因論康誥謂有云朕心朕德惟乃知可見康叔視管
蔡爲有間蓋𭰹知周公之心德故以殷民付之
廣中運司申有破賦用德能施者時以爲落韻
訴申上送國子監看詳大小司成以下並以爲
博旋濟衆却無平音此施落韻分明某爲言此可
周旋無疑衆以爲諱再三詰所以然某與之博施
濟衆却前後無德字推有仁與聖字今此云德能
施此在漢書謂之所施者博而所加者廣迺
正在韻是謂訴者妄也衆大以爲然
九緯書皆三字名如乾鑿度鑿度參同契等皆然
可細考然鄭康成皆有注是經書緯書盡讀也