竹爲席者或問明堂几筵是此筵否曰明堂之筵
乃謂文尺云明堂之上可鋪几筵之文尺耳古
之布席先筵後席若得齒尊者又有几庶使慿之
也
今人謂几筵爲喪位者非人死方在柩在殯上從下
室奠饗豈㑹設几筵几筵乃養老乞言行禮之所
陳此皆後丗之悖禮也
父母存衣冠不純素素字從垂縱云古者旣祥之服
縞冠素純素非喪服用絹不用布如人主因災異
素服臨朝不純以喪服止是以絹素衣服耳因服
素服故不可饗盛饌從而飯蔬菜遂併有素食