Page:Sibu Congkan0814-范仲淹-范文正公集-10-04.djvu/129

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希聖庻幾進退之間保君子之中正

    禮義爲器賦崇禮明義斯以爲器

禮義交舉聖賢是崇旣覩化人之要爰彰爲噐之功脩

之於身豈晚成而是慮體之於政見日用之無窮前典

可稽格言斯啓假其噐而宣其教尊其義而貴其禮本

於太一寧因雕琢之勞見無不爲豈定方圓之體不速

而成與世作程于以致滿而不溢于以知用之則行見

者之謂智述者之謂明合二羙以同歸皆能致用列五

常而共乆何患易盈是以化彼邦家器兹禮義其羙也

混而爲一其設也分而爲二助政教而可大貫古今而

不墜宣尼始問於周史雅契求新晉文首定於襄王允

符先利豈不以爲君之柄也非禮何持立人之道也惟