慨然也。聖上雖欲抆拭，不復爲罪，有此誤恩之遽加，而在臣廉隅，豈可以時月之稍久，有所自恕，揚揚冒進，重貽淸朝之羞也哉？且臣偏母，自經喪變之後，神氣銷鑠，疾病層加，素患痰升之症，倍劇於澌毁之餘，泄痢交作，症形危懍，臣以孤了gg孑g之身，不忍頃刻離捨，而召牌之下，謹此來詣於禁扃之外，而顧臣踪地情理，俱無入肅之望。伏乞聖明，特賜矜察，亟許遞改，俾得專意救護，不勝萬幸，臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，從速察職。
○執義黃梓上疏，伏以臣，竊伏念臣家禍酷，臣祖判敦寧府事臣欽，昨年春，奄辭昭代，訃聞之日，聖旨特下，傷悼之音，官庇之典，迥出常例之外，九原有知，榮感罔極，其爲子孫之心，倘復如何？臣父與臣，相對泣血，惟以殞結圖報爲期，而第臣踪地迫隘，情理切急，前後恩除，一未承膺，竟自陷於孤恩慢命之科，誅罰之加，惟日以俟，乃者千萬不自意，忽伏承柏府新命，臣以罪爲榮，惶駴靡容，臣身負樍釁，義在自靖，而頃年引罪之章。又犯黨私之誅，疏本遠下，聖敎極嚴，至今追思，五情震越，臣衷情莫暴，罪名未勘，言責重地，不但是臣自畫，朝廷擧措，豈宜容臣復處？方今國有大事，而行幸且有命矣。此非臣子退偃之時，而所叨職名，尤不敢一日虛帶，則亟欲走伏京輦之下，悉暴危悃，仰請處分，而臣父七耋之年，酷罹巨創，毁幾滅性，氣息綿縷，加以守制墓山，晨夕攀哭，凍雪炎潦，任情觸冒，積傷所祟，疾病已痼，而又自前月，屢添別症，一倍懍懍，支保難望，臣獨自扶護，晝夜焦遑，跬步離捨，情所不堪。秪承恩召之後，猶不免數日遲徊，而臣父病裏，責以分義，促令上去，臣不得不揮涕作別，抑情登途，纔到陽城地，而家伻來報。臣父病勢，自臣發行之後，益致危劇，委頓床席，奄奄有朝夕之憂，臣聞此報，方寸震搖，頃刻靡定，臣父經年草土，柴削已無餘地，而臣亦單孑無他兄弟，情理可矜，通朝所知。臣今遠來，而父病之危篤如此，藥餌扶攝，誰復任之？臣之情事，其亦悲且切矣。到此地頭，臣雖欲勉抑至情，冒承恩命，實天理人情之所難强也。玆敢略具短疏，付上縣道，徑尋鄕路，爲及時歸護之計，此固出於私勢之萬不獲已，而當此百官受服，九重動蹕之日，終不得奔走於諸臣之後。況且遷陵時，封閉之任，何等緊重，而亦莫由自效於盡分之地，臣罪至此，萬殞猶輕。伏乞聖慈，俯加諒察，亟命鐫削臣職名，以重國事，仍命攸司，勘臣中路徑歸之罪，以安私分，不勝幸甚。臣無任惶蹙俟譴之至，謹昧死以聞。踏啓字。
○八月十一日辰時，上御時敏堂，左議政李㙫留待引見入侍時，左議政李㙫，左副承旨李重觀，假注書金漢喆，記注官李喜春，記事官趙明履，李㙫進伏曰，近來日氣不適，聖體若何？上曰，無事矣。㙫曰，大王大妃殿氣候，亦何如？上曰，安寧矣。㙫曰，小臣久未入侍，入來時，極爲惶恐，而瞻望玉色，則大不如前，伏未知有何所苦而然乎？上曰，遷陵迫近，自然傷懷故耳。他無所苦矣。㙫曰，時日易邁，遷陵期日迫近，臣民之愴懷方切，伏惟聖慮，尤當如何？殿下以追遠之心，豈不欲少伸情禮耶？但遠外動駕，易致多日，今日臣等區區所望，只冀役事速畢，而趁卽成殯，速爲回鑾矣。上曰，壙中事有不可預度，故爲慮矣。回鑾之節，惟在成殯遲速矣。㙫曰，伏聞新陵之報，則土色極佳，左右邊有龜龍之形云，地理玄杳，雖不可測度，而第爲多幸矣。上曰，開金井後，土色極好云，甚可幸也。卿之今番尋單，終謂過矣。卿之意一則奉老，一則重聰，而奉老孰不知之？重聰則大臣無奔走之事，豈可以此辭免乎？顧念今日國事，豈大臣乞休之時耶？㙫曰，當初枚卜，曷勝其感，而但小臣當國，少無報效，年方衰老，朝暮待盡，雖無疾病，固宜退休，伏望改卜賢德，艱虞之際，豈敢以親病呈辭耶？顧臣老母，今方九十歲矣。長時懍懍之中，自四五日來，病勢危篤，一縷僅存，爲人子者，當作何懷？一則重聰轉甚，下敎辭語，亦不聞知，退出後問於承旨而知之，昔年有一聾病重臣，入侍苟且之狀，臣目見而陋之矣。小臣今又當之，慙愧何極？入侍諸臣，必非笑之矣，損國體當如何哉？小臣爲判金吾時，殿下高聲下敎，至今惶恐，大臣之職，都兪吁咈，而尋常言語，不能應對酬酢，如此而其可行公乎？聖敎有不敢當之諭，且遣近臣勉出，情理雖如此，若不久出，則徒辱恩數，故黽勉承命矣。自數日來母病加重，又遭私慼，故成服前出仕未安，撤還近侍，今始入來矣。前頭行幸迫近，敬徽殿望奠，若親臨，則翌日動駕，誠甚悶慮，伏望預爲下敎，使之攝行，何如？上曰，無義命攝，心甚未安，故前有下敎，望奠親行，豈有所傷乎？予氣力則可以堪當，而愼攝之意在焉，望奠攝行事，分付。〈出榻前下敎〉㙫曰，小臣當史局摠裁，經營一月，文字點檢，皆已爲之，而行狀尙不出，故工手尙此漫游矣。上曰，有意而然矣。使卿爲之，而卿乃辭免，諸大臣孰可爲之耶？文衡圈點，尙不爲之，今則陵行在前，回鑾後可卽爲之。㙫曰，年事罔極，日氣漸寒，霜降若早，則罔措矣。聞全羅道上來人之言，則路旁差勝云矣。兩西差勝，見黃海監司私書，霜降若晩，則年事不甚慘云，江原道亦不甚慘，咸鏡道亦不甚慘云，而國家所恃者，惟三南，而無可救之道，未知何以爲之耶？上曰，國家全保之道，惟須三南，而見近來日氣，則霜降似不退，誠爲可悶。重觀曰，小臣聞於嶺人，則慶州七月初四日前不雨云。近畿則六月十三日得雨，而農形尙慘矣。七月初四日，尙不得雨，年事無可言矣。別遣敬差官，曾有下敎，故今方催促，而兩南都事口傳差出，與敬差官，同時下去之意，分付，何如？上曰，依爲之。〈出榻前下敎〉。㙫曰，敬差官元來無益，若別遣則似勝，而宜有各別，申飭矣。重觀曰，小臣昨往政廳，嶺南別遣敬差官李巨源，三度呈辭云矣。小臣以爲，上敎如此，諸臣之陳達又如此，則今不宜若是辭免云，而蓋其意，必欲得別樣敦勉，然後出矣。上曰，往役亦豈可辭耶？渠逢時不幸矣。渠適値其日玉堂，故如是耳。易地而處，則皆然矣。㙫曰，玉堂、三司，雖不爲之，而渠本小心淸儉之人，久廢之餘，猝當此任，故若是撕捱矣。重觀曰，下今日聖敎，與金尙翼，一體同行之意，分付，何如？上曰，昨已下敎，勿復爲之，上出具姓諸族列名，書啓，指其中一人曰，卿輩知此人耶？重觀曰，綾川府院君之奉祀孫矣。又曰，小臣方待罪禮房，故有所達事矣。出玄宮後，自內擧哀儀注節目，該曹當爲之，而日時當於出玄宮後出矣。此則留宮承旨，當爲擧行，以此，分付該曹，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，承旨進來。重觀進伏。上曰，大臣箚批，自前無久留不下之事矣。近來精神易忘，首揆之箚，昨夕引見之後，覽置案上，因忘不答，而今於案上，始悟乃批矣。當該內官，亦不照檢，尙在案而不檢，亦有不察之致，當該中官罷職。〈出擧條〉諸臣以次退出。
8月12日
编辑行都承旨朴文秀〈病〉。左承旨李春躋〈病〉。右承旨趙命臣〈坐〉。左副承旨李重觀〈坐直〉。右副承旨洪尙賓〈坐直〉。同副承旨李聖龍〈病〉。注書二員未差。假注書金漢喆〈仕〉洪廷命〈仕直〉。事變假注書李重寅〈仕〉。
○上在昌慶宮。停常參、經筵。
○洪尙賓啓曰，大司憲尹惠敎未肅拜，執義、掌令一員未差，掌令尹興茂，避嫌退待，持平趙鎭世在外，宋徵啓陳疏留院，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。
○又啓曰，掌令尹興茂，引避退待，而憲府無行公之員，諫院當爲處置，而諫院多官，或在外，或未肅拜，或未署經，或呈辭，除在外，未肅拜，未署經外，呈辭人員，卽爲牌招，以爲處置之地，何如？傳曰，允。
○又以備邊司言啓曰，今日本司開坐，而堂上不進甚多，兵曹判書金在魯，吏曹判書宋寅明，三度加由，陳疏承批之後，尙不出仕，刑曹參判洪鉉輔，連日不參，漢城府左尹沈珙，昨日出肅，今又稱病，事禮俱極未安，竝卽牌招，以爲同參之地，何如？傳曰，允。
○又以備邊司言啓曰，江原監司李普赫，納符肅命之後，連呈辭疏，了無治任速赴之意，本道秋務方殷。且嶺東未免歉荒，賑政經紀，亦不宜稽緩，而普赫別無可引之情狀，卽爲牌招，使之不多日內辭朝，何如？傳曰，允。
○李重觀啓曰，各司進香祭文，旣已分排，而儀賓府進香祭文製述官趙尙慶，因頃日永禧殿祭文事，委以情勢難安，終不製進，事之未安，莫此爲甚，從重推考，使之及期製進事，分付，何如？傳曰，允。
○又啓曰，吏曹判書宋寅明，特敎之下，不爲應命，事甚未安，更爲牌招，何如？傳曰，當此重事當前之時，爲臣子豈撕捱之時。且吏、兵曹多有擧行之事，兵曹節日，尙未啓下，事體豈若是乎？竝更牌招。
○洪尙賓啓曰，兵曹判書金在魯，特敎之下，不爲應命，當此陵幸迫近之日，本兵多有擧行之事，更卽牌招，何如？傳曰，當此重事，當前之時，爲臣子豈撕捱之時，且吏、兵曹，多有擧行之事，兵曹節目，尙未啓下，事體豈若是乎？竝更牌招。
○李重觀啓曰，吏、兵曹多有擧行之事，竝更牌招事，命下，而吏曹判書宋寅明，再招不進矣。所當更請牌招，而一日三牌，有傷事體，何以爲之？敢稟。傳曰，其在事體，豈若是乎？且此時非人臣撕捱之時，雖解其職，兩日之新授者，其可行公，必知此理，而若是不應命，此徒使分義虧損而已。從重推考，明朝牌招。
○又啓曰，注書有闕，則以分注書移差，分注書，代以李德重移差事，曾已下敎矣。假注書鄭權改差，代以分注書洪廷命移差，分注書有闕，代以李德重單付之意，敢啓。傳曰，知道。
○又啓曰，分承旨、史官，明曉當爲下直，進去陵所，而分假注書李德重，屢度催促，委以病重，終不入來，依承傳拿推傳首捧入，而其代望單子書入之意，敢啓。傳曰，知道。
○以鄭重器爲分假注書。
○傳于李重觀曰，再昨次對時，陵行時戎服一節，更量下敎之意下敎矣。禮曹節目，乃三年內新陵所行也。百里外動駕，豈無戒嚴之說？大臣、諸臣告達，俱有所見，服必從上。大抵，視事服，與帖裏，乃相等者也。故丙丁以後，古制未復之前，進見常時擧動，皆用帖裏，今宜參量其制，上服白笠、白帖裏、布帶、除劍，百官黑笠，去虎鬚，白布戒服佩劍弓矢，中官之服，同百官服，而只着白笠宜矣。今予所量，未知合於參量其制乎？其令儀曹，卽問于大臣在京處，稟處。〈勿出朝報〉
○李重觀，以禮曹言啓曰，傳曰，再昨次對時，陵行時戎服一節，更量下敎之意下敎矣。禮曹節目，乃三年內新陵所行也。百里外動駕，豈無戒嚴之說，大臣、諸臣告達，俱有所見，服必從上。大抵，視事服，與帖裏，乃相等者也。故丙丁以後，古制未復之前，進見常時擧動，皆用帖裏。今宜參量古制，上服白笠、白帖裏、布帶、除劍，百官黑笠，去虎鬚，白布戎服，佩劍弓矢，中官之服，同百官服，而只着白笠宜矣。今予所量，未知合於參量其制乎？其令儀曹，卽問于大臣在京處，稟處事，命下矣。問于大臣，則領議政洪致中以爲，聖敎允當，無容更議云，行判中樞府事李台佐，左議政李㙫，與領議政議同云，在京大臣之意如此，上裁，何如？傳曰，依議施行。
○傳于洪尙賓曰，旣已戎服爲定，則凡發令，當用信箭，有別差備，則宜有前排，上年春陵行時例，比而減半，皆定五雙，而服色從挾輦純白，以此，分付兵曹及都監。
○李重觀，以禮曹言啓曰，因承文博士韓德良呈單，本曹啓辭，韓德采身病如此，則勢難待令，而今欲以其弟德龍往待，何以爲之事草記，傳曰，依爲之事，命下矣。士人韓德龍，令該曹口傳付軍職，以爲待令陵所，何如？傳曰，允。
○兵曹口傳政事，以金光世爲副司果，以金潗、張泰紹爲副摠管。
○洪尙賓，以御營廳言啓曰，今此長陵行幸時，高陽郡宿所設布帳，本營當爲擧行矣。次知將校及帳幕軍十一名，帳幕守直軍二十名，今十三日定送擧行之意，敢啓。傳曰，知道。
○又以左邊捕盜廳言啓曰，上年春逆賊道昌，拿入鞫廳時，道昌五寸姪朴成建，自鞫廳，有譏捕之令，故左右捕盜廳，別定軍官，譏捕京外，終未捉待，發關其所居順天府及本道監司處矣。卽自昆陽郡，因道昌同壻定配罪人表泰萬之所告，成建捕捉上送，而其時名出鞫案，在於禁府，移送金吾處之，何如？傳曰，允。
○李重觀，以吏曹言啓曰，今此秋夕祭，宗廟以下各陵殿典祀官，當以文官塡差，而除公故應頉外，無故可差之人絶乏，實錄廳郞廳及蔭官，依近例通融塡差之意，敢啓。傳曰，知道。
○傳于李重觀曰，大王執事，西平君、驪川君、洛昌君、具聖任、具聖弼、具趾勳、具善行、趙遠命、柳儼、吳瑗，王后執事，密昌君、陽平君、密陽君、韓德良、韓德龍入參事，分付。
○大司諫韓師善啓曰，掌令尹興茂，以臣妄陳愚見，反承嚴批，引避縮伏，恭竢物議，處置請出，出於意外，天牌之下，黽勉來詣，而卽伏見正言朴弼均之疏，以臣前秋駁罷之故，盛氣追辨，不少自反，臣誠不滿一哂也。夫諫臣遭彈之後，始有此疏，其所自明，無足爲怪，臣則以此事後先疏避，詳悉無餘，隨處辨破，還覺疲惱，此誠臣不識時諱，妄犯衆怒之致，夫誰怨尤乎？其疏所謂姑舍云云，其臣前冬之疏，已盡暴白者也。其時至以亦非病風喪心，自矢，而猶不見信，斷斷不捨，則尙復何言哉？至以竝伸之請，自許以非黨，其果成說乎？朱子有言曰，果是天下之所同是，則異言何自而生乎？惟此請伸之說，半國之人，則以爲是，半國之人，則以爲非，如此而謂非護黨，其孰信之？若其他藉重構捏之言，臣亦羞與之呶呶矣。臣惟知必斥護黨之人而已。旣無尋付題目之事，則言此意彼之云，何所指而發也？噫，人面不同，所見各異，苟有論辨，惟必直陳事理，則此亦不害爲君子之爭也。而臣之前後所遭，則率多抑勒醜詆之言。今此諫臣疏語，首尾臚列，罔非士夫之羞辱，其所謂俯仰情態等說，眞是別付題目者，臣未知何呑何吐，何敗何露，而不意淸朝臺閣之上，乃有此口業也。臣若欲一一對擧，則悖出悖入，亦豈無辭，而尤而效之，臣竊恥之焉。臣新叨陞遷，且被嚴敎，固不宜因仍蹲冒，而第當遷陵已迫，法駕明戒之時，不敢每以私懇煩瀆矣。今則雖欲淟涊盤礴，亦不可得耳。其何敢自謂無失，而一刻晏然於臺次乎？引嫌而退，反詈之語，何必爲嫌？不可以此，輕遞臺職，請掌令尹興茂出仕。答曰，依啓。
8月13日
编辑行都承旨朴文秀〈坐直〉。左承旨李春躋〈坐直〉。右承旨趙命臣〈病〉。左副承旨李重觀〈坐〉。右副承旨洪尙賓〈坐〉。同副承旨李聖龍〈坐〉。注書二員未差。假注書金漢喆〈仕〉洪廷命〈仕直〉。事變假注書李重寅〈仕〉。
○上在昌慶宮。停常參、經筵。
○自昧爽至辰時，有霧氣。
○孝敬王后忌辰齋戒。
○李春躋啓曰，分承旨柳綎、梁廷虎、權始經、金應福，山陵進去下直。傳曰，知道。
○洪尙賓啓曰，大司憲尹惠敎未肅拜，執義、掌令一員未差，掌令尹興茂陳疏，持平趙鎭世在外，宋徵啓，陳疏留院，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。
○又以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而國忌相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。
○藥房提調臣金在魯，左副承旨臣李重觀啓曰，近日朝晝異候，伏未審，聖體如何？氣升之候，一向差勝乎？伏聞昨日入侍醫官之言，前劑入醒心散，姑未進御云，百餘里之程。今將動駕，保護之道，不比平日，臣等久未入侍，兼有稟定之事，今日率諸御醫入診，詳察聖候，議定進藥當否爲宜，大王大妃殿氣候亦，何如？臣等不任憂慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候安寧，予則旣無事，而醒心散，動駕在邇，欲於前頭進御矣。今無入診之事，其勿入診。
○大王大妃殿、中宮殿、嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。
○李重觀，以內醫院官員，以提調意啓曰，本院副提調朴文秀，辭疏承批之後，今日亦不仕進，當此問安請診之時，提調不可不備員，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。
○兵曹口傳政事，以韓德龍爲副司勇。
○洪尙賓啓曰，遷陵都監提調兼禮曹判書申思喆，以啓舊陵始役事，今方出去陵所，所帶守禦使密符，來請還納，何以爲之？敢稟。傳曰，仍佩往來。
○留都大臣判府事李台佐，有稟定事，來詣請對矣。傳曰，引見。
○傳于李重觀曰，兵判有稟定事云，李判府事引見時，同爲入侍。
○李重觀啓曰，卽者議政府錄事來言，摠護使領議政洪致中，自三度習儀，猝得傷寒，病勢苦劇，今日與都監諸堂上，不得同爲下直云，係是大臣病患，敢啓。傳曰，遣御醫看病。
○備忘記，史官一員待命，騎馬三匹立之。
○藥房副提調朴文秀，有稟定事，來詣閤門外請對矣。傳曰，引見。
○洪尙賓，以兵曹言啓曰，日昨因都摠府啓辭，再度習儀時，侍衛不可不備員，而分都事尹志大，以前任武兼時事，方在拿囚中，令該曹稟旨變通，卽爲口傳差出事，命下，而臣在魯，其時呈告受由，故不得擧行矣。今則習儀已過，而遷陵之日迫近，不可不變通，尹志大改差，其代口傳差出，何如？傳曰，允。
○有政。吏批，判書宋寅明進，參判趙尙絅在外，參議李匡德未肅拜，左副承旨李重觀進。
○吏批啓曰，玉堂闕員，今當差出，而曾前出入之人，多在違牌坐罷中，無以推移備擬，合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，別單書入。
○又啓曰，臺諫闕員，今當差出，而擬望之人乏少，外任竝擬，何如？傳曰，允。
○又啓曰，新除授居昌府使田日祥戶奴呈狀內，矣上典昨謝恩命，而歸路落馬，右脚違節，顧此病狀，旬月之內，萬無赴任之望，司評李益焌呈狀內，矣身父病，經年綿綴之餘，近又添劇，日以獨蔘煎茶，扶接支過，以此情理，決無離側陪從之勢，竝斯速入啓處置云。田日祥之身病，李益焌之親病，旣如是危重，則不可等待其差歇。居昌府使田日祥罷黜，司評李益焌改差，何如？傳曰，允。
○以兪彦通爲掌令，閔珽爲獻納，趙最壽爲兼同義禁，崔昌演爲司饔僉正，金得大爲工曹正郞，李相顯爲宗簿主簿，鄭亨復爲兵曹正郞，沈鳳陽爲舒川郡守，呂善長爲白川郡守，李性孝爲龍崗縣令，金聲大爲積城縣監，柳萬成爲河東府使，任珽爲副修撰，權爀、沈聖希爲修撰，朴師正、金鎭商爲副校理，韓師得爲執義，朴東樞爲居昌府使，宋必熙爲司評。
○兵批，判書金在魯進，參判朴乃貞進，參議兪命凝病，參知趙尙慶服制，左承旨李春躋進。
○兵批啓曰，淸州營將申在夏，旣已未赴任，改差本職，所授加資，依例還收之意，敢啓。傳曰，知道。
○以鄭恒寧爲兼司僕將，柳龍徵爲五衛將，李命峻爲宣傳官，金彦國爲部將，柳必恒爲分都摠都事，黃梓爲副護軍，金興慶爲副司直，嚴宅周爲副司果，洪廷命爲副司正，乾川權管康成勳單付，淸州營將金相璧，錦城營將李彦燮仍任事承傳。
○兵曹口傳政事，以鄭重萬、李樟、權壽麟爲副司果。
○李聖龍，以遷陵都監郞廳，以摠護使意啓曰，大轝以下儀物，發靷臨時以各路陪進事，曾有定奪矣。其中竹散馬，與他儀物有異，不便於載船而轝軍之數，亦無所減，陸路曳運，似爲便易，令郞廳、監造官各一員，臨時陪進，大轝儀物，則依前定奪，各路陪進，而陪進吉日，以念後推擇事，分付該曹，何如？傳曰，允。
○李重觀，以遷陵都監郞廳，以摠護使意啓曰，發靷時，道路、橋梁，都監堂上以下，例有摘奸之事，而遷陵時道路摘奸，異於國恤時矣。今番都監堂郞，出去舊陵，啓舊陵後，與煩遞使、兵曹堂上、工曹堂上、繕工監提調、陪往大將從事官，自舊陵至新陵，眼同摘奸之意，敢啓。傳曰，知道。
○以敬徽殿秋夕祭獻官望單子，傳于李春躋曰，宗臣及文宰正一品多矣。正一品雖不足，從一品亦有焉，則亞、終獻，以正二品塡差，極爲未安，改入。
○傳于朴文秀曰，俄者引見時，欲下敎而未果矣。領相家隨往醫官，持藥物看病，而，書啓中啓請藥材，亦爲持去。
○又傳曰，嘉林府夫人家，遣御醫看病，而持藥物，仍爲留在，書啓。
○洪尙賓，以義禁府言啓曰，因捕盜廳啓辭，昆陽所捉送罪人道昌五寸姪成建，移送金吾事，命下矣。當初成建，旣出於鞫囚之招，文案俱在於鞫案，則自本府不可循例推問，成建，發遣府都事拿囚矣，設鞫，何如？傳曰，允。
○李春躋啓曰，因義禁府草記，罪人成建設鞫事，命下矣。處所何處爲之乎？敢稟。傳曰，當初捕廳草記，金吾草記，俱欲下敎而未果矣。幺麽之漢，豈設鞫？送于捕廳，推問以啓。又傳于李春躋曰，此時無擧行之時回鑾後擧行。
○辛亥八月十三日巳時，上御時敏堂，行判中樞府事李台佐請對，兵曹判書金在魯，同爲引見入侍，左承旨李春躋，假注書洪廷命，記注官李喜春，記事官趙明履，都承旨朴文秀追後入侍，判府事李台佐進曰，近來日氣，朝晝異候，聖體若何？上曰，無事矣。台佐曰，霖炎支離，日氣蒸熱，夜朝之氣，頗覺淸涼，當此換節之際，易有受傷之慮，卽今聖候，比諸夏間，何如？上曰，與夏間無異矣。台佐曰，氣升之候，近復，何如？上曰，氣升之症，時時往來，一樣無減矣。台佐曰，大王大妃殿氣候，何如？上曰，安寧矣。台佐曰，臣老病日甚，殘敗無餘之狀，聖上想已俯燭，而入夏以後，連經重病，神氣筋力之衰耗，比昨年尤甚，以此精力，雖不敢以原任自處，每當次對，或朝晝講之時，原任若無故，則亦有入侍之例，而臣則有病，久曠登對，非徒分義之不安，其爲誠禮之缺然，尤爲惶恐，每欲竢病少間，一覲耿光，以伸區區犬馬之誠，而迄不能自力。今則百餘里程，動駕之期不遠，當此之時，不敢以病，而偃然退處，乃敢强疾求對，以爲瞻望之計，而臣雖處外間，每憑藥院問候，近密出入之諸臣，以諗起居之節，近伏聞玉色瘦減，似不改於春夏之時云。臣竊不勝區區憂慮之至，或者暑退涼生，金火相薄，神氣有不能調匀而然歟？上曰，每當夏秋相交之際，頗有瘦減之候，而今則遷陵期迫，自不無憂慮之心，以此方寸，尤不能舒泰，或有瘦減之事，而過此大事後，秋氣又高，則似或差勝矣，何必過憂乎？台佐曰，願瞻天顔。上曰，唯。台佐仰瞻後俯伏曰，臣仰瞻玉色，大不及於春間，銷瘐特甚，臣之憂慮，曷有其極，殿下一身，上有宗社之重，下有臣民之托。且慈聖之所關念於殿下者，尤復如何？而卽今又當遷陵大事，殿下將欲躬自奉審，在聖躬自攝之道，固不待臣等之言，所宜十分節宜，而卽今玉色，頓不如前，此何故也？無乃朝象，旣無止泊，年事又値大歉，玉食不甘，丙枕靡安，起居之節，因此有損而然歟，臣於咫尺前席，有所懷而不以聞，則乃不忠也。不避惶恐，敢此仰達，殿下試思之。戊申以後，擧國臣民之所仰望者，只在於殿下一身，殿下若不思自護聖躬之道，則其何以答臣民之望乎？自內調攝之節，有非外臣之所敢知者，當於藥院問安之批，輒下勿入診之命，只令聽醫宗官所傳之言，而議藥以進，此亦恐非愼重之道矣。俄者殿下，以方寸不能舒泰爲敎。大抵，天下萬事，都在於人主一心，天君泰然後百體可以從令，天君一動，則客氣易乘，故君子每貴於存養。臣近伏聞殿下，引接之際，絲綸之間，聲氣之發，或不無過差於分數者云，無或聖學高邁，少忽於涵養之工而然歟？殿下每以三代自期，恥爲凡主，而當此末運，備經無限變故，事不如意者，十常八九，故天君自不能泰然，有甚麽介介底意思而然歟？大凡攝養之道，貴在於養心，心不安則氣動，氣動則火升，殿下近有火升之候，臣或恐殿下之天君，有不能安泰而然矣。君子貴靜而母動，比諸水火，水爲靜而火爲動，水性則靜而自在，火性則動而易熾，或不能存養，而天君一動，則客火必乘之，故臣曾以以靜制動之意，屢陳於筵中，每承留念之下敎，而第臣竊瞯殿下玉色銷瘐。且有火升之候，臣則以爲殿下之心，終不能以靜制動而然矣。凡天下萬事，豈盡一一如意乎？人主治理，宜取其大體而摠撮之，其他節目，間或有疏漏者，此則責之於臣僚之奉事者，何必獨貽聖慮，過自勞心乎？以朝廷事言之，黨論爲百餘年之痼疾，而今欲一朝去之，殿下則至誠調劑，孰不欽仰聖意之所在也。在下之人，不能奉承，雖可慨然。然唐宗有言曰，去河北賊易，去朝廷朋黨難，此爲從古至難之事，若或磨以歲月，則自當盡歸於陶甄之中，求治之道，不可太急，人君體天行道，天雖不言，而四時之序，自然運行，則何嘗有聲色之相加者乎？今殿下欲齊其不齊者，而不爲寬假，常有慨然不滿於群僚之意，是豈非殿下之勞心，有太過處乎？以年事言之，三南之災荒，爲尤甚，將不知來頭成實之，如何？而槪論諸道農形，湖南則頗勝於嶺南，湖西次之，畿內又次之云，雖不可謂之大無，而第中外貯蓄蕩然，賙濟之策，實爲渴悶，此亦爲宵旰軫虞之端，而臣意以爲，嶺南則雖當慘凶，列邑之儲穀，本自有裕，猶可以支過明年，湖南雖似蕩然。然若能預爲拮据，從便措置，則似不無賙濟之道，此意先爲，分付于各道道臣處，使之盡心經紀，而殿下亦自先加節用，恤其經費，則其他接應之責，此在有司之臣，亦不必過勞聖慮矣。臣且伏聞殿下，以今番還陵時，恐或有他患於內梓宮，過加憂慮爲敎云，此等思慮，亦或有損於自攝之道，當此至重至大之事，慮無所不至，則聖心亦安得以自安乎？第臣意則以爲地中事，雖不可預知，而國葬之法，極爲縝密，灰隔旣厚，似無他慮，若或有意外之患，則似或在於外梓宮，而必不在於內梓宮，亦安知非外梓宮之竝得安穩乎？今殿下不必過加憂慮，以致傷損之節，設或有他患，自不無臨時處變之道，今當未然之前，亦豈可過勞聖慮乎？凡人思慮多則心勞，心勞則氣動而火升，臣竊恐殿下之思慮，過於分數，自不覺玉色之瘦傷，神觀之銷減，臣不勝其憂慮之至，卽今百餘里外，動駕之期不遠，陵所駐蹕，亦將多日，則保護之道，此時尤急。伏願殿下，平心靜慮，益加將攝焉。臣曕望玉色之瘐減，不勝憂慮之忱，乃敢以區區數語，仰煩聖躬，不勝惶恐。上曰，所達之言，皆切實，豈不體念焉？台佐曰，俄伏聞金在魯之言，自啓舊陵日至初一日，有素饌之命。此亦非所望於殿下者，殿下平日至行，上通神明，凡於孝思，雖在微文末節，靡不致謹，而畢竟則必斷之以禮文。此固臣僚之所感服，向在戊申初喪，當人情所不忍當之境，其爲受傷，當爲如何？而殿下平日，學力高明，故終能裁之以道理，節之以情文，未嘗有過慼，而致疾病傷損之事，臣每與儕友，傳說此事，而欽仰聖德，此非徒殿下學力之高明，天姿英睿，見得義理者甚明，故凡於處事，未嘗有過中之擧矣。竊瞯近來處分，或不免有過中者，無乃萬機叢脞，涵養之工，漸不及於前日而然歟？殿下凡於自攝聖躬之道，未嘗致意，臣等憂悶，以此益切，大小祀典之必自躬行，是豈非聖孝之大者，而至於殿奠，雖在調攝之時，未嘗有攝行之事，玉體必多傷損，而自不覺潛銷於不知之中，此豈非殿下之過處乎？殿下若或無故而不參祭，則臣等雖急於保護之節，亦不敢使吾君有過，而必將交諫矣。今殿下則雖在疾患之時，每每躬行，臣則以爲殿下之誠禮，過於分數矣。臣伏聞殿下平日居處水剌之節，極淡泊云，玉體之至今，不至有大段疾患者，未必不得力於此，而第人君，有異於匹庶。殿下方講《禮記》，以《禮記》事言之，曾子遭親喪，七日水漿不入口，孔子以爲過，以曾子之賢，豈其有踰於禮之事？而惟其誠孝篤至，故反不免爲踰禮之歸。殿下今日之事，毋或近於曾子之踰禮乎？今番陵行之擧，此雖出於天理人情之所不能遏者，而殿下此事，亦不免爲過中。臣等之奉行，實有所萬萬不得已者，而臣之憂慮之忱，則固無所不至。曾見知舊家，有遷葬之事，雖無災患，當其破壙出柩之際，人莫不怛然驚慟，傍觀者亦莫不慘切。況以我殿下孝思，親當破舊陵奉梓宮之時，其爲怛然慟傷之心，尤復如何？殿下平日心弱，每當如此等事，過自疚懷，必不無受傷之慮矣。當此之時，殿下自護之道，尤宜加念，而今於素饍之敎，實非所望於殿下者，素饍之節，雖不覺一時之有傷，必有妨於胃氣，胃氣一敗，易致生病。今殿下一身，非徒有宗社之托，上奉慈聖，豈不仰體惟疾之憂乎？況今遷陵，是大事，而今將親臨，殿下若少忽於自護之方，萬一有受傷之事，則此不但玉體之有損，必有妨於遷陵大事，卽今陵事爲重，素饍乃是末節，伏願亟收素饍之命，以副區區憂慮之忱焉。上曰，予之方寸，近有所傷，雖或有過中之事，而有不能自抑者矣。然古人有云，其於負太后宗廟何？予於此言，未嘗不留意，故向亦以此意，下敎于諸臣矣。大臣之言如此，尤豈不思自護之道，而但一時素饍，固何所妨乎？啓陵後，若至多日行素，而諸臣有請，則或可勉從，而至於啓陵日行素，自是情禮之所不可已者，素饍乃是末節，陵事爲重爲言，則以外面觀之，多日行素，似不誠實。今此亦有癸丑前例，自啓陵至遷奉，連爲素饍。今不可不遵承，雖無前例，參以人情道理，行素，則決不可不爲矣。兵曹判書金在魯曰，臣固知聖敎，實出於大經大法，而亦不可徒循禮節，不思所以保護聖躬之道，故昨伏聞有素饍之命，不勝驚慮。今日藥院問安之啓，敢請入診，欲以此事，力爭而期於得請矣。今者大臣，先爲發端矣，上曰，兵判之言是矣。啓陵後行素之擧，固是大經大法，何可捨大經而不從乎？在魯曰，今番則似與癸丑，不無間隔，恐不宜多日行素。且今殿下親幸勞動之中，亦何可行素乎？自啓兩陵後，其問奉出之期，必將懸倍於癸丑，則亦不可以癸丑爲例，素饍雖爲一兩日之間，其爲聖躬之受傷，臣等之憂悶，已不可言，況其間日字甚遠者乎？今此下敎，實出萬萬意慮之外，抵陵所後，當梓宮奉出之時，以殿下愴慕之情，有不能自抑者，則臨時行素，猶或，可也。而至於行路之中，則決不可行素，回鑾時，亦進常饍爲宜，此實合於情文道理，伏願勉從臣等之請，亟收素饍之命焉。上曰，予方有思量，行路中行素之難，兵判之言是矣。但成服後，仍爲動駕，則雖在途中，成服之日，決不可不行素。且十七日十八日，連爲國忌，自當爲素饍，到陵所後，旣已啓陵，則其在情禮，常饍之進御，亦有所不安，啓陵之後，若至多日，連爲行素，則卿等有請，固將勉從，而自十六日，至十八日，俱是不可不行素之日矣。在魯曰，十六日則不必行素，以常人言之，行役之際，或値齋素，則其爲所害，有甚於平居。且十六日只是啓陵，而奉出之日尙遠，則豈可以成服之日，而必爲行素乎？此則過矣。台佐曰，十六日只啓兩陵，旣非奉梓宮出殯之日，而且在行途之中，則其日雖行成服，不必行素矣。上曰，予在潛邸時，奉命往江都，適値國忌，其時留守趙泰老，來稟素饍，仍擧孝廟行役中，不可行素之敎。請以常饍進排，而予不從矣。十六日梓宮，雖未及奉出，而成殯其日，旣行成服，則其何以在途，而不爲行素乎？在魯曰，臣伏聞醫官等所傳之言，皆以玉色近甚瘐減，爲憂，卽今玉色，大不及於前時，聖候如此之中。又將動駕於百餘里之外，調護之節，尤宜有倍於他時，則亦不無從便權宜之道，若或多日行素，有所受傷於不知不覺之中，而聖體有愆，則亦豈不有妨於大事乎？其日雖已啓陵，此與奉出梓宮之時有異，則不可以成服之日，必爲行素矣。且以臣僚事言之，或在奉使之時，若値齋日，而有疾患撼頓之中，筋力有不能行素者，則依例杯床，心有所不安，故元床則使之素饍以待，而別以數器饌，爲挾床以啖，旣不能行素，則挾床之設，雖近於文具，而此蓋出於情文之所不能已者，雖不敢以此，爲證於至尊之地，而人事情文，亦可有推此而知之者，常饍則雖以素饍進排，以若干滋補之物，別爲一挾床而進御，以爲扶將元氣之道，則似好矣。台佐曰，殿下之身，何如？而以此而受傷，以彼而受傷，受傷之道不一，則其爲深憂，尤將如何？雖在深宮燕居之際，累日行素，亦不能無慮。況今玉色瘦減之中，勞動於百餘里之程，若抵陵所，必多有愴傷而感慟者，其所致傷之節，雖非行素，有不可勝言者，而殿下又不思調護之道，將欲多日行素，此何事也？不可無從權之道矣。上曰，卿等所達之言，非爲文具，皆出至誠，而宮府一體，有何不可言之事乎？雖以私家言之，行素之際，或不無湯汴間，用權之道，予嘗以爲非矣。行素則當行素，不行則當不行，何必爲如此苟且之事乎？予每以此爲戒，常於宮中行素之時，或有湯汴，則不能無慮，而不爲進御矣。不過二三日間行素，有何所傷，一邊則以素饍進，一邊則以常饍進，似非誠實底道理矣。在魯曰，臣之所達，實出萬分切迫之意。凡人雖在喪中，苟不能支持，則禮亦有薑桂以滋之文，今豈可無從權之道乎？上曰，《禮經》，亦有補以滋味之言，苟有疾病，則或可矣。台佐曰，喪人於《禮經》，亦有從權之文，或有疾病，則雖不能行素，而食肉亦不敢爲放肆，故設食則以素，而別爲若干饌物，以補滋味，旣不能行素，則素饌與肉饌之竝進。雖似文具，而實出於不得已者。今殿下將動駕於百里之外，卽今雖無疾患，玉色之瘦減，大不及於向來之豐盈。且當日候之不調，撼頓勞傷之道，必將有倍於平日將攝之節，萬一有失，則其爲追悔，當復如何？一時行素，似無所損，而必有妨於胃氣，胃氣有傷，則病豈不生乎？殿下雖於平日習勞，且居處極爲淡泊，而行動之中，則不可以習勞爲恃，淡泊之節，亦似有異於平人，其在自護之方，不可無從權之道，自動駕以後，抵陵所以前，則姑宜以常饍進御，而抵陵所後，聖心必多愴感，自夕水剌爲始，進御素饍，情禮無妨，至於在途行素，則決不可爲之矣。在魯曰，大臣所達之言是矣。殿下平日，有至行，謹於《禮經》，未嘗放忽，而素饍乃是末節，陵事乃是大事，殿下宜以陵事爲重，而不宜以小節爲拘，卽今保護聖躬之道，靡不用極，則路中行素，亦豈無受傷之慮乎？素饍則決不可爲之矣。上曰，君臣猶父子，有何不可言之事乎？自東朝，近以予之行素，甚以爲悶，纔承勿爲行素之敎，雖不待卿等之請，固當奉承，而但以行役之故，路中若進常饍，抵陵所後。又自東朝，有悶念勸肉之事，則其在道理，亦不敢不奉行，如是則恐全無行素之日矣。十六日之於十八日，不過數三日，數日行素，有何大段所傷乎？且於十六日成服後，雖在行動之中，亦不可以梓宮之未及奉出，而晏然進常饍矣。台佐曰，殿下春間，則玉色豐盈，臣僚相賀矣。今則瘦減特甚，大不及於前日，若少失將攝之道，易有生病之慮，滋補之節，此時爲急。且慈聖下敎，實出悶慮之至意，亦豈不思所以奉承之道乎？帝王之孝，恐不在於行素之末節，而悅親心爲大，況殿下，今當遷陵大事，宜以陵事爲重，益加自護之道，殿下之身，萬一有傷，則豈不有妨於大事乎？成服日，不必行素之意，固已縷陳，動駕後中路，則以常饍進御，而抵陵所後，自夕水剌行素，其在情文，少無所妨。今此陵行之擧，實爲重難，臣等雖不能斷鞅而阻行，至於此等微細之事，殿下亦豈不允許乎？至誠所在，言不知裁，殿下若不允臣等之請，則臣等決不敢退出矣。左承旨李春躋曰，元老大臣所達之言，眷眷出於至誠，伏願勉從焉。在魯曰，向者殿下，敎以他事，則或可勉從，至於陵行，則決不可不爲。臣等非不知幸陵之擧，有萬萬憂悶者，而參之以天理人情，不得已奉承，至於此等事，乃爲末節，則殿下又何過爲持難至此乎？啓陵後奉出之期，其間日字甚遠，則不必以成服之日而行素。且今動駕，專爲遷陵大事，聖躬萬一有傷，則大事亦豈不有妨乎？卽今爲計，莫急於保護聖躬，則十六日雖行成服，行路之中，決不可行素矣。春躋曰，陵行則天理人情之所不敢遏者，故臣等不敢力爭，而其他事，則或可勉從之意，向已下敎矣。至於此等末節，又此持難，實非臣等之所望者矣。台佐曰，成服後行素，旣有癸丑前例。故有此下敎，而此有不然者，卽今殿下玉色之瘦減，甚爲可悶。且行動之際，撼頓之勞，有異於燕居法宮之中，則其不可行素於路中也決矣。況今番遷陵，以人情言之，似與癸丑，不無差間，則亦豈無參量之道乎？春躋曰，行路撼頓之餘，若或因素，而胃氣致傷，則他日梓宮奉出時，雖欲行素，恐不可得矣。在魯曰，陵行與素饍，輕重有別，行素乃是末節，行路之中，益保聖躬，奉審陵事爲重，則此亦不無參量之道。且十六日，雖以啓陵成服，此與初喪，似有間隔，啓陵後，只爲始役而已。梓宮之出殯尙遠，不可以成服之日，必爲行素，十六日動駕後路中，則以常饍進御，而抵陵所後，自其日夕水剌爲始，進素饍，似爲得宜，此事則臣等必敢期於得請矣。台佐曰，行素乃禮節之微者，陵事爲重，而今將勞動於百餘里之外，保護之道爲急，則殿下今豈可不允臣等之所請乎？上曰，成服之日，雖在路中，不可不行素，故靳許者此也。而卿等以陵事爲重爲言。且在行路之中，行素似難，故當勉從矣。然常饍則已令進排於陵所，仍前下敎，而擧行爲可矣。在魯曰，御供則當更，分付廚院，以常饍封進爲宜矣。上曰，雖進常饍，當有自內推移爲之之道，若更令封進，則有非恤經費之意，初以進御所供，送於陵所者，意有所在矣。在魯曰，旣進常饍之後，御供之不爲封進，事體未安矣。上曰，雖不爲封進，有何所妨乎？在魯曰，回鑾時，亦當以常饍進御，而只於下玄宮日，更爲行素爲宜矣。上曰，此則臨時當更有，分付矣。在魯曰，回鑾時常饍，則分付廚院，吏之預爲進排，何如？上曰，去時旣以行路之行，素爲難而勉從，來路亦當依此擧行，而抵陵所日，自夕水剌爲始，以素饍進排事，分付，可也。〈出榻前下敎〉台佐曰，臣之老病衰敗，比昨年尤甚，昨年猥承留都之命，可幸無罪。今又當此重任，實無摠察之望，而亦不敢爲辭避之計矣，第臣立朝以來，前後値國家之大事，未嘗不躬參於執事之未矣。今番遷陵之擧，乃是無前大事，而臣將獨不得復見前和，在臣誠禮，可謂生不如死矣。上曰，見卿神觀，大不及於前日，深可爲慮矣。知卿老病之故，昨年使之留都者，意有所在，而今番若無留都之命，則卿必出往陵所矣。以卿筋力，何以往來乎？予所以軫念，更令留都矣。台佐曰，聖上軫念小臣之老病，曲加體下之恩，命臣留都，天恩罔極，而第臣筋力不逮，恐不堪重任矣。臣旣承留都之命，有數件稟定事，敢此仰達，昨年春，臣於留都時，以摠戎軍兵留陣，鄕軍多日留陣，則似不無懈弛之慮，嚴明紀律，然後可以整齊，時遣軍官摘奸，若有疎虞之事，則中軍以下，決棍警責，何如？上曰，依爲之。台佐曰，水原軍兵十二哨，有上來之命云，其間六日糧資，必自摠戎廳，題給乾糧，而鄕軍有異於京軍，晝夜暴露五六日，凡事不可不各別軫恤，糧資之外，鹽醬之屬，自本廳亦爲從優計給事，分付，何如？上曰，依爲之。台佐曰，屢日動駕，城內空虛，有官守者，宜不敢散處其家，留都百官，使之盡數入直於各其司，而備局堂上，亦爲宜宿於本司，時時發遣備局郞摘奸，如有闕直者，堂上以下，竝爲狀聞論罷等事，昨年已爲稟定於筵中，竝蒙允施矣。今亦依此擧行乎？敢稟。上曰，依爲之。台佐曰，今番陵行，回鑾之期，未知爲幾日，而都城內外男丁，多以轝士軍出去，宮巷間偸竊之患，不可不念，捕盜軍士，元來數少，至於南大門外，則只四牌，東大門外，則只一牌，自南大門外，至三江，字內甚廣，雖平日巡邏，例不着實。東大門外巡邏，尤爲疎虞，若加出數三牌巡邏，而時遣扈衛軍官摘奸，則渠輩必當惕念，故敢達。上曰，所達之言是矣。巡邏等事，各別嚴飭，東、南兩大門外，各加出巡邏一牌，而巡邏出入之時，以城門開閉爲限，可也。〈以上出擧條〉在魯曰，在於陵行時，一邊捕盜大將，以本職隨駕，一邊大將留都，則兩廳事，例爲兼察矣。今番則左、右邊捕盜大將張鵬翼、朴纘新，竝皆隨駕出去，在前如此之時，或令留都大將，兼察兩捕廳，或一邊大將變通，而使之留都，今番則何以爲之乎？敢稟。上曰，以摠戎使，使之兼管，可也。〈出榻前下敎〉台佐曰，俄者臣入來時，咸原府院君魚有龜送言，啓舊陵日成服時，欲詣闕中，而旣已結陣之後，則勢難擅離陣次，陣中成服，亦似未安，以在陣之故，不參於成服班行，情禮有缺云。似當稟定，而摠戎使亦然，故敢達。