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於釋學而釋學譏其失己之傳果誰之學邪

    新

聖人之意具載於經而天地萬物之理𬋩於是

矣後世復有聖人尚不能加毫髪為輕重况它

人乎譬如日月光明莫知其終始寕辨其新故

彼一己之所謂新者迺六經之所故有也尚何

矜哉是以昔之人遑遑然惟恐其不得於故焉

卜子夏首作䘮服傳説者曰傳者傳也傳其師

説云爾唐陸淳於春秋毎一義必稱淳聞于師