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文襄耳非𣸪别制法也 注辟罪至戮之正義曰辟罪釈詁文
也不直言殺而云辟殺明是加誣以罪而殺之子駟知其謀已不以
罪殺恐動衆心故加誣以罪言其罪自當死非爲已討所以自解
說也 注二孫子狐之子 正義曰賈逵云然未必有文可拠相
傳爲此
也 注郑侵至獲告正義曰扵時郑无蔡怨又无晋
令郑自發心侵蔡知𣣔求媚扵晋也獲其将必与之𢧐戦敗乃獲
之不言敗者唯以獲告不告敗也 注晋悼至崇之正義曰礼
卿不會公侯會則貶之称人自是常例而云尊晋侯者此有郑
伯在會自与晋侯相敵諸卿不敵晋侯无罪不合貶也但𣣔尊晋
侯无辞以見之故貶大夫以尊之大夫非有罪也文二年晋宋陳
郑四国之卿伐秦皆貶称人尊𥘿謂之崇德其意与此同也諸侯
之卿皆貶而独不貶季孫宿者文元年公孫敖會晋侯于戚注云
礼卿不會公侯而春秋魯大夫皆不貶者體例已举故拠用魯史
成文是其義也言儉而有礼徳義司尊者難煩諸侯使大夫𦗟
命即亦是有礼之事也 兆云詢多正義曰杜云兆卜詢謀也旣