上曰，御將則國舅，摠使則宰臣，俱不可不參，十六日成服時，御將及摠使，蹔令中軍留陣，而入參，卽爲出去之意，前一日以標信，分付於結陣處，可也。〈出擧條〉上曰，都承旨朴文秀，來詣閤外請對云，使之入來。記注官李喜春，承命而出。台佐曰，臣以老病，久廢出入，專爲今日登對，昨日出入，以試筋力。聞領議政洪致中有病而往見，領相初不能起坐矣。晩後少得收拾精神，與之酬酢，聞其症勢，寒熱而痛，病涉似瘧，以爲今日都監諸臣，俱詣陵所，在前往來時，則不爲下直，而直爲出去矣。今番則事體有異於前日，在京都監，俱出陵所，不可不爲下直肅拜，而病旣有妨於入闕。且或有引見之命，則病勢無以自力登對。且陵所事，一日爲急，亦不敢遲留，甚爲悶切，若無肅拜之擧，則雖於今日，或可擔舁，前進於陵所云，故敢此稟達矣。上曰，旣有疾病，則有異於常時，除下直肅拜，直詣陵所，而看病御醫，仍爲隨往事，分付，可也。〈出榻前下敎〉台佐曰，臣則先爲退出。上曰，諸臣亦蹔少退焉。台佐曰，臣有欲達之言，而忘未及畢陳矣。今番自上詣陵所後，幕次當定於何所乎？似宜留住於齋室矣。上曰，齋室則距陵所稍遠，出去後當觀勢爲之矣。台佐曰，臣旣有所憂慮之忱，則何敢自阻於天階之下，而不以上聞乎？臣曾見人家遷葬時，破開墳域，斸出灰隔之際，人情莫不感痛。況以我殿下無窮之孝思，猝當無前之事，其爲怵惕而愴傷，當復如何？殿下平日，雖謹於禮節，亦不可無斟酌之道，臣伏聞筵臣所傳之言，殿下將於啓退壙時，必欲臨見云，此何事也？地氣近百年幽閉，破開之際，蒸鬱之氣，必將襲人。且有土臭，易致傷人，則殿下豈可不思自護聖躬之道乎？且退壙之破開，有異於奉出，則殿下亦不必親見矣。殿下如或臨見，則軍兵之董役者，似不能用力矣。此亦不可不念，以此以彼，啓退壙開灰隔之前，則似不宜臨見，灰隔破開後，卽爲奉審，有何所妨乎？憂慮之心，無所不至，故敢此，仰達矣。上曰，壙中之事，有不可知者，當臨時處之矣。在魯曰，地氣若或襲人，則所傷不細，破開灰隔，先開下隅之後，卽爲親臨奉審，有何所妨乎？都承旨朴文秀曰，啓退壙後，開灰隔之前，則殿下何必臨見乎？上曰，當觀勢爲之矣。春躋曰，今番開封官執義，當爲封閉官，而今則啓陵之期不遠，所當先詣矣。卽今執義有闕未差，何以爲之？敢稟。上曰，政官卽爲牌招，開封官執義，使之差出可也。〈出榻前下敎〉諸臣以次少退，未時更爲入侍，在魯曰，遠陵動駕之前，宜率諸醫入侍，診察聖候，議定當進之劑，而今日問安之批，不許入診。臣等不勝悶鬱之至，前劑入醒心散，以有隱gg癮g疹之候，姑未進御云。更令醫官入診後，醒心散與或他藥當否，商量以定爲宜矣。上曰，醒心散姑未進御，卽今則無疹氣，服之無妨，回鑾後，可以進御矣。在魯曰，醫官等召見，似好矣。文秀曰，殿下之不自愼攝於聖躬，每爲病痛，凡事太燥，急急以行，不少寬假。今番陵幸事，臣等非不知爲過擧，而不得已奉承矣。今將勞動於百餘里之外，其所以自護聖躬之道，尤宜有倍於平日，而殿下乃反忽焉。至於無所益之思慮，徒有妨於將攝之節，而殿下以陵內未然之事，過加憂慮，將來之事，雖加思慮，別無所益，聖躬之受傷，則不一其道，實爲悶切。召入醫官，使之診察，預爲保護之道，則豈不有益於行動之際乎？上曰，診察有何所益於行動也？予之不自攝身，爲予病痛者，予亦知之矣。在魯曰，醫官召見事，下敎于本院，何如？上曰，今則不必召見，如有可見之事，雖在途中，可以召見矣。在魯曰，俄者大臣，已有所達，抵陵所後，開退壙破灰隔之時，殿下其將親臨以見乎？上曰，開退壙時，則不必臨見，而下隅灰隔破開時，則當親見矣。在魯曰，下隅旣開，將復見前和，則殿下固宜親臨，而封閉未開之前，則近百年地氣，易致傷人，決不可臨見矣。上曰，下隅開出之時，則何可不爲臨見乎？文秀曰，所重在於梓宮，下隅盡開之後，自上臨見，有何所妨乎？上曰，然則狀啓而足矣，何必親幸乎？將不知壙中之事，如何？故其所盡心者，乃在於此等事，此而不盡心，而更於何事盡心乎？文秀曰，下隅之先開，此非奉出梓宮也。未開下隅之前，則殿下何必親見乎？積久幽閉之地氣，或襲於人，則必有所傷，此則不可不慮矣。上曰，灰隔旣開之後，則下隅之內，有何地氣乎？予欲親見之意，義理當然，地中之慮，無所不至，則旣當啓隧之後，何可遠處也？爲人子者，開壙之時，以地氣之上襲爲慮而退處，則其可合於道理乎？以凡人言之，當此之時，親見可乎？退處可乎？文秀曰，以匹庶言之，則其在道理，何可退處也？但帝王之尊，有異於匹庶矣。上曰，喪葬之禮，自天子達於庶人，庶人所行之事，豈可以天子而不行乎？文秀曰，摠以言之，下隅未開之前，臨見與不爲臨見，有何所傷於孝悌之道乎？上曰，以平人言之，當身則退處，而只使人啓其封閉可乎？開封之時，親見可乎？退壙破開時，則不必臨見，而下隅開封時，則不可不親見矣。在魯曰，臣當以侍衛陪從矣。侍衛之臣，則例無陵所肅拜之擧，而臣則以藥院事，似將出入於陵內至近之地，則不爲肅拜，事體未安。抵陵所後，百官肅拜時，臣亦以祭服，同爲肅拜於紅箭門外之意，敢此仰稟。上曰，依爲之。在魯曰，山陵有分兵曹、摠府，且有扈衛訓局軍八百名，摠戎軍七百名，昨又有陵所巡更，申飭之敎，似不可無軍號一節，自前分兵曹摠府，若在一城中，則例以啓下元軍號謄送，而此則路遠，決難及傳，若依遠陵動駕時，留都軍號，預爲啓下留置之例，累日軍號，一時書出，各封以送，則似好矣。上曰，扈衛軍中，有刁斗乎？在魯曰，有之矣。上曰，旣有刁斗，則不必用軍號耶？在魯曰，軍號乃是防察別人之道。雖有刁斗，恐不可廢矣。且自上抵陵所後，則尤豈可無軍號乎？上曰，陵所軍號，駐駕時則自當擧行，回鑾後則當預出累日軍號，留置於分兵曹，而留都軍號，亦依昨年例，限八日預爲啓下，回鑾若在於八日之前，則所餘軍號，使之還納事，分付，可也。〈出擧條〉在魯曰，山陵扈衛，事體重大，分兵曹、摠府，當主巡檢之事，而有摘奸牌，然後可以擧行矣。上曰，然矣。摠府則摘奸牌有二，陪從摠管帶往，其一則回鑾時，可以出給於分摠府，而兵曹則只有一牌，臨時當以內上摘奸牌下之，竣事後還納事，分付，可也。〈出榻前下敎〉在魯曰，晝停所可定處，臣出遣將校往見，則淸潭近處，頗爲廣闊，田場亦遠云，以淸潭，定爲晝停所，何如？上曰，依爲之。〈出榻前定奪〉在魯曰，頃因都承旨朴文秀所達，有宣傳官勿爲牽馬之命，而此事有曲折，駕前宣傳官，則例着笠，着帖裏，而侍衛旣着笠與帖裏，則不可無牽馬。故此則自有規例，駕後宣傳官，則着軍服侍衛，故本無牽馬之規，而或於路中，有聽傳敎之事，則駕後宣傳官，例爲承命出去，若無牽馬，則聽傳敎之際，授馬無人，亦爲難便云。至於駕前宣傳官，則決不可無牽馬，而今則駕前駕後，俱無分別，似當更爲明白定式，故敢此仰達。文秀曰，臣近聞宣傳官廳規例，駕前宣傳官，以其着笠與帖裏之故，本自有牽馬，駕後宣傳官，則着軍服，故無牽馬云。蓋其帖裏，與軍服有異故也。廳例旣然，則駕前宣傳官，似當有牽馬矣。上曰，廳規旣然，駕前宣傳官，則使之依前牽馬事，分付，可也。〈出榻前定奪〉在魯曰，山陵扈衛及高陽宿所扈衛，皆以摠戎軍爲之，大駕到作門後，開陣一節，不可不預爲定奪，故敢達。昨年寧陵動駕時，則陵所宿所，皆以守禦軍扈衛，而其時守禦使尹淳，以藥房提調，近陪駕後，故守禦使直送令箭開門，而今番則摠戎使留都，開陣門之節，何以爲之乎？臣意則此與自上不意馳入有異，渠輩旣預知而待候，今若令摠戎使，預爲傳令於扈衛軍，使之待駕到，卽開作門則，似好矣。上曰，軍法當嚴，宿所扈衛軍，預下標信於摠戎使，使之傳令，分付，臨時開陣，而陵所扈衛軍，則事體重大，臨時予當直送令箭以開矣。〈出擧條〉在魯曰，昨年寧陵行幸時，因守禦使尹淳所達，山城宮門，則設鎖鑰，利川宿所，則不設鎖鑰，而仍以前門爲作門，以扈衛軍兵挾住，蓋以山城，則有行殿，利川宿所，則門扃不備故也。今番陵幸時，陵所幕次，則鎖鑰一節，非所可論，而高陽宿所，雖未知其形勢之，如何？將與利川宿所，似爲一體。今亦依昨年例，勿設鎖鑰，而以扈衛軍兵札住，以前門爲作門，何如？敢稟。上曰，今番亦依昨年利川宿所之例，勿設鎖鑰，可也。在魯曰，今者訓局禁營，俱爲隨駕後，兩軍門宮城及山陵巡邏，與元巡邏，一體皆令留都營擧行事，分付，何如？上曰，依爲之。〈出榻前定奪〉在魯曰，今番禁衛營隨駕軍兵糧料，先爲貸得各衙門屯穀，以爲俵散之計，而各處穀物輸運之際，不可無人馬，坡州近處，有本營下番軍及若干卜馬，以此調用於運糧時，似爲便當，而係是軍兵調官，故不敢擅便，敢稟。上曰，依所達調用，可也。在魯曰，昨日有別差備前排服色，從挾輦純素之命，然則儀物，皆將爲白色，至於旗竿、朱杖等物，似當着素漆，牢子紅氈笠，亦似難便，何以爲之？敢稟。上曰，紅氈笠則以白氈爲之，仍帖勇字，此與羅卒之白巾，而帖鏡相似，旗竿、朱杖，不必改以素色矣。在魯曰，大駕出宮後，問安承旨往來時，若値闕門已閉，則初更前留門，而初更後，則勿爲留門，留住闕門外，待開門入來，城門則旣閉之後，勿請符驗事，昨年寧陵行幸時，因下敎擧行矣。今亦依此爲之乎？敢稟。上曰，依爲之。而若以陵所緊急事，有取來者，則守宮承旨，稟于東朝，開門，可也。〈出擧條〉在魯曰，頃日京畿監司鄭亨益登對時，以畿驛貰把米，自本廳分等出給，多有操切，自畿營收捧，直爲俵散之意陳達，而有令廟堂，稟處之命，蓋所謂貰把米者，辛丑年，以畿驛役煩，勢難支保，故捐出三南、江原等道各驛復戶米百分之三，移給畿驛事，因道臣狀聞定奪，而一邑所納之數，極其零星，故添載於大同便。上納本廳，則米錢布間，隨其所納，出給各驛，厥後以本廳之替當，事涉煩瑣，故有移送畿營之議，一邑所納，多不過木疋米石，使外方下吏，納於畿營，則捧納之際，必不無下輩操切之患，故爲慮其弊，自本廳仍爲隨捧隨下矣。今者道臣及承宣，疑本廳之有所操縱，有若從賤換給者然，此雖出於未諳實狀，而誠甚嘅然，大抵本廳之替當捧下，終涉瑣細，外方些少弊端，有不可顧。自今三南、江原等道各邑驛貰把價米木，直爲輸納畿營事，定式，分付，何如？文秀曰，臣於閤外，與兵判，已有酬酢，初未諳其曲折之如此，而或慮畿驛之稱冤，故有所，仰達矣。旣聞實狀，外邑之弊必不貲，決不當移送畿營矣。然畿驛復價米錢布間，一歲應下者，先爲磨鍊，自本廳預給，而貰把價，則追捧於各道以用，似好矣。上曰，貰把價，則自本廳仍前收捧，勿爲移送畿營，而畿驛上下，則都承旨之言是矣。依此爲之，可也。〈出擧條〉在魯曰，曾因備局定奪，陰竹騎步兵闕額之代，移定兩南之後，嶺南則代定成冊，趁卽擧行，而至於湖南，累次頉報備局，備局不爲許施，則如乃以依定奪分定之意，報備局，而今至經年，屢度催促，尙無分定成冊上送之擧，事極稽緩，全羅監司李壽沆，從重推考，更爲嚴飭，使之卽速擧行，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉在魯曰，連値齋戒，守令、邊將之以差使員上來者，不得下直，秋務方殷，賑事亦急，此時外官宜速還任，若待回鑾後下直，則日字遲滯，似爲有弊，故敢達。文秀曰，三南之災荒尤甚，被災邑守令之新除者，所當催促下送，而有一司署經者，署經之法，雖重，災邑守令，則不可無變通之道，故敢達。上曰，一司署經守令中，被災邑守令，則除署經，差使員上來者，俱爲勿拘齋戒，數日內辭朝事，分付，可也。在魯曰，以軍器執頉事，守令之時囚者，聞其已爲原情，禁坐不開，尙未蒙放，方當歉歲，守令之滯囚，亦似有弊，宜有參酌之道，故敢達。上曰，時囚守令之已原情者，放送後，付過還職事，分付，可也。〈以上榻前下敎〉在魯曰，宣傳官沈鳳徵，呈狀本曹，以爲，頃於權䭲拔薦之日，以其薦主，不敢行公，呈狀乞遞，而未得許題，蹲冒至今，日昨知申。請罪筵中，仍以罪及首僚，非但私心之悚蹙，朝家論罪，不當斑駁，卽速遞罷云。其時廳首，至有拿問之命，則薦主之引嫌，勢所固然，當此陵幸迫近之日，侍衛傳命之任，不可曠闕，宣傳官沈鳳徵，今姑改差，何如？文秀曰，臣初未詳知宣傳廳之規例，有所論達矣。追聞廳規，則拔薦，異於誤薦，被薦之人，爲宣傳官，而當免新時，自中有物議，則謂之誤薦，而被薦者則落職，而主薦者則罷職，至若未及爲宣傳官而拔薦，則無罪薦主之事，然則此是廳規。今若開罪薦主之路，不無後弊，容有可恕之道矣。在魯曰，朝議旣發之後，始爲拔薦，與自中先自拔薦者，稍異，而當初擧薦，由武將之力言，非渠之主張矣。上曰，其時聞知申之言，意謂薦主之難知矣。今始知之，渠旣是薦主，則有難晏然行公，遞差，可也。〈出擧條〉在魯曰，禁軍將及五衛將有闕，今當動駕之時，不可不備員，口傳差出，何如？敢稟。上曰，依爲之。在魯曰，新除授部將崔后瞻，於部將趙橒，爲外三寸叔母夫之親，相避之規，下位當遞，崔后瞻改差，卽今部將廳僚員，亦極苟艱云。今日政出代，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉在魯曰，今番霖雨時，時御所宮墻，頹破處甚多，故依例除出各所入直軍兵，使之把守，而本直處軍兵不足之代，以他軍四十名別加入之意，前已啓下矣。上項頹墻，趁擧動前畢築事，別爲嚴督，今則幾盡修築，雖有若干未及蓋瓦處，而把守軍，則還守本直所，前日別入直四十名，卽爲撤罷之意，分付，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉在魯曰，上年冬至使行時，全羅道獒樹驛卒金億伊所持馬，入把於副使之行，入往彼地，厥馬則取用於公幹，其代自行中，推移價銀，買得㺚馬，逢授於行中，驛官韓壽岳，使之潛爲牽來，而金億伊，則以人夫隨行，到義州推尋其馬，則韓壽岳以爲，厥馬遠路，發熱致斃，故憑信次，割鬣尾以來云，而入京後，獒樹驛卒，以此之由，來訴本曹，故往復於其時副使尹惠敎，則日後登對時，自朝家從便給價之意，當陳達云。而厥後尹惠敎，久未登對，遷就至今。又自該驛，論報本曹，厥馬旣用於公幹，代給之馬。又斃於驛人所不知之處，則其爲稱冤，勢所必然，近來京外驛馬，役煩疲殘之中。又有此空失之擧，殊涉可慮，不可無變通之道，自戶曹參量給價於該驛之意，分付，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉在魯曰，頃日京畿監司鄭亨益狀啓，請貸錢文，分給六驛，則廟堂覆啓，有自賑廳白給米太各二百石之命，而此非但前例所無，卽今本廳米穀，極其零星，凶歲賑資，亦無以酬應，決難準數劃給，而特軫本驛形勢，一半則當自賑廳上下，其餘一半，則請令戶曹上下事，臣於頃日登對時，陳達蒙允矣。自戶曹未聞有稱頉之言，而日昨京畿監司引見時，公然更爲陳達。請令賑廳，盡爲出給，臣誠莫曉其故，臣若防塞其半，而只給其半，則如是更請，容或，可也。旣令賑廳、戶曹分當，則於畿驛受食之道，賑廳、戶曹何擇焉，而今乃爲戶曹地，必令賑廳專當。今年賑廳財穀，斷不可科外濫費，自上雖有賑廳草記勿捧之敎，臣則極知爲惶恐，而決難奉行矣。文秀曰，賑廳，以賑恤爲名，且有給米畿驛之前例，而戶曹則只掌經費，賑廳事當出給矣。在魯曰，賑廳何干於畿驛乎？若論一時之例，則自戶曹亦有覓給之前例矣。且畿伯，以畿驛爲請，而本曹所屬京兩驛之役繁難支，亦無異同。故昨年寧陵行幸及親鞫過後，臣援例陳達，禁營、戶曹米太，有若干覓給之事，故日昨京驛卒輩，齊聲來訴，亦請依前受食。此則尤不可更責於賑廳，自戶曹參酌，覓給米太，宜當矣。令廟堂，稟處，何如？上曰，畿驛事自戶曹出給，雖亦有例，今番則自賑廳盡數出給，而京兩驛，量宜覓助事，依所達，稟處，可也。〈出擧條〉文秀曰，國家連有大事，經費枵然，大小各司，無不皆然。故頃日筵中。以今番陵幸時，陪從百官，皆令自持飯事定奪矣。臣竊聞外議，大臣以下自持飯之擧，有傷事體云。臣曾聞故相臣鄭太和及南九萬，有自持飯之事，相傳爲美事，以古事言之，英廟幸健元陵，其時相臣黃喜建言，百官及軍兵，皆令自持飯，英廟嘉之。今此自持飯之事，似爲簡當，而第大臣則事體自別，大臣以下云云者，有礙於外面觀聽，雖書諸史冊，恐非爲美事，去其大臣二字，而改下，則恐合於事體，故敢此仰稟矣。上曰，此則卿言不然，百官之上，有大臣，而大臣亦自在於百官之中，則雖去大臣二字，以此以彼，別無異同，率百官者，乃大臣也。凡令，當自貴重始，大臣之持飯，固何所妨於事體乎？文秀曰，頃伏聞大臣所達，今番遷陵以後，畿邑凋弊，民力重困，且當陵幸，雖於小晝停所一時駐駕處，柴木、釜鼎等物，所入甚多，人情靡費，亦不貲云。此皆出於民間，而吏緣爲奸，爲弊甚大，此則自朝家，宜有軫念之道，各別，分付于道臣處，凡係有弊於民間者，則一切減省，俾小民皆知朝家之德意，則似好矣。上曰，頃聞大臣所達，其所進排者，乃釜鼎瓢子之屬云，事極細瑣，其可以堂堂千乘之君，愛民之心雖切，豈可屑屑減鼎幾許，減瓢幾箇乎？至於爲弊於民間者，則此乃一縣官之責矣。文秀曰，卽今都民，多以轝士軍出去，城內似爲疎虞，殿下啓陵奉審後，宜速回鑾矣。上曰，當觀勢爲之矣。上曰，進香祭文，事體重大，製述官趙尙慶，昨已推考，而尙不製進，極爲無據，祭文啓下後，可以進香，日期迫近，明日內催促盡爲製入事，分付，可也。〈出榻前下敎〉上曰，連値齋戒，十五日爲空日，而動駕不遠，不緊公事及雖係邊事，依例狀聞者，則自十五日，至還宮間，姑勿入啓，可也。〈出榻前下敎〉文秀曰，動駕之期不遠，伏願保嗇精神，愼攝筋力，益加調將焉。上曰，卽今調保之節，不待卿言，予已着念矣。諸臣以次退出。
8月14日
编辑行都承旨朴文秀〈坐〉。左承旨李春躋〈坐〉。右承旨趙命臣〈坐〉。左副承旨李重觀〈坐直〉。右副承旨洪尙賓〈病〉。同副承旨李聖龍〈坐直〉。注書二員未差。假注書金漢喆〈病〉鄭權〈仕直〉。事變假注書李重寅〈仕〉。
○上在昌慶宮。停常參、經筵。
○李春躋啓曰，昨日筵中，一司署經被災邑守令，勿拘齋戒，數日內辭朝事，命下。而災邑外，一司未署經守令，尙有二員，大政後，新除守令，則兩司俱未署經，前此服務方殷之日，亦有勿拘齋戒署經之例，兩司多官，除在外，陳疏留院，未署經外，竝卽牌招，以爲署經之地，何如？傳曰，允。
○李重觀啓曰，去六月初五日備局入侍時，因備局郞廳李宗城陳達，厚陵八月節祀時，改卜新陵事，祝文中添入事，命下，而明日乃秋夕也。祧遷陵，無秋夕節祀之禮，則該曹所當卽爲稟旨擧行，而秋夕隔宵，尙不擧行，事體未安，該曹當該堂上，推考，使之趁卽稟旨擧行，何如？傳曰，允。
○李聖龍啓曰，本院印信，陪從時當爲齎去，臣之留院時，不可無印信，禮曹印信一顆，依前例臨時取來以用，何如？傳曰，允。
○朴文秀，以都摠府言啓曰，今此陵幸時，本府郞廳侍衛及各差備，不可不備員，經歷一員未差之代，令該曹卽爲口傳差出，以爲備員之地，何如？傳曰，允。
○兵曹口傳政事，以李慶普爲都摠都事。
○朴文秀啓曰，假注書洪廷命，身病猝重，勢難察任，今姑改差，何如？傳曰，允。
○假注書洪廷命改差，代以鄭權爲假注書。
○李重觀啓曰，上番兼春秋李喜春，身病猝重，勢難察任，所帶兼春秋之任，姑爲減下，其代令該曹，卽爲口傳差出，何如？傳曰，允。
○吏曹口傳政事，以安后奭單付兼春秋。
○李春躋，以吏曹言啓曰，今此敬徽殿秋夕祭亞獻官，西平君橈、益寧君梯，實預差塡差啓下矣。橈脚病甚重，梯背瘡危劇，俱不進參，不得已以初獻官預差洛昌君樘，改付標以入之意，敢啓。傳曰，知道。
○傳于李重觀曰，三年之制，自有所着之鞋，而在前服時，例着靴子矣。今番成服時，當着靴子，百官亦爲着靴事，分付。
○李重觀，以禮曹言啓曰，今此遷陵時，大王位執事士人具趾勳、具善行，依韓德龍例，令該曹口傳付軍職，使之待令陵所，何如？傳曰，允。
○兵曹口傳政事，以具趾勳、具善行爲副司勇。
○李重觀啓曰，啓舊陵後，繕工提調，例與都監諸臣bb及b兵、工曹堂上，自舊陵至新陵，道路橋梁，眼同摘奸事，自都監旣已草記定奪矣。繕工提調鄭錫五在外，一員未差，有闕之代，卽令該曹，口傳差出，何如？傳曰，允。
○吏曹口傳政事，以趙尙絅爲繕工提調。
○李重觀，以禮曹言啓曰，因遷陵都監啓辭，大轝儀物陪進吉日，以念後推擇事，允下矣。令日官推擇，則今八月二十二日巳時爲吉云，以此日時擧行，何如？傳曰，允。
○朴文秀，以摠戎廳言啓曰，今此長陵行幸時，水原步軍十哨，徵發上來留都事，命下，而該營將尹涉，領率軍兵，來陣於露梁沙場矣。依庚戌春留都軍點視之例，臣今日出往沙場，點考之意，敢啓。傳曰，知道。
○李聖龍，以禁衛營言啓曰，今此長陵擧動時，本營五哨軍兵及別驍衛隨駕矣。本營則千摠李悟，把摠趙東濟，哨官李東漢，敎鍊官李海，工匠牙兵三十五名，老殘鄕軍十五名，別破陣二名，領率入直，火藥庫，則哨官朴枝雄，別破陣十四名入直，別破陣八十九名，亦爲留待。南別營，則哨官金東儁，別騎衛六人，工匠牙兵十名入直，五間水口門南邊頹城處，則別騎衛李武世，工匠牙兵十五名，別破陣十五名，肅靖門西邊頹城處，則哨官馬起河，工匠牙兵十五名，別破陣十五名，領率把守，城外屛門把守，則別騎衛二十人，別破陣六十六名，亦爲分排定送之意，敢啓。傳曰，知道。
○又以禁衛營言啓曰，今八月十六日長陵擧動時，建陽門入直軍一百名，西營入直軍五十名，以訓鍊都監砲手，前期替把事，自兵曹節目啓下矣。十五日與訓鍊都監砲手，依例替把，而還宮後，以本營軍兵，還入直之意，分付擧行，何如？傳曰，允。
○又以訓鍊都監言啓曰，今此行幸時，建陽門西營入直禁衛軍，以訓局軍兵，前期一日替代，還宮後還入直事，自兵曹節目，啓下矣。建陽門軍一百名，哨官李垕欽率西營軍五十名，哨官羅聚奎率領前期一日與禁衛軍替代入直，而還宮後，還替之意，敢啓。傳曰，知道。
○朴文秀，以訓鍊都監言啓曰，集春營入直砲手元數五十名內，同營近處宮墻頹毁各處，分送守直，至於四十五名，而留營之數，只是五名，莫重宿衛，極爲虛疎，故砲手二十名，別爲添入矣。今則宮墻改築，旣已畢役，各處分送，竝爲收還本所，添入軍二十名，還爲撤罷之意，敢啓。傳曰，知道。
○又以訓鍊都監言啓曰，今此幸行時，都監軍兵隨駕之外，各營入直，其數尙多，依寧陵擧動時例，局別將一員，別爲入直於北營，使之摠察，以重宿衛之意，敢啓。傳曰，知道。
○行判中樞府事李台佐箚曰，伏以臣，伏見遷陵都監草記，啓舊陵後，繕工提調，例與都監諸臣及兵、工曹堂上，自舊陵至新陵，道路、橋梁，眼同摘奸矣。繕工提調二員，鄭錫五在外，臣獨在京，固當臨時擧行，而臣以尸居餘氣，尙今虛縻，每於各陵奉審時，輒煩他司兼進，分義已極惶悚，況此摘奸重事。又末由自力進參，是宜冀請遞解，俾免事體之苟簡，故昨日登對，準擬陳白，頓然遺忘，未能提稟，精神之昏耗若此，而尙可以管攝職事耶？玆敢冒死陳籲，伏乞聖慈，俯垂照察，先遞臣繕工提擧之任，仍許竝解他兼帶，以幸公私焉。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。卿辭若此，事勢固然，繕工提擧，今此勉副焉。仍傳曰，遣史官傳諭。
8月15日
编辑行都承旨朴文秀〈坐〉。左承旨李春躋〈坐〉。右承旨趙命臣〈坐〉。左副承旨李重觀〈坐〉。右副承旨洪尙賓〈坐直〉。同副承旨李聖龍〈坐直〉。注書二員未差。假注書金漢喆〈仕〉鄭權〈仕直〉。事變假注書李重寅〈仕〉。
○上在昌慶宮。停常參、經筵。
○大殿、中宮殿、嬪宮，政院、玉堂口傳問安。答曰，罔極。大王大妃殿，政院、玉堂口傳問安。答曰，知道。大殿、中宮殿，朝廷二品以上、六曹、大司諫單子問安。答曰，罔極。大王大妃殿，朝廷二品以上、六曹、大司諫單子問安。答曰，知道。大王大妃殿，藥房口傳問安。答曰，知道。中宮殿、嬪宮，藥房口傳問安。答曰，罔極。
○藥房提調臣金在魯，副提調臣朴文秀啓曰，秋序已半，敬徽殿望奠又過，伏惟聖情哀慕，益復罔極，伏未審此時，聖體若何？氣升之候，一向差勝乎？大王大妃殿氣候，亦何如？臣等不任區區憂慮，敢來問安。答曰，知道。日月易邁，望奠已過，若新之懷曷喩，慈殿氣候安寧，予則無事矣。
○又口傳啓曰，再昨入侍時，自十六日至十七日，坡州晝停所，以常膳封進，回鑾時亦依此爲之事，旣已勉從矣。臣等意謂大殿，旣進常膳，大王大妃殿、中宮殿日膳，亦當一體擧行矣。今伏聞廚院之言，兩殿尙無常膳封進之命云，臣等伏不勝憂慮之至，伏望自內，仰勉于東朝，且勸于中宮殿，常膳一節，依大殿封進事，卽爲下敎于廚院，伏望，惶恐，敢啓。答曰，時方進御素膳，非但爲啓陵，且以國忌故也。然自內當勉進矣。
○下直，居昌府使朴東樞，吾老梁萬戶李震柱。
○李重觀啓曰，明日啓舊陵，三十日下玄宮，自明日至三十日，視事頉稟。傳曰，知道。
○朴文秀啓曰，備邊司郞廳，以大臣意來言，今日賓廳坐起日次，而無時急稟定之事，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。
○又啓曰，御營廳敎鍊官、摠戎廳敎鍊官來言，午時聚軍，申時結陣，日暮懸燈，人定後刁斗，天明落燈云矣，敢啓。傳曰，知道。
○備忘記，傳于朴文秀曰，今下弓矢，吾老梁萬戶李震柱處給送。
○李春躋啓曰，廚院提調，或在外，或先詣陵所，或隨駕，本院無推移監膳之員，提調有闕之代，卽令該曹，以在京無故人，口傳差出，以爲監膳之地，何如？傳曰，允。
○又啓曰，明日陵幸時，各司堂郞各一員，當爲陪從，而工曹判書宋成明，內梓宮陪進，先詣陵所，參議金後衍，呈辭受由，參判有闕之代，卽令該曹，以在京無故人，口傳差出，仍卽牌招，以爲陪從之地，何如？傳曰，允。
○吏曹口傳政事，以長溪君棅爲司饔提調，李德壽爲工曹參判。
○傳于朴文秀曰，留都軍號，依擧條，今日申時軍號入啓時，同爲書入。
○洪尙賓啓曰，今番陵幸時，左右捕將，皆以軍門隨駕，出還宮間，使摠戎使，兼察兩捕廳事，命下矣。摠戎使趙儐，卽爲牌招聽傳敎之意，敢啓。傳曰，知道。
○朴文秀啓曰，卽者宣傳官來言，蛟龍旗，小祥前用白色，小祥後用黑色，今番陵幸時，用何色蛟龍旗乎？敢稟。傳曰，用白色蛟龍旗。
○李春躋啓曰，秋務方殷，賑政日急，災邑守令，有勿拘齋戒辭朝之命矣。昆陽、熊川，亦是被災之邑，久曠之弊，不可不念，此兩邑守令有闕之代，卽令該曹，口傳差出，催促發送，何如？傳曰，允。
○洪尙賓，以義禁府言啓曰，今此遷陵時，大轝左右考喧都事四員，神輦左右考喧都事四員，淸導都事二員，本府入直都事一員，當直都事一員，回公都事一員，當以十三員分差，而本府都事十員，無以備數，假都事令該曹差出，以爲分差之地，何如？傳曰，允。
○吏曹口傳政事，以崔寬爲熊川縣監，柳始基爲昆陽郡守，崔泰晉、邊億、金時剛，爲禁府假都事。
○以慶尙監司七、八月令藥材進上中，山藥段，體瘦色黑，不可苟充封進，惶恐待罪事狀啓，傳于李重觀曰，勿待罪事，回諭。
○朴文秀，以摠戎廳言啓曰，留都水原軍十哨，來到露梁，旣已逢點矣。今日則使該營將，率領軍兵，仍留沙場，明日午前，依該曹節目，領付于留都信地事，分付後，臣則入來之意，敢啓。傳曰，知道。
○又以摠戎廳言啓曰，留都水原軍兵逢點後，仍留沙場之意，昨已啓聞矣。依該曹節目，今日午前領付軍兵于留都信地事，該營將尹涉處，出送令箭，分付之意，敢啓。傳曰，知道。
○又以兵曹言啓曰，今此遷陵時，都監各差備及行幸時侍衛，通各番禁軍，點擇以行，而闕內入直，勢難充數，故不得已依定奪，以額外禁軍及元禁軍中新受馬病蹇之類，今十五日推移替直之意，敢啓。傳曰，知道。
○又以兵曹言啓曰，監軍落點，例以本曹郞廳及都摠府郞廳宣傳官中受點矣。明日監軍，則本曹都摠府、宣傳官，俱以應頉懸註，他無受點之員，合有變通之道，都摠府郞廳一員，因本府草記，今當差出，而在前宣傳官守宮，或一員或二員，隨其有無故，前例不一，今番則一員守宮，啓螺差備，與常時有異，旣不啓稟，姑爲減下，以爲明日推移受點之地，何如？傳曰，允。
○兵曹口傳政事，以李慶晉爲都摠都事。
○朴文秀，以內乘，以提調意啓曰，今此長陵幸行時，內乘二員，當爲隨駕，而他無推移入直之員，假內乘一員，依例令該曹口傳差出。以爲入直之地，何如？傳曰，允。
○又以扈衛廳別將，以留都大臣行判中樞府事意啓曰，臣承命留都，一依啓下事目，率領扈衛三廳軍官，今日申時，結陣於自金虎門外，曜金門外，至大報壇前路，排列扈衛之意，敢啓。傳曰，知道。
○又以兵曹言啓曰，明日遷陵行幸時，本曹郞廳不可不備員，佐郞李師德，以親病呈辭，方在忠淸道黃澗地，尙不上來，有難等待，今姑改差，其代卽令該曹，以在京無故人，口傳差出，以爲備員侍衛之地，何如？傳曰，允。
○吏曹口傳政事，以朴宗潤爲兵曹佐郞。
○朴文秀，以訓鍊都監言啓曰，因兵曹判書金在魯所啓，今番霖雨，時御所宮墻頹毁處，除出各所入直軍兵，使之把守，而本直處軍兵不足之代，以他軍四十名別加入，而今則頹墻，幾盡修築，雖有略干未及蓋瓦處，把守軍則還守本直所，前日別入直四十名，卽爲撤罷之意，分付，何如？傳曰，依爲之事，命下矣。別入直軍四十名，卽爲罷出之意，敢啓。傳曰，知道。
○又以訓鍊都監言啓曰，本局保布，逐年災減，遺儲蕩然之中，當此幸行時，軍兵衣資及山陵都監加分定役布，一時爲急，而萬無一分推移之路，保布災減代木，一依廟堂分定，令戶、兵曹，卽速輸送之意，頃於筵前，陳達蒙允後，累次移文於兩曹，則一向稱托，終不輸送，事甚狼狽，今明日內，必爲拮据而後，可以及時擧行，而災減代木之外，他無變通之路，兩曹需用，雖曰苟簡，臨急之事，不可不念，依前下敎，急速輸送事，更爲各別，分付，何如？傳曰，允。
○李重觀，以禮曹言啓曰，政院啓辭，去六月初五日備局入侍時，因備局郞廳李宗城陳達，厚陵八月節祀時，改卜新陵事，命下，而明日乃秋夕也。祧遷陵，無秋夕節祀之禮，則該曹所當卽爲稟旨擧行，秋夕隔宵，尙不擧行，事體未安，該曹當該堂上推考，使之趁卽擧行，何如？傳曰，允。事命下矣。當初筵中，旣有別爲告由，似涉煩瀆之聖敎，而祧遷陵，又無秋夕節祀之禮，故不得擧行矣。下敎如此，而他無兼告事由之道，別爲擇日擧行，何如？傳曰，允。
○朴文秀，以兵曹言啓曰，闕內入直訓鍊都監局別將、把摠、哨官、內三廳、守門將、建陽門哨官，例爲中日啓下，以爲趁期替直之地，而今此遷陵行幸時，勢難入啓受點，依舊例以十三日受點人員，仍爲入直，闕內別巡衛將及監軍巡將，亦以十五日受點人員，竝爲仍察，自十六日至十九日軍號，亦當於十五日啓下，留置政院，臨時受出，而二十日還宮時，若或日暮，則軍號啓下，不無窘速之患，亦爲一體啓下，何如？傳曰，昨日下敎，其遲速，豈預料？至二十二日軍號啓下，其前還宮，則入之，可也。
○洪尙賓，以義禁府言啓曰，前江界府使白守一，前咸從府使韓珩等拿處事，傳旨啓下矣。白守一，以大興山城中軍，時在開城府，韓珩，以平安監司軍官，時在平壤地，依例發遣府書吏、羅將，竝拿來，何如？傳曰，允。
○李重觀，以內醫院官員，以提調、副提調意啓曰，留院提調，今日差出矣。取考戊辰、庚戌兩年《陵幸謄錄》，則提調直宿本院，今亦依前例直宿，何如？傳曰，允。
○傳于李聖龍曰，明日動駕前，監軍時急稟定者與擧動時事外，皆留院。
○朴文秀，以備邊司言啓曰，今番遷陵之役，畿內各邑各驛，策應浩繁，擧皆難支，啓陵時，位高執事及他因公先詣陵所之人，依前例皆騎驛馬，皆責支供，而今此事勢，與曾前一兩日內竣事回還之時，有別，留駐陵下，必費多日，一向責出支供，則勢必難繼，雖以都監堂上往來時言之，出去之路，雖有支待，而到陵所以後，卽撤支供，以散料上下。今亦一體施行，以除各色一分之弊，恐爲得宜，大駕回還時，則諸執事先詣之人，皆當與陪從百官，一例隨駕，驛馬尤不當責立，出去時所騎驛馬，到陵所，卽令放送，亦合事宜，奉命事體，雖云重大，當此百事務從節省，百官各自持飯之日，決不當循用常例，不得已如是變通，分付之意，敢啓。傳曰，知道。
○洪尙賓，以兵曹言啓曰，今此長陵幸行時，兵曹都摠府堂上，認爲守宮外，全數隨駕，故節目中不書員數矣。考見昨年寧陵行幸時節目，則兵曹下，以堂上二員懸錄，都摠府下，以堂上二員，寶劍不在此數懸錄，此亦依戊辰年寧陵行幸時例，磨鍊者也。近陵行幸時，則或有守宮外全數隨駕之例，而卽今堂上以上官，盡數進去於兩陵所及扈駕之班，朝廷一空，諸議多以爲宜有變通除留之擧。且寧陵行幸時，前例如此，元節目中付標以入，何如？臣繁劇之中，未能早爲覺察，今始仰稟，惶恐，敢啓。傳曰，判書、參判隨駕。
○又啓曰，都摠府郞廳來言，闕內各處入直軍兵，夜巡檢云矣，敢啓。傳曰，知道。
○掌令兪彦通啓曰，臣於今朝詣臺之時，猝遇大臣於路次，回避之際，未及隱身，有下吏捉囚之擧，蓋臺官之路遇大臣，有下馬進揖之例，而下吏不卽告知，以致倉卒之間，不善周旋，至令下吏，替受其咎，其何可一刻仍冒於臺次乎？請命遞斥臣職，答曰，勿辭。
○洪尙賓啓曰，掌令兪彦通，再啓煩瀆，退待物議矣。傳曰，知道。
○礪城君楫疏曰，伏以日月有時，啓陵期迫，伏惟聖情追慕，當復如何？臣宿疾轉輾危篤，種種證形，姑不暇繼陳，雖日灌蔘朮之劑，而眞元已涸，無望扶接，奄奄牀褥，惟有拭巾而待盡，尙安可自力轉動乎？今此陵幸時，廚院提調二員，以先詣監膳進往，一員以啓陵時執事進參，都提調在外，臣獨在京，而病狀知此，前頭兩殿日膳，將無以趨詣監視，私心之惶懍閔蹙，已不勝言，而揆以事體，決不可不急速變通，玆敢不避瀆擾，仰陳事由。伏乞聖明，俯賜照察，亟命遞臣所帶廚院提擧之任，回授無故之人，俾無監膳苟簡之慮，令臣得以安意就盡，公私不勝萬幸云云。答曰，省疏具悉。卿辭若此，推移無他，兼帶廚院，今姑許遞焉。
○工曹參判梁聖揆疏曰，伏以臣年紀衰耗，疾病侵尋，少失將攝，輒至委頓，實無一分陳力之望，而日昨陵寢改莎之役，事體嚴重。適會該監提擧有故，僚堂亦無推移替行之員，分義所在，不敢言私，强策病軀，馳詣陵所，監董祗役，而凌晨登陟，觸冒霧露，久處濕地，冷氣上沖，賤疾一倍添重，拚死擔舁，僅隨大臣之後，詣闕復命，而歸臥私次，症勢轉劇，嘔泄竝作，胸脅牽痛，飮啖全廢，元氣澌薾，涔涔床席，末由起動，目今遷陵期迫，法駕將啓，顧此癃病瀕死之喘，萬無自力陪扈之勢，情禮虧缺，罪戾層積。玆敢疾聲哀籲於宸嚴之下，伏乞聖明，俯賜矜察，亟命鐫罷臣職，仍治臣罪，以肅朝綱，以安賤分，不勝幸甚云云。答曰，省疏具悉。卿辭若此，本職今姑許遞焉。
○持平宋徵啓疏曰，伏以臣，素有痰逆之症，少失將攝，輒至昏窒，轉輾層加，已成十年痼疾，每自量度，豈有陳力就列之望哉？日者除命，遽下於遷陵期迫之際，不敢言私，黽勉供職，惟以筋力奔走，少效涓埃之酬，而不幸舊疾暴發，症情陡劇，胸膈關塞，氣息昏綴，喘急而語言不通，喉閉而勺水難下，宛轉床褥，作一籧篨，種種危惡之症，雖不敢一一仰暴，而蓋其源委旣痼，發作無節，況當寒暑之交，觸傷又非細，以至於此耳。顧今症勢，十分危篤，旬月之內，實無復起之望。伏乞聖明，俯諒臣病狀之難强，亟許鐫遞，俾便調息，以卒天地生成之澤，不勝大願，臣方請急，不暇攙及他說，而適有目前之可言者，略此附陳，惟聖明裁擇焉。方今年事，已判凶歉，國計民憂，茫無畔涯，日昨敬差之擇送，蓋出聖上憂勤之至意，而諸道佐幕之責，視此無間，故啓達筵白，特命別擇，則所宜另加遴選，而中間差除，全不難愼，終至於又命遞改，乃反以居在道內之人，混同備擬，殊無累次，申飭之意，其他政注之間，或欠均平。臣謂當該堂上，宜加問備之罰，以爲警責之地也。嶺南沿海之慘被災荒，比他尤倍，則此地守宰，所當各別擇送，而新除授昆陽郡守崔道聖，爲人輕佻，處事顚錯，熊川縣監趙漢重，本以賤微，性且庸鈍，歉歲賙賑之責，不可畀之於如此之人，亦宜亟命遞改，更令選部，另擇其代。臣因當詣臺論列，而病狀猝劇，無由自力，敢此尾及於乞免之餘，幸聖明試加澄省焉，臣無任云云。答曰，省疏其悉。疏陳事竝依施，爾其勿辭察職。
○獻納閔珽疏曰，伏以臣之遞解憲職，未滿一旬，不意復叨諫省除命，此卽臣向來僨敗之地也。臣誠脆懦無守，向者迫於嚴命，冒昧一出，而猶不敢爲因仍蹲據之計，尋單自處，則今於是職焉。揚揚就列，喪羞愧之常性，壞廉隅之大防，求之於理，胡可忍此哉？且臣伏聞都承旨臣朴文秀，以臣論劾李大源事，非斥於筵中云，而近日筵說禁秘特甚，臣固無由得其詳，而有所辨。然臣只知其乘機用意，傾軋善類之爲可惡，不覺其指斥之深，勘斷之重，乃有如宰臣平停之論，所病甚矣。臣之愚戇，不偕於時世也。勿論其言之輕重緊歇，旣被其詆斥，則此尤臣難安之一端也。昨以守令署經，召牌降臨，當此啓陵已迫，動駕隔日之時，嚴畏分義，不敢以□□，祗謝恩命，而顧臣情地，萬分危蹙，不得不詣臺引避。而喉司不諒，而終爲退却。噫，臺閣避辭，雖是淸齋之日，不拘捧入，古例則然，況臣引嫌，其在臺體，不容但已，而喉司之如是阻搪，其果合於出納惟允之道耶？臣誠〈四行缺〉云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭察職。
8月16日
编辑行都承旨朴文秀。左承旨李春躋。右承旨趙命臣。左副承旨李重觀。右副承旨洪尙賓〈竝隨駕〉。同副承旨李聖龍〈本院守宮〉。注書二員未差。假注書金漢喆鄭權〈竝隨駕〉。事變假注書李重寅〈本院守宮〉。
○上幸坡州長陵，在高陽行宮，停常參、經筵。
○□□□後，大殿、大王大妃殿、□□□，政院、玉堂單子問安。答曰，罔極。大殿、大王大妃殿、中宮殿，朝廷二品以上宗班、大司諫單子問安。答曰，罔極。大殿、大王大妃殿、中宮殿、嬪宮，藥房口傳問安。答曰，罔極。
○朴文秀啓曰，內乘來言，捲窓，取稟。傳曰，捲三窓。
○又以都摠府言啓曰，副摠管平原君標，寶劍□□□自去夜，猝得關膈之症，方在□□□以此病狀，決難隨駕，原單子改付標以入之意，敢啓。傳曰，知道。
○又以兵曹言啓曰，今此長陵行幸時，北漢城門把守，高峯候望等事，所當一依昨年寧陵行幸時例擧行，而經理廳都提調、提調，竝在陵所，不得已自本曹，令廟堂相議，傳令於管城將處，使之協同三軍門，留營，一依昨年節目，惕念擧行之意。敢啓。傳曰，知道。
○傳于朴文秀曰，啓陵後傳語，各別申飭。
○大駕到靑潭晝停所，入幕次後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。
○洪尙賓啓曰，禁軍陣敎鍊官來言，下馬時鳴囉之意，敢啓。傳曰，知道。
○朴文秀啓曰，禮貌官來言，陪從百官稟旨就次，取稟。傳曰，知道。
○李重觀啓曰，遷陵都監始役狀啓，來到於再次狀啓來呈之後，此必撥路稽緩之致，申飭之下，如是遲滯，極爲可駭，當該差使員，從重推考。該道監司，亦不無不能檢察之失，推考，何如？傳曰，啓舊陵傳語，何等重大？而申飭之下，如是遲滯，誠可駭也。振威縣令尹世觀，當拿入，而纔經成服，異於常時陵幸，故雖不拿入，而各別申飭，俾無遲滯之意，自外拿入，嚴明分付，而此後若有遲滯之患，則令巡察營，決棍，可也。監司推考事，依啓。
○朴文秀啓曰，禁軍陣敎鍊官來言，上馬時鳴囉之意。敢啓。傳曰，知道。
○大駕到高陽宿所，入行殿後，政院、玉堂、藥房、朝廷二品以上口傳問安。答曰，知道。
○朴文秀啓曰，禁軍陣敎鍊官來言，下馬時鳴囉之意，敢啓。傳曰，知道。
