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而向南蓋南陽而北隂孝子之心不死其親故雖葬之
於墓猶欲其隂而抱陽也豈有坐南向北反背陽而向
隂之理乎以術言則凢擇地者必先論其主勢之彊弱
風氣之聚散水土之淺𭰹穴道之偏正力量之全否然後
可以較其地之美惡政使實有國音之說亦必先此五者
以得形勝之地然後其術可得而推今乃全不論此而
信其庸妄之偏說但以五音盡𩔖群姓而謂塜宅向背各
有𠩄宜乃不經之甚者不惟先儒巳力辨之而近世民間
亦多不用今乃以爲祖宗以來世守此法順之則吉逆之
則凶則姑亦無問其理之如何但以其事質之則其謬不
攻而自破矣蓋自永安遷奉以來巳遵用此法而九世之
間國綂再絶靖康之變宗社爲墟高宗中興匹馬南渡壽