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 賢者過之不肖者不及也自不肖觀之過者爲賢自

 中言之過不及一也謂之正者貴乎中正也正而失

 中不可正也故曰苦節不可貞其道窮也此以上六

 无應戒苦節也兊說也坎險也人情易則行險則止

 凡止而行皆有險之道節止而不行者也泰之九三

 上行自兊成坎以說行險也以說行險雖止不失其

 和矣和而不流中立而不𠋣故曰說以行險此以九

 五言節之亨也九五節之位也中正節之道也當位

 以中正爲上下之節各適其冝无所不行故曰當位

 以節中正以通此以九五言節亨者當有位也九