○傳于朴文秀曰，見遷陵都監狀啓，則覆釜形，今方毁撤，而前日外見之物有無，別定禁軍，往問卽來事，分付。
○以分兵曹，以作門排立軍士金重萬物故事，狀啓，傳于朴文秀曰，事極驚慘，令都監，各別顧恤。
○朴文秀啓曰，訓鍊都監知彀官、禁衛營敎鍊官、禁軍陣敎鍊官、摠戎廳敎鍊官來言，日暮懸燈，人定後刁斗，天明落燈之意。敢啓。傳曰，知道。
○傳于趙命臣曰，明日出次正時，以丑初二刻定入，植炬，限十里爲之事，曾已下敎，而適當月明，十里所植之炬延植事，分付，京畿監司處。
○朴文秀啓曰，諸承旨、藥房提調，有稟定事，請對矣。傳曰，引見。
○又啓曰，訓鍊院知彀官來言，閉門，大喝一聲，放砲三聲，擧起火一枝之意，敢啓。傳曰，知道。
○又啓曰，都摠府郞廳來言，闕內各處入直軍兵，夜巡檢之意，敢啓。傳曰，知道。
○掌令尹興茂啓曰，引嫌而退。〈措辭見上〉未及回避，至囚下吏，揆以體例，不可仍在，請堂令兪彦通遞差。答曰，依啓。〈高陽宿所，入啓入批〉
○應敎尹東衡，副修撰黃晸等箚曰，伏以今此陵幸時儀註，初以翼善冠、白袍稟定，而後因筵臣陳達，至以白笠、白帖裏改磨鍊者，蓋以諸臣所着，與上服斑駁爲嫌，猝有異議，有此俯詢之敎，可以見聖心，有所愼重而然矣。以諸臣而言之，則百餘里從駕，其在衛扈之道，戎服從行，不害於一時權宜，而至於上服，則方帶三年之制。且纔經啓舊陵之成服，卽御白帖裏者，於禮似甚未安，以下而言，則所重在於扈駕，以上而言，則所重在於秉禮，上下之異服，便是輕事，何必以此爲拘耶？臣等之意，則依當初儀註，自上具翼善冠、白袍，進詣陵所，似無違於禮意。故不避煩瀆之嫌，敢陳短箚。取進止。答曰，爾等之請，雖似禮也。其中有事體之不然者，有未及籌量者矣。群臣之從其上服，乃禮也，事體也。視事服，與帖裏皆白，本非爲此，乃佩劍、弓矢也。轎馬同也，而乘轎而不乘馬者，非爲馬也。王者所乘，必有所具，故當初大臣、重臣陳達也。初靳者，從上服之體禮不可輕改之意，而伊後思之，視事帖裏便服，俱無異同，昔觀自內故事，孝廟潛邸時，其時官制未復之前，故問安之際，御帖裏，帖裏，乃官服、便服之間故也。且三年之內，尙方所進，皆帖裏次也。視事服則上下徑庭，便服則謁陵與溫幸異心，有不安於衷，尙方常進之服，劍與弓矢，竝爲除之，以爲別焉。往來皆欲乘駕轎矣。於右下敎，酌量深矣，則到今車駕戒嚴，及於今日，心焉若奔之時，不先後而陳箚，予未曉也，而若不詳諭，則恐或傷於禮制，抑此情而不得不諭，〈大駕自京將發時，入啓。承下批〉
○辛亥八月十六日卯時，長陵啓舊陵望哭成服時，上具纖衰，出就賓陽門外板位，俯伏哭，諸臣助哀，上行四拜禮訖，還入大內。
○辰時，上御白笠、素貼裏、白靴，乘輿出陽和門gg賓陽門g，到仁政門外乘轎時，下敎曰，玉堂箚入於不先不後心焉，若奔之時矣。啓舊陵凡事，宜從容詳審，而至於逼近玄宮處，則待予上陵後擧行，可也。若行幸未到前，先開內壙，則都監堂上，難免其罪，此意別送禁軍，分付，可也。〈出駕前下敎〉守宮承旨李聖龍曰，常時留門，例以金虎門爲之，而自今日，至回鑾前，仍閉金虎門矣。其間有留門之事，則以丹鳳門爲之似好，未知，何如？上曰，以丹鳳門留門，可也。〈出駕前下敎〉兵曹判書金在魯曰，內入直禁軍中，如有實病危重，難於留置禁中者，雖無替直之人番，將報于留都大臣守宮大將及內兵曹後出送，其他禁直軍兵病重者，一體施行，而如有替直者，依例替直，何如？上曰，依爲之。〈出駕前定奪〉大駕到敦化門外，下敎曰，道路若有狹窄處，軍兵以䲶鴦隊作行，毋傷路傍各穀事，分付頭局尾局，而若有犯令之事，則大將難免罪責，各別申飭，可也。〈出駕前下敎〉大駕到崇禮門外，下敎曰，俄者道路挾窄處軍兵，以䲶鴦隊作行，勿傷路傍各穀之意，令宣傳官二人，分付尾、頭兩局，而兵房承旨及當該宣傳官，與內官等，俱無啓請信箭之事，事體未安。當該承旨推考，當該內官，從重推考，當該宣傳官，令本曹起過，而更爲啓請信箭，可也。〈出擧條〉行都承旨朴文秀啓請信箭。
○午時，大駕到靑潭晝停所，上降轎入幕次，以振威縣令尹世觀，有不能檢飭傳語之罪，拿入申飭，行都承旨朴文秀，傳宣聖旨。上進水剌，諸從臣點飯訖，大駕離發，到砥峴駐駕，令文秀，問于路傍民人等曰，汝等是何邑民耶？民曰，在高陽矣。文秀替達，上曰，各穀中何者登何者歉？詳細陳達，可也。文秀傳敎，民曰，早移秧者稍勝，而晩秧則無復可望矣。文秀替達，上曰，豆太，何如？文秀傳敎。民曰，豆太亦不成矣。文秀替達，上曰，霜退，則可食耶？文秀傳敎。民曰，霜退則猶有可食者矣。文秀替達，上曰，霜退，何時則可食耶？民曰，九月念間霜降，則猶有可望矣。文秀替達訖，大駕遂發。
○申時，大駕到高陽行宮門外，降轎時，下敎曰，南原君，以別雲劍差備來矣。到陵所，雲劍差備，以預差改啓下，南原君則以地官入侍，可也。〈出駕前下敎〉
○酉時，上御高陽行宮，諸承旨藥房請對引見入侍時，提調金在魯，副提調朴文秀，左承旨李春躋，右承旨趙命臣，左副承旨李重觀，右副承旨洪尙賓，假注書鄭權，記事官安后奭，記事官趙明履。金在魯曰，日氣熏熱，塵埃漲滿，駕轎勞動之餘，聖體若何？上曰，一樣矣。在魯曰，進膳之節，何如？上曰，常時在道路則飮膳較加矣，今則不然矣。在魯曰，曾承限十里植炬之敎，竊有動駕太早之慮，方欲陳達矣。卽伏見政院下敎，則明日出次時刻，以丑初二刻定下矣。若於丑初戒駕，則雖二十里植炬，猶患不足民弊可慮。然此姑無論，而侵晨動駕，聖體不瑕有傷損之節乎？固知聖意，必欲於啓玄宮前上陵。然試以癸丑遷陵日字觀之，明日內，決難啓玄宮，雖日明後戒駕，萬無不及之理矣。朴文秀曰，臣見都監狀啓，則明日午前，決難啓玄宮，而若於丑初動駕，則未明可至五六十里，日出可到坡州，坡州之於陵所，不過數十里，午前可以得達，雖以今日路程言之，三時內能達此矣。上曰，高陽則近矣。文秀曰，旣以待幸行啓玄宮之意，分付都監矣。若或役事，已及於啓玄宮之境，而待幸行輟役，則固爲未安，而萬無此慮矣。且十里植炬，不過延植二十里，若炬盡日陰，則必致傷損，豈以堂堂千乘，反作匹庶之行乎？在魯曰，文秀言則過矣，而丑時戒駕，則未明可到晝停所矣。雖昧爽後動駕，萬無不及啓玄宮之慮矣。上曰，近來此心常不安，禮當成服於陵所，而在宮成服，尤覺未安，每以無翼不能奮飛爲恨矣。連觀狀啓，知陵內無事，若終始無事，則豈不幸歟？待幸行停役未安之說，果如知申之言，而若因此而詳審爲之，則亦好矣。爲慮軍兵早歇此處，而心猶未安，昨夜全不交睫，今日日氣雖溫煖，終是少睡矣。遣史官，問寅初初刻，爲何時而來，可也。安后奭，承命出去，上曰，今日靑潭晝停，太遠，黔巖蓋好矣。趙命臣曰，旣已動駕，則聖心，宜欲趁速上陵，而但昧爽戒駕，猶可及於啓玄宮前矣。文秀曰，聖上，慮或都監狀啓，有所隱諱，而此則不然矣。上曰，隱諱亦非怪事矣。后奭回奏曰，寅初初刻，爲五更三點云矣。上曰，然則丑正三刻，爲五更一點，以此時出次似好，蓋近來速，明矣。在魯曰，有寢睡未穩之敎，臣等尤不勝憫慮矣。文秀曰，鑾車在前，屬車在後，人君動止，固宜莊重，豈可冒夜侵晨而行乎？上曰，旣來則當速往矣。來而未及，而爲終身之痛，與不來而抱終身之痛，何異焉？此所謂一而二，二而一者也。在魯曰，寅正，似好矣。上曰，罷漏前當發行矣。在魯曰，罷漏前動駕，則未明當到分水院矣。上曰，未明到分水院，從容休息，豈不好乎？在魯曰，寅時動駕，而若或未及於啓玄宮前，則臣等當被重罪矣。文秀曰，四面方灰，爲四十五尺，豈能於明日內啓玄宮乎？命臣曰，癸丑遷陵時，始役第四日，始啓玄宮矣。文秀曰，內壙逼近處則役事自當徐徐矣。上曰，若灰堅則當然，而若灰不成石，則役事當易矣。今日已到灰隔，可知其役事之不難矣，文秀曰，明日則疾驅無妨矣。上曰，明欲疾驅，故今日則，申飭不驅矣。近來日氣甚暖，曉行頗好，予旣安，軍兵亦好矣。以寅初初刻定奪，可也，近來罷漏後，時往如水流矣。諸臣曰，此亦太早矣。上曰，罷漏時爲何時乎？遣史官問來，可也。后奭，承命出去，命臣曰，罷漏後動駕，未明可到五十里矣。李重觀曰，寅正動駕，未明可到二十里矣。上曰，兵判，曾於寧陵行幸時見之，二晝停，甚爲遲滯矣。文秀曰，明日小晝停則趁卽動駕，似好矣，后奭回奏曰，罷漏時，爲寅初一刻云矣。文秀曰，以寅初改定嚴時刻，寅初三刻動駕，似好矣。上曰，以寅初初刻動駕好矣。洪尙賓曰，王者命令，貴乎一定，十里植炬，更勿延植，從容戒駕，似好矣。上曰，卿等慮予寢睡之不安，而今夜亦不成眠矣。誠孝淺薄，卽祚近十年，尙未遍謁先陵，每欲於長陵行幸時，歷謁西路諸陵寢矣。今乃長陵將遷奉交河，而此行路上，瞻望諸陵，所重有在。且異常時，未遂素忱，此心愴感，當復如何？明日出次時刻，寅初初刻，終是不先不後矣。文秀曰，旣已動駕矣。臣等亦豈欲事事妨礙，而今番則勢難遍謁諸陵寢矣。上曰，予豈敢憚勞，而當午上陵，亦有難堪，卿等諒此，可也。文秀曰，人君動止，終不宜冒夜侵晨矣。上曰，此間素有虎患云，而旣異匹馬單僮之行，豈可拘此乎？在魯曰，寅初三刻，終是好矣。文秀曰，人君，豈可無火夜行乎？分付畿伯，使之延植炬火，寅初三刻動駕，似好矣。夜必停役，豈有不及之理乎？上曰，罷漏後動駕，未明不能行十里矣。李春躋曰，罷漏後戒駕，未明可到二十里矣。上曰，國家雖令十里植炬，而應爲二十里植炬之具，足以延植三十里矣。卿等宜伸予意焉，以寅初初刻定嚴時刻，罷漏時動駕，可也。〈出榻前下敎〉在魯曰，開閉門時，放砲、大喝、起火等事，似有差錯，故敢稟。上曰，閉門時，大喝三聲，放砲三聲，起火一枝，開門時，大喝三聲，放砲三聲，無起火，而閉門時起火一枝，各營門相應起火，仍爲懸燈矣。〈出榻前下敎〉尙賓曰，避嫌臺諫，當爲處置而未遑矣。今旣入侍，稟旨後當擧行，故敢達。上曰，啓陵後成殯前，依公除前及國忌正齋例，前啓則姑停，處置及避嫌則爲之，可也。〈出榻前下敎〉
○辛亥八月十六日辰正三刻。同副承旨李聖龍〈坐直〉。事變假注書李重寅〈仕直〉。
○上幸坡州長陵遷陵所。
○李聖龍啓曰，都摠府郞廳來言，闕內各處入直軍兵晝巡檢云矣，敢啓。傳曰，知道。
○又啓曰，守宮從事官巡檢時，例爲先告於本院，以此啓稟之地，而今日從事官巡檢，謂無謄錄可考，先爲巡檢而後來告，此由於未諳規例之致，自明日，勿爲如是之意，申飭，分付矣，敢啓。傳曰，知道。
○又啓曰，御營廳敎鍊官來言，結陣於左巡廳前路是如可？大駕出宮後，依前移陣於敦化門外之意，敢啓。傳曰，知道。
○又啓曰，御營廳敎鍊官及摠戎廳敎鍊官來言，日暮後懸燈，人定後刁斗，天明後落燈之意，敢啓。傳曰，知道。
○又啓曰，兵曹郞廳來言，闕內各處入直軍士夜巡檢云矣，敢啓。傳曰，知道。
○又啓曰，都摠府郞廳來言，闕內各處入直軍兵夜巡檢云矣，敢啓。傳曰，知道。
8月17日
编辑行都承旨朴文秀〈隨駕陵上直宿〉。左承旨李春躋〈大王大妃殿問安進〉。右承旨趙命臣〈隨駕〉。左副承旨李重觀〈隨駕〉。右副承旨洪尙賓〈隨駕〉。同副承旨李聖龍〈本院守宮〉。注書二員未差。假注書金漢喆〈陵上直宿〉鄭權〈竝隨駕〉。事變假注書李重寅〈本院守宮〉。
○上在坡州長陵齋殿。停常參、經筵。
○大駕高陽離發時，政院、玉堂、藥房、朝廷百官問安。答曰，知道。
○朴文秀啓曰，開門時，大喝三聲，放砲三聲之意，敢啓。傳曰，知道。
○李重觀啓曰，昨日所送禁軍，今始來到，以爲大王陵屛風石、裳石撤毁時，裳石，與初地臺石間，少有空隙處，前日外見之物，長幾一尺五寸許者，一箇有之，屛風石備石之間。又有長過二尺許者二箇，其外裳石下，亦有自死而只餘枯骨者，至於九處之多，陵封灰土之間，則元無所見者，而王后陵上，則封土與地臺石之中，俱無此患云矣，敢啓。傳曰，知道。
○大駕到分水院，小晝停所。
○朴文秀啓曰，禁軍陣敎鍊官來言，下馬時鳴羅之意，敢啓。傳曰，知道。
○上入幕次後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。
○李春躋啓曰，小臣，大王大妃殿問安進去下直。傳曰，知道。
○傳于朴文秀曰，二吹旣下，侍衛不上，承旨偃處依幕，事之寒心，莫此爲甚，諸承旨竝從重推考。
○傳于洪尙賓曰，京中闕內，有速爲持來者，當送駕後，禁軍駕前別抄，而與問安內官，眼同進去者有異，必有闕門遮住之弊，其當給通符以送，通符佩去者許入事，自政院，卽爲分付守宮承旨、守宮大將、留都大將。
○朴文秀啓曰，禁軍陳gg陣g敎鍊官來言，上馬時吹哱囉之意，敢啓。傳曰，知道。
○大駕到坡州大晝停所。
○洪尙賓啓曰，禁軍陣敎鍊官來言，下馬時鳴囉之意，敢啓。傳曰，知道。
○上入行宮後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。
○朴文秀啓曰，禁軍陣敎鍊官來言，上馬時吹哱囉之意，敢啓。傳曰，知道。
○大駕到陵所，入齋殿，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。
○傳于李重觀曰，啓陵後，退在齋殿未安，亦有晨昏之禮焉。趁日勢未暮，必爲奉審之意，已言于大臣矣。依朔望例，不緊侍衛除之，只以入直侍衛隨之，而陵上役事，一時爲急，勿以奉審而停撤之意，分付。
○又傳曰，山陵都監堂上左參贊尹淳，先爲入侍，陵上退後，本職肅拜事，分付。
○又傳曰，執事宗臣中，若有能解遷厝等事者，與都監堂上，同爲看役事，言于摠護使擧行，可也。
○陵上奉審後，政院、玉堂、朝廷、宗班口傳問安。答曰，罔極。藥房口傳問安。答曰，罔極。
○李重觀啓曰，山陵都監堂上左參贊尹淳，有稟定事，來詣請對矣。傳曰，引見。
○朴文秀啓曰，訓鍊都監知彀官、禁軍陣敎鍊官、禁衛營敎鍊官來言，日暮後懸燈，人定後刁斗，天明落燈云矣，敢啓。傳曰，知道。
○李重觀啓曰，吏曹郞廳來言，臺諫有闕，政事，何以爲之？敢稟。傳曰，回鑾後爲之。
○傳于李重觀曰，齋殿三間造成事，因承宣陳達，不爲窓戶揮帳，覆草芚事，纔已允許矣。旣有一間室揮帳，則可爲小次，且此非營造之時，勿爲擧行事，分付。
○李重觀，以遷陵都監郞廳，以摠護使意啓曰，大轝，以今月二十二日陪進事，啓下矣。頃日內梓宮陪進時，過四日後，始爲到泊，而大轝陪進時，又當弦日，水勢想又淺縮，況大轝比小轝，尤爲體重，若以前定擇日陪進，則恐或有未及之患，更令該曹，進定日字改啓下之意，分付，何如？傳曰，允。
○又以遷陵都監郞廳，以摠護使意啓曰，發矧後各樣雜物，以上山陵軍，隨力輸運，其餘物件，令地方官輸運事，曾有定奪矣。今番則與前有異，轝士軍之累日裹糧，留滯外方，已極偏苦，若又仍令還運，則必多有稱冤，此時畿邑民人，亦必疲勞於遷陵之役，決不可令還運，而今此新、舊陵道路，至江邊不過四五里之地，令本道捉待船隻，地方官輸運，般所到泊京江後，各其元差備擧士軍，一一推尋，輸入分繕工監之意，分付漢城府轝士廳及京畿監司處，何如？傳曰，允。
○假注書金漢喆啓曰，臣承命馳往于麻直里行判中樞府事李宜顯所住處，傳宣聖諭，則以爲，臣情跡雖甚難安，此時異於常日，謹當依聖敎趁啓玄宮前進詣云矣，敢啓。傳曰，知道。
○李重觀啓曰，都摠府郞廳來言，夜巡檢云矣，敢啓。傳曰，知道。
○辛亥八月十七日寅初，上，出高陽行宮門外，乘轎時，兵曹判書金在魯曰，曾承勿傷路傍各穀之敎，而聞分水院小晝停所左邊，多有禾穀云。軍兵扈衛之際，必有躪傷之患，何以爲之？上曰，豈無推移之道耶？只今夾輦砲手，環衛駕前，禁軍則次次抽進，俾無傷損各穀之意，令宣傳官，分付，可也。大駕未到碧蹄驛五里許，下敎曰，日暖則人馬易疲，當此淸涼之時，欲稍驅駕轎，而前隊塡塞，慮有躪蹂之患，次次驅進之意，令宣傳官，分付于頭局及禁軍將，而班行整勅之意，亦爲申飭兵曹，可也。行都承旨朴文秀，啓請信箭。
○卯時，大駕到分水院小晝停所，降轎時，下敎曰，俄者動駕時，無捲窓，取稟之事，殊涉疎忽，當該內乘推考，可也。〈出擧條〉行都承旨朴文秀曰，此豈特內乘之罪哉？實臣之疎忽之致也。不勝惶恐。上無發落，入幕次，少選，大駕遂發。文秀曰，朝日頗冷，下窓，何如？上曰，左右兩窓下之，可也。
○辰時，大駕到坡州行宮門外降轎時，行都承旨朴文秀曰，傳語禁軍之昨日巳時發送者及酉時發送者，竝於今朝開門後回報，臣詰問其由，則巳時發送者，三更來到，酉時發送者，四更末來到，而見阻作門，朝始回報云，故大駕高陽將發時，口傳啓稟，則此非禁軍之罪，乃結束色之罪，自本曹，從重治罪事，命下矣。卽聞自本曹，當該結束色決棍二十度云，故敢達。上曰，唯。上曰，高陽、坡州、交河三邑之民，勞弊特甚，宜體聖祖欽恤之遺意，三邑重囚外，盡爲放釋事，分付畿伯，可也。〈出擧條〉上，進朝水剌，從臣朝飯訖。上出行宮乘轎時，下敎曰，日未暖前，當到陵下，侍衛抽進之意，分付，可也。大駕離行宮三里許，令朴文秀，問于路傍民人等曰，汝等皆坡州民耶？民曰，然矣，文秀替達。上曰，近百年陵寢，移奉他邑，汝等亦豈無缺然之心耶？近來民弊劇矣。體聖祖懷保之意，各別撫恤事，曾已分付道臣，而若或有弊事之，非道臣所可變通者，汝等詳細陳達，則更當有處分矣。文秀傳敎，民曰，旱災外川反覆沙處，亦多矣。上曰，農事形止，大抵與高陽。何如？民曰，將無異同矣。大槪違令移秧，被此酷災，此實農民之罪也。文秀替達，上曰，此言發於眞情矣。古者畿甸，元無移秧之事，近來畿民，效尤，兩南，致有此悔。然今爲此言者，明年必不懲戒，而先爲移秧，是可憫也。民曰，近以白骨徵布舊糶督捧之故，民多流亡矣。上曰，今此行幸，異於常時擧動矣，回鑾後豈無處分乎？文秀傳敎訖，大駕行到梨川，駐駕，下敎曰，崔奉朝賀、鄭祭酒，來待路傍矣。遣史官引入，可也。記事官安后奭傳敎，奉朝賀崔奎瑞，祭酒鄭齊斗進伏駕傍，上曰，立云，文秀傳敎，兩臣起立鞠躬。上曰，近來何以過之？奎瑞曰，臣昏老無人事，而國有大事，大駕遠戒，故臣謹此扶曳來待矣。上曰，今方啓陵矣，近百年園寢奉遷之際，多有詢問之事，卿可進去陵所乎？奎瑞曰，謹當進詣陵所矣。上曰，祭酒進來。齊斗進曰，近百年陵寢，有此遷奉之擧，聖懷當復如何？駐駕下問，誠非始望之所及，而大駕久駐路次，殊涉未安，臣當待令於陵所矣。上曰，近來何以過之。齊斗曰，僅得全存矣。兩臣退去，大駕遂發。
○巳時，大駕到長陵洞口，下敎曰，扈衛軍隊整勅之意，令駕後宣傳官，分左右申飭，可也。大駕入洞口內，下敎曰，摠護使及都監堂上中，如有秪迎者，入來事，分付焉。齋殿門外降轎時，下敎曰，此時軍銜諸臣來詣者，不參內班，殊涉未安，斯速入參事，分付，可也。又下敎曰，領府事陵上入侍事，遣史官傳諭，又下敎曰，問安罷後，卽當展謁陵下，斯速擧行，可也。遂入齋殿。
○午時，〈凡係壙中事，詳見分《注書日記》〉上具纖衰，乘輿到中紅箭門外，下敎曰，彼假家所奉，乃神轝耶？行都承旨朴文秀曰，然矣。左副承旨李重觀曰，副應敎朴師正肅拜單子，今始入來矣。上曰，推考後陵上入侍，追後肅拜，可也。上曰，閔判府事、沈判府事、左、右相陵上入侍事，遣史官傳諭。上到降輿所降輿，步到內紅箭門內板位，俯伏哭，諸臣助哀。上行四拜禮訖，詣陵上，下敎曰，摠護使都監堂上入來，上先詣大王陵撤帷周省，次詣王后陵，亦撤帷周省。上曰，半月形已毁耶？摠護使洪致中曰，王后陵覆釜形，昨已盡毁，大王陵覆釜形，今方毁撤矣。上曰，狀啓所謂巨石，卽四方石耶？都監堂上金東弼曰，然矣。東弼更端曰，此有難知者，王后陵深鑿至此，而四方石，尙不露出矣。上曰，灰甚堅實，此則異於所料矣。致中、東弼曰，石隙有蛇骨，而土中則無之，決非自內出者矣。上曰，此必冬寒時凍死，而安知此下之必無耶？諸臣曰，必不然矣。上曰，王后陵，比大王陵，何其低耶？致中曰，石物不備，故如是矣。〈餘見分《注書日記》〉上入御小次，下敎曰，都監堂上看役時，原任大臣引見，摠護使尹致中、領府事李光佐，判府事閔鎭遠、沈壽賢，左議政李㙫，右議政趙文命，行都承旨朴文秀，左承旨李春躋，右承旨趙命臣，左副承旨李重觀，右副承旨洪尙賓，假注書金漢喆、鄭權，記事官安后奭，記事官趙明履入侍，李光佐曰，已問候乎？洪致中曰，姑未也。仍進伏曰，數日來日氣甚暖，動駕於經宿之地，聖體若何？上曰，無他矣。光佐曰，日氣甚暖，群下憂慮實深矣。上曰，予則無事矣。閔鎭遠曰，夜涼晝暖，聖體不瑕有傷損之節乎？沈壽賢曰，臣則啓陵前來待矣。上曰，役軍若過於謹愼，則事不着實矣，弛心勤役之意，分付，可也。上又曰，諸大臣皆已奉審乎？壽賢曰，啓請後當奉審矣。上曰，王后梓宮，先爲奉出，何如？致中曰，容竢大王陵畢役，似好矣。上曰，然則大王陵上役事，催督，可也。光佐曰，臣不肖無狀，違犯邦禁，雖蒙聖上容貸，豈敢安於心乎？惶恐待罪。上曰，勿待罪。上曰，兩陵石灰，如是堅剛，曾所未料矣。壽賢曰，曾前外見之物，亦無深慮矣。趙文命曰，然矣。鎭遠曰，安知其中之未必有耶？光佐曰，聖上，驚慮陵寢之變異，有此遷奉之擧，群情怵惕，尙難形喩，聖懷尤當如何？灰旣成石，則蛇虺雖不能入，而土色甚可慮矣。上曰，誌石已出乎？致中曰，兩陵誌石，皆出矣。鎭遠曰，以役處觀之，則明日奉出梓宮，猶未可必矣。許久駐輦，固爲可憫，而壙中之多日開置，亦甚可憫，臣意則多作大小鐵釘以鑿之似好，而摠護使以爲，鐵釘，必有震動之患云矣。上曰，摠護使之言然矣。鎭遠曰，雖不用鐵釘，如彼震動，臣未知鐵釘震動，與彼果如何？而壙中之多日開置，其未安孰甚焉。上曰，大釘則甚未安矣。鎭遠曰，小釘似無未安之患矣。致中曰，小釘則得力甚少矣。致中更端曰，王后陵內，終無四方石，只以雜石鋪築，雖曰儉德所致，而亦可怪矣。上曰，奉朝賀及祭酒，想必來此矣。諸臣曰，未詳矣。上曰，聞石罅多蛇骨，土色又如此，可知此事之不容已也。實無輕擧之悔矣。光佐曰，聖上旣已奉審，暫爲休攝後復臨，似好矣。鎭遠曰，聖上，若久臨此處，則役夫必惶悚不能勤役，休養齋室，似好矣。上曰，齋室太遠，遠住尤覺泄泄矣。諸臣依幕及差備內官依幕，或無暫休處耶？致中曰，俱在紅箭門外矣。丁字閣帷門內，有一間齋室，晝可以暫御，而夜則決不合於宴息矣。鎭遠曰，李觀命則病不進，李宜顯則來待於外矣。上曰，李判府事，啓玄宮前入侍之意，遣史官傳諭。上曰，尹淳入侍事，分付。上曰，遷奉時，此地將何以處之耶？致中曰，白虎二岡越邊，有巳坐亥向之原，從古云云，當此園陵置簿尠少之時，不可輕棄洞口。又有孝廟手植檜，近百年長養之餘，豈可等閑委置，以爲樵牧之場哉？分付地方官，使之封禁，似好矣。上曰，然矣。上曰，兵曹郞廳，有直宿事耶？致中曰，無之，只都監郞廳直宿矣。諸臣退出，少選，上復臨陵上，上謂「南原君𪳣曰，卿詳指此山形勢，可也。」𪳣曰，此爲虎彼爲龍矣。上曰，所謂長生破指何處耶？「𪳣曰，轝士軍插旗處，卽申方，申方爲長生破矣。當初封陵時，以亥方低陷，築土補塡矣。上曰，今亦低矣。上曰，何處正爲案山？」𪳣曰，月籠山，爲正案矣。蓋此山，明堂汚下，不能陽明矣。上曰，所捕蛇中最鉅者，揭示，可也。一卒，以木竿揭之，大如鎌柄，長二尺許。上曰，死者埋之，生者放之。「𪳣曰，私家遷厝時，必深鑿四方，露出灰隔，如置諸空中，然後役事便易矣。上曰，其言是矣。摠護使之意，何如？致中曰，私家遷厝則固然，而國陵穴深，至深若欲廣鑿露出，則亦有難便之勢矣。上曰，尹淳，胡不入來耶？光佐，又請還齋殿。上曰，重臣上來，問石物形止後，當下去矣。光佐曰，古者國陵，例置莎臺，故匠手自有規矩，互相傳授，攻造之易，無異作室矣。近來莎臺之役，廢已久，故匠手皆生疎矣。淳入侍，上從右下詣石物撤置處，指四方石曰，新陵四方石，比此，何如？曰長厚過此矣。上曰，彼起畫者，乃屛風石耶？淳曰，匠手於未啓陵前，奉審此石，只見外一面，未見內三面，故，新造隅屛風石二尺，面屛風石二尺八寸，其大已不及此，而制作亦多有未盡處，從當請對詳達矣。趙命臣曰，癸丑年遷陵時日記，實多疎漏。今此遷陵時，無以憑考矣。今日奉審舊陵撤毁之際，則隧壙中石物之治礱、雕琢、排置、縫罅，極其堅牢縝密，非後來匠手之所及，當此遷陵之際，令分注書詳察審視，可記者必爲記載，以爲日後憑考之地，而使分承旨看檢，俾無疎漏之弊，何如？朴文秀曰，石材之厚薄、長廣、名數、次第，必令詳記，其他可記者，亦爲盡記，恐爲得宜矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉上下陵，就覓舊誌石，仍詣靈幄殿奉審，次詣長生奉審新梓宮訖，還齋殿。
○酉時夕奉審時。〈凡係壙中事詳見分《注書日記》〉上具纖衰，出齋殿門外乘輿時，兵曹判書金在魯曰，今旣侵昏奉審，明日不宜趁早奉審矣。行都承旨朴文秀，亦以爲請。上曰，成殯後，自當有朝夕奠，而今亦豈可無朝夕奉審乎？但明日則不必侵晨出次矣。上奉審明器樻，摠護使洪致中曰，此樻，卽柏子板也，徒置地上，而元不腐傷，梓宮無恙，推此可知矣。都監堂上金東弼曰，橫臺板出見，卽白而無漆，如閭家所用，而亦不甚腐傷矣。上曰，都監郞廳直宿，卽癸丑謄錄，而今旣親幸矣。承宣一人、注書一人代某直宿，可也。都承旨朴文秀曰，內作門，夾輦砲手守之，外作門，宣傳官開閉，則作門內，便同宮城內，侍衛及差備官外不緊官司，不當入直，而未免混雜，宜有區別之道矣。上曰，作門內淆雜，乃該房疎忽之致也。不緊官員，當出送，而差備官則不宜出送也。文秀曰，似當爲別省記矣。上曰，省記不免濫乎？前此陵幸時，果如別省記耶？諸執事省記，終是濫矣。諸執事旣爲省記，則諸執事下人，亦當爲省記耶？左議政李㙫曰，聖敎至當矣。右議政趙文命曰，文秀言是矣。㙫、文命曰，無省記者皆出去，則臣等亦不當在作門內矣。上曰，右相旣掌拭梓宮之任，則實在諸差備之上，何可出去耶？時任大臣及執事緊任，竝爲省記，可也。溫幸時，予嘗隨駕矣。行宮果有都省記，而夾輦砲手，皆當入之矣。文秀曰，宣傳官，似當盡入省記矣。上曰，何可盡入耶？承傳、宣傳官入直，可也。文秀曰，今日省記，不可不爲，而夜深矣。今日修正，明日入啓，亦無妨矣。上曰，今日省記，何可明日入之耶？只以下敎，替省記，時、原任大臣及諸執事入直，可也。上下陵到靈幄殿傍，下敎曰，遣宣傳官一人，持信箭招來夾神轝領將，可也。金在魯曰，摠戎軍一百名，環衛靈幄殿近處矣。上曰，環圍龍虎，而在作門內耶？在魯曰，然矣。上曰，遣宣傳官二人，持信箭令旗，摘奸陵所左右扈衛軍兵七百名疎忽處，而兼營將把摠以下，亦一體摘奸，又遣兵曹郞廳一人，摘奸靈幄殿布帳外，摠戎軍一百名環衛處，可也。〈出下敎〉上曰，靑龍偏袷布帳處斷陣，令內人出入，白虎偏開陣，令內官出入，正門香出入時，隨卽開陣，無或推難，而回鑾後發矧前，依此擧行事，分付，可也。都承旨朴文秀，上假注書金漢喆，陵上直宿次落後，上遂還齋殿。
○戌時，上御齋殿，山陵都監堂上尹淳請對引見入侍時，都監堂上尹淳，左副承旨李重觀，假注書鄭權，記事官安后奭，記事官趙明履。尹淳曰，俄以屛風石事陳達，而有未盡者，舊陵石物，亦經睿覽，故更此詳達矣。始也都監堂郞，率匠手尺量舊陵石物後，仍往浮石所，而臣則新從鄕來矣。意謂詳細爲之，而以其初不從己手出，故猶未知此石，用於那處，彼石用於某處矣。及其鋪置正地臺然後，始乃知之，試以《五禮儀》考之，則舊陵石物之制，亦或有異於《五禮儀》者矣。《五禮儀》所謂初地臺，匠手以爲掩石，臣疑其言之不然，而亦未詳也。試劃掩石圓徑，掘去壙土，而築灰仍鋪掩石，所謂掩石，卽不改之石也。掩石上，又鋪正地臺石，以裳石頭攢納其四邊，則正地臺反低於裳石，問之匠手，則以爲，未見舊石物內面，故如此云。蓋舊石物，依《五禮儀》正地臺底，鋪初地臺，故裳石低於正地臺。今則以掩石，代初地臺，故正地臺低於裳石，所見雖異舊排，而亦無大利害矣。但隅屛風十二面，方屛風十二面當初浮取時見之，似好矣。及其排列，則其厚比舊排不足。且匠手不見舊排內面，只欲縫綻之𭰞合，令外面過大，內面過銳，故外面縫合處，雖𭰞然無罅，而內面攢聚處多空隙，此則大不及於舊排矣。上曰，其罅隙幾何？而其厚之不及舊排，亦幾何？淳曰，其罅隙，或寸許，或不盈寸矣。舊陵面屛風隅、屛風之厚，竝爲二尺，而新排則不過爲尺八寸矣。上曰，啓舊陵時，卿已進來耶？淳曰，必見舊排然後，可以質定，故未及啓稟而徑來矣。蓋新排，亦決無外退之患，而或有外傾之慮。然若灰與石相牽合，則庶無此慮，而今此祔位地形，倍大於單位，見在一千八百石之灰，必有不足之憂矣。臣與大臣相議，則大臣亦以爲，若或封陵後，有傾欹之患，則異於沙臺傾頹，有難改動，不可不倍加完備，俾無後患云矣。上曰，予亦初以爲如築井樣矣。今日見之，果善爲之矣。新排雖有異於舊排處，旣爲小腰，則寧有傾頹之慮耶？淳曰，《五禮儀》作鐵，小腰㧻縫合處，以水鐵鎔灌其隙，而舊排則雖㧻小腰，而無水鐵鎔灌之事，只以灰塡其隙而已。新排旣用水鐵鎔灌之法，若不用乾灰，以泥灰堅築則似好，而第恐日限不足矣。上曰，頃聞趙命臣之言，右相之意，亦不欲用屛風石云。而設屛石處，未必皆有蟲蛇之患，此豈屛石之罪耶？今旣備具，不必中止矣。今見大王陵上土色，已無可論，王后陵上土色，亦頗不好，而俄見明器樻，則木奴婢彩色不變，橫臺板木，色亦無恙，可無深慮矣。淳曰，明器是大王陵所藏歟？抑王后陵所藏歟？上曰，王后陵明器矣。淳曰，屛風石新排，比舊排旣有不足處，限發引前，築以泥灰則似好，而但泥灰，比乾灰多入矣。見在之灰，太半不足，江華、通津、豐德、金川、長湍、坡州等，卽石灰所産之處，一依山陵都監分定之數，及期燔造輸納之意，各別申飭事，分付道臣，何如？上曰，依爲之。〈出榻前定奪〉淳曰，頃見外梓宮見樣，則頗有牴牾處，而上敎內，足字梓宮尺度，旣合於大王位，依前定用之，王后位則收字梓宮，從其大用之事，命下矣。依此植外梓宮，而以昨年事觀之，梓宮之大於見樣，亦無足怪矣。朝見方灰範圍，則似有外梓宮不足之慮矣。及聞趙遠命之言，則渠見石面所刻方灰，用三尺五寸云，若然則可無憂矣。上曰，姑未停役矣。分付都承旨及分承旨，壙中所出之物，詳錄以來可也。記事官安后奭，承命出去，淳曰，日前山圖，全未髣髴矣。臣乃親帶地官及畫師，仔細指畫，則姜姓人之曾爲兵曹書吏者，善於此等事，依樣畫出，其中三角山頗失眞，而其他則髣髴矣。過峽處亦書山名，而蓋此龍，自古靈山走來至雙彌勒大過峽，蹲蹲起伏，過峽無數，大月籠、小月籠起峯五六節，又過薄雲峴、四谷峴兩大峽，而火巢內，又有四處過峽矣。火巢內過峽處，已始補土，而薄雲、四谷兩處，雖曰火巢外，旣在不遠之地，則皆當補土鋪石，而火巢外則例自本道擧行，陵內穿地貯水處，亦是本道擧行之事，懿陵穿池，亦於陵役未畢前爲之云。過峽補土鋪石，稍待秋冬與明春無妨，而穿池之役，似當依懿陵例，從近擧行矣。上曰，近來畿民之凋弊，甚矣。且値農節，不可不別樣撫恤，火巢內穿池事，當擧行於陵役未畢之前，而薄雲、四谷兩處補土鋪石之役，則待農歇擧行事，分付，可也。〈抄出擧條〉淳曰，頃因摠護使陳達，新陵十二面引石頭十二方位寫刻事，命下矣。取考謄錄，則健元陵、孝陵，乃是坐向，故十二正方刻於屛風石面上，舊陵乃是正向，故刻於引石之頭，而十二間，方無擧論之事矣。今此新陵，乃是坐向，而引石，正當坐向之位，必於引石頭寫刻，則當刻甲、庚、丙、壬坐向，而子、午、卯、酉十二正位，將不得入刻，或傳明陵，以坐向之故，只刻坐位於欄干云，而傳聞未可信，事當更爲稟定，故敢達矣。上曰，遣禮官奉審明陵後，卽爲更稟，可也。〈出擧條〉淳曰，非臣職掌，而交河，有目前切急事，故惶恐敢達矣。自國家，罄出內帑，垂惠本邑，非不優洽，而但本邑月廩，只是七石，使客支應，有難堪當，移邑時所用米三百石，殆盡引用，更無措手處，誠爲切憫，高陽、坡州，旣已劃給使客支應米一百餘石，則交河，亦當依此例加給，未知如何？上曰，事體則然，而摠護使旣未入侍矣。自廟堂，參酌劃給，可也。〈出榻前下敎〉李重觀曰，午者陵上奉審時，以啓玄宮後，遠任齋殿未安之意下敎矣。臣與戶曹判書金東弼、兵曹判書金在魯相議，則皆以爲，匠手及材木旣多，若於白虎邊東向，造齋殿三坐，而不用塗墍，以板裝出，則明日晩食時，足以畢役云，何以爲之？上曰，今已始役耶？重觀曰，自戶曹，已始役云矣。上曰，依爲之。而不設窓戶，只以布帳揮之，覆以油芚、草芚，可也。〈出榻前定奪〉重觀曰，二十一日輪對，停止之意，敢稟。上曰，依爲之。〈出榻前定奪〉上曰，入侍服色，當如此乎？重觀曰，尹淳以爲，當用黑帽帶白團領云，故從之矣。上曰，旣有戒嚴，隨駕諸臣，不必變戎服矣。陵上入侍時，具緦服，他入侍則白貼裏，只佩劍，可也。〈出榻前下敎〉諸臣遂退出。
○辛亥八月十七日，同副承旨李聖龍〈坐直〉。事變假注書李重寅〈仕直〉。
○上行幸坡州長陵遷陵所。自一更至五更，月暈。
○大王大妃殿、中宮殿、嬪宮，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，罔極。
○大王大妃殿、中宮殿，朝廷二品以上口傳問安。答曰，罔極。
○李聖龍啓曰，守宮從事官來言，闕內各處入直軍兵晝巡檢云矣，敢啓。傳曰，知道。
○又啓曰，都摠府郞廳來言，闕內各處入直軍兵晝巡檢云矣，敢啓。傳曰，知道。
○又啓曰，御營廳敎鍊官及摠戎廳敎鍊官來言，日暮懸燈，人定後刁斗，天明後落燈之意，敢啓。傳曰，知道。
○又啓曰，兵曹郞廳來言，闕內各處入直軍士夜巡檢云矣，敢啓。傳曰，知道。
○又啓曰，都摠府郞廳來言，闕內各處入直軍兵夜巡檢云矣，敢啓。傳曰，知道。
8月18日
编辑行都承旨朴文秀〈坐直〉。左承旨李春躋〈坐直〉。右承旨趙命臣〈坐直〉。左副承旨李重觀〈陵上直宿〉。右副承旨洪尙賓〈坐直〉。同副承旨李聖龍〈本院守宮〉。注書二員未差。假注書金漢喆〈陵上直宿〉鄭權〈仕直〉。事變假注書李重寅〈本院守宮〉。
○上在坡州長陵齋殿。停常參、經筵。
○政院、玉堂、藥房、朝廷二品以上、大司諫口傳問安。答曰，知道。
○傳于李重觀曰，今日當早爲奉審，卽速擧行。
○朴文秀啓曰，小臣，依下敎陵上上直，而平明奉審，則無事矣。敢啓。傳曰，知道。
○傳于李重觀曰，以昨日停役時觀之，今日始役時差晩，明日則早爲始役事，各別分付。
○陵上朝奉審後，政院、玉堂、朝廷二品以上大司諫單子問安。答曰，罔極。藥房口傳問安。答曰，罔極。
○李重觀啓曰，禮曹節目中，自開陵日，停朝市三日事，啓下矣。停朝廷，盡於今日，而開陵後梓宮未奉安前，停朝市停止，殊甚未安。依庚午年例，梓宮未奉安前，停朝市事，分付該曹，何如？傳曰，允。
○朴文秀啓曰，梓宮奉出後，傳語若到於宮門已閉之後，則留都大將，自當望哭於信地，大臣則當率百官，望哭於弘化門外，而卽今留都大臣，領軍扈衛於敦化門外，離陣遠去，事涉未安。當望哭於他門乎？敢稟。傳曰，開門時，入敦化門，望哭於明政殿，門閉後，往哭於弘化門外，其離陣則一也。不必煩稟也。
○傳于朴文秀曰，京畿右營將，兵判，出作門外，決棍十度，都監軍奪臥，摠戎軍信地訓將，從重推考。
○又傳曰，驪州牧使洪龍祚，差遣假右營將代，領其兵事，京畿監司處，分付。
○又傳曰，京畿右營將決棍，入來還受密符，更領摠戎軍事，分付。
○朴文秀啓曰，中樞府錄事來言，行判中樞府事李宜顯，來詣作門內。係是大臣去就，敢啓。傳曰，知道。
○傳于朴文秀曰，都承旨進去陵上，奉審以來。
○傳于李重觀曰，當爲陵上奉審，依昨夕待令。
○李重觀啓曰，臣與玉堂，有稟定事，請對矣。傳曰，引見。
○朴文秀啓曰，小臣，承命奉審陵上後，有陳達事，請對矣。傳曰，引見。
○又啓曰，兵曹判書金在魯，有定奪事，同爲入侍矣。傳曰，引見。
○洪尙賓啓曰，兩司來詣請對矣。傳曰，引見。
○備忘記，傳于洪尙賓曰，凡重事，必專心致誠以後，可無未盡之慮。于今百里動駕，晝夜專心者，乃近百年園寢遷奉事也。事有先後，亦有輕重，職在近密，雖未知求對之何事，而不緊請對捧入，君父展省欲遏，先後倒置，輕重相換，誠涉未安。當該承旨推考。
○李春躋啓曰，小臣，承命馳進問安于大王大妃殿，答以罔極矣。敢啓。傳曰，知道。
○陵上夕奉審後，政院、玉堂、朝廷二品以上、大司諫單子問安。答曰，罔極。藥房口傳問安。答曰，罔極。
○李重觀，以禮曹言啓曰，因遷陵都監啓辭，大轝陪進，更令該曹，進定日改啓下事，允下矣。曾令日官推擇各項吉日，而今八月二十日巳時，亦吉云。以此日時擧行之意，知委，何如？傳曰，允。
○朴文秀，以訓鍊都監言啓曰，今八月十八日紅箭門外駐輿時，訓局砲手二百名，侍衛於行宮，服色，仍其所服，回鑾時則依前二百名侍衛事，榻前定奪，而宣傳官趙東恒，持信箭來傳，傳敎矣。墻圍列立砲手八哨中，每哨各選二十五名合二百名，哨官柳壽彭、尹有迪率領，卽爲添入扈衛，而回鑾臨時罷出隨駕之意，敢啓。傳曰，知道。
○朴文秀啓曰，訓鍊都監知彀官、禁軍陣敎鍊官、禁衛營敎鍊官來言，日暮後懸燈，人定後刁斗，天明落燈云矣。敢啓。傳曰，知道。
○李春躋啓曰，今此啓梓宮當否，二品以上問議，事體重大，而三司不入於下敎中，一體收議，似合事宜。敢啓。傳曰，知道。
○洪尙賓啓曰，都摠府郞廳來言，夜巡檢云矣。敢啓。傳曰，知道。
○守宮承旨李聖龍狀啓曰，闕內無事爲白在果，今月十六日，兵曹一二所巡將，各更巡更無事單子一度，烽燧候望無事單子一度，竝監封上送爲白乎旀，昨日所到黃海監司狀啓四度中，平山鄕校香祝下送事，推奴徵債防塞事，進詣境上事，合三度段，姑爲留院是白遣，農事形止狀啓一度叱分，亦爲上送爲白臥乎事云云。啓下。
○又狀啓曰，闕內無事爲白在果，今月十七日，兵曹一二所巡將，各更巡更無事單子一度，烽燧候望無事單子一度，觀象監月暈單子一度，及咸鏡監司啓本濬源殿御籍改粧事一度，全羅監司狀啓啓本十八度內，農事形止二度，新除守令給馬下送事一度，忠淸監司狀啓，鎭川縣監鄭壽淵母在喪事一度，竝爲上送爲白乎旅gg旀g，慶尙監司狀啓五邑守令仍任事段，二邑則纔因狀請，旣已覆啓仍任，而三邑守令段置，仍任與否間，宜卽稟處是白乎等以，亦爲上送爲白遣。全羅監司狀本中，徒配罪人放送事二度，罪人到配事五度，定配罪人物故事，罪人同推事人物囕死事，寡女鄭氏兩班與否考籍事，全州等邑鄕校修改時香祝下送事，錦城縣大同船到安興地致敗事，勿爲出待境上有旨祗受事，各宮各衙門差人勿爲下送事各一度，合十五度，忠淸水使啓本兩南稅船致敗推覈事一度，姑皆留院是白乎旀，忠淸道八月令早紅薦新單子，及江原道八月令生松茸薦新單子，出給禮曹是白遣，江原道進上單子及濟州七月朔進上單子，出給廚院之意，竝以馳啓爲白臥乎事云云。啓下。
