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正義曰服虔以聚为聚禾黍也叚欲輕行襲郑不作固守之資
故知聚为聚人非聚糧也完城者謂聚人而完之非𣣔守城也
如二君故曰克 正義曰謂实非二君儁傑彊盛如似二君伐
而勝之然後称克非謂真是二君也若真是二君則以戰襲敗
取为文然旣非二君而杜注經云以君討臣而用二君之例又似真
二君者但杜於彼應云以君討臣而用如二君之例略其如字但云
而用二君耳凖獲麟之後史文夫子未脩之前應云郑伯之弟叚
出奔共与秦伯之弟鍼出奔晋同也以其不弟故不言弟志在於
殺故不言奔然則郑伯亦是旧史之文而得为新意者叚以去弟
為貶冝以国討为文仍存郑伯見其失教其文虽是旧史即是仲
尼新意也 注傳言至其奔 正義曰經皆孔子所書此事特言
書曰必是旧史不然夫子始然故知傳之此辞言夫子作春
秋改旧史以明義也克者𢧐勝獲賊之名公伐諸鄢叚即奔
共旣不交𢧐亦不獲叚叚實出奔而以克为文者此非夫子之心
謂是郑伯本志不𣣔言其出奔難言其奔志在於殺故夫子承其