問晙之訓早經典說文俱無之何也曰晙者明之早也
尚書咎繇謨夙夜浚明有家史記夏本紀作蚤夜翊明
有家則浚與翊義同翊或爲翼釋言翼明也則浚亦有
明義晙卽浚之異文
問治何以有故義曰古文治與始通尚書在治忽史記
夏本紀作來始滑漢書律歴志作七始詠是治卽始字
始者故也鄭漁仲亦疑爲始
問載謨食詐何以均有僞義曰古文僞卽爲字書堯典
平秩南訛史記作南爲漢書王莽傳作南僞荀子性惡
篇人之性惡其善者僞也不可學不可事而在人者謂