新雕大唐三藏法师取经记

新雕大唐三藏法师取经记 
作者不详,鲁迅认为作者为元人。

惊惶,猴行者曰:我师不用惊惶,国名虵子,有 此众蛇,虽大小差殊,且縁皆有佛性,逢人不 伤,见物不害。法师曰:“若然如此皆赖小,师威 力进步前行。”大小蛇儿见法师七人前来,其 蛇尽皆避路,闭目低头。人过,一无所伤。又行 四十馀里,尽是蛇乡猴。行者曰:“我师明日又 过狮子林及树人国。”□师曰:“未言□□□□ 平安过了。”七人停息,一时汗流如雨。□师□ 留诗曰:

行过蛇乡数十里,清朝寂□□□□。
前程更有多魔□,只为众生□□□。

过狮子林及树人国第五

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早起七人约行十里。猴行者启我师:“前去即 是狮子林”。说由未了,便到狮子林,只见麒麟 迅速、狮子峥嵘,摆尾摇头,出林迎接,口衔香 花,皆来供养。法师合掌向前,狮子㪯头送出 五十馀里,尽是麒麟。次行又到荒野之所,法 师回谢,狮王迎送。猴行者曰:“我师前去,又是 树人国,入到国中,尽是千年枯树万载,石头 松柏如龙,顽石似虎。”又见山中有一村寺,并 无僧行,只见林鸡似凤,山犬如龙。门外有两 道金桥,桥下尽是金线,水又睹红。日西斜,都 无旅店。猴行者曰:“伹请前行,自然不用忧虑。” 又行五六十里,有一小屋七人。遂止,宿于此。 次早起来七人嗟叹:“夜来此处甚是蹊跷。”遂 令行者前去买菜做饭,主人曰:“此中人会妖 法,宜早回来。法师由尚未信。小行者买菜,□ 午不回,法师曰:“烦恼我心,小行者出去买菜 一午不见回来,莫□被此中人妖法定也。”□ 行□□:“待我自去,寻看如何?”法师□□□□ 猴行者一去数里借□□□□□□□□ 系树,门挂蓑衣,然小行者被他作法□□□ 个驴儿,吊在厅前,驴儿见猴行者来,非常叫 啖。猴行者便问:“主人,我小行者买菜,□何去 也?”主人曰:“今早有小行者,到此被我变作驴 儿。”见在此中,猴行者当下怒发,却将主人家 新妇年方二八,美皃过人,行动轻盈,西施难 比。被猴行者作法,化此新妇作一束青草,放 在驴子口伴。主人曰:“我新妇何处去也?”猴行 者曰:“驴子口边青草一束,便是你家新妇。”主 人曰:“然!你也会邪法,我将为无人会使此法。 今告师兄,放还我家□□!”猴行者曰:“你且放 还我小行者!”主人噀水一口,驴子便成行者。 猴行者噀水一口,青草化成新妇。猴行者曰: “我即今有僧行七人,従此经过,不得妾有妖 法。如敢故使妖术,须教你一门刬草除根!”主 人近前拜谢,岂敢有违?戦戦兢兢,乃成诗谢曰:

行者今朝到此时,偶将妖法变驴儿。
従今拱手阿罗汉,□使家门祸□□。

   猴行者□□□□:

莫将妖法乱施□,□□□□□□□。
相次我师经此过,好将诚意至祗迎。

过长坑大蛇岭处第六

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行次至火类,坳白虎精前去,遇一大坑,四门 陡黑,雷声喊喊,进步不得。法师当把金镮杖 遥𢫾天宫,大叫天王救难,忽然杖上起五里 毫光,射破长坑,须臾便过。次入大蛇岭,且见 大蛇如龙,亦无伤人之性。又过火类坳,坳下 下望,见坳上有一具枯骨,长四十馀里。法师 问猴,行者曰:“山头白色枯骨一具,如雪。”猴行 者曰:“此是明皇太子换骨之处。”法师闻语,合 掌顶礼而行。又忽遇一道野火连天,大生烟 焰,行去不得,遂将钵盂一照,□天王一声,当 下火灭。七人便过此坳。欲经一半,猴行者曰: “我师曽知此岭有白虎精否?常作狐魅妖怪, 以至吃人。”师曰:“不知。”良久,只见岭后云愁雾 惨,雨细交霏。云雾之中,有一白衣妇人,身挂 白罗衣,要系白罗裙,手把白牡丹花一朵,靣 似白莲,十𢫾如玉,睹此妖姿,遂生疑□。□□ 者曰:“我师不用前去,定□□□,□□□□ 问他姓字。”猴行者一见,高声便喝:“汝是何□ 妖怪?甚处精灵,久为妖魅,何不速归洞府?□ 是妖精,急便隐藏形迹,若是人间闺阁,立便 通姓道名。更著踌蹰不言,杵灭微尘粉碎!”白 衣妇人见行者语言正恶,徐步向前,微微含 笑问师僧:“一行往之何处?”猴行者曰:“不要问 我行途,只为东土众生想。汝是火类坳头白 虎精,必定是也。”妇人闻语,张口大叫一声,忽 然靣皮裂皱,露爪张牙,摆尾摇头,身长丈五。 定醒之中,满山都是白虎,被猴行者将金镮 杖变作一个夜叉,头点天,脚踏地,手把降魔杵, 身如蓝靛青,发似朱沙,口吐百丈火光。当时白 虎精哮吼,近前相敌,被猴行者戦退半时,遂问 虎精“甘伏?未伏?”虎精曰:“未伏。”猴行者曰:“汝若未 伏,看你肚中有一个老猕猴。”虎精闻说:“当下未 伏。”一叫猕猴,猕猴在白虎精肚内应,遂教虎 开口,吐出一个猕猴顿在靣前,身长丈二,两眼 火光。白虎精又云:“我未伏猴。”行者曰:“汝肚内更 有一个。”再令开口,又□□一个顿在靣前,□□ 精又曰:“未□。”猴行者曰:“□□中无千□万□ 猕猴。今日吐,至来日;今月吐,至后月;今年吐,至 来年。今生吐至来也不尽。”白虎精闻语,心生 忿怒,被猴行者化一团大石,在肚内渐渐会大。 教虎精吐出,开口吐之不得,只见肚皮裂破,七 孔流血,喝起夜叉浑门,大杀虎精大小粉骨尘 碎绝灭除踪。僧行收法歇息,一时欲进前程,乃 留诗曰:

火类坳头白火精,浑群除灭永安宁。
此时行者神通显,保全僧行过大坑。

新雕大唐三藏法师取经记卷第一


(缺)


新雕大唐三藏法师取经记卷第三

入优钵罗囯处第十四

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行次入到优钵罗囯,见藤萝绕绕、花□纷纷,万 里之间都是花木。遂问猴行者曰:“此是何处?”答 曰:“是优钵罗囯。”满囯瑞气,尽是优钵罗树,菩提 花自生此树根叶自然,无春、无夏、无秋、无冬,花 枝常旺,花色常香,亦无猛风,更无炎日,雪寒不

到,不夜长春。师曰:“是何无夜?”行者曰:

佛天无四
季,红日不沉西。孩童颜不老,人死也无悲。□□
千二百,饭长一十围。有人到此景,百世□□□。
来时二十岁,归时岁不知。祖宗数十代,春属不
追随。桑田变作海,山岳却成溪。佛天住一日,千
日有谁知?我师诣竺国,前路只些儿。

行者再吟

诗曰:

优钵罗天瑞气全,谁知此景近西天。
殷勤到此求经教,竺国分明只在前。

入竺国度海之处第十五

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法师行次,行者启曰:“我师不知来时方昨日,今 已过三年,此是西天竺国也。近鸡足山。”行之三 日,见一座城门,门上牌额云“竺国”。入见街市楼 台,忩忩瑞气,人民马轿往来纷纷。只见香烟袅 袅,花果重重,百物皆新,世间罕有。次见一寺,寺 号“福仙”。遂入寺中,参见知客。彼中僧行五千馀 人,次谒主事,又参厨头。寺内,香花摇曳,幡盖纷 纭,佛具齐全,七宝间杂,才㨔金铃一下,即时斋 馔而来。法师问行者曰:“此斋食全,不识此味?”行 者曰:“此乃西天佛所供食,百味时新,凡俗之人 岂能识此?”僧行食了,四大豁然。至晚,寺主延请 法师,叙问人情,茶汤周匝,遂问法师:“远奔来此 有何所为?”法师起曰:“奉唐□诏敕,为东土众生 未有佛教,特奔是国,求请大乘。”时寺僧闻语冷 笑,低头道:“我福仙寺中,数千余年,经历万代,佛 法未闻。你道求请佛法,法在何处?佛在何方?你 是痴人。”法师问曰:“此中即无佛法,因何有寺有 僧?”僧曰:“此中人周岁教经,法性自通,岂用寻请?” 法师白曰:“此中仙景,最是聦明,你佛教方所,望垂 𣅀示。”答曰:“佛主鸡足山中,此处望见西上有一 座名山,灵异光明,人所不至,乌不能飞。”法师曰: “如何人不至?”答曰:“此去溪千里过溪,至山五百 馀里,溪水番浪波澜万重。山顶一门乃是佛居 之所。山下千馀里,方到石壁,次达此门,除是 法师会飞方能到彼。”法师见说,添闷低头,乃问 猴行者曰:“此去佛所山嵓万里,水浪千里,作何 计度?”行者曰:“待我来日别作一计。”至天晓,猴行 者曰:“此中佛法亦是自然。我师至诚炉艺,名香 地铺坐具,靣向西竺鸡足山,祷祝求请法教。”师 一依所言,虔心求请,福仙僧众尽来观看。法师 七人焚香,望鸡足山祷告,齐声动哭,此日感得 唐朝皇帝、一国士民,咸思三藏,人人发哀,天地 陡黑,人靣不□。□时之间,雷声□□,万道□□, □见耳伴钹声而响良久,渐渐开光。只见坐具 上堆一藏经卷。一寺僧徒尽皆合掌,道此和尚 果有德行。三藏顶礼点检经文五千四十八卷, 各各俱足,只无多心。经本法师收拾七人,扶持 牵马,负载起程,回帰告辞,竺国僧众合城尽皆 送出,祝付法师,回程百万,经涉艰难,善为摄养。 保护玄文,回到唐朝,作大利益。相别之次,各各 泪流。七人辞别,发途遂成。诗曰:

百万程途取得经,七人扶助即回程。
却应东土人多幸,唐朝明皇万岁膺。
建造经民㒷寺院,塑成佛像七馀身。
深沙幽暗并神众,乘此因縁出业津。
竺国西天都是佛,孩儿周岁便通经。
此回只少《心经》本,朝对龙颜别具呈。

转至香林寺受《心经》处第十六

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竺国回程,经十个月至盘律国。地名香林,市内 止宿,夜至三更。法师忽梦神人告云:“来日有人 将《心经》本相惠,助汝回朝。”良久敬斍,遂与猴行 者云:“适来得梦甚异常。”行者云:“依梦说看经”。一 时间,眼𥆧耳热,遥望正靣,见祥云霭霭,瑞气盈 盈。渐睹云中有一僧人,年约十五,容皃端严,手 执金环,杖袖出《多心经》,谓法师曰:“授汝心经归 朝,切湏护惜。此经□士达天宫,下管地府,阴阳莫 测,慎勿轻传,薄福众生,故难承受。”法师顶礼白 佛言:“只为东土众生,□幸縁满,何以不传?”佛在 云中再曰:“此经才开,毫光闪烁,鬼哭神号,风波 自息,日月不光,如何传度?”法师再谢铭感,铭感 佛再告言:“吾是定光佛,今来授汝《心经》。回到唐 朝之时,委嘱皇王令天下急造寺院,广度僧𡰱, 兴崇佛法,今乃四月授汝《心经》。”七月十五日,法 师等七人时至,当返天堂。汝记此言,至十五日, 早起浴身,告辞唐帝,午时采莲舡至,亦有金莲 花坐五色祥云十二人,玉音童子,香花幡幢,七 宝璎珞来时迎汝等七人归天,天符有限,不得 迟迟。汝且谛听,深记心怀。法师七人泣泪拜讫, 定光□揭起云头向西□去。□□七□□记于 心,㪯具装束,乃成诗曰:

竺国取经回东土,经今十月到香林。
三生功果当縁满,密授真言各谛听。
定光古佛云中现,速令装束急回程。
谓言七月十五日,七人僧行返天庭。

到陜西王长者妻杀儿处第十七

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回到河中府,有一长者姓王,平生好善,年三十 一先丧一妻,后又娶孟氏。前妻一子名曰“痴那”, 孟氏又生一子,名曰“居那”。长者一日思念考妣 之思,又忆前妻之分,广修功果,以荐亡魂。又与 孟氏商议:“我今欲往外国经商,汝且小心,为吾 看望痴那。此子幻小失母,未有可知,千万一同 看惜,遂将财帛分作二分,与你母子在家荣 谋生计。我将一分外国经商回来之日,修崇无 遮大会,广布粱縁,荐拔先亡,作大因果。”祝付妻 了,择日而行。妻送出门,再三又祝看,望痴那,无 令踈失。去经半载,逢遇相知人,回附得家书一 封,系鼓一靣,滑石花座,五色绣衣,怨般戏具。孟 氏接得书物拆开看读书上,只云与痴那收取, 再三说看管痴那更不问着我居那一句孟氏看 书了,使生嗔恨,毁剥封题、打碎戏具,生心便要 陷害痴那性命。一日与女使春柳言说:“我今欲 令痴那死却汝有何计?”春柳答云:“此是小事,家 中有一钴䥈,可令痴那入内,坐上将三十斤铁 盖盖定,下靣烧,起猛火烧煮,岂愁不死?”盂氏答 曰:“甚好!明日一依如此,令痴那入内坐,被佗盖 定,三日三夜,猛火煮烧。”第四日,扛开铁盖,见痴 那従钴䥈中起身唱喏。孟氏曰:“子何故在此?”痴 那曰:“母安我此一金变化,莲花坐四伴,是冷水 池,此中坐卧甚是安稳。”孟氏与春柳敬惶,相谓 曰:“急须作计杀,却恐长者回来。”痴那报告春柳 曰:“明日可藏铁甲于手,领痴那往后园计樱桃 吃,待佗开口铁甲,钩断舌根,图得长者归来,不 能说话。”明日一依此计,领去园中,钩断舌根,血 流满地。次日起来,遂呐一𠴢,痴那又会言语孟 氏问曰:“子何故如此?”痴那曰:“夜半见有一人 称是甘露王如来,手执药器来,与我延接舌根。” 春柳又谓孟氏曰:“外有一库,可令他守库锁闭 库中饿杀。”经一月日,孟氏开库,见痴那起身唱 喏。孟氏曰:“前日女使锁库,不知子在此中,子一 月日间,那有饭食?”痴那曰:“饥渴之时,自有鹿乳 従空而来。”春柳曰:“相次前江水发,可令痴那登 楼看水,推放万丈红波之中。长者回来,只云他 自扑向溪中浸死,方免我等之危。”孟氏见红水 泛涨,一依所言,令痴那上楼望水,被春柳背后 一推,痴那落水。孟氏一见便云:“此回死了!”方始 下楼,忽见门外有青孜走报:“长者回归,长者在 路中早见人说痴那落水去了,行行啼哭,才入 到门,㪯身自扑,遂乃至孝择日解还,无遮法 会,广设大斋。”三藏法师従王舍城取经回次,僧行 七人皆赴长者斋筵。法师与猴行者全不吃食, 长者问曰:“师等今日既到,何不吃斋?”法师曰:“今 日中酒,心内只忆鱼羹,其他皆不欲食。”长者闻 言,无得功果,岂可不従,便令人寻买?法师曰:“小 鱼不吃,须要一百斤大鱼方可充食。”□□寻到渔 父舡家,果得买大鱼一头约重百斤。当时扛回 家内,启白长者:“鱼已买回。”长者遂问:“法师作何 修治?”法师曰:“借刀我自修事。”长者取刀度与法师。法 师咨白斋众:“长者今日设无得大斋,縁此 一头大鱼作甚?罪过!”长者曰:“有甚罪过?”法师曰: “此鱼前日吞却长子痴那,见在肚中不死。”众 人闻语,起身围定,被法师将刀一劈鱼分二叚, 痴那起来,依前言语,长者抱儿敬喜,倍常合掌 拜谢。法师今日不得。法师到此,父子无相见靣, 大众欢喜。长者谢恩,乃成诗曰:

经商外国近三年,孟氏家中恶意偏。
遂把痴那推下水,大鱼□入腹中全。
却因今日斋中坐,和尚沉吟醉不□。
索讨大鱼亲手煮,爷儿再睹信前縁。

法师曰:“此鱼归东土,置僧院,却造木鱼,常住斋时, 将槌打肚。”又成诗曰:

孟氏生心恶,推儿入水中。
只因无会得,父子再相逢。

众会共成诗曰:

法师今日好因縁,长者痴那再出天。
孟氏居那无两样,従今衣禄一般般。

法师七人,离大演之中,旬日到京。京东路游 便探闻法师取经回程,已次京界,上来奏闻,迎 接明皇。时当炎暑,遂排大驾,出百里之间,迎接 法师七人,相见谢恩。明皇共车,与法师回朝。是 时六月末旬也,日日朝中设斋,敕下诸州造寺 奉迎佛法。皇王收得《般若心经》,如获眼精,内外 道场,香花迎请。又值七月七日,法师奏言:“臣咨 陛下,臣在香林受心经时,空中有言:‘臣僧此月 十五日午时为时至,必当归。’”大唐帝闻奏,泪滴 龙衣,天符有限,不可迟留。法师曰:“取经历尽魔 难,只为东土众生所有。深沙神蒙佗恩力,且为 □□。寺中追拔,皇王白法师委付可塑于七身 佛前护殿。”至七月十四日午时五刻,法师受职,皇 帝宣谢三年,往西天,取经一藏,回归法师,三度 受经封,为三藏法师。十五日午时五刻,天宫降 下采莲舡,定光佛在云中正果。法师宣公不得 迟迟。忽卒辞于皇帝。七人上舡,望正西乘空上 仙去也。九龙兴雾,十凤来迎,千鹤万祥,光明闪 烁。皇帝别而报答,再欲大斋一筵,满座散香,咸 亿三藏。皇帝与太子诸官游四门哭泣,代代留 名。乃成诗曰:

法师今日上天宫,足衬莲花步步通。
满国福田大利益,免教东土堕尘茏。

太宗后封猴行者为“铜筋铁骨大圣”。

新雕大唐三藏法师取经记卷弟三终

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