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公某人也昔者周公郊祀后稷以配天宗祀文王扵明堂以配上

帝止云配天而祀之不言祈農也郊特牲說郊天之義曰万物本乎天

人本乎祖此𠩄以配上帝也郊之祭也大報本反始也宣三年公

羊傳曰郊則曷為必祭稷王者必以其祖配王者則曷為必以

其祖配自内岀者无匹不行自外至者无主不止何休云天道闇

昧故推人道以接之不以文王配者重本尊始之義也拠此諸文

則郊祭天者為物本扵天故祭天以報本神必須配故推祖以配

天止報生成之恩非求未来之福此傳專言郊祀后稷主為祈農

事者斯有旨矣祭祀者為報已往非求将来之福也但祭為明神

所享神以将来致福将来而獲多福乃由祭以淂之礼器称君子

曰祭祀不祈𥙊者意虽不祈其实福以祭降以祭獲福即祈之義

也宗廟之祭縁生事死尽其季順之心非求耕稼之利少牢饋食

者大夫之祭礼也其祭之末尸嘏主人使女受福于天冝稼于田

彼豈為田而祭哉神以冝田福之耳郊天之義亦由是也神以人

為主人以榖为命人以精意事天天以冝稼祐人以此謂之祈農