三與祭視濯而父母死
大夫士將與祭於公旣視濯而父母死則猶是
與祭也次於異宫旣祭釋服出公門外哭而歸
其它如奔䘮之禮如未視濯則使人告告者反
而后哭注云猶亦當爲由次於異宫不可以吉
與凶同處也使者反而后哭不敢專己於君命
也正義曰則猶是與祭也者旣與祭於公祭日
前旣視濯之後而遭父母之䘮則猶是吉禮而
與於祭也 次於異宫者其時止次異宫不可