天下之治方術者多矣皆以其有爲不可加
矣〈爲其所有爲則眞爲也爲其眞爲則無僞矣又何加焉〉古之所謂道
術者果惡乎在曰無乎不在曰神何由降明
何由出〈神明由事感而後降出〇惡音烏〉聖有所生王有所
成皆原於一〈使物各復其根抱一而巳無飾於外斯聖王所以生成也〉不
離於宗謂之天人不離於精謂之神人不離
於真謂之至人以天爲宗以德爲本以道爲
門兆於變化謂之聖人〈凡此四名一人耳所不言之異〇不離力〉