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强加之是謂誣其袓可据而反遺之是謂忽其先誣袓不孝也
忽其先亦不孝也今敬伯之所爲不妄援於巳逺不輕棄於巳
䟽眞知孝之道哉仲尼不云乎夫孝者善人之志善𫐠人之
事者也古今林氏以德業顯者余不暇論姑言敬伯之所自岀
者焉若褔唐尉之執䘮廬墓可謂孝矣若知諌院之直言極諌
可謂忠矣事親不過乎孝事君不過乎忠臣子之事君親而於
忠孝無憾可謂盛德之士矣盛德者必百世祀此其子孫之所
以有衍而無替也自今敬伯率其族人相與𭄿勉處家庭則以
尉之所以事親者事親列朝著則以諌院之所以事君者事君
則信乎能𫐠矣其於孝也又何加焉余見林氏之福澤方来
而未艾譜之所書豈但若是而巳哉
譚氏家譜序