為罪人舍焉吾不舍焉則又為罪貪亦罪褎善亦
罪甚矣乎為人之不易也吾則大惑矣平日之所
以質諸聖賢求諸師友者自以為庶乎其免矣出
而試之於鄉巳大閙如此然則試之又大於此者
其閙何如自今年來有三守焉一曰貌二曰口三
曰筆平居無事孰使吾無故而召閙者非斯三者
歟樂於求士聞一善則欲輕千里而交焉一言相
契則肆其所談不知經而談經不能文而談文不
知人而談必至於技癢而不自制則又云云而筆
之於其書見者或味焉或噦焉或猜其有刺焉或