有龍德上居天位乆而亢極物極則反故有悔
也純陽進極未至大凶但有悔吝而巳繫辭云
悔吝者言乎其小疵也故鄭引尭之末年四凶
在朝是以有悔未大凶也凡悔之爲文旣是小
疵不單稱悔也必以餘字配之其悔在則言
有悔謂當有此悔則此經是也其悔无則言
悔亡言其悔巳亡也𢘆卦九二悔亡是也其
悔雖亡或是更取他文結之復卦𥘉九不逺
復无祇悔元吉是也但聖人至極終始无虧故