Page:Sibu Congkan1822-孫星衍-孫淵如詩文集-8-1.djvu/18

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宮爲算法尤確言至此宋人言河洛直同說夢無復能置喙胡

朏明有河圖洛書原舛篇曾見之否帝堯稽古論此最精核足

破向來紐結之語太隂太歲元總未能細留心俟考䘨古書當

必有合也辟雍尊著是矣似尚未溯其本原元有辟雍文一卷

又封禪文一卷辟雍與封禪皆是漢以來人愈訟愈譌元之鄙

見此當是洪荒以前之大典禮最古不可廢者竊以上古未有

衣冠惟用物遮膝前後有衣冠之制不肯廢古制仍留此以爲

韍與冕並重此卽明堂辟雍之例也上古未有宮室聖人制爲

棟宇以避風雨帝王有之民閒未必卽有故其制如今之蒙古

包帳房而又周以外水如今邨居之必有溝繞宅也古人無多

宮室故祭天祭祖軍禮學禮布月令行政朝諸侯望星象皆在

乎是故明堂太廟太學靈臺靈沼皆同一地就事殊名三代後