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士之所勞盡此矣不出乎一域○五帝之所連司馬云謂連續仁義也

崔云連續也本亦作五帝爭側耕反任士之所勞李云任能也勞服也伯夷辭

之以爲名仲尼語之以爲博此其自多也不

似爾向之自多於水乎物有定域雖至知不能出焉故起大小之

差將以申明至理之無辨也河伯曰然則吾大天地而小

豪末可乎北海若曰否夫物量無窮物物各有量

時無止死與生皆時行分無常得與失皆分終始無故

是故大知觀於遠近故小而不寡各自足也