○十八日卯時，上御齋殿。承旨、玉堂請對引見入侍時，左副承旨李重觀，應敎尹東衡，副修撰黃晸，假注書金漢喆，記事官安后奭、趙明履。尹東衡曰，昨日殿下新到陵下，行哭四拜之禮，而未成殯bb之b前，則無拜跪之節，未審自上何以爲之耶？講定然後爲之，恐合事宜。李重觀曰，在外時，與諸人相議，則或云宜有望陵禮，或云不當爲望陵禮，伏未知何以爲定耶？臣等所以請對仰陳矣。黃晸曰，外議不一，自上酌量，下詢于大臣，何如？上曰，留宿陵下，直爲上去，事甚如何？昨日下來時，予心有所思矣。儒臣所達誠是，與昨折衷，紅箭門外哭四拜上去，而侍臣外百官上去與否，則史官，往問于諸大臣處，可也。記事官安后奭，奉命而出。晸曰，成殯後，則宜有朝夕展謁矣。上曰，然矣。晸曰，昨日有都承旨及史官直宿陵上之敎，聖意有在，而都監堂上，則無一人直宿云，極爲未安矣。重觀曰，郞廳一人外，堂上無一人直宿者云矣。上曰，前例則只有次知中使及都監郞廳直宿之規，而今日動駕後，則都監，宜有稟旨之事，而不爲擧行，事甚非矣。自今日，都監堂上一人，亦爲直宿事，分付，可也。晸曰，都監堂上推考，何如？上曰，旣無稟定之事，勿爲推考，可也。〈出擧條〉晸曰，奉朝賀臣崔奎瑞，祭酒臣鄭齊斗，今方入來云，而尙無入侍之敎，故，惶恐敢達矣。上曰，老人似難上下陵所，故，昨日雖不下敎，待耆舊大臣、儒臣之禮，不當如是，而其入來與否，政院不爲稟達，當該承旨推考，可也。〈出擧條〉重觀曰，留都大臣，送言于本院曰，出梓宮時，當有望哭之節，若於未閉門前望哭，則大臣當率百官，望哭闕庭。仍爲奉慰東朝，而若於閉門後望哭，則留門事體極爲重大，此不可不一番微稟後擧行，而且先議于領、左、右相後，微稟爲可云。故自本院，私自問議于三大臣，則皆以爲闕門已閉後望哭，則留門極爲重大，留都大臣，率留都百官，望哭於闕外，翌朝進名奉慰，似爲無妨云。敢此仰達。上曰，依爲之。〈出擧條〉安后奭，出問于大臣後入來奏達曰，臣以望陵禮事，問議于左、右相，則皆以爲，聖上昨日到卽率百官，行望陵禮，則今日似不宜更行，而雖御齋室，有同侍在陵下，亦不可逐日行禮。且以因山時事言之，摠護使以下，有一番行禮，而後更無連日行禮之事。此則役事方張，事多掣肘故耳。雖以此例言之，不必行望陵禮云矣。敢達。上曰，詣陵時，左、右相必當來待，更當問處矣。諸臣，以次退出。
○辛亥八月十八日辰時。〈凡係壙中事，詳見分《注書日記》〉上，具纖衰，出齋殿，到內紅箭門外降輿時，行都承旨朴文秀曰，昨夜宣傳官摘奸時，摠戎軍金二建、韓者斤老未，雖在信地，入睡不起，李論立被奪信地，都監軍高厚珍，守護軍金自先奪臥。論立信地，摠戎軍申惡金，虎網疎絶，蓋執頉者凡六人，而昨以三人誤達，此實臣疎忽之致，惶恐待罪，而大槪失信地之罪，大於奪信地矣。上曰，然矣，從當下敎矣。上曰，旣已經宿，似當拜謁，而後奉審，卿等之意，何如？兵曹判書金在魯曰，聖敎似然矣。右議政趙文命曰，不無掣肘之端矣。左議政李㙫曰，禮固有義起者，聖上若欲行禮，則臣等更有何辭？上曰，遣史官，令都監堂上及役夫少避，可也。記事官安后奭，承命上去。上曰，興拜聲畢，趁卽始役之意，遣史官，分付可也。假注書鄭權，承命上去。上，詣紅箭門內板位，俯伏哭，從臣助哀。上，行四拜禮訖。朴文秀曰，昨夜以此，非營造之時，齋殿三間，勿爲造成事，命下，而帷門內一間齋室，旣甚狹窄，卽今材匠俱備，役事已始，似不必中輟矣。上曰，當此多事之時，雖三間幕次，何暇造成耶？文秀曰，帷門內齋室，則大臣引接亦難矣。分付戶判，一切從儉造成，似好矣。上曰，依爲之。上，先詣大王陵，招摠護使都監堂上曰，以役處觀之，明日內亦難奉出梓宮矣。諸臣曰，大王陵壙役，比王后陵尤縝密堅完矣。上曰，聞鑿破之聲，非石聲，乃金聲也。上，奉審王后陵明器服玩等樻訖，摠護使洪致中曰，奉出梓宮之儀，則當先大王陵，而王后陵則夕間，可以開封矣。上曰，開封後還閉爲宜矣。上曰，贈玉玉品甚好，仍舊用之，似好矣。諸臣曰，仍舊用之，似無妨矣。金在魯曰，新玉旣備，竝用新舊件亦好矣。右副承旨洪尙賓曰，獻贈，異於遺衣服，似當用新件矣。上曰，然矣。洪致中曰，新陵退壙，先埋舊誌石，其上設長明燈，似好矣。上曰，依爲之。上曰，哀冊奉審時，時、原任大臣，同爲入侍，可也。諸臣進伏。領府事李光佐曰，勞動之餘，聖體若何？上曰，無事矣。光佐曰，役事尙遠，遲延可憫矣。上曰，明日奉出梓宮，亦難矣。光佐曰，笣gg苞g筲等器，亦不毁傷，內梓宮，必無他憂矣。右議政趙文命曰，決無萬一之慮矣。上曰，奉出後始可知之矣。贈帛甚傷，以此推之，則似有難處之事矣。若然則何以爲之？判府事沈壽賢曰，臣等亦豈無心中揣量者乎？金在魯曰，以贈帛樻觀之，似有水患矣。洪致中曰，贈帛樻，果有水氣往來之痕矣。上曰，予初以爲石函，以全石穿其中央矣。今見之，以四片石縫合，而且不塡灰，事甚虛疎矣。李光佐曰，罅隙，必有水氣往來之患矣。上曰，尹淳以爲，石片，書灰隔尺數云矣，果有之耶？朴文秀曰，尹淳，想以風傳誤達矣。上曰，然則此慮未已矣。文秀曰，若有外梓宮長廣不足之患，則他梓宮塗漆，似無不及之慮，而灰隔，似甚窘束矣。上曰，上陵軍役事，比轝士軍尤苦矣。戶曹判書金東弼曰，自都監，略饋午飯矣。洪致中曰，此有用餘若干錢布，當此親臨時題給役軍，則似有激勸之道矣。趙文命曰，役軍，持糧而來，而見阻作門，多有饑餓者矣。李光佐曰，此必近處民之應役者，計日給布似好，不必別給矣。沈壽賢，亦以爲然。上曰，原任大臣之言好矣。金在魯曰，旣已親臨，別給食物無妨，而計日給布則似過矣。上曰，閔判府事之意，何如？閔鎭遠曰，此不過五六日之役，計日給布，有何妨耶？上曰，時任大臣之意，何如？洪致中、李㙫、趙文命曰，臣等亦無異意矣。金東弼曰，此非募軍，何可給料？上陵四百名，別給賞格，似好矣。朴文秀曰，以賞典給之，似好矣。上曰，啓陵之役，元不用募軍耶？金在魯、金東弼曰，前例皆以轝士軍，除出應役，故今此役軍，亦是轝士軍矣。李光佐曰，若果轝士軍，則不必給料，若是附近軍之別樣應役者，則計日給布爲宜矣。洪致中曰，此固轝士軍之應役者，而今番未免偏苦矣。考出謄錄後量給，何如？沈壽賢曰，不然。今此上敎，軍民亦皆聞知矣，何可遲疑等待耶？金在魯曰，賞典，雖過五日料，亦無不可，而給料則終是過矣。朴文秀曰，渠旣以轝士軍應役，而反給料布，則便是募軍也。轝士軍之役，渠當別樣擔當矣。上曰，其言頗疏通矣。金東弼曰，上陵軍，例是二百名，而今則兩位，故爲四百名矣。李光佐曰，若非募軍，則以賞典給之，似好矣。朴文秀曰，啓陵軍則四五日內當罷歸，而其他轝士軍，則往還之際，日數尤多，蓋有倍苦於此者矣。金東弼曰，一名各米一斗給之，何如？上曰，議于大臣而量給爲好，而只以大體劃給，可也。不必計名出給，如料布之爲也。李光佐曰，五十石給之，似好矣。洪致中曰，米則餘存不多矣。木十同、錢十兩，似好矣。李㙫曰，米十石，似好矣。上曰，錢百兩、木一同，卽今特爲賞給，可也。〈出榻前下敎〉金東弼曰，退壙所藏儀物之腐傷者，埋安于此處，其可以奉致新陵者，盛置漆函，似好矣。上曰，從當下敎矣。上，奉審哀冊，下敎曰，哀冊，當用此件矣。諸臣曰，然矣。都監郞廳吳瑗曰，哀冊下方空處，以遷陵時用舊哀冊之意，寫刻，似好矣。上曰，然矣。哀冊文下方空處，追記文字，令都監，成出啓下，令西平君橈書出後，入刻，可也。〈出榻前下敎〉上，遂下陵，到靈幄殿傍，下敎曰，齋殿造成役軍，用何樣軍丁耶？朴文秀曰，以募軍應役矣。金在魯曰，大省記旣入內矣。其餘入直人員，當爲別省記，而其體樣，何以爲之？上曰，稍長於小省記，都錄兵曹以下之入直者，可也。金在魯曰，作門內，雜人多入矣。臣與咸恩君李森相議，則於齋殿外，又爲內作門似好云矣。李森曰，近陵行幸時，夾輦軍二百名，遠陵則四百名，而今則只二百名扈駕矣。入直外各司官員及下人輩，若盡爲出送於外作門外則似好，而亦多有事勢之難便，若添入都監軍數百名，又爲內作門於齋殿外，以防奸細，似好矣。上曰，不然矣。方始陵役，而只爲內作門於齋殿外，陵所反在於內作門之外，則豈不未安乎？李森曰，陵上，自有一百八十名環衛之軍，齋殿外作門，豈有未安之事乎？上曰，若爲內作門於洞口，而陵所入於其內則似好，而此則難矣。齋殿外作門，終是未安矣。李森曰，臣意則不然。若爲內作門，陵上軍停役後，亦爲出送內作門外，則似好矣。上曰，終有掣肘之事，執事及各差備，勿入省記，訓局砲手二百名，添入扈衛於行宮，服色，仍其所服，回鑾時則依前以二百名侍衛，可也。〈出榻前下敎〉朴文秀曰，宣傳官旣出去，閉門則外作門，便是闕門也。入直者何可不爲省記乎？上曰，無古例矣。闕內試官，亦爲省記乎？副摠管趙彦臣曰，都摠府堂、郞入直二人外，亦爲出送於作門外乎？上曰，依爲之。上曰，領役部將及書吏員役姓名，成冊修上，可也。朴文秀曰，俄以昨夜宣傳官摘奸時，執頉軍兵處置事陳達，則從當下敎事，命下矣。何以爲之？上曰，摠戎軍有入睡不起者，有被奪信地者，當該主將，難免其罪，京畿右營將，自都監決棍二十度，都監軍之奪臥信地者，自本都監，分輕重決棍，至於虎綱gg網g絶疎者，分揀，可也。〈出榻前下敎〉遂還齋殿。
○十八日未時，上御齋殿。行都承旨朴文秀請對，兵曹判書金在魯同爲引見入侍時，兵曹判書金在魯，行都承旨朴文秀，假注書鄭權，記事官安后奭，記事官趙明履。金在魯曰，日氣甚暖，陵上奉審之餘，聖體若何？上曰，無事矣。朴文秀曰，臣承命奉審新舊外梓宮，則新梓宮廣稍不足於舊梓宮，而梓宮左右，例有隔木剩餘矣。隔木雖薄無妨，庶有變通之道矣。上曰，其不足寸數爲幾何？文秀曰，一寸九分矣。上曰，隔木厚薄，自外難詳，啓玄宮後始可弛心矣。文秀曰，大王陵遠遊冠樻及密符標信御押等櫃，皆奉出，而頗有水氣，漆色乍渝矣。上曰，御押則當以此用之矣。文秀曰，王后陵橫帶，板色如常，而以爪觸之，則如灰外梓宮下墻漆色不變，能暎人，而以役事觀之，王后梓宮，明當奉出，大王梓宮，再明當奉出矣。上曰，王后梓宮，不可先爲奉出矣。文秀曰，役事至此，梓宮匪久當奉出，雖於夜間，或當有下詢事矣。時、原任大臣，竝令留宿陵下爲宜，而文南中亦不無解事者，自今日，以夾輦砲手，爲內作門，小各司官員，亦令入直於內作門外，似好矣。上曰，小各司官員，何可混同入直耶？文秀曰，依幕之本在作門內者，則使之仍留，似好矣。在魯曰，執事及差備官近百，其餘則不過若干人，而宰相臺諫多來，此等諸臣，前例旣無出留作門外之事，而下人輩，亦是員役矣。陵上募軍輩，旣不驅出，則況其他乎？大駕方住深山中，群下之意，孰不欲陪扈近地，而作門外，元無村落，若干人家，在於五七里之外，而亦凋殘無可住接處。前此陵幸時，亦無宰執臺諫出送作門之事，故臺議峻發，方欲陳章。至於供上官，則尤不宜出送。蓋京中則雖不入留闕內，其所居，俱不過一二里，此處則人家太遠，今乃出送，若或有緊急，分付事，則將何以招來於五七里之外乎？臣意則一依寧陵行幸時例，大小諸臣，竝勿出送作門外。不然則如李森之言，又爲內作門，使之入留於外作門內，似好矣。上曰，前此野處時，元無出送事耶？文秀曰，法之不行己久，故今亦作門外，元無造成假家之事，卽今變通難矣。只得依舊置之，別擇將校，着實巡更爲宜矣。上曰，前例旣然，原任大臣，與時任大臣，一體入宿作門內，百官之在作門內者，依前仍留，竝勿出送，可也。〈出榻前下敎〉在魯曰，其他不緊官員之本留作門外者，不必使之盡入矣。上曰，軍號啓下，而此處則無所用矣。文秀曰，闕內則部將次知，而此處則果無所用矣。在魯曰，徐宗一，以高唱軍號爲非，必須驟逢暗問，可防奸細云矣。文秀曰，無聲暗巡，固爲祕密，而但勤慢形止，無以知之。如徐宗一者，當着實擧行，而其他則必有虛疎之患矣。上曰，若不唱號，則易至遺忘，部將，亦將忘之，況軍卒乎？軍號之啓下二件，蓋爲部將次知一件，內官次知一件，而內官，則實無次知之事矣。在魯曰，然則內官，元無管攝之事乎？上曰，本意則部將主外，內官主內，而今則內官，無鐃鈴，何以次知乎？上又曰，崔奉朝賀、鄭祭酒，亦當入來乎？篤老之人，似難出入矣。文秀曰，時、原任，竝令入宿乎？上曰，俄已下敎矣。竝令入宿，可也。諸臣，遂退出。
○同日申時，上御齋殿。兩司請對引見入侍時，右副承旨洪尙賓，大司諫韓師善，掌令尹興茂，假注書金漢喆，記事官安后奭、趙明履。韓師善曰，兵判請對時，欲爲請對矣，未及入侍，今更請對，而殿下特推承宣，臣等惶恐，此非承宣之失，乃臣等之失也。尹興茂曰，兩司有同爲奏達事請對矣。上曰，所懷奏達，可也。師善曰，殿下陵上奉審時，已行哭臨之節，揆以情禮，無容異議，而諸臣退在紅箭門外，無拜哭之禮，事體未安。自今以後，諸臣竝行拜哭之禮，宜矣。上曰，非望陵禮，而只爲奉審上去，則隨駕百官，不必盡爲拜哭矣。興茂曰，此不但情禮當然，卽今百官隨駕在此，而不爲陪班，各自退坐，誠極未安，一體哭臨之意，分付擧行，似好矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉師善曰，臺閣之職，耳目所寄，不可一日無者。況今行宮百司糾察，惟在憲職，開政差出，一時爲急，而掌令有闕之代，還宮後差出事，命下矣。揆以體例，大有不然者，今日內開政差出，何如？上曰，停朝市限成殯爲之，則成殯前，無可爲之日，過成殯後，則卽當還宮，還宮後出之，可也。師善曰，憲府有百司酬應之節，望於今日內，使出之，何如？上曰，爲一掌令，如是陳請，不可矣。師善曰，陵內爲至敬至嚴之地，殿下駐輦之後，則事體尤爲自別，而陪從各司中，以女茶母，入處依幕，以備飮食，使喚之處，至於五六司云，事之無嚴，莫此爲甚。各別摘奸，下吏則從重科罪，官員則從重推考，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉師善曰，今番擧動時，軍兵隊伍之錯亂，比前尤甚。非但臣目所見如此，諸臣無不爲駭，當該大將，從重推考，何如？興茂曰，韓師善，不能詳達矣。今番擧動時，訓局軍兵，以前廂隨來，而近來訓局，多以鄕軍充數，故，行伍凡事，尤不成樣，前後錯亂，人多傳說。且臣於高陽行在傳啓後，留門而出，其時標信，雖到作門，作門軍士，所當傳通于大將，待令箭及令旗然後，始爲開門，而一見標信，遽卽開之，以此見之，常時紀律之不嚴，亦可知矣。當該大將推考，宜矣。上曰，行在作門留門，異於他軍門，他軍門則聞將軍令，不聞天子詔，而此則無稟大將之事，不知前例矣。興茂曰，雖以近例言之，頃者，聖上惠政橋駐輦時，挾輦禁軍防遮史官傳喩之行，兵判傳令之後，方始許出。今此訓局軍兵之只見標信，而開門者，豈非有關紀律乎？至於行伍錯亂之事，人莫不駭，該營大將，不可無警責之道矣。上曰，當該大將，從重推考。〈出擧條〉師善曰，近來酒禁之解弛，臣帶外官久矣。不能的知，而臣在外邑時，亦爲嚴禁矣。今番擧動時，路傍民人，多有賣酒者。若弛酒禁則已，旣有酒禁，則事極駭然。地方官常時不能檢飭之狀，據此可知。此時畿邑守宰之以此罷職，誠爲重難，竝從重推考，該邑刑吏，自畿營捉來，刑推一次，何如？上曰，頃有下敎，使之申飭，而人主動駕之時，若以些少賣酒，有地方官推考之擧，則此人主親爲禁亂，不可爲也。興茂曰，今番陪從百官服色，旣以戎服佩劍佩弓矢定奪，到此之後，始有入侍時，只佩劍之敎，則中路凡事擧行時，竝佩弓矢可知矣。臣於高陽傳啓之時，往復政院，與承史，皆佩弓矢以傳，及見承傳色受啓與傳批之際，竝只佩劍，承旨傳批於臣則亦只佩劍，前後異儀，事體未安。臣謂當該內官，從重推考，承旨則推考警責，宜矣。上曰，佩劍與弓矢，皆不爲之，則當有推考，而此則不然矣。興茂曰，試以卽今服色言之，隨駕百官，竝佩弓矢，留都百官，則只佩劍，劍與弓矢，豈不有間乎？且其時權設臺廳，而傳啓倉卒之際，凡事尤當如儀，而只設地衣，不設坐席，臣乃分付設席，傳啓及至，承批之後，臣傳留門待罪，而承旨不言勿待罪，臣故爲不起擧首以見，則下吏提告，始傳勿待罪。如此等事，亦不能依例周旋，承旨推考則不可不爲矣。洪尙賓曰，小臣，其日以該房，接待臺臣矣。臺臣，以佩弓矢接待之意送言，臣以爲隨駕時，雖佩弓矢，大駕入行宮後，似無佩弓矢接待之規云，則臺臣，累次往復，必欲佩弓矢接待，故臣傳啓時佩弓矢接待矣。啓草先入之後，書役甚煩，卸解所佩弓矢矣。出傳批啓之時，偶然忘置矣。韓師善曰，承旨洪尙賓，臺臣請推之後，所當恭俟處分，而乃於榻前，縷縷煩達，有若分疏者然，事體極爲未安。從重推考，何如？上曰，不無擧措之失儀，依啓。〈出擧條〉師善曰，兩司之職，諸般擧行之事，無不糾察，而兩司退出紅箭門外，不能陪從於殿下奉審時，誠極未安。自今以後，則陪入於上陵時，何如？上曰，臺臣異於陪從，而啓陵出玄宮時，皆爲入侍，可也。〈出擧條〉興茂曰，近來朝體不嚴，班行不肅，昨日殿下陵上奉審時，百官班立於紅門外。凡干班列，大臣在前，則體貌稍肅，而其時時、原任大臣，皆進陵上，前行，只有重臣數人，而竝皆久坐，臣令下吏，以前行如此，不可檢飭後列之意，送言則其中一重臣，答以議政府，當爲糾察吾輩，司憲府何敢然乎？叱退下吏。夫憲府，豈不能糾察重臣乎？事體所在，不可無警責，當該重臣，宜施從重推考之罰矣。上曰，依啓。〈出擧條〉興茂曰，今番擧動時，卿宰有乘藍輿隨後之人云，此是風聞，臣欲詳探以啓矣。旣承畢陳所懷之敎，故敢此仰達。此所當別樣論劾，而若是陵內任事之人，則事勢亦不無拘礙之端，卽令査出，爲先從重推考，何如？上曰，宜令政院問啓。〈出擧措〉諸臣，以次退出。
○十八日申時。〈凡係壙中事，詳見分《注書日記》〉。上，具纖衰，出齋殿，先詣大王陵上奉審訖。下敎曰，頗有水氣，誠爲可慮，次詣王后陵上，手撫外梓宮下墻曰，知申以爲漆色能暎人矣。今見之，雖不至大段渝傷，而暎人之說則過矣。上又曰，下玄宮時，例有諸臣臨哭之儀，啓玄宮時，亦當有臨哭一節，而外班百官，亦竝爲擧哀乎？摠護使洪致中曰，與奉出時有異，陪從諸臣，當助哀，而外班諸臣則不必爲之矣。上曰，左相之意，何如？左議政李㙫曰，臣意，亦與首相無異矣。上曰，然則原任大臣，當入來矣。上，奉審大王陵明器服玩等樻訖，下敎曰，圭則當用此矣。都監堂上金東弼曰，佩玉，亦當改粧以用矣。上，奉審御押訖，謂都承旨朴文秀曰，此乃定字也。庚子年，諸臣未免不審之失矣。上又曰，今則標信，只書天字、地字，而此則一字起于一，終于十矣。問安牌，今則只書大殿二字，曰此則有御押矣。上又曰，平天遠遊冠，初謂全無形體矣，今見之，不然矣。金東弼曰，玉簪無恙，改粧以用，亦無妨矣。上曰，金環，亦當用之矣。朴文秀曰，宣傳官，持信箭來到紅箭門外云，受納，何如？上曰，依爲之。上又曰，摠護使進來。洪致中進伏。上曰，平天遠遊冠，以舊件用之，何如？致中曰，旣已腐傷，納之樻中，藏之退壙，以新件用之，似好矣。上，奉審哀冊訖。下敎曰，此誰筆歟，眞體而蓋善寫矣。致中曰，此亦當依王后哀冊例，下方空處，寫刻遷陵時用舊哀冊之意，似好矣。上曰，依爲之。上，就座下敎曰，時、原任大臣竝進來。摠護使洪致中，領府(府))事李光佐，判府事閔鎭遠、李宜顯、沈壽賢，左議政李㙫，右議政趙文命進伏。上曰，卿等，聞摠護使之言耶？李光佐曰，臣等姑未聞之矣。上曰，王后外梓宮下墻，方欲開視後還閉，待大王梓宮奉出時，同爲奉出矣。開封時予當哭臨，而摠護使以爲，侍從諸臣，當助哀，而外班百官，不必擧哀云矣。李光佐、沈壽賢曰，摠護使之言爲是矣。上曰，開封官開之乎？洪致中曰，臣與開封官，當眼同開封，而啓開之際，勢當遲延，開封後哭臨，似好矣。上曰，祭享啓門時，例有三噫聲矣。今此啓玄宮，有同啓門，哭臨後開封，似好矣。沈壽賢曰，聖敎允合情文矣。李宜顯曰，開封後臨哭，亦未爲不可矣。閔鎭遠曰，群臣之情，皆以初啓玄宮時親臨爲慮。臣意則摠護使，與開封官開封後，從容臨哭，似無害矣。上曰，予雖不能抑情，豈因感觸而致傷耶？李光佐曰，醫書以爲，久閉之房，猝然開門，則鬱氣中人，必致傷損，況此近百年幽閉之玄宮，猝然開封，則其鬱氣當如何也？決不宜遽然臨哭矣。上曰，若直觸，則或有致傷之慮，而若立於一邊則何害之有耶？仍垂涕曰，父母所在之門戶，爲人子者，將自開乎？將令奴僕開之乎？近百年陵寢開封之際，不自臨視，則此心安乎，不安乎？此義理甚分明，卿等若以漢、唐以下之君待予則已，不然則豈宜以俗忌，抑遏至情，俾予終作不瞑之鬼也？李光佐曰，醫書則非可以俗忌論也。上曰，醫書亦多有不足信者。延齡、益壽之說，皆無理矣。李光佐曰，程子亦有爐火之比矣。延齡、益壽之說，亦豈可謂全無是理耶？上，立臨玄宮前左邊，下敎曰，當令匠手開封，開封官立而看檢，可也。又下敎曰，自今夜，都監郞廳及中官，壙內直宿，承史則壙外直宿，可也。上又曰，開封時以何物開之耶？洪致中曰，以鑿開之矣。申思喆曰，匠手四人，當入矣。上曰，崔天若、孫壽聃招入，而以開封奉審後，還閉之意，分付，可也。金在魯曰，臣欲牽裾切諫而未敢矣。開封時決不宜近臨矣。上曰，勿復言也。卿等豈可使予，爲不瞑之鬼耶？士大夫不宜以世間婦人之態，勸人主也。申思喆曰，匠手以爲，旣用漆布，且有濕氣，縫綻堅密，當用鉅刀云矣。上曰，用鉅刀之意，未曉矣。申思喆曰，縫綻潤濕𭰞gg脗g合，故，以鉅刀納之縫際，使之闊易然後，可以啓之矣。上又曰，大王陵上役事，亦勿停輟，可也。上又曰，摠護使進來。洪致中進伏。上曰，旣有標信樻，則當有內旨樻，而尙無之，豈初不奉藏耶？抑未及露出耶？致中曰，想或未及露出矣。上曰，臨哭時無呼唱一節耶？致中曰，無之矣。李光佐曰，令都承旨，呼唱，似好矣。上曰，唯。洪致中曰，開封後，都監堂上，先爲奉審訖，殿下擧哀，諸臣助哀畢，殿下親臨奉審，爲宜矣。上曰，然矣。親奉番時，諸大臣同爲奉審，可也。上又曰，以釘打開時，不無震動之慮，以去核綿裹釘打之，則似好矣。金東弼曰，如是則恐難開矣。上曰，開封時，崔天若、孫壽聃二人留在，其他匠手則出去，可也。上又曰，奉審後還閉時，當書臣謹封三字耶？趙命臣曰，然矣。將啓封，諸承宣，列立玄宮前，衛蔽上躬。上曰，諸臣，胡爲婦人態耶？勿如是也。旣啓封，上，北向跪俯伏哭，諸臣助哀，都承旨朴文秀唱止哭，上久不止哭。洪致中進曰，奉審爲急，止哭，何如？上，乃止。奉審訖，就坐曰，幸無他慮矣。李光佐，以爪驗梓宮堅脆退奏曰，堅如金石，保無他憂矣。朴文秀曰，招趙遠命，持來外梓宮見樣，使之較量，似好矣。上曰，依爲之。上又曰，摠護使進來。洪致中進伏。上曰，奉出梓宮時，將毁撤天灰乎？致中曰，若有他慮，則當毁撤天灰，而都監堂上及匠手之言，皆以爲不必毁天灰云矣。金東弼曰，匠手以爲萬無一疑云矣。上曰，再明能成殯乎？東弼曰，大王陵，明朝，亦當開封矣。朴文秀曰，以新梓宮尺度，較擬舊梓宮，則其高不須論，而長廣亦無憂矣。上曰，奉出梓宮後，當一啓視乎？閔鎭遠曰，癸丑遷陵時，亦慮梓宮內之欠縮，將欲啓視，因諸臣陳達，遂停止矣。上曰，安興君，旣隨駕矣。雖有聾病，乃是大君奉祀孫，差充執事，何如？洪致中曰，病矣。有難執事，然，備員亦似無妨矣。上曰，王后位執事不足矣。以驪善君壆加出，而安興君埱，亦與諸執事，一體入參，可也。〈出榻前下敎〉上曰，都廳郞廳趙迪命王后陵上直宿，仍差執事，可也。〈出榻前下敎〉奉審訖，還閉玄宮。開封官韓師得，書臣謹封，摠護使洪致中着署訖，上，遂下陵，入新齋殿。
○戌時，上御新齋室。時、原任大臣、執事、宗臣引見入侍時，摠護使洪致中，領府事李光佐，判府事閔鎭遠、沈壽賢，左議政李㙫，右議政趙文命，密昌君樴，西平君橈，洛昌君樘，驪川君增，驪善君壆，陽平君檣，密陽君梡，行都承旨朴文秀，假注書鄭權，記事官安后奭，記事官趙明履。上曰，明日元老大臣當入來，可以詢議，而啓梓宮與否，卿等各以所見陳達，可也。李光佐曰，臣在外，輒以啓梓宮爲可者。蓋梓宮，若或有欠縮之患，則此距新陵，爲五十里，中間雖無大嶺，奉運之際，恐有動撓之慮故也。今伏見梓宮無恙，堅如金石。且國家例以錦段充梓宮，想必堅實如昨，似不必啓梓宮矣。上曰，崔奉朝賀、鄭祭酒俱在作門外耶？閔鎭遠曰，兩臣，俱在於臣之所任處，而今日入來竟夕，纔已出去矣。上曰，安知古者實梓宮，必如近日之堅實耶？觀柩衣之不用三重，可知矣。李光佐曰，梓宮若朽傷，則不無撼動之慮，而今乃奉審，則決無此憂矣，閔鎭遠亦以爲然。上曰，摠護使之意，何如？洪致中曰，臣意之持難於啓梓宮者，蓋梓宮，於久閉之餘，猝然啓之，則百年凝聚之氣，或不無渙散之慮，豈不重難乎？沈壽賢曰，必不得已而後，始可啓梓宮，而今梓宮無恙，決不可啓開矣。李㙫曰，閭家遷葬時，棺中若或欠縮，則有綿子、雪綿子補塡之法，而今乃奉審梓宮，則萬無一疑，何可啓開乎？趙文命曰，臣意亦以爲不當啓矣。樴曰，啓梓宮一節，甚爲重難矣。橈曰，姑未知大王梓宮之爲如何，而王后位內外梓宮，旣皆無恙，何可啓開耶？樘曰，雖以閭家遷葬言之，必至於萬不得已之境，然後始乃啓棺矣。增、壆亦以爲然。檣曰，銘旌字畫不變，何可啓梓宮耶？梡曰，柩衣色雖渝，而不至朽傷，似無他慮矣。上曰，以贈帛樻觀之，頗有水氣矣。予豈不知啓梓宮之重難，而梓宮例以錦段光塡，錦段無或有引濕之患耶？洪致中曰，錦帛何必引濕乎？朴文秀曰，臣多見閭家遷葬時啓棺處，則人體有膏液，故，錦帛皆凝粘，棺中，雖欠縮，亦無撼動之慮矣。上曰，凝粘之說，殊未可曉也。上，招問殯殿郞廳曰，柩衣已辦乎？對曰，自尙衣院進排矣。沈壽賢曰，啓梓宮一節，明日當議定，今則略陳所見而退，似好矣。上曰，明日只當問議於儒臣乎？抑收議於二品以上乎？李光佐曰，令二品以上會議，書進所懷，似好矣。上曰，其言是矣。今夜內左右相會二品以上及未入侍執事，啓梓宮當否問議，明日稟啓，而百官中曾經此等事者，如有所懷，則亦令書納政府事，分付，可也。〈出榻前下敎〉李光佐曰，此齋室殿座時，令侍衛，自後入來環衛，似好矣。上曰，何必侍衛，只令武藝別監，環衛，可也。朴文秀曰，此齋室，占地太高，以遮帳衛蔽似好。上曰，登南山望見闕內，亦何妨耶？上又曰，近來祭享之需，多有不謹之弊矣。自明日，殯殿祭物，當有知味親監之事，若或有未盡之事，則當該官員拿處之意，各別申飭，可也。〈出擧條〉諸臣，遂退出。
○辛亥八月十八日，同副承旨李聖龍〈坐直〉。事變假注書李重寅〈仕直〉。
○上行幸坡州長陵遷陵所。夜四更，月暈。大王大妃殿、中宮殿、嬪宮，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，罔極。
○李聖龍啓曰，守宮從事官來言，闕內各處入直軍兵，晝巡檢云矣。敢啓。傳曰，知道。
○又啓曰，都摠府郞廳來言，闕內各處入直軍兵，晝巡檢云矣。敢啓。傳曰，知道。
○又啓曰，御營廳敎鍊官及摠戎廳敎鍊官來言，日暮懸燈，人定後刁斗，天明後落燈之意，敢啓。傳曰，知道。
○又啓曰，兵曹郞廳來言，闕內各處入直軍士夜巡檢云矣。敢啓。傳曰，知道。
○又啓曰，都摠府郞廳來言，闕內各處入直軍兵，夜巡檢云矣。敢啓。傳曰，知道。
8月19日
编辑行都承旨朴文秀。左承旨李春躋。右承旨趙命臣。左副承旨李重觀。右副承旨洪尙賓〈竝坐直〉。同副承旨李聖龍〈本院守宮〉。注書二員未差。假注書金漢喆鄭權〈竝仕直〉。事變假注書李重寅〈本院守宮〉。
○上在坡州長陵齋殿。停常參、經筵。
○政院、玉堂、藥房、朝廷二品以上、大司諫口傳問安。答曰，知道。
○傳于李重觀曰，啓東後，當展謁，役軍始役，啓東後爲之，侍衛，啓東後待令事，分付。
○又傳曰，開門差早。
○又傳曰，史官一員待命，騎馬一匹立之。
○梓宮奉出後，政院、玉堂、朝廷二品以上、大司諫、宗班單子問安。答曰，罔極。藥房口傳問安。答曰，罔極。
○朴文秀啓曰，訓鍊都監知彀官、禁軍陣敎鍊官、禁衛營敎鍊官來言，日暮後懸燈，人定後刁斗，天明落燈云矣。敢啓。傳曰，知道。
○成殯奠罷後，政院、玉堂、藥房、朝廷二品以上、大司諫、宗班單子問安。答曰，罔極。藥房口傳問安。答曰，罔極。
○朴文秀啓曰，都摠府郞廳來言，夜巡檢云矣。敢啓。傳曰，知道。
○藥房口傳啓曰，終日哭泣勞動，水剌亦過時不進，聖體必多傷損，下情不勝悶迫。今已至曉，卽爲還御齋殿，千萬伏望，惶恐敢啓。傳曰，此日何可出次齋殿，爲自便計耶？當出留小次，勿爲過慮焉。
○又啓曰，伏承批答，此日何可出次齋殿爲敎，聖上情理雖如此，何可不念宗社之重，而全不顧護聖躬耶？雖以出於小次爲敎，當此雨濕之時，小次全無窓壁，必致傷損。伏願抑情，卽還齋殿，千萬幸甚。惶恐敢啓。傳曰，將於朝奠，兼行進香，故欲爲仍留矣。今日夜深此至，朝奠時不過一二更，其時當出留齋殿矣。
○傳于李重觀曰，守侍殯官，與初喪有異，不可在廬次，朝夕上食，再拜哭爲之。
○又傳曰，夕奠祝文燒火，而自今祝文，瘞於坎爲定矣。因山前五朔祝文燒火，則遷奉不遠，瘞坎未安，自內燒火事，使禮曹知悉。
○辛亥八月十九日辰時。〈凡係壙中事詳見分《注書日記》〉上具纖衰，出齋殿，乘輿時下敎曰，今日奉出梓宮，成殯之後，則事體尤重，大臣以下跟隨，一依《大典》法事，各別申飭，而若或不遵命令，則當該堂上，難免重究，禁喧郞廳，亦當決棍之意，分付，可也。〈出輦前下敎〉又下敎曰，轝士軍，多雇立之類，有同烏合，雜亂無統，申飭轝士大將，有時點考，各別整齊，可也。〈出輦前下敎〉上，到紅箭門外降輿時，右副承旨洪尙賓曰，昨日因臺啓，乘藍輿宰臣現告事，命下，而招問吏、兵曹及兩司下人，則皆答以不知，何以爲之？上曰，問于發啓臺諫，似好矣。尙賓曰，入侍臺諫所啓擧條，例於當日內書入啓下，而昨日兩司諸臣，入侍退出後，笏記不卽書送，以致經夜遲滯，此雖非注書之罪，而旣已過時，亦難免其責。當該注書推考，何如？上曰，此非注書之罪，勿推。仍就板位哭拜訖，詣大王陵奉審後，使之趁卽始役，次詣王后陵奉審訖，就座，下敎曰，昨夜陵上內摘奸時，王后陵上則直宿，而大王陵上則全無直宿之事云。王后陵上，旣已開封，故雖別樣申飭，大王陵上，豈以姑未開封，而全不直宿乎？事甚未安，都監堂郞，推考，可也。〈出擧條〉上曰，摠護使進來。洪致中進伏。上曰，梓宮奉出之後，卽行奠禮乎？致中曰，出安幕次後，當行奠禮矣。上曰，大王位奠禮，則外執事當陳設，而王后位奠禮，則令中官陳設乎？致中曰，然矣。上曰，密昌君進來。樴進伏，上曰，覆襦衾一節，卿等累次曾經矣。詳審爲之，可也。上曰，梓宮奉出後，見樣當爲之矣。安興君埱趨入御座前，直向拜退。洪尙賓曰，安興君埱，全昧朝體，擧措駭異，推考警責，何如？上曰，此人病矣。不必深責，勿推。上曰，崔奉朝賀、鄭祭酒入來與否，遣史官問來。記事官安后奭，承命出去，少頃回奏曰，奉朝賀崔奎瑞、祭酒鄭齊斗，已來待矣。上，下陵御新齋室，行都承旨朴文秀，跪進二品以上收議。上覽訖下敎曰，奉朝賀、祭酒引見。上又曰，昨夜內摘奸時，陵上扈衛將校李珌、金東藎，偃然臥睡於軍幕云。事當決棍，而旣是成殯前，故安徐矣。勿復如是之意，知申聽下敎嚴飭，而分付宣傳官，撤取軍幕，出給兵曹，可也。崔奎瑞、鄭齊斗入來。上令別監四人，挾腋以進。奎瑞曰，近百年陵寢，有此遷奉之擧，聖情追慕，當復如何，而百里動駕之餘，聖體不瑕有傷損之節乎？上曰，近百年先寢將啓，此心愴慕，何可盡諭？一身勞動，不暇念矣。卿等以篤老之人，久待野次，而予實晩聞，未卽賜對，心甚缺然矣。數日來何以過之？奎瑞曰，臣之不卽報知於政院者，蓋爲引接之難，而聞有政院問備之罰，臣實惶恐矣。齊斗曰，梓宮將奉出矣。聖懷罔極，當復如何？上曰，近百年先寢將啓，罔極矣。齊斗曰，玄宮之內，姑未知其如何，誠甚鬱鬱矣。上曰，然矣。引接卿等，蓋爲昨夜收議事也。此收議，卿等見之而陳達，可也。上又曰，奉朝賀聾病，比前差勝矣。朴文秀曰，頤養旣久，物慾盡消，故然矣。奎瑞見收議訖，陳達曰，臣於父母墳遷移時，廣問博訪，皆以爲不宜啓棺，故終不啓棺矣。國陵事體，固非私葬之所可擬議，而啓梓宮一節，至重至大，臣意則恐不可啓開矣。齊斗曰，私家啓棺，蓋爲補空地，而今聞外梓宮，宛然無恙，決無補空之理，何可啓梓宮乎？上曰，予亦思量及此，而但蛇虺之變，雖是自外入者，而術家有廉貞之說，石函中旣有水氣，土性亦甚潤濕，憂慮無所不至，有此詢問矣。齊斗曰，梓宮虛實及水患有無，以竹片插之，板縫而試之，則皆可以知之，恐不必啓梓宮矣。朴文秀曰，臣亦屢經遷厝矣。人之膏液，凝結於棺內，故雖動棺，亦無骨節撓錯之患矣。上曰，祭酒欲達，知申姑止之。齊斗曰，文秀言是矣。右承旨趙命臣曰，文秀言是矣。私家遷厝時，以啓棺爲難者，蓋以補空爲重大也。補空時，恐有骨節違移之患故也。齊斗曰，此一節，奉出梓宮後，徐爲議定，似好矣。上曰，奉朝賀之意亦然否？奎瑞曰，彼言爲是矣。上曰，初喪成殯奠，主人不爲親行者，以主人悲遑未及梳沐故也。緬禮則異是，似當親行矣。齊斗曰，代奠官，依初喪時例攝行，未爲不可，而聖上旣親臨矣，親行，亦何妨耶？私家遷葬時，亦主人親奠矣。奎瑞、齊斗退出。上詣靈幄殿將入帷門，下敎曰，承史姑退。上入靈幄殿奉審訖，詣大王陵前下敎曰，近百年梓宮奉出，何等重大，而帳殿遮竹，不實，甚矣。若或有傷折之患，則將若之何？當該堂上，從重推考，郞廳，事過後拿處，可也。〈出榻前下敎〉又下敎曰，鋪陳，彩緣，而帷帳，用純素，事甚斑駁，典設署當該官員，從重推考，可也。旣而因朴文秀陳達，還收。上曰，都監書吏及別監輩，皆令姑退，匠手，持器械入來，可也。遂啓大王陵外梓宮下墻。上率時、原任大臣及侍從臣，哭臨一如王后陵開封儀。朴文秀唱止哭，上久不止。洪致中進曰，奉審是急，止哭，何如？上止哭，奉審訖，下敎曰，多有水氣，遺衣襨，亦移聚於一邊，想有風氣，今此遷奉之擧，實無輕擧之悔矣。諸臣曰，聖敎至當矣。上奉審遺衣襨訖，就座下敎曰，甚紛沓矣。分承旨、分注書各一人及都承旨、禮房承旨、翰注各一人外，姑令退立，可也。上曰，在外帶軍銜來到陵下者，竝入參哭班事，曾已下敎矣。今無一人入來者，如此之時，雖有情勢之難安者，亦豈可不入參乎？其在事體，極爲未安。竝推考，使卽入參事，更爲各別申飭，可也。〈出榻前下敎〉藥院諸臣，請進水剌。上曰，米飮持來，可也。少選，上又曰，夕水剌已近矣。米飮亦不必持來也。上又曰，遷奉時諸臣之來在陵下者，有同奔問，故軍銜諸臣，竝令入參內班，而其後終不入來，故今又推考，使卽入參矣。卽今二品以上，皆來詣陵上，而軍銜諸臣，無一人入來。君臣分義，豈若是乎？各別嚴飭，使之入來。〈出榻前下敎〉諸臣曰，軍銜諸臣，想或有故未來矣。若來則，申飭之下，何敢不入參乎？上曰，軍銜重臣中李秉常，予見其來，而終不入侍，其人素愎矣。當此近百年梓宮奉出之時，豈容若是？是無異於自家父母遷厝時不見之人，君臣義分，都喪無餘矣。不可不體聖朝遺意，以不警飭之意，極邊遠竄，可也。如有營救者，當竝施譴罰焉。兵曹判書金在魯曰，李秉常，於昨日，問臣以梓宮奉出之時，臣答以啓玄宮役事尙遠，明日奉出梓宮，當差晩云矣。彼必不知時刻，未及來待，此卽臣之過也。上無發落。上曰，諸臣之在作門外者，切勿許入事，分付于訓鍊都監，可也。〈出榻前下敎〉上又曰，旣入作門內者，其在禮待臣僚之道，不可驅出，只參陵下哭班，勿爲上陵之意，分付，可也。上又曰，奉出梓宮時，以紛雜之故，諸承旨雖有二員外姑退之敎，而入侍承旨，以傳命出去之際，無一人入侍，事體未安。經筵官，似宜請推矣。同經筵宋眞明曰，其在事體，誠涉未安，推考，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉右承旨趙命臣，自外趨進曰，重臣中權𢢜、李秉常、金有慶等人，竝來待紅箭門外，而未承上陵之敎，故未及入侍云矣。上曰，此有同人於所憎嫉之家病重之時，躕躇門外，待喪出而入問也。君臣之分，豈容若是？今此李秉常竄謫之命，意在嚴君臣之分義，重遷陵之事體，而重臣、承宣，互相曲護，極爲非矣。竝從重推考。〈抄出擧條〉吏曹判書宋寅明及朴文秀曰，李秉常事，事過後處分，亦未爲晩也。豈宜於今日，有此處分乎？上曰，其言則是矣。擧條姑爲安徐，可也。上曰，二品以上各二人，次第奉審，可也。上又曰，遷陵儀註中，於外梓宮開封之前，有三聲噫嘻告啓之節，而該房承旨，不爲擧行，近百年仙寢奉遷之儀，豈可若是疎忽乎？事體極爲未安。禮房承旨遞差，可也。都監郞廳吳瑗曰，此乃初啓陵時節次也。臣以大祝，曾已擧行，今不必更爲擧行矣。朴文秀曰，然則李重觀，似無罪矣。上曰，遞差則過矣。從重推考，勿遞，可也。文秀曰，然則禮房仍察乎？上曰，依爲之。〈出擧條〉上入小次，進水剌，復詣大王陵所，奉出梓宮於輪輿。上率百官擧哀，行四拜禮訖。上奉審梓宮，以竹片納之地板縫隙，知其堅實而止，招匠手爲梓宮見樣，拭梓宮覆襦衾，進新柩衣素錦幀。上曰，將先行大王位奠禮後，奉出王后梓宮乎？抑奉出王后梓宮後，兩位奠禮，次等擧行乎？洪致中曰，先行大王位奠禮後，奉出王后梓宮爲宜矣。遂問議于崔奎瑞、鄭齊斗及時、原任大臣。諸臣之意，皆如致中議。議旣定，令諸執事，設靈座陳饌。上入小次。禮曹參判李廷濟啓曰，大王位紙牓，則大祝當奉安，而王后位紙牓，則都薛里奉安之意，敢啓。傳曰，知道。又傳曰，承旨入侍。承史進伏。上曰，陳饌何其遲耶？催促可也。承史退出。李重觀曰，紙牓奉安，何以爲之？敢稟。上曰，倚函立安，可也。設靈座，立銘旋，陳饌，奉安紙牓訖。上出次就位，行奠禮如儀。上入小次，少選，詣王后陵，設素帳，只令王后位，諸執事攝通禮及摠護使、都監堂上一人、禮房承旨、翰、注各一人，入侍外朝，諸臣竝令勿入，遂開封，以昨日始開封時，已哭臨，是以無哭臨一節，遂奉出遺衣襨，令宗臣執事及韓德良、德龍，計其件數，審其物色，盛于漆函，令趙迪命，列書以進。迪命無筆硯，借用假注書鄭權所秉，此有闕文。上曰，鏡匣有缺傷處，而手澤尙存，不宜付諸匠手，其取膠來，執事親自補完，可也。遂奉出梓宮於輪輿。上出帳外，率群臣哭四拜訖，還入帳中，招匠手，爲梓宮見樣。鄭權曰，若兩梓宮見樣，俱無識，則後必有相混難辨之患。遂書王后梓宮見樣六字。上曰，遺衣襨，尙衣院提調，曬乾以來，可也。洪尙賓，奉出。上曰，新件外梓宮，果無長廣不足之患耶？長生殿提調趙遠命曰，問之匠手，則無不足之慮云，誠可幸矣。遂奉安梓宮於幕次，拭梓宮，覆襦衾，進新柩衣素錦幀，設靈座，立銘旌訖，諸臣俱退。上，率宗戚執事及內官陳饌，奉安紙牓，行奠禮如儀。儀旣畢，上御靈座前，令摠護使以下復入侍，仍分命兩位執事，撤移靈座，行結裹儀。上謂密昌君樴曰，今則異於發靷時，日又暮矣。結裹儀，不必太縝密，知而爲之，可也。上又曰，都監堂上進來。金東弼進伏。上曰，發引柩衣，例用紅緞，卿其知之乎？東弼曰，已以紅緞進排矣。上曰，摠護使進來。洪致中進伏。上曰，古例遺衣，皆用道袍，而甲辰年，創用龍袍矣。今番新遺衣，則以道袍製來，以此用之，何如？致中曰，古例旣然，今又製來道袍，以此用之亦何妨乎？上奉審兩梓宮結裹，謂洛昌君樘曰，王后梓宮襦衾，先掩左耶？樘曰，先掩左爲是矣。上曰，然。左乃梓宮之左，非生人之左，而大王梓宮，胡爲先掩右耶？密昌君樴曰，大王位結裹，果爲先掩右，而日已暮矣。勢難改動，何以爲之？上曰，非但成殯奠漸遲，明日加漆時，當解結裹，而兩位不宜異同，王后位結裹，姑依大王位，先掩右，可也。上曰，遺衣之遺字有意，而今此舊遺衣，亦有如新者，兩位遺衣各一襲，擇置新遺衣之下，其餘色渝者，納之函中，藏諸退壙，似好矣。洪致中曰，聖敎至當矣。上曰，佩玉、金環、靑玉圭、金簪，當用舊件，皆淨洗以來，可也。佩玉則當自內改粧矣。上謂摠護使曰，知申，請明日還宮，而進香後發行，日勢必晩，再明日始可回鑾矣。上曰，今此靈幄殿移安時儀仗，與發引時同耶？諸臣曰，元無異同，而有用吉者，有用素者矣。上曰，尹游挽章，有嗟嘆中原尙未淸之句，今日尤不勝愴感之懷也。結裹儀旣畢，將移奉靈幄殿，而羨道狹窄，兩小轝，有難幷容，先進大王位，小轝，奉載梓宮，設儀仗、列燭籠，下陵。上哭送，百官助哀。摠護使、都監堂上一人，轝士大將、分承史各二人，哭從如儀。上曰，銘旌差備忠義，欲偃出銘旌於帳底，殊涉不謹，當該忠義，令攸司處之，可也。〈出擧條〉上曰，王后位小轝，旣未離陵所矣。大王位小轝雖先發，必少駐於帷門內，以待之可也。又進小轝，奉載王后梓宮。洪致中曰，夜轉深矣。成殯奠時，夕上食兼設，似好矣。金在魯曰，禮，朔望奠，兼設上食，今此兼行，亦無妨矣。上曰，所達是矣。依爲之。上曰，韓德龍，雖是士人，而狀貌則似武人矣。韓德良安在？朴文秀曰，德良亦在彼，而今日西平家子孫，若收用則好矣。上曰，德良，曾經假注書，而何時陞六耶？命臣曰，曾經假注書，方爲槐院博士，而聞秋別遷，當陞六云矣。上曰，今日見之，頗有感愴之懷矣。不可循例陞六，不待別遷，特爲陞六，可也。〈出擧條〉上又曰，具聖任，自是可用之人，而今日見之，尤可貴矣。渠若痛改舊習，絶其萌芽，則豈不爲好人乎？如其不然，則將何以見聖祖於地下乎？金在魯曰，渠亦悔悟飭礪云矣。小轝下陵，上哭從，諸執事、百官，皆哭從如儀。先奉大王梓宮，成殯于右欑宮，摠護使、都監堂上、諸執事、承史入侍。次奉王后梓宮，成殯于左欑宮。上將入王后靈幄殿下敎曰，承史勿入。朴文秀啓曰，都監堂上旣入矣。承史亦當入侍，故敢稟。傳曰，都承旨及翰、注各一人入侍，朴文秀、鄭權、趙明履趨入。上曰，承史立於戶外，可也。殯儀垂訖。上曰，都監堂上及承史竝退。朴文秀曰，宗班執事及柳儼旣在，承史，不當退矣。上曰，知申固執矣。王后殯殿，異於大王殯殿，宗班戚屬雖在，承史，退出何妨？文秀曰，凡外朝入侍承史，無退出之例矣。臣之退出，雖或無妨，而至於史官，則何可退出乎？從古以來，史官之所爭者，只此一事而已。古之史官，若見殺於君上，則他史官，輒隨入而死，爲史官者，固當堅守此風，以遺後人，豈可容易退出乎？上曰，卿之引喩，甚不襯貼矣。且人君，或有私覿親屬時，此時承史，輒皆隨入乎？文秀曰，若不由政院，而自內招見，則承史不必隨入，而今此諸執事之入侍者，皆經由政院，則承史何可徑退乎？上曰，此非爭執之時，卿乃終始固執矣。人何可如是費氣耶？上詣大王靈幄殿，承史隨之。上曰，神輦未及奉安之前，諸承旨出入之際，偃然過去，自謂能通古事，而暗於目前，誠爲無據，竝從重推考。分承旨旣入侍，而不能檢飭，亦爲推考，可也。〈出擧條〉設靈座訖，上，復詣王后靈幄殿，承史隨之，諸執事旣退，承史請退。上曰，降神輦啓請執事，姑未退出，承史不宜先退也。俄而執事啓請降輦訖退出，承史亦退，設靈座訖。上出帷門，入新齋殿，小選，下備忘記，推考朴文秀，出次時下敎曰，未行成殯奠，在小次之時，諸承旨不爲待候於帳外，事體極爲非矣。竝從重推考。〈出擧條〉上，遂詣大王靈幄殿，行成殯奠，兼設夕上食如儀。承史入侍助哀，禮畢，承史退。上，詣王后靈幄殿，行奠禮如大王位訖，入帷門內小齋殿，小選，復詣兩殯殿，次第行夕奠禮訖，還齋殿。時四更三點。
