與釋之分也又左傳昭公十二年楚靈王聞右
尹子革諷祈招之詩而不能自克以及於難仲
尼曰古也有志克已復禮仁也楚靈王若能如
是豈其辱於乾谿據此可見克已復禮本是古
語而孔子嘗引之且觀楚靈王之事可知克已
復禮則家國必仁不能克已復禮則國破身亾
夫求鼎詬天豈止不能克已究其始亦不過因
不能克已充之至於如此耳
毛西河檢討四書改錯曰馬融以約身爲克已
從來說如此惟劉曰克者勝也此本揚子雲
曰克者勝也此本揚子雲
