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令是從政之本也令旣出口必須行之令而不行是去而更反

故謂之反也不惟反者令其必行之勿使反也若前令不行而

倒反別出後令以改前令二三其政則在下不知所從是亂之

道也

傳言當至迷錯

正義曰襄三十一年左傳子産云我聞學而後入政未聞以政

學者也言將欲入政先學古之訓典觀古之成敗擇善而從之

然後可以入官治政矣几欲制斷當今之事必以古之義理議

論量度其終始合於古義然後行之則其爲之政敎乃不迷錯也

蓄疑至後艱

正義曰又戒羣臣使彊於割斷勤於職事蓄積疑惑不能彊斷

則必敗其謀慮怠惰忽略不能恪勤則荒廢政事人而不學如

面向牆無所覩見以此臨事則惟煩亂不能治理戒汝卿之有

事者功之髙者惟志意彊正業之大者惟勤力在公惟能果敢

決斷乃無有後日艱難言多疑必将致後患矣申說蓄疑敗謀也