○辛亥八月十九日，同副承旨李聖龍〈坐直〉。事變假注書李重寅〈仕直〉。上行幸坡州長陵遷陵所。
○大王大妃殿、中宮殿、嬪宮，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，罔極。
○李聖龍啓曰，守宮從事官來言，闕內各處入直軍兵，晝巡檢云矣。敢啓。傳曰，知道。
○又啓曰，都摠府郞廳來言，闕內各處入直軍兵晝巡檢云矣。敢啓。傳曰，知道。
○又啓曰，御營廳敎鍊官及摠戎廳敎鍊官來言，日暮後懸燈，人定後刁斗，天明後落燈之意，敢啓。傳曰，知道。
○自遷陵所，大王內梓宮奉安帳殿傳語，申正三刻，來到酉初二刻。大王大妃殿、中宮殿、嬪宮，行望哭禮後，政院、玉堂單子問安。答曰，罔極。藥房口傳問安。答曰，罔極。朝廷百官、宗班單子問安。答曰，罔極。
○李聖龍啓曰，兵曹郞廳來言，闕內各處入直軍士，夜巡檢云矣。敢啓。傳曰，知道。
○又啓曰，都摠府郞廳來言，闕內各處入直軍兵夜巡檢云矣。敢啓。傳曰，知道。
○王后內梓宮奉安帳殿傳語，亥正三刻，來到子初二刻。
○大王大妃殿、中宮殿、嬪宮，行望哭禮後，政院、玉堂單子問安。答曰，罔極。藥房口傳問安。答曰，罔極。朝廷百官，以闕門已閉，依定奪行望哭禮於弘化門外，單子問安。翌朝爲之。
8月20日
编辑行都承旨朴文秀。左承旨李春躋。右承旨趙命臣。左副承旨李重觀。右副承旨洪尙賓〈竝坐直〉。同副承旨李聖龍〈本院守宮〉。注書二員未差。假注書金漢喆鄭權〈竝仕直〉。事變假注書李重寅〈本院守宮〉。
○上在坡州長陵齋殿。停常參、經筵。
○傳于李重觀曰，以成殯別奠過行，東朝進香，不得兼行。欲於朝奠之前過行，曉鍾時來待。
○政院、玉堂、藥房、朝廷二品以上、大司諫口傳問安。答曰，知道。
○藥房口傳啓曰，今有曉鍾時侍衛來待之命，故竝爲來待，而第伏念昨日聖躬之終日勞動，雖以閭巷匹夫之賤，當之有不可堪者。五更初始爲還次，僅過終刻，復欲動駕，其所傷損，當復如何？聖上雖以朝奠前欲行進香爲敎，而進香，元無定時，朝奠則令守殯官代行，進香，待天明設行，少無所妨。臣等不勝渴悶之至，惶恐敢啓。傳曰，昨雖終日行禮，而在前國恤，殯殿五朔之內，一番未參奠禮，則猶以爲缺然。況暫時來此，何可不參一奠乎？東朝進香，事體重大，卿等勿爲强請。
○又啓曰，伏承批答，不賜允從，更爲煩達，極知惶恐，而第聖上一身，其重何如耶？不念宗社之托，慈聖之憂，任情徑行，至於如此，臣等實不勝慨然渴悶之至。臣等極欲排闥入對，碎首力爭，而亦有所不敢，只以悶迫之下情，復此口傳仰達。伏望少回睿思，姑緩動駕，千萬幸甚。傳曰，時方露立，以待外辦，而如是更請，只益苦予心矣。
○進香罷後，政院、玉堂、朝廷二品以上、大司諫、宗班單子問安。答曰，罔極。藥房口傳問安。答曰，罔極。
○朴文秀啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳坐起日次，而上在陵所，不得來會云矣。敢啓。傳曰，知道。
○李重觀，以遷陵都監郞廳，以摠護使意啓曰，今日梓宮加漆吉時，以辰、巳、午、申時，自禮曹，旣已啓下矣。以辰、申兩時定行，以爲日日再度加漆之地，何如？傳曰，允。
○又以遷陵都監郞廳，以摠護使意啓曰，今日梓宮加漆，以辰、申時，旣已啓下矣。辰時，與朝上食相値，所當退定於巳時，而政府進香，又在於巳初初刻，加漆時刻則以巳正退行之意，敢啓。傳曰，知道。
○又以遷陵都監郞廳，以摠護使意啓曰，梓宮加漆，以巳正差退啓下，而其間祭奠相値，告由祭，無以設行，梓宮加漆，以未正退行，告由祭，兼行於晝茶禮，恐合事宜。以此分付，何如？傳曰，允。
○又啓曰，大王梓宮加漆時，摠護使當入侍，而王后梓宮加漆時，則只中使入侍乎？稟啓事，命下矣。問于遷陵都監，則郞廳，以摠護使意來言，大王梓宮加漆時，則摠護使以下都監堂上郞廳，俱爲入侍，而王后梓宮加漆時，則無可考前例，而以上年國恤時例言之，則無外朝入侍之事，而咸原府院君魚有龜入侍云矣。敢啓。傳曰，知道。
○又啓曰，山陵都監堂上趙遠命，以執事來到舊陵矣。山陵事役甚急，今方進往山陵之意，敢啓。傳曰，到山陵後，亦爲執事事，分付。
○梓宮加漆後，政院、玉堂、朝廷二品以上、大司諫、宗班單子問安。答曰，罔極。藥房口傳問安。答曰，罔極。
○朴文秀啓曰，備邊bb司b郞廳，以大臣意來言，明日還宮時宿所，當以高陽爲之，而京畿監司，以植炬事，論報本司矣。似當有稟定知委云。今番則植炬何以爲之？敢稟。傳曰，勿爲植炬。
○以全羅監司康津居禁衛軍李元白等渰死、壓死事，狀啓，及南原等官人物渰死、壓死事狀啓。傳于趙命臣曰，渰死、壓死人等，令本道，恤典擧行。
○傳于朴文秀曰，明日還宮時刻，定以辰正，而陵所無初二吹時刻，以一刻、二刻正時，磨鍊以入。
○朴文秀啓曰，訓鍊都監知彀官、禁軍陣敎鍊官、禁衛營敎鍊官來言，日暮後懸燈，人定後刁斗，天明落燈云矣。敢啓。傳曰，知道。
○又啓曰，兵曹都摠府郞廳來言，夜巡檢云矣。敢啓。傳曰，知道。
○藥房口傳啓曰，俄者入侍時，以今則早爲還次，夜間調理，以爲明早動駕之地事，仰達，伏蒙允許矣。今已夜深，卽爲還御齋殿，伏望，惶恐敢啓。傳曰，今當進香，過進香後當還齋殿矣。
○還御齋殿後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。
○朴文秀，以訓鍊都監言啓曰，摠戎軍金二建、韓者斤老味，宣傳官摘奸時，雖在信地，入睡不起，李論立被奪信地於都監軍，自都監，京畿右營將決棍二十度，都監軍高原珍、哨官卜馬從人金自先，奪臥摠戎軍信地，自都監，分輕重決棍事，命下之後，京畿右營將，則因傳敎，自兵曹，已爲決棍矣。都監軍高原珍、哨官卜馬從人金自先等，各決棍二十度，而當該哨官洪如漢及旗隊長等，自本營，亦爲分輕重決棍緣由，敢啓。傳曰，知道。
○又以訓鍊都監言啓曰，因遷陵都監及分兵曹，以作門排立軍金重萬物故事，狀啓。傳曰，事極驚慘，令訓鍊都監，各別顧恤事，命下矣。卽爲分付領率千摠處，使同隊之卒，姑善草葬，而葬需例給之外，價布三匹、布子三疋，別爲題給，仰體聖上軫恤之意，敢啓。傳曰，知道。
○李重觀，以遷陵都監郞廳，以摠護使意啓曰，今此發靷時，自舊陵至新陵道路、橋梁摘奸，啓舊陵後爲之事，前已啓下矣。今月二十四日，都監提調趙尙絅進去，而方帶繕工提調，兼進之意，敢啓。傳曰，知道。
○朴文秀，以訓鍊都監言啓曰，訓局砲手二百名，添入扈衛於行宮事，命下，故墻圍列立砲手八哨中，每哨文選二十五名，合二百名，哨官柳壽彭、尹有迪率領扈衛，而回鑾臨時，罷出隨駕之意，草記啓下矣。明日還宮時添入軍二百名，依啓稟與墻圍軍兵，一體先爲罷出，各歸本哨，仍作先廂隨駕之意，敢啓。傳曰，知道。
○李重觀，以奉常寺官員，以提調意啓曰，忠淸道封進今八月令早紅杮子薦新，因留都大臣狀啓，來到陵下，故臣進詣看品，則大王殯殿薦新三百五十二箇，王后殯殿薦新三百五十二箇，合七百四箇封進，而破傷頗多，擇其可合薦新者，僅滿五百四箇矣。在前如此之時，有減數薦進之例，今亦不得已依前例大王、王后兩殿早紅杮子各二百五十二箇，推移封進，而紅杮之如是傷破，雖緣當熱遠運之致，而莫重薦新，未免苟簡，事體未安。當該封進官溫陽郡守李昌碩，推考警責，何如？傳曰，允。
○記事官安后奭啓曰，臣敬奉聖旨，往傳于奉朝賀崔奎瑞、祭酒鄭齊斗來住處，則皆以爲臣等朝者冒雨，入來草次矣。伏蒙史官，臨宣恩諭，謹當依聖敎待候於路左，而神精昏耗，不能以文字仰達云矣。敢啓。傳曰，知道。
○守宮承旨李聖龍狀啓曰，闕內無事爲白在果，今月十八日，兵曹一二所巡將各更巡更bb無b，無事單子一度，烽燧候望無事單子一度，觀象監月暈單子一度，昨日所到東萊府使狀啓倭船入歸事，倭船出來事各一度，路引一度，書啓別幅謄本一度，北兵使狀啓淸人去來事一度，竝監封上送是白遣。慶尙監司狀本，勿爲出待境上，有旨祗受事，罪人到配事，咸鏡監司狀啓，三、甲移運穀開錄事，濟州牧使啓本本州出身赴防事，合四度，姑爲留院爲白乎旀，忠淸道八、九月朔早紅進上單子，出給廚院爲白乎旀，內醫院入直內醫鄭東羽病重出直，代以酒gg廚g房入直內醫秦後觀替直，而酒gg廚g房段，以御醫崔德齡入直之意，留都大臣，旣已馳啓是白乎等以，省記中以此書塡，微稟入啓是白遣，緣由竝以馳啓爲曰臥乎事云云。啓下。
○又狀啓曰，闕內無事爲白在果，昨日大王陵梓宮奉出時傳語，來到於申時是白乎等以，卽爲奏時于東朝，行望哭禮是白遣。王后陵奉出時傳語，繼至於亥時是白乎等以，卽又奏時行禮是白乎旀，兵曹一二所巡將，各更巡更無事單子一度，烽燧候望無事單子一度，監封上送爲白乎旀，忠淸監司狀啓，忠原呈，以判中樞府事鄭澔、副護軍李宜晩上疏上送是白乎等以，鄭澔上疏，則係是大臣疏章，卽爲上送，而李宜晩上疏，則姑爲留院是白遣。緣由馳啓爲白臥乎事云云。啓下。
○辛亥八月二十日寅時，上具纖衰，冒雨詣靈幄殿。承史諸臣退待紅箭門外。
○申時，大王梓宮加漆時，親臨入侍時，摠護使洪致中，都監堂上申思喆、金東弼、趙尙絅，長生殿提調宋成明，副提調李廷濟，左副承旨李重觀，分承旨柳綎，長生殿郞廳金楚直，假注書鄭權，記事官安后奭，記事官趙明履，分假注書李夏宗，分兼春秋李麟興，以次趨進。上俯伏靈座右東向擧哀，諸臣伏西階下助哀訖，入侍殿內。洪致中曰，王后梓宮加漆時，摠護使以下，例必俯伏於帷門外矣。回鑾後，只令中官看審，殊涉未安。令代奠官，眼同看審，何如？上曰，其言是矣。依爲之。致中曰，招入匠手，何如？上曰，一邊招入，一邊奉審，可也。上奉審梓宮訖，下敎曰，板縫罅隙處，以何物補塡乎？金東弼曰，或以爲以雪綿子和漆補塡，則爲好云矣。致中曰，或以爲，以秫灰和漆補塡爲好云矣。致中更端曰，漆布只爲觀美而已。上曰，然矣。上曰，今日能再漆乎？東弼曰，日已晡矣。再漆則難乾矣。致中曰，初漆待乾之際，日將昏黑，勢難再漆矣。今日及二十五日，只漆一遍，其間四箇日，日漆二遍，似好。蓋一日之內，遍數太多，則其乾未易，其色亦麤故也。上曰，只漆十次，無乃有未洽之患耶？致中曰，癸丑遷陵時，只漆二遍，若漆十遍，則豈有未洽之患乎？蓋加漆，異於初漆，易生光潤矣。上曰，此處則卿等看審，可也。遂詣王后靈幄殿，良久還御。下敎曰，王后梓宮舊漆浮起處，以砥磨正，則雖壓了到平，元不磷去，匪久當更浮起，必須刮去一遍然後，可以加漆矣。大王梓宮，則無此慮，殊可幸也。致中曰，尙衣院漆匠，有解曉此等事者矣。申思喆曰，白大熙，亦善此等事矣。上曰，竝招之。安后奭承命出去。上曰，浮起處，必須全然刮去，然後可以加漆矣。李重觀曰，若然則發引前，漆得十遍，亦難矣。思喆曰，一日足漆三遍。蓋漆性，下溫上涼，則善乾矣。大熙等入來。上曰，摠護使出而問之，可也。致中出問回奏曰，大熙以爲，閭家遷葬時棺漆，亦有浮起者，而磨正之道，砥磨外，無他法，渠若奉審，則可知云矣。上曰，令驪川君率去奉審，可也。一內官，自王后靈幄殿出來進伏曰，匠手以爲漆之浮起者，以砥石終難磨正，若以帶把刮去則似好云矣。思喆曰，用帶把雖甚未安，然刮去則似易矣。增進伏曰，令白大熙奉審，則渠以爲剛礪石，足以磨出云矣。東弼曰，崔天若若在，則必有妙策，而方往新陵，無可如何，孫壽聃、卞以晉亦必知之矣。上曰，竝招問，可也。東弼，出問回奏曰，卞以晉以爲，以刀刮去，以剛礪石磨之，然後加漆，則光潤當如常。孫壽聃以爲漆布爲好云。此輩俱是匠手，使之眼同磨正，似好矣。增進伏曰，試以刀端刮磨，則果好，而但匠手數少，未免遲延矣。上曰，尙衣院漆匠及卞以晉，加入，可也。致中曰，再昨日及昨日玉趾之勞動，聖懷之悲痛，非比尋常矣。今此加漆儀畢後，卽還齋殿，何如？上曰，依爲之。今日則不至如昨日之夜深矣。致中曰，崔奎瑞、鄭齊斗，明當還歸云，合有存問之道矣。上曰，方在何處，而明當更爲入來耶？致中曰，篤老之人，似難更爲入來矣。上曰，昨日陵上，暫時相接，悲擾不能展懷。今聞明將還歸云，不勝缺然。切欲賜對，而方以兩殿梓宮加漆，未果焉。且念老人，難於勞動入來，明日回鑾時，來待於路左，則可以接面。史官以此意傳諭，可也。安后奭奉命出去。致中曰，三南敬差官，十六日受衰後，仍爲下直事，命下，而湖西敬差官李德載，則見爲都監郞廳矣。啓舊陵時，旣有緊任，且掌誌石、表石等役，故欲爲追後下送矣。湖西異於兩南，雖無急切擧行之事，而成命之下，未卽出送，殊切惶恐矣。上曰，曾有追後出去之敎矣。趙尙絅曰，今年敬差，異於他時，不宜晩送矣。上曰，九月下去，亦未爲晩也。誌石、表石畢役後，卽令辭朝，可也。〈出榻前下敎〉增進伏曰，匠手以爲，板縫罅隙闊處，以木片斲補，然後加漆則爲好云矣。上曰，摠護使之意，何如？致中曰，木片似勝於秫灰、雪綿等物矣。上曰，黃腸木，似好矣。增曰，匠手欲作小腰，得置可用之材云矣。上曰，以其材斲塞爲好，而姑待予入在，可也。致中曰，兩陵舊遺衣各一件外，竝藏於漆樻，埋之新陵退壙，何如？上曰，依爲之。致中曰，舊陵明器，則埋之舊陵曲墻外，何如？上曰，依爲之。而舊遺衣各一襲及御押、鏡匣等物，姑爲封入於內，更待下敎，可也。致中曰，贈玉，用新件事定奪矣。舊贈玉，藏於退壙，何如？上曰，舊贈玉，入於舊服玩諸具中，藏諸退壙，可也。致中曰，今此舊陵，雖已遷奉，近百年仙寢奉安之遺地，不可一朝棄置。且亥坐巳向之岡，從古稱以吉地。今緣年運不合，移卜他處，而當此國葬置簿數少之時，如此云云之地，不可等棄。令觀象監，錄之國葬置簿，仍成節目，委之地方官，以爲守護之地，何如？金東弼曰，遷陵之後，必多偸斫樹木之弊，而本官遠在卄里之外，難以領察，令本官，擇實監官，仍給齋舍，使之居住守護爲宜矣。致中曰，監官山直，則自當差出，而若給家舍仍居焉，則便成監官輩之囊橐，必有濫雜之弊，決不可爲矣。上曰，然矣。致中曰，成出節目下送，使之申飭地方官，似好矣。上曰，依爲之。東弼曰，節目，自何處成出乎？致中曰，禮曹似當爲之矣。上曰，自備局，定出節目，可也。〈出擧條〉致中曰，誌石、表石進排時，堂郞，例當竝進，而畢役後陪進，則勢難回還於發引前矣。堂上則不可不陪從靈駕，只令郞廳陪進，何如？上曰，依爲之。〈出榻前定奪〉上曰，十二方位寫刻事，禮官旣已奉審明陵矣。從速定奪，可也。致中曰，他陵雖無間正方位竝刻之事，而新陵，卽間向也。引石旣刻間方位，則童子石，刻正方位，似好矣。上曰，非童子石也。乃屛風石也。致中曰，屛風石則方位之定列難矣。上曰，然則童子石刻正方位，可也。〈出榻前下敎〉致中曰，近來柩衣，不書上字，而舊柩衣，旣書矣。新柩衣，亦不可不書矣。上曰，書之。致中曰，令梓宮上字書寫官書之，則似好矣。上曰，依爲之。〈出榻前定奪〉致中曰，今番殿下，全不顧念聖躬，臣與藥房提調，每欲陳達而未暇，而實切憫慮矣。上曰，所重在焉。雖勞動，亦無害矣。致中曰，今此遷奉之役，事事至順，今亦梓宮移安後，天始雨，此必天佑神助，誠爲大幸矣。上曰，然矣。若於未移奉前雨下，則必有窘束之患矣。上又曰，散輪諸具，皆崔天若手段耶？致中曰，頃於懿陵大襄時，已用此人矣。今番則梓宮無恙得效固易，而設令梓宮有意外之變，若有此人，則可無憂矣。蓋私家遷葬時，必用此人，故其手段漸至練熟矣。上曰，素錦幀，已進排乎？東弼曰，然矣。上曰，遺衣藏埋之樻，不必着漆矣。彼假函中，如有新件精潔者，則擇用爲好，無則依此樣造成，可也。漆儀將畢，李廷濟奉審而退伏曰，近百年梓宮漆色，如此光潤，殊可奇矣。上曰，大王梓宮年數則猶近bb百年b矣，漆色光潤，亦不甚異，而王后梓宮則百年減數歲，而若刮去浮起處而改漆，則其光潤，亦當如此矣。廷濟曰，以此揣之，則梓宮內之無憂，可知矣。臣於今番，實敦外梓宮匠事，而其制作漆色，百年內保無他憂矣。上曰，今觀舊陵灰隔，無異石室之制，早知如此，不必過慮矣。廷濟曰，山陵覆土後，築灰之法甚好，此所謂𭅞頭灰也。近來不用，可怪矣。今番則以尹淳議，用此制矣。上曰，封陵之制，灰隔，最宜着實也。廷濟曰，新陵土色絶美，而東西壁異徵，聞之者，必以爲誕矣。致中曰，東北有龜文，西則滿壁皆龍文矣。廷濟曰，臣驟見龍文，疑掛障簇，而龜文尤分明矣。上曰，新陵自是野山，卽今則想不成貌樣矣。致中曰，濯濯矣。上曰，明日回鑾時，南原君先往，待令於雙彌勒過峽處，指示月籠山之意，分付，可也。〈出榻前下敎〉致中曰，外梓宮，李廷濟陪進之意，敢達。上曰，依爲之。致中曰，自山陵都監，問臣以吉帷宮進排與否，臣已答以勿設之意，故敢達。上曰，唯。〈出榻前定奪〉致中曰，豐德府使崔商翁、積城縣監金聖齎，以不善治道，當罷職，而新舊迎送有弊，所坐亦不大段，竝仍任，何如？上曰，依爲之。〈出榻前定奪〉致中曰，癸丑遷陵後，舊陵塡土與石物埋置、丁字閣撤毁等役，極其浩大，其時則石物有頉，故有承旨內官，與都監堂上一人，眼同監董之擧，而今則事異前時，承旨內官來否？當待下敎擧行，而兩陵役處甚繁，有難檢董，若令道臣，眼同畢役，則似好，下詢大臣處之，何如？上曰，都監堂上則當來，而承旨則何可來耶？東弼曰，例以地方官定差員，發地方官三百名軍丁赴役，而今番則係是兩陵之役，隣近軍丁，不可不加定赴役矣。致中曰，此時多發軍丁，固爲可憫，而此等重事，何可以些少民弊爲拘，不卽擧行，而舊陵役事，與新陵有間，道臣董役擧措過重，分付道臣，另飭擧行爲宜矣。上曰，道臣董役，廚傳有弊，雖不眼同，使之各別擧行，以本官定差員，承旨勿爲下往，只送中官，可也。〈出擧條〉東弼曰，梓宮，移奉於新陵後，舊陵丁字閣，何以處之？下詢大臣，似好矣。致中曰，燒火之外，無他道矣。上曰，依爲之。〈出榻前定奪〉致中曰，齋室則他用，似無妨矣。上曰，然矣。東弼曰，此地旣自國家守護，則齋室勿撤仍存，似好矣。上曰，其言然矣。廷濟曰，寺亦當仍置矣。致中曰，寺僧輩，方欲移去交河云矣。東弼曰，置之此處爲宜矣。致中曰，渠輩情願旣如此，則國家亦何必禁止乎？上曰，任自去來，可也。致中曰，交河，亦有置寺處，創建，似好矣。上無發落。諸臣退出。是日，上往來兩殿，監檢無休，時三更四點，還齋殿。
○辛亥八月二十日，同副承旨李聖龍〈坐直〉。事變假注書李重寅〈仕直〉。
○上行幸坡州長陵遷陵所。
○大王大妃殿、中宮殿、嬪宮，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，罔極。大王大妃殿、中宮殿，朝廷、百官、宗班單子問安。答曰，罔極。
○李聖龍啓曰，守宮從事官來言，闕內各處入直軍兵，晝巡檢云矣，敢啓。傳曰，知道。又啓曰，都摠府郞廳來言，闕內各處入直軍兵，晝巡檢云矣。敢啓。傳曰，知道。又啓曰，御營廳敎鍊官及摠戎廳敎鍊官來言，日暮後懸燈，人定後刁斗，天明後落燈之意，敢啓。傳曰，知道。
○又啓曰，兵曹郞廳來言，闕內各處入直軍士夜巡檢云矣，敢啓。傳曰，知道。又啓曰，都摠府郞廳來言，闕內各處入直軍兵夜巡檢云矣，敢啓。傳曰，知道。
8月21日
编辑行都承旨朴文秀〈隨駕〉。左承旨李春躋〈隨駕〉。右承旨趙命臣〈大王大妃殿問安進〉。左副承旨李重觀〈隨駕〉。右副承旨洪尙賓〈隨駕〉。同副承旨李聖龍〈本院守宮〉。注書二員未差。假注書金漢喆鄭權〈竝隨駕〉。事變假注書李重寅〈本院守宮〉。
○上自坡州長陵回鑾，在高陽行殿。停常參、經筵。
○政院、玉堂、藥房、朝廷二品以上、大司諫口傳問安。答曰，知道。
○藥房口傳啓曰，昨日則悲遑無暇，未克仰達，而自上行素，今已累日。且將動駕作行，自朝水剌，勉進常膳伏望，惶恐敢啓。傳曰，昨於陵上已諭，而不過一兩日，勿爲過慮焉。
○李重觀，以遷陵都監郞廳，以摠護使意啓曰，取考癸丑謄錄，則梓宮奉出後，隧道閣，卽爲封閉，今番亦當依此擧行，而深夜蒼黃中，略以帷帳遮蔽，未盡收殺。訓局卽以布帳幛蔽，往來之路，不許出入，自下不敢擅自開閉，尙未封閉，事甚未安。分付訓局，暫時許入，以爲封閉之地，何如？傳曰，令政院，持信箭，分付。
○上，辭殯殿，還齋殿後，政院、玉堂、朝廷二品以上、大司諫、宗班單子問安。答曰，罔極。藥房口傳問安。答曰，罔極。
○傳于朴文秀曰，百官、軍兵雨具。
○又傳曰，自陵洞口，至紫煙巖，捧上言事，分付。
○大駕到坡州小晝停所，入行宮後，政院、玉堂、藥房、朝廷二品以上、大司諫口傳問安。答曰，知道。
○傳于李春躋曰，京畿監司各務差使員，如未及前進，引見。
○朴文秀啓曰，禁軍陣敎鍊官來言，騎馬時，吹哱囉之意，敢啓。
○大駕到分水院大晝停所。
○洪尙賓啓曰，禁軍陣敎鍊官來言，下馬之時，鳴囉之意，敢啓。傳曰，知道。
○上，入幕次後，政院、玉堂、藥房、朝廷二品以上、大司諫口傳問安。答曰，知道。
○李重觀啓曰，百官稟旨就次，取稟。傳曰，知道。
○洪尙賓啓曰，禁軍陣敎鍊官來言，騎馬時吹哱囉之意，敢啓。傳曰，知道。
○大駕到高陽宿所，入行殿後，院院gg政院g、玉堂、藥房、朝廷二品以上、大司諫口傳問安。答曰，知道。
○傳于李春躋曰，京畿監司各務差使員，引見。
○朴文秀啓曰，訓鍊都監知彀官、禁軍陣敎鍊官、禁衛營敎鍊官來言，日暮後懸燈，人定後刁斗，天明落燈云矣。敢啓。傳曰，知道。
○傳于李重觀曰，辰時加漆入侍傳語，申時始到高陽，然則兩日入達京城乎？傳語遲滯於何處耶？問于傳語軍，以啓。
○守宮承旨李聖龍啓曰，闕內無事爲白在果，今月二十日，兵曹一二所巡將各更巡更無事單子一度，烽燧候望無事單子一度，監封上送爲白臥乎事云云。啓下。
○判府事鄭澔疏曰，伏以國家不幸，陵寢有事，玄隧將啓，期日已迫，一國民gg臣g民，痛慕如新。況伏聞殿下孝思罔極，必至躬臨，其在誠信勿悔之道，可謂至矣，而唯是道里旣遠，事役方始，行殿露處，勢將經宿，聖躬將攝，不瑕有害，實不勝區區憂懼之至。顧臣篤老殘喘，日益危惙，不得自比於人，亦已久矣。近因炎涼遞序，風氣陡高，宿疾挾感，發作太暴，寢食全廢，夜晝靡分，目今病勢，雖欲轉身頉步，出次路傍，遙伸瞻望之微誠，而亦不可得，有臣如此，不如無生。伏乞聖明，俯垂諒察，將臣所帶西樞職名，亟加鐫削，仍令除名於朝籍，以警闕禮之罪，私分幸甚云云。答曰，省疏具悉卿懇。百年園寢，無事遷奉，罔極之中，幸心曷喩。篤老未赴，其何所傷？卿其安心勿辭，亦勿過自引咎焉。仍傳曰，遣史官傳諭。
○辛亥八月二十一日卯時，上具纖衰，出齋殿乘輿時，兵曹判書金在魯曰，辭殯殿拜位，帷門外北向排設事，命下，而陵殯殿，皆西向矣。將直向北方而曲拜乎？抑以後爲北而直向殯殿乎？上曰，辭陵儀，元無曲拜之事矣。奉朝賀崔奎瑞，祭酒鄭齊斗，祗候路傍。上曰，分付夾輦哨官，解陣，招入兩老，可也。崔奎瑞進伏曰，殯殿已成，大駕將還，聖懷當復何如？上曰，近百年陵寢，已至成殯之節，追慕罔極之懷，何可盡諭？鄭齊斗曰，仙寢乍啓，殯殿遽成，聖懷當復何如？上曰，罔極矣。卿等篤老之年，亦旣勞止。上又曰，梓宮奉審時，摠護使、都監堂上一人，長生殿提調一人，同爲入侍，可也。金在魯曰，陵上內摘奸時，所執頉將校軍幕，已爲出給兵曹，而此非仍留兵曹者，還給，何如？上曰，依爲之。在魯曰，此去高陽，爲四十里，雨中道路泥濘，趁早回鑾，何如？上曰，依爲之。遂詣大王靈幄殿。摠護使洪致中，都監堂上申思喆，長生殿提調宋成明，假注書鄭權，記事官趙明履，記事官安后奭入侍。上奉審梓宮訖，下敎曰，梓宮漆色，無異新梓宮矣。上又曰，板縫罅綻處，幾盡塡塞，若今日加漆，則將泯然無餘欠矣。洪致中曰，尙有綻痕，以炭灰和漆塡塞，似好矣。上曰，問之匠手。致中曰，匠手以爲，加漆數三次然後，塡塞爲好云矣。申思喆曰，地板缺凹處，不必塡灰，以漆塡補，似好矣。上曰，唯。上，以一封書出給。致中曰，衣襨，當紅上綠下，蓋遺衣納玄宮節目也。致中，奉讀訖，俯伏曰，敬承敎矣。遂出誌石印本以進曰，國忌，以十二月，誤作十月，而若於十字下添入二字，則字行不均矣。古者記日之法，元無初字，而今於九日上，加初字，若改月爲二，去初書月，則似好矣。上曰，依爲之。又曰，何以改之？致中曰，磨而改之矣。上曰，磨處想必凹陷矣。致中曰，無甚妨矣。上曰，誌石印本，還齋室後封進，可也。上又曰，殯殿內凡事，予雖還宮，卿等在，可無憂，而但其號令氣力所不及處，則必多疎忽矣。卿等宜念宮中、府中一體之意，各別申飭，可也。予在時尙如此，回鑾後可知矣。予已申飭內官輩，而卿等更加惕念焉。致中曰，外間事，臣等當申飭，而內間事則守殯官，當申飭，安有疎忽之患乎？諸臣，遂退出。
○辰時，上自靈幄殿，出就帷門外板位，北向俯伏哭，行四拜禮，侍從諸臣助哀。上出紅箭門外，乘輿時，行都承旨朴文秀曰，今番動駕以後，起居飮饍諸節，全不自愛。此雖由於聖孝之高出百王，而只是一節之士所爲，豈臣等所望於殿下者耶？兵曹判書金在魯曰，殿下全不顧念聖躬，臣等實切憫鬱，復常膳一節，不宜暫緩矣。左承旨李春躋曰，動駕以後，寢膳諸節，與當初下敎，太相反是，殿下未免失信於臣等也。右副承旨洪尙賓曰，帝王達孝，不在末節，殿下縱不自愛，其奈宗廟、東朝何？朴文秀曰，臣等奉聖明之主，而尙未一言仰格，此固臣等之罪也，而當初殿下，以動駕後不顧些少禮節爲敎，而畢竟負臣等，臣等實爲之慨然也。上曰，不負卿等，故能無事矣。文秀曰，若有疾病，則雖閭閻匹夫，尙或於三年內，有薑桂之滋。況殿下，上奉宗廟、東朝，下有生民之依仰，豈可全不自愛，堅守末節乎？在魯曰，此所謂觀過知仁之過，而蓋過之又過矣。上曰，卿等之懇如此，不得已勉從焉。上又曰，今日初欲於未明時，奉審梓宮矣。不卽擧行，以致稽晩，該房承旨，推考，可也。〈出擧條〉遂還齋殿。少頃，上釋衰，御白貼裏、白笠、白靴，出齋殿，乘轎時下敎曰，大王梓宮加漆時，摠護使、都監堂上，率當初執事諸人，入參。王后梓宮加漆時，守殯官，與當初執事諸人，入參。兩殿下玄宮時，依出玄宮時例，諸執事皆往參，可也。〈出駕前下敎〉上，招副修撰黃晸，下密敎。蓋坡州、高陽、交河三邑廉問事也。
○巳時，大駕到坡州小晝停所。上入行宮。小頃，出次乘轎時，左承旨李春躋曰，京畿監司及各務差使員引見事，命下，而諸臣皆已前進，故俄者啓達矣。上曰，高陽宿所，引見，可也。〈出駕前下敎〉
○午時，大駕到分水院大晝停所，上入幕次，進水剌，從臣午飯訖。上出次，乘轎時，兵曹判書金在魯曰，軍門大小旗麾，皆有雨備，而標旗獨無故，俄者怪問，則本無之云，殊可怪也。從當詳問于都摠府，若有之而忘未持來，則下吏治罪，若果爲本無，則使之移文戶曹，趁卽措備，何如？上曰，依爲之。馬兵，亦多無雨備者矣。在魯曰，軍人等，各自有雨備，而蓋多傷弊。且以來時，無雨徵之故，不爲持來云矣。都承旨朴文秀曰，京兵則凡具無一不備者，而鄕兵之如別驍衛輩，多無雨備矣。上曰，問之。如有未備者，則便卽措備，可也。在魯曰，昨年以來，備局無一張落幅之餘儲。故京外軍門之請得，一未酬應，軍兵雨具之久未改造，實由於此。此事宜有大段變通，今後科擧時，勿用分兒之例套，移送備局，以爲措辦雨具之地，宜矣。文秀曰，近來科擧時，落幅之當給備局者，自備局，應準數出給軍門。前此備局所給，能準備雨具，則今何獨不然？臣意則，申飭各軍門，措備雨具，似好矣。上曰，依爲之。大駕到雙彌勒。南原君𪳣，已祗候路傍矣。上命解陣入來。𪳣進曰，彼林木茂盛，民人多聚處，卽過峽後復起處也。上曰，眞所謂平地過峽也。𪳣曰，此處亦再次過峽矣。上曰，過峽處不遠矣。𪳣曰，過峽，不貴乎遠，而貴乎關鎖藏風。此處左右回抱，便成一局，局勢甚縝密矣。上曰，於此未見月籠山乎？𪳣曰，俄所過廣川上，當日晴時望見之，則斗立面端者，卽月籠，而勢甚尊貴矣。大駕踰惠陰嶺，駐駕下敎曰，予常欲於此陵之行，體私親平日小心之意，因便歷謁私墓矣。今則事體與常時有異，日勢又復如此，情禮未果行矣。私心痛迫曷諭？回鑾過虞後，當遣中官，替伸此懷，其令該曹，祭需依四名日例，於開月初吉，輸納本宮事，分付，可也。〈出擧條。此一條，旣於駕前下敎，及到高陽降輿時，以文字口呼〉大駕到碧蹄酒幕，下敎曰，昔年私墓往來之時，屢經此村。且當今番陵幸，依丙午年昌陵站例，特爲一年復戶，以示予軫念之意。〈出擧條〉
○申時，大駕到高陽宿所，降轎時，兵曹判書金在魯曰，俄者駕轎，替以人夫踰嶺時，望見空駕轎之間數十步許，斷絶無排立之人。此蓋其時轎行遲緩，而前列稍遠處，不爲顧後而直前之致。駕前侍衛，不卽傳言，申飭使住立相續，事甚未安矣。行都承旨朴文秀曰，駕前之間斷不續，殊甚未安。兵曹堂郞及除雲寶劍外，摠管與郞廳，竝推考警責，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉遂出行殿。
○戊gg戌g時，上御高陽行殿，京畿監司鄭亨益各務差使員引見入侍時，京畿監司鄭亨益，左承旨李春躋，驪州牧使洪龍祚，坡州牧使李浤，仁川府使趙載博，高陽郡守洪晉猷，假注書鄭權，記事官安后奭，記事官趙明履。李春躋進伏曰，坡州晝停時，各務差使員引見時，地方官同爲入侍事，命下矣。坡州牧使李浤，今非地方官，而旣有成命，故來待閤門外矣。上曰，同爲入侍，可也。記事官安后奭，出去招入。鄭亨益曰，臣極知猥越而敢達矣。近百年梓宮，宛然如昨，誠是不幸中幸也。上曰，梓宮如此，誠非始料之所及矣。亨益曰，聞陵上入侍諸臣之言，則聖上悲哀太過，今又冒雨回鑾，聖體不瑕有傷損之節乎？上曰，予何有勞悴之事，而予實未體聖祖惠鮮之遺意，生民勞苦之中，又擧此大事，畿民之偏苦特甚矣。畢役後，自當有恤民之典，卿等若有所懷，陳達，可也。亨益曰，聖上恤民之意，至誠惻怛，至傾內帑以濟之，而但民力當入處，不得不用，至於累次應役，亦可憫也。廟堂固應商確稟請，而若自上，特有處分，則生民尤當知感矣。上曰，畿甸賦役，與三南，何如？亨益曰，畿甸則兩稅外，人夫支應甚繁矣。陵幸時，修道假家及使星往來時，器血gg器皿g草料等役，俱非人夫應出之役，而守令無他善處之道，不得已責出於八結，故其弊實難堪當矣。上曰，卿意以爲，何如，則能有實惠耶？亨益曰，輕徑gg徭g薄賦，最爲王政之急先務也。上曰，身布則輸納於何處？亨益曰，輸納於禁衛營、兵曹等處矣。殿下若欲行蠲賦之政，則必須出自上意，然後民能知感矣。上曰，守令，各以所懷，次第陳達，可也。洪龍祚曰，畿民困悴之狀，道臣已畢陳矣。守令，異於道臣，不敢煩達，而聖上特問之意，蓋欲知生民疾苦也。臣何敢默然而退乎？臣曾經湖藩、畿邑，今又待罪本州，已周一歲，而生民疾苦，一未救濟，蓋雖善治守令，亦無下手處矣。如山陵之役，自是民人當爲之事，而聖上旣傾內帑以濟之。又優給補土軍之糧，夫民至愚而神，故無不知感，而至如軍門與戶役雜樣弊端，則皆出於面任、色吏輩，從中操弄之致，殊可矜憐矣。殿下若欲行恤民之政，則騎步布，例必二歲一捧，雖有蠲減之命，未必蒙其澤矣。若如道臣之言，蠲減兩稅則似好，而但令廟堂稟處，則非特以恤經費爲辭，雖或蠲減，民不知聖上德意矣。上曰，本州弊端，陳達，可也。龍祚曰，本州有兩陵陵軍子枝，例無侵徵之事，故謀避良役者，率多投入，其弊不貲矣。且地濱大川，且無灌漑之利，故易被水旱之災矣。今年則水旱旣酷，且有風災，未免慘凶矣。上無發落。李浤進伏。上曰，初入侍矣。履歷陳達，可也。浤曰，始仕爲健元陵參奉，歷宗廟奉事、軍資直長、內贍主簿、禁府都事、尙衣別提，出爲泰仁縣監，入爲翊衛司翊贊，復出爲海州判官，入爲司䆃主簿，再任禁府都事，復出爲淳昌郡守，復入爲翊衛司翊衛，遷忠勳都事，今爲坡州牧使矣。上曰，邑弊陳之。浤曰，道臣，旣已畢陳，更無可達者，而蓋自五月以來，連有伐木、曳石、運木等役，敬遷陵之役，則民人輩，知其當爲，無不樂赴，而以其接境交河之故，新陵之役，亦多擔當矣。石灰之曾已輸納者，爲四百餘石，而又有五百石輸細之令，饑民荐役，誠爲可憫矣。亨益曰，今番忠勳府進香擔運軍四百名，其數過多，故臣欲裁減定送，則右議政招致營吏，別樣申飭，大臣分付，有難違拒矣。上曰，四百名太過矣。浤曰，本州煙丁，鰥寡孤獨外，僅爲千餘名，而石灰燔運，轝路修治等役，已難堪當。今又責立進香擔運軍，如是過多，則將何以支應乎？上曰，此則道臣，參酌折半定送，似好矣。浤曰，臣曾經忠勳都事，故亦知本府進香事矣。自兵曹，定送三四十名，自本府，雇立四五十名，自是古例矣。亨益曰，非獨此事，凡煙軍一百名應入處，必責立二百名，三百名應入處，必責立五百名，而各邑煙丁凋殘，有難堪當，故不得已以結數，收錢雇立，面任、色吏輩，乘時弄奸，一兩入處濫徵二兩，其弊誠不貲矣。上曰，山陵之役，何等重大，而亦有給料之事，則忠勳府，自非殘司，可以雇立，道臣宜十分參酌定送矣。趙載博進伏。上曰，自金吾陞六，故履歷則不問矣。上曰，本府民戶幾何？載博曰，三千戶矣。上曰，年事，何如？載博曰，本府濱海，故未免凶歉矣。上曰，與坡州，何如？亨益曰，以當初所料觀之，坡州則猶可謂免凶矣。上曰，驪州視坡州，何如？洪龍祚曰，本州比坡州太不及矣。大槪，今年乾播處稍勝矣。李春躋曰，龍祚奏事之際，每每仰瞻天顔，事體未安。推考，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉洪晉猷進伏。上曰，履歷陳達，可也。晉猷曰，臣始仕爲獻陵參奉，經監造官，以瓦署別提出六，歷工曹佐正郞，出爲龍仁縣監，入爲戶曹正郞，復出爲江華經歷，今爲高陽郡守矣。上曰，邑弊陳之。晉猷曰，道臣已畢陳，而本邑密邇諸陵寢，今又當此遷陵大役，民力有難支堪矣。上曰，戶數，幾何？晉猷曰，二千八百餘戶矣。上曰，高陽地界，抵於何處。晉猷曰，從某至某矣。上曰，邑內戶數，幾何。晉猷曰，僅爲百戶，而其中多有不成貌樣者矣。上曰，自洞口，豎長木處，向何處耶？晉猷曰，自其處向昭顯墓所矣。亨益曰，今年異於常年，當趁早檢田，而臣觀戶曹年分節目，則以畿甸，歸之稍實，移秧尤甚處，獨爲給災云。若爾則必有白地徵稅之患矣。災名若多，則結數固縮，然，亦不可不詳檢給災，俾無農民呼冤立弊矣。上曰，還營後狀聞，則當令廟堂，稟處矣。上又曰，畿甸被災之酷，蓋由於移秧之弊矣。向令知申，問農形於坡州民人，則渠輩亦以被災，爲移秧所致，此蓋眞情所發也？大抵移秧之弊，自三南始及于畿甸，少有旱乾，輒致凶歉。此無他，付種難而勞，移秧易而逸，故惰農不欲作勞，以致付種者絶少，移秧者甚多，殊可憫也。古人云，瘠土之民，多才勞也。沃土之民，不才逸也。人君固當使民以時，而亦不可不勸民以勤也。亨益曰，移秧爲絞罪，而用力省，故力不足者，樂爲之。蓋亦不得已也，而易被旱災，莫此爲甚矣。上曰，移秧之爲絞罪，見於何處耶？亨益曰，臣亦未能詳知，而人多云云矣。上曰，農民之力不足者，不得已而移秧，此出於取便之道，而苟値凶荒，必歸咎於移秧，此眞所謂胡不食肉糜也。其情，亦可慼矣，而被災之端，專由於此，殆近於殷鑑不遠矣。勸課農桑，守令之職，自明春，道臣，申飭守令，守令曉諭民間，可也。龍祚曰，曾於乾播之時，力農者多不過數三石之地，故田土多者，必給竝作矣。一自移秧之後，貪多者連阡陌，故無土者不得竝作，其弊亦不貲矣。上曰，近來禁令，不得行矣。坡州民之以移秧爲後悔者，明年必將首先移秧，是可憫也。爲坡牧者，諭其民曰汝於昨年，不以後悔移秧之意，上達天聽乎云爾，則渠輩，必有警惕之心。爲他邑守令者，亦以坡民之言，曉諭其民，則亦豈不知所勸乎？春躋曰，移秧之弊，八路同然，不必只諭畿邑，以此下敎，頒布諸道，何如？上曰，承旨所達是矣。出擧條，各別申飭，可也。〈出擧條〉春躋曰，乾播絞罪之說，亦爲申飭乎？上曰，非但此律不分明矣。古人云，導之以德，齊之以禮，民免而無恥。何必繩以重律耶？上曰，交河新倅，着實擧職耶？亨益曰，然矣。今番支待凡事，亦若干責出矣。亨益更端曰，新陵穿池之役，甚浩大矣。上曰，舊陵修掃時，民力亦將多入矣。須十分撫恤，令民人等，知聖朝視民如傷之遺意，可也。上曰，畿伯卽往舊陵乎？亨益曰，臣扈駕入城後，趁卽肅拜出去，爲道路摘奸，發引時，當導駕矣。上曰，坡牧退出後，留門，直向舊陵，可也。上又曰，坡牧，以舊陵地方官，姑未受賜物乎？內官曰，未受矣。亨益曰，傳語多有不實之弊，査覈申飭，何如？上曰，依爲之。春躋曰，判府事鄭澔，疏批已下矣。還宮後，遣史官傳諭，何如？上曰，依爲之。春躋曰，京畿監司鄭亨益以下，先爲出送，何如？上曰，依爲之。仍賜亨益虎皮，賜浤弓矢。