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如所謂雷自天下而發山自天上而墜之𩔖皆無理之妄

談所謂一陽生於子月而應在𫑗月之𩔖乃術家之小數

所謂由破體煉之乃成全體則爐火之末技所謂人間萬

事悉是假合又佛者之幻語耳其他此比非一不容悉舉

要必近年術數末流道聽塗說掇拾老佛醫卜諸說之陋

者以成其書而其所以託名於此人者則以近世言象數

者必宗邵氏而邵氏之學出於希夷於是又求希夷之所

敬得所謂麻衣者而託之以爲(⿱艹石)是則凡出於邵氏之流

者莫敢議巳而不自知其說之陋不足以自附於陳邵之

間也夫麻衣方外之士其學固不純於聖賢之意然其爲

希夷所敬如此則其爲說亦必有竒絶過人者豈其若是

之庸瑣哉且五代國𥘉時人文字言語質厚沈實與今不