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原後人之不信斗建者謂堯典中星與月令不合又視斗建至
今不異故以爲不驗試如梅氏言斗柄以堯時指寅孔子時指
丑則自漢至今又當指子天官書天文志何以有用昬建杓之
言近時陰陽家何爲又有月月常加戌之說今以正月雨水前
戌時視斗何又仍指寅與古時適同梅氏所爲知天者但馮之
臆度不馮之仰觀乎梅氏又駁天官書昬建之言以爲三星必
無三時同指一方之理以爲正義之臆說不知出于孟康其疏
謬尤甚矣中星所以有堯典與月令之不同者堯典使羲和度
四極而紀四正之中星張星虛昴皆在子午卯酉之中月令因
明堂布政而紀所見昬中南方之星故有不同若堯典本文並
未言昬中星又未言日纏所在故鄭康成注書星昴之屬云毎
時總舉一方又荅孫顥云月令舉其月初尙書總舉一月王肅