亨益、龍祚、浤、載博、晉猷先出。上曰，兵判、知申入侍之意，分付，可也。安后奭，承命出去，招入金在魯、朴文秀，春躋退出。在魯曰，連日勞動之餘，冒雨啓駕，聖體若何？上曰，無事矣。文秀曰，凡事當前，則不知勞憊，事過後始知之矣。此際聖體，若何？上曰，一樣矣。文秀曰，臣等伏聞碧蹄下敎，若如常時，則可以暫伸情理，而今旣不然，臣等亦爲之愴然，然，今此動駕以後，聖情過哀，玉涕連下，豈有無心而有泪者乎？今日如此，明日又如此，悲日多而喜日少，則豈不大有傷損之憂乎？臣等每謂殿下，必能裁抑此等處，而今反大異於始望，臣與提調，未嘗不憫切也。在魯曰，百年仙寢無恙，其於節文間事，諸執事自當竭誠無憾，而殿下雖於微細之節，必欲自盡，全不顧念聖躬，臣實慨然也。上曰，予則自以爲深念卿等之言，顧護予躬，而卿等每謂予歁卿等者何？辭陵以後，雖知其陵內無事，而卽今心事，比如露出，祖先棺槨，棄置而歸，必須過虞，然後此心始可稍定矣。在魯曰，仁祖大王聖德神功，卓越千古，而仙寢偶有非常之變，至有遷奉之擧，固爲不幸，而占得新陵於不遠之地，見之者皆以爲吉地，誠是不幸中幸矣。但雨意如此，前頭發引時，道路可慮矣。第念帝王家事，異於匹庶，雖於始襄時，尙或未能親臨，況遷奉時乎？殿下必欲自盡於細節，臣實憫慮矣。上曰，大昨成殯後，天始雨，誠可幸矣。上又曰，卿等引見之意，有在矣。前此陵行卽日還宮之時，尙有減稅之事，況今行，異於他時矣。予旣言及於民，民可欺乎？初欲令廟堂，稟處矣。更思之，定爲節目後，令廟堂，稟處爲好，故下詢卿等，卿等旣經外任，如有所見，陳達，可也。文秀曰，臣於向日下敎高陽、坡州民人時，已知聖意有在，而大槪兩陵役及擧動時，民弊不貲，合有別樣變通矣。在魯曰，臣意則蠲減大同，必有不均之患矣。上曰，大同若盡減，則豈不好矣，而卽今國儲蕩竭，甚恤經費三字，猶是歇後語也，折半蠲減似好。至於軍布蠲減，亦未必有效矣。上又曰，來時見軍兵等，沾濕泥塗，至有入水洗濯者，必未免傷病之患，饋粥之意，分付，可也。在魯曰，各軍門，只持軍糧而來，無可饋粥之資矣。文秀曰，自古有存問之道，今亦特賜問恤，何如？上曰，徒問無益。高陽，必有儲置米，推移饋粥何難？在魯曰，軍數至多，何可人人而饋粥乎？古之將帥，以酌酒和水飮大軍，而一軍無不知感。今亦分付各軍門，如有軍兵之傷病者，自本營救護，仍以暴露沾濕可憫，還宮後，賞給之意，曉諭，似好矣。上曰，招遣宣傳官，巡行陣中，特加勞問，如有傷病者，自各軍門，饋粥救療之意，分付，可也。在魯曰，自舊陵至新陵，其間道路修治時，田畓之割入者，至於三十餘石落之多，故曾聞摠護使之言，當代給今年所出之價云矣。未知其已陳達，分付耶？文秀曰，聞多割田畓云，一年穀價，不可不優給矣。上曰，姑無稟定之事矣。令該曹，給其代價，可也。〈出擧條〉上曰，畿民撫恤之道，其思之乎？在魯曰，今年災名固多，而畿甸則只給一災。若別樣給災則似好，而其中交河、坡州、高陽三邑，尤當別樣蠲減矣。上曰，畿民擧皆偏苦矣，不可不盡爲撫恤，若蠲他邑田租之半，則三邑當盡蠲矣。在魯曰，自先朝如此之時，必減大同，而但常漢，元無多置田畓者。田畓多者，太半兩班，故實惠未能均霑。若蠲減軍布，則無身役者，亦未蒙惠，兩者參酌蠲減，似好矣。文秀曰，此則然矣。上曰，軍布減三分之一，何如？在魯曰，二匹之役，減三分之一，則所減，亦自不少矣。上曰，大同減半，何如？在魯曰，大同，卽六斗作米，故前此蠲減之時，無過二斗矣。上曰，若有減三斗之法，則折半減除，似好矣。文秀曰，大司減半，身布減三分之一，則誠爲好矣。上曰，大同減半，身布減三分之一，則無乃不均乎？在魯曰，各減三分之一，似好。蓋身布則不宜過三分之一矣。上曰，三分之一，無乃太零星乎？文秀曰，古者減此則不減彼，減彼則不減此。今若竝減，則三分之一，亦爲特恩矣。二者竝減，不無後弊，而今年則不可不別樣撫恤，故臣等如是仰達矣。在魯曰，自國家，若作遊宮別館，則必有民怨，而今此陵役，則民雖憫，亦不怨，怨與憫有異矣。若垂惠澤，則雖少，豈不知感乎？上曰，領來束伍軍者，誰耶？在魯曰，南陽府使李彦祥矣。上曰，今見束伍軍，頗整齊，異於所料矣。文秀曰，束伍軍，持軍裝負斗米，遠走無疲，足以當敵，而京兵則不能走十里，將來得力，必在束伍軍矣。宣傳官趙東恒，傳命後，趨進楹外，還納標信。仍啓達曰，臣持標信出往時，京畿監司鄭亨益，乘藍輿過去標信之前，而不爲回避，故禁其不可而不聽矣。文秀曰，宣傳官趙東恒所達之言，如此矣。上曰，雖値暮夜，事體未安。從重推考。〈出擧條〉在魯曰，明日動駕時刻，以辰正初刻定入矣。未知聖意，以爲如何？上曰，好矣。文秀曰，臣苟有所懷，則何可自阻於明主之前乎？惶恐敢達矣。日昨啓梓宮時，殿下於陵上立臨，哀慕攀號，來往於朝臣役夫之間，聖孝純至，孰不欽感，而臣或出外傳命而來，則不知殿下所臨處，必周瞻良久，然後始知之。夫人主體貌，貴乎尊嚴，何可如是輕遽乎？殿下儼臨一處，使受任諸臣，盡誠將事，則寧有毫髮未盡之憾，而殿下於大小諸節，輒皆親檢，此雖出於自盡大事之意，而恐未免或失於自重也。且動駕以來，恰滿五六夜，而終不成寢睡，不知不覺之中，安得無損傷之節乎？上曰，上款語則是矣，而卿何以知予之不成寢耶？文秀曰，臣於每夜，擧行傳敎，達曉不寐，故仰揣殿下寢睡之未穩也。未知殿下，以何樣精神筋力，而不自愼護至此乎？臣等雖不及古人，而愛君一念，亦未必不及於古人。今此煩達，非以臣等之數日不眠爲憫，竊爲聖上憂慮而慨惜也。上曰，大體好矣。當留念焉。在魯曰，人君，雖於此等大事，未嘗親臨，而今殿下，動駕百里，長臨隧道，玉趾輕擧，往來頻繁，役夫逼近聖躬，諸臣亦或掠過，豈不悶乎？且於每日，日未明上陵，三四更始還齋殿，犯觸風露，寢睡全失，聖祖陟降之靈，亦豈不憫慮於冥冥中乎？雖以昨日事言之，至令承史，退出紅箭門外，故起居飮膳之節，全未聞知，其爲焦慮，當復如何？文秀曰，昨日殿下，入御帷門內齋室之後，出送臣等於紅箭門外，臣與金在魯，俱在保護之任，而終日不得聞殿下起居之節，至於水剌進不進，亦全然不知，此時臣等之心，當如何耶？上曰，卿言過矣。卿等在政院，每知水剌進不進乎？文秀曰，君父在外，而臣等陪從，則與在宮時，事勢頓異。行宮凡事，爲臣子者，寧不欲詳聞詳知乎？臣以史官事，至被問備之罰，匪怒之敎，臣豈敢自訟，而臣於其時惶恐之中，竊以殿下擧措之失宜，心有所慨然。臣若抱此懷而終以關於已事，惶悚而不達，則是非但臣欺臣心，實欺殿下也。明燭在彼，臣豈爲此哉？殿下終日悲遑勞動之餘，臨昏出臨齋殿，臣等意以爲殿下，將進水剌，且爲休息，不勝其幸，方招司謁，急問水剌進不進，而司謁，亦不明言，臣等之鬱慮，何可盡諭？俄而備忘遽下，玉趾又動，意者殿下，爲推考小臣而出齋殿也。臣若有罪，雖竄配，可也，誅殛，亦可也。人君動止，何乃如是忙遽乎？在魯曰，朴文秀之言有過當處，宜有問備之罰，而其言實出忠赤，能言人所難言。此實臣之所欲達而未及者也。上曰，知申此言，果是矣。卿不欺予，予豈欺卿？其時暫出齋殿，果爲推考知申也。前此如此之時，亦有承史不入之例，故使之退出，而實忘外朝之在也。卿以此爭之，故使之入侍，卿言則是矣。其辭意，有若以留置外朝，出送承史有憾者然，故予果示不平辭氣，予非憎卿，而實心𧏮出也。欲爲推考，而於其處，推考未安。故暫出齋殿而下備忘矣。今此指燭誓心，亦云怪矣，而其言則是，故當推不推，蓋其天性然也。在魯曰，臣亦每言其性稟之當改也。上曰，其天性，不可改也。予亦方寸已傷，故有此等處分，而未能改也。蓋其時知申之失，亦出於激，而其激也，實予使之激也。予豈有芥滯之心哉？在魯曰，竊伏見君臣之間，洞然無隱，臣實不勝其感歎矣。諸臣，遂退出。
○辛亥八月二十一日，同副承旨李聖龍〈坐直〉。事變假注書李重寅〈仕直〉。
○上幸坡州長陵遷陵所。
○大王大妃殿、中宮殿、嬪宮，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，罔極。
○李聖龍啓曰，都摠府郞廳來言，闕內各處入直軍兵晝巡檢云矣。敢啓。傳曰，知道。
○又啓曰，守宮從事官來言，闕內各處入直軍兵晝巡檢云矣。敢啓。傳曰，知道。
○又啓曰，御營廳敎鍊官及摠戎廳敎鍊官來言，日暮後懸燈，人定後刁斗，天明後落燈之意，敢啓。傳曰，知道。
○又啓曰，兵曹郞廳來言，闕內各處入直軍士夜巡檢云矣。敢啓。傳曰，知道。
○又啓曰，都摠府郞廳來言，闕內各處入直軍兵夜巡檢云矣。敢啓。傳曰，知道。
8月22日
编辑行都承旨朴文秀〈坐〉。左承旨李春躋〈坐〉。右承旨趙命臣〈坐〉。左副承旨李重觀〈坐〉。右副承旨洪尙賓〈坐〉。同副承旨李聖龍〈坐直〉。注書二員未差。假注書金漢喆〈仕〉鄭權〈仕直〉。事變假注書李重寅〈仕〉。
○上，自坡州長陵回鑾，在昌慶宮。停常參、經筵。
○高陽宿所動駕前，政院、玉堂、藥房、朝廷二品以上、大司諫口傳問安。答曰，知道。
○趙命臣啓曰，小臣，承命馳進，問安于大王大妃殿，答以知道矣。敢啓。傳曰，知道。
○傳于李重觀曰，十年之間，重役荐疊，畿民之困悴，已有甚焉。心常軫念者，而況今年則新、舊陵重役，又値陵行，其所偏苦，不問可想。吁嗟，小民，雖仰惟聖祖遺澤，豈敢怨苦，而勞則，甚矣。爲民父母，豈可例視若勞在己，其在體聖祖恤民之德意，當視軫恤之擧，畿民今秋大同身布，各減三分之一，其中交河、坡州、高陽、楊州四邑之民，或當地方，或當宿所，或當道路，大同身布，特爲減半，而至於交河則蕩減，此外應參未參之邑，其令廟堂，稟處，而且畿驛之凋弊，未有甚於近日，而今番大小立把，絡繹不絶，其宜有顧恤之道，其令廟堂，講確焉。噫，今日此敎，豈不知經費之匱乏，所重在焉？意在恤民，有司之臣，其勿堅持。
○朴文秀，以都摠府言啓曰，今此長陵擧動時，本府所在巡檢牌一部，持來陵所，回鑾時傳授分都摠府事，旣已榻前下敎，故依下敎自今日傳授之意，敢啓。傳曰，知道。
○以遷陵都監，王后梓宮漆布剝落處，以新布，一體加漆事，狀啓。傳于李重觀曰，依狀請施行，諸執事事，纔已下敎矣。未及聞知耶？亦依下敎擧行事，分付。
○李重觀啓曰，下番翰林趙明履，身病猝重，勢難隨駕，兼春秋口傳差出，以爲陪從之地，何如？傳曰，允。
○吏曹口傳政事，以任鏡觀爲兼春秋。
○守宮承旨李聖龍狀啓曰，闕內無事爲白在果，今月二十一日，兵曹一二所巡將，各更巡更無事單子一度，烽燧候望無事單子一度，監封上送爲白乎旀，昨日所到咸鏡監司狀啓，安邊府軍器監官等論賞事，勿爲出待境上，有旨祗受事合二度，姑爲留院之意，馳啓爲白臥乎事云云。啓下。
○大駕到靑潭晝停所，入幕次後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。
○傳于朴文秀曰，都承旨朴文秀，御史黃晸，引見。
○大駕還宮後，政院、玉堂、藥房、朝廷二品以上、大司諫口傳問安。答曰，知道。
○大王大妃殿、中宮殿、嬪宮，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，罔極。大王大妃殿、中宮殿，朝廷二品以上口傳問安。答曰，罔極。
○洪尙賓，以兵曹言啓曰，今此陵幸時，隨駕禁軍乏少，故限回鑾間，以額外禁軍內入直事，定奪擧行矣。今已回鑾，額外禁軍，不可日久仍直，而替番日次，在於再明，何以爲之？敢稟。傳曰，替番日替番。
○又以摠戎廳言啓曰，留都水原軍兵等處，自上不待標信，啓請遣近侍與信箭，特爲勞問，卽令罷送之意，一一曉諭，而軍校輩，莫不感泣矣。敢啓。傳曰，知道。
○又以內乘，以提調意啓曰，大駕旣已還宮，假內乘李喜祖，依例減下之意，敢啓。傳曰，知道。
○辛亥八月二十二日辰時，上御白貼裏、白笠、白靴，出高陽行宮，乘轎時，行都承旨朴文秀曰，昨夜令宣傳官，勞問軍中，則摠戎軍十三名、禁衛軍三名、訓鍊都監軍二名，有傷病者，故卽依下敎，出給儲置米，令該廳該營，饋粥救療矣。上曰，唯。上又曰，辭陵回鑾，來到此地，回瞻殯殿，夜豈成寐？還宮後，知申，旋卽發向陵所，留侍殯殿，發引時，仍爲陪進新陵，可也。上又曰，回鑾時，欲以遺衣事，下敎摠護使，而近來精神不好，忘却未果矣。晝停時，知申入侍，則當有下敎矣。御史黃晸曰，臣承命廉問後，四更來到陣外，待開門今始復命，而大駕已啓矣。欲於晝停所，仰達矣。上曰，軍民之弊，大槪陳之。晸曰，守令則撫恤生民，而軍兵中，不無怨言矣。上曰，晝停所詳達，可也。右承旨趙命臣曰，原任大臣，將向新陵，而若無下敎，則不敢上陵云矣。上曰，進往新陵之原任大臣，依啓陵時例，與時任大臣，自梓宮到山陵後，至下玄宮時，一體入參事，都承旨進去後傳諭，可也。〈出駕前下敎〉上曰，摠戎軍，自此解去耶？文秀、命臣曰，當自本廳，草記後放送矣。兵曹判書金在魯曰，除草記放送事，曾已定奪，不必更稟矣。大駕到虛門外，上曰，京畿左營將解陣，招入，可也。李彦祥進伏。上曰，予始謂束伍軍，必疲殘矣。今見之不然，此後更宜着實練習也。彦祥曰，臣到任三日，趁卽調發，故未及點閱而今旣親承聖敎，敢不着實擧行乎？
○巳時，大駕到靑潭晝停所。上御幕次，行都承旨朴文秀、御史黃晸引見入侍時，行都承旨朴文秀，御史黃晸，假注書鄭權，記事官安后奭、任鏡觀。上曰，御史先爲陳達，可也。黃晸曰，草草廉問，何能詳的。其中見目者及數三人所言相符者，錄出以來，展看陳達，何如？上曰，唯。晸曰，坡州牧使李浤，當此陵役陵幸時，大小責應之事，皆自官料理，無一侵徵於民間者。地排草把子馬草等物，官皆自備，釜鼎器血gg器皿g之屬，曾前則大小別星及勅行時，皆收用於外村矣。今番則或出貰或取用於邑內云。至如馬槽，則請得舊陵所所用餘木，新造以用之，此則臣親往軍兵喂馬處，目見之矣。陵役則自朝家劃給儲置米百餘石，故或以此雇立應役，擧動時則以月廩餘米，推移用之，使客往來時支供生鮮等物，或取官納三斤重繼用，而不足之數，自官買用，無一別徵於漁戶。行宮修理時役軍及丹靑等物，皆自官擔當。墻垣修築時，坡州所次知十五把，皆令官人輩修築，而官給一日糧三七合云，而但植炬之時，面任輩，或有一炬價捧八錢之事。治道時，定都差使檢督，而面任輩，亦或有役軍一名捧一斗米之事云。然，此則不過一二處有之，蓋面任輩此等作弊，有難一一檢察矣。大抵，浤之平日爲政，優於慈良詳明，而當此國役，自官區劃，多除民弊，故民之稱誦，到處皆然，而但其所欠者，威猛不足云。或聞植炬，則皆自官擔當，而惟心炬二柄，取用於除役四結云。然，此則未及詳探。前所聞面任輩捧價八錢之說，固未知的實矣。上曰，此則必是下吏弄奸之致，而昨見其爲人，果如所達矣。朴文秀曰，大抵善治云矣。晸曰，高陽植炬，則自官分給一錢五分錢於民間，使之貿木束炬而來，故民人輩添補若干柴枝，作炬以納，則別抄闕軍，使之待令植炬。行宮前後假家，殆近百餘間材木，則搜問境內士大夫家山所養木處，捨其墓直奴所守者，只取兩班之居在墓下者，送官吏傳喝，求得，故擧皆感悅，無不許之。卽送官下人，斫伐竝枝葉，沒數輸運，以備假家雜入及陵幸時炊柴，元無一束分定之事。釜鼎器皿等物，皆自官備價，或出貰或買取，無一物收斂於民間之事。馬槽則借之於碧蹄bb館b酒幕及邑村，而只取其中有二三件者借之。至於有單件者，則或慮其民之一日廢牛馬之政，不曾借用，其餘不足之數，則或給價貰用。行宮修理之役，給糧官屬輩使役，故民間則不知其有役事。新陵補土軍起送之際，以朝家所劃給之米，每名給三升，而猶慮不足，自官廳加給二升，而軍人元數不下五六十名。翼陵丁字閣修改之役及孝章墓碑修理之役，則令所帶去官屬輩當之，又借傍近守護軍，給糧餽酒，而使之助役，故民間亦不知有役事。本邑道路次知，本自昌陵里門外，至惠陰嶺，而報巡營減除，只自邑前峴，至惠陰嶺，本官當之，而亦自官給糧，其外則金浦、通津兩邑，替當修治，故民人輩莫不稱頌矣。大抵，郡守洪尙猷gg洪晉猷g，以大臣子弟，凡所周旋於上司者，自異於他人，而竊聞其爲治之法，其所區劃，一一得當，幹才實不尋常，人皆曰古老之言，以爲百餘年來所未有之賢太守，到處稱頌之言，如出一言。但聞晉猷，方有棄歸之意，邑人猶恐失之，皆將呈備局請挽云。如此優異之治，似當自gg有g朝家褒賞，而亦當勿許遞解，以副民情矣。上曰，然則優於坡州耶？晸曰，太優，蓋其綜核密勿矣。上曰，誠可嘉尙，而但綜核太過矣。文秀曰，翼陵丁字閣修理時，支撑之木一株之價，多至四十兩，而晉猷不爲貿取，借得於繕工監，用後卽還，故民人喜其省力，蓋其才局，非特擬議於小邑守令者也。上曰，此等事周旋之道，似與他守令有異矣。文秀曰，此等守令，好則留，不好則去，必須別樣申飭，然後可以久任矣。上曰，凡守令，民好則吏不好矣。洪晉猷則不然耶？晸曰，不然矣。上曰，今此廉問，出於不意，民不知幾乎？晸曰，臣身着下吏衣，霑雨往來，民安得知之乎？當此國役方張之日，兩邑守令治績如此優異，交河新倅，亦有治聲，誠可幸矣。上曰，交河治聲，何如？晸曰，交河郡守洪重疇，新到之初，已有治聲，雖未知某事某政之如何，而坡、高之民皆曰，交河倅治聲藉藉，交河之民，無憂矣。臣問曰，與高陽倅優劣，何如？皆曰，不能詳知，而譽聲與高陽相埒云矣。上曰，聞於隣邑，其治績可知矣。文秀曰，此人數年勿遞，使河民蘇復，似好矣。晸曰，擧動時道路，則自是西路大道，故修治之際，曾無田畓各穀傷害之患，而大轝擧動時，道路修治之際，禾穀慘被傷害，至於田形、畓形，亦多割入之患云，故，臣自坡州白石面，至自逸面看審，則其傷害割入處，果爲無數。至於晝停所，占地尤廣闊，故傷害尤甚。問其被害處道里，則自白石至交河冶谷，殆過三十餘里，民情皆以爲道路所割田畓，雖有廣狹之異，而其元數不多。此則固不敢望其計數償給，而至於晝停所，則民之所失旣多，計其穀數，一一償給事，民皆顒望矣。竊觀晝停所基址形勢，則或不無遵山坡修治之道，而不此之爲，害及民田如此。此則次知監色輩，初不詳審之致。大駕過去時，多有欲呈上疏者，臣潛行時，得見一本，則乃是坡州儒生之疏，而不識疏章之規，多有可笑者，而疏意則請蕩減舊還上事也。民願旣如此，且經大役，前頭似不可無慰悅之政矣。文秀曰，此不可無一番摘奸之擧，而若令各其官親自摘奸，則地方官，例欲偏厚其民，必擇公正官一人，使之通同摘奸，則庶無不均之患矣。臣旣進陵所，與高陽郡守洪晉猷，眼同摘奸，何如？上曰，自舊陵至新陵，路傍民田割入處，以高陽郡守洪晉猷，別定差員，摘奸踏驗後，都承旨與摠護使相議，計其卜數，今年所出，一一償給事，分付戶曹，可也。〈出榻前下敎〉晸曰，臣路逢陽川民數十名，卽陵下馬草進排後回還者也。聞自本官，皆給糧以送，故留住陵下時，得免饑餒之患云。且問縣監金應三治績，則皆極口稱頌。又問與前官孰優，則皆曰前官亦善治，而今倅比前官可謂稍勝云矣。上曰，豈勝於思恭耶？文秀曰，思恭已熟，應三方勵，故民言如此矣。晸曰，高陽宿所環衛軍兵衿川半哨，南陽五哨，果川一哨半，安山二哨，陽川一哨，合十哨來待，而南陽府使李彦祥，以營將領來矣。臣出入坡、高兩邑村間問之，則南陽軍之來待者，絶糧已久，遍散於坡、高村間，乞食延命，景色愁慘，坡、高之民，每値朝夕，亦不勝支當云。臣到邑底，待罷漏變服往來於外陣外詳探，則皆曰初九日官點考，初十日離發，而元無自官給還之事。當此新穀未登之時，各人所齎之糧，初旣零星，且其調發太早，故無路繼糧，四散乞食，固其勢也。昨日始得摠戎廳還米二十石，運來分給，而猶不能遍及，其所受食，亦不過三小升。且曰水原軍則方上來留都，逐日給糧，而獨吾輩，不得官糧，自國家有病卒饋粥之敎，而吾輩則亦無給水之惠，一向饑餒，不堪其苦云矣。上曰，若在彼聞此，則當趁卽決棍，使快饑卒之心矣。文秀曰，晸之不卽陳達，亦非矣。晸曰，臣欲請對，而政院不聽，故未果矣。上曰，遣宣傳官，脫gg奪g符拿來，可也，想從此路歸矣。晸曰，昨夜甚寒，軍卒皆波沱，臣亦波沱，而軍卒輩終無怨國之語，但知饋粥之惠矣。大槪，彦祥之不能備給軍糧，雖是力不足之致，而亦不可無懲治之道矣。晸更端曰，京畿監司鄭亨益，剛明威猛則有餘，故各邑守令及吏民，皆知畏戢，不無憚壓gg彈壓g之望，而但有一大欠事，去夏勅行大小使行時，及今此陵幸時支應等事，道路修治之役，分排不均，勞逸或偏，故怨言頗多有之矣。上曰，此人素稱剛明，而年老氣衰，或不能致察而然矣。然，發遣御史之意有在，推考警責，可也。〈出擧條〉晸曰，農形則移秧處，皆無成實之望，而乾播處及各樣田穀，若退霜，則或不無稍登之望，卽今民間形勢，姑無遑急之狀，而前頭事有不可知矣。上曰，宣傳官急急催送，可也。彦祥之最爲無據者，病卒饋粥之命，慮有冷雨中添傷之患，而終不擧行云，不可不痛懲，拿來後不待更稟，卽爲決棍十度。文秀曰，臣將不得再瞻天光，而發向陵所矣。今番動駕以來，全不顧護聖躬矣。還宮後起居寢膳之節，千萬加意，如何？上曰，唯。文秀曰，大王大妃殿藥蠏，當封進，而必經稟旨然後，可以擧行，故敢達。上曰，自戶曹，爲先封進，京畿則過虞後封進，可也。上又曰，今日還宮，當値日暮，政事，明日爲之。〈出榻前下敎〉上又曰，留院公事，明日入之。〈出榻前下敎〉文秀曰，還宮若差早，足行數十里，則臣當於今日內，發向陵所，不然則今日辭朝，明將早發矣。上曰，唯。卿行時，以遺衣事，欲爲下敎於摠護使矣。卿其書之，文秀秉筆。上曰，大王遺衣三稱，今番用於梓宮上，舊遺衣一稱，用於新遺衣上。王后遺衣五稱，今番用於梓宮上，舊遺衣一稱，用於新遺衣下，而先鋪裳於梓宮上之下，次鋪衣襨於梓宮上之上裳之上，柩衣三重各覆。文秀書訖，諸臣退出。及彦祥拿來，拿入決棍如法。上出次乘轎時，兵曹判書金在魯曰，頃於動駕時，軍號限明日啓下矣。今旣還宮，明日軍號還收之意，敢稟。上曰，依爲之。上曰，陵所夾神轝砲手，多日露處，殊可矜憐，以在京者替番，可也。朴文秀曰，陵下扈衛都監軍bb兵b，其無替番之事乎？上曰，欲爲替番，而替番軍之有無，未可知矣。自兵曹，詳問于訓局以啓，可也。〈出駕前下敎〉大駕離發十餘里，上，招承史下敎曰，路傍有一老人，持上言俯伏，此人，前此擧動時，亦嘗如此，若非老妄所致，則必有冤痛事，捧入，可也。朴文秀捧入仰達曰，鄭文樞稱名人，以墓田事鳴冤，而所持文字，不循上言體例，直爲原情，似不當捧入矣。上曰，原情也。非上言也。還出給。大駕到暮鶴峴下，招承史下敎曰，路傍有一女子俯伏，問其所懷，可也。朴文秀往問回奏曰，卽戊申逆獄罪人林象極之女，爲父號訴，而上言則已捧入云矣。
○申時，大駕到仁政門外，上降轎，乘輿入仁政殿中，兵曹判書金在魯曰，鄕軍留滯城中，一時爲難，依寧陵擧動還宮時例，卽爲放軍，何如。上曰，將如是下敎矣。遂招副修撰黃晸曰，持信箭，勞問諸軍，而不待下敎，卽爲放軍之意，分付于留都大臣、大將、摠戎使、訓將、禁衛中軍、禁軍別將，可也。上又曰，動駕時所閉各門，除標信竝開，可也。〈出輦前下敎〉上曰，都承旨旣進陵下，都監扈衛軍兵及摠戎扈衛軍，親爲勞問。若有衣薄者，直爲分付于都監與摠戎廳，俾無致傷之患，可也。遂入大內。
8月23日
编辑行都承旨朴文秀〈奉命在外〉。左承旨李春躋〈坐〉。右承旨趙命臣〈坐直〉。左副承旨李重觀〈坐直〉。右副承旨洪尙賓〈坐〉。同副承旨李聖龍〈坐〉。注書二員未差。假注書金漢喆〈仕直〉權贒〈病〉。事變假注書李重寅〈仕〉。
○上在昌慶宮。停常參、經筵。
○下直。老江僉使洪啓道。
○大殿、大王大妃殿、中宮殿、嬪宮，政院、玉堂問安。答曰，知道。
○大王大妃殿、中宮殿、殯宮，藥房口傳問安。答曰，知道。
○大殿、大王大妃殿、中宮殿，朝廷二品以上、六曹、大司諫單子問安。答曰，知道。
○藥房提調金在魯，副提調朴文秀啓曰，百餘里動駕，累日留駐於陵所，晝夜疲勞，悲哀過節，回鑾之際，又値雨濕，必不無傷損之患。伏未審夜來，聖體若何？今日臣等，不可不率諸御醫入診，詳察聖候矣。大王大妃殿氣候，亦何如？臣等不任區區憂慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。回鑾有限，雖卽還駕，遙望舊陵，哀痛冞切。慈殿氣候無事，予則少無疲困，亦無疾恙，勿爲入診。
○藥房口傳啓曰，伏聞大王大妃殿素膳有限，虞祭日封進之下敎云。其間日字太久，伏不勝憂悶，自內勸進常膳，下玄宮時封進素膳事，更爲下敎，千萬伏望，惶恐敢啓。傳曰，當依爲之。
○朴文秀啓曰，小臣，山陵進去下直。傳曰，知道。
○備忘記，傳于洪尙賓曰，今下弓矢，老江僉使洪啓道處，給送。
○李重觀，以弘文館言啓曰，新除授副校理金鎭商，時在京畿驪州地，修撰沈聖希，時在全羅道綾州地，經筵入番事緊，請竝斯速乘馹上來事，下諭。本館下番副修撰任珽，以親病陳疏徑出，下番將未免闕直，修撰權爀，副修撰黃晸，竝卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。
○又啓曰，卽者副修撰任珽，以親病陳疏徑出，原疏今方捧入矣。所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出有異，推考，何如？傳曰，允。
○李春躋啓曰，災邑守令，旣已變通差出，而兩司尙未署經，兩司除行公未署經外，竝卽牌招，使之署經，何如？傳曰，允。
○洪尙賓啓曰，金吾久不開坐，滯囚可慮，除奉命在外行公外，竝卽牌招，以爲趁今日開坐之地，何如？傳曰，允。
○以正言朴弼均牌不進罷職傳旨，傳于洪尙賓曰，推考傳旨捧入。
○有政。吏批，判書宋寅明進，參判趙尙絅奉命在外，參議李匡德在外，左承旨李春躋進。兵批，判書金在魯病，參判朴乃貞病，參議兪命凝道路摘奸出去，參知趙尙慶進，右副承旨洪尙賓進。
○吏批啓曰，豐德府使李商翁，積城縣監全聖臣，勿罷仍任事，命下矣。崔商翁，依傳敎自當仍任，而全聖臣，則旣已瓜滿出代，雖因新官之未及赴任，聖臣以前官，今姑擧行邑事，而瓜遞之人，與一時罪罷還仍者有別，仍任一款，似無可論，敢啓。傳曰，勿爲仍任。
○又啓曰，新除授原城縣監洪重耉呈狀內，猝得危疾，萬無赴任之勢，斯速入啓處置云。病狀果如是危重，則不可强令赴任，依例罷黜，何如？傳曰，允。
○又啓曰，今此遷陵時，各差備應差者，其數甚多，以各司官員，不能分排，至有文南前銜人付軍職差下之事，而各司官員中，除拜日久，而故不肅謝於遷陵之前，以致各差備之如是苟簡，事體所關，極爲未安。其中司宰監主簿兪夏基、掌隷院司評趙與彬，除拜最久，不爲肅謝，不可置之，竝汰去，何如？傳曰，允。
○吏批，以權相一爲掌令，李匡世爲工曹參議，朴瑞爲氷庫別提，任𪹯、朴煥爲監察，鄭羲河爲鎭川縣監。刑曹正郞姜錫泰，工曹正郞金得大相換。淸河縣監權世隆，高靈縣監兪彦哲，仍任事，承傳。
○兵批啓曰，同知中樞府使李義英，以年過百歲之人，在鄕病重，末由上來肅謝云。改差，何如？傳曰，允。
○兵批，以吳泰麟單付僉知，以金後衍、崔道聖、趙漢重、兪彦通單付副護軍，梁聖揆單付副司直，韓德良單付副司果。
○傳于洪尙賓曰，今番轝士之軍，比前倍也，而其所勞苦，非比前日，都民之近年困悴之狀，曾所軫矜者，而勞苦又若此，宜有特示顧恤之道，其令廟堂，過陵寢重事後，卽爲講確稟處。
○又傳于洪尙賓曰，咸原府院君魚有龜，陵所進香出去時，給馬事，分付。
○洪尙賓啓曰，御營大將魚有龜，密符還納啓辭，仍佩往來事，命下矣。將兵重任，不可無摠察之人，何以爲之？敢稟。傳曰，訓將，姑令兼察。
○李聖龍啓曰，御營大將，以訓將姑令兼察事，命下矣。訓鍊大將張鵬翼，卽爲牌招，以爲聽傳敎之地，何如？傳曰，允。
○洪尙賓啓曰，御營大將魚有龜，以敦寧府進香事，今方出去。陵所所授密符，來請還納，何以爲之？敢稟。傳曰，仍佩往來。
○趙命臣啓曰，假注書鄭權，身病猝重，勢難察任，改差，何如？傳曰，允。
○假注書鄭權改差，代以權贒爲假注書。
○傳于洪尙賓曰，今觀狀啓，執事中只有三員云。結裹不遠，依下敎，諸執事，出往舊陵所待令事，分付。
○李聖龍啓曰，今此長陵擧動時，回備局草記，中道監司來待境上矣。今已回鑾，卽爲退歸之意，忠淸、黃海、江原三道監司處，下諭，何如？傳曰，允。
○洪尙賓啓曰，卽者中樞府錄事來言，判府事沈壽賢，脚病猝重，自山陵還來城外云。係是大臣去就，敢啓。傳曰，遣鍼醫看病。
○又啓曰，因啓臺，今番擧動時，卿宰，有乘藍輿隨後之人，爲先從重推考事，令政院問啓事，命下矣。漢城左尹沈珙，自首，敢啓。傳曰，事極爲駭，罷職。
○李重觀啓曰，二十一日辰時加漆入侍傳語，申時始到高陽，然則兩日入達京城乎？傳語遲滯於何處耶？問于傳語軍以啓事，命下矣。卽令本道，使之査報，則自陵所，巳時發送傳語，未時到坡州，自坡州未時發送，申時到高陽。以此推之，則自陵所至坡州，不過二十里之地，而費了三時，始到坡州，自坡州至高陽四十里之地，而不過一時而來傳，遲滯之失，在於陵所與坡州之間矣。敢啓。傳曰，更加申飭。
○李春躋啓曰，考諸癸丑遷陵時日記，則發引前問安，發引時問安，中路宿所問安，靈轝到新陵後問安，下玄宮問安，承旨次第分進矣。似當依此擧行，而今番則纔經親幸，似無發引前問安，靈轝進發當日內，到新陵，則宜無中路宿所問安，遣承旨問安，以幾次爲定，而何承旨進去乎？敢稟。傳曰，其間稍遠，二十五日，左承旨進去，其後三問安，右承旨、左副、右副進去。
○傳于李重觀曰，作門，便是闕門，標信開閉，本不關於大將，比諸惠政橋事，未知襯着，亦未嘗前例之故，若因此而作門哨官，果以軍法，若此謬守，其弊不少，昨欲諭而未果，故今乃諭，使本局知之。
○平安監司狀啓，平壤等官居船人林春卜等溺死、囕死事。傳于趙命臣曰，囕死人等及渰死人等，竝令本道，恤典擧行。
○江華留守狀啓，漢江居砲保良鄭太萬等渰死事。傳于趙命臣曰，渰死人等，令本道，恤典擧行。
○忠淸監司狀啓，溫陽等官居業武李時蓁子起世等，壓死、渰死事。傳于趙命臣曰，壓死人等、渰死人，竝令本道，恤典擧行。
○全羅監司狀啓，龍潭縣居閑良金海尙等，爲虎囕死事。傳于趙命臣曰，囕死人等，令本道，恤典擧行。
○洪尙賓，以御營廳言啓曰，本廳分授會賢洞上體城八間許頹落處，待潦收修築事，前已啓下矣。所入石子浮取後，始役次，城外近處溪壑間所在雜石，依前例爲先浮出之意，敢啓。傳曰，知道。
○又以禁衛營言啓曰，肅靖門西邊頹城處，今方修築，而陵幸時工匠牙兵十五名、別破陣十五名，哨官馬起河領率把守矣。今日依前撤罷，五間水口門南邊頹城處，工匠牙兵十五名、別破陣十五名，別騎衛李武世領率把守矣。今日亦以別武士一人領率，鄕軍十五名，依前替代把守之意，敢啓。傳曰，知道。
○李重觀，以兵曹言啓曰，陵下扈衛都監軍，多日露處，替番軍有無，自兵曹詳問于訓局以啓事，命下矣。問于訓局，則以爲步兵元數二十六哨，爲二千九百四十四名內，陵所內外扈衛軍及卜直布帳直，竝一千一百五十名，今番隨駕軍卜直，竝一千一百九十二名，雜頉軍九十二名，合二千四百三十四名，計除外，餘存軍五百十名，則動駕時闕內外入直，及都城頹毁處把守，卽此五百十名，雖盡數下送，使之相替，半不及於陵下扈衛一千一百五十名之數，或替或否，反涉斑駁。今則下玄宮只隔六日，仍留之弊少，交換往來之弊大，不若仍置於軍之爲便，訓將之意亦如此矣。敢啓。傳曰，知道。
○又以奉常寺官員，以都提調意啓曰，祭享所用中脯，曾在國恤禁屠之時，亦有造脯之規矣。卽今雖未經遷陵之禮，當節不可愆期，依例作脯，以備前頭祭享時隨續封進之意，敢啓。傳曰，知道。
○又以左邊捕盜廳言啓曰，自昆陽郡上送罪人朴成建，名出鞫案，在於金吾，故成建移送之意，草記允下，而追後傳旨內，捕廳草記、金吾草記，俱欲下敎而未果矣。幺麽之漢，豈設鞫，送于捕廳推問以啓，而回鑾後擧行事，命下矣。此是鞫招亡命之賊，則臣獨爲按問，事體未安。與右邊bb捕盜b大將臣張鵬翼，合坐究問，而成建名出鞫案，考見後可以發問目推問，成建名出鞫案，令金吾謄送，何如？傳曰，允。
○趙命臣啓曰，卽見今八月二十一日擧條，則宣傳官趙東恒，以持標信出往時，京畿監司鄭亨益，不爲回啓事，直爲陳達於榻前矣。朝廷，自有體統，筵奏不宜猥越，而今此宣傳官，不使承旨替達，而直啓於榻前，極爲猥濫。推考警責，而注書擧條，雖是實狀，似不當如是書出，以開無前之規，以承旨替達之意，改書啓下，何如？傳曰，允。
○李重觀啓曰，因弘文館草記，修撰權爀，副修撰黃晸牌招事，允下，而今已夜深，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。
○執義韓師得，持平宋徵啓啓曰，請還收罪人尹邃減死島配之命，仍令鞫廳，嚴鞫得情。請還收罪人南泰績，島配之命，仍令鞫廳，嚴鞫得情。請逆坦孥籍，一依王府草記，卽令擧行。請明彦，更令拿鞫嚴刑，夬正王法。請還收罪人金重器還發配所之命，仍令鞫廳，嚴刑得情，夬正王法。請還收罪人權攝減死絶島定配之命，仍令鞫廳，嚴鞫得情。請物故罪人燁、㙉諸子中，年長者，一一査出，竝令絶島定配。請還寢罪人炯、烒參酌定配之命，仍令鞫廳，嚴鞫得情。請寢睦天顯、睦聖觀減死絶島定配之命，仍令鞫廳，嚴鞫得情。請李夏宅設鞫嚴訊，以正王法。請亡命罪人鳳祥，依律處斷。〈措辭竝見上〉答曰，勿煩。
○李重觀上疏，伏以近百年衣冠之藏，復出於月遊之原，而皇天所佑，兩聖梓宮，極其安穩，新陵龜龍之瑞，交錯於開鑛之際，萬年幽宅，可占安吉，此莫非殿下不匱之孝，祖宗默佑之靈，有以致之，宗社之福，臣民之忭，曷有其極？臣以無似，猥叨近侍，密邇於陪衛之列，周旋於儀禮之任，於身親覩，悲喜交至，伏況百有餘里之地，無撓回鑾，區區慶幸，尤當如何？臣於凡干儀節，本甚矇昧，且當前所未經之大禮，事事疎漏，固已預料，急遽之際，自多做錯，匪怒之敎，累勤前後，私心兢惶，靡所容措，祗以帳前悲擾之中，不敢爲控免之計，而因仍盤礴，斷無是理。今始露章自列，仰瀆宸嚴。伏乞聖明，亟遞臣職，以安私分，不勝萬幸。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。爾其勿辭察職。
○副護軍張鵬翼上疏，伏以臣於日昨，臺劾問備之下，情地危蹙，實不勝瞿然愧悚之至，而當上下悲遑之時，在晝夜陪扈之中，不敢遽入文字，猥煩控免，挨過多日，今始自列，喪廉壞義，已無餘地，而其不恤公議之嚴，晏然盤礴之罪，益無所逃。噫，將三軍制中權，是何等重任，而如臣駑冗，前後濫叨，部伍之無紀律，一世之皆嗤點，勢固然矣。臣所以受命之初，屢辭者此也。及旣gg其g辭不獲命，强顔行公，則食息靡寧，如坐針氈者，亦此也。非敢爲慢於職事，孤負聖簡，而其奈庸不足堪任，何哉？非敢不申嚴號令，明肅紀律，而其奈威望之素輕，何哉？將非其人，則軍習之不循節制，戎事之不成貌樣，固也，無足怪也。在朝家重戎寄之道，何可謬授匪人，使不免有疎虞受侮之爲哉？伏乞聖明，諒臣人器之不稱，而特軫已試罔效之實，亟許遞臣將任，回授可堪之人，以重將領，以謝臺議，不勝幸甚。臣之今日情勢，惟當自處之不暇，而第於臺語中數事，竊有所不容不辨者，因敢略陳焉。訓局軍兵，本自外邑精抄良丁，名曰陞戶，而每式年限二百抄定上營，以爲塡充闕額者，自是設立初規例，而近來鄕民，重遷安土，多募京人，預入鄕籍，及夫本邑抄陞之時，以此在京而籍鄕者定送，故訓局軍卒，雖曰陞戶，鄕軍甚少，京募過半。臣嘗病其弊而欲矯未矯者，則臺論中，多以鄕軍充數，凡事尤不成樣者，未知何所據而言也。至於隊伍之錯亂，固不可謂不關於紀律，而聖敎申飭之下，或慮路傍禾穀之蹂躪，旣不能範我馳驅，則傍觀之不詳而爲駭，固非異事。臺臣所論，無乃因此而云云耶？若夫作門軍之不通主將，一見標信，遽卽開門事，此亦有以凡行在所內作門，便是闕門，異於陣門，而闕門開閉，非將令所到處，而一從自內符信者，乃是流來之規，所設布帳，旣同宮城作門防守，一體禁扃於作門外，留鎭大將，何敢行號令於禁扃之內哉？聖敎中，行在作門、留門，異於他軍門，無稟大將之事。此則不知前例之敎，實仰睿智之明聖，而其所引惠政橋駐輦時事，與今不同。大駕旣在於行軍陣中，而禁軍主將，亦在於陣內，則史官傳諭之行，必須將令而乃出者，在軍法不得不然，今何可不揆所處之各異，一循其套乎？噫，兩司俱論，事體自別，而緣臣溺職，致煩兩司之迭出論劾，而承敎之後，又復陳啓，末端請罪，雖云薄勘，若其所遭，則實是非常，在臣廉隅，其不可淟涊仍冒於將任也，明矣。方將治疏，控籲之際，以御將兼察，天牌儼辱，怵分畏義，不得不祗承傳敎，而將領之任，最觀紀律，則旣云無此，而焉用彼將哉？儻蒙聖慈，許解擔夯，則終始生成之澤，隕結是期。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。標信開門，惠政橋事，其事各異，業已洞燭，他餘事，不必過嫌。卿其勿辭，從速行公。
○持平趙鎭世上疏，伏以柏府新命，遽下於夢寐之外，馹召遠降，榮生道路，驚惶感激，罔知攸措。適當遷陵大禮，法駕親戒，大小臣僚，莫不駿奔，在臣分義，不敢退伏。且聞老母，宿恙添劇，晨夕趲程，昨始來伏私次，卽因喉院啓辭，天牌下降，固當趨謝恩命之不暇，而目今母病，有加無減，寒熱交攻，食飮全却，欲補則增火，欲瀉則氣陷，綿綴危凜，若將不保。顧臣私情，有不可一刻離側供仕者，玆敢隨詣闕外，疾聲呼籲於孝理之下。伏乞聖慈，諒臣情理，特許鐫削職名，以便救護，以安私分，千萬幸甚。臣無任戰灼祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，救護焉。
○副修撰任珽上疏，伏以臣適當舊陵將啓，法駕遠幸之日，分義所在，他不暇顧，黽勉祗肅，而旣未陪從，仍爲留直矣。卽聞臣母宿患重添，外感痰飮咯血等證，一倍加劇，飮噉全却，眞元凜綴，有時昏窒云。臣聞來，心神飛越，不能自定，不得不悉暴情懇，徑出禁門。伏乞聖慈，俯賜矜諒，亟命鐫遞臣職，俾得隨便將護，以伸至情。仍治臣擅離之罪，以肅朝綱，千萬幸甚。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，救護焉。
○副護軍李宜晩上疏，伏以先陵卜遷，玄隧將啓，率土臣民，悲遑奔走，伏惟聖上追慕之慟，當復何如？況動駕有期，且將經宿於行殿，勞攘哀臨之餘，聖體不瑕有傷損之節耶？此尤群下區區所深憂者也。仍伏念臣頃進輦下，猥叨匪據，其時癃疾，添劇於數旬旅泊之中，控單哀籲，祈解所帶，聖恩天大，曲遂私願，急於歸死，卽尋鄕路，而一疏告退，喜不敢爲，揆其去就，誠不免蹇慢之誅矣。今當百僚縞素赴哭之日，義不可以老病自諉，偃然退伏，而顧此證形，有增無減，委頓牀笫，氣息如縷，跬步之間，實無自力轉動之望。此其勢將無以展哀於渦水之下，瞻望雲天，但有涕泗。玆敢席藁私次，露章請譴。伏乞聖明，亟命治臣闕禮辜恩之罪，以安微分，不勝幸甚。臣無任涕泣戰灼之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。有疾未赴，其何傷焉？
○副司直金榦上疏，伏以國陵改卜，象設維新，聖祖遷奉，期日已迫。伏惟我殿下追緬愴慕之懷，當復如何？臣之尸居鬼處，積有年所，只俟朝夕之溘然，無復生人之常理，當此劍舃移藏，廞衛就新，車駕遠幸，百僚駿奔之日，終無以作氣自力，致身於散班之末，少伸一慟之忱，分義情禮，掃地盡矣。臣罪至此，萬殞猶輕。噫，今日臣民，孰非聖祖子育之餘也。毋論衣纓世家，喬木遺裔，雖在輿儓緇髡之賤，猶且負土執役，自伸其誠，又或攀號郊野，庶幾乎僾然如復見之忱，而獨臣癈疾嬰身，寸步莫運，冥迷昏綴，木石同頑，只自引領西望，抆血而已，尙何以自列於橫目之類乎？嗚呼悲哉。謹以數行文字，仰首請譴。伏乞聖慈，亟治臣罪，以爲人臣不忠者之戒焉，臣無任兢惶震慄席藁俟罪之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉卿懇。篤老之年，以疾未赴，其何所傷？卿其安心，其勿引咎，其須善攝。仍傳曰，遣史官傳諭。
○掌令尹興茂上疏，伏以臣之近日情勢，本不宜冒居臺地，而只緣國有大事，不敢言私，黽勉隨駕，愧恧則深。且以行在請對之故，至有承宣問備之命，臣於此，益不勝惶縮之至。蓋於其時，適有所懷願陳之事，又聞兵判、知申，方爲入侍，意欲同入筵席，追後求對，而初對之卽罷，奉審之相値，皆非始慮之所及。至詣閤門之時，遽聞承宣推考臺諫入侍之敎，悤悤趨入，未及求見備忘。只以臺臣請對何時不可之意，陳達於榻前。退出之後，始見小報，則乃以不緊請對，遽爲捧入爲敎。夫兩司求對，不比閑漫，緊與不緊，初非可論，而今因臣等之疲軟不職，至使承宣，替授其罰，將何顔面，晏然蹲據於臺次乎？慙悚之餘，竊爲殿下惜此下敎也。且臣區區賤疾，添劇於撼頓之餘，實無自力供職之望。此雖非臣子言病之時，風憲之任，亦不宜瘝曠，玆於召牌之下，隨詣闕外，而以此以彼，俱不敢冒入，略陳短疏，徑歸私次，臣尤死罪。伏乞聖明，俯察情病實狀，特許鐫削臣職名，仍治臣違慢之罪，以安微分，以警具僚，不勝幸甚。抑臣於遷陵儀節，竊有迷見，敢此附陳焉。凡國家大小行禮時，必有執禮手笏記，逐段呼唱，則諸執事，隨以行禮，例也。今番梓宮奉出之時，贊禮及該房承旨，雖持笏記，元無執禮呼唱之事，故，諸臣環擁，自相口傳而從事，禮貌簡忽，所見沒略。遂事勿說，臣不欲追咎，而前頭復土之日，又復如此，則豈非欠闕之大者乎？臣謂亟令該曹，有所稟裁。果無執禮差出之事，則追後定送，有不可已也。國忌齋戒之時，臺臣入侍，則不傳前啓，只陳所懷，已有定式，而若非入侍之日，則雖有所懷，拘於格例，不得詣臺。且苟非大段時急之事，則亦不敢因此請對，泯默延挨，殊甚泄嚴，試以卽今事勢言之，明日以後，連値齋戒，而國家多事，或不無可言者，疏啓路阻，將必坐視，若依引避處置及筵中所懷陳白之規，苟値齋戒之時，前啓則依例姑停，新啓則使之詣臺傳達事，定式施行，則亦足爲開言路之一端矣。惟聖明，裁處焉。臣旣不敢以言官自居，而事係目前大禮及職掌所關，故不得不冒昧尾陳，尤不勝惶悚屛營之至，謹昧死以聞。答曰，者疏具悉。疏陳兩件事，古例所無，不必創始矣。爾其勿辭察職。
○知事金始煥上疏，伏以仙寢啓隧，大事叶吉，遠路回鑾，聖躬底安，上下憂慮之際，中外慰幸，何可言？如臣受國厚恩者，獨不能一伸情禮，欲趁下玄宮之時，以爲奔走陵下計，而身帶職名，不敢隨意往來。且念西樞散銜，亦非臣因仍虛縻之地，儻蒙聖慈，特許鐫遞，則不勝萬幸。抑臣於向日諫啓，又有恧縮不安者。以臣位忝卿列之故，二兩蔘料之饋，亦及於臣，而初未審諒於辭受之義，受而不辭，此固臣老不戒得之致，今於諸宰首實之後，獨何可厭然自揜乎？玆因辭疏，敢此請譴，臣尤不勝死罪。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。今卿疏請，義固當也。職不過西樞，勿辭往來焉。
○慶尙監司趙顯命上疏，伏以先陵啓遷，期日已屆。伏惟聖孝，追遠哀慕如新，臣向以昌原筒事，致有臺言，猥上辭本，冀蒙遞罷。繼又得見掌憲之疏，諷動譏斥，益無餘地，臣讀未半，不覺面皮如烘，背汗如潑，直欲攢地以入，而不可得也。顧以前疏未及承批，不容復有煩瀆，負愧縮伏，已浹旬矣。蓋玆事委折，備陳於前疏中，聖鑑固已照燭。且臣與臺臣，有二十年同硏之好，衆所知也。君子愛人以德，朋友貴相規責，其意未必出於厲臣，則臣但當再拜而受之，以爲有改無勉之資而已，豈敢爲呶呶較辨之計哉？第竊惟念臣雖無似，粗知自愛其身，汙不欲處於下流，而今忽得此聲於平生故舊，播之當世，書之史冊，臣殆不免爲無狀小人之歸矣。夫氣質，有時而變遷，名節，難保於終始。臣雖不能自知人言之來，必有以致之，而況其言出相愛，不可不謂之公議，則臣雖喙長，何以剖心自白於今與後也？素心違戾，身名謬誤，俯仰愧悼，將無以擧顔於士大夫之林矣。當賑言遞，義所不敢，而以此情地，決無冒沒蹲據之理，恩批開釋之下，不得不更暴危懇。伏乞聖明，特命削罷臣職，仍命勘處臣罪，以爲庸碌鄙夫之戒焉。臣無任惶恐隕越屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。卿勿過辭，察任。
○忠淸監司申昉上疏，伏以臣之今日所處，可謂危迫之甚矣。情理病狀，旣無時日淹遲之勢，而所遭人言，尤極非常，區區私懇，縱不足以感格天聰。至於彈劾，係關公議，誠宜快賜鐫削，明示黜幽之典，而控籲未准，尙爾羈縻，徒使一路之事，任其廢弛，臣誠愚惑，不識其所以也。臣雖無似，亦知劉綿花之可羞，耐彈蹲仍，萬無其理。凡係職事，固非可責於臣者，而今年旱水之災，實是挽近所無，農形已判，無望有秋，賙賑之策，貴在預講，雖使臣無故荏gg莅g任，其愚不堪。事有如臺官所憂，況且情地危阨，不能事事，荒政一款，全然抛却，昔旣尸位。今作假銜，一日未去，祗益一日之害，臣之狼狽，固不足言，未知朝家何利於此哉？荐事瀆擾，極知僭猥，而因循遷就，尙稽處分，宜汰之職，一味在身，悶鬱抑塞，不能終默。玆敢復陳血懇，仰干宸嚴。伏乞聖慈，俯垂哀憐，亟許遞罷，免致兩妨，於公私，不勝大願。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。卿勿過辭，察任。
○京畿監司鄭亨益上疏，伏以臣年迫七十，精力衰耗，而濫蒙恩造，久叨藩任，適當多事之時，凡係守令差任，小民動役，有不可放忽，故酌其輕重，定其輪次，無或有偏苦之弊，而思慮不逮，差錯自易，守令或疑其偏任，小民莫知其均使，臣未能家喩而戶曉，居常爲慮矣。卽伏聞繡衣廉問，果有循私不均之斥，此誠頂門上一鍼，臣於此，竊不勝瞿然悚縮之至。第臣素無才能，最居人下，而公之一字，自矢於心，雖平日憎惡之人，未嘗以不公詆之。立朝數十年來，今日始得此題目，實未知何由而致此也。畿民困苦哀憐之狀，昨於帳殿，旣已備陳之矣。臣旣深知其困苦哀憐，而不思所以均役之道，徒以曼辭飾奏於黈纊之下，反用己意，任自低昂，使殘民有偏苦之弊，則人將不食其餘矣。天日在上，臣豈忍爲此耶？第念自春至秋，役民偏複，營門酬應，鎭日煩聒，臣甚老昏，未暇周察，見欺於下吏，或不無其弊，以此爲咎，臣亦無以爲解矣。臣雖無似，職是方岳，而旣入於御史廉問之中，其所貶斥，指意深緊，雖蒙聖上曲加寬恕，不卽譴罷，只施問備之罰，而在臣廉義，豈敢一刻苟冒於職次乎？仍伏念舊陵道路摘奸及進香期日已迫，今日辭朝之意，昨已陳達矣。目今臣之所遭，雖萬被誅戮，終難淟涊居職，冒沒當事，若於今日內，不賜變通，則莫重典禮，將不免廢闕。伏乞聖明，俯諒此迫隘之狀，亟許遞改臣職，千萬幸甚。臣構疏繕寫之際，伏聞御史以爲，高陽之役，移定坡州，此則元無是事，不必多辨。至於金、通兩邑之民，移役高陽，儘有委折。蓋高、坡兩邑，事役最煩，累經大潦，治道尤難，決非該邑所可獨辦，而且考謄錄，則癸酉順陵幸行時及孝章墓發靷時，通津、陽川兩邑，分治高陽道路，故，臣果依舊例以金、通、豐、積等四邑，分定於高、坡者，實出於量勢均役之意，而反以此自陷於循私之科，臣誠悚縮，繼之以慨然也。若以遠民之移役爲言，則豐、積之移役坡州，比金、通尤遠，而獨不擧論，何也？惟竢聖鑑之垂察焉。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。御史所達，旣無深意，今觀卿疏，乃知曲折，卿何過嫌？卿其勿辭，從速進往。
○司諫李榕上疏，伏以臣義當陪扈於回鑾之時，而賤疾適苦，陳章落後，分義虧缺，私心惶悚。臣於歸路，得聞偏母病重之報，方寸焦灼，蒼黃入來，則危兆敗症，疊出層生，泄痢交作，度數無算，頑痰塞喉，呼吸莫通，一夜之內，昏窒五六次，頃刻之間，若將難保，獨自扶將，煎泣以度，忽於此際，天牌下降，怵分畏義，不敢坐違，謹此隨詣，而顧臣情境，決無從仕之望，玆不得不投疏徑歸，臣罪萬殞。伏乞天地父母，諒臣情地之懇迫，亟賜遞罷，以便救護，不勝萬幸。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，往護焉。
8月24日
编辑行都承旨朴文秀〈山陵進〉。左承旨李春躋〈病〉。右承旨趙命臣〈坐〉。左副承旨李重觀〈坐〉。右副承旨洪尙賓〈坐直〉。同副承旨李聖龍〈坐直〉。注書二員未差。假注書金漢喆〈仕〉權贒〈仕直〉。事變假注書李重寅〈仕〉。
○上在昌慶宮。停常參、經筵。
○景宗大王忌辰齋戒。
○李重觀啓曰，上番兼春秋安后奭，以傳諭事出去。今姑改差，其代令該曹，卽爲口傳差出，何如？傳曰，允。
○吏曹口傳政事，兼春秋單金益憲。
○兵曹口傳政事，右邊捕盜兼從事官，任爾元。
○傳于洪尙賓曰，昨日宣傳官推考啓辭，因公事之紛沓，循例允下矣。事件如此，則非可推之事，擧條依下敎書入。
○又傳曰，凡史官、宣傳官奉命往來之路，有犯馬之事，則其所書啓，乃例也。書啓猶爲，況記過來達乎？其日趙東恒，納標信於兵房承旨之際，有所陳達，便是替達也。下敎特推，亦因知申陳達，則今玆請推，予未曉也。勿推，擧條，依此書入，可也。
○李聖龍啓曰，判府事李台佐箚子到院，而以國忌齋戒，留院之意，敢啓。傳曰，入之。
○判府事李台佐箚曰，伏以，仙寢卜遷，玄隧已開，前和纔見，又將永閟，臣民攀慕，率土同情，而臣受命留都，旣不能陪扈法駕，進詣於啓陵之時，欲趁下玄宮日，期伸哀於羡道之外，而不敢擅行，敢此陳籲，以冀聖慈之俯許焉。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。依疏辭進往焉。仍傳曰，遣史官傳諭，給馬。
8月25日
编辑行都承旨朴文秀〈山陵進〉。左承旨李春躋〈殯殿問安進〉。右承旨趙命臣〈病〉。左副承旨李重觀〈坐直〉。右副承旨洪尙賓〈坐〉。同副承旨李聖龍〈坐直〉。注書二員未差。假注書金漢喆〈病〉權贒〈仕直〉。事變假注書李重寅〈病〉。
○上在昌慶宮。停常參、經筵。
○景宗大王忌辰。
○莊烈王后忌辰齋戒。
○夜二更，流星，出羽林星下，入南方天際，狀如拳尾，長四五尺許，色白。
○卯時辰時，日有右珥。
○下直，延豐縣監金壽鏶，潭陽縣監李宜迪。
○李春躋啓曰，小臣，大王王后殯殿問安事進去，下直。傳曰，知道。
○李重觀啓曰，備邊司郞廳，以大臣意來言，今日賓廳坐起日次，而國忌正日相値，不得來會云矣。敢啓。傳曰，知道。
○又啓曰，分承旨梁廷虎。權始經，山陵進去，下直。傳曰，知道。
○洪尙賓，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而國忌相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。
○李重觀啓曰，以陵上遮竹不實事，當該堂上，從重推考，當該郞廳，事過後拿處事，命下矣。堂上推考傳旨，今方捧入，而郞廳繕工監奉事趙恒瑞，以長生殿別工作郞廳，方在新陵，竣事回還後，捧傳旨之意，敢啓。傳曰，知道。
○又以春秋館郞廳，以實錄摠裁官意啓曰，本廳謄錄郞廳李性孝，除拜外任，其代以前掌令朴胤東差下，使之察任，而時在罷職中，令該曹，口傳付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。
○吏曹口傳政事，實錄兼春秋，朴胤東。
○兵曹口傳政事，副司果朴胤東。
○洪尙賓，以備邊司言啓曰，今此舊陵火巢內，委之地方官，以爲守護之地事，因摠護使所達，令備局，定出節目事，命下矣。園寢遺地，且有國葬置簿，凡係守護之方，不容泛忽。節目纔已成出，謹此書入之意，敢啓。傳曰，知道。
○李聖龍，以義禁府言啓曰，卽接月令醫員方有綱手本，則時囚罪人權益淳，重患泄痢，累朔危劇之中，又添路熱，度數無算，粥飮全廢，晝夜委頓，昏不省事，氣息奄奄，難保頃刻云。自前罪人病勢如此，則有保放救療之規，敢此仰稟。傳曰，依爲之。
○洪尙賓，以禁衛營言啓曰，今此遷陵發引時，晝停所設布帳，自本營擔當擧行事，前已定奪。設布帳所守直次，京標下軍二百名，明日曉頭出送之意，敢啓。傳曰，知道。
○李重觀啓曰，判府事李台佐箚子到院，而國忌正日相値，留院之意，敢啓。傳曰，入之。
○判府事李台佐箚曰，伏以臣，昨上短箚，獲蒙準許，給馬之敎，又出特恩，臣不勝惶感不安之至。夫馳驛之命，卽朝家優待大臣之例。臣旣忝叨至此，曾於請由省墓之時，亦且不敢辭矣。第伏念陵寢鉅役，又經幸行，民力窮竭，郵傳凋殘，而使蓋相繼，日不假給，一夫之迎，一馬之立，其爲弊則亦大矣。今臣之行，旣非以執事奉命而往者，又豈可以臣之故，而重勞夫馬也？臣雖癃病，自可量力徐行，步不至於顚仆中路。伏乞聖明，俯察微懇之非出飭讓，特收給馬之命，以省驛路一分之弊，亦使微臣，得安私心焉。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。今玆給馬之命，意在敬大臣。卿若在外，使朝家不知而去則已，其在事體，固當若此，卿其安心勿辭焉。仍傳曰，遣史官傳諭。
8月26日
编辑行都承旨朴文秀〈山陵進〉。左承旨趙命臣〈舊陵問安進〉。右承旨李重觀〈新陵問安進〉。左副承旨洪尙賓〈坐直〉。右副承旨李聖龍〈坐直〉。同副承旨李匡世〈未肅拜〉。注書二員未差。假注書金漢喆〈仕〉權贒〈仕直〉。事變假注書李重寅〈仕〉。
○上在昌慶宮。停常參、經筵。
○莊烈王后忌辰。
○自午時至申時，日暈。
○下直，林川郡守鄭錫徵，光陽縣監金洌，永春縣監朴師休。
○趙命臣啓曰，小臣發引時問安進去，下直。傳曰，知道。
○李重觀啓曰，小臣發引到新陵，問安進去，下直。傳曰，知道。
○洪尙賓，以備邊司言啓曰，目今三南賑政經紀，一時爲急，而忠淸監司申昉，自遭臺言之後，期以必遞，專廢事務，邑牒民訴，一不酬應，一路群情，莫不悶鬱。瓜期若稍遠，則猶可以飭勉，而聞其報瓜，當在來朔。出代治赴之際，又當費了時日，不可無急先變通之道。忠淸監司申昉，今姑改差，其代後日政，極擇差出，使之不多日內辭朝赴任，何如？傳曰，允。
○傳于李聖龍曰，忠監有闕之代，政官牌招差出。
○李聖龍啓曰，此時承旨，不可不備員。左承旨有闕之代，以在京無故人差出，仍卽牌招，何如？傳曰，允。
○李春躋啓曰，小臣進詣陵所，大王、王后殯殿問安，則中使還入奉審後出傳曰，無事矣。敢啓。傳曰，知道。
○有政。
○吏批，判書宋寅明進，參判趙尙絅奉命在外，參議李匡德在外，右副承旨洪尙賓進。
○兵批，判書金在魯，備邊司坐起進，參判朴乃貞進，參議兪命凝病，參知趙尙慶陵所進，右副承旨洪尙賓進。
○吏批啓曰，忠淸監司，今當差出，而擬望之人乏少，承旨竝擬，何如？傳曰，允。
○以李世瑾爲左尹，趙彦臣爲同義禁，趙尙絅爲同經筵，金興慶爲典牲提調，李春躋爲忠淸監司，徐命杰爲平安都事，朴舒漢爲原城縣監，金相寧爲司評，尹慶一爲司宰主簿，朴祥震爲典籍，洪胤源爲中部主簿，權賢單付奉常直長，金啓白、宋守謙單付承文正字，崔衡輔單付成均博士，崔一星單付學諭，全州營將徐幹世，今加嘉善，加資事承傳，邊翼老，單付校書博士，李匡世爲承旨，左承旨趙命臣，右承旨李重觀，左副承旨洪尙賓，右副承旨李聖龍，同副承旨李匡世。
○兵批啓曰，僉知中樞府事朴尊一，以篤老之人，在鄕病重，實無上來肅謝之望云。老病如此，則不可虛帶，改差，何如？傳曰，允。
○又啓曰，司果閔廷楫，及第崔晟、尹世復，閑良金國鼎、金澳、韓萬矩、徐鎭，業武趙爾大，幼學崔弼垕、朴世裕，船人吳進龍等，或納穀補賑，或軍器別備，或賊人指捕，或城役監董，或拯活人命之功，俱有加資之命，而閔廷楫，未資窮未準職，崔晟、尹世復、金國鼎、金澳、韓萬矩、徐鎭、趙爾大、崔弼垕、朴世裕、吳進龍，係是出身、閑良、業武、儒品及舡人，何以爲之？敢稟。傳曰，竝特爲加資。
○副護軍申昉。
○李春躋啓曰，小臣，進詣陵所，大王、王后殯殿問安，則中使還入奉審後出傳曰，無事矣。敢啓。傳曰，知道。
○李聖龍，以御營廳言啓曰，本廳來十一月、十二月兩朔應立左部後司屬全羅左道二哨，右道三哨，合五哨軍兵，來十月二十五日，京中逢點，十一月初一日，與各司軍兵，當爲替代立番，趁期調送事，本道監、兵使處，依前知會之意，敢啓。傳曰，知道。
○又以御營廳言啓曰，本廳來十一月、十二月當海西十一番、十二番別馬隊，逐朔立番次，趁期調送事，本道監、兵使處，依前知會之意，敢啓。傳曰，知道。
○又以御營廳言啓曰，本廳屬海西九番別馬隊四十九名，標下軍一名，已爲逢點整齊矣。來九月初一日，與東營入直八番別馬隊替代後，舊軍放送之意，敢啓。傳曰，知道。
○又以御營廳言啓曰，本廳來九月、十月兩朔應立左部右司屬全羅左道五哨軍兵六百七十名，已爲逢點整齊矣。來九月初一日，與中司軍兵替代後，舊軍放送之意，敢啓。傳曰，知道。
○又啓曰，未下直守令，至於二十五員之多。其中亦多有災邑，不但秋務方殷，賑政尤係緊急，不多日內催促辭朝事，分付該曹，何如？傳曰，允。
○洪尙賓啓曰，兵曹郞廳來言，闕內各處入直軍士夜巡檢云矣。敢啓。傳曰，知道。
○李聖龍，以禁衛營言啓曰，十四番海西別驍衛逢點實數，五十名，步軍標下一名，已爲點閱整齊，來九月初一日，與本營入直別驍衛，依例替代後，舊軍放送之意，敢啓。傳曰，知道。
8月27日
编辑行都承旨朴文秀〈山陵進〉。左承旨趙命臣〈坐〉右承旨李重觀〈新陵問安進〉。左副承旨洪尙賓〈坐〉。右副承旨李聖龍〈坐直〉。同副承旨李匡世〈坐直〉。注書二員未差。假注書金漢喆〈仕〉權贒〈仕直〉。事變假注書李重寅〈仕〉。
○上在昌慶宮。停常參、經筵。
○遷陵發引望哭罷後，大殿、大王大妃殿、中宮殿、嬪宮，政院、玉堂單子奉慰問安。答曰，罔極。藥房口傳奉慰問安。答曰，罔極。大殿、大王大妃殿、中宮殿，朝廷率百官單子奉慰問安。答曰，罔極。宗親單子奉慰問安。答曰，罔極。
○李聖龍啓曰，齊陵參奉申慶普肅拜單子，旣入之後，謂以中路落傷，未及來參於肅謝之班，事甚未安。推考警責，何如？傳曰，允。
○又啓曰，來初一日，輪對日次，而停朝市及朔祭正日相値，頉稟。傳曰，知道。
○趙命臣啓曰，小臣承命馳詣於陵所，行望殯禮後，請中使，秪傳問安，則中使出傳曰，無事，而臣小留陵下，大王大轝、王后大轝，無事進發後入來之意，敢啓。傳曰，知道。
○洪尙賓啓曰，平壤崇仁殿，遣近侍致祭吉日，以來九月初八日、九日、十日，推移設行事，命下矣。何承旨進去乎？敢稟。傳曰，左承旨進去。
○李聖龍啓曰，諫院未署經守令，至於三員。此時災邑守令，不可久淹，夫馬留滯，亦甚可慮，除未署經公故外，竝卽牌招，以爲署經之地，何如？傳曰，允。
○傳于李聖龍曰，傳語斷絶，各別申飭。
○又傳曰，哭班，若設於內庭，則侍衛不宜入之，而今則無異外庭，只兵曹都摠府，入而侍衛事，分付。
○又傳曰，陵所急有齎送之事，別抄一人，卽爲待令事，分付。
○李聖龍啓曰，左議政李㙫，與備局堂上吏曹判書宋寅明，兵曹判書金在魯，刑曹判書尹游，大司成宋眞明，有稟定事，來詣請對矣。傳曰，引見。
○李匡世，以義禁府言啓曰，卽接月令醫員吳壽觀手本，則時囚罪人李德重，素有痛風之病，而閱月處冷，病情十分添重，頭腦如碎，腰脅牽引，百骸痛如虎咬，四肢全然不遂，殆同殭屍，不能轉側，食飮專却，虛汗如流，晝夜叫聒，時時昏塞，頃刻欲絶云。自前罪人病勢如此，則有保放救療之規，敢此仰稟。傳曰，依爲之。
○李聖龍啓曰，告文祭問啓事，下敎矣。問于禮曹，則以爲只爲告由，則以告文啓下，而無祭字，告由而設祭，然後乃以告文祭啓下云矣。敢啓。傳曰，知道。
○又以兵曹言啓曰，今此謝恩兼冬至使一行赴京時，所把驛馬，必須前期分定，可無未及之患。應把驛馬四十七匹內，忠淸道八匹，全羅道九匹，慶尙道十九匹，來九月二十九日，京中逢點，江原道六匹，咸鏡道五匹，來十月初五日，直送安陵逢點之意，各道監司處知委，何如？傳曰，允。
○又以兵曹言啓曰，今此遷陵時，各殿問安，連續出去，而京畿各驛，盡數待令於陵所，無替把之事gg馬g，故本曹驛馬，連爲仍把，今無餘存者，生事可慮，而他無變通之道。大殿問安外，各殿問安，則以司僕寺馬，擔當擧行之意，分付，何如？傳曰，允。
○又以訓鍊都監言啓曰，本局保布，逐年災減，遺儲蕩然之中，頃當幸行時，軍兵衣資及山陵都監加分定役布，萬無一分推移之勢，災減代木，一依廟堂分定，令戶、兵曹，卽速輸送事，筵中陳達後，戶、兵曹不爲擧行，事將狼狽，又以督送之意，草記蒙允，而兩曹終不輸送，故軍兵衣資，旣不得分給於幸行之前，山陵都監時急役布，亦未得及時輸送，而今番幸行時，且有隨駕軍兵等回還後，自各其營，別爲施賞之命。亦當趁卽擧行，特示聖上趁念之德意，而卽今本局形勢，只待災減代木之外，他無變通之道，事甚悶迫。災減代木，勿復如前延拖，卽爲輸送事，更加申飭兩曹，何如？傳曰，已爲下敎矣。
○大司諫韓師善疏曰，伏以，廞衛旣啓，玄隧將閉，仰惟聖懷追慕，益復罔極。仍伏念臣之忝居本職，已浹旬望，絲毫罔效，愧懼積中，妄觸忌諱，厚招怨謗。只此情勢，已難久冒，而且臣宿疾，越添於扈駕往返之餘，火升氣上，頭疼目眩，肢體委苶，精識瞀亂，全廢飮喫，竟日貼席。以此病狀，實難供職，而虛銜在身，如坐針氈。玆於天牌之下，隨詣闕外，拜章徑歸，臣尤死罪。伏乞聖慈，特垂悶憐，亟許鐫遞，俾臣得以及時調治，復尋生路，千萬幸甚。臣於乞免之章，不宜贅陳他說，而旣有所懷，不容泯默，惟聖明，澄省焉。臣於行在所，與憲臣求對入侍也，殿下以不緊請對，遽爾捧入爲敎，仍有承宣推考之命。臣於筵席，略陳不安之端，而至今追思，惶愧悚慄，繼之以憂歎也。夫臺閣，人主之耳目也。殿下旣以臣置諸耳目之任，則臣雖無似，獨不念臺閣之職，不輕而重耶？人君爲治，莫先於聽納，故狂夫之言，聖人擇焉。況臺閣請對，事例自別，若於未入侍之前，預料其不緊而退却之，則自古國家，置臺閣何爲哉？殿下之輕視臺閣如此，故近來朝廷之上，直氣消沮，軟熟成風，此則臺閣之罪，亦殿下導之使然也。伏願殿下，從今以往，深悔前失，凡臺閣疏啓之言，雖有不槪於聖心者，勿加摧折，務視優容，則庶幾讜言上聞，而聖德增光矣。噫，戊申逆變之後，國勢岌嶪，人心波蕩，正宜大小臣僚，一心協恭，仰贊和平之治，而惟彼世受國恩之臣，有何難安不平之端，不思同休戚之道，惟以不仕二字，看作第一義，豈不慨然？李秉常之前後撕捱，臣未知情勢之如何，而今此啓玄宮時，不入內班，其義分情禮，極涉未安。殿下之嚴加責敎，固爲允當，而至於遠配之命，終未免過重。臣意則更加料量，仍寢威命，略施譴罷，似合於用罰之道也。殿下特念轝士之弊，至有都民顧恤之命。惟我聖上恤民之念，若是勤摯，而轝士大將具聖任，全不看檢，一任下吏之舞奸，受賂擅頉，其數無算，而至於前後點考，幾至十餘次，而逐日待令，旣無着實點視之事，且無分定差備之擧，及其臨時，不問老小强弱，而擧全洞，分屬於差備，故大小轝軍，亦多老弱之相雜，豈不寒心哉？臣謂具聖任，宜有責罰也。今番陵幸時，歷路兩邑，乘時屠販，家家肉臭，人人醉飽，事之可駭，莫此爲甚。兩邑守令，所當論罪，而當此凶歲，遞易可慮，宜令道臣，推捉鄕色，各別嚴刑，而道臣之不能檢飭，亦不可無責而止，從重推考，所不可已也。楊州牧使洪德望，托以陵所進排，分定雜物於三十三面之內，而不以本色，勒捧價錢，下吏從中操弄，杻柴五十束之價，至於八兩之多，其他凡物，亦皆類是，一境嗷嗷，如在水火。如此之人，不可仍置字牧之任，亟罷其職，以礪他邑，可也。噫，凡此所陳，雖甚平平，而或係處分之過當，或關生民之痼弊，儻蒙不以人廢言，有所採納焉，則公私幸甚云云。答曰，省疏具悉。具聖任從重推考。洪德望，此時守令，不可數遞，亦爲從重推考。他餘事，竝依施焉。勿辭，從速察職。
○答修撰權爀疏曰，省疏具悉。疏陳事，令廟堂，稟處。爾其勿辭，從速察職。
○辰時，上御賓陽門外，遷陵發引望哭入侍時，左副承旨洪尙賓，右副承旨李聖龍，同副承旨李匡世，假注書金漢喆、權賢，記事官金益憲、趙明履。上具緦服，出御板位。引儀曰，跪，上跪。引儀曰，俯伏，上俯伏。引儀曰，哭，上哭。引儀曰，止哭，上止哭。引儀曰，四拜，上四拜。上曰，哀出於情矣。向日梓宮奉出後，旋卽還歸，今日發引，只行望哭之禮，予心之罔極，爲如何哉，而近侍中官之助哭者，惟事塞責，道理豈容若是？竝從重推考，可也。〈出擧條〉上仍步入大內。
○未時，上御時敏堂，大臣、備局堂上請對入侍時，左議政李㙫，兵曹判書金在魯，吏曹判書宋寅明，刑曹判書尹游，大司成宋眞明，右副承旨李聖龍，假注書權賢，記事官金益憲、趙明履。李㙫曰，今番遠路動駕，上下陵所，累日勞動，今日又行望哭之禮，聖體若何？上曰，近百年園寢，今方遷奉，而不能畢事而歸，悲愴之心懷，實難定矣，而身姑無他事矣。㙫曰，大王大妃殿氣候，何如？上曰，安寧矣。㙫曰，累次哭臨，今又以發引望哭，臣民亦不任感愴，聖心哀慕，尤何可言？近來秋序無異盛夏，而疚懷傷感之餘，必有傷損之節，臣等憂慮，有不可盡達矣。金在魯曰，幸行時瞻見，則玉色似有紅潤之氣矣，今日瞻望，則不如在道之時，實爲可㦖矣。上曰，前已言之矣，今番幸行，異於畢役而歸，今日發引，亦不能執紼，身雖在此，心則在於陵所。卽今心事如此，故氣亦不舒而然矣。在魯曰，千古帝王之所未能行者，今殿下行之，臣等之意則似爲無憾矣。醒心散，回鑾後，有進御之敎矣。明日當進，再明日則入診議藥，何如？上曰，今方進御矣。入診事，依爲之。㙫曰，近百年陵寢遷奉之事，上下憂慮，實無涯極。或慮爲難言之事矣，非但玄宮無事而已，退壙藏置之物，皆宛然無所傷，此實變異事矣。雖調氷，豈如是乎？此實不幸中幸，而穴則槪是陰冷矣。地家書有陰穴、養尸穴，皆不祥，今此遷奉，則實多幸矣。在魯曰，梓宮無事，故迷劣常漢輩，則必以爲好，而土色亦甚不佳，外梓宮內有水氣，而啓陵時，無一氣候，分明冷穴矣。遷奉之事，實幸矣。上曰，過慮之事無之，是則可幸，而壙中陰冷，故大抵然矣。不必遠言，寧陵遷奉之時，則柩衣銘旌之屬，皆腐傷若飛云，而此則不然。宛然如新，實怪異矣。㙫曰，今日行望哭禮，聖懷必當疚傷，不必求對，而久未瞻望，下情憂鬱，且有稟定事，故率諸臣以入矣。《五禮儀》則摠護使，以左相差出，故似然，而率曳梓宮之文，皆以左議政爲之，而不言摠護使，果是左相所爲之事，則臣當於今日，進詣山陵矣。果是左相之事，而委諸摠護使，則事體豈不未安乎？上曰，予亦爲疑矣。《五禮儀》則以左相兼摠護，故其文或如此耶？諸臣各陳所見也。在魯曰，《五禮bb儀b》，以左相爲言，而不以摠護爲言，似非摠護之事，左相似當進去矣。宋眞明曰，三公各有其任，贈玄纁贈玉帛，各有其人，則似是左相之事矣。宋寅明曰，臣等之意亦然，而設使左相所爲之事，卽今實多難處事矣。時、原任大臣，皆詣山陵，城中無一留在，往來之間，必至四五日矣。在前則陵寢，不過當日回還之地，而今日事勢，則累日當還，事體似未安矣。尹游曰，誠如吏判之言。三公之事，一相兼行，不必大害於禮文，而告廟時，亦當遣大臣而爲之，都城中無一大臣，亦甚未安。設使大臣必爲之事，實多拘礙之處矣。上曰，雖上諡贈玉帛之事，不無代行之例，然第次則有之矣。啓陵時，旣無左相所爲之事，則不必前後有異，依前爲之，可也。㙫曰，以今陵役，坡州、高陽、楊州大同身布減半，交河全減之敎。畿內之役，豈有偏重偏歇之事乎？地方官民則役事頗歇，而全減則太過矣。上曰，畿民之役，豈有如今年者乎？終歲無息肩之時，今此減租，豈至過乎？寅明曰，交民之役，不過以移邑爲言，而此則乃邑內之民也。以此全數蕩減則過矣。上曰，大則爲考，小則爲邑，盤庚三篇，亦可見其移徙之難矣。以我言之，安土重遷，而勒令遷之，則搬移之勞怨，當何如耶？所居之室，一時修理，亦以爲難，則盡邑移動，其弊豈貲乎？游曰，大同之減，實惠不及於民。高陽、交河之田，皆是京中士夫之地，則小民之蒙惠者，實無多矣。況無田土之公私賤，則全無所蒙之惠矣。上曰，私賤則非朝家所知，公賤則乃各司寺奴婢也。若減給身布，則可爲實惠耶？游曰，大同之減，名則大，而惠則小，至於還上，則無論大小之民，皆食之矣。外議則以還上減給，則可以爲惠云矣。上曰，還上，非可論之事矣。博施濟衆，堯、舜猶病，何可人人而盡爲施惠乎？眞明曰，寧陵幸行時，有減租之事，其時則已捧者散給，故民皆喜，而今則未捧之前，先爲減給，民不知其爲惠矣。上曰，不然矣。漢文，給田租半而已。國家則但當爲其大體而已。節目間事，惟在守令矣。寅明曰，聖敎雖至當，交民不必過勞，畿邑不必偏歇。雖以治道事言之，交民則食於其家，宿於其家，日出而役，日入而息，豈不愈於遠地之民乎？遠民則齎糧負鍤，累日赴役，借食於人，借宿於人，路費煙價，其弊，何如，而及其朝家顧恤之典，則交民偏受其惠，而遠民不如交民，則遠民必曰吾之爲役，十倍於交，而交則受惠如此，吾則皆不得蒙惠，皆將有怨國之言。然則朝家所以施惠者，乃所以招怨也。赤子何異，而施惠之道，豈可不均而爲之乎？上曰，其言則是矣，而王者之道，大體好則當爲之，何必家家人人而皆有好事耶？三代之君，復出於今，必無他道矣。設陵於交，此乃交邑前所未有之事，交民，豈不有所望乎？在魯曰，吏判之言，誠切當矣。雖以前例言之，章陵移奉時，金浦亦有移邑之事，而無大同全減之例矣。游曰，雖以求山時事言之，使行支供，各邑皆有所需，而以幸行時事言之，亦如此。常談所謂坐者勝而動者難云者，實然矣。且小民，無結數，今此減給之惠，不過升斗，而京居士夫，則坐得五六結之租，此豈可爲民惠耶？㙫曰，肅廟朝寧陵幸行時，有減租之事，昨年則各邑減二斗矣。今交河，雖全減，其數幾何，而高、坡、楊三邑之減半，亦涉過重矣。上曰，行宮判付之後，民皆知其減租矣。孔子曰，無信不立。民雖至愚，亦其至神矣。豈可拘於升斗之小節，而失信於民乎？雖以卿等移家事言之，或負或戴，其勞，如何？交邑雖小，官舍民居遷移之勞，豈其少耶？非但交民之有望於國家，聖朝陟降之靈，冥冥之中，必欲有顧恤之道矣。寧失於過中，不無有不及之嘆，依前下敎擧行，而今秋大同，今字之下，添書年字，諸般身貢四字，亦爲挾書，可也。游曰，舊陵，亥坐巳向，旣有國葬置簿之敎，當以傳敎置簿，而此穴，在舊陵白虎外，局內大抵多山水同歸，而此獨不然，龍虎五六重彎抱，馬山山城爲正案，凡眼亦知其奇。年運不合，今番雖不得用，而終必爲大用之地。守護之道，才成節目，而似當各別申飭矣。上曰，依爲之。游曰，臣且有所聞，故敢達。新陵司倉後穴，柳復明，有先山，於交河往來時，聞其自古云云。臣弟淳，亦言其端妙，但穴前破傷，甚爲可惜云。若有餘力，則今番別爲補土，似可。且靑龍邊故判書李敏敍家祠宇基，尹淳，亦言其奇，可合大用云。旣屬新陵火巢內，卽今國葬置簿甚少，此等處竝置簿，似可矣。上曰，戊申，亦有下敎，而予意常在於西道矣。鄕校後，李領府事，毁之，而予意猶不欲棄之。所達陵內諸處，竝令置簿，可也。〈出擧條〉㙫曰，畿驛顧恤之事，有令廟堂講究，稟處之敎矣，救恤之道，實無善策。畿伯狀請海西復戶移給一事，而奪此與彼，亦甚難便。曾聞畿驛察訪之言，則欲得逆家田畓，以爲一分之助，而籍沒田畓，或屬勳府，或屬糧餉廳，其數亦不敷云。米、太各二百石，雖自賑廳上下，此何足爲大段救濟之道乎？臣在外時，反覆商議，終涉難處。退當往復於本道監司，從容稟處矣。上曰，予亦思之，而終無好樣道理。更爲從長商確以稟，可也。〈出擧條〉㙫曰，有轝士軍顧恤之敎，而殘戶、獨戶，無率丁之類，則皆免此役，至於食祿士夫家及有率丁之類，爲一時之役，此何敢稱冤乎？且累萬軍士，其數甚夥，有難盡爲施惠矣。上曰，今番則曾所不爲者，擧皆出用，而轝士軍之勞苦，未有甚於今年。兵判曾不言，宜有顧恤之道耶？必有所見，陳之。在魯曰，轝士軍，多至二萬餘名，何可人人而施惠耶？春窮時有發賣之規，都民皆有所望，若以轝士顧恤之意，特爲發賣，則亦或一道矣。上曰，發賣云者，何事耶？名雖爲賣，亦有益於民乎？寅明曰，設令春間市直，若至二斗米，則賑廳以四五斗米定價以賣，頗有所利，故民皆望之矣。在魯曰，市直二斗，定以五斗之說，亦太過，而勿論定數幾許，均被都民之道，此外更無他策，計除其價，雖餘升斗，春窮之時，爲惠不少矣。游曰，轝士軍，勿論朝官、三醫司、常漢，皆爲之，而自前發賣時，食祿之家，例不入矣。上曰，雖曰食祿，三醫司豈有異於庶民乎？寅明曰，以今年農形言之，雖非轝士軍，當春則宜有發賣之道，而以轝士軍顧恤之意，別爲優數發賣，則當爲施惠之道矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉寅明曰，春間當有發賣之擧，而卽今賑廳所儲無多，敗舡亦甚夥然，戶曹之所貸米，多至五六萬石，而無意還償，豈有如許道理乎？雖未能一時盡償，豈可無漸次移送之道乎？在魯曰，臣累以此事陳達，而戶曹略不動念，不得已只請先償一萬石，則戶判明白相許，稱以待新捧移送矣，末乃以敗舡爲託，落落無送意。今年敗舡雖多，大同之致敗者多，田稅之致敗者甚少，而延拖不報，誠極未安。徒煩往復，終無所益，故臣欲於筵中，更爲陳達而姑置之矣。若以轝士軍顧恤之道，春間有所發賣，則當入累萬石，戶曹曾前所貸五六萬石，雖未能一時盡償，限一萬石爲先還償之意，更爲分付，何如？上曰，非但此也。各衙門所貸之物，皆以不報爲主，此所以更不欲相貸者也。戶曹之延拖不報，亦非矣。依爲之。〈出擧條〉㙫曰，全羅道軍錢作米二萬石，急速上送之意，分付已久，而監司李壽沆，堅執不送，今又狀聞，請其留賑，事甚無據。自廟堂方覆啓，道臣則從重推考，穀物則趁卽運納事，業已正書粘目，今將入啓，而諸議或以爲到今風高之節，督令運米，致敗之患，亦甚可慮云，誠爲難處矣。上曰，曾有發舡之報矣，全無所納乎？眞明曰，賑廳已納者，未滿千石云。曾言連續裝載，而若是虛疎，且六月旱災時，朝家參酌，只令折半上納，又措辭行關曰，他穀則或可繼給，而此米，斷不許留云矣，其後數月，了無皁白，一番疏請，批旨不許，則一任遷延，今始以勢將不得上送之意，泛然馳啓，國體之損傷，殆無餘地矣。㙫曰，卽今則行會各邑，裝載上送，又當費了多日，冬前勢未及到泊，今姑留置，本道待春上送則好矣。上曰，勒令上送，則豈有不送之理，而秋序已晩，似難及期上來矣。李聖龍曰，臣待罪湖西時，稔知此事。湖西水路，比湖南稍近，而風高後發舡，終涉可慮，故八月以後，則守令輩雖欲裝載，輒皆嚴飭止之，以待春和上送矣。上曰，旣令上送之後，至今稽滯，極非矣。道臣則從重推考，待春卽爲上送之意，另加申飭，可也。金在魯曰，然則粘目勿爲入啓，只以擧條書出，分付，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉㙫曰，自上慮撓民之爲弊，凡營將巡閱則使之停止，使兵使，抽栍巡點，而今年異於他年，巡歷之際，自然有弊，今當行會，而設賑之時，事甚不便。今年則姑寢，自明年爲始，何如？上曰，雖如此時，抛棄則難，抽一二邑點閱，豈至有弊乎？眞明曰，今此抽栍點閱，便是新令，雖曰一二邑，巡到之間，經過幾邑乎？自然多擾民之道矣，在魯曰，李森所達之言，則以操鍊之道若是，則必有所效，而凡巡閱之事，勿論兵使營將，皆好之，若得此令，則豈肯以凶歲而顧恤乎？眞明曰，李森所達，非曰今年，以大體言之，若如此則必有效，故言矣。上曰，何必爲搔擾之事乎？勿論四時，若以抽栍巡點爲言，則列邑與軍卒，必有飭礪之道矣。道臣若知此意，則雖不行會，豈不使兵使知之乎？此令若行，則必有效矣。上曰，人心實怪異矣。年前春塘臺時，有駭悖之事，故使政院卽爲付丙。今此上言中，又有無據之言。初見時欲判付，而若因此歸之不道，則遐方無知罔狀之人，被之重律，亦似過重，故欲見卿等而處之矣。今方入侍，試見之。仍下上言一張。㙫曰，臣曾見其人，其人極浮浪之人也。上曰，文亦不好。今見長陵遷奉之事，而乃敢以明陵爲言。渠則自以爲當今地術，惟渠與朴斗星而已矣。在魯曰，非上言也，乃上疏也。混入於上言中乎？上曰，然矣。承旨亦見其人乎？聖龍曰，臣曾於李重協家，見一地師，自言居在忠淸道恩津姜哥云矣。此必其人也，而極虛妄矣。寅明曰，此類若不痛斥嚴防，則後弊不勝支當矣。在魯曰，朝家若動於此等之說，則前頭希賞之徒，必接跡而起矣。㙫曰，防閑是矣。上曰，此則分明挾雜，必有要功之意矣。欲投之絶島則過乎？承旨其書之。聖龍執筆，上曰，今番遷陵，豈風水之所惑哉？所重在焉故，此後若因此敢揣以堪輿之說，眩亂朝廷者，當繩重律之意，曾已下敎，則今中道上言中，恩津幼學姜一宇，自稱堪輿，敢爲亂說於至敬至重之陵寢，其在國法，惡其逭於王章，而此不過遐方無識之類罔狀之致，雖不深治，其在後弊，亦不可不嚴懲，極邊定配。〈出榻前下敎〉上曰，捕廳招辭，亦怪異矣。乃道昌之姪，而語多荒雜，使之杖問，而多有所告矣。寅明曰，道昌之姪，不可歇看。天下之事，有不可盡知，決不宜付之捕廳，累年設鞫。聖意雖以爲悶，而旣知之後，不可置之矣。㙫曰，鞫廳，月月有之，實爲可悶，而罪犯若大，則豈可置之乎？游曰，機捕爲急，卽今雖無判金吾，似當改差，而設鞫矣。上曰，草記已下，不久當來，來後當下敎金吾矣。上言則承旨持去，可也。聖龍曰，燒火乎？上曰，依爲之。寅明曰，晦日下玄宮後，卽行虞祭。三獻官，皆當以大臣一品差出，宗廟、敬寧殿、永禧殿三處，亦當遣大臣告祭，而卽今時、原任大臣，皆在山陵，實無推移差祭之道。以在彼之大臣，差出初亞獻官，但以在此之一品宗班，差終獻，受香以往，則或可爲之，而他無變通之道矣。上曰，大臣當爲獻官，而旣往陵所，則初亞獻則以在彼大臣差出，只出終獻官，受香以往，可也。寅明曰，朝臣一品中，只有金始煥一人，而或意外有差出判金吾之事，出送，誠爲重難，宗班則有益寧君，大王虞祭香受去，王后虞祭香，無可受之人矣。上曰，一人同爲受香，則豈有苟艱之事乎？大臣之在於陵所者甚多，差出獻官，可也。寅明曰，大臣差祭，事體自別，故郞廳親往取稟，大臣許之然後，始乃差出，而今則大臣皆在山陵，無取稟差出之勢，以特敎差出，則似無拘礙之端矣。上曰，明日受香然後，可無窘塞之慮矣。未能親行，殊甚愴缺，明日當親自傳香矣。〈出榻敎〉寅明曰，晦日遣大臣告文祭，而望哭禮後，有大臣率百官奉慰問安之擧。卽今左相一人，旣爲差祭，則問安之班，更無大臣，何以爲之乎？上曰，雖無大臣，亦有爲之之例矣。告文祭，亦爲奠爵乎？政院問諸禮曹以啓，可也。虞祭在於午時乎？游曰，私家則平土後例爲虞祭，封閉築灰則似當設行矣。㙫曰，此乃慶尙、全羅、黃海三道監司狀啓也。皆以今年推奴徵債防塞爲請矣。雖在常年，此事最爲擾民之政，況當今年，道臣如是狀請，何可不許乎？依狀聞施行事，分付，何如？上曰，依爲之。在魯曰，忠淸監司，近不行公，故雖無狀請，本道年凶則無異，亦當一體防塞矣。上曰，依爲之。眞明曰，此是法令，宜稟于朝廷，得旨乃行，而慶尙、黃海兩道監司，不請廟堂稟處，直爲分付各邑，而但以緣由馳啓，事體未安，推考，何如？上曰，事體則然，所達是矣。推考，可也。〈出擧條〉㙫曰，今番遷陵陵幸時，各道監司境上待候等事，使之勿爲，而忠淸、黃海、江原三道監司，則以癸丑年例出待云，似未善考其謄錄矣。上曰，幸行時，使勿出待，而遷陵時，有前例，故出待云矣。㙫曰，北評事李宗白，不久當辭朝云。前頭《都堂錄》時，若無銓郞，則不能爲之云，北評事之任，今姑改差，何如？上曰，更無他人乎？寅明曰，實無他可差之人。單箇銓郞，今若遠出，則變通無路矣。眞明曰，若遞評事，則實錄郞廳，更爲啓下，何如？上曰，依爲之。〈出榻敎〉㙫曰，北評事，例管北道田政矣。若無評事，則都事覆審，南道則有敬差官差出之例。今亦從速差送，何如？上曰，依爲之。〈出榻敎〉㙫曰，近緣判金吾，往在陵所，故議讞無人，獄囚多滯，誠爲悶迫矣。以江原道軍器執頉事，魚有龍則旣已付過還職，三陟、寧越兩邑守，未及疏釋。當此秋務方殷之時，事多委屬，而三陟則瓜期亦不遠云矣。上曰，旣有魚有龍例，竝放送，付過還職，可也。〈出榻敎〉㙫曰，假注書李德重，不當撕捱，而過爲撕捱，誠爲無據。然不過付過還職之罪，久滯於獄，而以無判金吾之故，尙未議讞。或可使出次堂擧行乎？上曰，今則以注書事見囚，而分注書，何敢不爲行公乎？新進怠慢之習，不可不懲，置之。游曰，三陟府使趙翼命，則以會葬官上來矣，路中聞有拿命就理云矣。上曰，無他預差，則以此進詣，雖他會葬官上來，翼命則進去，宜矣。與趙鳳命兄弟乎？游曰，然矣。上曰，獜坪內外孫，零滯gg替g莫甚。今當長陵遷奉之時，實有愴感之懷矣。文義之事，非則非矣，今旣知之，竝付過還職，使之赴陵所，可也。〈出榻敎〉寅明曰，臣待罪宗簿寺，故敢達。《璿源錄》，己酉修正後，卽當奉安於四處，而一處則已爲奉安，三處則因提調連有事故，尙未擧行矣。自己酉至今年，事故多端，多有改修正處，御牒中可改處，依近例只改其當改之張，過遷陵後速爲奉安，何如？上曰，此乃譜略也。已奉安處，則當改者，改其一張持往，而易其張而已，依所達爲之，可也。〈出擧條〉寅明曰，渭原郡守李景喆，以金就魯軍官，方在平安監營。得見就魯書，則有病不得上去云。臣未知病狀之果如何，而自京旣無催促之路，故敢達。上曰，乃啓請軍官乎？旣以軍官，往在平壤，則異於私行，除朝辭赴任，可也。〈出榻敎〉寅明曰，兩南守令、監司，旣有催促下送之請，而當此凶歲，秋務必多矣。自本曹，別爲催促，而不爲朝廷下直，豈敢先行乎？上曰，守令凡幾何乎？聖龍曰，多至二十五員矣。㙫曰，當此營賑之日，不可不及時下送矣。上曰，豈可以除朝廷下直，分付乎？夫馬未及上來者給馬，已上來者，三南守令，明日內辭朝事，分付，可也。〈出榻敎〉在魯曰，頃於陵所引見時，以軍兵沾濕之故，自上出送宣傳勞問，仍有各其軍門，別爲賞給之敎矣。凡陵幸時，隨駕軍服次及糧資等費下者極多，前頭犒饋，亦將多入，軍門物力，實爲難支，而特敎之下，何敢不仰體聖意乎？臣營則軍兵數少，固欲稍優施賞，而都監則隨駕軍兵之數，累倍於禁營，陵所扈衛之軍，一般沾濕，當一體賞給，摠戎廳軍兵之數，亦至累千，雖只以米一斗磨鍊，當至累百餘石，而兩軍門財穀甚少，此亦辦出甚艱，決無以加於此數云。同是軍兵，臣營設欲加給，不宜異同，不得不依此從略磨鍊。此非出於擧條者，而只欲仰達此事狀矣。上曰，參酌分給，可也。訓局災減之代，戶、兵曹尙不給耶？在魯曰，訓局草記之辭，有若戶、兵曹應爲移送之物者然，而臣問前例有無，則遠古雖未詳知，二十年來，元無移送之例云。蓋災減之代，自賑廳出給則固有之矣，自戶、兵曹輸送，則事理似不當。且近來財力之匱乏，無處不然，兵曹經費，亦自不支，何暇及於訓局乎？訓局之累次煩啓，殊爲不是。未知今日，復有所啓達乎？上曰，草記又上矣。果有戶、兵曹代送之前例，則參酌給之，無前例則自賑廳，參酌移送，可也。〈出擧條〉聖龍曰，禮曹儀注，極其疑晦。紙牓埋安，則都監堂上一員眼同云，而取考庚午、癸丑日記，則庚午年，都承旨有眼同埋安之書啓，癸丑年，筵中有都承旨何當入來之敎，承旨對以紙牓埋安後入來云，今番儀注則不然。臣適見日記，故朝者送書于都承旨，而日記所錄如此，故敢達。上曰，非儀注之誤也，無謄錄之致也。今則都承旨旣在陵所，依兩年例紙牓埋安後入來事，分付，可也。〈出榻敎〉㙫曰，嶺伯狀啓，有今年各邑眷率禁斷之請，而湖南則無之，故依舊眷率云。凶歉則兩南似無彼此，似當一體禁之，而湖西則宜有間隔矣。上曰，依爲之。〈出榻敎〉在魯曰，夫馬已來者，亦未率去，則亦爲弊端，此則似當許之矣。聖龍曰，已來者許之，未來者不許，則瑣屑莫甚矣。上曰，承旨瑣屑之言，誠是。依大臣所達爲之，而令前已往者，置之，可也。〈出榻敎〉上曰，懿陵洞外乭串峴，屬於楊州乎？屬於京乎？游曰，臣待罪漢城府時見之，植炬，分乭串峴，彼此屬於京外矣。眞明曰，乭串峴以西，則屬於漢城，以東則屬於楊州矣。上曰，自政院，問於京兆及畿營以啓，可也。諸臣，以次退出。
8月28日
编辑行都承旨朴文秀〈山陵進〉。左承旨趙命臣〈坐〉。右承旨李重觀〈坐直〉。左副承旨洪尙賓〈坐直〉。右副承旨李聖龍〈坐〉。同副承旨李匡世〈坐〉。注書二員未差。假注書金漢喆〈仕〉權賢〈仕直〉。事變假注書李重寅〈仕〉。
○上在昌慶宮。停常參、經筵。
○夜一更二更，有霧氣。
○下直，機張縣監裴正度，新昌縣監李龍臣，谷城縣監文壽元，興陽縣監權相稷，庇仁縣監李彦佐，慶山縣令柳愈，河東府使柳萬成，咸陽府使許晶，滿浦僉使申命式，所已萬戶朴弼信。
○李匡世啓曰，大司憲尹惠敎，持平趙鎭世未肅拜，執義韓師得封鎖官進去，掌令尹興茂陳疏，權相一在外，持平宋徵啓舊陵陪從官進去，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。
○李重觀啓曰，小臣承命馳詣于新陵，大王大轝、王后大轝，昨日酉時，到新陵，秪迎于路傍，差待成殯，請中使秪傳問安，出傳無事矣，敢啓。傳曰，知道。
○親傳香罷後，大殿，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。
○李匡世，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而遷陵下玄宮間，姑停之意，敢啓。傳曰，知道。
○傳于趙命臣bb曰b，下直守令、邊將留待。
○傳于趙命新曰，下直守令、邊將引見。
○傳于洪尙賓曰，新陵外假家，大轝假家外，竝勿掇，馬槽等物，亦爲留置陵所，使其本官次知事，分付都監畿營。
○傳于洪尙賓曰，己酉年順陵陵幸時《兵曹謄錄》及光陵陵幸時《兵曹節目謄錄》，竝爲入之。
○吏曹口傳政事，實錄兼春秋李宗白。
○兵政gg兵曹g口傳政事，副司果李宗白。
○洪尙賓啓曰，新除授判義禁，待下批牌招，以爲趁卽開坐之地，何如？傳曰，允。
○又啓曰，今日鞫坐，諫院無進參之員。大司諫韓師善及今日政新除授司諫、正言，待下批竝卽牌招，以爲推移參鞫之地，何如？傳曰，允。
○有政。
○吏批，判書宋寅明進，參判趙尙絅奉命在外，參議李匡德在外未肅拜，同副承旨李聖龍進。
○兵批，判書金在魯式暇，參判朴乃貞進，參議兪命凝病，參知趙尙慶陪從官陵所進，同副承旨李聖龍進。
○吏批啓曰，珍島郡守趙德基，以善賑之功，加資事，命下矣。雖是資窮，未經準職，何以爲之？敢稟。傳曰，特爲加資。
○以金始煥爲判義禁，兪彦通爲司諫，金廷潤爲正言，金尙奎爲工曹參議，金令行爲敦寧主簿，朴瑞爲司饔主簿，李陽重爲司圃別提，李度遠爲咸鏡南道敬差官，書題單李枝萬差下事，承傳，承文博士單權賢，副正字單鄭重器，兼春秋，鄭光殷、李龜休、具宅奎、李憙、任㙫、安慶運、徐命杰、鄭東潤、趙泰彦。
○兵批，李聖龍啓曰，判書不參政，時無送西，無政事之意，敢啓。傳曰，知道。
○洪尙賓啓曰，正言金廷潤牌招事，允下，而家在城外，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。
○李匡世啓曰，都摠府郞廳來言，闕內各處守直軍兵，夜巡檢云矣。敢啓。傳曰，知道。
○又以禮曹言啓曰，今此遷陵下玄宮日，祭奠稠疊，同日曉頭朝奠，兼行於朝上食，而遷奠亦於進發臨時設行，何如？傳曰，允。
○李聖龍啓曰，卽者中樞府錄事來言，判府事沈壽賢，才已出往山陵云。係是大臣去就，敢啓。傳曰，知道。
○李匡世啓曰，乭串峴近處問啓事，下敎矣。問于京兆，則以爲懿陵洞口外居民，皆入籍於京兆，而乭串峴東距束溪以西，屬於東部，以東，屬於楊州地云矣。敢啓。傳曰，知道。
○傳于李匡世曰，陵所扈衛軍兵、陵幸隨駕軍兵，過虞祭後，竝犒饋事，分付。
○洪尙賓啓曰，臣尙賓，與同副承旨李匡世伴直矣，以該房，進去鞫坐，左副承旨李聖龍，卽爲牌招，何如？傳曰，允。
○李匡世，以兵曹言啓曰，今番陵幸時隨駕軍兵等，累日露處，冒雨沾濕，故自上特加軫恤，有回還後別爲賞給之傳敎矣。與各軍門，往復相議，駕後禁軍五十人，隨駕禁軍一百五十三人，各差備禁軍二十人，雜色標下軍二百三十五名，合四百五十八人名等處，各米一斗式，九月初一日，自本曹分給之意，敢啓。傳曰，知道。御營廳隨駕，只是別抄，故不參於此，其涉不均，依他軍門例賞給事，分付本營。
○又以訓鍊都監言啓曰，今番幸行時，隨駕軍兵等，自上特加軫恤，有別爲賞給之命矣。與禁衛營、摠戎廳，往復相議，本局隨駕軍兵三千一百八名處，每名米一斗式，今月三十日，自本營分給，山陵挾靈轝軍及發行前後射隊軍合一千二百二十七名，似當一體分給，而未及還歸，待其撤還，追後上下之意，敢啓。傳曰，知道。
○又以禁衛營言啓曰，今番陵幸時隨駕軍兵等，累日露處，冒雨沾濕，故自上特加軫恤，有回還後別爲賞給之傳敎矣。與訓局、摠戎廳，往復相議，本營京標下軍八百二十八名，鄕軍六百十一名，別驍衛五十一名，合一千四百九十名，每名米一斗式，今月二十九日，聚會本營，分給之意，敢啓。傳曰，知道。
○忠淸監司李春躋疏曰，伏以，仙寢啓欑，復土隔日，攀慕之慟，大小同情。臣於日昨，秪承問安，方其復命，忽被除旨，以臣爲忠淸道觀察使者。臣聞命惝怳，五內靡定，始而驚，中而疑，繼之以惶隕，直欲循墻而不可得也。臣本倥侗湔劣gg譾劣g，百無一能，而遭遇聖際，夤緣幸會，年未强仕，猥躋緋玉，私心悚懼，若隕淵谷。區區願忠之誠，惟以筋力奔走，爲一分報效之圖，故夙夜近密，不敢言勞，而至若受國重寄，出謀發慮，以紓宵旰虞憂之念，則臣非其人，不但自知甚明，人亦不以是期臣。今此銓部之所以擧擬臣者，何，聖明之所以特授臣者，何？此殆殿下以其任使之久也，尙欲其策礪駑鈍，以試鉛刀之一割，而蚊虻之負山，蚷蛩之馳海，適足以僨國事，而失民望也，豈不可懼哉？藩臬之任，孰非不重，而此時此道，其責尤難，念昔先臣之按是也，不過數紀，臣得以見而識之矣。其幅員之廣，民物之殷，與二南相甲乙，而國家根本之地，士夫都會之所，殆復若中土之荊、楊，事務之汗漫，獄訟之繁多，實爲八路之最，雖在閑時暇日，尙艱其選。矧今水、旱、風三災，實是挽近之所稀，沿海之境，受害最酷，大野幾赤，將無所收，西成將及，流散相繼。此則不待臣言，而朝家亦旣慮之也深，所以有及時變通之擧，而如臣滅裂，遽爾代斲。噫，顧此湖以西五十四邑數百萬生靈，擧皆開口而望哺，雖使才優而手熟者，預爲之區劃，百爲亦罔攸濟，以臣之齟齬生澁，猝然畀之以至大至重之責於秋節之後，欲以分國憂而副民願，不旣難乎？然廟堂之日夕爲民而講確者，靡不用極，則若其遵奉成算，宣布德意，雖臣不才，猶或可勉，而最是以齒則少，以資則淺，保釐無其才矣，殫壓無其望矣。今若不計器數之難稱，名實之相戾，晏然承當，若固有之，按節建麾，馳騁巡檢於一方千里之地，則不特傍指之嗤點，實多中心之愧恧，其所以累聖簡而辱廷薦，非細事也。反復思惟，宿食不寧，逡巡縮伏，以俟公議之駁正，側聽累日，尙爾寂然，玆不得不悉暴危懇，仰懇宸嚴，伏乞聖慈，俯垂諒察，亟許遞臣職名，以安微分，回授可堪之人，以重藩任，公私不勝幸甚云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，速往欽哉。
○辰初一刻，上御時敏堂，親傳香入侍時，左承旨趙命臣，右承旨李重觀，左副承旨洪尙賓，右副承旨李聖龍，同副承旨李匡世，假注書金漢喆、權賢，記事官金益憲、趙明履。趙命臣曰，儀注中，陳細仗及香亭子於集賢門外云，而正時入啓之時，細仗及香亭子，元無來待者，事甚怪訝，招問該曹書吏，則初無捧甘之事，事之疎忽，莫此爲甚。且傳香正門，爲集英門，而儀注中，以集賢門書塡，亦難免不察之失。該曹當該堂郞，竝推考警責，而下吏則自本院囚治，何如？上曰，事出忙遽，下吏勿治，只推堂郞，可也。〈出擧條〉上曰，香室官誰也？李重觀曰，校書校理崔泰斗也。上曰，觀其爲人，似爲生疎矣。封裹之際，似爲不善，事知守僕，待令於近處，使之指揮，可也。命臣，進祝樻，上移席受置書案，親自塡祝。命臣又進王后祭祝，上移席塡祝如前儀。命臣奉祝樻，奠于香牀，命臣奉香盒以進，上曰，紫檀乎？命臣曰，然矣。上曰，親傳香，事體自別，以沈香封進事，分付。命臣曰，沈香，當令戶曹進排矣。上曰，戶曹進排之際，必致時刻之差晩，使內局封進後，戶曹還償，而承旨親往內局，封進，可也。一獻官陪進之外，更無他執事乎？李聖龍曰，諸執事則皆待候於敦化門外云矣。上曰，受香，當宿於何處乎？命臣曰，雖迂路作行，似當奉安香祝於客舍，今日當宿於高陽郡矣。上曰，光陵，亦是二日程，香祝，奉安於何處乎？李重觀曰，古則光陵，以一日程磨鍊矣。其後或値急雨，兎院水漲，則有未及之弊，故乃以二日程磨鍊，受香之日，則奉安香祝於院舍，而香官則宿於閭舍云矣。聖龍曰，今此交河，則高陽乃迂路，而高陽、交河之間，則乃小路也。香祝陪進之時，從小路作行，事體未安，交河新邑，不過七十里，直向新邑，奉安于官舍，似宜矣。上曰，其言是矣，而今已日晩，果能抵新邑耶？執禮誰乎？重觀曰，李宗城、朴師正云矣。上曰，路中連用儀仗乎？聖龍曰，親傳香，事體重大，故儀注入啓之際，傅會以入矣。太廟祭享祝，用香亭儀仗，而陵所祭享，則自前無香亭儀仗待令之例矣。上曰，國恤山陵虞祭時香祝，何以陪進乎？承旨出去以問，可也。命臣，承命而出，還入曰，國恤時則發引時，同爲陪往云矣。上曰，今日所重，不在於親狎，在於祭享，山陵虞祭時，亦無用香亭儀仗之例，則到城門，以忠義陪往，可也。香亭子稍遠而依微，故似然，而色黃，何如？命臣曰，遠見而塵霾，未能詳知，而似黃矣。仍趨出復入曰，果是黃色。此乃延勅時所用，故靑色亭子，使之待令，而儀仗庫所有者，皆破傷不可用，新件，則今番發引時，皆持往陵所云矣。上曰，儀仗則置在何處乎？洪尙賓曰，置於內司僕，而有藏置之庫矣。上曰，若無香亭，則采轝使之待令，可也。命臣曰，問於濟用監，則采轝亦皆往陵所，故使紫門監改塗三綠gg緣g矣。重觀曰，禮官不爲捧甘於儀仗庫，莫重親傳香，如是遲滯，似不可推考而止矣。上，無發落。尙賓曰，虞祭親傳香，何等重大，而若是苟艱，下吏宜有推治之道矣。上曰，事出倉卒，罪不在於進排者矣。李匡世曰，以前例所無故然，而事體極爲駭然矣。重觀曰，禮曹儀注書吏馬贊龍，皆爲磨鍊，則未嘗生事，而贊龍，往在山陵，故凡事如是矣。上曰，此亦不爲久任之致也。官員若有久任之人，而習於禮節，則官員豈不如一書吏乎？上曰，儀仗庫，亦有入直之官員乎？史官出去問之。金益憲，趨出復入曰，儀仗庫，使門部將次知，而無入直之事云矣。上曰，今則當傳香矣。仍步下版位。命臣進香祝，上跪傳鞠躬平身如儀。上曰，旣無山陵虞祭用香亭儀仗之例，則到敦化門外，卽使忠義陪進事，分付，可也。上曰，正門閉之，可也。重觀曰，侍衛使之出去，何如？上曰，承旨先出，則侍衛自當解出矣。諸臣，以次退出。
○未時，上御時敏堂，下直守令邊將留待引見入侍時，同副承旨李匡世，假注書權賢，記事官金益憲、趙明履，咸陽府使許晶，河東府使柳萬成，滿浦僉使申命式，新昌縣監李龍臣，谷城縣監文壽元，慶山縣令柳愈，庇仁縣監李彦佐，機張縣監裵正度，興陽縣監權相稷，所已萬戶朴弼信。上曰，守令先爲入對，可也。許晶進伏。上曰，職姓名。曰臣卽咸陽府使許晶也。上曰，履歷。晶曰，丙子武科，宣傳官、內資主簿、軍器判官、僉正、郭山郡守、中樞都事、都摠經歷、靈巖郡守、參上宣傳官、北虞候穩城府使、內禁將、長湍府使、定州牧使、慶源府使、江界府使、昌城府使、居昌府使、柒谷府使，方待罪咸陽矣。上曰，七事。晶誦之。上曰，所懷。晶曰，在遠之事，不能詳知，到任之後，若有弊端，則當與監司，相議狀聞矣。李匡世曰，許晶，不稱小臣，而稱小人，顚錯莫甚。推考，何如？上曰，入侍生疎，恒言習熟之致，何必推也？柳萬成進伏。上曰，職姓名。萬成曰，臣卽河東府使柳萬成也。上曰，履歷。萬成曰，癸巳武科，參下武兼、從浦萬戶、訓鍊主簿、都摠都事、訓鍊僉正、德川郡守、御營把摠、古阜郡守、平安兵虞候、洪陽營將、富寧府使、尙州營將，方待罪本職矣。上曰，七事。萬成bb曰b，誦之。上曰，所懷。萬成曰，河東距京絶遠，全無所聞，無可達者矣。李龍臣進伏。上曰，職姓名。龍臣曰，新昌縣監李龍臣也。上曰，此乃由畿邑而爲堂上者乎？履歷。龍臣曰，吏文學官、典牲主簿、重林察訪、東部主簿、引儀、陽智縣監、安城郡守、僉知，本職除授矣。上曰，所懷。龍臣曰，新除授不知物情，無可達者矣。文壽元進伏。上曰，職姓名。壽元曰，谷城縣監文壽元也。上曰，壽元則以別軍職出外，履歷則無可問矣。七事。壽元誦之。上曰，所懷。壽元曰，下去後，當與道臣，相議狀聞矣。柳愈進伏。上曰，職姓名。愈曰，臣則慶山縣令柳愈也。上曰，履歷。愈曰，乙巳生員、貞陵參奉、軍資奉事、禁府都事、司饔奉事、魂殿監造官、宗簿主簿，本職待罪矣。上曰，七事。愈誦之。上曰，所懷。愈曰，新除授，物情不能詳知，無可達者矣。李彦佐進伏。上曰，職姓名。彦佐曰，庇仁縣監李彦佐也。上曰，履歷。彦佐曰，壬辰武科，御營哨官、司畜別提、珍島監牧官、軍器主簿、靑丹察訪，本職待罪矣，上曰，七事。彦佐誦之。上曰，所懷。彦佐曰，新除本職，不知物情，下去後，若有弊端，則與道臣、帥臣，文報狀聞矣。裵正度進伏。上曰，職姓名。正度曰，機張縣監裵正度也。上曰，履歷。正度曰，己亥武科，訓鍊將官、仁遮外萬戶、引儀、監察，本職除授矣。上曰，七事。正度誦之。上曰，所懷。正度曰，臣無所懷，赴任後，與道臣，相議狀聞計矣。權相稷進伏。上曰，職姓名。相稷曰，興陽縣監權相稷也。上曰，履歷。相稷曰，己亥武科，科前司果、羅暖萬戶、武兼都摠都事、經歷、參上宣傳官、訓鍊副正，本職除授矣。上曰，七事。相稷誦之。上曰，所懷。相稷曰，新除未諳物情，所懷無可達矣。上曰，以職次，竝進前席。今此催促發送之意，守令亦豈不知乎？三南之邑，不無差等，而大體則未免凶歉，凡所以賙賑之策，何以思之而去乎？必有經紀於心中者，其各悉陳所懷，可也。晶曰，本邑被災尤酷，方當設賑，而無他聚穀之道，卽今營門，亦無所儲，實無推移救民之術，而似聞本邑，有儲置米三千餘石，年久腐傷云。除置一年應下之數，其餘則折半賙賑，折半料理立本，則本米有改色之益，而窮民亦有救活之望矣。萬成曰，河東爲邑，一半山峽，一半平野，蟾江周遶，尤被水災，至於濟民之策，實無措手之路，境內豆峙場稅及蟾津舡稅，自統營，句管收用矣。今若限賑前許本邑收稅，則庶幾有聚穀補賑之道矣。龍臣曰，本縣，與畿甸接界，程道不遠，故詳問農形，則以近海野邑慘被水旱之災，田三稅各樣軍米當年條，亦未能準納，而況五朔之內，再次遞倅，官家之蕩殘，民間之倒懸，不言可想。還穀多則或可以濟活，而本縣則還上，不過二千餘石，而民戶則多至二千七十餘戶。今秋還穀，雖箇箇盡捧，每戶不過一石租，此何足爲賙賑之資乎？百爾思量，實無善策。到任之後，與道臣商議，以爲隨便拮据之計矣。上曰，豈不曰民吾同胞乎？同胞之子，豈可恃人而莫之恤乎？三南異於畿邑，苟欲濟之，豈無其道乎？不爲也，非不能也。壽元曰，臣之谷城，則失稔比他道尤甚云，而姑無變通之道。到任後，善捧還穀，節用月廩，時時賙急，而擾民之政，一切不爲，則民不無自謀可生之道矣。臣之所思，不過如此矣。愈曰，本縣，卽十室殘邑，四境赤地，實無一分經紀之望。似聞本縣大同錢三千兩，方未上納，而自本廳，催促上送云。此錢若許四五朔留貸，則其間足以料理措辦，而莫重上納之物，亦必無愆期之患。若然則在國家無所失，而在本邑，庶爲救活之道矣。彦佐曰，臣邑則還上，不過二百餘石，月廩，亦十二石，而民戶則三千九百餘戶，實無濟活之策矣。本縣有一箭竹島，一年所納，備邊司箭竹七千九百五十介，水營箭竹八千八百介，而癸巳年以後，枯損無餘，故箭竹，每以民結收價貿納，此實他邑所無之弊，故辛丑年巡撫御史，以此意書啓，兩處所納箭竹，限十年停捧定奪矣。今年卽其十年當納之限，而箭竹之枯損，與前無異，勢將更有收價之弊。常年所不堪之役，復行於如今大無之歲，則無告之民，將何以保存乎？今若加退年數，限島竹茂盛間停捧，則本邑之民，庶有一分可生之道矣。正度曰，機張，距京絶遠，故年事之如何，臣未能的知，而監司之所恃者，在於廟堂，守令之所恃者，在於監司，似聞統營穀之在本邑者，其數頗多云。到任後，觀勢報巡營，請得此穀，以爲料理賑救之策矣。相稷曰，本縣，地方不小，民戶亦多，而湖南沿海之地，被災尤甚。似聞霜降若退，則或可食三分之一，四分之一，而此未可必矣。水營之海採舡稅，雖或請得，臣之到任，已後於漁時，亦無所用矣。各衙門魚鹽場，多在本邑云，限秋前許其收稅，則或可爲補賑之道矣。匡世曰，庇仁縣監李彦佐，但陳弊端，可也，而直言陳請於榻前，事體未安，推考，何如？上曰，有問而答之，何必推也？箭竹事，入於繡衣之啓，則可謂不少矣。以八邑守令所達之言，或不無道臣狀聞之事，先出擧條，使廟堂知之，可也。〈出榻敎〉匡世曰，擾民之政，爲害尤甚，況當如此之年乎？文壽元所達之言，誠是矣。上曰，非言之難，行之爲難。咫尺前席，有問故其言如此，而以前席飭勵之事，着念奉行，今日引見，有意存焉。以此惕念，可也。承旨宣諭爲之，匡世。仍讀宣諭、別諭後曰，守令先爲出送，何如？上曰，依爲之。邊將進來。申命式進伏。上曰，職姓名。命式曰，滿浦僉使申命式也。上曰，履歷。命式曰，宣傳官、參上武兼、訓鍊主簿、判官、堂上千摠、甲山府使，本職待罪矣。上曰，所懷。命式曰，滿浦在於極西，而夫馬亦不來，故無所聞知，無可達者矣。朴弼信進伏。上曰，職姓名。弼信曰，所已萬戶朴弼信也。上曰，履歷。弼信曰，己亥武科，癸卯摠戎哨官，今番，都政本職除授矣。上曰，所懷。弼信曰，赴任後，有弊端，當報鎭帥，姑無所懷矣。上曰，近來戎政甚疎，固圉之策，何以爲之乎？命式曰，滿浦，乃江界地，咫尺胡地，人心巧詐，愛撫鎭卒，修補軍器之外，無他計矣。弼信曰，所已，今年免凶，姑無賑救之事，土卒軍器等事，愛撫修補之外，更無他事矣。上曰，宣諭。匡世讀之。上賜弓矢，命式受之而出，弼信亦出。匡世曰，下玄宮雖同時，而望哭則必當有二次爲之之擧，儀注，不爲磨鍊，故敢達。上曰，下玄宮則先輕後重，虞祭則先重後輕，宜有分別之道，而儀注不爲磨鍊矣。大王、王后下玄宮時望哭，依虞祭例，再次擧行事，分付該曹，可也。〈出榻敎〉匡世曰，大司諫韓師善辭疏之批，無勿辭之敎，而只以竝依施爲敎。臺諫異於他職，故師善則以爲遞職，而不爲行公云，故敢達。上曰，其疏有辭職之語乎？初則以勿辭從速察職爲批矣，更見之，則末端有言事之事，故泛然爲批矣。勿辭從速察職六字，自政院，添書，可也。〈出榻敎〉匡世曰，今因興陽縣監權相稷海採舡稅事，竊有所懷，故敢達。行商舡收稅，其來蓋久，以言于東萊，則監營、水營及本府，皆定收稅官，次知督徵，所收之數，監營最多，水營次之，本府則最少，而其數漸次層加，其弊無所不至。各以其所親愛者，差送稅官，任其操縱，其實入於公者，僅十之一，而盡歸於稅官之囊橐。前監司朴文秀，酌定其數，行關施行，而其數猶多，其弊不革。不但此也，商舡之納稅於東萊者，若因魚産之不敷，轉往蔚山，則納稅亦如之，又轉而之延日，則又如之。所到處皆然，以此一舡所納之稅，通計爲近百兩之錢，不能支當，輒留逃走，則推捉其主人，椎剝徵出，事之可駭，莫此爲甚，決不當因循謬例，以貽海民無窮之弊，自今一處納稅之後，則雖往十處，考尺文，勿復收稅之意，自廟堂，各別定式，發關施行。商舡疊稅，非不申禁，而朝令不嚴，外方全不奉行，其弊如舊。臣在萊府，目見而慨然，故敢此仰達。此後，如踵前習，則從重論罪之意，別爲申飭，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉匡世曰，近來生民役重難保之患，日甚一日，而至於海夫，尤爲可矜，凡進上及自官質易，雖曰給價，自多倍費，失業之歎，其他難支之端，不一而足，而其中魚磯防簾之收稅，尤極寃苦矣。蓋防簾云者，海夫輩，於沿海可捉魚處，同力鳩財，待秋設簾捉魚，以爲生利，而俱有所屬，以魚納稅，以東萊言之，或屬於水營及其各廳，或屬於本府各廳及接慰廳等處，無一見漏。此皆渠輩自願以屬，要免各處混侵之患。若係京衙門所管地者，納稅於本衙門差人，以此舊無監、水營稅官收錢之規，而近年以來，監營及水營，無論某處所屬，一竝徵出稅錢於例納魚稅之外，而以其上司之故，本府不能禁抑。況近年魚産，大不如古，間多全無所捉，當初出債而備簾具，畢竟還賣而不足償，所屬處魚稅，亦皆貿納，失利狼狽，種種如此，而別徵前所無之稅錢，其爲稱冤，罔有紀極，無以支撐，其情極可矜憐。宜令廟堂，分付道臣，自今爲始，防簾稅錢一款，永爲革罷，以爲海民一分支保之道矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，史官出去，密匣入之。仍下捕廳草記及文書一張，下敎曰，草記則承旨見之，文書則納于密匣，可也。捕廳罪人成建，設鞫嚴問，而處所，本府爲之事。〈出榻敎〉上曰，判金吾今姑改差，其代政官牌招，開政差出，可也。〈出榻敎〉上曰，明日則下玄宮、停朝市相値，發捕後，當爲姑罷，今日內開坐事，申飭，可也。該房承旨，鞫坐進去下直時，請出密匣，可也。諸臣退出。
8月29日
编辑行都承旨朴文秀〈山陵進〉。左承旨趙命臣〈式暇〉。右承旨李重觀〈坐直〉。左副承旨洪尙賓〈下玄宮問安進〉。右副承旨李聖龍〈坐直〉。同副承旨李匡世〈坐〉。注書二員未差。假注書金漢喆〈仕〉權贒〈仕直〉。事變假注書李重寅〈病〉。
○上在昌慶宮。停常參、經筵。
○未時，雷動。
○夜三更，流星出危星下，入坤方天際，狀如拳，尾長三四尺許，色赤。
○下直，濟州牧使鄭必寧，海美縣監黃應洙。
○洪尙賓啓曰，小臣，上山陵問安，下梓宮後入來事，下直。傳曰，知道。
○李匡世啓曰，小臣，鞫廳坐起進去下直，請出密匣。傳曰，知道。
○傳于李匡世曰，罪人發捕後，姑罷入來。
○藥房啓曰，秋序漸深，伏未審日間，聖體若何？前劑入醒心散五貼，已盡於昨日，臣等依再昨筵中定奪，今日率諸御醫入診，詳察聖候，議定繼進當否爲宜。大王大妃殿氣候，亦何如？臣等不任憂慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候一樣，予則無事矣。
○大王大妃殿、中宮殿、嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。
○藥房口傳啓曰，伏聞自今日，各殿素膳封進事，下敎廚院云，臣等伏不勝悶慮之bb至b。今月國忌頻數，且以遷陵之節，行素自至多日，聖體必多傷損。雖以禮節言之，下玄宮前一日行素，實爲過中，大王大妃殿累日素膳，亦爲切悶。今日則自上勉進常膳，仍下各殿日膳，竝以常膳封入之命，千萬伏望，惶恐敢啓。答曰，於禮則當連爲行素，而兩日素膳，亦出參量，須勿過慮焉。各殿素膳封進事，元無竝爲下敎之事，而此必廚院不善傳告之致。大王大妃殿則依前封進，嬪宮則只令明日封進素膳矣。
○李聖龍，以弘文館言啓曰，本館下番副修撰黃晸，以推鞫問事郞廳，今日晝仕出去，而每每草記，事涉煩瀆，今後則除草記往來之意，敢啓。傳曰，知道。
○以大司諫韓師善牌不進罷職傳旨，傳于李匡世曰，推考傳旨捧入。
○李聖龍，以義禁府言啓曰，今此推鞫時，假都事五員，令該曹差出，何如？傳曰，允。
○又以義禁府言啓曰，今此推鞫時，假都事五員，纔已啓請，而五員不足，假都事十員，卽令該曹，又爲加出，何如？傳曰，允。
○又以義禁府言啓曰，今此推鞫時，本府都事，不可不備員，而都事元命恒，以遷陵時進參各司一員，進詣陵所，不可等待其回還，元命恒，令該曹，卽爲口傳閑官換差，何如？傳曰，允。
○吏曹口傳政事，禁府都事元命恒，監察趙和璧相換。
○李聖龍啓曰，卽者禁府都事，以鞫廳大臣意來言，依昨日筵敎，自今日至初一日，停鞫之意，令本院稟啓云。敢啓。傳曰，知道。
○李匡世，以司饔院官員，以監膳提調意啓曰，今日素膳供上，各司則皆已封進，而至於義盈庫供上，累度催促，日勢已晩，尙不來待。莫重御供，如是稽緩，事極駭然。下吏，自本院爲先囚禁科罪，當該官員，亦難免不能檢察之失，論罪警責，何如？傳曰，分付旣晩，差遲非駭，勿推勿治。
○李聖龍，以禁衛營言啓曰，今番陵行時，隨駕軍兵，過虞後犒饋事，命下，而本營隨駕別驍衛，則來九月初一日，當爲下番，勢難仍留等待，依近例折錢分給放送之意，敢啓。傳曰，知道。
○八月二十九日巳時，上御時敏堂。藥房入診入侍時，提調金在魯，右承旨李重觀，假注書金漢喆，記事官金益憲、趙明履，醫官權聖徵、許信、金必佑、李徵夏、玄起鵬、崔周慶、柳徵瑞，以次進伏。在魯進伏曰，旣伏承批答，而近來日氣甚不均適，朝則甚寒，晝則尙溫，寢睡、水剌諸節，未知何如？上曰，別無所異矣。在魯曰，大王大妃殿氣候，亦何如？上曰，批答旣已爲之，而行素一節，當自內奏達矣。在魯曰，批答旣不聽從，極爲惶悚，而禮節有限，不當二日行素矣。若非聖體傷損之時，則豈若是煩請乎？近或仰瞻玉色，則甚爲瘦瘠，不任憂慮，敢此仰陳矣。上曰，卿等皆隨駕而往來矣。予豈曾不聽卿等之言乎？再昨入侍時，欲爲下答而未果矣。常談曰，未及體事，則情有間隔云，而予則以爲不然。前日下敎，他日不瞑目之說，非過語也。異於匹庶，不得隨往山陵，心甚悵缺。摠護使在焉，非謂不善擧行，而於予心，感愴則多矣。碧蹄駐駕時，有下敎於禮房承旨之語，庶可想得予心矣。予心耿耿，身雖在此，心在陵所之言，非假飾之辭，昨日傳香時，有予不如香之歎。渠則到山陵行祀事，而予則不能往，豈但予心愴缺？抑聖祖在天之靈，亦必缺然矣。昨年寧陵行幸時，則回還後，予心久而漸舒矣，今番則不然。夜或就寢，則每現聖考，曷不愴感乎？仍嗚咽垂涕曰，行素一節，不過一兩日間，予豈忍不爲耶？卿等勿爲過慮焉。在魯曰，臣等於陵所，與群僚會坐，則每言我殿下世代旣遠，不爲體事，而悲哀之狀，感動群下云矣。昨日親傳香之擧，聖意有在，臣豈不知，而行素一節，或慮有一分傷損，故有所仰請矣。今承縷縷下敎，臣等豈敢更請乎？仍請使醫官診察，上曰，唯。權聖徵進伏，診脈而退伏曰，脈候左右三部，沈靜不數，秋則脈候宜沈靜矣。元氣似有不足，而度數則均矣。許信、金必佑、李徵夏、玄起鵬、崔周慶、柳聖瑞等，以次進伏診脈，所達與首醫之言，如出一口。在魯曰，旣皆診脈，醒心散加進當否，使諸醫奏達，何如？上曰，使首醫問達，可也。聖徵曰，以脈候見之，多有不足之候，而當此哀遑之時，心腎豈不有所傷乎？醒心散，乾地黃，輕輕不可責效，白朮、蓮肉加入以進則似好，而第白朮味苦，蓮肉加一錢，加進五貼爲宜矣。在魯曰，依首醫所達而爲之耶？上曰，依爲之。姑入蓮肉進之。〈出榻前下敎〉聖徵曰，頃有腹部不平之候矣，今則何如？上曰，今則如常矣。在魯曰，頃有似癮疹之候矣，今則何如？上曰，今則不復發作矣。在魯曰，陵所扈衛軍兵及隨駕軍兵，竝犒饋事，命下矣。在前則因山役事未畢之前，無一時動駕之例，故禁軍之以領役部將領去，部將進往陵所者，皆於回還後隨駕矣。今番則陵役與陵幸同時，故禁軍七百人中，山陵進去部將四百數十人，皆未得隨駕。以前例言之，則雖曰公故，旣未隨駕，固不當參犒，而此則陵役時動駕，旣前例所無，渠輩所赴處，又同是陵所，而應參而未參者，至於四百餘人之多，似不無稱冤之端，何以爲之乎？上曰，今番則陵所扈衛與陵幸隨駕者，竝令犒饋，陵所進去部將，與他公故有異，一體犒饋，可也。在魯曰，曾前陵行後軍兵犒饋之牛，廛人等處給價取用矣。丁未年，因廛人等上言，備局覆啓內，各軍門犒牛，必以大牛責納，屢次點退，輒有濫棍拘囚，及其捧上折價時，以輕價出給，落本過多，疲殘市民，無以支保。各軍門別定差人，貿用一款，旣無前例，不可輕議，而今後則犒牛責納之際，預爲知委廛人，使之隨得貿納，切勿施以重棍拘囚，從實折價，俾無落本稱冤事，定奪矣。今年正月，戶判金東弼，以平市提調，陳達筵中，各軍門犒牛，依前廟堂分付，自各軍門，直爲貿用，切勿侵責市人事，更爲奉承傳矣。營門雖欲直爲貿用，數多犒牛，實難一一訪問鳩得，依丁未備局覆啓，廛人切勿決棍拘囚，牛隻折價，十分稱當以給，俾無落本稱冤之弊事，廛人等處，明白曉諭後，使廛人，依前覓納貿用，何如？上曰，戶判陳達時，年前備局回啓，予不能記得矣。一依丁未備局回啓施行，而更加各別申飭於各軍門，切勿令廛人，有所稱冤，可也。〈出擧條〉在魯曰，未下敎事，敢爲奏達，極爲惶恐，而昨日山陵馬槽假家等物，姑爲留置之敎，及順陵陵幸節目入之之敎，有可以仰體聖意矣。聖上若有新陵行幸之意，則民力不可不俯念矣。在昔章陵因山後，聖祖卽欲行幸，而下念民力，旋卽中止矣。卽今民事，誠不可不念，故敢此奏達矣。上曰，昨果有判付，故卿等酙酌矣。予若存諸心而不諭，則不誠實矣。去年寧陵行幸及今番陵行，若非固執，則不可以行，故辭令擧措，或有過處，予亦知之矣。予上奉東朝，故不待卿等之强請，因朴文秀一番明日回鑾之請，而卽爲回鑾矣。其日晩出，未能迄事而還，卿等豈未可參想耶？百年仙寢，今復遷厝，不能迄事而還，千乘之君，反不如匹庶，心甚恨歎，予心堅剛，未嘗流涕，今則中心感愴，自然涕流，此豈作心爲之乎？諸大臣入來後，當更爲相議下敎，而服除後，則新陵展謁時，方寸尤當如何？初欲於陵所成服而未果矣。左右思量，莫如未脫服前展謁，故昨有判付矣。在魯曰，必欲展謁新陵，常情似然，待大臣下敎之敎，料量亦審矣，而臣意則不得已而必爲行幸，則禾穀未收前，決不可爲之。卽今民力甚疲，故有所奏達矣。上曰，予亦以民力爲慮，故必欲待大臣入來，相議爲之，而此心難以醒心散寬紓，料量者多，卿亦可想予意矣。在魯曰，百姓不知除弊之聖意，必以爲情禮雖然，豈不念民力耶云矣。上曰，料量者深矣，觀其末終，則民亦知予意矣。在魯曰，適有所懷，故敢達矣。頃日林川郡守宋性源，胎峯松山木，假稱風落木斫伐事，宗臣摘奸陳疏矣。追後聞之，則摘奸時，無一見捉云。向有定式，拿問守令，了當前勿爲出代，而今已出代，不無稱冤矣。上曰，初亦酙酌，而年少宗臣，誤聞風傳而有此擧矣。事體重大，故有令禮官往見之意矣。宋性源之代，太速出矣。重觀曰，臣亦見其山矣。願堂外，有右相家先墓守護之木，多矣。聞其處風落木頗多，故本倅報監營、水營，請得欲爲補賑之資云矣。上曰，新守爲誰耶？在魯曰，鄭錫徵矣。上曰，見其緊歇而處之，可也。在魯曰，不爲行査，則外方事，自有懸殊之患矣。諸臣以次退出。
8月30日
编辑行都承旨朴文秀〈山陵進〉。左承旨趙命臣〈坐〉。右承旨李重觀〈坐〉。左副承旨洪尙賓〈坐〉。右副承旨李聖龍〈坐直〉。同副承旨李匡世〈坐直〉。注書二員未差。假注書金漢喆〈仕〉權賢〈仕直〉。事變假注書李重寅〈仕〉。
○上在昌慶宮。停常參、經筵。
○李匡世啓曰，明日停朝市相値，視事頉稟。傳曰，知道。
○李聖龍啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳坐起日次，而停朝市相値，不得來會云矣。敢啓。傳曰，知道。
○遷陵下玄宮望哭罷後，大殿、大王大妃殿、中宮殿、嬪宮，政院、玉堂單子問安。答曰，罔極。藥房口傳問安。答曰，罔極。大殿、大王大妃殿、中宮殿，大臣率百官單子問安。答曰，罔極。宗班單子問安。答曰，罔極。
○傳于李匡世曰，三名日進上朔膳進上，旣已會減於大同。京畿監司雖出往山陵，都事則在焉，問而別錄以入。
○李聖龍，以訓鍊都監言啓曰，都監分授都城彰義門西邊體城八間許頹毁處，旣已畢築，把守軍兵撤罷之意，敢啓。傳曰，知道。
○遷陵虞祭望哭罷後，大殿、大王大妃殿、中宮殿、嬪宮，政院、玉堂單子問安。答曰，罔極。藥房口傳問安。答曰，罔極。大殿、大王大妃殿、中宮殿，朝廷宗班單子問安。答曰，罔極。
○李匡世啓曰，卽者副修撰黃晸，以向日僚疏，引以爲嫌，陳疏徑出，原疏則旣有所懷，故才已留院矣。所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出有異，推考警責，何如？傳曰，允。
○洪尙賓啓曰，小臣承命進詣新陵，大王梓宮，王后梓宮，上山陵後，請中使問安，則中使出言無事。臣仍爲秪待下玄宮後還來之意，敢啓。傳曰，知道。
○傳于李匡世曰，遷陵時，兩都監摠護使以下員役工匠等，竝，書啓。
○又傳曰，長陵遷奉時，守侍殯官及執事人員，竝書啓。
○辰正三刻，上御賓陽門外，遷陵下玄宮望哭。入侍時，左承旨趙命臣，右承旨李重觀，右副承旨李聖龍，同副承旨李匡世，假注書金漢喆、權賢，記事官金益憲、趙明履。上具緦服，出御版位，引儀曰，跪。上跪。引儀曰，俯伏哭。上俯伏哭。引儀曰，止哭。上曰，止哭。引儀曰，四拜。引儀又曰，跪。俯伏哭，止哭，四拜。上，跪俯伏哭，止哭，四拜，又如前儀。上仍步入大內。
○未時，上御賓陽門外，遷陵虞祭望哭。入侍時，左承旨趙命臣，右承旨李重觀，右副承旨李聖龍，同副承旨李匡世，假注書金漢喆、權賢，記事官金益憲、趙明履。趙命臣曰，望哭禮儀注，殊涉疎略，故敢達矣。朝者兩梓宮下玄宮時，行望哭禮時，通禮只得再請跪俯伏哭四拜，而無先唱行某陵望哭禮之節，故先輕後重之義，無所區別，揆諸禮意，殊爲未安。今此虞祭時望哭，則使通禮，先唱行大王虞祭時望哭禮一節，然後始請跪俯伏哭四拜，而王后虞祭時望哭禮，亦如之，何如？上曰，所達然矣。依爲之。通禮曰，請行大王虞祭望哭禮。引儀曰，跪。上跪。引儀曰，俯哭。上俯哭。引儀曰，哭。上哭。引儀曰，止哭。上止哭。引儀曰，四拜。上四拜。通禮曰，請行王后虞祭望哭禮。引儀曰，跪，俯伏哭，止哭，四拜。上跪，俯伏哭，四拜，竝如前儀。上仍步入大內。